以下是小编整理的人与自然的观后心得体会（共含14篇），欢迎阅读分享。同时，但愿您也能像本文投稿人“共犯”一样，积极向本站投稿分享好文章。
今天下午，我和爷爷兴致勃勃地去美术馆观看人与自然(大型科普展览)。
一来到美术馆，我们就走到二楼，买好票，服务员给我们一人一张答题的纸，就向展示厅走去。哇，最大的恐龙竟然不是霸王龙，而是“井研马门溪龙”，它身长有26米，体重竟有60多吨，以植物为食，生活在一亿六千万年前。更奇怪的就是“鹦鹉嘴龙”最大的身长只有两米左右，嘴巴长得像鹦鹉的嘴巴，有“小不点”之称……
还有三维立体电影，里面的龙卷风把我吓得都快晕了!
我还看了一些人体器官展览，里面有许多知识，像人共600多块肌肉……，我还参加了一些科学小游戏。
我们一看完化石，就把练习题做好了，立刻把答卷交上去，竟然两人全对，就领了两个气球，回家了。
人与自然观后心得
4月22日，时值第52个“世界地球日”，以视频方式出席领导人气候峰会时提出了“六个坚持”，其中之一就是“坚持绿色发展”。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。绿色发展是千年大计，实现绿色发展关乎国家、民族和人民的未来。
实现绿色发展要古为今用，善于在典籍中汲取智慧。《孟子》中的《寡人之于国也》有云：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这段话体现了中国古人对自然规律的深刻认识，也体现了古人朴素的可持续发展思想。“鱼鳖”“材木”是可再生资源，如果按照规律进行捕捞和砍伐，不仅能够保护生态，还能获得经济效益，从而一举两得。我国施行的“休渔期”“封山育林”等政策就与上述名句反映的道理相对应。反之，如果采用焚林而猎、竭泽而渔等目光短浅的生产方式，一个国家的永续发展将受到巨大的影响。在北魏农学家贾思勰著作《齐民要术》中，“地势有良薄”“山泽有异宜”等句子则体现出了因地制宜的发展思路。长三角和珠三角的桑基鱼塘、云南省元阳县的哀牢山南部的元阳梯田就是因地制宜的生动体现。
实现绿色发展要艰苦创业，敢于在实践中探索新路。五十多年前，焦裕禄任兰考县委书记时，当地经常漫天风沙，内涝和土地盐碱化严重。恶劣的环境导致小麦低产，制约了经济发展。为解决这些问题，焦裕禄带病带领全县人民种植泡桐、翻淤泥压沙丘，实现了防风固沙；引黄淤灌，从而使得变盐碱地为良田，以此改善了生产生活条件，促进了经济的发展。余村人民遵循并践行这个理论，将原来的矿山打造成了公园，将原来的水泥厂关停并植树造林。这些翻天覆地的变化使得各地游客纷至沓来，同样带动了村集体经济增长。上述两个鲜活的事例给予了我们一些启示：
一是经济发展和生态保护是能够有机结合的，改善生态环境就是发展生产力；
二是党员领导干部应活跃思维，要能够创造性地提出新观点和新方法，为当地的绿色发展提供新思路；
三是党员干部要坚持群众观点和群众路线，以身作则，带头实践，率领当地群众艰苦奋斗，最终依靠他们的力量实现绿色发展。
实现绿色发展要精诚团结，乐于在对话中谋求共赢。当今世界正经历百年未有之大变局，全球化正加速发展，任何一个国家都无法“独善其身”。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”在此次的气候峰会上，提出了“共同构建人与自然生命共同体”的中国方案，这个方案与之前提出的共同构建“人类命运共同体”以及共建“一带一路”一脉相承。要坚持用马克思主义辩证法的观点看问题，世界是一个整体，各个国家是部分，各国人民同住一个地球村。实现全球绿色发展，需要世界各国相互合作、相互借鉴、取长补短。一个国家如果设置绿色贸易壁垒，经济社会发展将会受到消极影响。世界好，各国才会更好。中国有着“一言为重百金轻”的诚意，有着“万物并育而不相害”的胸怀，有着“有朋自远方来，不亦乐乎”的待客之道，更有“越是艰险越向前”的责任担当，将与世界各国一道为建设全球环境治理体系而不懈奋斗，为促进全球绿色发展作出应有的贡献。
他在福州调研的“第一站”就来到了郊野福道。在福山郊野公园，福州是有福之州，生态条件得天独厚，希望继续把这座海滨城市、山水城市建设得更加美好，更好造福人民群众。
绿色是大自然的鲜明底色。当前，中国的生态文明建设已经进入“快车道”，这是千百年来生态文明建设理念、战略、成果等共同发展的显著标识，是自然生态系统原真性和完整性的卓越象征。我们要乘势而上、抓住机遇继续做下去，为生态文明建设打造示范样本，寻求绿色发展最大“共”约数，向着建设人与自然和谐共生的现代化而不懈奋斗。
