下面是小编整理的读《访兰》有感（共含17篇），欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。同时，但愿您也能像本文投稿人“guoke”一样，积极向本站投稿分享好文章。
兰，乃天地自然的幽物，故有不食人间烟火之态，通灵性，纯朴之至，妙不可言。
空谷幽兰，高雅，纯洁，脱俗，不似家兰一般世俗。它虽没有牡丹的华贵，芍药的艳丽，桂花的芳香，但它与生俱来的仙姿是那么的清新而不染世俗之气。
其实，我们初生时，何尝不是如野兰一般纯洁呢？对这个世界毫无所知。成长的环境不同，人的品质自然也就不同了。家中培养之兰，媚俗，只供观赏，失了原有的气质。山谷自生之兰，脱俗，为自己而存在，至终坚守本性。
人，生来各有所长，展示着自我的'风采。即使无人欣赏，我们也不能贬低自己，为他人献媚，做个外表华丽的花瓶。连兰草都自知要品行高洁，更何况是我们？人活着，是为了活得更加精彩，为自己而活，却不是如家兰一般束缚在园圃中供人欣赏。
常说“气质若兰”，就是说的空谷幽兰这般高雅、纯洁、脱俗的气质吧。
屈原曾说：“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”足见，我们要坚守自己的本性，即使不同世俗的脚步，学会做自己！
兰，清妙的兰，美丽的兰。当我初次看到“访兰”这个题目时满怀疑惑：为什么不叫“赏兰”而叫“访兰”呢？老师讲完课时，一阵微风徐徐吹来，我闻到了一阵芬芳扑鼻的香味。这香味把我带到一个入仙境般的世外桃源，和兰来了一次零距离的亲密接触，让我清心悦目，受益匪浅。
爸爸带我去访兰，我知道了兰草有两个味儿，家兰的味儿是太媚、太甜、格调太俗。野兰的味儿，叶纯、花纯，坚守本性、品格高尚。我明白了做人要做一个坚守本性的人的事。
当我读到样子似乎太美了，但美得太甜、太媚，格调也太俗了。头脑中浮现出那芳香扑鼻的香味，这香味很浓、颜色各种各。红似火、白似雪、粉似霞，就像一个世外桃源。犹如一个天使用花点缀着这个世界，让这个世界充满活力。但是，这生长在深谷里的兰草不一样的野兰却是为着自己的特色而生长。家兰为的是献媚而生长。
当我读到这正是它的不俗处。它不为别人欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才长得叶纯、开的花纯，楚楚的有着它的灵性的时候我知道了野兰有一种高尚的品行，坚守本性，纯朴的心灵。在我们的生活中，学习这样的人有许多。在我们的在我们班上，成绩不是很好的小红在一次数学考试中考了97分，这让我们全班都很吃惊，一个同学说小红是抄的，是一个抄作业的家伙。可小红没有理睬，却说自己进步了，下次还要继续，正是因为她那高尚的品质才令我们刮目相看。
兰，你是我人生的启迪。
读《访兰》后有感
空谷僻野的兰啊，孤傲，高洁！
《访兰》中，父与子的对话勾出兰的轮廓，道出了兰的气节。它是大自然孕育的精灵，在岩石的缝中生长，迎风傲然挺立――“它不为被欣赏而生长却为着自己的特色而存在着”――这样的气节，是再美的盆景也比不上的.。
野兰的美不仅在于形，还在于它不愿沦为玩物的傲骨与清气，不为世人欣赏赞美束缚，在那一方小小的庭院不愿成为人们品头论足的物品。在这深山老林中扎根，即使无人问津，也在荒野中绽放，成为天地间寂然的倩影，这使我联想到这样的诗句“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这用来比喻兰花的淡雅与高洁，是再恰当不过了。
兰有一颗恬淡的心，名利的枷锁锁不住它，它没有沽名钓誉的贪念，或许，只是简单地想把花的事业做好，把自己的使命完成。
天地之大，作为一个人生道路上的行者，我们为何要让自己的心钻进名利的牢笼？道路之长，作为一位人生长河中的过客，我们为何要套上为他人而活的枷锁？不如像兰一般淡然处事，这样，我们的心才会轻松，我们的灵魂才不会沉重。
近期，我们学了作家贾平凹的《访兰》。我学后心灵受到了冲击，思绪翩翩。
文中讲述了作者的父亲喜欢到深山里带些野兰来栽培。而当方圆十几里的人都来观赏后，父亲不再带野兰回来，作者疑惑不已，直到父亲对作者说去访兰。在深山里，作者与父亲对话，感悟出了野兰的自在、淳朴，明白了人生真谛。
