以下文章小编为您整理的《一生用来做教师》读后感（共含12篇），供大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“猫不甜”一样，积极向本站投稿分享好文章。
本学期学校为我们推荐了《一生用来做教师》这本书，无疑，这本书非常合适宜，为许多“颓废”的教师打了一针强心剂。这本书是由朱寅年、曾国华编著的，主要选取了当代20位杰出的教育界名家的故事，每个人包括事迹介绍、小故事、本人文选、本人语录四个方面，书中以简洁的语言概述了他们的主要成就、主要思想等，真正阐释了封面所述的“用生命思考教育，用视野开阔教育，用行动改变教育”的真谛！
许多教育家之所以能成专家，绝不是因为他们拥有高超的技巧，而是因为他们的思想深刻，境界高远，才会逐步锤炼出高超的教学艺术。如：正因为立下了“一辈子做教师，一辈子学做教师”的志向，于漪才能做到“心中有两把尺子”，一把尺子量别人的长处，另一把尺子量自己的不足，才能潜心教研，教出自己的个性，才会成为中国教师的集体偶像；正因为认识到“只有爱是不够的，还需要民主”，李镇西才成为优秀的班主任，他和学生一起制定班规，还专设班主任一项，他的“法治治班”“民主治班”，让我深受启发……
读此书，我们可以了解了更多名家的教学模式。这些教育家都有自己独特的教学模式，各有所长，对各个学科的教学都有一定借鉴价值。如斯霞老师的“字不离词，词不离句，句不离文”；李吉林的“情境教育”、钱梦龙的“三主四式”导读法；（三主：以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线。四式：自读式―教读式―练习式―复读式）；魏书生老师的魏氏班级管理法等等，在我们的教育教学中都可以了解借鉴，为我所用。不断地学习，不断地提升自己是教师职业的一个特点。作为教师的我们只有在不断丰富自我、完善自我的过程中成长自己，才能真正地成长孩子，成长教育。读书，是教师的一种生活。要天天看书，终生以书籍为友。做到真正的终身教育和终身受教育！
书中于漪老师说：“教师必须与学生一起成长。教育的生命力就在于教师的成长与发展；教师的真正成长与发展，在于教师内心的深度觉醒。”作为一名任教20多年的教师，我愿意帮助学生成长，更愿意和孩子们一起分享成长的快乐。
《一生用来做教师》一书，书中收录了许多影响教师一生的中外教育家经典感言，以及一些经典案例，剖析到位，娓娓道来，对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。作为教师的我也不由地思考了从教十几年来，在教学实践中的得失，并将其与读完本书后的感悟深入地整合在一起让我透彻理解了许多鲜明的教育观点，也有许多心灵的感触。
如何做最好的教师？
一、做最好的教师要“偷懒”。
在魏书生老师的课堂教学中有三不讲原则，一是学生已会的或自己能看书学会的不讲，二是学生之间经过讨论探索能学会的不讲，三是教师讲了学生也不会的不讲。它包含着一个非常重要的教学理念――给学生更多的锻炼机会。跟魏老师相比，对照自己有时实在是太“勤快“了！对待学生总是放心不下，事必躬亲，能包办的就包办，不能包办的抢占，无形之中学生的锻炼机会变少了。其实可以象魏老师那以少数学生带动多数学生，形成互教互学的气氛。对于教的学生，他就有了归纳、概括、分析、整理、总结、表述的机会，同时还培养了他们许多方面的能力。对于被教的学生可以以一种放松、平等的心态多维的学习理解知识，加强了同学之间的情感交流，增强了友情，形成了其乐融融的课堂学习环境。
二、做最好的老师要终身学习。
