读《一样的河西河东》有感

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读《一样的河西河东》有感

篇1:读《一样的河西河东》有感

高 璨

(这是爸爸的第三本诗集,写作时间比前两本早三十年。)

刚下过雨,还是阴天,想了数种开篇,无从落笔。窗外的树特别地绿。

我大概是一个从诗中诞生的孩子。

这些诗本身被淡忘了,若不是蓝黑色墨水,写在终会泛黄的纸上,1987年下半年到1988年上半年,将又会是被遗忘的一年。遗忘的力量鬼使神差,即,想不起时,就好像从未发生过;想起时,三十年隔着一张薄薄的扉页。

这本诗集的神奇之处在于,我读它,像一条小溪赤着脚逆流着走回她的源头,看石头和青草如何在更接近天空的地方生长,看我的细胞、肌肉、骨骼,如何在诗里一点点地长成,虽然我的出生距离这本诗集的形成还有七八年的路。

这是一本爱情诗集,爱是每个人开始的地方。

如果真的读诗,就没有“读”了,“读”这个动作无法发生,因为字里行间不会有旁观者。我从不懂作者,也不会擅以为我懂了作者,我只懂自己。而我特别喜欢的诗,往往是因为,我用我的舌,也可以尝出诗里的味道,用我的皮肤,可以感受到诗里的炽热、冰凉,或者,仅仅是一阵风。在《借》一诗中“我也说不清/心使然/也许,借的是/暖水袋 或者/晾衣架/等你晒衣服”空气是静止的,窗外雨也停了,我所能看见的就是风和白色阳台,女孩的二十岁,在清透的日光下,心事如同衬衣皱褶,一遍遍抚平,却是越暖越热。

凡正在写诗的,都爱着。

诗和爱一样,不必教,也学不会。就像无法斟酌面对所爱时,颦蹙或微笑的表情。诗歌也是一样,诗句无法建造,这世上诗人多,诗匠也多,无妨,各有所爱者。大众的流行是平庸的另一种,好听的叫法。

诗歌是一种隐秘的情感,诗句是暗号,却不必解谜,青苹果、红苹果挂在树上,就是这样。至于这棵树之前怎样长成,这些苹果之后何去何从,都不必问,也不必说,苹果树为什么要结苹果,诗人为什么要写诗呢。

――总不会是为了写诗而写诗,是为了一些别的事情,比如,我年轻的爸爸,遇见我年轻的妈妈――

“我证实世上有你/便相信自己的存在”

三十年后,在看到这本诗集之前,二十岁的我也兀自写道“你栖在我的肩头我便可以说/存在着/你站在每朵花儿里/这世界从未如此真实”.

像一个童话,从一本三十年前的手写诗集中,我觅到了一位知己,细腻、敏感,温柔而热烈“仿佛我破碎的心/因为还没有盼到结果/支离破碎里/仍是一个个完整的你/因此 买一瓶万能胶/自己把她粘好/碎了再胶”

少年呵!

“啊,为什么要把你的伤心/落在我睫毛上/飘入我的视野/我的每一个器官已经超载了苦痛//我拉紧了窗帘”

“我拉紧了窗帘”这六个字过于形象,又过于抽象,不只是一扇窗帘拉上了,似乎还有一颗怎样藏,用厚棉袄都掖不住的心,要去敏感、多疑、浮想联翩。这窗帘不得不拉,却拉不上。与其说是知己,不如说,像自己。

“为你写一首惜爱的小诗/你却谱以林中的旋律/我的藩篱/已经是毁灭性的空荡”

爸爸写的诗,画面感都极强,读这首诗时,我是看得见篱笆的,我也是看得见空荡的,甚至毁灭性的,像一个巨大的钟杵,撞我如撞一口钟,且不说胸口疼得慌,()光是这振聋发聩的余音,铜锈色的往事,瞬时锈满大地。

读现代诗十年有余,并未读过很多,但也算得上有自己的标准判断,认识一个诗人,一句诗恐怕太浅,两三首就知其风格。第一次发现爸爸的这本诗稿,距离现在还要早几年,当时就感叹其中诗歌的前卫性。是这样的一首“我们的爱情是实践的誓言/不可道/只透你几行符号/=/J/~~~/ /!/……”我深以为惊奇。在那个年代,估计还未曾有谁这样写过,且不论敢不敢,想估计都想不到。然而此诗却不是刻意的标新立异,正如我前面说到,诗句是暗号,情话也是,美妙不可方物。

爸爸说,写一首诗就寄给妈妈一首,我时常打趣地声称找到了他们得以相爱的原因。这本诗集中离别情景极多,“两地的不思茶饭/融化的冰糖/裹着滚烫的热泪儿/不得冷却/还得改作/轻轻挥手的好/既是作别/又是招唤”读罢,赞叹一声:爱情真好。另说这首诗,每一个字词都朴素平实,也没有新奇的句式或断句,但却声声叩响在我的心上,历历在目的,是个故事,没什么时代感,没什么岁月感,并不是那个时候的爱情更为质朴,而是直到现在人性中关于爱的部分,只字未变。

“只有别前启车时/要一个手炉揣在怀里/又可惜车启得早/留下一个冬天的冰道/延伸着,延伸着/直到别了小别”结尾两句,灯不是突然亮起,而是极其缓慢,像花开的过程,即使慢,我也愿意等,甜蜜的等待比甜蜜本身让人沉溺,所有故事都有美好结局。

没有时代烙印的诗,以及一切,是自由的,《一样的河西河东》就是如此。

我们总说某某在文学上,或者诗歌上,打破了僵化状态,引领了潮流,是这样那样的先驱,但是我深深地坚信,这只是因为他们被发现了而已。没被发现的还大有人在,这世间的名誉利益,皆具备契机,然而诗性为恒量。诗性不会与外界的一切成正比或反比的增减,不是因为流行,就意味着更好,当然也不是说因为流行,就是庸俗。读海子的诗十一年,这十一年中我见识了无数次热爱海子诗歌的狂潮在人群中汹涌,有时是几句话,有时是一首诗――在这个时代,最令我痛惜的是,文字成为了一种瘙痒工具,瘙到痒处,就火了,能挠多久呢,就弃了。在文学上,尤其在诗歌上,迎合市场,迎合大众的行为,就是自贬为“老头乐”一类商品的营销方式。而逝者无法发声,所以他们的文字被肢解地拿来做休闲娱乐的补丁,做鸡汤的配料。尼采的一句话最近被引用颇多,“每个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负”纷纷此句话的人,其实不知其真味,把太阳当做萤火虫照亮,其实是荒唐的。无法改变,但也无妨,变态节目的存在,仰仗着观众;同理,现在一些不堪入目的所谓“诗歌”也有“追随者”,口味不同罢了。但若本没有品位,被“熏”陶成这样不识香臭,是其个人的不幸,而非诗歌的'劫难,大地的歌声从来不曾停息,像这样:

“薄雪花的时候/迎春树便孵出/黄嘴小儿/伸出尖喙/轻啄”精致而温暖,与“时尚”或“流行”不同的是,一万年后雪还会在春天落得薄,迎春花还会这样鹅黄地开。

我的妈妈很美,不是女儿出于爱的赞美,而是让风看、月看、云看、水看,都很美的那种美。在这本小小的诗集中,这种美被我爸爸描述成各种精致的样子――

“风打得门儿好急呦/让我去闭紧/颤喜地竟觑见一剪寒梅/被世上唯一的人儿/捧着”如果需要寻找,怎么说情话,可以从此书中寻找,恋爱中,说得不愿再说的“你是我的唯一”,在此处只是摇身一变,遂成为“世上唯一的人儿”.