这篇课文不长，但蕴含的道理却多。野兰一直生活在深山，多少人会来这深山，多少人会欣赏野兰呢？这正是野兰的独特之处，不为别人的观赏而存在，只为自己而存在。而我们又有多少人不在意别人的目光呢？受到别人的嘲讽，敢说不在意吗？受到别人嫌弃的目光，你敢说自己不在意吗？别人一个羡慕的目光，自己会开心很久吧？在别人面前风光一把，自己也会骄傲吧？生活中，多少人是为了风光的活在别人眼里而活着。在你做某种决定的时候，不要因别人的目光而犹豫不决、放弃。我们有自己的世界，走自己的道路，我们自己的步调，自然的节奏，我们自己的规则，自己与众不同的梦。别人怎么可能懂自己呢？为自己而活，我们会更快乐。
《访兰》这篇文章还告诉了我们人生必经历磨练。深山的寂寞，无人观赏才练就出了野兰不同家兰的纯朴、自在，充满灵气。人生也一样，每一次磨练，每一次挫折都是在帮助你越走越远，面对挫折不能畏惧，而是勇敢迎接，相信再经历挫折后，自己会变得更好。
特别庆幸我们学了《访兰》，这篇课文让我同高智慧的人对话了一番，明白了，为自己而活，不要在意别人的目光。人生需要磨练。这将是激励我努力前进的座右铭。
兰，乃天地自然的幽物，故有不食人间烟火之态，通灵性，纯朴之至，妙不可言。
空谷幽兰，高雅，纯洁，脱俗，不似家兰一般世俗。它虽没有牡丹的华贵，芍药的艳丽，桂花的芳香，但它与生俱来的仙姿是那么的清新而不染世俗之气。
其实，我们初生时，何尝不是如野兰一般纯洁呢？对这个世界毫无所知。成长的环境不同，人的品质自然也就不同了。家中培养之兰，媚俗，只供观赏，失了原有的气质。山谷自生之兰，脱俗，为自己而存在，至终坚守本性。
人，生来各有所长，展示着自我的风采。即使无人欣赏，我们也不能贬低自己，为他人献媚，做个外表华丽的花瓶。连兰草都自知要品行高洁，更何况是我们？人活着，是为了活得更加精彩，为自己而活，却不是如家兰一般束缚在园圃中供人欣赏。
常说“气质若兰”，就是说的空谷幽兰这般高雅、纯洁、脱俗的气质吧。
屈原曾说：“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”足见，我们要坚守自己的本性，即使不同世俗的脚步，学会做自己！
初一：韩翰林
点评：文章边叙述边抒情。结尾处集中表达情感，既照应开头又总结全文。首尾连贯，一气呵成。内容新颖，结构合理，流畅连贯，自然通达。细节描写颇具匠心。极富功底。
美中不足的是：未介绍《访兰》为何。
作者应注意说理时应有理有据，而非单纯的直抒胸臆，少了些说服性。
①父亲喜欢兰草，过些日子，就要到深山一趟，带回些兰草来培栽;几年之间，家里庭院就有了百十余品种，像要做个兰草园圃似的，方圆十几里的人就跑来玩赏。父亲并不以此得意的，而且倒有了几分愠怒;时又进山去，便从此不再带回那些野生野长的兰草了，这些很使我奇怪，问他，又不肯说，只是有一次在进山的时候，要我和他一块：“访山去吧!”
②我们进了半天，一直到了山的深处。那里有一道瀑布，几十丈高地直直垂下，老远就听到轰轰隆隆的响，水沫扬起来，弥漫了半天，日光在上面浮着，晕出七彩迷丽的虚幻。我们沿谷底走，便看见有许多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺了一层寒烟;香气浓烈极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。
③我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，又要动手挖起一株来，想父亲会培育这仙品的;以前就这么挖回去，经过一番培栽，就养出了各种各样的品类、形状呢!
④父亲却把我制止了，说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿;一培栽了，就变成了玩赏的盆景。”
⑤“但它确实叶更嫩，花更繁更大了呢!”
⑥“样子是似乎美了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”
⑦父亲的话是对的，但我却不禁惋惜了;这么精神的野兰，在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个知道欣赏呢!
⑧“这正是它的不俗处，它不为被欣赏而生长!”
⑨我再也不敢去挖这些野兰了。高兴着它的这种纯朴，悲痛以前为什么喜爱着它而却无形中就毁了它呢?