学习对老师而言，尤为重要。在这本书中多数教育家都推崇教师自身的学习：陶行知的“做好学之师”；苏霍姆林斯基的“教师，应是精神丰富的榜样”；亚里士多德的“做一个严谨治学的教师”；夸美纽斯的“教师应是‘泛智’之师”……从这些教育家的经验来看，学习是促进教师成长的必由之路。“活到老，学到老”不仅仅对一般人说的更是对我们老师说的。教师带头读书学习，本身就是一种言传身教。教师的.知识面广了，领悟能力强了，在课堂上才会如鱼得水、游刃有余，课堂才会高潮迭起、精彩纷呈。这样，学生就会在享受中快乐学习，教师就会在享受中轻松施教。
三、做最好的教师要充满激情。
赞科夫说：“一个优秀的老师，是应该充满情激情的”。成功的课堂教学应该是充满情感的教学。教师应该毫无保留地贡献自的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上取得最好的成果。有了教师的教学激情，才会有学生们的接受激情，才会有课堂上师生双方如痴如醉的教学气氛。激情的表现方式有很多种，首先要善于微笑，当走近课堂时，面带微笑可以拉近师生之间的中距离。其次，要培养学生的乐趣，从课前设置问题，根据自己的特点，仔细研究，选择适合自己的教学方法，鼓励学生质疑，通过小组合作的方式解决问题。再次，要从心底爱学生，课堂上，抑扬顿挫的语言，富有感染力的造势、丰富的表情都能激发学生的学习热情，牢牢吸引信学生的目光。
四、最好的教师要有强烈的责任心。
“教师的威信，首先建立在责任心上，每一个优秀的教师。每一个诚实的教师，都明确了人民教师的伟大使命，并为达到这个目的而顽强斗争”，这一段感言告诉我们成为一个合格的成功的老师，高度的责任心是必备的条件之一。教师承载着教书育人的重要作用，来不得一点的马虎。教师有了强烈的责任心，才不会敷衍自己的教学工作，才会认真上课，批改作业，钻研每一节课，及时进行教学反思，每天做着平凡而又琐碎的工作，却也乐在其中；具有强烈责任心的老师也不会敷衍自己的学生，会深入了解每一个学生，针对不同的情况采取不同的教育方式，努力使他们相信自己的能力而不断努力完善自己。
教育是立国之本，而教师却是教育的灵魂。维护教师之名，赢得世人尊敬，关键在于教师自己，教师应当如何提升自我，成为最好的老师？我想，这个“最好”应该是“更好”，虽然这个“最好”也许永远达不到，但一个一个的“更好”便汇成了一个人一生的“最好”。引用编者的话就是：“我们教师应努力提升自我，修炼教师之贤，做最好的自己，成为最好的老师”。强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断超越自己，从现在开始，我也愿为“做最好的教师”而努力着、超越着、快乐着......
《一生用来做教师》是由朱寅年、曾国华编著的，主要选取了当代20位杰出的教育界名家的故事，每个人包括事迹介绍、小故事、本人文选、本人语录四个方面，书中以简洁的语言概述了他们的主要成就、主要思想等，真正阐释了封面所述的“用生命思考教育，用视野开阔教育，用行动改变教育”的真谛！
可以说，许多教育家之所以能成专家，绝不是因为他们拥有高超的技巧，而是因为他们的思想深刻，境界高远，才会逐步锤炼出高超的教学艺术。如：正因为立下了“一辈子做教师，一辈子学做教师”的志向，于漪才能做到“心中有两把尺子”，一把尺子量别人的长处，另一把尺子量自己的不足，才能潜心教研，教出自己的.个性，才会成为中国教师的集体偶像；正因为认识到“只有爱是不够的，还需要民主”，李镇西才成为优秀的班主任，他和学生一起制定班规，还专设班主任一项，他的“法治治班”“民主治班”，让我深受启发……