“兴奋抑或煎熬/还是缺少期盼的景致/姹红的单车/芙蓉花伞/那飘至的玉人”不仅是“世上唯一的人儿”,而且还是“玉人”,单论“那飘至的玉人”,与《雨巷》中的女子并不相上下。

“带几分不惑,而又/信以为真的,你/童真的秀目/每次,当我赞美你,或/夸夸其谈时/你总是这般地/睁大那双清澈的明眸/低头瞧你,抑或/仰面望我/带几分不惑,而又/信以为真”王国维说,凡可爱者不可信,可信者不可爱。在爱人的眼中,心里,既可爱,又可信。

还多有俏皮幽默的,让我不禁惊叹爸爸的情话功底“爱你像一粒青杏/生在枝叶间,挂着希望/而无熟期/好融进我的光热/飘溢着早春的嫩香/回荡着孩童们心底的爽笑//我怕那成熟的果/带走你茸茸的童年/少了绿色,少了青小质实的奇趣/辜负了古人代我赞你的/‘花褪残红青杏小’”其中“古人代我赞你的”我还从未见过,这种甜蜜都渗透到历史中,任用古人为智囊团的说辞。

“我在你踏出的小径上/栽满油绿光滑的青草/侥幸你走出一个趔趄/为你一扶/你却诅咒这栽草人/‘一辈子恨死了!’”人都说,少女多怀春,其实不然。少年的心思,你也别猜。

“爱你扮做猫儿的脸/神似,仿佛你的一生/妩媚和温顺和童心/永不枯竭。还会时常/现出忘年的乐极/几十年后,用手摸抚庞儿/惊问这若干年?/还少岁月的印记/我只得将你的头发挽成一个髻,扮成/我的小妇人”

……

这最后一首其实不可言传,诗中的几十年,转眼就过了三十年,确实“还少岁月的印记”,确实妈妈经常会挽着发,不知是诗歌预言了未来,还是未来因着诗篇发生。

单看这一本诗集,我爸爸三十年前就是当之无愧的诗人,而诗人是没有年龄的,所以我爸爸生来就是诗人。

我可以毫不忌讳,也毫不夸张地说,现在国内一本诗歌刊物,一期刊物中,具有“诗灵”“诗性”又运用得当的诗歌,不出十首。《一样的河西河东》则每一首都具有其真性情,没有丝毫修饰,丝毫伪装,无一首有目的,但每一首都是目的,大风吹去流云,心事如这风花雪月,爱情不属于时间,她是纵深的,所以诗和爱情都不会随时光老去。

爸爸这一本诗稿写完,就再没有动过笔。似乎是终于不用来回寄着信笺,不用看着火车来往,或是在车上将所有书籍都看成时刻表,之后,诗歌也沉寂了。再之后,我就出生了,我十岁开始写诗,我写诗的时候爸爸已经忘记他曾经还写过这些诗歌,妈妈也忘了,爸爸说他从没有觉得自己写过诗,爸爸虽然指导我,但自己的心态也是初学者。几年前无意间在书柜中发现,只翻几页我就甚为喜欢,爸爸却不以为然。我写诗的第十年爸爸又开始写诗了,不单单是爱情诗了,变得纷繁复杂。爸爸喜欢后者,但是我依然喜欢三十年前,写在纸上,白皙瘦削的白衣少年啊,诗出于自然。一秒的爱就可以化为十句的诗。

大地的歌声从不曾停息,之前说,这本诗集的神奇之处在于,我读它,像一条小溪赤着脚逆流着走回她的源头,看石头和青草如何在更接近天空的地方生长,看我的细胞、肌肉、骨骼,如何在诗里一点点地长成。大概,我是水,是河道中不同的发声者。

这本诗集的另一个神奇之处,或者说,所有记录文本的神奇之处在于,它们是岁月之琥珀――留不住的流连忘返,忆不起的勿忘我,均在文本中得到特赦,心动的悸动也一并封存。有些想不起来的事儿,如果到最后也未想起,岂不是和从未发生过一般。

在我的坚持和多次敦促下,爸爸重新翻出这本诗集。

在三十年前是臻品,今天也是臻品,三十年后也依然是,无论是文字,还是爱情。

我二十年被发现,如今终于做了一回――发现者。

5月19日写于岳麓书院

篇2:读《一样的河西河东》有感

高 璨

(这是爸爸的第三本诗集,写作时间比前两本早三十年。)

刚下过雨,还是阴天,想了数种开篇,无从落笔。窗外的树特别地绿。

我大概是一个从诗中诞生的孩子。

这些诗本身被淡忘了,若不是蓝黑色墨水,写在终会泛黄的纸上,1987年下半年到1988年上半年,将又会是被遗忘的一年。遗忘的力量鬼使神差,即,想不起时,就好像从未发生过;想起时,三十年隔着一张薄薄的扉页。

这本诗集的神奇之处在于,我读它,像一条小溪赤着脚逆流着走回她的源头,看石头和青草如何在更接近天空的地方生长,看我的细胞、肌肉、骨骼,如何在诗里一点点地长成,虽然我的出生距离这本诗集的形成还有七八年的路。

这是一本爱情诗集,爱是每个人开始的地方。

如果真的读诗,就没有“读”了,“读”这个动作无法发生,因为字里行间不会有旁观者。我从不懂作者,也不会擅以为我懂了作者,我只懂自己。而我特别喜欢的诗,往往是因为,我用我的舌,也可以尝出诗里的味道,用我的皮肤,可以感受到诗里的炽热、冰凉,或者,仅仅是一阵风。在《借》一诗中“我也说不清/心使然/也许,借的是/暖水袋 或者/晾衣架/等你晒衣服”空气是静止的,窗外雨也停了,我所能看见的就是风和白色阳台,女孩的二十岁,在清透的日光下,心事如同衬衣皱褶,一遍遍抚平,却是越暖越热。

凡正在写诗的,都爱着。

诗和爱一样,不必教,也学不会。就像无法斟酌面对所爱时,颦蹙或微笑的表情。诗歌也是一样,诗句无法建造,这世上诗人多,诗匠也多,无妨,各有所爱者。大众的流行是平庸的另一种,好听的叫法。

诗歌是一种隐秘的情感,诗句是暗号,却不必解谜,青苹果、红苹果挂在树上,就是这样。至于这棵树之前怎样长成,这些苹果之后何去何从,都不必问,也不必说,苹果树为什么要结苹果,诗人为什么要写诗呢。

――总不会是为了写诗而写诗,是为了一些别的事情,比如,我年轻的爸爸,遇见我年轻的妈妈――

“我证实世上有你/便相信自己的存在”

三十年后,在看到这本诗集之前,二十岁的我也兀自写道“你栖在我的肩头我便可以说/存在着/你站在每朵花儿里/这世界从未如此真实”.