追求绿色发展“共荣”，洞见生态文明真谛。“取之有度，用之有节”，是生态文明的真谛。人民追求“共荣”的实际需求和现实需要不仅符合山水林田湖草是一个生命共同体的理念，还能有效指引全社会共同践行“两山论”，让生态文明思想成为“生态兴则文明兴”的根本指南，努力打造天更蓝、山更绿、水更清的生态环境。要积极倡导厉行节约、绿色低碳的生活方式，筑牢统筹保护与发展的绿色价值理念，让“尊重自然、顺应自然、爱护自然”实现由“规定动作”到“自觉行为”的转变，像保护眼睛一样、像对待生命一样爱绿护绿增绿，让这笔意义非凡且无比珍贵的“生态财富”能够泽被后世。要清醒认识到无序、粗暴对待自然的巨大危害，必须协调规范好经济活动、产业结构、生产生活方式等，在合理合法合规的范围内、生态环境可承受的限度内讲新发展。全社会要携手共同应对生态问题，学会算总账、算大账、算长远账，把“共抓大保护”落实到一字一句、一步一行中，坚持一棒接着一棒跑，群策群力、群防群控，坚决抵制奢靡浪费思想，反对一切只顾眼前、不顾长远的不合理消费。
坚守绿色生活“共谋”，融入科学治理战略。生态文明建设没有人可以置身事外、独善其身，科学规划、因地制宜的治理原则为“共谋绿色生活”指明了新路径、提出了新要求，惟有只争朝夕的拼搏，还有持之以恒的坚守，才能实现让生态美景永驻人间的中国梦想。要遵循全方位、全领域、全周期科学治理规律，在全社会乃至全球范围内织密“保障网”，找准经济活动和发展方式共同促进的“切口”，决不能因小失大、偏安一隅。“奉法者强则国强”，制度的生命力在于执行，要坚持以制度管人管事管权，加快构建绿色发展的生态体系，紧盯重要领域、关键行业、重要岗位，决不能在生态环境问题整治上打折扣、搞变通。要运用好环境管理“全链条”，特别是水资源集约利用、水土保持、精准治污、气候治理等方面，着眼行之有效的改革举措和相关制度，打造出可持续、具有特色的治理样本，让生态文明建设的各项决策部署都能落地生根、开花结果。
落实绿色福利“共享”，提升百姓幸福指数。环境就是民生，绿色成果“共享”让发展更有力度、温度、厚度，让百姓在家门口尽享绿色福利，必须要把生态文明建设的综合效益落实到“民心里”。山水榕城，有福之州，为生态文明建设提供了示范样本，也充分彰显出精神文明和生态文明发展的不可分割。要守好世代传承的宝贵遗产，挖掘出生态环境各类载体所蕴含的时代价值，在坚定文化自信中，让既能够“推窗可见的绿”又让人“记得住乡愁”的景成为现实，延续历史文脉，传播优秀传统文化，发扬光荣传统和优良作风，让文明新风尚蔚然成风。要抢占新发展格局“风口”，利用好产业“延长链”创新更多优质生态产品，发挥好“互联网+”工业、农业、服务业的能动优势，在保护和传承、创新和发展中让更多文创产品焕发生机活力，持续释放绿色动力。要提高对外开放水平，在更加广阔的舞台上取真经、谋机遇、展风采，让人人参与、人人共享成为生态文明建设的“金名片”，凝聚磅礴合力，携手构建更加美好的家园生活，让绿色成为每家每户引以为傲的“传家宝”。
说起《人与自然》，我可是情有独钟，因为几乎从我记事起我就看起了这个节目(虽然看到spider(蜘蛛)时我吓得尿裤子了，当时我才三岁呀)。里面lion(狮子)呀，tiger(老虎)呀，snake(蛇)呀。都写得跟人一样，都有自己的感情、家庭，真是好看。
我最喜欢的是《人与自然》里的拍摄技术。由于不能近处拍摄某些动物，就把摄像机装在动物身上，比如象牙上顶个树干，树干就是偷拍摄像机。这些片子都是国外拍的，唉，什么时候我们祖国有这样的技术就好了。
6月26日就是“国际禁毒日”，眼看这一日子越来越近，为了响应“珍爱生命，远离毒品”的号召，学校开展了一次以禁毒为主题的大型画展。昨天，在参观了画展以后，我对毒品有了更深的认识。
这次画展，我知道了毒品对社会的危害有多大。家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成家了，吸毒者有毁灭自我的同时，也使家庭陷入家破人亡的境地。吸毒还会扰乱社会治安，毒品活动加剧诱发了吸毒者参加各种违法犯罪活动，给社会安定带来了巨大的威胁。吸毒还会带来强烈的身体依赖性和精神依赖性，给吸毒者带来无穷无尽的痛苦和煎熬。
青少年阶段是人生成长的关键时期，对生活充满热情和憧憬，渴望拥有五彩斑谰的生活。如果在这个时期沾上毒品，人生的悲剧就会从此开始。其实，我们青少年只要做到以下几条，就能有效地防止吸毒：第一，接受毒品基本知识知识和禁毒法律法规教育，了解毒品的危害。第二，树立正确的人生观，不轻信毒品能治病、解脱烦恼痛苦、给人带来快乐等各种花言巧语。第三，不结交吸毒、贩毒的人。第四，即使自己被引诱、欺骗吸毒一次，也要珍惜自己的生命，不再吸第二次、第三次。
这次画展，让我对禁毒知识有了更深刻的了解。我相信在美好的明天，不会再有因为没钱买毒品吸食而疯狂的人们，取而代之的是重新焕发出光彩的美丽人间!
