下面小编给大家整理《古都的秋》读书心得笔记（共含9篇），希望大家喜欢！同时，但愿您也能像本文投稿人“菲猫”一样，积极向本站投稿分享好文章。
作者用充满诗意的语言描写了北国的秋天。芦花、柳影、虫唱、夜月、钟声、驯鸽飞声、蓝朵、槐花、落蕊、秋蝉，在作者笔下都那么富有韵味，包含深情，令人不禁浮想联翩。
芦花是凄美的，怀着淡淡的忧伤;柳影是翠绿的，抱着美好的希望;虫唱是热闹的，抚不平心头的千万思绪;夜月是宁静的，寄托了不尽的思念;钟声是悠长的，故都的秋令人回味无穷。泡一壶浓茶，了却不了心头的牵挂，品味的，是凄婉的哀伤，还是那剪不断的思念?苦涩的，是愁苦，还是那秋的凄凉?很高很高碧绿的天色，宛如明镜;偶尔飞过几只驯鸽，能给家乡捎封信吗?于是，心湖又漾起涟漪。一丝丝日光，给淡淡的秋添了不少乐趣，静对牵牛花，凉凉的，秋意盎然。北方这路边的槐树，开满了槐花，更为小路铺上了花毯。当环卫工人扫去时，心中一定又空荡荡的，盈满了寂寞，想想秋天，又不由得伤感起来。秋蝉残声，意味深长。在作者眼里，秋已不再是秋了，而是一个多愁善感的人，或是一首深沉的诗，读来处处有韵味。特别在杭州，当秋与故乡，与思乡之情融为一体时，秋就又多了几份寓意了。远隔千山万水，故都的秋自有它的独到之处，使作者万般眷恋，终身难忘。
郁达夫在这篇文章中所表现的并不是“悲凉”之感，而是一种对故都之秋的眷恋，一种对闲适生活的向往。
开篇第一句“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的”便奠定了全文的感情基调，而对五幅秋景图的描绘，无不充斥着对故都之秋的眷恋和对闲适生活的向往之情。你看，即使住着“一椽破屋”，却有心情在早晨起来“泡一碗浓茶，向院子一坐”，去看那“很高很高的碧绿的天色”，去听那“青天下训鸽的飞声”，去细数那“从槐树叶底”“一丝一丝漏下来的日光”。这不是一种闲适吗?如果说作者描绘的“清晨静观”“落蕊轻扫”“秋蝉残鸣”“都市闲人”四幅图还能勉强和“悲凉”搭上界，那么第五幅图画“胜日秋果”却是无论如何也找不到“悲凉”的影子了。在这里我们只能看到一种秋日的美好，生活的美好。且看作者对枣树的描述：“屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来……等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了。”生活在这样的庭院中，面对着触手可及的秋果，享受着秋日的清爽，怎能不赞美这秋天的美好，怎能不说这是一种令人向往的闲适生活呢?所以，作者在文末真挚地赞叹道：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”由此看来，作者要留住的是这北国的秋天，更是与这北国的秋天紧密相连的闲适的生活。
我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一切一切，都那么迷人。
郁达夫口中的“故都”是北国，也就是我们北方的秋。在文中，作者写法十分细腻，因为文中写到“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来了一条条扫帚的细纹……”扫帚的细纹给人感觉很清闲，再加上秋天的清爽，这样一来，秋天的韵味就更加明显了。
作者笔下北方的秋天给人感到十分清爽，凄凉。可是如今我的家就在北方，春、夏、秋、冬的轮回十分鲜明，可是我为什么就感受不到那清爽、凄凉的秋呢?每当秋天，一些公园会在园中小路的两旁摆上几盆菊花便算是示意着人们秋天到了，但是秋天的韵味却怎么也找不到。我秋天时漫步在街上，想寻找属于秋的那份宁静，可是在我耳畔却是一声声吵杂的车笛声。再看看人们，人们的脸上没有挂着清闲的表情，好像是谁也不知道秋天的到来。秋天中，最美的节日是中秋节，一家人聚在一起吃着月饼，看着天空中那轮美玉似的月亮，老人给孩子们讲那百听不厌嫦娥的故事。但是，这秋天最美的节日有些人早已淡忘，一些人没有和家人团聚在一起，也不再想听那嫦娥的故事。
