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读《走出帝制》有感
李亮
亲爱的书友们，今天我分享秦晖《走出帝制》读后感。
各个微信群里都在传一个消息，兰州大学校友、清华大学历史系教授秦晖的新著《走出帝制：从晚清到民国的历史回望》在京东、亚马逊上架不久就被下架！原本不知道这本书的我立刻来了精神，火速淘宝了一本。周边朋友这样干的也很多。有人猜，秦老师可能和相关部门合作，给他的书做广告呢。
这是一本有书号的、经审核后合法出版的书，读一读估计不属违法。即使他讨论的话题是最为敏感的话题之一，即救亡VS启蒙，改变VS革命。我们的历史教科书里，辛亥革命是一次推翻帝制、在封建废墟上建立西式政体的伟业。但近年来，大众舆论与学术圈都着迷于“去魅”“深扒”,把偶像拉下神坛，对辛亥革命的审视似乎走向了另一个方向，不但要“告别革命”,甚至要贬低革命。然而，一次从实践和思潮上来说都堪称划时代的革命，它果真只剩下一片狼藉吗？作为纪念辛亥革命百年的系列文章，秦晖这本书前半部分着力论证辛亥革命是一次使中国走出千年“秦制”的尝试。虽然有很多值得商榷之处，但是至少是一个好的开始。
美国政治学者福山认为，中国是全球视野内一种“早熟的政治”.不同于欧洲和日本的封建制，以大一统帝国加无限君权为特征的“秦制”在鼎盛时期拥有举世罕见的国家治理能力。但悲剧的是，无论鼎盛时期如何在统计学意义成为全球第一，但随后无不以昏庸专治、天下大乱终结，进入一个又一个大治大乱的历史循环。书中举社科院中国人口史研究成果称，每次朝代更替，中国人口都会急剧减少三分之一以上，应该说是触目惊心，同样举世罕见。
晚清国力日衰，加之列强侵入，有了三千年未有之变局，只学技术的洋务运动不成、只动皮毛的戊戌变法不成，一批喝过洋墨水、尤其目睹日本维新后军事、政治面貌一新的留日青年为走出秦制、实现共和鼓与呼，一时共和成为学界共识。辛亥之前，学界和政界有革命和君主立宪两选。虽然如今有一批学者主张立宪优越论，但当时满清皇族搞假立宪的事实是清楚的。秦晖更从文化着手，认为中国人惯于畏惧君权，并不真正崇拜皇帝，一旦帝国衰弱，农夫乞丐都敢打进京城做皇帝，大肆屠戮前朝皇子皇孙。反观欧洲皇室血统多延续几百年，极少封建领主欲取而代之，即使封建贵族制度被推翻，人民群众仍乐见皇室作为民族象征延续。因此，中国与君主立宪制失之交臂，是历史偶然性中的必然结果，革命难以避免。这也是本书的一大新论。
对于辛亥革命之成果，秦晖举孙中山遗言“革命尚未成功，同志仍需努力”,认为辛亥革命的确算不上成功，但不乏历史进步。满清皇族大臣几乎未受暴力清算，此为一小进步；乱世中民国人口不降反增，为一大进步。再如民国虽内部割据，但外交务实，成为国际法意义上的世界五强，国际地位达到近代以来最高点。最根本的是，国人观念为之一变，科学、民主、平等深入人心，再不能接受帝制复辟。终可谓已走出帝制。
至于先贤的共和梦到底实现了没？这个问题在今天各类权威决议中已经划出了讨论的红线。历史学家说不得，普通干部群众自然也不容置喙。但是，身处网络时代的我们，对群众乃至高层的思想混乱也已经见怪不怪了。思想多元并不可怕，可怕的是不容辩论，任地下野火蔓延。秦晖书中对太平天国、义和团的分析让人不难想起当下诸多奇谈怪事，让人觉得历史的讽刺如芒在背。而“救亡压倒启蒙”的命题，被秦晖替换成一种启蒙压倒另一种启蒙的命题，尤为精准，简单说就是国家至上的理念压倒了个人自由至上的理念。这一逻辑延续到今天就是国家、民族伟大复兴梦的再出发，就是民主、自由的宪政梦的悄然淡去。
