今天小编在这给大家整理了时间门观后感1000字（共含20篇），我们一起来看看吧！同时，但愿您也能像本文投稿人“三岁”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《时间门》观后感
时间，它又好它又坏，就像公交车，错过了那辆车，再也不会回来，它也不可以等待，没有下一班车的说法，时间错过了就是错过了。但是我相信时间是可以重新开始的，它为我们免费提供了很多很多，为何我们不去珍惜呢?
今天观看了《时间门》，在视频里，那位叔叔为了给家里人幸福，很辛苦地赚钱，他以为钱可以代替一切，给家人越多的钱，就可以给她们越多的幸福，然而，对于家里的妻子和女儿来说，她们不是这么认为的，她们所希望的.是他可以花多点时间陪陪她们。
后来他生病了，病重以后才发现，最重要的并不是钱，而是家人的爱和健康，再怎么累的时候陪伴在身边的不是钱，而是美丽的老婆和可爱的女儿，即使他让她们流泪，带给她们一次一次的失望，但是她们还是支持着他!
时间永远不会等着我们，一眨眼它就过了，所以不要等到失去了才懂得珍惜，不要等到记忆的门关上了，我们才去后悔!
《时间门》，我感觉这是一段非常有意义的视频。
看了这个，我感到了两个意义(建议改成：这个短片让我感到了两方面的'意义)。
第一个是，人总是丢了东西以后，才会发现丢了的东西是多么的重要。视频里的爸爸在发现他的回忆会全部消失之后，他才发现自己平时都不陪家人，陪家人是多么重要的事情啊。为了让家人幸福，他天天想着工作的事情，但是原来他的幸福的概念跟家人的概念是不同的。有多么多的钱(不管有多么多的钱)，都不如跟家人一起过得开心。这样过了十年，而且要消失了回忆的时候(等回忆要消失了的时候)才发现自己很可怜很愚蠢。
第二个是，已经遇到这样的状况了，但是还不放弃，要重新开始的决心。后来爸爸发现，家里不是放钱的地方，而是放心的地方，但是在这十年(过去的十年里)，他都没有完全将自己的心放在家里，所以他感觉很后悔，不过他还要重新开始(还是决定重新开始)，虽然过去的时间已经不回来了，但是他还有将来，在将来做一个给力的爸爸和丈夫。
这是我最大的感想。
无规矩，不成方圆
文/周小军
浦江“郑义门”, 15世同居，历经3个王朝，长达330多年，最盛时3000多人同锅吃饭，这是中国家族史上独一无二的标本，也是中华50文明史上的一则大同神话。明太祖朱元璋敕封其为“江南第一家”, 宋、元、明正史为其列传，三朝传颂不息，不禁让人喟叹不已。细想之下，确有很多值得学习和借鉴之处。
南宋绍熙四年，也就是公元1193年，75岁的郑绮自感不久于人世，召子孙来到郑家祠堂，刺指出血，滴入酒杯，命大家共饮，并立下遗嘱：“吾子孙有不孝、不悌、不共财聚食者，天实殛罚之”.这是郑老先生的“死命令”,也是郑氏家族最原始、最粗线条的硬规矩。这些家规逐代严密规范，传至他的六世孙演变到58条，最终发展成168条《郑氏规范》，成为 “郑义门”的治家宝典和支撑其家族的精神支柱。
这是一个坚守规矩的家族，一代代子孙始终恪守着家规祖训。他们就像是一群高空穿越的行者，坚持以严密的家规为钢索，以忠孝仁义为平衡，以一种训练有素的姿态，严谨而又从容地穿越了330年的跨度。虽然这三百余年间，有硝烟与战火，也有灾难与浩劫，“郑义门”都得以安然度过。因此，《郑氏规范》对于这个庞大的家族来说，就是一种长效的黏合剂，有股神秘而又无比强大的力量，将一代又一代的郑氏族人严丝合缝地组建在一起。
“规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”,这是古人的一句名言，意思是说就象巧锤自己制作画圆和方形的.工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，家不可一日无规，单位不可一日无纪，国不可一日无法。
以往的家族规矩与当时的国家法律在很多方面是一致的，很多家族法得到国家肯定。当代，传统的家族和大家庭的家族法治理模式被彻底否定。新型的家法应该包括如下方面：1、家庭民主，强调家庭成员地位平等，共同参与家庭事务决策；2、赡养老人，孝敬父母，抚育子女；3、不得违反国家法规，不得损害公序良俗等等。
没有良好的社会风尚，没有正确的家法理念，没有普遍的道德规范，家庭关系就会紧张，社会关系就不能和谐，必然影响经济发展。
青年时期，大家都追求个性的发展，追求自由，很多年轻人认为，多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，会影响科研灵魂的自由。其实，我们要学会创新，从不同的角度思考问题，固然很重要，但从社会和单位角度来讲，规矩和纪律是为了维护整个社会利益并保证国家有序运行、乃至单位科研工作正常进行而制定的要求。前苏联教育家马卡连柯认为：“纪律能够创造集体的美。”只有按照规矩来做，才拥有和谐的集体。追求学术自由不能等同于不讲规矩和不遵守规章制度。自由与规矩，犹如行车与交规，两者互为倚重，并不矛盾和冲突。
铸器，有材而无模，亦难成其器。材是勤奋，是汗水；模是规律，是导向成功的向标，没有好的模将难成大器，生活大部分的时候就是这样子的。人有习惯，生活有规律，社会有法则……正是这些条条框框框扶着我们驶向了成功的大道。规矩，承人生成败、兴衰之重，岂可忽视！
作者单位：金华市农业局农科院
《时间规划局》观后感1000字
我很少做梦，或者是做了梦不自知，可能跟睡眠习惯或质量也有关，我也母鸡。之前想根据做梦，梦醒时记录梦境，通过记录梦境写成一段段有趣的小故事的想法搁置了很久，公众号的筑梦师栏目无法更新成为了最近的遗憾，也许未来我睡眠情况改变了会有，我也很期待…当然记录梦境只是我想写点东西的一个理由，这次写点电影观后感吧。
讲讲前阵子看的一部电影时间规划局，以下会涉及对影片故事设定的剧透，如果想自己看就不能看下面的，请关闭这个网页。
影片是以正叙的方式讲了凤凰男与富家女恋爱，后来两人变成雌雄大盗改变世界运行轨迹的故事。其中设定新颖，但后半部故事有挺多不和逻辑的地方，可能是导演为了畅快淋漓的观影效果对一部分进行了妥协。
影片中时间就是货币，消费会花销时间，比如买一杯咖啡用10分钟，生存则是一天用24个小时。你想要活到明天必须拥有24小时以上的时间。所有人在成长到25岁时容貌都会固定，无论你活50年还是100年，都会保持着相同的容貌。“时间”会像一枚安装在手臂上的仪表一样提示你剩余的时间，也可以说是存款。当你的“时间”为零时你就会死去。
这里面居然没有加入容颜老化和关节磨损的因素，也就是说所有人都会保持着生命中25岁时最强的身体状态去完成他想要完成的事，吃糖会加速衰老的事情肯定是没有了。这其实细细想是很恐怖的，强的人会越来越强，而不必考虑时间因素，因为他只需要等待就可以了。而一些生命习惯不太好的人则会倾向于浪费自己的生命，然后会越过越差慢慢消失在时代变迁之中。
就想一下给巴菲特一个无限生命，世界股市会变成什么样子，你就知道这个是多么恐怖的一个设定。最终结局大概率会是各种神仙打架，最后决出一个最强者，通过严苛的管理，他会保证除了他以外的任何人无法崛起。当然我认为那样人类的科技肯定是飞速发展的，科研者的'经验再也不需要以书本的形式进行传递，直接在一个人身上成几何倍数的形式发挥光与热。
但又想了一下，如果时间总量是固定的那么时间最终会掌握在一个人手里，但时间本身又是在消耗的，他必然是越消耗越少的，但看故事中很明显时间存量一定是在增长的。所以这个世界应该有一个“神”的存在，他制造“时间”；管理“时间”；控制“时间”。