在清光年间，英商每年输入中国的鸦片达一千八百吨，清政府每年流失白银三千万两，而当年财政收入仅四千万两，受到致命威胁的道光皇帝被迫下诏，在全国大臣中展开一场严禁鸦片的大论战!
林则徐为了不让中国家破人亡，于是在接到皇帝让他禁烟的命令时，很坚定地说：“若鸦片一日不绝，本大臣一日不回。”林则徐用了一年的时间想尽了办法，终于迫使英美商人交出鸦片。林则徐把鸦片集中在虎门销毁，这就是历史上有名的虎门硝烟。最后，英国人又来入侵中国，林则徐却被免职了，在这擦很难过战争中，中国人不知死了多少人，最后还是把香港给了英国!
这部电影，我一定要好好像林则徐学习的!
《蜗居》是我的兄弟姐妹向我推荐的，因此我也就赶着热闹看了几集。《蜗居》当然不是个性深刻的作品，说的无非是小民琐碎的烦恼生活，又不能升华到本质或者深入到骨髓的高度，充其量但是是嘟囔和抱怨，连揭露都谈不上。但是这正是一般平民的高度和角度，平凡而亲切，注定能引发普通人最大的共鸣。
它讲述的是一对外地留沪的姐妹的一段生活经历。故事的起因是正因房子——已婚的姐姐要买房，但经济实力不济，为钱弄得一身的烦恼，还差点和姐夫离婚。未婚的妹妹挺身而出，去向某官借钱，于是与这位贪官发生了种种感情纠葛。
故事既然叫蜗居，当然就应是围绕着小民买房的种种事迹展开，但其实买房只是个引子，情节走向到了贪官和妹妹那里一向到结尾，俨然讲述了一段生死恋。故事的情节偏移了。
贪官是市长秘书，姓宋，在这个巨大的城市里一人之下万人之上，位高权重，且无不良嗜好，多年以来只有一个结发夫妻——看上去也没有越过轨，但是偏偏遇上了此女——大概也是命中劫数——却销魂了。书里描述，妹妹就一普通人小女生，没前没后，就皮肤白点，但宋秘书就是喜欢她那种调调儿。之后书里也稍微给了点解释，她长得象他大学里早逝的一个梦中情人。这个也不好深究了，总之，一个一贯严谨的有权势老男生爱上了一个小女生，能够有一万种理由，也的确分分钟发生在咱们周边的现实生活中的，不算离谱。
看完这个故事，我觉得很有意思的是——普通人该如何应对人生给出的选取题。咱们每个人都会不停做出选取，咱们常常选取当然也会常常出错，并且为此承担随之而来的后果。而剧中那个妹妹面临的题目类似是这样的：一个事业成功、能够帮你解决所有人生艰难的老男生，与一个深爱自我的一无所有的小男生比，到底就应怎样选取?可能很多人都会唾弃选取前者的女生，当然事实上，做这件事的人远比想象中的多。
这个选取题，她做的是多选题，她奢侈地期望同时保佑他们两个，一个短期，一个永久，两面的好处都要占。
那么换一下假设，“一个事业成功、能够帮你解决所有人生艰难并且深爱自我老男生，与一个深爱自我的一无所有的小男生比，到底就应怎样选取?”这个题目，仅仅是添加了“爱”，状况就有了很大的不一样。
他怎样是不爱她的?他爱她，才会将委屈的她从陪客户的交际场将她带离;在她决绝离开时心如刀绞;才会在分手之后，依然用了天大的人情帮忙她姐夫逃脱牢狱之灾而不求她知晓;才会在自我败局已定、大难临头之时，依然交付她后半辈子的安家费;甚至在自我死后，还安排了她赴美的后路，给了她新生的可能。
同时他也是自私的。他明明知道她有男友，还有意无意让事情穿帮，断了妹妹的后路;他明明知道自我不能娶她，却要她为他生一个孩子。
是爱吗?当然是。只有爱才会驱使人做这么多，变得自私、无理性和充满占有欲。
虽然开始可能不那么纯粹，充满好奇、带着诱惑、贪图年轻、但是是肉欲，却身不由己、不知不觉、一步步地贴近、直到沦陷……最后还是变成了爱。
妹妹试图两全的想法当然被现实击得粉碎。她已经回不到男友的身边——背叛的创伤无法抚平，因此，她只能和过去告别，真正选取了前者。
她的选取，到底是对还是错?是清醒还是糊涂?是解脱还是沉沦?我想这依然是无法轻易评判的。
剧中的妹妹最后成了宋秘书的情妇，成了他的二奶，用着他的钱，住着他的房子，肚子里还有他的孩子。他是宠她，呵护她，保护她，给了她经济上的保障，但他那么忙——权势有时候务必是用时刻和精力去交换的;他另外还有一个家，他务必尽到为人父为人夫的职责，他根本无法给予她全部的满足。空虚、寂寞、怀疑、动摇、沮丧等负面情绪，几乎是无法避免的。
她的幸福和手里握着看似满满的一切，其实但是用一根细细的线悬着，那头连着的，只有一个宋。而这根线，是他的痴心和爱，而这又是世界上最容易变化的东西之一。
她不能有安全感。失去了他，她一无所有。失去了这根线，她一无所有。
个性到了后期，宋因经济问题被调查，为了不连累她，他剪断了与她的联系，她的痛苦也到达顶点。她预感到自我将要失去一切了。