只有在孩子睡觉后，才有空读这本书。昏暗中台灯的一捧明亮照在纸上，好像也给人一点点窥见历史的光。不谈左右立场，仅其直面热点问题的勇气和忠厚温和的文风就已撑得起当代已罕见的'知识分子风骨。其勇气不言而喻，共和之辩依然是当代最敏感的话题；其忠厚在其悲天悯人，不阿谀权贵，不操弄民粹。书中对诸多历史认知中隐秘、讹传和刻意忽略之处的分析引用常让人拍案称奇。比如对太平天国《天朝田亩制度》，我脑中根深蒂固的印象是它是一种实现绝对平均的良政，是农业社会主义的空想，但据秦晖考证，这一纲领首先说的是如何确保天朝天王们如何封赏保有土地，而且几乎没有实行的证据。再比当前有人盛赞中苏友谊、中俄友谊，但对晚清民初苏联在中国东北、西北、蒙古的侵略、分裂活动，有几个中学生能说得出。如此让人“三观尽毁”的段落比比皆是，在夜深人静中振聋发聩。由此想到，自上大学后，接触的人、书籍和网络信息多起来，之前由官方叙述的历史观几乎被推倒重来了一次。这时才知道，原本真切相信、热切追求的，可能是一场虚妄。而自由之思想、独立之人格，哪是说建就能建立得起来的。加了那么多微信群，有的群里尽是象牙塔里的学者，成天呼唤在这片“利维坦笼罩”的土地上出现一位本土思想家，启蒙国人，走出“历史的诅咒”,而有的群是初中同学、小镇亲戚，聊的是“毛主席那时候一个贪官都没有”,“雾霾就是美国人的最新生化武器”.
其实书还没有读完。什么时候有空再继续吧。因此，虽然书中一些观点我也不完全认同，但读一读这些秘史、学一学他考证秘史的方法，40块书价已经赚回来了。
关于读《走出沙漠》有感
今天，我读到了一篇文章，这篇文章名为《走出沙漠》。
文章中，一群人跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。可在这期间，他们迷了路，走进了一片荒无人烟的大沙漠。在沙漠中，最可怕的是干渴，在沙漠上没有水，就等于死亡
。于是，他们把水壶收集起来，统一分配。可是现在，只有一壶水了。人们都死死盯住分配员胸前的水壶。分配员深深知道，如果把水壶给他们，就没有了一丝希望。他跪下来恳求大家：“到了黄昏，我一定会把水分给大家！”他们继续前进，黄昏时分，一大片绿州出现在大家眼前！大家的生命有了保障，危机已经过去。这时，分配员公开了水壶的秘密，从水壶里流出的竟然是黄澄澄的细沙。原来，水壶里早已没有水了，为了让大家继续走下去，肇教授才想出了这个办法……
这篇文章整篇运用了侧面描写的手法塑造人物形象，突出了人物的'性格。肇教授在面对死亡的威胁时，想出了用装满沙子的水壶佯装为一壶水的主意来鼓励大家走出沙漠，挽救了考察队队员的生命。这个人物没有进行正面描写，但是从最后的结局我感受到了这个任务的胸怀、高尚的品德和谋略，我们眼前出现了一个智慧、善良的教授形象。
我还听到过一个故事，主要讲两个人的船坏了，他们漂流到了一个小岛。跟上面故事一样，面对生存最大的问题是水。但周围的海水是他们最大的诱惑，喝下一些海水，你的身体就会排出大约两倍的水分。最后，其中一个人喝了海水，死在了岛上，另一个人则被直升机救走了。这两个故事还告诉我们，面对诱惑，我们要学会控制自己。在人生的道路上，一条通向死亡，另一条通向生存、胜利、成功，在理智冷静与鲁莽之间，全在于自己内心的选择。
原创： 郑 勇
这本书是著名学者葛建雄先生一本科普著作，目的是告诉读者什么是历史、为什么要学习历史以及如何学习历史。已经不知道是哪一年买的了，一直在书柜中吃灰，假期出游想着路上要看本书就顺手拎起读了。
由于是科普著作，书写得浅显易懂，但逻辑严谨，重点突出，分四部分将历史学的相关基本知识条分缕析介绍的清清楚楚。读完全书不但增长了不少历史知识，纠正了一些错误认识，而且对历史学本身有了较系统的认知。