⑩父亲拉我坐在潭边，我们的影就静静地沉在水里;他看着它，也在看着我，说：“做人也是这样啊，孩子!人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格;这样的人是不会对社会有贡献的。”
1.第①节中写“父亲喜欢兰草”，但“当方园几十里的人跑来玩赏父亲培栽的兰草时”，父亲“倒有了几分愠怒”，请根据文意写原因?(4分)
阅读题：
2.试简析“一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿”的原因：
3.请根据文意，分别回答以下三个问题(6分)
(1)“我”欣赏兰草前后有什么变化?
(2)“访兰”受到什么启示?。
4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分)
A、文章从养兰、赏兰写起，又写父亲带我到山中访兰，而实际上，文章的旨趣是探寻怎样做人的问题。
B、作者通过对兰草的描写，赋于兰草象征义，表达了自己对野兰一样的真性之人的赞美，对家兰一样媚俗之人的唾弃。
C、空谷幽兰，具有超凡脱俗的气质，作者这里寄寓的深意是：做人要有自己的'个性，而不要盲目媚俗。
D、盆栽的兰草虽然叶更嫩，花更繁更大，但它只能供人玩赏，不会对社会有贡献。E、本诗所表达的主旨与陆游《兰》诗中“香来知有兰，迃求乃弗获。生世本幽谷，岂愿为世娱?”所表达的一致，与齐白石〈〈兰〉〉诗“幽蓝小竹应参差，静坐书窗读楚词。记得西邻园半亩，阴弄满径月明时”的主旨不一致。
1.兰草清妙脱俗，人们却把兰草当成玩赏之物，这样就亵渎了兰花。
2.山中兰草静处幽静的山谷里，吸自然天地之精华，沐浴阳光雨露，有灵气，有风骨;庭院里的兰草虽然美丽，也有香气，但经过人的侍弄，太媚俗，缺少格调。
3.(1)我：开始以兰草的外观美为欣赏标准，后来欣赏纯朴不媚俗有灵性的兰草。
(2)启示：要象野兰一样纯朴，不能如家兰失了真性，献媚处事，降了自己的品格。
4.BE(A文章无“养兰”;C非谈“个性”，而是“真性”;D“但它只能供人玩赏，不会对社会有贡献”武断，与主旨无关;E齐白石诗是言自己环境的清幽与自己的修养之道。)
14. 纯朴 15. 这里的“味”既指气味，同时还指兰草的品格、气质。(意思对即可。)
16. 父亲喜爱兰草并不是为了供人玩赏，供人玩赏的兰草就失去了真性，降低了品格，变得低俗。(文字不要求与答案完全一致，意思对即可。)
17 描写野兰的生长环境，衬托野兰的高雅不俗;为后文赞美野兰作铺垫。(意思对即可。)
18. C，“我”惋惜是因为野兰生长在深山幽谷而不被众人所知，并不是因为认识到了它的特性。(选对选项得1分，说明理由正确得1分，意思对即可。)
19. “访”有寻求的意思，对兰草的寻访表明了“父亲”与“我”对兰草高雅、纯朴品格的敬仰，同时用一“访”字，把兰草人格化，从而更突出了兰草的象征意义。[答出“对兰草品格的敬仰”和“把兰草人格化”(或“突出兰草的象征意义”)
20. 一个人只有保持纯真质朴的品性，不献媚，不低俗，才能为人们所敬重，才能有益于社会。(文字不要求与答案完全一致，意思对即可。)
父亲喜欢兰草，过些日子就要到深山中去一趟，带回些野兰来栽培。几年之间，家里庭院就有了百十个品种，像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人就都跑来玩赏。父亲不但不以此得意，反而倒有了几分愠怒。此后进山去，便不再带回那些野生野长的兰草了。这事很使我奇怪，问他，又不肯说，只是又一次进山的时候，特意招呼我说：“访兰去吧！”
我们走了半天，到了山的深处。那里有道瀑布，十几丈高地直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆地响，水沫扬起来，弥漫到半空，日光在上面浮着，晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺了一层寒烟。香气浓极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。
我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，便动手要挖起一株来。我想，父亲会培育这仙品的——以前就这么挖回去，经过一番载培，就养出了各种各样的品种、形状的呢。
父亲却把我制止了，问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好？”
我说：“这里的好。”
“怎么个好呢？”
我却说不出来。家里的的确比这里的好看，这里的却比家里的清爽。
“是味儿好像不同吗？”
“是的”。
“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味？”
“……”
父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的灵气，长的是野山水畔的趣姿；一栽培了，便成了玩赏的盆景。”
“但它确实叶更嫩，花更繁大了呀。
“样子似乎是，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”
父亲的话是对的，但我却不禁惋惜了：这么精神的野兰，在这么个空谷僻野，叶是为谁长的？花是为谁开的？会有几个人知道而欣赏呢？
“这正是它的不俗处。它不为被欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着。所以它才长得叶纯，楚楚的有着它的性灵。”
我再也不敢去挖野兰了。高兴着它的这种纯朴，悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。
父亲拉着我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水里。他看兰，也在看我，说：“做人也是这样啊，孩子。人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样，降低了品格。低俗的人是不会对社会有大贡献了。