作者在文中写道，无论在什么地方的秋天，虽然总是好的，可是，他最喜欢北国的秋，因为北国的秋，来的清，来的静，来的悲凉。所以，这就是作者要从杭州赶到青岛，更要从青岛赶到北平的理由。
虽然京城的秋，他只能感到一点点清凉，秋的玩儿，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透。赏玩不到十足，虽然秋不是名花，也并不是名酒，等这种半开半醉的状态，在领略秋的过程当中，是不合适的。
作者在文中提到，“不逢，北国之秋已经将近十余年了，但是在南风美到了秋天总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，谭柘寺的钟声”这表明，作者就算不去，也很想念，这北国的秋。
这篇文章中，作者很强烈的表达出，他非常想念北国的秋，也非常喜欢享受北国的秋。作者还在文中提到了“秋蝉的衰弱的蝉身，更是北国的特产”，一句更是表明了，他喜欢故都的秋的原因。还类似这种话的还有很多。比如，北国的秋雨，北国的槐树，北国的古树等等。在文章中，作者还用了很多英语，比如:“GoldenDays”等等。
郁达夫的文章，语句通顺，非常简洁，不会有一句废话和多余的字，另外还会运用上英语，这让我非常喜欢他的写作方式和写作技巧。
《故都的秋》是传统的散文名篇，在散文阅读教学中有利于对学生进行审美鉴赏训练，使学生进入审美艺术的殿堂，从而使学生体悟情与景之间的关系，掌握以情驭景，以景显情的写作手法进而学以致用。
但作为经典，《故都的秋》距离学生实际生活较远，学生在领悟上有一定的困难，所以我以文眼“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”为突破口，结合背景资料，师生互动，以品读，联想等方式进入散文的鉴赏。
“教育是一个开放的发展的体系，教学的模式绝非是一个条条框框的预设。倘若教师背着框框进课堂，无论是教师自己还是学生个体手脚都会被束缚，就不能成为活的课堂。”所以在以后的教学中我会更加注重在备课中多设想学生的接受能力，感受能力，多倾听学生的意见，真正做到以教师为主导，以学生为主体的教学模式。
我是生活在南方的。南方的秋，有香飘十里的桂花香弥漫于空中，有黄金的银杏叶翩翩起舞，有黄澄澄的橘子诱你去摘……这样的秋，我已觉得很美!
但看了郁达夫先生写的《故都的秋》后，我对北国的秋有着深深地向往。郁达夫先生说，南方的秋是浑浑沌沌的，总看不饱，尝不透，玩赏不到十足。那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。反之，北方的秋是浓烈、醇厚的。
北方的秋天有着很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。那透过槐树叶子的一丝一丝的阳光，那静静绽放的牵牛花，带来了“秋之清”;北方的秋天有着许多槐树，早晨起来，那槐花无声、无色、柔软细腻，铺得满地，带来了“秋之静”;北方的秋天有着秋蝉衰弱的残声，无时无刻都听得见它们的啼唱，像是养在家里的家虫。还有秋雨呢!北方的秋雨比南方的秋雨下得奇，下得有味，下得更像样。秋蝉和秋雨带来了“秋的悲凉”;北方的秋天有着各种各样的果树。有枣子树，有柿子树，还有葡萄藤……清秋的佳日，是一年之中最好也没有的金色的时光。让人看到了“秋的生机”。
秋的颜色，都带着一种很浓厚的颓废的色彩。秋的气质是感伤哀愁的，且不分古今中外。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。郁达夫先生说，假如南方的秋像黄酒，那么北方的秋就像白干;假如南方的秋像稀饭，那么北方的秋就像馍馍;假如南方的秋像鲈鱼，那么北方的秋就像大蟹;假如南方的秋像黄犬，那么北方的秋就像骆驼。他甚至还说，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。他是有多么爱北方的秋啊!
读了《故都的秋》这篇文章，我觉得作者郁达夫先生对北国的秋，有着赞美和喜爱之情，同时也看得出作者的感伤和哀愁。作为南方人的我，也多么想去领略一下北方秋天的韵味啊!