最开始那个拥有一百万的人，可能是另一个“神”的使者。想要推翻当前的组织。
故事的男主出生在最贫穷的区域里，过着每天必须努力挣钱，如果今天你偷懒没干活，那等待你的将会是时间用光而死亡。而其他区域的人出生就拥有着很多的时间，男主想要跨越阶级，在面对每一个阶级“门槛”的时候都必须付出不一样的“代价”。
富有的人因为活得太久想要结束生命，穷困潦倒的人必须按天来计算能过多久。
虽然大家过的生活方式不一样，但冥冥之中还是活在被“神的规则”“世界运行规律”的怪圈之中。如果力量不够大，没有人能逃脱。
主角的好友获得了，但却因太放纵饮酒过量死了。忽然就在想，现在好多人想要的一夜暴富，我也这么想过，但是这显然是一个陷阱，可能这是幸运的，但这肯定对大部分人来说不是一件“好事”。如果没有控制那些财富的能力，那么胡乱挥霍财富这绝对是一场灾难。
人们想要暴富，因为从小到大财富对我们意味着可以做任何想做的事情，意味着快乐，这没错。但很少有人想过如果自己真的有那些钱了。真的不用再劳动了么？真的可以更加快乐么？这种快乐可以持续多久？如何让这笔钱更加值钱？如何让自己持续拥有这些钱不贬值。如何让这笔钱产生比这笔钱更大的受益。
当一个没有对这件事有一定认知，一定的心理建设的人，放出了心中贪婪，享乐这两个魔鬼的时候，那这个人大概率很快会被魔鬼摧毁，再也找不到回去的路。
《时间门》以一个带有超现实主义色彩的故事将现代社会中家庭与事业的矛盾通病呈现出来,家庭的弥合再次验证了情感的力量。这是一个简单的故事，但是并不单薄，影片没有多余的假大空，而是至诚至真地说明了来源于家庭的幸福真谛，一种基本但却常常被人忽视的幸福。作为观众，能够非常清晰直接的从影片中得到启迪。
作为红星美凯龙推出的首部公益微电影，《时间门》毫无以往定制类微电影无节制的广告形态，影片刨除了生硬的植入和宣传，而完全聚焦于爱家的公益主题。罗嘉良饰演的成功人士忙于事业无暇家庭，物质成为时间的替代物，硬生生的将家庭变成驿站。简单明了的入题给之后的叙事以极大的空间。随之而来的记忆消褪的怪症不独属于片中的罗嘉良，而是整个社会都在面临的时代通病。传统观念里，爱家很大程度上被转换为给与家人最多最好的物质和保障，爱因此而变质，因此而陷入了一个误区，情感交流和内在沟通严重匮乏，家庭渐被打散。那些社会性的杂乱事务犹如洪水猛兽吞噬家庭的记忆，而这些记忆对个体而言则是最大的财富。当然，影片没有因噎废食，否定事业的重要，但是在家庭和事业之间，牺牲和妥协的不应当总是家庭。
即便是躺在病床上，罗嘉良醒来后的第一个动作仍然是摸出手机，联系业务。神经质一样的工作惯性充满讽刺性，但也最为真实的反映了现实社会中的病态人群。离开家庭的人逐渐改变成了社会机器。这台机器一旦没有了润滑剂的作用，终将会被锈住乃是瘫痪。而这种润滑剂便是家庭。只是，没有打开记忆闸门之前，罗嘉良不会明白对于个人以及家人而言，家庭到底意味着什么。
超现实元素的运用使得影片更加具有观赏性。充满纵深感的空间中，一扇扇记忆之门被打开，影片攫取了最具有代表性的家庭幸福的时刻，将一个家庭的形成、发展直至渐生矛盾栩栩如生的展现开来。过往记忆中的温存与急速走向黑暗的记忆空间充满紧张感，形成了足够的情感张力。充满情感的画面能够带领观众参与回忆，寻找属于自己的美好，恋爱、求婚、结婚、生子，画面简单明了，每个家庭的幸福都由这样的幸福脚印排列组合，只是当工作越来越成为人最合理的'羁绊时，家庭与幸福之间也渐行渐远。最终，在梦幻般的画面中，我们看到了回归家庭后的温暖，那些记忆中的幸福时刻如涓涓细流重新润泽逐渐干涸的人心。世间没有什么高科技可以让我们的记忆免于腐朽，为时间裹上香料的除了这些光影，还需要我们主动地去保管，去润滑。幸福，确实需要付出时间去打理和关照。
每个人都在追求家庭的幸福，每个人也都承袭了保护放大幸福的重担，既然这样，是时候从肩住记忆的闸门，放幸福从无谓的劳碌中重回家庭，从繁忙中解脱出来，重新审视家庭的重要意义。爱家，就请付出时间。
从微电影这个名称诞生以来，直到近两年的兴盛，其实从内容实质而言，一直都没有太大的变化。大多数微电影创作者，都抱守着最初成功的几套微电影作品，比如《老男孩》等等的路子，把怀旧、KUSO恶搞喜剧等元素当做微电影创作的唯一法门。虽然在这其中，也诞生出不少高素质的作品，但是大批量复制生产之后，却无疑把微电影的路越走越死了。
由台湾广告界大拿陈奕先执导的《时间门》另辟蹊径，以软科幻元素包装亲情故事，风味独特，虽然主题先行，旨在突出“爱家日”的概念，但是超现实的画面风格，搭配上科幻味十足的故事概念，一波三折的剧情，还是令人兴趣陡升，仿佛看到了国产微电影创作的全新出口，一种豁然开朗的模式。
与制肘重重的国产影视作品不同，微电影在题材方面，原本是可以有更多样化的选择，虽然在制作成本上或许无法达到大电影的水准，但是这反而更加可以展现创作者，尤其是文案、脚本创作者的想象力。以《时间门》为例，假如撇开记忆锁定的科幻概念，全片的故事就稍嫌陈旧、老套，但是一旦引入记忆锁定的概念，故事推动的紧迫性，最终结局的悬念就顺利成章了。
当然，因为主题的限制，以及赞助商的要求，影片节奏过于舒缓，悬念性不够强烈，遗憾了点。但是全片在红星美凯龙的样板间中取景，干净的房间陈设，柔光处理，营造出一种未来科技感，加强了本片的科幻定位。尤其是代表着不同记忆段的走廊与房间，随着灯光一盏盏熄灭，暗示着记忆的消失和保留，象征意义明显，更令人不由得想起机器猫、任意门等毫不相干，但却异曲同工的软科幻作品。
由此探究中国微电影的科幻之路，完全可以从《时间门》开始，走上一条全新的创作之路。毕竟在以《三体》直到网络奇幻文学盛行的沃土之上，微电影有了足够多的文本采样，只要从中撷取部分闪光点，就足以撑起一部部令人惊讶的优秀微电影作品来。而不必总是围着陈旧的搞笑段子打转，硬咯吱观众了。
其实除了科幻元素惹人注目之外，《时间门》对于现代都市白领，上自CEO成功人士，下到基层员工、普通小白领的情感抚慰也足够温暖。在现代商业社会打拼的人们，为了追求虚无缥缈的成功，和所谓的幸福感，把几乎全部的时间都奉献给工作，进而忽略掉真正的幸福往往来自家庭。
就象短片中的罗嘉良一样，非要等到记忆衰退，甚至失去时，才猛然意识到家庭的可贵，幸福的最初动力。幸好在影片的结尾，他做出了最正确的选择，而在淡淡的伤感当中，观众也潜移默化地接受了赞助商“爱家日”的软性植入，丝毫不显得生硬，反而颇在情理当中。
作文1000字：门
门，是屏障，它将一个世界与另一个世界相互分离；门，也是通道，它又将一个世界与另一个世界连通。通过门我们可以看见一个美丽而繁荣富强的世界……
小时候，住在奶奶家，院前有一扇木门，木门虽然不好看，也不光滑，甚至十分破旧不堪，就像朴实无华的农家。看见它，心里总有说不出的家的温馨。无聊的时候，趴在门前与蚂蚁青草为伴，融入其中，自得其乐。天热的时候，躺在门前树荫下，头盖草帽，闭目遐思，更是别有一番情趣。当微风拂过这个小院落时，木门在摇曳中吱吱作响的声音有如优美的旋律，让我带着惬意和安逸进入梦乡，如此的美妙而富有诗意。这一切，至今回忆起来，仍说不出的温馨……