像一个童话,从一本三十年前的手写诗集中,我觅到了一位知己,细腻、敏感,温柔而热烈“仿佛我破碎的心/因为还没有盼到结果/支离破碎里/仍是一个个完整的你/因此 买一瓶万能胶/自己把她粘好/碎了再胶”

少年呵!

“啊,为什么要把你的伤心/落在我睫毛上/飘入我的视野/我的每一个器官已经超载了苦痛//我拉紧了窗帘”

“我拉紧了窗帘”这六个字过于形象,又过于抽象,不只是一扇窗帘拉上了,似乎还有一颗怎样藏,用厚棉袄都掖不住的心,要去敏感、多疑、浮想联翩。这窗帘不得不拉,却拉不上。与其说是知己,不如说,像自己。

“为你写一首惜爱的小诗/你却谱以林中的旋律/我的藩篱/已经是毁灭性的空荡”

爸爸写的诗,画面感都极强,读这首诗时,我是看得见篱笆的,我也是看得见空荡的,甚至毁灭性的,像一个巨大的钟杵,撞我如撞一口钟,且不说胸口疼得慌,()光是这振聋发聩的余音,铜锈色的往事,瞬时锈满大地。

读现代诗十年有余,并未读过很多,但也算得上有自己的标准判断,认识一个诗人,一句诗恐怕太浅,两三首就知其风格。第一次发现爸爸的这本诗稿,距离现在还要早几年,当时就感叹其中诗歌的前卫性。是这样的一首“我们的爱情是实践的誓言/不可道/只透你几行符号/=/J/~~~/ /!/……”我深以为惊奇。在那个年代,估计还未曾有谁这样写过,且不论敢不敢,想估计都想不到。然而此诗却不是刻意的标新立异,正如我前面说到,诗句是暗号,情话也是,美妙不可方物。

爸爸说,写一首诗就寄给妈妈一首,我时常打趣地声称找到了他们得以相爱的原因。这本诗集中离别情景极多,“两地的不思茶饭/融化的冰糖/裹着滚烫的热泪儿/不得冷却/还得改作/轻轻挥手的好/既是作别/又是招唤”读罢,赞叹一声:爱情真好。另说这首诗,每一个字词都朴素平实,也没有新奇的句式或断句,但却声声叩响在我的心上,历历在目的,是个故事,没什么时代感,没什么岁月感,并不是那个时候的爱情更为质朴,而是直到现在人性中关于爱的部分,只字未变。

“只有别前启车时/要一个手炉揣在怀里/又可惜车启得早/留下一个冬天的冰道/延伸着,延伸着/直到别了小别”结尾两句,灯不是突然亮起,而是极其缓慢,像花开的过程,即使慢,我也愿意等,甜蜜的等待比甜蜜本身让人沉溺,所有故事都有美好结局。

没有时代烙印的诗,以及一切,是自由的,《一样的河西河东》就是如此。

我们总说某某在文学上,或者诗歌上,打破了僵化状态,引领了潮流,是这样那样的先驱,但是我深深地坚信,这只是因为他们被发现了而已。没被发现的还大有人在,这世间的名誉利益,皆具备契机,然而诗性为恒量。诗性不会与外界的一切成正比或反比的增减,不是因为流行,就意味着更好,当然也不是说因为流行,就是庸俗。读海子的诗十一年,这十一年中我见识了无数次热爱海子诗歌的狂潮在人群中汹涌,有时是几句话,有时是一首诗――在这个时代,最令我痛惜的是,文字成为了一种瘙痒工具,瘙到痒处,就火了,能挠多久呢,就弃了。在文学上,尤其在诗歌上,迎合市场,迎合大众的行为,就是自贬为“老头乐”一类商品的营销方式。而逝者无法发声,所以他们的文字被肢解地拿来做休闲娱乐的补丁,做鸡汤的配料。尼采的一句话最近被引用颇多,“每个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负”纷纷转载此句话的人,其实不知其真味,把太阳当做萤火虫照亮,其实是荒唐的。无法改变,但也无妨,变态节目的.存在,仰仗着观众;同理,现在一些不堪入目的所谓“诗歌”也有“追随者”,口味不同罢了。但若本没有品位,被“熏”陶成这样不识香臭,是其个人的不幸,而非诗歌的劫难,大地的歌声从来不曾停息,像这样:

“薄雪花的时候/迎春树便孵出/黄嘴小儿/伸出尖喙/轻啄”精致而温暖,与“时尚”或“流行”不同的是,一万年后雪还会在春天落得薄,迎春花还会这样鹅黄地开。

我的妈妈很美,不是女儿出于爱的赞美,而是让风看、月看、云看、水看,都很美的那种美。在这本小小的诗集中,这种美被我爸爸描述成各种精致的样子――

“风打得门儿好急呦/让我去闭紧/颤喜地竟觑见一剪寒梅/被世上唯一的人儿/捧着”如果需要寻找,怎么说情话,可以从此书中寻找,恋爱中,说得不愿再说的“你是我的唯一”,在此处只是摇身一变,遂成为“世上唯一的人儿”.

“兴奋抑或煎熬/还是缺少期盼的景致/姹红的单车/芙蓉花伞/那飘至的玉人”不仅是“世上唯一的人儿”,而且还是“玉人”,单论“那飘至的玉人”,与《雨巷》中的女子并不相上下。

“带几分不惑,而又/信以为真的,你/童真的秀目/每次,当我赞美你,或/夸夸其谈时/你总是这般地/睁大那双清澈的明眸/低头瞧你,抑或/仰面望我/带几分不惑,而又/信以为真”王国维说,凡可爱者不可信,可信者不可爱。在爱人的眼中,心里,既可爱,又可信。

还多有俏皮幽默的,让我不禁惊叹爸爸的情话功底“爱你像一粒青杏/生在枝叶间,挂着希望/而无熟期/好融进我的光热/飘溢着早春的嫩香/回荡着孩童们心底的爽笑//我怕那成熟的果/带走你茸茸的童年/少了绿色,少了青小质实的奇趣/辜负了古人代我赞你的/‘花褪残红青杏小’”其中“古人代我赞你的”我还从未见过,这种甜蜜都渗透到历史中,任用古人为智囊团的说辞。