一天，妹妹在路上看到了前男友了。那个本就应属于自我的位置，已经站了另外一个小女生，眉眼很像当年的自我。她最后明白了——“我把自我幸福，弄丢了”。
错了，还是错了。
她本来就不是一个复杂的人。她仅仅是个胸无大志的小女生。看着LV柜台垂涎、鼓足勇气才能买一个哈根达斯、为柴米油盐烦恼、和平凡人携手到老的生活，充满小烦恼也充满小乐趣，才是属于她的幸福。
困难轻易被解决，任何东西都唾手可得，人人都点头哈腰和逢迎……她既然不追求，得到也不会有太多的喜悦。
她要的但是是一个爱她的男生，仅此而已。本来她已经得到了一个，却弄丢了。于是她得到了另外一个。但这个男生，却要分一半给别人。而她没办法去抢——毕竟，她才是侵害别人利益的人。她不能这么不好脸。
于是，她守着这个一半的男生和漂浮不定的幸福，生活在不确定和惶惑之中。这难道就是她想要的生活?
凡事不能做到尽。如果当初，在宋步步靠近自我的时候，坚决地拒绝了，或许还会留一个完美的回忆?又或者之后不好为了买房子求助于宋，事情就不会发生了?如果能够预想到这天，是不是就会做出不一样的选取?……
我想妹妹在午夜梦回，她必须也无数次问过自我这样的问题。答案是怎样的，只能让当事人自我去回答了。
故事的结尾，是宋在即将被捕之前，得知自我的妻子去找过妹妹，妹妹流产了。他不顾一切开车奔向医院，引发警车的追捕。此时他接到兄弟姐妹的电话，得知妹妹的孩子已经流产了，连子宫都要被摘除。他的孩子连同期望都烟消云散。再加上自知面临无法避免的牢狱之灾，在这一瞬间，他最后万念俱灰，在就应躲避迎面而来的卡车的时候，松开了掌握方向盘的手……
什么都破碎了。
宋死了，死在看望爱人的途中，死在通往欲望的道路上。书里说他死之前，还在轻声呼唤妹妹的名字，表现得很像个情圣。
很多女读者不禁叹气，要是我也有这么一段刻骨铭心的感情!
她们都忘了宋这个贪官的身份了。这也能够明白，毕竟，贪污只是一个虚拟的概念，中国贪官也太多了，而在本剧中，她们看到的却是一个实实在在的生死恋。
一个有着优点的坏人，往往比高大全的好人(伪人)来得可亲可爱。这也是一个规律。
纵然他有千般不是，但他沉稳、大气、睿智、幽默、渊博、深谋远虑还加点童心未泯，情商智商都相当之高，和他在一齐永远不会枯燥厌烦、无话可说。至于个人品德方面，他手掌大权，投怀送抱的事情就应不少，但他在遇到情人之前，对家庭忠诚，不近女色。遇到自我情人后，对自我的情人一往情深、至死不渝。除了官商勾结捞点外中饱私囊给国家造成点损失外，个人形象能够说是完美无缺。难怪妹妹不由自主地跟着他跑，把属于自我的大好青年、未来夫婿也丢下不管了。
于是观众们尤其是女观众同情了，感慨了，落泪了。
我有点怀疑了——世界上会有这么完美的男生吗?尤其像宋秘书这样混迹官场多年、深谙人性劣根性并娴熟利用、苦心经营织就关联网、手能通天权倾朝野的男生……一旦谈上恋爱，忽然就成了18岁的少年?那么纯情又认真，那么善解人意又体贴入微，第一次与情人做爱后居然还会害羞——暴露了并不年轻的身体;居然还会心存内疚——他内心独白是，喜欢一个人何必必须要占有她……当然之后他还是情不自禁设下迷局，一步步引无知少女掉入他的温柔陷阱。引别人跳入陷阱也没关联。坏人一般都是站在井栏边上看热闹的，宋秘书是自我也跳进去了，因此在感情上，他算不得坏人。
从故事的编排上看得出，六六是想拿妹妹和姐姐的不一样人生选取做个比较，毕竟像姐姐这样踏踏实实走绝大多数人走的道路的人是常态，也是值得鼓励的。但是，当姐姐遇到人生巨大的艰难的时候，却束手无策，还是依靠宋秘书出面轻易给解决的。身受大恩，连姐姐之后都没什么话好说，中气不足，只能对宋说一句“善待海藻”，即是默认了他们之间的关联、将妹妹的终生幸福托付给宋了。
形势比人强，有人帮当然比没人帮好，有靠山总比没靠山好。升斗小民，在上海生活不易啊!金钱和权势用感情做包装，更让人无法抵抗。因此，妹妹的选取，除了出于爱，也更有现实好处了。
一个人务必要掌握起码的谋生潜质。经济上越独立，越不容易被物质和权势所诱惑。也越有潜质自我解决自我的问题，不必依靠他人。须知，任何交换都是需要付出相应的代价的。
一个人务必要有对社会和人心有起码的了解，要知道自我行为带来的后果和代价，这样就能够评估值不值得去做，该不该去做。不会轻易被人牵着鼻子走。
对自我要有真正的了解。如果连自我的内心都看不清楚，就很容易迷失方向。就算手里已经拥有的幸福，也会失去——这就像一向追赶兔子的猎犬，看到窜出来的狐狸就去追狐狸了。最后的结果和可能是兔子没了，狐狸也没追着。