六岁了，我要上学，父母将我接回县城，平生第一次有了背井离乡之感。很长一段时间，上课总心不在焉，《乡愁》一诗道出我无尽的心扉，一曲《故乡的云》让我泪流满面。很长一段时间不能与家乡在一起，我思念家乡。城市的喧嚣使人厌烦。终于再一次踏上了归乡的路，一切都是如此的熟悉，一切又是那样的陌生。只是来到家后，发现那个记忆中的小院变了模样。泥土竟变成了水泥，似乎磨得十分光滑，那扇木门也被换成一扇被精心修饰的可以推拉的木门，有如客家小居。未被打开的门的内部，让人忍不住联想里面具有独特魅力的传奇故事。一切的更新换代使小家改变了面貌，使家乡变得更富饶，更美丽，但不变的是那一片温馨的家的感觉……那一次，沉浸在家乡的美好里，乐不思蜀。要不是非走不可，我还真不愿离开。一晃好几年过去了，我再次踏上了归乡的道路，一切还是那么熟悉又那么陌生：熟悉的小河，熟悉的山丘，还有那片熟悉的土地。让我陌生的很多：村头的几家新开的商店，规模还不小；路边又多了几座居家小楼，白砖绿瓦，突显了几分豪华和美丽；田地里，少了往日的繁忙，虽然是农忙季节，但一排排秧苗早已整齐地站好，在日光的沐浴下茁壮成长……我已经陶醉其中。转眼间又回到我曾经的“家”，我儿时的乐土。周围的景色依旧迷人，却让沉迷的我感觉到一些的不同，一那扇记忆中的.门不见了，取而代之的是一扇不同的门：精心修饰的图案，栩栩如生，与周围的景色相互融和，而要打开这扇门还得去桉一排排的数字按纽，一扇融合现代科技的门。田间的奶奶早已停下手中的农活，还是那一双熟悉的手，曾经为我无数次打开门的手，一个熟悉的开门过程，一切都是那么的自然、亲切。
站在夜空下的阳台仰望这片世界，突然发现这世界变的如此美丽：夜晚的霓虹灯灯映照在门前的小河，泥泞的小路以变成了一条宽敞的大道，而人们也在明亮的夜晚展示着逐渐妖娆的舞姿，随着音乐偏偏起舞……门变了，这世界也就变了。
“江南第一家”古宅，其实是浦江郑氏的祠堂，是一座五进九间的四合院，古朴、宁静。与其他宗祠最大的不同是，院内有着密密麻麻的各式牌匾。
最出名的，是明太祖朱元璋钦赐的“孝义家”。
郑定汉，郑义门第27代孙，虽然已经71岁，但身板硬朗、声如洪钟。几乎每天，他都在这里给来往客人讲述郑义门的故事，今天也不例外。
传奇的家族，总是有着惊心动魄的历史。老郑儿时印象最深刻、也是他最爱讲的，是一个“兄弟争死”的故事。宋末元初时期，郑氏有兄弟俩，郑德珪的弟弟郑德璋颇有才能，但因为有些脾气而得罪了权贵，被诬陷判了死刑。郑德珪拼了自己一死，保全了弟弟的性命。
父慈子孝、兄友弟恭。祖先的故事是如此，老郑过的日子也是如此。老郑的两个儿子都40多岁，都做生意，一个做拉丝，一个做挂锁。有了钱，两个儿子也没造新房，也没搬到城里去住。大儿子郑可教说，离父母近，能照顾，有房子住就行。
吃饭也在一起，老郑的老伴掌勺，两儿媳妇就打下手。不管哪个兄弟的客人来了，到了老郑家，就是大家的客人，谁在家谁接待，都一样。4个孙子但凡回家，都要帮着给家里干活、做家务，伺候太奶奶。
“勤勤恳恳是做人的本分!”这是老郑的口头禅，也是这一家三代不成文的家训。
数百年的同居，浦江郑氏靠168条《郑氏规范》管理着数百人的大家庭。如今，郑氏子孙各家各户也都有各自的家训。这些家训来自于《郑氏规范》，又有着各家的特色。
东明村是郑氏子孙聚居的村子之一，共398户人家。无论你走进哪家，墙上都挂着一块牌子，写着这一家的家训。
“一粥一饭，当思来处不易;半缕半丝，恒念物力为艰。”这是村民郑隆利家的家训。
“主持正义，肩挑道义。君子爱财，取之有道。”这是郑隆善家的家训。
“吾人生于天地间，只思量做得一个人，是第一义，余事都没要紧。”这是金晓峰家的家训。
儒家抽象的孝悌忠信，在这里有了更通俗、更具体的解读。郑氏数百年的家风家训，实实在在地印在了每个村民的生活里。
克己自律?德行为先
360多年时间，郑义门十五代人同居的生活，对于现代人来说，不可想象。
楚门的世界观后感1000字
30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角--楚门。
楚门从小到大一向生活在一座叫桃源岛的小城（实际上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不明白生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不明白身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。
虽然感觉到每个人似乎都很注意他，而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果，但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而'死'的'父亲'再次露面，'父亲'立即被工作人员带走，直到楚门悲痛万分开始怀疑后他们编织了一个完美的谎言让他们'父子'相见，从而到达他们满意的效果。
多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的'年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的楚门开始重新认识自己的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，他家附近的路上每一天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢相信的是，自称是医生并每一天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。
然而，楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。经过几次逃脱的努力失败后，楚门决定从海上离开这座小城，然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他这天所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿留在海景就可继续明星生活，楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路。
很多人看了《楚门的世界》不免感叹'人生如戏，戏如人生'。戏虽是虚假的，而我们的人生也未必真实。楚门是一个电视长剧的主角，却不明白自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才。他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年。在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个'楚门的世界'，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子他的摄影棚是个庞大的空间，让楚门每一天生活在这个虚拟的空间中。一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨
我们所生活的世界是真实的。但未尝不是交织着许许多多的谎言。就像电影中'导演'说的一样：'外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，有一样的欺诈。但在我给你的世界里，你什么也不用怕，因为我比你更清楚你自己。'如果说创造楚门虚假世界的是象征着上帝的导演。那我们这些所谓生活在真实世界的人就更可悲了。因为在我们的世界里，创造一切谎言的是我们自己。在楚门的世界里，社会是虚假的，情感是假的（金发女郎如言情小说般突然出此刻楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊）。这其实是对现实社会人与人相互欺骗的一个讽刺。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，向'上帝'罢演了。楚门勇敢地划向了那扇门，走向了未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么。故事在那里戛然而止，给观众留下想象的空间。但这也似乎预示着冲出牢笼的楚门未必能在真实世界找到'真实'。
这是中华50文明史上的一则大同神话。15世同居，历经3个王朝，长达330多年，最盛时3000多人同锅吃饭。明太祖朱元璋敕封其为“江南第一家”， 宋、元、明正史为其列传，三朝传颂不息。
这个庞大的家族就是浦江“郑义门”，它不仅是一片绵延在白鳞溪畔的建筑群，更是中国家族史上独一无二的标本。就是这样一个家族，才让理想之中的“乌托邦”得以真实地展现人类发展的历史上。
一、严规
这是一个有着严密规矩的家族。
南宋绍熙四年，也就是公元1193年，75岁的郑绮自感不久于人世，召子孙来到郑家祠堂，刺指出血，滴入酒杯，命大家共饮，并立下遗嘱：“吾子孙有不孝、不悌、不共财聚食者，天实殛罚之”。这是郑老先生的“死命令”，也是郑氏家族最原始、最粗线条的硬规矩。这些家规逐代严密规范，传至他的六世孙演变到58条，最终发展成168条《郑氏规范》，成为 “郑义门”的治家宝典和支撑其家族的精神支柱。
今天走进“郑义门”，随处都可以感受到这里的规矩森严。大门入口处有一个玄关，木板上赫然刻着：“毋徇私以妨大义，毋怠惰怡荒厥事，毋纵奢侈以干天刑，毋用妇言以间和气，毋以横非而扰门庭，毋耽曲蘖以乱厥性。”穿过师俭堂，有一条并不敞亮的过厅，两侧立着十多块一人高的木牌，上面刻有168条完整的《郑氏规范》。
当身处于这些法令庄严的条规当中，就会憋着一股无法排遣的情绪，仿佛郑绮那双幽暗的眼光从廊柱、檐瓦处咄咄逼视过来，让人觉得异常压抑。每当郑氏子孙经过此处，必须将内心的杂念一一卸下，让自己的身体和思想都接受家规的检验，然后才迈开方正的步子挺身而过。
这是一个坚守规矩的家族，一代代子孙始终恪守着家规祖训。他们就像是一群高空穿越的行者，坚持以严密的家规为钢索，以忠孝仁义为平衡，以一种训练有素的姿态，严谨而又从容地穿越了330年的跨度。虽然这三百余年间，有硝烟与战火，也有灾难与浩劫，“郑义门”都得以安然度过。因此，《郑氏规范》对于这个庞大的家族来说，就是一种长效的黏合剂，有股神秘而又无比强大的力量，将一代又一代的郑氏族人严丝合缝地组建在一起。
假如没有天顺三年的那一场大火，这个家族会怎样延续?这是一场滔天的大火，燃烧了几天几夜，族人眼睁睁看着经营了300多年、耗尽家族资本的宏伟祠堂变成满地的焦炭，化作了天空中的一缕青烟。经此天劫，这个“家”才不得不分开来。
二、有序
“有序堂”是“郑义门”宗祠的主体建筑，可容纳千余人活动，郑氏族人们的重要活动都在这里举行。在后堂的走廊下悬挂着一口大铜钟，透过大钟上锈迹斑斑的铭文，可以读出此钟名曰“会膳”。对于这个鼎盛时有3000多人同锅吃饭的家族来说，开饭时自然是少不了这样一口大钟的。然而，此钟却不仅仅用于会膳，它还和另一旁架子上的“听训”鼓一起构成郑氏家族的指挥中枢。大钟总是以一种特有威严的发声，一声声都是不可违抗的命令，所有人一切行动都得听从它的调遣，且须令行禁止。
“当——”一记沉闷的钟声响起，不知是谁敲响那一口大钟，随着这一记钟声在庄严的祠堂中慢慢扩散，那些遥远的历史和故人的音貌悄然在脑海里渐渐清晰……
曾经无数个这样的凌晨，晨曦微露中“当——”的一声，郑义门上空忽然传来一记洪量的钟声，正当它的余音还在整个小镇里隐约回荡的时候，又是“当——”的一声……钟声连续敲响二十四声之后，一扇扇大门“啪啪”地打开了，郑义门在钟声的催促中清醒过来。片刻后，又响起了四下钟声，族人端着脸盆纷纷走向了水井、溪边，蹲下身子开始汲水洗漱。
不多时，铜钟再次击起。八响之后，千百人迎着钟声，按着长幼男女，排队进入了村子的最中心有序堂。家长早已正襟危坐，族人们男左女右，分别伫立堂下。这时，座中站起一个十多岁的童子，出列来到堂上，朗声背诵族中世代相传的祖训。其他族人只是静默着，当时阳光透过窗棂将影子斑驳地照在他们身上的时候，家规的字字句句也散发出异样的光芒，把他们的内心都照亮了。待童子诵毕训诫，家长略略环视人群，他的脸色有着郑绮一般的凝重，声色低沉地作出重要训示，布置完一天的重要工作，起身退出大堂。族人向家长作一长揖，自然分成两列退出祠堂。
最后一次钟声连续九响，男女分堂用早膳。用完早膳的族人开始了一天的劳作，后生耕种，年长者畜牧，女人织布，少儿读书。
郑氏家族，就在这井然的钟声里有序地生活了几百年，一切都是中规中矩的，就像他们中庭的那幅楹联所描述的那样：“翼子贻孙，济济居同九世;规曾矩祖，绵绵义尚一门。”
三、清廉
“师俭堂”在“江南第一家”里有着特殊重要的地位，堂上还挂着一块明太祖朱元璋手书的牌匾“孝义家”。“师俭”，就是崇尚节俭之意，也就是指低调做人、洁身自好、清廉淡泊，自觉抵御金钱和富贵的诱惑。
在168条家规中，表达“师俭、戒奢”之意的就有17条之多。它谆谆告诫子孙：家业之成，难如升天，当以勤俭朴素为准绳;处事接物，当务诚朴，不可购置豪华之物，以长奢华之风;不得畜养飞鹰犬马，专求安乐游玩;不得无故摆设宴席，就是寿辰也不设筵席……
朱明王朝有感于“郑义门”的优良家风，给予了郑氏家族一项特殊的恩遇，那就是每年可派代表与孔孟后人同时入朝参拜，且品学兼优者可绕过科举直接入仕。因此，郑氏子孙中做官的有很多。翻开族谱可以看到，仅在明代以德行举荐入朝的郑氏官员多达47人。同居15世期间，七品以上的官员多达173人。这些官员职位差距巨大，他们任职的地域跨度数千里之遥，这些官员的经历也相当驳杂，从七品到二品，从衮衮大员到闲职小吏，涉及到多个时代，却无一有贪渎记录。
明朝以来，“郑义门”的子弟在外做官只由家族俸养，不领取朝廷俸禄。《郑氏规范》对从政族人勤勉廉洁作出了严格要求，86条规定：子孙器识可以出仕者，颇资勉之。既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。任满交代，不可过于留恋;亦不宜恃贵自尊，以骄宗族。仍用一遵家范，违者以不孝论。87条规定：子孙倘有出仕者，当早夜切切以报国为务，抚恤下民，实如慈母之保赤子，有申理者，哀矜肯恻，务得其情，毋行苟虚。又不可一毫妄取于民，违者天实临之。88条规定：子孙出仕，有以赃墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂。开除族籍，死后牌位不准放入宗祠，在以血缘为纽带的宗法制度家庭中，这是极为严厉的处罚，这意味着被整个家族抛弃。
当礼义廉耻都融入到他们血液的时候，任何法律条文都不再是框框和束缚，讲规矩、守纪律只仅仅是一种内在的需要罢了。正因如此，郑氏家族才产生了郑铢、郑机、郑祖琛等一批人，或严于律己，或严惩贪官，他们的品德就如同白麟溪一般清澈高洁。“郑义门”，它为后世树起了一个廉洁德治的良好典范!