“我在你踏出的小径上/栽满油绿光滑的青草/侥幸你走出一个趔趄/为你一扶/你却诅咒这栽草人/‘一辈子恨死了!’”人都说,少女多怀春,其实不然。少年的心思,你也别猜。

“爱你扮做猫儿的脸/神似,仿佛你的一生/妩媚和温顺和童心/永不枯竭。还会时常/现出忘年的乐极/几十年后,用手摸抚庞儿/惊问这若干年?/还少岁月的印记/我只得将你的头发挽成一个髻,扮成/我的小妇人”

……

这最后一首其实不可言传,诗中的几十年,转眼就过了三十年,确实“还少岁月的印记”,确实妈妈经常会挽着发,不知是诗歌预言了未来,还是未来因着诗篇发生。

单看这一本诗集,我爸爸三十年前就是当之无愧的诗人,而诗人是没有年龄的,所以我爸爸生来就是诗人。

我可以毫不忌讳,也毫不夸张地说,现在国内一本诗歌刊物,一期刊物中,具有“诗灵”“诗性”又运用得当的诗歌,不出十首。《一样的河西河东》则每一首都具有其真性情,没有丝毫修饰,丝毫伪装,无一首有目的,但每一首都是目的,大风吹去流云,心事如这风花雪月,爱情不属于时间,她是纵深的,所以诗和爱情都不会随时光老去。

爸爸这一本诗稿写完,就再没有动过笔。似乎是终于不用来回寄着信笺,不用看着火车来往,或是在车上将所有书籍都看成时刻表,之后,诗歌也沉寂了。再之后,我就出生了,我十岁开始写诗,我写诗的时候爸爸已经忘记他曾经还写过这些诗歌,妈妈也忘了,爸爸说他从没有觉得自己写过诗,爸爸虽然指导我,但自己的心态也是初学者。几年前无意间在书柜中发现,只翻几页我就甚为喜欢,爸爸却不以为然。我写诗的第十年爸爸又开始写诗了,不单单是爱情诗了,变得纷繁复杂。爸爸喜欢后者,但是我依然喜欢三十年前,写在纸上,白皙瘦削的白衣少年啊,诗出于自然。一秒的爱就可以化为十句的诗。

大地的歌声从不曾停息,之前说,这本诗集的神奇之处在于,我读它,像一条小溪赤着脚逆流着走回她的源头,看石头和青草如何在更接近天空的地方生长,看我的细胞、肌肉、骨骼,如何在诗里一点点地长成。大概,我是水,是河道中不同的发声者。

这本诗集的

篇3:读《耻》有感:河东河西

从少年时课本上的人权斗士曼德拉、交通要道好望角,到近年来电视上的《北京宣言》,我一直以为我对南非并不陌生。直到看了小说《耻》,才发现自己错的多离谱。

课本上写的是:南非之前是英国的殖民地,在国内以立法和行政手段推行种族歧视和种族隔离政策。90年代,南非举行首次不分种族大选,曼德拉出任南非首任黑人总统,这标志着种族隔离制度的结束和民主、平等新南非的诞生。库切的《耻》就是写的这断新旧交替时代发生在南非各色人等之间的种种问题。小说主要由四部分组成:第一部分写卢里的一桩丑闻,勾引了一位大学二年级女生并与之发生性关系。第二部分写卢里拒绝了校方给他的公开悔过以保住教职的机会,来到边远的乡村,和几乎是独自谋生的女儿露茜的共同生活。此时他不仅要努力与多年不在一起生活的女儿沟通,还要和许多他以前根本就看不起的人共事,要做他从前想都不会去想,而且肯定会嗤之以鼻的事情,例如在护狗所里打杂。第三部分是全书情节最直接给读者以震撼的部分:露茜遭受了农场附近三个黑人的抢劫和蹂躏,而其中一人居然还是个孩子,卢里也在这一事件中受伤。第四部分写事后父女两人和其他有关的人对事件的态度及处理方法,传达着作品的主要信息。故事结尾时,露茜怀孕,抢劫强奸案不了了之。

读完这本书最大的感慨就是:三十年河东、三十年河西。曾经是大学教授的卢里,现在一个给“前帮工”佩特鲁斯打下手;曾经是雇主的露茜,不得不以自己的身体和尊严为代价做佩特鲁斯的第三个老婆,为的是能留在农场上。卢里刚到乡下,听说要让他给佩特鲁斯打下手时,他自我解嘲地说,他喜欢这具有历史意味的刺激。是啊,之前的殖民者突然发现,自己的身份和从前的被殖民者换了位置,这不是历史的反讽吗。露茜被强暴后选择不报案,且明白地告诉父亲:“这与你没关系……发生在我身上的事情,完全属于个人隐私。换个时代,换个地方,人们可能认为这是件与公众有关的事。可在眼下,在这里,这不是。这是我的私事,是我一个人的事。” 我想露西说这话是因为当殖民主义势力在南非消退时,殖民者赖以庇护的那一整套社会建构也随之而去,报不报案,结果没有两样。

南非作家库切曾获得诺贝尔文学奖,他的书对殖民主义在南非对殖民地人民和殖民者本人及其后代所造成的后果表现出深切的忧思和相当的无奈。他自己曾说“我喜欢把我的写作意图隐藏起来,而要创造一种情景,让受众自己去深思、去做道德思考或自己下结论。 ”是的,看这本书正是如此。

平安小果果写于5月7日

作者:平安小果果

公众号:平平安安的亲子阅读

篇4:读《水一样做人》有感

读《水一样做人》有感

人生如水,

人生如水,水有逆流,也有顺流,所以人生有欢乐也有痛苦。

人之初,如涓涓细流,点滴积聚而成一条小溪。

青年,在蜿蜒前行中,不断汲取来自大地母亲的补给,逐渐成长为一条小河流。

中年,小河弯弯,时曲时直。一往直前是一种欢乐,迂回曲折是一种磨砺。

老年,万娟成水,汇聚成涛涛大河,就是人生最辉煌的时刻。

人生就是这短短的几十年。

要懂得知足常乐。

知足并不是满足于现状,而是保持积极、乐观的一种心态。人生就是对自己一次次的超越,哪怕超越只有小小的一步,知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。如果一个人活在埋怨与嫉妒里,在双重折磨中,自己不但要忍受内心强加给的痛苦,还会因为埋怨和嫉妒丧失信心,做一些违背常理的事情,最终导致失去朋友、失去自我。每个人都有自己优秀的地方,我们需要做的是学习和享受别人的成功,而不是嫉妒,试着用一颗感恩的心去面对生活,用最美丽的语言“微笑”去交流,美好就会在你的微笑中灼灼盛开。