读了此书，我了解了更多名家的教学模式。这些教育家都有自己独特的教学模式，各有所长，对各个学科的教学都有一定借鉴价值。如斯霞老师的“字不离词，词不离句，句不离文”；李吉林的“情境教育”、钱梦龙的“三主四式”导读法；（三主：以学生为主体，以教师为主导，以训练为主线。四式：自读式―教读式―练习式―复读式）；魏书生老师的魏氏班级管理法等等，在我们的教育教学中都可以了解借鉴，为我所用。
不断地学习，不断地提升自己是教师职业的一个特点。作为教师的我们只有在不断丰富自我、完善自我的过程中成长自己，才能真正地成长孩子，成长教育。读书，是教师的一种生活。要天天看书，终生以书籍为友。做到真正的终身教育和终身受教育！
正如于漪老师所讲：“教师必须与学生一起成长。教育的生命力就在于教师的成长与发展；教师的真正成长与发展，在于教师内心的深度觉醒。”我愿意与学生一同成长，也愿意帮助学生成长，更愿意收获成长的快乐。要成长，就要不断地学习，我愿意学习新课改的理念、愿意学习新的教育技术，愿意每天读书看报关注时事，接受新事物，始终保持年轻人那种成长的冲动与渴望。
愿我的成长能伴随着学生的成长，让学生的成长一路温暖着我！
《一生用来做教师》主要选取了当代20位杰出的教育界名家的故事，以简洁的语言概述了他们的主要成就、主要思想等，真正阐释了封面所述的“用生命思考教育，用视野开阔教育，用行动改变教育”的真谛！读了，耐人思考与寻味。
文中于漪老师的故事让我深受启发：为了给学生高质量的课堂教学，于漪老师精心备课，她的备课法宝“三备”很值得我们学习；在她的教学生涯中，经常用一把尺子 “量自己的不足”。 正是这种真正意义上的不断反思、查找不足，才成就了于漪老师的“寓教于情，声情并茂，教出趣味，活而有致”的独特的教学风格。与于漪老师相比，我们所欠缺的往往是自我反思能力不强，如果我们能抓住遗憾，学会反思，就会生成教学灵感甚是积淀成教育智慧。
作为教师的我们只有在不断丰富自我、完善自我的过程中成长自己，才能真正地成长孩子，成长教育，做到真正的终身教育和终身受教育！正如于漪老师所讲：“教师必须与学生一起成长。教育的生命力就在于教师的成长与发展；教师的真正成长与发展，在于教师内心的深度觉醒。”只有我们在内心深处把教师这份工作当做自己毕生的事业，并且在有限的教学生涯中用心去经营，才会站得高，看得远。
利用假期我有幸拜读了现代教育先行者陶继新老师的《做一个幸福的教师——陶继新教育讲演录》一书。陶继新老师以其独特的人格魅力、渊博的知识、丰厚的文学素养、诗化的语言、丰富翔实的资料以及对教育的一种忧患意识，深刻地阐述了读书教学相得益彰，以及读书对教师发展和学生成长的重要影响，使老师们走向终生幸福的文化之旅。有幸福的教师，才有幸福的学生，有幸福的学生，才有一个民族幸福的未来。从这个意义上说，这本探讨教师幸福人生达成的小书，有着厚重的意义。
读完这本书，我觉得它给了我很多启示：做为一名教师，幸福感在哪里?书中从三个方面诠释了如何做一个幸福的教师：读书与教师生命成长;打点幸福人生;孔子的精神境界。我感触尤为深刻的是第一部分，即读书与教师生命成长。第一讲《读书：教师生命成长的必需》;第二讲《读书走向：取法乎上》;第三讲《诵读内容：古今中外经典》;第四讲《疏离浮躁，淡泊名利》;第五讲《读书教学相得益彰》;第六讲《读写成为生命成长之双翼》;第七讲《读书与思考同行》;第八讲《经典诵读的思考与行动》;第九讲《终身幸福的文化之旅》。这九讲围绕三个问题展开，即为什么要读书?读什么书?怎样读书?