家是社会最基本的单位,一个国家中若是大部门的家庭家风良好,那么这个国家也必定是个安定和谐的国家。现在有很多学者研究中国的社会分层和社会变迁理论，我觉得要真正深层次的剖析中国的社会分层和社会变迁必须从家这个单位出发，看看家这个社会体细胞经历了哪些变迁。
我国历史上有许多名门望族，其血脉延续久远，见证了无数次“城头变换大王旗”，经历了数百年物是人非的变迁。其中大部分既富且贵，但也不乏有些小康之家家风醇良，历史悠久。其中最著名的就是郑氏义门。
郑氏义门——今天更多的人是称呼它“江南第一家”，位于浙江省浦江县郑宅镇，居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。但在这之前的元朝，已经有过两次旌表“义门”的盛典。元至大四年二月(公元13)首次旌表为“孝义门”;元重纪至元元年冬十二月(1335)再次旌表为“孝义郑氏之门”。对此，宫廷上下，认识一致，颂声如沸，自皇太子至丞相诸公卿多作大书及赋诗以美其行。有史载日：“部使者余阙行县，以其孝友七郡或莫之先复篆‘浙东第一家’以褒之”。一代贤相脱脱有“白麟溪”三大字题赠。翰林学士承旨月鲁帖木耳为中书平章政事时，于至正十二年(1352)行省浙江，书赠“一门尚义，九世同居”八大字。元至正十三年(1353)皇太子爱猷识理达腊，两次赐书“麟凤”、“眉寿”。其他王公大臣以及翰林国史院的儒学名家如虞集、揭徯斯、危素、欧阳玄、李好文、陈绎曾、陈旅，以及与郑氏有同里与世交关系的黄溍、柳贯、吴直方等京都名士，也都加入了吟诗作文赞美的行列，掀起了一个强大的舆论热潮。这些题赠和诗文，后来均被制成匾额悬挂厅堂，收入《麟溪集》中，载入史册，成为郑氏家族一代光辉的象征。那末元朝统治者——草原里打过来的蒙古人，为什么如此重视一个家族的治家经验呢?
元朝统治者，虽为蒙古贵族却不通汉族文化。但是它们在长期的征战中，认识到汉文化对于夺取和巩固政权的重要作用。元始祖忽必烈登上皇位以后，在他的即位诏书中就指出：“惟祖宗肇造区宇、奄有四方、武功迭兴、文治多缺……”，“先皇帝即位之初，风飞雷厉，将大有为、忧国忧民之心虽切于己，尊贤使能之道未得其人。”因此，他就位伊始，即诏十路宣抚使，举文学才识，可以从政及茂材异等，列名上闻;并诏立国史翰林院，招揽儒学人才。一代大儒姚枢、许衡、窦默等都成了元始祖的重要谋臣，又在各地又诏立诸路学校提举官，一些博学老儒得到了擢用，为元朝初期施仁发政，立纲陈纪打下了很好的基础。家庭政治、家庭伦理建设，一开始就受到元朝统治者的重视，封建社会长期形成的宗法制度和思想体系，得到了继承和发扬。“隆古之治在乡族，固国之本在巨室”，“平天下必从齐家始”，形成了朝廷上下的共识，旌赏孝义力田是他们施仁政的重要内容。元朝宫廷规定“民有同居五世者，辄下令旌表其门”。可惜当时这样的“门”不多，而浦江郑氏家庭，却脱颖而出，首开元代风俗之先，实现了“九世同居”的振兴局面，自然受到朝廷的重视和表彰。
郑氏家族的同居义举，所以受到当时朝廷的重视。还出于统治者的自身的需要。元朝当局有个致命的缺陷，皇位的继承法没有规定，只是依仗贵族大会(忽里台)来公选，每次皇位交替，都存在着一些不确定因素，给后宫、重臣及诸王之间的竞争留下了隐患。元始祖忽必烈，平定天下，以文德洽海内，定一代之制，使典章文物大备，可谓功勋卓著。但在他去世以后，由谁来继承皇位就成了问题。他有十个儿子，二儿子裕宗真金，被封为太子，不幸比始祖早九年而薨，不得已只得把皇位传给裕宗的第三个儿子铁木耳，但裕宗还有第一个儿子甘麻剌，他也不甘心将王位拱手他人?就这样忽里台大会开了一百二十多天，为立储争论不休，直至甘麻剌受到众人责备而退让，铁木耳方当选。不过自此以后，两派势力围绕皇权之争，从来没有停止过。自忽必烈去世至最后一个元顺帝登位的三十九年间，皇帝换了九个，最短的只有两个月。英宗、明宗均在位被谋杀身亡。而一个成功登位的皇帝，也无不以反对者的鲜血生命为代价。而郑氏家族孝义同居的事迹，同皇族内部的争斗，形成了鲜明的对照。“家和万事兴”，元朝宫廷有识之士都意识到这一点，拼命宣传郑氏同居的意义和好处，可惜元朝统治者无法学到手，在一片表彰郑氏义门的声浪中，继续杀来杀去，内外交困，终于走向了元历史的尽头。
元朝统治，自元始祖定国号“大元”的1271年算起，到元顺帝退出大都止，前后共九十七年，这是郑氏家族同居共财发展最顺利、成就最突出时期。这段时间，不仅达到了“九世同居”的高峰，而且家庭治理方面，更趋成熟和制度化，创造了一些别人所难做到的事绩，倍受朝廷关注。
元朝一开始，郑氏家庭内部发生了一件大事。那是元始祖十五年(公元1278)，宋朝投降的第二年，地方上还比较混乱。五世孙德璋因为人刚直，与物多忤，受到诬陷，罪会逮扬州狱，兄德珪毅然代刑，争先死于狱中。这件事对后世影响很大。六世孙文嗣、文融兄弟等先后主家政，他们接过父辈创造的业绩，采取了一系列措施，把家庭内部治理推向鼎盛。其中尤以文融，功绩最著。他出生于宋景定五年(1264)，元始祖登上皇位的前一年，卒于元至正十三年(1353)享年九十岁。经历了元朝一代的兴衰起落，他还担任过元朝的下级官吏，建康路龙湾提领，熟悉元朝政务。中年辞官，继从兄文嗣，主家政四十余载。在他的带领下，以朱熹家礼为蓝本，先后办了几件振兴家族的大事：一是建立祠堂，设立祖宗牌位，四时祭奠，朔望参谒，以尽报本孝敬之礼。二是整顿扩建学校，培育后继人材。原有家塾东明精舍一所，系五世孙德珪所创，到了六世文嗣、文融兄弟主家政时，进一步扩充规模，改善办学条件，延聘大儒吴莱、宋濂先后主教席。规定男子八岁以上从家学，年二十以上，学无成就者，改习家业，学有所进者不拘。学习内容以儒家伦理道德为主课，词章辅之。三是制定家规。先是由文融为书五十八则，七世孙郑钦和郑铉补充后录七十则，续录九十二则，勒石锓梓。《家规》根据九世同居，人多族众的实际情况，从祖宗祭祀、婚姻嫁娶礼仪、家庭管理、家长职权、人员分工、财产分配、妇规、社交和睦邻关系，都作了详细规定，大大促进了家庭和邻里之间的团结，使人伦风俗面貌一新，历史评价甚高。
郑氏义门的七、八两世，是人丁兴旺，人材辈出的时代，他们再也按捺不住读书、求职、出仕的冲动，纷纷走出家门，广交朋友，成功的开展外交攻略，为家庭的振兴添砖加瓦。郑氏家族六世以前，人口较少。元初六世兄弟仅5人，而到了元中期七世就跃升到11人，八世26人，九世44人(其中10人是明以后出生)当时史称“九世同居，食指三千”，一家四世同堂，以每个男丁四口计，约计300人，同居共炊，雍睦一室。时天下承平，“衣冠萃于燕都”，七世孙郑铉，排行昌七公，首创出游先列。带着侄孙郑涛，叔侄双双观光上国，拜会当朝名士虞集、揭徯斯、黄溍诸公，通过他们结交胄监诸俊彦，日以文学诗礼为习，于是藉藉有声誉。他还同当朝丞相脱脱相友善，曾为书数千言，陈时政之弊，丞相多采纳之。他虽然一生隐居求志，不乐仕进，但仁义之声，名震朝野，为后来子弟进身仕途开辟道路。七世孙郑铢，排行昌八公，从小学做生意，赚了钱，使家道丰裕，与兄郑钦营田二千亩，建嘉礼庄以给婚姻之用。但他不满足安逸的家庭生活，决心到外面闯荡世界，寻找新的机遇。他带了两个“苍头”骑马直奔京师，受到丞相脱脱的赏识，官至行宣政院照磨，转松江等处稻田所提领。所到之处，无不以勤政清廉，一发无所取，而受人称道。继后，八世孙郑深、郑涛、郑泳、昆仲三相继崛起，他们皆以文学出仕。蔚为名臣。人称“河东三凤，风韵高远”。其中郑深初客丞相脱脱家，为其子哈剌章之师，委以托孤之重任。后辟太傅府长史，总领太傅府事务。官至宣文阁授经郎，兼经筵译文官，转宣文阁鉴书博士，日侍皇太子研席，宠遇殊甚。以江南浙西道廉访司事卸任还乡。从弟郑涛同样受知丞相脱脱，先为子师。在脱脱因浮言去国的危难时刻，与兄郑深一起，受托孤之重任，守义弗辞、深得公允。在元朝宫廷中，先后担任经筵检讨，同知经筵事，权参赞官，国子助教。两入翰林，同知制诰国史院编修官。后任太常博士，中书礼部郎中等职务。兄弟双双同入馆阁，传为美谈。从弟郑泳，少从宋濂游学四方，及壮，受知于丞相脱脱，辟为三公府掾，随脱脱平徐州，征高邮，侍从左右。脱脱去国后，转温州路总管府经历，至正中，弃官回家。兄弟三人，皆以才学进身，明大义，守礼节。与人交，不以势之崇卑而二其心。深得当朝名士的赞颂，与公卿大夫数百人结下了深厚情谊。他们的为官品德与郑氏家风，名传天下。
