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在读这本书之前,我一直在考虑,要不要该给自己执着了27年的职业生涯画上一个句号,开启一个自己从未涉猎的崭新领域?
读这本书给了我很大启发。本书作者佩格?斯特里普和心理治疗师艾伦?伯恩斯坦通过这本《放弃的艺术》向我们表明:一味地坚持并不一定能解决问题或取得成功。
或者我们一直对自己存在着一种错觉,似乎我们总是离成功只有一步之遥,可是实际呢,有人坚持了一辈子,也没有达到成功的彼岸,这是因为很多人高估了自己的能力,往往一点好的兆头或起色,就会让我们奋不顾身的继续投入,就像一个赌徒,赢了一点就会加大赌注,希望一次搏回前面全部投入,还能赚个盆满钵满,如果这时候身边有人赢了,就会错误认为自己也可以做到,让别人的成功投射到自己身上,而产生误判。27年来,曾经有过属于自己的瞬间辉煌,但是大多数时间里就这样用过去某一刻的成功来麻痹自己,在一个已经不属于自己的行业里不断的刷存在感,如同这个赌红了眼的家伙,虽然知道输赢的概率早就被人为设定,一直赌下去注定会倾家荡产,但是仍然在错觉的支配下不肯收手。
理性让我们更多关注过去的经历,而忽略未来的机会,曾经的投入很多会变成沉默成本,即便一直亏损也让我们舍不得失去,甚至还会给自己设定更高的目标看似在激励自己,实际是不懂得止损,没有放弃的勇气。
其实把放弃的勇气称为放弃的艺术似乎更恰当。冲动有时也会给人勇气,而冲动式的放弃和艺术的放弃却有着本质的不同,本书的作者是心理学家,他给了我们几个实用而有效的方法。让放弃的过程更理性,把放弃变成人生成长的一次蜕变,一次选择,一个新世界的起点。
艺术的放弃被称之为“目标脱离”,一切逃避式的放弃、对决式的放弃、假装的放弃、爆发式的放弃以及貌合神离的放弃都不算是艺术的放弃,这些非理性的放弃方式有时甚至会给我们带来持久的伤害,让我们一直无法选择和聚焦下一个目标,无法真正进入行动状态,即使行动也是让我们一直带伤前行。而些消极的放弃,还有可能伤及无辜,让更多人承担你冲动引发的“后遗症”。
“目标脱离”是本书作者总结的一个不错的方法,这个方法首先要训练我们分清接近型目标和回避型目标的差异,接近型目标是实现他会给我们带来成长的快乐,而回避型目标是为了让我们规避风险生存下去。 这和马斯洛的五个需求层次是吻合的,我们追求的自我实现就是接近型目标的真正意义。有了明确目标,是实现“目标脱离”的基础,然后从认知脱离开始放弃过去,接纳和理解当前自己的心情,知道自己最想要的是什么;进而认真思过考脱离的动机,脱离的理由,排除外部的干扰,跟随内心的方向;最后确定实现新目标行动计划,寻找时机开始行动,实现彻底的一次目标脱离。
未来有太多的不确定性也有太多的诱惑,我们不能因为害怕失去而盲目坚持,也不应过分自信,高估自己能力而去选择遥不可及的目标,正确认知自己内心的方向,跟随自己的内心,不降服于外物,选择好合适的时机,果断放弃,开启一段新的人生历程。
也许未来某一天,我会被问起:
“你对自己的当时选择放弃而后悔了吗?”
我当时的回答也许是
“是的,后悔!”
不过在人生的最后时刻,我一定会觉得,一生之中如果没有过一次这样的放弃才是最大的遗憾!