《故都的秋》是传统的散文名篇，在散文阅读教学中有利于对学生进行审美鉴赏训练，使学生进入审美艺术的殿堂，从而使学生体悟情与景之间的关系，掌握以情驭景，以景显情的写作手法进而学以致用。
但作为经典，《故都的秋》距离学生实际生活较远，学生在领悟上有一定的困难，所以我以文眼“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”为突破口，结合背景资料，师生互动，以品读，联想等方式进入散文的鉴赏。
首先我先和学生一起理出文章的写作思路：作者通过对故都的秋的思念、描绘抒发了对故都的秋的眷恋赞美之情。接着设置五个总纲性问题：① 故都的秋最本质的特点是什么?② 找出带有色彩和声音的词语说说作者描绘的秋声秋色有何特点。③ 假如你是一个孤独的漂泊者，面对如此冷清的秋色，倾听如此微漠的声响，你的内心会有什么样的感受?④ 北京有最富有暖色调的香山红叶，有游人如织的颐和园，作者写没有写，为什么?⑤ 作者描绘了几幅画面?有什么特点?
从教学流程看，我觉得设计的是较有特色的，目的是较明确的，但并没有完全达到预期的教学目标。课后和其他老师及学生的交流过程中我才意识到，一则课前学生预习的并不充分，对课文内容并不熟悉，感伤、悲凉的情感没有较好的领出来;再则课堂品读的时间不够，学生没能很好的进入作者所创设的意境之中，打乱了学生的接受心理，所以学生在讨论的过程中并没有想象中的那样热烈。
秋，是一个悲凉的季节，通常都被作家用来描写伤感的时侯。郁达夫先生也是这样觉得，他写的《故都的秋》，这篇文章围绕着故都“来得清，来得静，来的悲凉的秋”来写。
郁达夫先写出了南方的秋，用来衬托北方的秋。用看不饱，尝不透只能感受到一点点清凉的，南方的秋，来突出北方的秋那样浓厚的滋味。
郁达夫先生写槐树、写秋蝉衰弱的残声、写奇特的秋雨，等等秋的景象。写北方的枣子树，果树的奇景。写出了故都秋浓厚的意境，姿态。故都的秋，处处都体现出了浓厚的秋的味道。
后面，还谈到了关于秋的文字。“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想你一定会感到一种不能自已的深情。”秋，常常会让人感觉到悲凉。这是人人都可以感觉到的。给人带来的感触，总是深沉，幽远的。
从文中也可以看出，郁达夫对这北国之秋的眷恋，喜爱之情。读完了这篇文章后，令人回味无穷，虽然文中的景物描写很少，更多的是郁达夫的体会。可是，我们仿佛能看到北国之秋，那浓厚的秋意。
百合发表于2010-11-28 14：55：00
前段时间我读了《教师专业化的理论和实践》这本书，这本书是国内第一本系统论述教师专业化的论著，它对当前我国教师的改革将产生重大而深远的影响。作者不仅仅从教师专业化事实的角度来理解教师群体的专业化问题，而且还高屋建瓴，视角广阔，从社会发展、文化进步的高度来看待教师的专业化与教师专业发展、教师队伍整体质量提高三者间的辩证关系。如何提高教师的素质，培养和造就能够满足全面实施素质教育要求的教师，是关系到能否进一步深化教育改革，能否实现跨世纪素质教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
《教师专业化的理论和实践》的书名使我思考。在这纷纭的世界里,教师专业化究竟是什么?带着这个思考,我在书中找到了答案：教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。教师专业化本质上是个体成长的过程，是教师不断接受新知识，增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水平，从而达到专业成熟的境界。一个精神富裕、专业化程度高的`老师，他能以自己特殊的职业眼光，掏出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息，以最轻松的方式，让学生得到最有分量的收获；能从最接近学生现在的起点，带领他们直到离自己最远的终点；能最大限度地尊重每一个学生；他不仅能让学生学懂、学透知识，而且能把教学过程变成一种富有亲和力的情感体验过程，和学生一起沉浸于其中，热爱于其中，出神入化地与学生一起创造于其中，并使学生的心灵飞翔起来；他有强烈的课程开发意识，不仅关注“跑道”的设置，面更关注学生跑的过程，他能让生活成为一种教育，把教育变成一种生活。只有拥有可持续发展能力的教师才能始终站在社会进步的前缘。
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