如果要做一件与社会主流道德相悖的事情，首先要问问自我是否能够承受压力?如果事先把困难想得多一点，日后应对困难就会容易一点，也不会动辄后悔。正因你不是小孩子了，没有人会原谅你。
物质和精神不是对立的。万一对立的时候，想想选取后十年的情形，以供参考。
做选取的时候，务必要想清楚。做了，就不好后悔。
如果你是个有良心的人，永远不好做对不起别人的事情，宁愿让别人对不起你。
不好为了爱放下一切。世界上没有任何事情能够值得让你放下自我的尊严、亲情、社会关联、正常生活、独立自主的潜质～即使为了爱，也不能够。正因你务必要思考到，如果失去这份爱，你务必要活下去。
于是我知道了，对于妹妹这样的女孩子来说，以上诸条都没办法做到，因此她选取宋秘书简直是顺理成章、水到渠成的。
《阿甘正传》和《肖申克的救赎》有很多相似的地方，两部影片共同进军奥斯卡，最重是前者获得了奥斯卡奖，只能说两者真的很难分出来哪个更好一点，就只能看那个能够更贴近奥斯卡的奖项设置的主旨是什么，这两部影片我是那个都喜欢，还有《返老还童》我也是喜欢得不得了。
关于人生，一向是大家讨论的对象，到底应当以怎样的心态来应对自我的人生，也是每个人所关心的。以前都一听人说，美国的大片研究的都是大问题，解释的都是大现状，看了这几部电影真的感触很深。
在《阿甘正传》中，我们看到了只要把上帝所给予的发挥到极致，你就是很成功的人。现实中像阿甘这样的人物当然是不存在的，可是他给我们描绘了一个完美的途径:你能够傻乎乎的生活着，可是你的轨迹必须是正中的，你要遵守你的诺言，你要忠贞以你的感情，你要呵护你的友谊，你要尊重的上级。你也许能够没有目的的做事，你能够很纯粹的为一个人付出着，这样的人生很简单，但却充满着幸福，因为你明白什么是你想要的。
就像影片中的经典台词:人生就像巧克力，你永远不明白，下一块是什么味道。
生命中还是充满着奇迹的，你只要不放弃你的诺言，只要你能执着于你的信念，只要你能把自我的全部感情倾诉上去，我觉得值就足以，你能够跟命运抗争，当你发向一切或许本来就是命中注定的话，你也许会变得很淡然。生命也许就像天空中飘浮的羽毛，或与风雨抗争，或选择随风漂泊，或者自甘堕落……我的人生应当是什么样貌的
影片，我明白了我应当是那种与风雨相抗争的那种，只是我不象征的太累，真的会很麻木有时候，不明白自我所追求的东西到底之比值，或许，我本不应当怀着什么目的去活着，可是不可能选择没有目的的生活，那样会让我觉得太苦。最还的情景应当是我能够找到一个适宜的位置来安放我的抱负，我应当遏制我的欲望，想着人间最美丽的地方，尽情奔跑……
阿甘的一生很有传奇色彩，简单的生活，貌似很傻其实却比大多说的人更理解人生，是那种大彻大悟的平静，我追求的就是在看过时间繁华之后的淡然，也许我还是习惯与奔波吧!旅途的疲惫让我的心很满!很厚重。
《夺冠》观后心得体会400字
随着电影《夺冠》的热播，女排再次受到人们的关注，墨墨祝福志愿者协会组织党员志愿者和骨干志愿者集体观看《夺冠》影片，透过荧幕感受女排精神的力量。
女排能取得这样的战绩，离不开平时日复一日的默默训练，离不开赛场上的团结战斗、奋勇拼搏。在郎平教练的带领下，女排上演了一次又一次的奇迹。
夺冠路上，智勇双全，郎平教练不仅有着丰富的运动员从业经历，还有着教练特有的睿智和沉着。是坚定的信念，不屈不挠拼搏的精神，带动和引领一代又一代人，前赴后继，挑战自我；继往开来，勇攀高峰。这，既是深沉的家国情怀，又是高远的个人理想；朗平临危受命中国女排主教练受到的质疑。但她抗住了压力，最终向世界宣告十连冠胜利。
什么时候才不会那么看重一场比赛的输赢？当你的内心足够强大。人们都背着自己的包袱，学生有升学压力，成人有工作压力。是被迫负重行走最终被压垮，还是不负每一寸时光，取决于内心。为了什么？当你得到一个让你满意的答案，内心能便从中不断汲取力量，增添灵魂的厚度，从而企及更高的高度。
女排精神，不仅是一代人的记忆，更是辉煌时愈战愈勇，低潮时沉潜蓄势；是勇攀高峰的`执着追求，是球可以输，人不可以输的坚强信念。只有我们内心能做到真正的强大，便不会被眼前苟且、挫折磨灭。
爱拼才会赢，幸福是奋斗出来的，而我们都是公益的追梦人。精诚所至，金石为开；心之所向，一往无前。希望未来，能有更多朋友和我们一起聚更多的爱，发更亮的光，助更多的人！
宏大而内容庞杂的《人世间》在细微处与时代共融，与观众共情。即便没有经过那个时代，也会感到暖意。人间值得，令人破防。上世纪70年代的人们虽然物质生活不富裕，尽管人物性格和命运各有不同，但中国人在平凡生活中的温暖美好始终打动人心。不管时代和环境如何改变，善良与勇敢永远是最简单、最重要的品质。