4月27日 星期四 夜
樊登读书会会员 梵高(笔名)
林九儿
偶然的巧合,最近听了樊登老师讲的《放弃的艺术》,同时又看了央视热播,董卿主持的《朗读者》,这期的主题词是“选择“。听了、看了、想了之后,我理解了其实”放弃“就是一种”选择“。人生,从来不会是一条道走到黑。每一次的选择,就是对其他选择的放弃。
《放弃的艺术》的作者让我进一步理解:一味地坚持并不一定能解决问题或取得成功。《朗读者》中的'朗读嘉宾讲述的关于”选择“的故事,让我更加明白,一心一意的坚持从来不是唯一的出路,放弃也不是。我们要学会该坚持时坚持,该放弃时放弃。
回想我自己的人生经历,有无数次选择,就拿我涉猎的行当来说,()每一次的选择都是人生的一次挑战。用成功和失败来评判自己所从事过的工作,我觉得并不客观。用适合和不适合可能更为科学。
从初中毕业参加中考,我就和所有的毕业生一样面临着选择,是选择读高中还是选择读师范,我选择了师范,是选择普师还是幼师,我选择了幼师。现在想来,那时的所谓选择,其实更多的是一个乖乖女听话的选择。是家长和众亲友根据当时那个时代背景,要让农村孩子尽早跳龙门换户口强烈欲望的选择。是父母希望孩子将来工作稳定,幸福生活的选择。
其实,人生没有后悔药,我也从不后悔当初的选择。尽管当时如果选择上高中,或许我会考上一个好的大学,干上一份和现在不一样的工作,过上和现在不一样的日子。可是,那样的话,我就享受不到我现在的拥有。
其实,人生中有很多选择的机会,有的是天时地利人和的必然,也有的是要靠我们自己去创造和尝试。我的感悟是:人生虽然短暂,每个人的人生长短,并不是衡量一个人成功的唯一标准。人生重要的是要让有限生命中的每一天都活得有意思,有印象。活出属于自己的精彩!
我是一个既执着又善变的人。说执着,我从毕业到如今都默默坚守在幼教岗位上,其间有几次可以改行的机会,我都没有舍得放弃自己的这份看似不起眼的事业。可是这份清贫的工作可以给我自信,给我安心,给我快乐。这是其他很多待遇高的工作不能给予的。
说我是一个善变且有好奇心的人,是因为我不拒绝我所拥有的每一次机会,从我涉猎的行业来看,我在好奇心驱使下,尝试过很多兼职工作。每一次的兼职都给我留下很深刻的印象,每一次的尝试都在我的理智考量下,选择了适时放弃,每一次放弃我都能收获很多,哪怕是一次挫败的经验也会迁移到工作中,免得犯同样的错误。通过跨界的尝试,跳出教育再来看教育,可以把其他行业的一些好的经营理念和有效方法运用到自己的工作中。这些跨界的尝试,让我更加热爱自己的职业,更加享受自己的拥有!在多年的幼儿园教育管理工作中,充分发挥自身优势,善于处理好人际关系,创设良好的人际环境。现在想来与我跨界学习也有很大关系。
我也算是一个懂得放弃且尊重自己选择的人,凭着自己的直觉一次次的选择,一点点的进步,原来也是一种《放弃的艺术》。
聆听了梵老师解读的《放弃的艺术》,我更加坚定了自己的选择,我相信坚持选择适合自己的,坚决放弃暂时的利益,定会拥有更加精彩的未来!
《放弃的艺术》读书心得
在读这本书之前,我一直在考虑,要不要开启一个自己从未涉猎的崭新领域?