教师首先应该是文化人，要做文化的拥有者和代言人。这是陶继新先生在书中倡导的。以读书来完善人格，以读书来实现文化的储备，以读书来焕发生命的光彩。陶老师特别提到读书的三个境界，“贵在坚持”、“形成习惯”、“达到审美”，当读书不再是被迫的，而是生活必需和一种享受，我们就有了足够宽阔的安顿心灵的广阔空间和运用自如的智慧储备，工作将是厚积薄发的激情释放，生命中充满了快慰与喜悦。如果我们能潜心读书，丰富自己，提高自己，让“文化不断为你增值”，那你就会成为你所在单位的优秀分子，甚至是更大范围的教育名人，不但不用再去考虑那些职称啊，职务啊，调动啊等乱七八糟的事，还会有“更上一层楼”的快乐体悟。更为重要的是“你的生命深层有了经典滋养，就有了一生幸福的本钱，就会永远快乐。”这是从教师的生存必需来说的，教师离不开读书。
教师应该读什么书?既然读书是教师生命成长的必需，那么教师应该读什么书呢?陶老师的回答很清楚，那就是“取法乎上，读古今中外经典”。读书应有所选择，经典能不断滋养人的精神和心灵;而非经典的书不但不能滋养生命，反而会损害和破坏已有的文化积淀，产生负面作用。所以读书要“有舍有得”。舍弃那些三流的“下品”，选择那些一流的“上品”。
教师已经从事了自己选择的职业，完成了人生的基本定位。就应该以及“专”为主，努力在自己研究的范围内做出成绩。物理教师可以重点阅读物理学家的经典著作;化学教师可以重点阅读化学家的经典著作;生物教师可以重点阅读生物学家的经典著作;而语文教师则比较适合阅读文质兼美的作品，如《诗经》、《史记》、唐诗、宋词、元典、四大名著……边读边研究，常会在熟悉的地方找到新的风景的，只有做到深入思考，不断探究，才会有常读常新的感觉。如果教师还像学生那样进行广泛阅读，除阅历外，其它很多方面恐怕没什么优势可言。
教师读书感悟
《一生只做一件事》读后感
暑假里偶尔在网络上查找到了《一生只做一件事》的电子书。初看题目之时，心里有一些惊愕：怎么一生只做一件事情呢?再一思量，又感觉有点搞笑，用人一生的时间，也就是50、60年左右的光景只做一件事情，是不是有一点傻呢?正是带着对本书题目的质疑，慢慢地细品该作品。不过，一读之后，方知没有我想的那么简单。书中所说的事情，可不是芝麻绿豆点的小事，要干好还真不容易，更重要的是《一生只做一件事》是一种经验的总结，也是一种智慧的'选择。
一生只做一件事并不难，一生专心地做一件事，一生毫不后悔地只做一件事，却是一件很不容易的事。王顺友几十年默默走在崎岖的邮路上，感动了每一个人；袁隆平数十年磨一剑成为享誉世界的杂交水稻之父；一生只会做一件事的数学大师陈省身，为了美丽的计算倾注一生所有。与其说成功选择了他们，倒不如说他们选择了一生只做一件事。比尔・盖茨说：“如果你想同时坐两把椅子，就会掉到两把子之间的地上。我之所以取得了成功，是因为我一生只选择了一把椅子。”
一生只做一件事，心中要有一个理想。理想和灯塔一样，只能有一个，既然选择了就应该全力以赴，凝聚自己的所有，心往一处想，劲往一处使，坚持不懈地努力下去。其实每个人都知道自己这一生需要什么，要向哪个方向努力才会成功。但很多人就是达不到目的，原因就在于浮躁。
浮躁是导致失败的根源之一，浮躁是导致人们不能专一的罪魁祸首。现在的大学生已很难平静地听完老师和家长的话，难以看完一本名著或欣赏完一首名曲，他们坚持不到听完最后一堂课，他们对基础理论课的学习不感兴趣，他们希望一堂课可以学完一生的内容，希望获取知识像每天摄取食物一样简单，希望在最短的时间内不费力地变成天才。大学生如此，小学生也是如此。浮躁有诸多因素的影响，对小学生而言，老师的导向作用有着重要的影响。儿童的可塑性很强，他们身上不乏有老师的影子。学生学校走，带着父母的手；反过来说，学生校外走，也带着老师的手。对于数学教师来说，计算难是一个老生常谈的话题
作为教师传授知识只是工作中的一部分。现在有相当一部分学生，下课会骂人却不会走路，上课交头接耳回答问题却只言片语，传纸条你来我往，写答案却缺少得可怜。老师难道没有责任吗?有。作为教师一生的目标就是要为人师表，教育不仅仅是在课堂上，更要随时随地履行教师的职责。