不少网友感叹，“大过年的，又被这部剧弄哭了。”当下人们坐享物质生活的极大丰富，通过这部剧可以窥见，中国如何从一穷二白到迎来高速发展期，在整个社会变迁中如何与普通人的命运紧密相连。中国人一路走来，带着时代的烙印和岁月的沉淀，战胜许多现实困难，收获了强大的精神力量。如同导演李路所说，中国人生活发生巨变的50年，是无数人用隐忍、坚韧、担当造就的。
一部作品真实与否，是个特别要命的判断，通常具有一票否决权。因此，没有哪个负责任的主创敢在这事上掉以轻心、麻痹大意。但是，真实又是什么呢?说法又是林林总总。例如在史学界就有这样的说道：“所有的历史都是当代史;所有的真实都有重构性。”有人甚至说过“历史就是个任人打扮的小姑娘。”也正因为如此，是否真实、何谓真实、有无真实、真实度如何等问题，长期困扰着许多艺术家甚至某些批评家。其实，“真实”是个哲学命题，“真相”是个法律概念，艺术家可以参与讨论，但是没必要囿于其中、自寻烦恼。
艺术家该追求的，当为真实感，而不是那个谁的嘴大谁说了算的所谓的真实。借用符号学的话来说，艺术家所营造的能指系统若能契合受众的期待，若能被观众认同、认可并能产生共鸣、共振，作品的真实感这一关就算过了
电视剧《人世间》的主创，用从容不迫的叙态、贴近生活的故事，日常家用的语言与标志性明显的场景，成功地营造了无可置疑的真实感。尤其是剧中的细节，源于生活，惟妙惟肖，个个意味深长，为真实感的创建、渲染立下了头功。例如，半夜排队购买免票肉，要用粉笔在每个人的外衣上逐一划上序号。是啊!“先来后到”是约定俗成的规则，也是平头百姓在那个年代能够行使的卑微而庄严的权力。这些精彩的、接地气的细节，都是从丰富的生活积累中遴选、精炼出来的。让人闻到了人世间的烟火味，也让人触摸到了平民生活的质感。据此，将《人世间》称之平民史记，自然有其道理。
20_年_月_日下午，我局在局会议室观看了影片《焦裕禄》。焦裕禄，这是一个对于我和我身边人都很熟悉的名字，但对于他的生平事迹，在我今天观看了《焦裕禄》这部影片以后对他有了更深入的了解。当官是为了什么?为名利?还是为人民?焦裕禄同志全心全意为革命事业而奋斗终身的品质和精神给我以强烈的震撼和启迪，使我进一步理解了全心全意为人民服务的深刻内涵。
忘不掉影片开幕焦裕禄同志安葬的那一刻，成千上万的人民群众自发的为他送葬，恋恋不舍的告别他们的好书记，那是人民群众对他的最高褒奖，是人民群众对他的眷恋之情。满天的白花，满天的纸钱，飘落在贫瘠的黄土地上，一椁棺木被人们抬着徐徐地走向墓地，人们从四面八方涌来，撕心裂肺地哭喊着亲人焦书记。影片用叙事的手法，再现了焦裕禄同志在兰考工作期间的心路历程，体现了一个共产党员立党为公、执政为民、不怕牺牲、排除万难的优良品质。1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄,调任兰考县县委书记，面对黄沙、洪水和盐碱，做为共产党员的他没有丝毫的畏惧，带领兰考人民克服万难，战洪水、探流沙、查风口，顽强拼搏，治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用实际行动诠释了一个共产党员为党为民、无私无畏的伟大人生。
做为一个共产党员，他为我们做了表率，是我们学习的榜样，他的所作所为，告诉了我们作为一个共产党员有义务和责任为百姓服务，为强国、富民奉献一切。我觉得做人就应该做这样的人，作为一个党员也更应该做这样一个党员。我们在这样一个新的时代，更应该要有焦裕禄精神，将这种精神化作共产党员全心全意为人民服务的实际行动。
学有榜样，感有方向。每个人学习焦裕禄精神都有不同的体会，每个时代学习焦裕禄精神都有不同的重点。学习焦裕禄同志，究竟要学什么?通过一番思想洗礼，一次次与实际相结合，我觉得我们广大的党员和领导干部需要以焦裕禄精神为尺子，查找自己在理想信念、宗旨观念、组织纪律、精神状态、工作作风等方面存在的问题，明确自身改进的重点。
首先，要学习他立党为公、执政为民的理念。当焦裕禄1962年初到兰考看到的是穷山恶水，百姓忍饥挨饿，干部人心思去的局面。面对困难焦裕禄没有动摇，没有退却，他带领全县干部群众治沙治水治“三害”，为查灾情忍着病痛走遍了所有村队，探访了县境内全部沙丘、风口。为了全县人民能过上好日子鞠躬尽瘁死而后已。