读这本书给了我很大启发。本书作者佩格.斯特里普和心理治疗师艾伦?伯恩斯坦通过这本《放弃的艺术》向我们表明:一味地坚持并不一定能解决问题或取得成功。
或者我们一直对自己存在着一种错觉,似乎我们总是离成功只有一步之遥,可是实际呢,有人坚持了一辈子,也没有达到成功的彼岸,这是因为很多人高估了自己的能力,往往一点好的兆头或起色,就会让我们奋不顾身的继续投入,就像一个赌徒,赢了一点就会加大去赌,希望一次搏回前面全部投入,还能赚个盆满钵满,如果这时候身边有人赢了,就会错误认为自己也可以做到,让别人的成功投射到自己身上,而产生误判。27年来,曾经有过属于自己的瞬间辉煌,但是大多数时间里就这样用过去某一刻的成功来麻痹自己,在一个已经不属于自己的行业里不断的刷存在感,如同这个赌红了眼的家伙,虽然知道输赢的概率早就被人为设定,一直赌下去注定会倾家荡产,但是仍然在错觉的支配下不肯收手。
理性让我们更多关注过去的经历,而忽略未来的机会,曾经的投入很多会变成沉默成本,即便一直亏损也让我们舍不得失去,甚至还会给自己设定更高的目标看似在激励自己,实际是不懂得止损,没有放弃的勇气。
其实把放弃的勇气称为放弃的艺术似乎更恰当。冲动有时也会给人勇气,而冲动式的放弃和艺术的放弃却有着本质的不同,本书的作者是心理学家,他给了我们几个实用而有效的方法。让放弃的过程更理性,把放弃变成人生成长的一次蜕变,一次选择,一个新世界的起点。
艺术的放弃被称之为”目标脱离“,一切逃避式的放弃、对决式的放弃、假装的放弃、爆发式的放弃以及貌合神离的放弃都不算是艺术的放弃,这些非理性的放弃方式有时甚至会给我们带来持久的伤害,让我们一直无法选择和聚焦下一个目标,无法真正进入行动状态,即使行动也是让我们一直带伤前行。而些消极的放弃,还有可能伤及无辜,让更多人承担你冲动引发的”后遗症“。
”目标脱离“是本书作者总结的一个不错的方法,这个方法首先要训练我们分清接近型目标和回避型目标的差异,接近型目标是实现他会给我们带来成长的快乐,而回避型目标是为了让我们规避风险生存下去。 这和马斯洛的五个需求层次是吻合的,我们追求的自我实现就是接近型目标的真正意义。有了明确目标,是实现”目标脱离“的基础,然后从认知脱离开始放弃过去,接纳和理解当前自己的心情,知道自己最想要的是什么;进而认真思过考脱离的动机,脱离的理由,排除外部的`干扰,跟随内心的方向;最后确定实现新目标行动计划,寻找时机开始行动,实现彻底的一次目标脱离。
未来有太多的不确定性也有太多的诱惑,我们不能因为害怕失去而盲目坚持,也不应过分自信,高估自己能力而去选择遥不可及的目标,正确认知自己内心的方向,跟随自己的内心,不降服于外物,选择好合适的时机,果断放弃,开启一段新的人生历程。
也许未来某一天,我会被问起:
”你对自己的当时选择放弃而后悔了吗?“
我当时的回答也许是
”是的,后悔!"
不过在人生的最后时刻,我一定会觉得,一生之中如果没有过一次这样的放弃才是最大的遗憾!
放弃是人生路上的指明灯,它可以剥开重重的谜雾,推动你迈向专业知识的圣殿;放弃是流浪的歌,吟诵在心中,使低落的士气再次点燃期待的火苗;放弃是一阵清醒剂,给你静下来思考,让心里的浮埃沉定下来。
念完《学会放弃》,我的感悟很深。有着永不言败的精神实质虽然关键,但假如是为追求完美一个可望而不可及、乃至是空中楼阁一样的总体目标,确实有一定的不值得。那样便规定你学会放弃。
在人生道路的十字路口彷徨,是选择殊荣是选择诚实守信;是选择舒适安逸是选择风吹雨打;是选择考虑是选择逃避那样便规定你学会放弃。放弃并不是弱者的表明,并不代表着胆怯或者怯懦。恰当的放弃是一种聪明人的选择,在不成功、茫然、愁怅之时,寻找均衡点,找到信心。
放弃也是一种美丽,它规定给你足够的耐心。关云长人在曹营心在汉,千里走单骑,总算返回三国刘备身旁,为打江山出了自身的一份力。
放弃也是一种美丽,它规定给你足够的自信心。北约放弃了电视生产、机械设备和其他产业链,专注于电信和移动手机业务流程,最终成为吉奥利拉的伟业初中。
或许这条道路不适感与你,或许这一总体目标针对你来说望尘莫及,或许用这类方法你不能获得取得成功,此刻你也就必须放弃,给自己找寻最好是的方式。放弃也是一种美丽哪!