我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是十五年过去了，我一直未敢忘。
（选文有改动）1、文章中最能体现野兰特色的一个词是：_______________________。
2、对文章中“一样的兰草，长在两个地方就有两个味”中的“味”，你是如何理解的？
答：______________________________________________________________
3、简要分析第一段中画线句子所包含的意思。
答：______________________________________________________________
4、第二段的景物描写在文中起什么作用？
答：______________________________________________________________
5、下面是关于“访兰”过程中父子对话的分析，选出分析不恰当的一项，并说明理由。
A、通过对话，对野生兰草和栽培兰草作对比，既照应开头，又为后文议论作铺垫。
B、通过对话，具体写出野生兰草和栽培兰草的不同特点，寓褒贬于对话之中，发人深思。
C、通过对话，交代了“访兰”的具体内容与“我”认识到野生兰草的特性，并因此而惋惜。
D、通过对话，揭示了父亲约“我”“访兰”的目的，写出“我”的感情和认识的变化。
答：选项是
理由是：______________________________________________________________
6、文章主要写的是对“兰草”的欣赏、品评，可文题却用“访兰”|而不用“赏兰”，为什么？
答：______________________________________________________________
7、简要分析作者借“兰草”这一事物，揭示了怎样的人生哲理。
答：______________________________________________________________
答案
1、纯朴
2、这里的“味”既指气味，同时还指兰草的品格、气质。
3、父亲喜爱兰草并不是为了供人玩赏，供人玩赏的兰草就失去了真性，降低了品格，变得低俗。
4、描写野兰的生长环境，衬托野兰的高雅不俗；为后文赞美野兰作铺垫。
5、C “我”惋惜是因为野兰生长在深山幽谷而不被众人所知，并不是因为认识到了它的特性。
6、“访”有寻求的意思，对兰草的寻访表明了“父亲”与“我”对兰草高雅、纯朴品格的敬仰，同时用一“访”字，把兰草人格化，从而更突出了兰草的象征意义。
7、一个人只有保持纯真质朴的品性，不献媚，不低俗，才能为人们所敬重，才能有益于社会。（意思对即可）
访兰
父亲喜欢兰草，过些日子就要到深山中去一趟，带回些野兰来栽培。几年之间，家里庭院就有了百十个品种，像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人就都跑来玩赏。父亲不但不以此得意，反而倒有了几分愠怒。此后进山去，便不再带回那些野生野长的兰草了。这事很使我奇怪，问他，又不肯说，只是又一次进山的时候，特意招呼我说：“访兰去吧！”
我们走了半天，到了山的深处。那里有道瀑布，十几丈高地直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆地响，水沫扬起来，弥漫到半空，日光在上面浮着，晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺了一层寒烟。香气浓极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。
我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，便动手要挖起一株来。我想，父亲会培育这仙品的--以前就这么挖回去，经过一番载培，就养出了各种各样的品种、形状的呢。
父亲却把我制止了，问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好？”
我说：“这里的好。”
“怎么个好呢？”
我却说不出来。家里的的确比这里的好看，这里的原却比家里的清爽。
“是味儿好像不同吗？”
“是的”。
“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味？”
父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的灵气，长的是野山水畔的趣姿；一栽培了，便成了玩赏的盆景。”
“但它确实叶更嫩，花更繁大了呀。”
“样子似乎是，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”
父亲的话是对的，但我却不禁惋惜了：这么精神的野兰，在这么个空谷僻野，叶是为谁长的？花是为谁开的？会有几个人知道而欣赏呢？
“这正是它的不俗处。它不为被欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着。所以它才长得叶纯，楚楚的有着它的性灵。”
我再也不敢去挖野兰了。高兴着它的这种纯朴，悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。
父亲拉着我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水里。他看兰，也在看我，说：“做人也是这样啊，孩子。人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样，降低了品格。低俗的人是不会对社会有大贡献了。”