除了收获具体历史知识以外，在方法论层面，作者走出庐山的提法让我感触颇深。在葛先生看来，走出庐山是指观察一个大的事物，眼光不能只局限于小范围内，需要有更加广阔的视野，这就要保持一定的距离。之所以用走出庐山来借代，是因为苏东坡那首著名的题西林壁“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”因为人在山中，他的视野是有限的，而且由于所处地位和观察角度的不同，得到的'印象也会不同，而且只能是一个局部，难免片面。葛先生认为，对于历史研究也是一样的道理，只有保持一定时间与空间上的距离才可以摆脱功利的羁绊、政治的束缚和视野的局限，从更广阔、深入、超脱的角度来观察和评价历史。因此研究历史必须要有大眼光：从纵向看，应该有一个历史发展的观念；从横向看，应该把小范围的历史放在大范围中考察，将中国的历史放在世界的范围内来考察。
葛先生强调研究历史应当走出庐山，其实何止历史，做事做人难道不都应当走出庐山么？因为无论做什么事都存在深陷其中而不能做出正确决策的可能，所以有当局者迷旁观者清之说。当局者庐山之中也，旁观者走出庐山者也。因此做事时不能仅囿于具体事情本身，而应而努力跳出对象层面，从更高层面考虑问题，这样才能将问题看得更清楚，才能做出更为适当的决策。做人也是一样，那些只看到眼前的利益，斤斤计较个人的得失的人，其实是迷于自身而不知，这样的人不能从长远、全局层面看问题，格局被局限在较低的层面，在遇到选择时往往目光短浅不能做出正确的抉择，如此是难以成就大的事业的，所以做人要有应当有大格局，也是这个道理。
培根说“读史使人明智”.在历史的长河中人生只不过是一瞬间，看无数英雄起浮落沉，叹世事变幻白云苍狗，常读历史可以使人更加清醒，更加豁达，能从更高处俯瞰人生的得失。走出庐山，也就是走出局部走出狭隘走向全面和更高层次。读史需要走出庐山，读史更有利于每个人走出庐山，这也正是它使人明智的原因之一吧。
这几天的学习压力把我压得透不过气来，这时候，看书减压是最好不过的事了。我拿出了一本想读了好久的书DD《走也院子的母鸡》，开始了“母鸡历险之旅”。
旅途是这样的：母鸡叶芽生活在一个养鸡场里，与其他一样，几乎每天都要产蛋，而每一个蛋都无一例外的被主人拿走。于是，她有了一个伟大而又坚定的梦想DD自己孵一个蛋。她开始拒绝在鸡场下蛋，终于，叶芽被当做一个“废鸡”并如愿以尝的赶出鸡场。却又被宠物们赶出理想中的院子……也正是在这样的困境中，叶芽遇见了一只绿头鸭，他帮叶芽度过重重难关，叶芽也喜欢他。在绿头鸭失去伴侣后，叶芽、绿头鸭和宝宝组成了一个奇怪而又幸福的家。可一切并非想象中那样顺利，叶芽独自生存，抚养小鸭……当利齿咬住脖子时，叶芽飞了，飞上了蓝天。
这是一只多么伟大的母鸡啊！虽然生活在一个危险的地方，却没有丧失勇气与梦想。梦想虽然很艰辛，但是，也依旧美好。那只小鸭是用绿头鸭的牺牲和叶芽的坚强换来的。宠物们虽然瞧不起她，可她并没有低头示弱，而是变得更加强大。多么了不起的母鸡啊！
看着这只博大无私的母鸡，让我不禁想起了韦唯。同样，在韦唯的儿子很小的时候，她的丈夫抛弃了她，从此，她独自顽强的生存，并抚养三个孩子。她也曾经受到过别人的轻蔑，可她并没有低头，而是变得更坚强。这一路上，她吃尽了辛酸，然而，也就是这三个孩子，成了她唯一的牵挂与希望。就这样，她慢慢地从阴影中走出来，把孩子抚养成人，把自己的'生活过得更红火。同样是母亲，一位伟大可敬的母亲。
在现实中，还有千千万万个这样的事例，她们都值得尊敬。我深深的敬佩她们。为了孩子，她们愿放弃一切，为了孩子，自己甘愿吃苦。这是多么伟大的精神，多么值得尊敬的母亲啊！
母爱是伟大的，母爱是无私的，母爱是可以感染一切的。
暑假里，我阅读了韩国作家黄善美的童话故事《走出院子的母鸡》，书中情节波澜起伏、引人入胜，令我十分感动。