不放弃读后感
不放弃,
是人们的信念,
是成功的起点,
是一幅幅画,
那些运动健儿们,
不也是不放弃给他们带来健康和勇气,
让他们创造一次又一次的奇迹。
残疾的人们,
是不放弃给他们带来了希望,
迎来了幸福的明天。
那些老师们,
像燃烧的火焰,
是不放弃让他们培育出一代代的'新苗,
那些二万五千里长征的英雄们,
他们经历了多少磨难,
但他们为了我们的新家园,为了新中国的成立,
再此他们说过放弃吗?
他们都是一只碧波上的小船,
乘着风浪勇往直前,
因为他们知道黎明将要来临。
……
我们中国人,
永远不会说放弃!
读完了《鲁滨孙漂流记》这本小说,我的心久久不能平静。因为,在鲁滨孙身上,我学到了很可贵的精神。
鲁滨孙遇到了挫折,但是,他微笑着面对挫折,并没有放弃。俗话说:“月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福。”人生在世难免会遇到一些挫折,面对挫折,人一般会有两种截然不同的态度:有的人把挫折看做灾难,遇到挫折就逃避。在一次次的逃避中,他们的机会失去了,梦想褪色了,人生的目标只能一降再降。有人把挫折看作机会,迎难而上。在一次次战胜挫折中,他的能力提升了,信心增强了,离自己的梦想更近了。鲁滨孙就是一个典型的事例。
哲学家培根说:“奇迹多产生于厄运之中。”在顺境中,人往往可能因各种原因而懈怠,而厄运常常使人产生危机感,使其发奋,比常人更努力、更勤奋、更执着。因而,奇迹多产生于厄运之中。
遇到挫折是不幸的,但挫折并不是生活的全部,只要我们勇敢面对挫折,不沮丧、不放弃,继续追求人生的梦想,就能创造奇迹,取得成功!
这本书主要讲了许多人遇到挫折、困难、人生道路上的坎坷是怎么做的。一个不同的想法,也许就会给事情带来巨大的变化。
其中,我最喜欢的是其中的《不言放弃》这个故事,这个故事讲的是主人公小马因一念之差而被判重刑。在监狱中他精读《汉语词典》,受益匪浅,而且还发现了上面的不少错误。而后他又找来好几本辞典,又发现了很多错误。他的名气越来越大了。小马在监狱里居然还有心思读书,而且读得那么认真,发现了那么多的错误,而我们平常看书都有点心不在焉的。
这篇故事中还有一则小故事:三只青蛙掉进鲜奶桶里,一只说“这是命”,就等着死;另一只认为自己不可能跳出去,就沉到桶底淹死了;还有一只则努力寻找垫脚的东西,它边划边跳,最后鲜奶变成了奶油块,它奋力一跳,跳出了鲜奶桶。
丘吉尔曾在牛津大学作过一个“成功密诀”讲座,他的密诀就是:决不放弃!我们一定要像小马和第三只青蛙那样,决不放弃。也许不放弃不一定会成功,但如果放弃了,那就一定不会成功。
《永不放弃》这篇作文,大哥哥对生命的态度深深感动着我。
哥哥被确诊患了白血病。住院后,哥哥立刻开始接受化疗,化疗非常难受,在一个星期中哥哥竟然做了三次化疗。哥哥不但要坚持检查中的痛苦,还要一直平躺六个小时,哥哥的病情十分严重,可是他还坚持看书,医生劝他要休息,可哥哥还幽默的说:“难道你不希望我将来做你的同事吗?我将是一个有临床经验的医生啊!”