一个学生不擅长数学，却擅长语文；不擅长语文，却擅长音乐；不擅长音乐，却擅长绘画；不擅长绘画，却擅长体育；不擅长体育，却擅长舞蹈…总有一样东西，会让人大放异彩、出类拔萃。只是有很多人，在寻找的途中，因为困难，因为压力，因为气馁，便轻言放弃。而我们教师一生要做的，就是要用我们满腔的热忱，引导学生接受压力，帮助学生把压力变成动力，寻找自己的闪光的一面，找准方向，为走向成功奠定比较扎实的基础。
用来赞美教师的话汇总
一生平凡，一世艰辛，默默把知识奉献，您是文明的使者，您是辛勤的园丁，衷心感谢您，祝您健康快乐！
经历了风雨，才知道您的可贵；走上了成功，才知道您的伟大；--谢谢您我尊敬的老师！
我们从幼稚走向成熟，从无知走向文明，是您？？亲爱的老师，您用生命的火炬照亮了我前进的道路！
亲爱的老师，虽然我不常去看您，可是每当想到您，我的心头都会掠过一丝温暖。祝您天天快乐！
老师，您是祖国宏伟蓝图的设计者，从事着最光荣的事业。你是不流泪的蜡烛，是只吐丝不为自己做茧的春蚕！ 老师，您是我生命中的一盏明灯，没有你的指引，我只能继续在黑暗中摸索……
想念您，怀念您——老师！对您的怀念与祝福将于日俱增，让一幕幕脉脉深情与祝福盈满，好人一生平安！ ！
老师，您是我绘画时的画笔，您是我考试时的纸条，您是我毕业后的怀念，您是我生命中的明灯。 老师，您是蜡烛，给我们带来光亮；您是园丁，浇灌祖国的花朵；您是米兰，默默地奉献自我！
老师，您知道吗，您在讲台上的.形象好伟大，好迷人，希望您永远青春永驻，光芒四射，桃李满天下！
老师，您满头青丝站成了苍茫的雪山，饱满前额站成了道道的山川，但您还是那样痴心地站着…… 老师，您满头青丝站成了苍茫的雪山，饱满的前额站成了道道的山川，但您还是那样赤心地站着……
成功源自您的栽培，优秀出自您的耕耘。为今天喝彩的同时，我们永远铭记您当初的教诲和箴言！
老师，您好吗？很想您，但请相信：无论我们身在何方都不会忘记您--我最亲爱的老师！ 老师，您好！是您用辛勤的汗水教育了我，我一定会好好报答您的。
老师，您好！不是因为您老才叫您老师，而是跨古越今人们一直都认定“姜还是老的辣”。 老师，您的形象表达了您对“太阳底下最光辉职业”的虔诚，您用生命和热血浇注了这灵魂的工程！
老师，您是蜡烛，给我们带来光亮；您是园丁，浇灌祖国的花朵；您是米兰，默默的奉献自我
老师，您的每根白发里都有一个顽皮孩子的故事。愿我们的祝福能让您的笑容多一丝欣慰。 老师，您的关怀充满我的学生时代，与您在一起的日子如乘春风，如沐春雨！
愿温馨喜悦与幸福……如同吐露芬芳的花朵洋溢在您欢乐的时光我们最爱的老师!
我多想再一次注视您的目光让热情重新把我的理想点燃我多想再一次聆听您的讲课让知识重新给我飞翔的翅膀，老师，您是祖国宏伟蓝图的设计者，从事着最光荣的事业。是不流泪的蜡烛，是只吐丝不为自己做茧的春蚕！
老师，你用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱，有你，我才感觉到世界的温暖…… 老师,你可还记得记得我--一个常惹您生气的学生,您那缕缕银发有一缕正是为我而白!
老师，快毕业了！如果您的孩子落到我的手里，我会让他(她)知道您是怎样“教育”我们的！ 老师，今天是星期天，您在睡懒觉吗？我们乖，不打电话吵醒您，您多睡一会儿吧！
老师，节日好！ 老师，假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量！
您讲的课，是那样丰富多彩，您的每句话犹如久旱的树苗得到滋润，我们就是在您的滋润下，长成参天大树。
托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意； 我不是您最出色的学生，而您却是我最崇敬的老师。在您的节日，您的学生愿您永远年轻。
愿我的祝福像朵小花，永远盛开在这温馨的收获季节，时刻刻点缀出欢乐洋溢！祝福你老师!