我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是十五年过去了，我一直未敢忘。
(选文有改动)
14. 文章中最能体现野兰特色的一个词是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。(1分)
15. 对文章中“一样的兰草，长在两个地方就有两个味”中的“味”，你是如何理解的？(2分)
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
16. 简要分析第一段中画线句子所包含的意思。(2分)
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
17. 第二段的景物描写在文中起什么作用?(2分)
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
18. 下面是关于“访兰”过程中父子对话的分析，选出分析不恰当的一项，并说明理由(2分)。
A. 通过对话，对野生兰草和栽培兰草作对比，既照应开头，又为后文议论作铺垫。
B. 通过对话，具体写出野生兰草和栽培兰草的不同特点，寓褒贬于对话之中，发人深思。
C. 通过对话，交代了“访兰”的具体内容与“我”认识到野生兰草的特性，并因此而惋惜。
D. 通过对话，揭示了父亲约“我”“访兰”的目的，写出“我”的感情和认识的变化。
答：选项是( )理由是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
19. 文章主要写的是对“兰草”的欣赏、品评，可文题却用“访兰”而不用“赏兰”，为什么？(2分)
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
20. 简要分析作者借“兰草”这一事物，揭示了怎样的人生哲理。(2分)
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
参考答案：
14. 纯朴
15. 这里的“味”既指气味，同时还指兰草的品格、气质。(意思对即可。)
16. 父亲喜爱兰草并不是为了供人玩赏，供人玩赏的兰草就失去了真性，降低了品格，变得低俗。(文字不要求与答案完全一致，意思对即可。)
17 描写野兰的生长环境，衬托野兰的高雅不俗;为后文赞美野兰作铺垫。(意思对即可。)
18. C，“我”惋惜是因为野兰生长在深山幽谷而不被众人所知，并不是因为认识到了它的特性。(选对选项得1分，说明理由正确得1分，意思对即可。)
19. “访”有寻求的意思，对兰草的寻访表明了“父亲”与“我”对兰草高雅、纯朴品格的敬仰，同时用一“访”字，把兰草人格化，从而更突出了兰草的象征意义。[答出“对兰草品格的敬仰”和“把兰草人格化”(或“突出兰草的象征意义”)
20. 一个人只有保持纯真质朴的品性，不献媚，不低俗，才能为人们所敬重，才能有益于社会。(文字不要求与答案完全一致，意思对即可。)
访兰阅读答案
父亲喜欢兰草，过些日子，就要到深山中一趟，带回些野兰来培栽;几年之间，家里庭院就有了百十余种品种，像要作一个兰草园圃似的。方圆十几里的人就都跑来玩赏。父亲并不以此得意的，而且倒有了几分愠怒;时又进山去，便从此不再带回那些野生野长的兰草了。这事很使我奇怪，问他，又不肯说，只是有一次再进山的时候，要我和他一块：“访山去吧!”
我们走了半天，一直到了山的深处。那里有一道瀑布，几十丈高地直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆地响，水沫扬起来，弥漫了半天，日光在上面浮着，晕出七彩迷丽的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺了一层寒烟;香气浓冽极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。
我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，又动手要挖起一株来，想，父亲会培育这仙品的;以前就这么挖回去，经过一番培栽，就培养出了各种各样的品类、形状的呢!
父亲却把我制止了。问道：“你觉得这里的'兰草好呢，还是家里的那些好?”
我说：“这里的好!”
“怎么个好呢?”
我却说不出来。家里的的确比这里的看着好看，这里的却比家里的清爽。“是味儿好像不同吗?”
“是的。”
“这是为什么?一样的兰草，长在两个地方就有了两个味儿?”
父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿;一培栽了，便成了玩赏的盆景。”
“但它确实叶更嫩，花更繁更大了呢!”
“样子是似乎美，但美得太甜，太媚，格调也就俗了。”
父亲的话是对的。但我却不禁惋惜了：这么精神的野兰，在这么个空谷僻野，叶是为谁长，花是为谁开的，会有几个知道而欣赏呢?
“这正是它的不俗处。它不为被欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才长的叶纯，开的花纯，楚楚的有着它的灵性。”
我再也不敢去挖这些野兰了。高兴着它的这种纯朴，悲痛以前为什么喜爱着它而却无形中就毁了它呢?
父亲拉我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水里;他看着它，也在看着我，说：“做人也是这样啊，孩子!人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格;这样的人是不会给社会有贡献的。”
我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是十五年过去了，我一直未敢忘却过。
1、在第二段中找出四个运用精美的表示动作的词，并选择一个说说用的好的理由。
2、父亲为什么不再带那些野生野长的兰草回家栽培?