现在,我想起这篇作文,脸都红了。他是男人,我也是男人;他笑对生活,而我却因为一点点的小事和父母发脾气;他生病还依然学习,而我们坐在宽敞明亮的教室里还一直想着玩。我不敢再和他做比较,我只能暗暗的下定决心:别身在福中不知福了,要珍惜现在的幸福生活,要勤学好问、努力学习、更要笑对人生。
这篇作文使我明白了:生活中不总是阳光和欢笑,也会有风雨和磨难,只有那些坚强乐观的人,才能永远笑对人生,才能获得最终的胜利。
今天在学校里和同学一起看了《永不放弃》后,感触很多,电影中主角背人爬场的情节让我很佩服,也更加坚定了我希望实现自己目标的新年。
以前,对于信念,我总是不太在意,因为觉得信念是个很虚幻的东西,所以看的并不是那么重要,直到看了《永不放弃》后,我才猛然发现信念是个很重要的东西,因为它能促使我们激发自己内在的潜能,也能增加我们的信心,让我们完成很多意想不到的任务。
其实,很多时候,如果我们心中有一个坚定的信念,再付之努力,我们就能完成那些看似困难的事情。所以,我们每个人都应该拥有一个坚定的信念并且付之行动,因为这样,我们才能完成自己的目标。
今天,我读了一篇文章,文章的名字叫《永不放弃》,读完这篇文章,我被藏羚人的一举一动和羚妈妈永不放弃的精神深深地感动了。
文章主要讲了一对父母生了一个残疾的孩子,父母为了不让他受罪便把他扔到了青藏高原上不管,这恰巧被一只刚失去“孩子”的羚妈妈看到并叼去了,羚妈妈悉心照料他并教他本领,渐渐的他像藏羚羊一样敏捷并成了羚群的头儿,带领羚群渡过了一次又一次地难关的事。
读了这篇文章,我感受颇深,其中藏羚人说正因为羚妈妈没有放弃我,我才有了今天,我不会辜负羚妈妈,我更不会认人类的父母。我对这句话的印象是最深的,是啊,正是因为有了羚妈妈的悉心照顾和耐心教学,才让藏羚人学会了奔跑、跳跃、才有了今天,一个羚孩儿都知道回报,连一只藏羚羊都知道永不放弃,人类为什么不明白呢?
经科学家验证,藏羚人的长跑速度比常跑冠军快一倍,跳高速度和距离也让跳高、跳远队员志尘莫及,藏羚人的成功就是源于羚妈妈无微不至的照顾和耐心的教他学本领,如果当初羚妈妈让他的亲生父母一样丢弃他,不管他羚孩儿就不会成为羚群的头羊,羚妈妈也不会有一个令自己骄傲的儿子,就是因为羚妈妈永不放弃的精神让一个身体残疾、肌肉萎缩的孩子走向成功,也让自己快乐。现在我们正是缺少这种永不放弃的精神,藏羚羊正是我们学习的榜样。
说到这里,我也感到无地自容,记得暑假时,我和姐姐去卖报纸,可我刚坚持了一天,就不再卖报纸了,因为卖报纸实在太累了,我缺少的正是这种永不放弃的精神。
我想:我们应该反省自己,永不放弃的道理,人类应该比藏羚羊更明白。
《永不放弃》,我想向马登学习。
马登4岁丧母7岁丧父,8岁给人做苦力,吃不饱,穿不暖,每天工作18小时以上,没有朋友,没有亲人,没有关爱。别人的童年都是开心的,可他的童年却在债主的责骂和皮鞭中,在同龄孩子的嘲弄和挖苦中度过。这让我替他感到难过。可是,他却用自己的双手,成为了一位大人物。
也有在许多人眼里,马登将会是一个终身的佣人,可是,当识字不多的马登读完《自己拯救自己》这本书时,他决定走出人生的低谷,他拼命赚钱,后来,他开了一家“成功”杂志。可是,因为仇人想让他死,所以以杀人罪告上了法院,虽然仇人的愿望没达成,但使得马登欠了近100万的债,可他在期间,写了几本名著,又把钱还清了,这时,我想对马登说:“你真厉害!”