是谁给了我们文明语言？是谁教会了我们人生的哲学？是谁教会我们怎样做人？是您！辛勤的园丁！ 愿欢快的歌声，时刻萦绕着您。愿欢乐年华，永远伴随您。祝您节日愉快！
秋风落叶轻拂过，宛如当年您敦厚的手、慈祥的话，给我最温柔的抚慰、最诚挚的教化。祝福您亲爱的老师……
思念将我丝丝思念化作殷殷祝福捎给远方的您……曾经给我阳光、雨露、春风的老师，送个短信祝福你，深深表达我心意。桃李天下漫花雨，幸福常在您心底！
您是一棵挺拔的树，曾结过成熟的果实，岁月在您的身上镌刻下苍老的年轮，您的身旁却崛起一片森林郁郁葱葱。
献给敬爱的老师：我们搜寻那些美丽耐人的回忆，也默默遥远地祝福您永远健康快乐！
一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水诚滋桃李芳天下！
学而不厌，诲人不倦，桃李芬芳，其乐亦融融。祝福您，节日愉快！
老师我已不再顽皮，已在自己的事业中茁壮发展。那清脆下课铃声都已成为往事，唯一没变的是学生对您的思念。
每一次，成功、快乐时，我最希望同我分享的人，就是我敬爱的老师！祝天下老师快乐开心！！！
阳光普照，园丁心坎春意浓；甘雨滋润，桃李枝头蓓蕾红。祝您节日快乐！
恩师永铭记，师恩久难弃——祝您永远快乐！！！
老师，也许就在今天，您不会想起我，但是我会想起您！祝您节日快乐，身体健康！ ！
最近拜读了《给教师一生的建议》一书，读后感触很深，其中印象很深的是给教师一生的建议之二十六------教育无痕，润物无声。
苏氏曾经说过，当学生感到老师在教育他的时候，这样的教育其实已经失败了；教育界也有用“大巧若拙、大言无声”来诠释无痕教育，我觉得皆有道理。
“随风潜入夜，润物细无声”是我对无痕教育的初识，我认为教育是潜移默化、和风细雨、润物无声的过程。
“教育无痕”是一种境界，一种超越再超越的化人润物的无形大象。
“无痕的教育”是一种个性的教育。成功的教育一定是理解个性、尊重个性的教育。尊重个性的教育不仅需要欣赏和悦纳，更需要宽恕和包容――宽恕个性发展中的失误和错误，同样也要包容个性发展中的缺点和不足。“无痕的教育”正是追求这一成功的教育。
“无痕的教育”是一次次心灵的对话。教育是建立在相互理解和对人性的信任基础之上的对话，它不是一方对另一方的压服，也不是我们一向追崇的“循规蹈矩”，而是平等交流基础上的相互影响。这样，教育者和被教育者才会有更充分的对话，才会有教育的创造、教育的快乐、教育的享受与富足，以及双方的共同发展。
追求“无痕”的教育，应该成为育人的一种理想境界。这种“润物细无声”的教育，其结果是刻骨铭心的。一位着名作家说过，写作的最佳技巧应该是无技巧。那么，对于教育工作者而言，这“不露痕迹”的无声教育――无痕教育，应是我们所追求的教育理想境界。这种“不教而教”的无痕的教育效果，是教育的最高的境界。反观现实的教育，作为育人的学校，作为育人的老师，面对调皮的、犯错的学，面对犯了错甚至自己还不知错在何处的孩子，我们是怎样对待的呢？我们为数不少的为人师者缺乏足够的宽容与耐心，面对有过错的学生，有的教师讽刺、挖苦、嘲笑，有的甚至体罚变相体罚，以此来育学生，有的虽方式委婉，但大多数直面学生的错误。也许他们出于一种善良的愿望，学生稍有小错，就急不可耐地将最完美的答案揭示出来，殊不知这么做或使学生产生逆反心理，或长此以往，学生因为怕犯错误，变得谨小慎微、疏于思考，不敢尝试，更不要奢谈创造力和创新精神了。到那时，再来培养学生的自主意识，要他们张扬个性，恐怕就只能是一种良好的望了。正如同母亲的勤劳往往养成女儿的惰性一样，过于“有为”的教师也只能育成碌碌无为的学生。
是的，你一个不经意的爱抚，你轻描淡写的一句鼓励，你富有深情地望他一眼，你看似不边际的问寒问暖，你讲一个感人肺腑的故事，你反其道而行之的榜样力量，你不露痕迹的一个暗示……这些，都会给学生留下刻骨铭心的记忆，都会荡起学生心中的涟漪，这不就是“无痕教育”的魅力所在吗？