3、“我”喜欢兰花，父亲也喜欢兰花，两种喜欢有哪些不同的方面?
4、摘抄一句你最喜欢的句子，说说喜欢的理由。
现代文阅读训练：访 兰
访 兰
◆贾平凹
父亲喜欢兰草，过些日子就要到深山中去一趟，带回些野兰来培栽。几年之间，家里庭院里就有了百十余个品种，像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人就都跑来观赏，父亲并不因此而得意，反而倒有几分愠怒；此后又进山去，可不再带回那些野生野长的兰草了。这事使我很奇怪，问他，又不肯说，只是有一次再进山的时候，要我和他一块去访兰！
我们走了半天山路，一直到了山的深处。那里有一道瀑布，从几十丈高的山崖直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆的响声，水沫扬起来，弥漫到半空，日光在上面浮着，晕出七彩迷丽的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的.兰花，像就地铺着了一层寒烟；香气浓烈极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。
我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好。动手要挖，父亲却把我制住了。问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好呢？”
我说：“这里的好！”“怎么好呢？”
我却说不出来。家里的的确比这里的看着好看，这里的却比家里的清爽。
“是味儿好像不同吗？”“是的。”
“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿？”
父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿；一经栽培，便成了玩赏的盆景。”
“但它确实叶更嫩、花更繁更大了呢！”
“样子似乎是美了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”
父亲的话是对的，但我却不禁惋惜：“这么精神的野兰在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个人知道而欣赏它呢？”
“这正是它的不俗处。它不为被人欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才长得叶纯，开得花纯，楚楚的有着它的灵性。”
父亲拉我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水里。他看着兰，也在看着我，说：“做人也是这样啊，孩子！人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格；低俗的人不会给社会有贡献的。”
我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是十五年过去了，我一直未敢忘却过。
1．“一经栽培，变成了玩赏的盆景”一句中，“盆景”的含义是什么？
2．请分析文章第一段加线句在文中的作用。
重点突破题
3．家养的兰草和野生的兰草有什么不同？
4．文中的“兰草”形象给我们什么样的启示？1、纯朴。
2、这里的“味”既指气味，同时还指兰草的品格、气质(答对1点给1分)。
3、父亲喜爱兰草并不是供人玩赏，供人玩赏的兰草就失去了真性，降低了品格，变得低俗。
4、描写兰草的生长环境，衬托野兰的高雅不俗;为后文赞美野兰作铺垫(答对1点得1分，答对2点得3分)。
5、C。“我”惋惜是因为野兰生长在幽谷而不被众人所知，并不是因为认识到了它的特性。(选对1分，说明理由正确得2分)。
6、“访”有寻求的意思，对兰草的寻访表明了“父亲”与“我”对兰草的高雅、纯朴品格的敬仰，同时用一“访”字，把兰草人格化，从而更突出了兰草的象征意义。
7、一个人只有保持纯真质朴的品格，不献媚，不低俗，才能为人们所敬重，才能有益于社会。
父亲喜欢兰草，过些日子就要到深山中去一趟，带回些野兰来栽培。几年之间，家里庭院就有了百十个品种，像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人都跑来玩赏。父亲不但不以此得意，反而倒有了几分愠怒。此后进山去，便不再带回那些野生野长的兰草了。这事很使我奇怪，问他，又不肯说：只是又一次进山的时候，特意招呼我说：“访兰去吧!”
我们走了半天，到了山的深处。那里有道瀑布，十几丈高地直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆地响，水沫扬起来，弥漫到半空，日光在上面浮着，晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺了一层寒烟。香气浓极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闯到了。
我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，便动手要挖起一株来。我想，父亲会培育这仙品的——以前就这么挖回去，经过一番栽培，就养出了各种各样的品种、形状的呢。
父亲却把我制止了，问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好?”
我说：“这里的好。”
“怎么个好呢?”
我却说不出来。家里的的确比这里的好看，这里的却远比家里的清爽。
“是味儿好像不同吗?”
“是的。”
“这是为什么?一样的兰草，长在两个地方就有两个味?”
父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的灵气，长的是野山水畔的趣姿：一栽培了，便成了玩赏的盆景。”
“但它确实叶更嫩，花是繁大了呀。”
“样子似乎是，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”
父亲的话是对的，但我却不禁惋惜了：这么精神的野兰，在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个人知道而欣赏呢?