后来,马登又开了一家《新成功》生意十分火爆,后来,直到马登去世后,人们都怀念他的精神。
困境在马登那里总是成为人生的另一个起点。每个人在生命中都会遇到各种困难、挫折和失败,成功者与普通人的区别仅仅在于不同的心态,一辈子奋斗,一辈子平庸,不过是一年之间而已。
作为一个新教师,踏入讲台的时间也不长,在很多方面都缺乏经验。所以看了很多教育方面的书籍,其中《教学艺术》,这本书对我的影响很大。从书中我知道了一些教学发方面的知识。
这本书比较系统的介绍了教学的结构,教师备课的重要性,怎样组织课堂教学,如何创造教学环境,教学语言的艺术等等……对于我来说,这些都是比较陌生的,但踏上了讲台,作为一个老师,我应该对学生和学校负责,应该不断地提高自己,充实自己,将自己业务提上去。
书中说到备课是老师开展教学工作的首要环节,是保证全面完成教学任务必须做好的一项综合性工作。作为一个新老师,备课也是至关重要的,备课备好可以说。课就成功了一小半, 作为我们新教师,备课是十分重要的,我们应该对课有一个系统的了解,同时对自身的强项都要了解,这样就可以从你的侧重去系统备课,建立自己的`教学风格,更好的建立你和学生的关系,更好的提高教学质量。
同时书中还提到,教学情感的重要性,人类的情感是社会实践的历史过程中发展恰里的一种特殊心理活动,是人对客观事物所持的主管态度及其体验。老师与学生情感的建立可以说是不难的,在教学过程中,和平时的接触中都会产生情感。老师经常被比做蜡烛,他们经常用自己的光芒去照亮别人,在老师的奉献过程中,学生都是看见的,他们会和老师产生共鸣。知道老师是在为自己好。知道应该怎么样去回报老师,对于我们老师来说,这是非常欣慰的。在很多时候,我们也应该去帮助他们更好的掌握两好的学习方法,象我们音乐课上,可以经常花出几分钟时间,让他们来唱唱跳跳,缓解一下平常的紧张,让他们放松一下。
教师的语言也是非常重要的,这是与学生沟通最直接的手段。同样是一句话,用不同的语气,不同的方式说出来就会产生不同的效果。书中对教师语言有几个要求,教学语言要以传授知识,开发智力为宗旨;必须有教育性,能对学生起正面的积极的影响。在我刚来学校的那会,有时会被学生恶劣的行为激怒,控制不住自己,会对学生发脾气,但我后来也慢慢觉得,发火是没有用的,可能当时或接下来一两节课是有用的,但过几次以后,会变本加厉。所以象书中所说的,应该运用方法,用教师特有的语言艺术去引导他们。
看了这本书以后,很多教学方面的问题,我都找到答案了。希望可以把一些方法运用的更加好,提高自己的业务水平。
这本书的名字是一种失败,特别是对于国内的人文环境来说。第一次看到这本书,我很容易地就把它归纳于那些“火星和水星”之流的消费文学。如果我不是看到这本书的一篇书评,我还真不会去看了。
我们处于一个这样的时代,各种信息泛滥,各种观点横飞,新媒体对此推波助澜,使得人非常容易淹没在其中,盲目地接受。在这一领域,我也曾经深受其害。所以,我只相信两种观点,其一是禁得起时间考验的观点,即所谓的经典;其二是禁得起逻辑和理性考量的观点,即所谓的科学。对于这个问题,我觉得有一位心理学家和哲学家来阐释是再合适不过了,而本书的作者弗洛姆确实没有令人失望。
《爱的艺术》中有不少富有挑战性的观点,其中之一,弗洛姆开篇做题就提出:“爱是一门艺术,爱绝不是一个对象问题,而是能力问题。” 弗洛姆是从三个方面反证。
(1)人们关心的更多的是自己会不会被爱,而不是自己有没有能力爱。特别是所以受到消费主义和资本主义经济的影响,人们为了达到自己被爱的目的,会不断地提高异性吸引力和努力赢得人心。所以反过来看,所谓的爱是对象问题的本质,也就在于对象无法符合自己的需求,无论是感官上的吸引力,还是理性上的门当户对,而这些对于爱都是次要的。
(2)二十世纪以后,人选择对象的方式发生变化,特别是从家庭包办婚姻到“浪漫式爱情”,对象的选择的自由度变大,从侧面上强化了爱的对象的重要性。而对象选择的标准本身就是同时代精神、文化制度和利益关系有密切联系,本质上忽略了爱的意义。
(3)无法区分荷尔蒙和爱的区别。有句话弗洛姆说得很好,“人们往往把那种如痴如醉的入迷,疯狂的爱恋看作强烈的爱情的表现,而实际上只是证明了这些男女过去是多么寂寞。”
故在弗洛姆眼里,爱是一门艺术,要学会爱情,就像是学会一门艺术一样,需要爱的理论和爱的实践。
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