每个人心中都有自己的一个《时间门》，只是我们在选择的时候，总是忽略了家人的感觉，而是为了更大的社会环境或者是内心的坚持，才让这样一扇门常常为别人而开，自己永远都像一个停不了岸的船，勇往直前，而忘记了当初出发时的路。
微电影《时间门》就是讲述的这样一个故事，一位事业成功的男人被确诊患有记忆萎缩症后，通过高科技手段进行选择性记忆保存时，面对家人、事业、生活的种种回忆进行艰难抉择的故事。最终，成功男人还是抓住了最后的机会，选择了曾经的初衷，为了孩子和妻子而发自内心的那个承诺，正是这个承诺，才让人觉得这次记忆萎缩是坏事也是好事，才让人觉得更加值得拥有和家人在一起的日子。
如果真的有这样的病症存在，那么我们还等什么，选择性记忆，远远不如长时间拥有那么让人幸福。
看《时间门》里的男主角，那么成功，更像是一个水瓶座O型血的男人，或者是狮子座的，都是为了事业而奋不顾身的人，这些男人之所以成功，就是坚持自己的理想，并且丰满自己的理想，通过一往无前的努力取得自己想要的结果。但是，在通往成功的道理上，又忽略掉了家人的温暖和亲人的幸福感。之至于，有了钱，却体会到并不幸福的生活。所以，真正的幸福和快乐，并不是只有成功才能够满足的，更多的时候，是那么一些些简单而又不并太简单的人际关系，只是时间的问题。用时间和家人在一起，才是关爱家人最好的行动。
如果用爱衡量一个人是否成功，那还要看他陪家人的`时间有多长。也许这是《时间门》最想表达的情感，也是最想阐述的理念，因为每个人心中都有自己的衡量标准，但毕竟家是最小的社会单位，和家人在一起的时间，关乎着整个社会的氛围，同样，像红星美凯龙每年的“爱家日”活动都得到了很多人的认同，原因也就在于，提倡的是理念是“用时间爱家”、“有时间在一起”，而这些也是在城市里打拼，忙碌并且辛苦着的人们发自内心想要的共鸣。
《时间门》更像是个科幻色彩的大片，给我们提出了这样一个头号题：如果时间可以倒退，你最想保留什么记忆片段?其实，可以保留的片段很多，男主角选择了最幸福的记忆，而只有这种最幸福的记忆，才能让人找到归宿感，再成功的男人，事业永远都无法和家相比。
微电影主打温情牌，让人看到后不仅感动，而且令人反思。多一些时间留给家人吧，用心生活，用心爱家，用时间在一起!
时间，它又好它又坏，就像公交车，错过了那辆车，再也不会回来，它也不可以等待，没有下一班车的说法，时间错过了就是错过了。但是我相信时间是可以重新开始的，它为我们免费提供了很多很多，为何我们不去珍惜呢?
今天观看了《时间门》，在视频里，那位叔叔为了给家里人幸福，很辛苦地赚钱，他以为钱可以代替一切，给家人越多的钱，就可以给她们越多的幸福，然而，对于家里的妻子和女儿来说，她们不是这么认为的，她们所希望的是他可以花多点时间陪陪她们。
后来他生病了，病重以后才发现，最重要的并不是钱，而是家人的爱和健康，再怎么累的时候陪伴在身边的不是钱，而是美丽的老婆和可爱的女儿，即使他让她们流泪，带给她们一次一次的失望，但是她们还是支持着他!
时间永远不会等着我们，一眨眼它就过了，所以不要等到失去了才懂得珍惜，不要等到记忆的门关上了，我们才去后悔!
今天在短片吧看了一个微电影——《时间门》。这部电影比常见的微电影精制很多，台湾知名导演陈奕先执导、法国著名摄影师Dylan掌镜、视帝罗嘉良担纲主演，制作品质、演员选择、幕后班底等各方面都呈现高标准规格。在片中罗嘉良这种“事业型”男人的字典里，事业和家庭是一对不可调和、水火不相容的矛盾。其实现在社会上许多人的确有着不错的事业，但却是以牺牲家庭幸福、放弃家庭责任作为代价和前提的。结束时罗嘉良最终保存记忆，选择了承诺一生的家庭，让人回味，片子拍的也是紧张又温暖感人。
当一位即将失去记忆的病者，推开那一扇扇幸福与遗憾交融的回忆之门时，那些青涩浪漫、温馨美好、失落怨恨、疏忽怠慢的画面，顿时激起情上腺，不由得热泪盈眶。这是真实的感动，每一记忆碎片的闪回都不仅是在供予主人公选择，更是在用回忆中的画面击打观者的良心。而在片子的结尾处，凯选择抹掉那段段没有家人的日子，留下与妻子和孩儿在一起的美好回忆，温暖感人且有着深刻的启示意义。拼命、认真、严谨、疏忽、失落、懊悔、满足……情节中凯的这些生活过程关键词在视帝罗嘉良的精准演绎之下，自然而生动。
央视的“神采访”——“你幸福吗?”曾热遍大江南北。面对这个简单的问题，每一个人都有不同的答案。但万变不离其中的是，在每一个答案中都能发现一个基本共同点——幸福就是有一个美满的家庭，家人健康、孩子快乐...如此看来，幸福并不复杂，只要你努力去做，认真对待。《时间门》为我们诠释了，一个成熟的男人不仅会关心和照顾好身边的同事，更重要的是关心和照顾好自己的家庭，一个有责任心的男人更重要的是体现在对家庭的责上，男人重要的是经营事业和经营家庭两手都要抓，都要硬，忽视哪一方都无完整的幸福可言。
为了所谓的幸福生活终日奔波，无数的人忽视了亲人，这样的现状不禁让我们问“幸福生活究竟是什么?”相信很多人都会认为富足的生活就是幸福生活，能给亲人提供优越的物质生活就是爱家顾家的表现，其实这些都是错误的或者说是曲解的幸福生活。幸福其实很简单，爱家其实也很简单，就是要在一起，跟家人的在一起的时间长点，再长一点。
由红星美凯龙和灵思共同出品的温情微电影《时间门》就是在诠释幸福，家人的幸福在于用时间和你在一起，爱家其实很简单。这部微电影是第一部揭示“用时间爱家”的人生意义的微电影，其运用超现实的手法讲述一个紧张、悬疑而又温暖感人，催人泪下的删除人生记忆的原创故事。《时间门》诉说着一个不惑之年男人的'感悟，真实地描绘了现代社会家庭现状，让人重新审视生活的意义。
片中男主角仿佛就是年轻人的真实写照，不惑之年的“失陪男”其实代表了社会中终日奔波劳苦的男人们，他们盲目地追求事业，在外应酬的时间远大过于陪伴家人。错误地认为富足的生活就是幸福生活的全部，提供家人优越的物质生活就是爱家的表现。到头来得到的却是破碎的家庭及无尽的悔恨。人只有在遭遇低潮，罹患重病时才会恍然大悟：人生的幸福在于用时间和家人在一起，家人的幸福在于用时间和你在一起，赚再多的钱都无法弥补与家人在一起的重要时光。
一个男人是父母的顶梁柱，是妻子和孩子的顶梁柱，也是一个家庭的顶梁柱，如果非到病倒时才懂得给家人的时间太少，那已无用，只会让家人更加痛苦。为了不让人生留遗憾不做“失陪男”，就要工作和生活合理规划，不能让无休止的工作剥夺了与家人在一起的时间。《时间门》对我的触动很大，离开父母十几年，每年只有过春节时才能短暂的陪他们几天，与父母的每次通话都是“忙点好，忙点好”，其实我明天他们的那份期盼，无非就是让我带着老婆孩子能陪他们多待几天。以后一定要多陪父母多陪家人，一家人在一起才最重要，那才叫幸福!