“这正是它的不俗处。它不为被欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着。所以它才长得叶纯，开得花纯，楚楚的有着它的性灵。”
我再也不敢去挖野兰了。高兴着它的'这种纯朴，悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。
父亲拉着我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水里。他看兰，也在看我，说：“做人也是这样啊，孩子，人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样，降低了品格。低俗的人是不会对社会有贡献的。”
我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是十五年过去了，我一直未敢忘。
1.文章中最能体现野兰特色的一个词是：__________。
2.对文章中“一样的兰草，长在两个地方就有两个味?”中的“昧”，你是如何理解的?答：________________________________________________________
3.简要分析第一段中画线句子所包含的意思。
答：_______________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
4.第二段的景物描写在文中起什么作用?
答：_______________________________________________________________________
5.下面是关于“访兰”过程中父子对话的分析，选出分析不恰当的一项，并说明理由。
A.通过对话，对野生兰草和栽培兰草作对比，既照应开头，又为后文议论作铺垫。
B.通过对话，具体写出野生兰草和栽培兰草的不同特点，寓褒贬于对话之中，发人深思。
C.通过对话，交代了“访兰”的具体内容与“我”认识到野生兰草的特性，并因此而惋惜。
D.通过对话，揭示了父亲约“我”“访兰”的目的，写出“我”的感情和认识的变化。
答：选项是( )。
理由是：_______________________________________________
6.文章主要写的是对“兰草”的欣赏、品评，可文题却用“访兰”而不用“赏兰”，为什么?
答：_______________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
7.简要分析作者借“兰草”这一事物，揭示了怎样的人生哲理。
答：_______________________________________________________________________
《访兰》阅读理解及答案
父亲喜欢兰草，过些日子就要到深山中去一趟，带回些野兰来栽培。几年之间，家里庭院就有了百十个品种，像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人都跑来玩赏。父亲不但不以此得意，反而倒有了几分愠怒。此后进山去，便不再带回那些野生野长的兰草了。这事很使我奇怪，问他，又不肯说：只是又一次进山的时候，特意招呼我说：“访兰去吧！”
我们走了半天，到了山的深处。那里有道瀑布，十几丈高地直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆地响，水沫扬起来，弥漫到半空，日光在上面浮着，晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺了一层寒烟。香气浓极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闯到了。
我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，便动手要挖起一株来。我想，父亲会培育这仙品的——以前就这么挖回去，经过一番栽培，就养出了各种各样的品种、形状的呢。
父亲却把我制止了，问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好？”
我说：“这里的好。”
“怎么个好呢？”
我却说不出来。家里的的确比这里的好看，这里的却远比家里的清爽。
“是味儿好像不同吗？”
“是的。”
“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味？”
父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的灵气，长的是野山水畔的趣姿：一栽培了，便成了玩赏的盆景。”
“但它确实叶更嫩，花是繁大了呀。”
“样子似乎是，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”
父亲的话是对的，但我却不禁惋惜了：这么精神的野兰，在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个人知道而欣赏呢？
“这正是它的不俗处。它不为被欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着。所以它才长得叶纯，开得花纯，楚楚的有着它的性灵。”
我再也不敢去挖野兰了。高兴着它的这种纯朴，悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。
父亲拉着我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水里。他看兰，也在看我，说：“做人也是这样啊，孩子，人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样，降低了品格。低俗的人是不会对社会有贡献的。”