要正确看待金钱

金钱是现实生活中不可或缺的物品,很多人为了钱,失去了善良本性,成为金钱的奴隶,

古人云:“君子爱财取之有道。”金钱可以证明一个人的价值,但是,需从正道的获取,贪婪是罪恶的源泉。

要有好的性格。

是金子到哪里都会发光,低调做人高调做事,你才会具有不可战胜的力量。美丽是不会因为容貌、身材、衣着…….而是一个积极的心态,一个聪明的人是不会让情绪左右自己的,现实很残酷,一句幽默的话,给别人快乐的`理由,给自己改变局势的能力,怨天尤人解决不了任何问题,真正可以帮助你的人只有自己。老人常说: “吃亏是福。”一个福字蕴涵了多少道理,在你为别人着想的情况下,你才会获得回报,你会因为帮助别人而快乐。

要真诚待人

对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。日子久了,难免有点磕磕碰碰。在这时候,头脑清醒的一方应该能够容忍。如果双方都不冷静,必致因小失大,后果不堪设想。唐朝张公艺的“百忍”是历史上有名的例子。至于个人心中思想感情的矛盾,则多半起于私心杂念。解之之方,唯有消灭私心,学习诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”,庶几近之。

君子淡泊,非漠然,而是明志;为人若水,非墨守,而是成熟。水一样做人,简单!

篇5:读《水一样做人》有感

要正确看待金钱

金钱是现实生活中不可或缺的物品,很多人为了钱,失去了善良本性,成为金钱的奴隶。古人云:“君子爱财取之有道。”金钱可以证明一个人的价值,但是,需从正道的获取,贪婪是罪恶的源泉。

要有好的性格。

是金子到哪里都会发光,低调做人高调做事,你才会具有不可战胜的力量。美丽是不会因为容貌、身材、衣着…….而是一个积极的心态,一个聪明的人是不会让情绪左右自己的,现实很残酷,一句幽默的话,给别人快乐的理由,给自己改变局势的能力,怨天尤人解决不了任何问题,真正可以帮助你的人只有自己。老人常说:“吃亏是福。”一个福字蕴涵了多少道理,在你为别人着想的情况下,你才会获得回报,你会因为帮助别人而快乐。

要真诚待人

对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。日子久了,难免有点磕磕碰碰。在这时候,头脑清醒的一方应该能够容忍。如果双方都不冷静,必致因小失大,后果不堪设想。唐朝张公艺的“百忍”是历史上有名的例子。至于个人心中思想感情的矛盾,则多半起于私心杂念。解之之方,唯有消灭私心,学习诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”,庶几近之。

君子淡泊,非漠然,而是明志;为人若水,非墨守,而是成熟。水一样做人,简单!

应山小学:俞燕华

篇6:读像狼一样思考有感

读像狼一样思考有感

博山实验中学  翟迎新

指导教师・李莉每天都害怕浪费时间而不停的努力,不断的寻找机会,生活就像一场马拉松比赛,每个人都希望自己迈出的是成功的步子,可是最后却发现撞线的始终不是自己。梦想就像是天上的星星,近在眼前,却又遥不可及,我们就像一群聪明的猴子绞尽脑汁想捞起水中的月亮,可不管怎样努力,希望却总是落空,梦想与现实的距离就像水中月亮和天上月亮的距离。我们都在为理想编织着无数绚丽的梦,可美丽的泡沫却又那么经不起阳光。迷茫,惆怅……生活给了我们这样的注脚。成功真的是一件很奇妙的事物,没有人能给它下定义,没有人能给它制定一个标准,正是因为这样,所以我们似乎离成功很近,可仔细想想又觉得距离成功那么遥远。在梦里我们似乎拥有了一切,可醒来却发现自己一无所有了,不断为理想和现实而失眠。但读完《像狼一样思考》一书却给了我一种别样的感受――让梦想成为希望,让现实来激励,成功的道理其实并不复杂。《像狼一样思考》一书打破了以往商业书籍的惯有模式,以拟人化的手法,通过对虚拟w世界――狼,狐狸,羊三种动物所从事的职业,生存理念的精心刻画,呈现出动物世界的竞争本质,从而揭示出与动物世界有异曲同工之妙的.人类社会的成功商业准则,使读者在轻松的品读中,梳理出适合自己的经营轨道,价值观念,甚至是人生定位。主人公狼善善是善善健康食品公司的总经理。他有一只会嗅机会的鼻子,睿智而充满活力。作为老板,他最大的愿望不是拥有多少资产,而是如何快乐的成功,他的成功法宝就是思考。而狼善善最值得信赖的左膀右臂――业务经理狐聪聪用户有令人羡慕的硕士nba文凭,成熟的管理方略,更重要的是他拥有一颗智慧的大脑,能够在任何时候准确定位自己。而书中勤劳的代表羊酷酷先生是平凡而努力的工作者,他的人生目标是过上好日子。他们代表了人类分工的三类人:企业所有者,企业管理者,员工。他们在自己的岗位上游刃有余的工作着,给了我们不少商业哲学准则。“真正的机会就是一种让少数人成功而让多数人遗憾的东西。”是的,机会的到来不会伴随着锣鼓声,让所有的人都知道。如果你和许多一起看到了一个机会,请记住那不过是机会的影子,真正的机会已经远去了。让多数人看到的不会是机会,机会的到来一定是静悄悄的。在各种事物高速发展的今天,可谓到处是机会,但这机会需要靠我们的能力来识别。“聪明者不一定成功,成功者不一定聪明.”所以,企业的老板往往不一定是企业最聪明的人,但他周围却需要团结一批聪明人,并且他必须是企业最有威望的人。聪明是现象,成功才是目的,聪明者与成功者相比,一个是预期,一个是受益。成功者善于从聪明者那里获得什么,而聪明者善于从成功者那里学到什么。“思考让我们寻找到机会,而执行让我们把机会转化为动力。”是的,思考和执行就像人的两条腿,缺少任何方面,都是迈不开步子的。思考让我们审时度势,将问题考虑全面,以一种全新的思路,完善的见解制定我们的计划。当然,我们还要执行,这一环节至关重要,任何完美的计划都要注重执行的力量。“时间是勤奋者成功的摇篮,时间也是懒惰者失败的坟墓!”成功是一个过程,是一个磨练我们心智的过程,也是一个积累力量的过程。读着《想狼一样思考》,自己也在不知不觉中思考着什么,读完了此书,对成功也有了另一定位,成功不仅仅代表着物质的丰富,更重要的是内心的充实。有太多的人追且成功,但真正成功的人却很少,那是因为他们走了弯路,两点之间直线最短,其实成功离我们很近,只要你踮一踮脚的距离。读完此书,我梳理出一个成功的公式:(能力+思考+执行+勤奋)*团结一批聪明的人-浮躁+平和=成功。(1)(2)

篇7:读《像父亲一样爱书》有感

那么,喜欢读书的同学不仅会对产生很大的兴趣,而且会懂得珍惜数,会将书当成一样自己最喜欢的东西,因为书对喜欢看书的同学来说——简直是书就是他生命中的一部分!

