昆虫记第十一章的读后感

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昆虫记第十一章的读后感

篇1:昆虫记第十一章读后感300字

在法国一个小镇的老旧宅子里,一个头发斑白的老人,拄着一根拐杖,专注地观察着玻璃箱里的虫子,他,就是被雨果誉为“昆虫界荷马”的法布尔。在他的笔下,小小的虫子世界发出耀眼的光芒。

活跃在《昆虫记》的小虫子中,有一种虫子,作者着墨不多,却写得活灵活现,栩栩如生,它就是螳螂。

螳螂总是在烈日烤炙的草地上昂着身子庄严地立着,它穿着一件宽阔薄透亚麻长裙,前两只腿伸向天空,一副祈祷的架势,因此又被农民们看作一个传达神谕的女预言家,一个沉湎于神秘信仰的苦修女,早在古希腊时,人们称之为“占卜者”“先知。”

看到螳螂的外表,你一定会觉得它是一个十分虔诚的信徒,但又有谁会想到,那对天高举的胳膊其实是一件可怕的武器。

螳螂是一个凶残的掠食者,凡是有猎物经过,不管是老是少,是残是弱,直接用它那利器对食物夹击,随后从颈部下口,使脖颈上主断裂开来,用尖嘴插进去锲而不舍地啃吃,螳螂捕食的凶残,连蜘蛛都要退避三舍。

篇2:昆虫记第十一章的读后感

书籍是一位朋友陪伴在我们人生路上的每时每刻。咿呀学语时的早教书籍,上学时的课本,空闲时阅读的名著。书在我们人生中无处不在,没有书的人生是一个不完整的人生。

在每个炎热的下午,我都会捧着《昆虫记》阅读,伴随着窗外的蝉鸣声,鸟雀声和作者引人入胜的文笔,冷静又不乏幽默的言语,使我仿佛身临其境,我看到了挥舞这镰刀,用生命歌唱生活的蝉,看到了提灯笼的萤火虫。

提到萤火虫就不能不提到它的另一面。从萤火虫的光来看,它似乎是一只纯洁善良的可爱小动物,

但是,我不得不说,事实上它是一个无比凶猛的食肉动物,他在捕猎的时候往往会不择手段。嘘!你看!它发现了一只蜗牛。

萤火虫靠近了蜗牛,它抽出武器:钩子,这是一个非常细小,非常尖锐并且带有麻醉剂的钩子,用钩子扎蜗牛。但是蜗牛并不会痛苦,所以与其说是攻击,还不如说是“亲吻”。就这样“亲吻”5到6次,蜗牛只能任人摆布了。然后,萤火虫就可以享受它的“山珍海味”了。

在这个奇妙的大自然中,一只只貌似善良的小动物背后隐藏这许多鲜为人知的秘密,《昆虫记》让我了解了它们的秘密,使我增长了知识“书中自有黄金屋”书籍是我们开启成功大门的敲门砖啊!

篇3:童年第十一章读后感

读了《童年》第十一章,我更加的相信“人之初,性本善”这句话了。其实在这本自传体小说里,我并不是很厌恶外祖父;我真正厌恶的是阿列克谢的两位舅舅,我认为两位才是最自私贪婪地。虽然外祖父经常训打阿列克谢,但是大多数情况都是阿列克谢犯错在先。在从前的封建社会,小孩子犯了错误,最通俗普遍的惩罚就是严酷的拷打。在文中的各处,仿佛隐隐地透露着外祖父对阿列克谢的关心与关爱。此外,我还通过外祖母动听的故事,了解到阿列克谢的父亲。他是一位多么勇敢高尚的帅气小伙儿。他十分勇敢的追求自己想要的幸福生活,并且有着坚定的意志、坚持不懈的的魄力。这是我对阿列克谢父亲最崇敬的思想感情,他有着值得我们学习的崇高精神。我认为,阿列克谢能有今天的天真、善良,有绝大一部分是因为他有一位伟大的父亲。

阿列克谢,从某种角度上来说,你是最幸运的幸运儿。

篇4:三国演义第十一章读后感

说起《围城》,就不得不提那一段脍炙人口的名句:“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”撇去对文章主旨的探究,这是一部伟大的现实主义著作。

主角方鸿渐是当时留洋派的一员,可生性懒散,无所用心。在欧洲流连四年,也一无所成。最后索性买了一本博士假文凭回了国。在回国路上结识了家境优越的苏文纨,回国后又陷入了和“情敌”赵辛楣的争斗。可他内心真正爱的却是苏文纨的表妹唐晓芙。可是因为种种误会,最终缘尽。之后又和赵辛楣赶赴内地大学教书,办公室政治斗争失败后,灰溜溜回到了上海。期间与曾一起共赴内地的女助教孙柔嘉结婚。就这样,方鸿渐从海外归来的天之骄子,在时代洪流的裹挟下,慢慢成为了艰难讨生,又被生活鸡毛蒜皮搞得一团乱麻的油腻中年人。

单从小说的角度来看,《围城》似乎读起来让人意犹未尽,故事并没有成为一个有机的整体,来突出主题。似乎这本小说的存在,就是让作者来成功塑造出其中这些有血有肉,活灵活现的人物。后期说道方鸿渐与孙柔嘉的家庭争斗,又戛然而止,没有将前后线索进行收束。钱钟书先生虽然是善用文辞的文学家,却不是一个成功的小说家。他对人性的洞察,对人们虚伪先想的描写,可谓是入骨三分。读起来,有种将那些虚与委蛇之人的面皮统统揭下来的感觉。其中的嬉笑怒骂更是痛快。

《围城》读起来像是钱钟书本人的自传,其实不然。根据杨绛先生的说法,围城的人物都是钱钟书先生从自己生活中拣择一些有个性有特点的人物进行杂糅的。方鸿渐虽然有钱钟书的影子,却揉合了几个朋友的特质。方鸿渐的父亲也和钱钟书父亲钱穆有些相像,却更像其叔父。至于阳光少年赵辛楣,则取材于一个小孩子。钱钟书先生不仅人物塑造得出彩,主要是其中的文辞。深得士大夫骂人不露脏字的优良传统。要知道中国连绵不断的不仅是文化和历史,骂人的技巧更是国粹。如何阴损,如何刻毒,如何阴阳怪气,钱钟书先生可谓深得真传。

围城的结尾让人读之喘不过气来,好像亲身经历了两人家庭的吵闹。这一点怕是要被当世青年拿出来做恐婚主义教材了。总之《围城》文采斐然,修辞上佳,可以和《金玫瑰》一样反复阅读,以后讽谏也能颇有心得。

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