我们提倡“无痕的教育”，就是当学生有过错时，要多想办法，用“无痕”的批评教育给学生以良性的刺激，在呵护和引导中显示出强大的威力，它不伤害学生的自尊，不丢学生的面子，更不会引来抵触情绪和逆反心理。苏霍姆林斯基说：“造成教育青少年的困难的最重要的原因，在于教育实践他们面前以赤裸裸的形式进行，而处于这个年龄期的人，就其本性来说是不愿意感到有人在教育他们的。”“无痕的教育”不正体现这一教育思想吗？
在看过周成平教授的《给教师一生的建议》一书后，我觉得感触颇深，获益匪浅。当看完全书后，我更加深刻地理解了周教授为什么要把“没有爱就没有教育”放在第一章的第一条建议。周教授把爱与教育形象地比喻为水与水池的关系，事实正是如此，教书育人不是机械的重复劳动，如果缺少了爱，就像无水干涸的水池，也让后面的教学育人成为空谈。 “教到深处”是情感，情感是课堂教学的灵魂和生命，没有情感的教学就像荒无人烟的沙漠，没有一点生气 ，是对学生的关爱让我们愿做红烛，是对教育事业的热爱让我们甘为人梯。
关爱学生――教师必备的情感品质
苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护儿童”，我们必须关爱每一个学生。关爱学生是教师必须具备的情感品质，可关爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。一个真正关心、爱护学生的老师不仅要有一颗慈母般的心，而且在对学生信任、期望中提出严格要求，热情帮助学生，采取适当方式对待学生。未成年人身心都是敏感柔软的，而任何学生的成长都不是一蹴而就，由于学生之间的年龄、生理、智力等诸方面的差别，提出的要求也要因人而异，从多方面关心帮助他们，满腔热忱地爱护他们，耐心细致地开导他们。俗话说“江山易改，秉性难移”。特别是差生的转变不是做一次两次工作就能见效的，他需要我们极大的耐心去慢慢灌溉，只有心中存爱我们才能有足够的耐心，足够的期盼在现在这个日渐繁杂的现实中，用爱守住这片柔软的纯净。
“严”与“爱”――教师必备的辩证法
热爱学生就 必须 严格要求学生，赞科夫说 过 ：“不能把教师对儿童的爱，仅仅设想为用慈祥的、关注的态度对待他们。……教师对儿童的爱应当与合理的严格要求相结合。”严与爱，在我们的辩证法里，这两者其实是一个东西。对我们所不尊重、不爱护的人，不可能提出更多的严格要求。 但严格要求的同时也要注重方式、方法，我对遇到的淘气的学生，不会一味的简单粗暴地批评，而是试着用关爱打动他们，消除隔阂，沟通情感，给予他们表现机会，让他知道我的尊重和期望，在达到我的要求同时也增强了自己的自信心来让其获得自尊、自信、自爱，诸如此类。爱学生，他们会感觉到，接着他们也会热爱你。学生不是抽象的，每个学生都有自己的独特个性和实际情况，只有足够的爱心才能细致地帮助学生解决问题。
热爱事业――教师必备的精神动力
此外，我们必须热爱自己的事业。 热爱教育教学工作是做好教育教学工作的思想感情和前提，是无坚不摧的强大精神动力，也是自己快乐、幸福的源泉。爱自己、爱工作，使自己和自己所从事的工作和谐相处，工作着，快乐着，美丽着，才是一种最佳的生命状态。 我们不断学习看书，进行知识储备也不是仅仅为了明天的课程，而是发自内心热爱自己的事业，热爱自己的学生。因为现在的学生已经对书本上的知识缺乏了足够学习的兴趣，只有不断用实用的新知识勾起他们的兴趣，才能引领他们到知识的海洋中。 如果作为一个教师，不热爱自己所从事的工作，那将情何以堪 。老师不仅要成为学生的良师 也要成为益友，身教胜于言传，只有热爱自己的事业，时刻谨记自己的老师身份，不断完善自己、严于律己、以身作则，()提高自己的人格魅力、亲和力，才能做到让学生爱戴，获得满意的教学效果，真正做到育人育心。