同学们,学习要有客观条件和主观条件,客观条件是要有一个学习的环境,主观条件是自己想学习和爱学习。有了这两个条件,你不想学都难。

篇8: 读《像狼一样嚎叫》有感

读《像狼一样嚎叫》有感

同学们,给你出个选择题:如果让你变成一只动物,一只狼和一只宠物狗任选一只,你会选择谁呢?我的选择是当只狼,因为狼很威风,连老虎都不怕,你呢?一定要告诉我呦!

今天我就读了一本有关狼的绘本《像狼一样嚎叫》。故事讲的是一只叫做莫卡的宠物狗的故事。莫卡和它的主人米雪儿快乐地生活在一起。有一天它从书上看到狼的介绍,看到狼可以自由自在地奔跑,饿了可以捉野兽吃,还可以待在半夜,对着月亮嗷嗷叫。宠物狗很羡慕狼的生活,一想到自己不可以自由自在地奔跑,不可以去捉蝴蝶玩,因为米雪儿总是用绳子牵着它;不可以捉东西吃,不能够吃到自己想吃的东西,只能吃米雪儿为它准备的狗粮和骨头;不可以半夜对着月亮嚎叫,米雪儿不会让它在半夜发出声音;还有莫卡一点也不喜欢米雪儿让它穿上衣服参加茶会。它为自己的生活感到丢脸。

终于有一天,莫卡拿定了主意,决定离开这里,要去过和狼一样自由自在的日子,可是让莫卡没有想到的是,在它饿的时候,竟然追不上兔子、臭鼬会用臭气喷它,连甲虫、田鼠都敢捉弄它,更没有想到的是,当它对着月亮大声嚎叫时,却引来的一群凶恶的狼,吓得它转身就跑。到处受挫的莫卡现在特别想家,于是它一口气跑回了属于它自己的家,这才感到很快乐,很幸福。

最后,莫卡又看到了有关猴子的书,这一次它乖乖的,不想再和猴子一样了,即使是米雪儿学着猴子的样子来逗它,它还是动也不动,因为它知道自己还是当一只狗比较好。

这是一本很有意思的书,故事里的莫卡是一只很可爱的'宠物狗,它看到了不一样的生活,感到很好奇,也很向往那样的生活,想去试一试,最后莫卡鼓起勇气去尝试,结果它总是失败,根本就不能像狼一样生活,像狼一样嚎叫,莫卡很失望,它还是回到了属于自己的家,它觉得米雪儿是最爱它的人,这里才是它真正的家,温暖的家。它再也不羡慕别的动物的生活了,它觉得自己还是适合当一只宠物狗。

我觉得莫卡还是很可爱的,因为它很勇敢,敢去尝试不一样的生活。虽然它失败了,但它还个成功者,因为它已经尝试过了,也过了像狼一样的生活,现在已经不会再羡慕狼或别的动物的生活了,它知道了那样的生活不适合它。

这个故事让我明白了,对于陌生的事情要敢于去尝试,不能只想不去做,不然就不知道有什么感受,我看到别人骑车、滑轮滑很帅气,我也去学,没想到是看的难,学起来也挺简单的,我很快就学会了。不过,也并不是什么事情都可以去尝试的,有时候爸爸妈妈管我们严,不让我们干这干那,是为了我们好,是爸爸妈妈爱我们,就像米雪儿爱莫卡一样,是怕会出现危险。

这个故事还让我明白了,并不是什么都可以做,只有适合自己的,才是最快乐的!

篇9: 读《像蝉一样疯狂》有感

这是一个真实的故事――张悉妮的成长过程。记述的是张悉妮因儿时发烧导致耳聋,10岁才入学,可她不气馁,无师自通地学会了电脑,通过电脑来学习。她未满13岁就在网上写了70万字的《童年无忌三国志》.30万字自传《假如我是海伦》和50万字的《假如给我三天听力》等长篇大作。

张悉妮不幸耳聋,成了一个残疾人,可她不怕。因为她遇到了这个世界上最有责任心.最能为孩子牺牲的父母和拥有一颗少有的上进心。我虽然是个健全的孩子可远远比不上她,别说上进心有一个知足心就好了。再说她的著作,字数长达70万.50万.30万,这简直对我来说就是一个天文数字。

读了张悉妮的故事后,我下定决心我也要努力.拼搏,拼出那上万个字的文章,要在别人不学时还学。如今社会上的竞争力已超越我们的.想象,如果还在迷迷蒙蒙地度过光阴,那就是真正地等于一个名副其实的残疾人。作为一个21世纪健全的未来继承人去奋斗去努力吧,比一个失聪才女有一个更加美好的明天。

――我要了解这个社会,要了解许许多多的东西,了解周围的一切。就像蝉一样,它鸣叫是因为它是聋的,它用鸣叫来证明自己的存在。

……

篇10: 读《和我们一样享受春天》有感

《和我们一起享受春天》这篇课文主要讲,因为战争的破坏,大自然不再安宁,战争使自然界满目创伤,人们生活不再安宁。

和我们一样在鲜花中读书,和我们一样享受春天―――体现出那些孩子是多么渴望和平。很多孩子因为战争失去家园,成为孤儿。战争让无数人失去了生命,这是为什么?是为了和平,如果没有战争世界会是什么样的?没有战争的世界将会永远和平。我们希望让饱受战争之苦的孩子们在一次回到校园,让饱受战争的孩子们享受春天。

战争给我们带来了灾难,特别是那些无辜的孩子。由于食物的短缺,孩子们大多营养不良。使用某些违禁武器所产生的辐射,战后许多出生的孩子,得了白血病或其他怪病。

我想大声呼吁:“救救孩子们吧,要和平不要战争!”为了不让更多的人成为难民,全世界应该一致行动起来,维护和平,制止战争!让明天的世界真正成为充满阳光,到处是鲜花和爱的人类家园!