我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是十五年过去了，我一直未敢忘。（选文有改动）
1．文章中最能体现野兰特色的一个词是：__________。
2．对文章中“一样的兰草，长在两个地方就有两个味？”中的“昧”，你是如何理解的？答：________________________________________
________________________________________
3．简要分析第一段中画线句子所包含的意思。
答：___________________________________
_______________________________________
4．第二段的'景物描写在文中起什么作用？
答：_______________________________
5．下面是关于“访兰”过程中父子对话的分析，选出分析不恰当的一项，并说明理由。
A.通过对话，对野生兰草和栽培兰草作对比，既照应开头，又为后文议论作铺垫。
B.通过对话，具体写出野生兰草和栽培兰草的不同特点，寓褒贬于对话之中，发人深思。
C.通过对话，交代了“访兰”的具体内容与“我”认识到野生兰草的特性，并因此而惋惜。
D.通过对话，揭示了父亲约“我”“访兰”的目的，写出“我”的感情和认识的变化。
答：选项是（ ）。
理由是：_________________________________
6．文章主要写的是对“兰草”的欣赏、品评，可文题却用“访兰”而不用“赏兰”，为什么？
答：________________________________________
____________________________________________
7．简要分析作者借“兰草”这一事物，揭示了怎样的人生哲理。
答：________________________________________
参考答案：
1、纯朴。
2、这里的“味”既指气味，同时还指兰草的品格、气质（答对1点给1分）。
3、父亲喜爱兰草并不是供人玩赏，供人玩赏的兰草就失去了真性，降低了品格，变得低俗。
4、描写兰草的生长环境，衬托野兰的高雅不俗；为后文赞美野兰作铺垫（答对1点得1分，答对2点得3分）。
5、C。“我”惋惜是因为野兰生长在幽谷而不被众人所知，并不是因为认识到了它的特性。（选对1分，说明理由正确得2分）。
6、“访”有寻求的意思，对兰草的寻访表明了“父亲”与“我”对兰草的高雅、纯朴品格的敬仰，同时用一“访”字，把兰草人格化，从而更突出了兰草的象征意义。
7、一个人只有保持纯真质朴的品格，不献媚，不低俗，才能为人们所敬重，才能有益于社会。
作者：603班 孙一丰
丰子恺爷爷的散文，讲求“脱离尘世”，放弃欲念不讲工作，感受不一样的快乐。而这篇《种兰不种艾》就是丰子恺爷爷的代表作之一，对我的感受印象颇深。
这篇散文主要讲的是，在以前，有一位父亲对儿女说：“白居易曾经种了一盆兰草，并没种艾草。因为兰草是香的，而艾草是臭的。可是兰草旁边却自己生出许多艾草来。兰草的根和艾草的根搞在一起；兰草的茎叶也和艾草的茎叶混杂了在了一起生长，香的茎和臭的叶，日日夜夜一同长大起来，他想锄去艾草，恐伤了兰草。想给兰草浇水，又怕艾草得到水长得更旺了，左思右想都决定不了办法，到底该怎么办呢？以这件事为例，从而引发孩子的探索和孩子的亲身经历，让孩子明白世间有许多事，必须二选一，同这一样难办。情节令人情趣盎然，又一波三折，结尾幽默，又通俗易懂，实是一篇好的散文。
而关于其中的这个有得必有失，不能两相全的道理，我也是深有体会。我在学习上有个缺点，就是很少听英语，而把原本听英语的时间花费在了看书上，看书固然能得到知识，但不听英语，与班里同学英语的水平就差开了。更何况，学英语一旦错过这个年纪就很难学会了，而书却可以以后慢慢看。所以，每做一件事情，脑海里都要想清楚，做这件事在这时值吗？
感谢丰子恺爷爷的这篇散文，给了我启发。
601 王一瑜
丰子恺先生写过一篇散文：《种兰不种艾》，这是一篇幽默的、很有启发性的文章。
起初我读不懂文章写了些什么，在经过反复的阅读与思考后我渐渐的明白了――原来这篇散文写的是丰子恺先生与自己的五个孩子在讨论白居易的一首。诗的大意是：兰草是香的，艾草是臭的，但兰草旁边总会长出艾草，两种草的根会缠在一起，锄也锄不掉，诗人问如何解决。丰子恺与家人寻思了半天也没有想到什么好办法，却想到了许多与其相似的事情――
小五说：肉粽子里的.肉好吃，糯米不好吃，想吃肉不吃糯米不行，妈妈说要吃统统吃，不要吃统统不吃！
小三说：我最喜欢电灯的光，但不喜欢那些飞虫，我想要光不要虫，可光来虫亦来。
老大说：盟军的飞机想炸死日本鬼，就连中国人也炸死，想不炸死中国人，就连日本鬼子也炸不死。
……
看完了这篇散文后，我不禁开怀大笑起来：是呀，顺其自然未尝不是一件好事？为何一定要把艾草除去呢？在生活中，有惹人喜欢的兰草，也有让人生厌的艾草。有 “兰草”大家自然开心，但有时一些“艾草”也会结伴而来，这时人们就会想尽办法除去这些“艾草”，比如：一张试卷，有你会做的，也有你不会做的，但算分时都得算！几个小朋友聚在一起玩“警察捉小偷”的游戏，大家都想当小偷，因为小偷人数多，不容易被警察捉到，然而每次都必须有一个人当警察的，只要参加了游戏就会有人会轮到当“小偷”，逃也逃不掉的。
读了这篇散文我明白了：在生活中，“兰草”和“艾草”如同一对形影不离的姐妹，我们必须坦然面对它们，因为有了它们我们的生活才是完整的，才会出现精彩的瞬间！
有得必有失
★ 访兰的阅读题答案
★ 读 有感
★ 读有感
★ 读简爱有感
★ 读《背影》有感
★ 读有感史记
★ 读《纸船》有感
★ 读《画眉》有感