真心的希望更多人看一下《时间门》，也希望能触动更多的人。希望借此微电影能及时唤醒那些深陷迷茫中的失陪族，用更多的时间来陪伴家人，用爱来守护家庭。
幸福究竟有多难?央视的一句“你幸福吗?”瞬间走红微博、走红在这尘世间，大家都在这个问句面前没有任何实质性的作答，仅留一个冷笑，就像听到了一个从冷冻冰箱里抛来的冷笑话。
当然，每个人都应该拥有属于自己的幸福，而对这个幸福的定义也是属于你特有的权利。小时候我的幸福就是过年的时候收点压岁钱去买喜欢的玩具;上了学后幸福就是在书本的夹缝中跟发小们一起踢足球;再长大些幸福就是考个好的大学、找份稳定的工作，让父母不再那么辛苦!现在我的幸福就是努力赚钱让妻子、未来的小孩、年老的父母过着无忧无虑的生活……
而看了爱家日公益微电影《时间门》，我突然打了个冷颤。罗嘉良所饰演的凯其遭遇会不会就是几十年后的我，渴望通过自己的努力让家人幸福，回过头来却发现自己和家人在幸福这条路上渐行渐远，甚至背道而驰!看见影片中凯低下头去问女儿：那你幸福吗?女儿没有答话，厥起的小嘴唇给了他伤感的答案。这一幕，满是伤心、内疚、后悔。
幸福的话题现在之所以如此受吹捧，就是因为许多人都似短片中的男主角一样，自己的初衷和行为在慢慢的相违背，虽然自己的内心是向往美好的，却始终在追求这美好幸福时逐渐走上了迷途。而在迷途之中，你越是拼命追求带给亲人的失落感就会越强!这，很可怕!
这部微电影不管从剧本和拍摄手法，都是精致而成功的。短片改编自真实调研视频报告《让一亿人触目惊心的不在场证明》，台湾导演陈奕先执导、TVB视帝罗嘉良主演、法国著名摄影师Dylan掌镜，这样阵容对于一部微电影来说还真是有点夸张，而在这奢侈的组合镜头之下，这起故事显得真实而震撼!
细细深入到影片里去，虽然故事很简单普通，但运用些许悬疑、些许超现实科幻相结合的表现手法，在一场残忍的抉择中将“用时间爱家”这样的理念植入进去，真的很憾动人心!当一位即将失去记忆的病者，推开那一扇扇幸福与遗憾交融的回忆之门时，那些青涩浪漫、温馨美好、失落怨恨、疏忽怠慢的画面，顿时激起情上腺，不由得热泪盈眶。这是真实的感动，每一记忆碎片的闪回都不仅是在供予主人公选择，更是在用回忆中的画面击打观者的良心。而在片子的结尾处，凯选择抹掉那段段没有家人的日子，留下与妻子和孩儿在一起的美好回忆，温暖感人且有着深刻的启示意义。拼命、认真、严谨、疏忽、失落、懊悔、满足……情节中凯的这些生活过程关键词在视帝罗嘉良的精准演绎之下，自然而生动，将他内心世界的情感变迁过程诠释得完美无疵、感人至深!
回到文章初始之题：幸福究竟有多难?我想这部小短片已经告诉我们了：人生的幸福，在于和家人在一起;家人的幸福，在于和你在一起。用时间去爱“家”，自然会得到幸福!这个微电影看似讲的是一个人的迷失，其实是千万人的迷失。以为店里最贵的戒指可以弥补一切，以为赚大把的钱她们就能幸福……这样可笑的想法在现实中的例子很多。但大多数的结果是这样的：家庭可能名存实亡，两人开始闹离婚分财产，孩子幼小的内心受到了重大的伤害;再然后，这个男人又赚了很多钱拥有了很高的地位，但却成了孤家寡人一个，任何靠近他的人可能都是想有利可图，在深深的孤独中他会想念当初的幸福。感谢这个微电影没有给我们烂俗的结尾，而是给了我们一个温暖美好的结局。
总结起来，幸福其实简单的要命，只要你懂得知足、珍惜和感恩!懂得家才是你幸福的源泉，要用时间去爱家，而不是试图用金钱来捍卫它!如果有人问我：你幸福吗?我会回答：是的，我很幸福，尽管每天上下班二环三环往死里的堵，北京效区的房价都轻松上万，工作压力大，环境污染严重，但是能有时间跟家人一起看电视，一起吃饭，一起玩乐，那就是幸福!
微电影《时间门》观后感
微电影《时间门》观后感今天在短片吧看了一个微电影――《时间门》。这部电影比常见的微电影精制很多，台湾知名导演陈奕先执导、法国着名摄影师Dylan掌镜、视帝罗嘉良担纲主演，制作品质、演员选择、幕后班底等各方面都呈现高标准规格。在片中罗嘉良这种“事业型”男人的字典里，事业和家庭是一对不可调和、水火不相容的矛盾。其实现在社会上许多人的确有着不错的事业，但却是以牺牲家庭幸福、放弃家庭责任作为代价和前提的。结束时罗嘉良最终保存记忆，选择了承诺一生的家庭，让人回味，片子拍的也是紧张又温暖感人。
当一位即将失去记忆的病者，推开那一扇扇幸福与遗憾交融的回忆之门时，那些青涩浪漫、温馨美好、失落怨恨、疏忽怠慢的'画面，顿时激起情上腺，不由得热泪盈眶。这是真实的感动，每一记忆碎片的闪回都不仅是在供予主人公选择，更是在用回忆中的画面击打观者的良心。而在片子的结尾处，凯选择抹掉那段段没有家人的日子，留下与妻子和孩儿在一起的美好回忆，温暖感人且有着深刻的启示意义。拼命、认真、严谨、疏忽、失落、懊悔、满足……情节中凯的这些生活过程关键词在视帝罗嘉良的精准演绎之下，自然而生动。
央视的“神采访”――“你幸福吗？”曾热遍大江南北。()面对这个简单的问题，每一个人都有不同的答案。但万变不离其中的是，在每一个答案中都能发现一个基本共同点――幸福就是有一个美满的家庭，家人健康、孩子快乐…如此看来，幸福并不复杂，只要你努力去做，认真对待。《时间门》为我们诠释了，一个成熟的男人不仅会关心和照顾好身边的同事，更重要的是关心和照顾好自己的家庭，一个有责任心的男人更重要的是体现在对家庭的责任上，男人重要的是经营事业和经营家庭两手都要抓，都要硬，忽视哪一方都无完整的幸福可言。
由台湾导演陈奕先执导的公益微电影《时间门》上线了，演绎了一段情节紧张又温暖感人的关于“幸福”的故事。片中罗嘉良主演的记忆衰退患者凯就是一位典型的“失陪男”，他在外忙事业，总是很晚才能回家，答应妻女在周末的旅行也屡次食言，他认为他如此这般忙碌是为了给家人带来幸福……可当这位父亲因为长期用脑过度致使大脑萎缩马上面临失忆的时候，他问起他的女儿小蓉，你们现在幸福吗，孩子用那真挚无邪的眼神望着爸爸，却没有说一句话。在这个沉默的片刻，作为父亲的他终于懂得了幸福的真正含义。
曾几何时，我们身处逆境，生意场上的失意，身边朋友因利益关系聚了又散，让我们霎时感到世界灰暗了一半，然而在这种苦闷的时刻对我们不离不弃的只有亲人，他们不论我们是成是败，都依然坚守在我们身边，为我们加油鼓劲，这种血浓于水的支持，给了我们莫大的安慰和动力。