篇11: 读《和我们一样享受春天》有感

这是一首呼唤和平的诗,它以一个孩子的视角,揭示了战争给自然世界带来的种种不安宁,发出对和平的呼唤。

这是一篇独立阅读课文,所以在教学中我尽力体现学生主体的思想,引导学生自主阅读。在学习前

四个小节时,我给学生充分阅读的时间,然后交流读书体会。学生都了解到这四个小节描写的都是自然界人们熟知的景物――大海、沙漠、夜空、草地。这时,有一个学生说:“老师,我发现这四个小节有许多共同之处。”一语惊醒梦中人,学生纷纷举手。有的说都有描写颜色的词,有的`说都有“本来(本该)……可是……”这一句式,还有的说,结尾的一句一模一样。我追问道:“从这‘本来……可是……’中你发现了什么呢?”通过对比,学生发现前面写的都是美好的景象,而“可是”的后面写的都是

因战争遭到破坏的景象。“从这鲜明的对比中,你感受到了什么?”“战争是残酷的。”“战争是令人痛心的。”“战争给世间万物带来很大的伤害。”“假如你是作者,你看到这一切,你会怎么样?”我趁热打铁,追问道。“我会不理解,为什么要战争。”“我会很愤慨,为什么要战争。”“我会战争说抗议。”“我憎恨战争。”……“是呀,所以作者发出这样的质问――生齐读“这究竟是为什么?”既读出了对战争的不解,又读出了对战争的愤慨、抗议等,也切身感受到战争给人们带来的灾难。课堂中给学生充分的阅读时间,充分地相信他们的能力,我想一定会生成出很多精彩。

另外,我还抓住了文章最后的省略号,引导学生想开去――省略了什么?有的说是“和我们一样在宽敞明亮的教室里读书”,有的说是“和我们一样有一个温暖的家”,“和我们一样在阳光明媚的日子里在草坪上嬉戏玩耍”……“是呀,省略了许许多多美好的事情,这是我们的希望,更是我们的祈盼。而这一切归到一句话,那就是‘维护和平,制止战争’,让和平之花永驻人间。”此时,课堂已经进入了高潮,我想学生对本单元主题的理解也会更加的深入。

篇12: 读《和我们一样享受春天》有感

读了《和我们一样享受春天》这篇文章之后,我觉得这篇文章和好几场残酷的战争密切相关。

战争把平静的大海弄得凶猛暴烈,不得安宁;战争毁坏了蜥蜴和甲虫的天下,把沙漠弄得一片大乱;战争把蔚蓝的天空变成了发黑的天空,把星星和月亮搅得很不安宁;战争阻挡着孩子们在草地上奔跑的脚步。战争是多么残酷,战争是多么可怕,战争落到哪里,哪里就不得安宁!战争使父母失去孩子,使孩子失去父母,使人们没有家园和生命,它太恐怖了!

生活在战火中的孩子,是多么渴望和我们一样能够读书,和我们一样享受美丽的四季。我们想要一个没有战争和武器的世界,我们想要在战火中生存的孩子和我们一样生活在蓝天白云下面,有爸爸妈妈的疼爱,有伙伴们的陪伴,有好吃的,好玩的,还可以每天背着书包坐在明亮的教室里学习。

现在的我们是多么幸福,没有战争,只有平静,所以我们一定要好好珍惜现在的美好时光!

篇13: 读《山洪一样的掌声》有感

今天,我读了《山洪一样的掌声》这篇文章,让我看到了周总理的平易近人、平等待人。

这篇文章主要讲了:河北省邢台地区发生了地震,周总理冒着余震危险去慰问群众,群众因为爱戴总理让自己迎风而不让总理迎风,而周总理也因为关心群众坚持让自己迎风,歌颂了“人民群众爱总理,人民总理爱群众”这句话。

看完这篇文章,我不仅想起周总理平易近人的小故事:一次,周恩来到湖北视察,过河时无桥,其他人都由农民背过河,只有周恩来淌水过河,过河后住在一个农民家里,只有野菜吃,便下令把自己的口粮全部倒入锅中,煮了野菜粥,与农民一起同吃一锅粥,一点儿也不嫌弃农民。

周总理身上有许多闪光点:容忍大度,平易近人,顾全大局,不计私利……我们一定要学习周总理身上的闪光点,建设我们伟大的祖国!

篇14: 读《山洪一样的掌声》有感

古今中外有无数伟大的人,他们不但有深邃的思想,博大的情怀和远大的目光,他们的故事陶冶了人们的心灵,启迪了人们的思想。今天我们学了w读山洪一样的掌声》,读了这篇文章使我的心情久久不能平静。

一九六六年三月八日周总理代表党中央,去安慰邢台地震受灾群众,周总理身为共产党员,不能让群众受苦,总理宁可让自己面对着林厉的寒风讲话,也不让群众对着风,让我更能感受到周总理十分关心群众,宁可自己受苦;也不让群众受苦的崇高品质。

周总理把刺骨的寒风留给了自己,却把温暖留给了群众,周总理不认为自己是国家领导就应该让自己背对着风,而让群众朝着风。这就是我们的好总理,在百姓痛苦的时候他来了,他把温暖送给了群众,却把寒冷留给了自己。

读了这篇课文,让我真切的体会到周总理 是一个爱民如爱子的人,这一点让我深感佩服,我们要学习周总理那为别人着想的精神,在生活中主动帮助身边有困难的人,做一个有爱心,心中有他人的好学生。

篇15: 读《山洪一样的掌声》有感

这天,我拿起语文书,再次读了《山洪一样的掌声》这一课,合上书我的心久久不能平静。那山洪一样的掌声在我的脑中久久的回荡着,我再一次被周总理关心群众、平易近人的高尚品质深深感动!

在5月12日四川文汶川发生特大的地震后,人民总理温家宝在第一时光赶去灾区。他亲切而坚定的神情,透过电视机,将13亿中国人的心更加紧密的联系在一齐。“只要有一线期望,就要付出百倍的努力”这坚定有力的话语让灾区的人民相信:他们不是孤立的,党和国家永远和他们在一齐!还有20的雪灾,那雪下到了60多厘米,温度骤降到零下30多度,这是多么寒冷的天气啊!温总理冒着风雪来灾区,送物资,来慰问灾区的群众,情切告诉受灾群众不要恐惧,让他们团结起来,一齐并肩作战,战胜严寒。在汶川地震发生后,到处都是废墟一片,想垃圾场一样,到处乱七八糟,救援的人们开始救援,“一方有难,八方支援。”小孩、大人、老人给灾区捐物、捐钱。让灾区人民重建家园。

是的,是共和国的领导们亲民、爱民的举动,让我们相信不管发生多大的灾难,我们都要同舟共济,众志成城,一齐开创更加完美的明天。

篇16: 读《山洪一样的掌声》有感

我知道很多伟人和他们的故事,但是让我无法忘怀的却是我们敬爱的周总理,他关心群众、心系群众、爱民如子的高尚品质很是让我感动。

这篇文章主要讲周恩来总理不顾余震的危险去慰问受灾群众。开会时,群众们担心周总理,都主动迎风而坐,而周总理看到时很是心痛。为了群众的安危,周总理竟然情愿迎风伫立,让人民群众背风而坐。正因为这样,群众们突然暴发出了热烈的掌声,好像地震给群众们带来的痛苦都不见了……。

读完后,我心里久久不能平静,这是一位多么值得我们去敬佩的好总理啊!现在的孩子们都没吃过苦、出门坐车,生活条件优越,根本就不知道艰苦朴素。很少有人想过,我们现在的美好生活都是周总理那一代伟人领导全国各族人民创造出来的,周总理他们那一代伟人的生活条件却十分艰苦,我们应该无比珍惜现在的幸福生活。