其次，要学习他立足实际、敬业奉献的精神。焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒、顶风冒雨、明察暗访、不顾病痛用科学发展观描绘出了兰考的新 篇章。为锁住兰考的风沙，他带领通讯员推着自行车在黄河故道的沙丘上调查风沙起因;为改善气候环境,他倡导并亲手在沙丘上种下一颗颗泡桐树;为解决夏季水患,他又在洪水季节顶风冒雨查看水情。在我们今天的工作中,工作内容虽然不同,相同的是我们都会遇到困难,遇到困境.在困难面前我们是知难而上,还是畏惧退缩?工作方法采取的是实事求是,调查研究还是推诿扯皮,知难而退?这些,焦裕禄都为我们做出了榜样。
对于我局来说，当前我们要认真学习焦裕禄，学习他认真工作，一心为民，扎实工作的精神，努力把我局的经信工作做好，做实，为浈江区的发展多作贡献。
倾听历史，我会被这样的一段话所吸引：“我相信历史会做出正确的评价。”
翻开历史，我会被这样的一段文字所震撼，所表达的思想感动千年，所描绘出的一座丰碑静静地耸立在天地之间。
阅读历史，慢慢感受着逝去的岁月中，浮现出的一个个悲壮的镜头，牵动人心的一幕幕。
走进历史，踩着前人留下的脚印，走进一个贫苦的部落--兰考，一片荒凉中，我看到了一位平凡的人物--焦裕禄。
从小就听说过焦裕禄，小时候也看过关于焦裕禄的电影电视，只是小时不懂，怎么大家都穿得破破烂烂的。后来同班一位同学也姓焦，我还问他焦裕禄是不是他的亲人。焦裕禄不愧是党的好干部。最近看了电影《焦裕禄》，本以为看过那么多次早都没有感觉了，没有想到差点把我看哭了，这样的人总是让我觉得离现实很遥远但是又很真实，但就是因为觉得有这样真实而遥远的人存在，才让我生活没有那么的可悲，觉得除了忙着活下去，生活还有其他很多的意义，也许这就叫做信仰?我也说不清。 以前看过采访一个北大的男生大二还是大几去参军，为此错过了不少不错的机会，记者问他为什么，回答说“男儿意气，无关富贵”，当然你可以说他在炒作之类，但就是这样的一句话让我莫名的感动了很久，在这个充满诱惑的只以金钱和权利来衡量成功与否的世界里，这些遵守着自己内心道德准则的人可以给我带来很多的感动和力量。
记不清哪朝哪代哪位诗人写下的诗：“位卑未敢忘忧国”。更有人人皆知的：“国家兴亡、匹夫有责。”焦裕禄，一位普普通通的国家干部，在当时既没有漂亮的汽车，更没有宽敞的房子，有的却是一颗忧国忧民的心。焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”;他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活;他把全部身心都投入到为党和人民的事业的奋斗中，鞠躬尽瘁，死而后已……
我没有经历过那样的时期，那样的环境下是如何造就了象焦裕禄这样的悲壮人物，那些平民百姓是如何爱戴他的。但我从影片中确实感受到了时时在在存在的历史，没有歌声便没有生命，尤如没有太阳便没有生命一样。焦裕禄正是用他平凡而有伟大的一生谱写了一曲生命的精彩华章。他的光辉形象就象太阳一样照耀着大地，经久不灭。
观看完电影后，我们进行了讨论，有人突然提起，被称为“县委书记好榜样”的焦裕禄的主要政绩是什么?同志们说法不一，有的人说，是他带领群众治理风沙盐碱，不屈不挠的向自然灾害作斗争;有的人说，是他牢记党的号召，时刻关心人民群众的疾苦;有的人说，是他能坚持原则，向错误的思想进行抵制和斗争;有的人说，是他严于律已，不搞特殊化等。这都是事实。
那么，焦裕禄同志有没有“政绩工程”?是什么?我认为，焦裕禄同志不但有“政绩工程”，而且还十分的壮观和伟大，那就是：他在广大人民群众心目中树立起了一座高大的精神丰碑。即自力更生、艰苦奋斗的精神;关心人民群众疾苦，与人民群众患难与共;不怕困难，不怕牺牲，不搞特殊，严于律已;公而忘私，抱病工作，以党和人民群众的利益为重等。这些“政绩工程”与现在所谓的“政绩工程”可能有很大的差别，但从价值上来讲，从捍卫和树立党和政府的形象上来说，要高大的多，有用的多，在人民群众中的反响要强烈地多。几十年来，党和人民群众始终不忘焦裕禄同志，怀念焦裕禄同志，学习焦裕禄同志，继承和发扬了焦裕禄同志的精神，对促进和发展我国的经济建设，尤其是在对加强干部队伍建设上发挥了积极的重大的作用。焦裕禄同志的精神永远放光芒。
焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现，是保持共产党员先进性的好教材。我觉得做人就应该做这样的人，作为一个党员也更应该做这样一个党员。我们在这样一个新的时代，更应该要有焦裕禄精神，将这种精神化作共产党员全心全意为人民服务的实际行动，永远在人民群众的这片土壤上生根，发芽，结果。我从焦裕禄同志的感人事迹和崇高精神中受到深刻教育和启发，更加坚定了自己的理想信念，在工作中要始终坚持弘扬求真务实精神，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，始终保持奋发有为的精神状态，坚定不移地为建设中国特色社会主义事业而奋斗，向党交出一份合格的答卷。