母鸡叶芽一直生活在养鸡场，梦想有一天能真正孕育、孵化、抚养一只自己的宝宝。但是，每当下完蛋就会被主人无一例外地拿走，叶芽绝望了。为了实现自己的梦想，她拒绝在养鸡场内下蛋，很快，叶芽被当作“废鸡”赶出了养鸡场和院子。幸好，一只绿头鸭向叶芽伸出了援助之手，帮助叶芽摆脱黄鼠狼开始新生活。叶芽帮助绿头鸭孵化出小鸭宝宝，并把他当做了自己的孩子，终于实现了期盼已久的当妈妈的理想！在绿头鸭的热情邀请下，叶芽、绿头鸭和他的宝宝绿头小子组成了一个怪异而幸福的家庭。好景不长，绿头鸭和绿头小子都去远方过冬时，叶芽只能一个人独自艰难地生活，当黄鼠狼咬住她脖子的那一瞬间，她想到了黄鼠狼同样是母亲，她同样是为了自己的孩子，因此没有了想象中的疼痛，反倒觉得从未有过的轻松与舒爽，她竟然感觉自己飞了起来，带着她伟大的母爱飞向蓝天……
读完本书，我的心情久久不能平静，脑子里充满了主人公母鸡叶芽坚强的身影。我想，叶芽之所以能一个人独自在世界上顽强地活着，靠的一定是自己的坚定理想和内心无私的母爱吧！
现实生活中，我想到了自己的妈妈给予我的点点滴滴：她总把最好吃的东西留给我，自己吃得很随便；给我提供最好的学习环境，自己宁当”守门员”；给我购买最舒适的被子和衣服，自己总是不在乎；教给我许多为人处事的道理，陪伴我慢慢长大……总之，妈妈总把最好的留给我，从不抱怨，而我还总是向妈妈提出各种各样的要求，现在想想，真不应该啊！
每当看到电视报纸中报道关于地震、泥石流、火灾、特大车祸或者其他突如其来的灾难发生的时候，在救援第一现场，我们时常能看到因为保护自己的孩子而丧生的母亲。母亲永远会在最危险的时候尽一切所能保护孩子，就如本书主人公叶芽，愿意替孩子面对死亡一样。一个个镜头带给我无比震撼和感动，这就是母爱，是世界上任何情感都无法相提并论的爱，不是用金钱能够买来的，更不是任何力量可以阻挡的。
“谁言寸草心，报得三春晖”。读完本书，让我重新认识了“母爱”这个看似普通实则强大的词。我暗下决心：今后，我一定要努力学好本领，用实际行动回报爸爸妈妈对我的辛勤付出和给予我的无私而博大的爱。
今天，我看了《走出院子的母鸡》这本书，文中叶芽的母爱深深的打动了我。
叶芽是一只平凡的不能再平凡的母鸡，她十分想见见自己孵出的孩子。可它的蛋全被主人拿走了，她痛心不已。很快叶芽成了废鸡，一只绿毛鸭救了她。不久她找到了一个蛋，善良的她激动地孵了起来。原来这是一个鸭蛋，小鸭子出世了。小鸭子不久后长大了，它当上了守卫鸭，离开了叶芽。而叶芽为了不让黄鼠狼的孩子饿死，牺牲了自己。
读了这本书，我感到自己就是那个绿毛小子，而妈妈则像是文中的叶芽。那感人的一幕幕就发生在我的身边。
有一次，我生了病，妈妈心急如焚，又给我吃药，又给我扎针的，好不容易才治好了。从那一刻起我知道了什么是母爱。文中中的母爱和妈妈对我的爱多么像啊！
叶芽不但十分疼爱自己的孩子，也十分爱别人的孩子。黄鼠狼千方百计的要杀死叶芽。可叶芽饶恕了他，没有去伤害那些可怜的孩子。可见叶芽的母爱是多么的无私呀！
我被叶芽的母爱所感动，我更被妈妈对我的爱所感动 。
我读了《走出院子的母鸡》，书中向我们描述了母爱的故事，这个故事深深地感动了我。
书中共讲了三种母鸡：一种是被关在铁网中蛋也不能孵、终日下蛋的母鸡；一种是在院子里成天和小鸡、公鸡过着满足的生活，不知哪一天会被抓去的母鸡；最后一种是有孵小鸡梦想的母鸡。有梦想的母鸡中有一只叫叶芽的，就是这个故事的主人公。