我作为一个新世纪的少年儿童,一定不会辜负伟人的期望,我们一定要好好学习,把祖国建设的更加美好。

篇17: 读《山洪一样的掌声》有感

今天,我们学习了《山洪一样的掌声》这篇课文,我深受感动。

这篇课文写了邢台地震后,周总理前往了余震不断的灾区,那时天气恶劣,风沙打在脸上像刀割一样。百姓们得知周总理要来,都从四面八方赶来,迎风而坐,等待总理到来。周总理不忍心让群众再受到伤害,于是,他迎风讲话,赢得了山洪一样的掌声,掌声在村庄上空久久地回荡着、回荡着。

群众发出山洪一样的掌声,这掌声是地震灾区人民发自内心的阵阵感动,是人民群众对周总理的爱戴,体现了灾区人民国务院总理的鱼水之情,奏响了“人民总理爱人民,人民总理人民爱”的赞歌。

总理能够这样平易近人,这样平等的对待人民,可是在我们生活中,有的人却不能平等的对待别人。有一天,我正在一家商店里买东西,这时候,进来了一个衣着华丽的年轻人,卖东西的售货员立刻迎上去微笑着对她说:“这位美女,要买点什么吗?”她边说边向那们年轻人介绍各种商品。不一会儿,又进来一位衣着朴素老人,售货员坐在那里一声没吱,老人只在店里看了一小会儿,售货员就不耐烦地说:“你到底买不买,不买就赶紧走人。”我想:“同样是顾客,为什么她对这两个人持有不同的态度呢?”周总理为了群众,迎风讲话,而这位售货员竟那样说一位老人,我希望她能改变这态度,对每一位顾客都像对那个年轻人一样,让顾客感动温暖。

我们以后,也要学习周总理的平等待人,把温暖,把爱心送别人。

篇18: 读《山洪一样的掌声》有感

前几天,我们学习了《山洪一样的掌声》这篇课文,讲了周总理平易近人,关心群众的高贵品质,读完后令我百感交集、感动万分。 日记

这篇课文主要介绍了1966年3月8日,周总理不顾余震危险去慰问受灾群众。当时天气十分寒冷,西北风“呼呼呼”地刮着。听到周总理来的这个消息后,人们老师都不约而同地迎风坐着。在这感人的场面,周总理望着群众,他浓黑的双眉拧成了一线,总理马上让群众背着风坐着,就在这时,像猛然暴发的山洪一样,会场上暴发出一阵热烈的掌声和欢呼声,在村庄的上空,久久地回荡着,回荡着。。。。

这就是我们敬爱的周总理,在人们最无助、最需要帮助的时候,他来了,把他们心中的阴影除掉,我们伟大的总理,他爱民如子的精神让我佩服,心中只有百姓,没有一丝一毫的位置留给自己,为别人着想。而就在这时,群众们已经把他记下,内心深处已经埋下了对他的尊敬。这不禁让我想到了十里长街送总理的感人场面。长安街上,所有的人都在为总理送行,与总理做最后的告别。整条街上,只有一阵阵哭声,而没有别的声音,周总理用他的一言一行博得了全中国人民对他的尊敬和爱戴。

周总理与群众亲如一家的鱼水深情与他那博大无私的情怀永远值得我们学习。我一定要努力学习,成为祖国的栋梁。把祖国建设得更加繁荣昌盛。

篇19: 读<像蝉一样疯狂>有感

读<像蝉一样疯狂>有感

这是一篇讲述一个失聪女孩从出生到一步步走向成功的青春纪实,从阅读过它的那一刻起,我的心就没能平静。

她,用自己的.双眼、双手和父母朋友的热心帮助,完全克服了双耳失聪的障碍,因为她努力,所以她成功了!

我曾想过,自己为什么连一个失聪的女孩都比不上,不该说比不上,应该说根本不能比。她付出的比我不知道多多少?她的痛苦也不是我们能够体会到的啊!

她成功,是因为她坚强的付出。“上帝对每一个人都是平等的!”这句妈妈说的话此刻又浮现在我的脑海里。是啊,她付出了那么多,上帝也该给她回报了!而我,如果连她付出的一半都比不上,那么我是不会得到上帝给我的回报的!

但我也想过,我付出的如果与同龄人相比,根本不算少,可我都十岁多了,在班上依旧是一个平淡的女生,这是为什么呢?在读了悉妮的故事后,我懂了,彻彻底底懂了。我一直把上培优班当一种目的,从未想过我学它是为了长大后报答父母、祖国和更多帮过、爱过我的人。我只是想在别人面前大夸自己,“我学英语学到看听学2了”,我现在不能再这样了,我要为爱过我的所有人、祖国和我过去的那一个个承诺:“我要考哈佛大学”,“爷爷,将来我会让您喝上洋酒的”,而努力提高自己!

从现在开始,我不会像过去那样“挥金如土”,我要好好地、努力地学习!这绝不是在喊口号,而是我在心底重重地刻上的一行文字。因为我此时的幸福的生活,健康的身体,也许就是一些孩子想要也要不到的。失聪的小女孩尚能成功,何况健康的我呢?

努力和付出即有回报――这就是我读《像蝉一样疯狂》一文的感想吧。

篇20:读《山洪一样的掌声》有感

前几天我们学习了《山洪一样的掌声》一课,读过课文后,我早已经泪流满面,总理那爱民如子平等待人的作风多么令人崇敬,多么令人感动。

事情大概是这样的:周总理要去刚发生完地震的邢台地区,他不顾余震危险来看望大家,给大家送来了温暖,所以,大家为了总理都面对着风坐,他们虽然对着风坐,可是总理方便,他们知足了。总理发现了之后,高喊:“向后——转!”就这样,大家发出了一阵热烈的掌声和欢呼声,这欢呼声比任何一次都响亮,它在冀南平原这个普普通通的村庄上空回荡着,回荡着……这掌声经久不息,响彻云霄。这掌声为何如此响亮,如此激越,如此震撼,因为他来自百姓的心底。这掌声势如山洪,冲走了灾难带来的痛苦,诉说着人民昂扬的斗志。在我们的社会中,有人地位高,有人地位低,有人富有,有人贫穷。但从人格上讲,每个人都是平等的。有的人总是仗着自己个子高、家庭富有欺负人。现在我明白了平等待人,是人与人相处时应该持有的一种正确态度。

我想起了十里长街送总理的感人场面,长安街上,百姓们与总理做最后的告别,不原离去,他们难以割舍的是和总理早已经结下的血肉情缘。周总理用自己的一言一行搏得了全国人民乃至全世界人民的尊敬和爱戴。周总理你那博大无私的情怀将与日月同辉,与天地永存,我是一个新中国的少年儿童,为了不辜负你们这些老一辈无产阶级革命者的'付出。一定会努力学习,把祖国建设的更加繁荣昌盛。

读 有感

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读《一样的河西河东》有感(精选20篇)

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