可有些时候，你懂的要去爱他们，却又不知该如何去爱，你选择为事业不懈奋斗，却常常忽略了家人的感受，你知道他们能容忍你的敷衍任性，你知道他们永远不会背离你，因而你总是怠慢了他们。你夜以继日的操劳，换来的只是提供给家人的优越物质条件，却忘记一家人在一起时那种满满的幸福感才是我们真正想要的。
主演罗嘉良是一位即将做父亲的人，他辞别已怀孕3个多月的妻子苏岩，赶赴北京片场熬夜赶戏，外界甚至听传他在片场入戏过深导致几度忘词的症状出现，如同电影中那位只可保留一段记忆标记的凯先生一样，为爱打拼，却又抓不住更多，谈及角色，罗嘉良感触很深，他出演这部微片不仅让自己明白唯有把更多时间留给家人才是对他们默默支持的最好回报，也让屏幕前的观众体悟到人这辈子最大的幸福其实就是“有你在身边”。影片中“罗一哥”的演技真的没话说。
导演以“门”的为线索阐释事业和家庭之间的矛盾，主人公“记忆段落”之门的合闭是分水岭，为每扇门设计出一个个小情节回忆点让主人公从中发现真相，悔过十年间对妻女不甚关爱，了解到那些陪伴家人的珍贵时光是用昂贵的礼物弥补不来，用工作忙为借口搪塞不了的。这让凯寻求幸福真相的过程变得跌宕起伏，充满了悬疑色彩。我曾在微博里写过一句话：“每次你只能去开启一扇门，而你用尽了浑身解数却打不开的门，就潇洒地放手吧，这样就会有另一扇门为你敞开，在那里，有更好的世界等着你发现。”影片里通往幸福之门其实就是为你爱的人守住“一辈子让你幸福”的承诺，如此我们便是幸福的。主人公最终选择保存的记忆如你我所料并不是事业上的尖峰时刻，而是生命中最宝贵最令我们难忘的相约相守之美，实属人生大幸。
看了爱家日公益微电影《时间门》，我突然打了个冷颤。罗嘉良所饰演的凯其遭遇会不会就是几十年后的我，渴望通过自己的努力让家人幸福，回过头来却发现自己和家人在幸福这条路上渐行渐远，甚至背道而驰!看见影片中凯低下头去问女儿：那你幸福吗?女儿没有答话，厥起的小嘴唇给了他伤感的答案。这一幕，满是伤心、内疚、后悔。
幸福的话题现在之所以如此受吹捧，就是因为许多人都似短片中的男主角一样，自己的初衷和行为在慢慢的相违背，虽然自己的内心是向往美好的，却始终在追求这美好幸福时逐渐走上了迷途。而在迷途之中，你越是拼命追求带给亲人的失落感就会越强!这，很可怕!
这部微电影不管从剧本和拍摄手法，都是精致而成功的。短片改编自真实调研视频报告《让一亿人触目惊心的不在场证明》，台湾导演陈奕先执导、TVB视帝罗嘉良主演、法国著名摄影师Dylan掌镜，这样阵容对于一部微电影来说还真是有点夸张，而在这奢侈的组合镜头之下，这起故事显得真实而震撼!
细细深入到影片里去，虽然故事很简单普通，但运用些许悬疑、些许超现实科幻相结合的表现手法，在一场残忍的抉择中将“用时间爱家”这样的理念植入进去，真的很憾动人心!当一位即将失去记忆的病者，推开那一扇扇幸福与遗憾交融的回忆之门时，那些青涩浪漫、温馨美好、失落怨恨、疏忽怠慢的画面，顿时激起情上腺，不由得热泪盈眶。这是真实的感动，每一记忆碎片的闪回都不仅是在供予主人公选择，更是在用回忆中的画面击打观者的良心。而在片子的结尾处，凯选择抹掉那段段没有家人的日子，留下与妻子和孩儿在一起的美好回忆，温暖感人且有着深刻的启示意义。拼命、认真、严谨、疏忽、失落、懊悔、满足……情节中凯的这些生活过程关键词在视帝罗嘉良的精准演绎之下，自然而生动，将他内心世界的情感变迁过程诠释得完美无疵、感人至深!
回到文章初始之题：幸福究竟有多难?我想这部小短片已经告诉我们了：人生的幸福，在于和家人在一起;家人的幸福，在于和你在一起。用时间去爱“家”，自然会得到幸福!这个微电影看似讲的是一个人的迷失，其实是千万人的迷失。以为店里最贵的戒指可以弥补一切，以为赚大把的钱她们就能幸福……这样可笑的想法在现实中的例子很多。但大多数的结果是这样的：家庭可能名存实亡，两人开始闹离婚分财产，孩子幼小的内心受到了重大的伤害;再然后，这个男人又赚了很多钱拥有了很高的地位，但却成了孤家寡人一个，任何靠近他的人可能都是想有利可图，在深深的孤独中他会想念当初的幸福。感谢这个微电影没有给我们烂俗的结尾，而是给了我们一个温暖美好的结局。
总结起来，幸福其实简单的要命，只要你懂得知足、珍惜和感恩!懂得家才是你幸福的源泉，要用时间去爱家，而不是试图用金钱来捍卫它!如果有人问我：你幸福吗?我会回答：是的，我很幸福，尽管每天上下班二环三环往死里的堵，北京效区的房价都轻松上万，工作压力大，环境污染严重，但是能有时间跟家人一起看电视，一起吃饭，一起玩乐，那就是幸福!
微电影《时间门》观后感
今天在短片吧看了一个微电影——《时间门》。这部电影比常见的微电影精制很多，台湾知名导演陈奕先执导、法国著名摄影师Dylan掌镜、视帝罗嘉良担纲主演，制作品质、演员选择、幕后班底等各方面都呈现高标准规格。在片中罗嘉良这种“事业型”男人的字典里，事业和家庭是一对不可调和、水火不相容的矛盾。其实现在社会上许多人的确有着不错的事业，但却是以牺牲家庭幸福、放弃家庭责任作为代价和前提的。结束时罗嘉良最终保存记忆，选择了承诺一生的家庭，让人回味，片子拍的也是紧张又温暖感人。
当一位即将失去记忆的病者，推开那一扇扇幸福与遗憾交融的回忆之门时，那些青涩浪漫、温馨美好、失落怨恨、疏忽怠慢的.画面，顿时激起情上腺，不由得热泪盈眶。这是真实的感动，每一记忆碎片的闪回都不仅是在供予主人公选择，更是在用回忆中的画面击打观者的良心。而在片子的结尾处，凯选择抹掉那段段没有家人的日子，留下与妻子和孩儿在一起的美好回忆，温暖感人且有着深刻的启示意义。拼命、认真、严谨、疏忽、失落、懊悔、满足……情节中凯的这些生活过程关键词在视帝罗嘉良的精准演绎之下，自然而生动。
央视的“神采访”——“你幸福吗？”曾热遍大江南北。面对这个简单的问题，每一个人都有不同的答案。但万变不离其中的是，在每一个答案中都能发现一个基本共同点——幸福就是有一个美满的家庭，家人健康、孩子快乐…如此看来，幸福并不复杂，只要你努力去做，认真对待。《时间门》为我们诠释了，一个成熟的男人不仅会关心和照顾好身边的同事，更重要的是关心和照顾好自己的家庭，一个有责任心的男人更重要的是体现在对家庭的责任上，男人重要的是经营事业和经营家庭两手都要抓，都要硬，忽视哪一方都无完整的幸福可言。
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