叶芽是一只平凡的蛋鸡，生活在养鸡场，专门为主人下蛋。它有一个美好的心愿，梦想有一天能孵小鸡有一只自己的宝宝，想成为一位母亲。但是它每天下的蛋都被主人拿走，它还是没有放弃自己的梦想，为了实现梦想，叶芽拒绝在养鸡场下蛋，很快，她被当成废鸡，先被主人赶出养鸡场，又被宠物们赶出了院子。困境中，一只绿头鸭帮助叶芽摆脱黄鼠狼，开始全新的生活。后来绿头鸭的宝宝破壳而出，小鸭给叶芽带来了生活的希望，她要做这只小鸭的妈妈，她要保护这只小鸭长大，叶芽带着她的鸭仔，开始了勇敢而艰辛的新生活，为了保护小鸭，叶芽变得勇敢、聪明。她和黄鼠狼搏斗，弄瞎了黄鼠狼的眼睛。她每天都要搬一次家，使黄鼠狼找不到它们。小鸭长大了，有一天，小鸭看见了飞过头顶的鸭群，就对叶芽说它要走了，叶芽很舍不得但还是同意了。冬天到了，叶芽突然听到嗷嗷几声，原来是总在打它主意的黄鼠狼。叶芽想：跑不掉了，更没有逃跑的理由。因为叶芽想起了黄鼠狼的幼崽，不禁觉得它们有些可怜。叶芽这么想着，就对黄鼠狼说：你吃了我吧，喂饱你的小宝贝的肚子。于是黄鼠狼就毫不留情地吃了它。
读完这本书，我很感动，叶芽的母爱是无私和伟大的，她是一位伟大的母亲。她爱任何一个蛋，爱任何一个孩子。
梦醒时分-读《走出尘埃》有感作文700字
已经很长时间没有看电影了，今天走进了影院，观看了《走出尘埃》，看后的感觉是，那一刻，方和平成功了，我把他叫作梦醒时分。
剧情是这样的，影片是借助于一项音乐比赛活动展开的，讲述的是曾经的摇滚歌手方和平中年时期成为一名代驾司机后依然不放弃青年时期的梦想，一度到了中年时期才得到实现的励志故事，给青年人以鼓舞和力量。
这个穿着黑皮夹克衫，脚蹬战靴的摇滚战士形象深深地印在当时深爱着的观众心里，也印在了深爱着她的恋人黄娟的身体里，而是多年后，一个活脱脱的小伙子也是如此的出现在了他的面前，这个有着音乐天赋的孩子引起了比赛评委的注意，从中知道了一些原委，确定了这个孩子就方和平的儿子。音乐制片人却以此来吊起观众的胃口等剧情，一环扣一环，险象迭生。
在这里我看到一个人为了梦想在现实中挣扎的过程，他曾经有几次接近成功，可是又在关键时候出现了意外，导致他不能自控，但无论如何，天都没有不顾自己的家人，为了父亲曾经消沉了，几乎人间蒸发，后来母亲的老年痴呆，改变了他，他决定放弃自己的梦想，干一点实际的事业老照顾老人，维持生活，可是当一有机会实现梦想的时候，他还是不忘初心的做起了音乐。
在孩子的坚持下，在朋友的帮助下，在爱人的支持下，在母亲的关注中，他们凭着自己对音乐真谛的理解，控制了节目组的气氛，让音乐的`灵魂在演播室闪现，他自己对音乐的追求之火终于燃烧了起来，一个摇滚歌手的姿态真切的展现在的观众面前。
你瞧，他真的是一个战士，那吉他是他的抢，那指法就是子弹，颗颗击中了假音乐的心脏，他那很皮夹克衫，他那黑色的靴子，就是铠甲，保护着他的身体不受妆浓粉饰，保持音乐的本真。
正如他的朋友王大勇所说，不是什么人都可以搞音乐的，音乐是有灵魂的。在他的身上，我看到了一个有灵魂的音乐了。
有那么一块小地方，老师不愿踏进，那是我们常说的“差生营，”他们由于成绩差，在老师的眼里，无药可救，他们遭到了冷落，如空气犹存无存，
关爱――读《老师，请走出第八步》有感作文
。那些雨露般的关心，表扬全给了其他学生。我读了《老师，请走出第八步》，颇有感触！本文主要写了“我”们班教室从第一排到第五排要走七步，而五排之后便是班里公认的差生。老师们讲课走下讲台，最多走七步，而且走到第七步时，便不再继续向前，而是扭过身往前走，于是，大家都习惯了老师标准的七步走。直到有一天，一个新的英语老师来到这个班，她温和、和蔼可亲，连差生都把目光投入她，第一节课，老师开始领读课文，一边专心的读，一边迈开步伐。一步、两步……差生们都希望老师能来他们中间。这是，老师把书翻了一页，自然、平静的迈出了第八步。犹如一束温暖
是啊，这些差生都需要阳光般的关爱，只有老师、同学们的悉心照顾，有了他人的关注与支持，才能充满信心，热爱学习！
有一个男孩，他由于家境很穷，学习成绩也差得不得了，而被同学们奚落，被老师无视，
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