一、人，意识与自然间的秩序
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”万物源于道，道是世界的本体，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。没胡道就没有世界，世界因道而存在。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《道德经》述道之理，而道之理应效法自然，而人、地、天也亦效法道。效法道应循道而行，利用自然之理，为自己所用，从而造福人类，使人类社会“天长地久”。倘若我们不依道而行，抱着“人定胜天”的心态，斗天、斗地、斗自然，最终的苦果还是自食。
“天之道，不争而善，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失。”“功成身退，天之道也。”天有其规律，不是人所能左右的，但我们能够利用其规律，在实践中实现自己所要到达的目标或理想，因为“天不负有心人”。但是，功成之后要在适当的时候身退。“树在招风”，我们应顺应天意，适时而止，方能自保，安享天下太平，而免遭杀身之祸，这也涉及到后面所写的“知足”。
二、人与人之间的秩序
“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。”要想成为圣人实非易事，要想成为圣人，就应有一颗谦虚的心，不耻下问，努力地用知识与道德来充实自己。，同时，要忌空无实际的志向，应脚踏实地，埋头苦干，结合自身实际，去实现贴合自己潜力的理想与目标。值得注意的是，以上的这些，要有一个前提，那就是有强健的体魄。因为“身体是革命的本钱。”
“不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长，”“以其终不自大，故能成其大。”“知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。”人不应有骄傲自大之心，完全忽视他人的存在，骄傲自大只会使自己迷失方向，跌入万丈深渊。“知彼知已，方能百战百胜。”“人贵有自知之明。”以他人之长补自己之短，充分发挥自己的优势与潜力，一切的困难就不将是困难了，完美的明天将被自己开创。
“困难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”整体离不开部分，部分有时也会决定整体。我们注重整体的同时，也不应忽视部分的作用。凡大事者，皆从小事做起。即使是社会主义的大厦，也是一块块砖建起来的。因此，我们在实现自己的理想时，要从小事做起，从此刻做起，脚踏实地，埋头苦干，终成大事，实现理想。
“柔弱胜刚强。”“天下之至柔，驰骋天下之坚。”“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知行，莫能行。”“天下非刚至强，柔变强。如水滴石穿，绳锯木断等。以柔克刚，柔能胜刚，即使天下至柔之物，也能打败天下到坚之物，这是道之一。但是，天下人皆知其道，而能真正做到的却很少，甚至没有。人民在强权之下，也许是很柔弱的，但在暴政之下，人民看起来的柔弱，却能推翻暴政。如秦朝的来亡，便是一个例子。
”上善若水。“静能躁，寒胜热，清静为天下正。”人是一种高级动物，动物尚有冲动，更何况是人。那么，我们该如何抑制自己的冲动呢这就需要我们修心养性，以致使自己做到“清静”、“无为”。这样，我们即使应对世间的变幻莫测，乌云密布，也应处之泰然，冷静、沉着地应对，最终将云开见日。倘若自己先乱，即会做出冲动之事，其结果会更糟。
“夫唯不争，故无忧。”“见素抱朴，少见寡欲，绝学无忧。”“故知足之足，常足矣。”“知足不辱，知此，能够长久。”人有一大缺点，那就是不知足。人要想改变这一大缺点，就是淡泊名利，少思寡欲，持续一颗平常心，方能知足。知足者，少有烦恼。无烦恼者，常带有微笑，能开心、快乐与幸福，这就能够使自己寿命延长，安度天年。
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