作为一名合格的教师必须时刻心中存爱，真心关爱自己的学生，热爱自己从事的教育事业。牢记陶行知老先生的忠告我们应当时刻牢记：“你的教鞭下游瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的嘲笑中有爱迪生！”只有心中存爱，我们才能远离消极、事故，才能戒骄戒躁，真正的与学生贴心相处；只有心中存爱，我们才能专心的准备每一堂课，才能真正的在课堂上与学生心灵共舞；只有心中存爱我们才能将教育工作当成一种景致，一种身心乐趣的享受，在开心付出的同时也收获着快乐！
茯苓这种材料一向被很多女性所喜爱，这是一种能够帮助去除色素，还能够美白的中药，当然这种材料不止这些功用，不过这里要说的就是茯苓美容养颜的作用了。一般来说茯苓不管是内服还是外用都很有作用，这里就说几种简单的做面膜的方法。比如蜂蜜茯苓粉面膜，做法非常的简单，只用将调好比例的蜂蜜还有茯苓粉加到一起调成糊糊状就行了。
一、白茯苓白芍美白面膜
材料：白芍20克、白术20克、白茯苓10克、当归10克。
做法：每晚将白芍、白术、白茯苓、当归各等分研末，然后用蜂蜜或蛋清调成糊状均匀涂脸上就行。此方美白效果好，祛斑次之，可以再加少量的绿豆美白效果会更好。但是对于雀斑和黄褐斑等严重性的斑点是不能祛的。
提示：可根据脸部斑点情况适当增加药量。
二、三白面膜
材料：白芷粉1茶匙、白茯苓2茶匙、白芨1茶匙、芦荟鲜汁、蜂蜜或牛奶适量。
做法：将以上三种粉末温和，冬天加蜂蜜适量调和，如果感觉粘就加几滴牛奶。夏天或是超油皮肤就只加牛奶适量调和。每次20到30分钟。这款面膜具有柔嫩肌肤、美白润泽的功效。
还有的比如说牛奶茯苓粉面膜，这一种做法也是非常简单的，和蜂蜜茯苓粉面膜一样，将两种调好比例的材料放到一起调成糊状。一般样的面膜蜂蜜茯苓粉面膜、牛奶茯苓粉面膜等都是在晚上睡觉前敷脸上，之后第二天早上用清水洗净就行。
脑筋急转弯：蛋壳用来做什么
答案：用来包蛋清和蛋黄的
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《弟子规》是用来做的
几年前，安徽庐江建立传统文化教育在净空法师的家乡安徽庐江，净空法师投入2.2亿元打造亚洲最大的传统文化教育基地，前期投入7千万元建设的“多元文化中心”已建成投入使用。并在汤池镇建立和谐社会示范镇。以下是净空法师慈悲开示摘录：
今天，我们在庐江建立了一个文化教育中心，我们培养乘传中国传统文化的人才。条件是什么呢?就是弟子规，一定百分之百做到。然后自己真正发心，牺牲奉献，能够舍己为人。我们不要名，不要利，不要物欲生活的享受。全心全力，中国传统圣贤的教诲，做出来，给人看。希望你做这个时代的孔子，做这个时代的孟子。你进入中心至少十年不出来，好好在这个地方念十年书，讲十年学。一面教学，一面自己读书，你才会有成就。你要没有这种决心，不能把万缘放下，你不能成就。古人讲的“十年寒窗”，要做这种功夫。
我们学习的纲领并不多，儒家只讲到伦常八德。五伦，：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。起心动念，能不能与孝弟忠信、礼义廉耻、仁爱和平，与这十二个字相应。在佛法里面，能不能跟十善业相应，能不能跟六波罗密相应。如果你心里还有是非人我，还有喜欢这个，讨厌那个，你就完全不相应。五句十个字，有一个没有，全部都没有。一个字有，全都有。《华严经》上讲的，一即是多，多即是一。要勉励自己做到。心目当中，一切众生都是我的老师，一切众生都是诸佛菩萨，学生就是我一个人。善人，我尊重他，我跟他学;恶人，我尊重他，我让他做我一面镜子。他所做错的，反省我有没有。我要有，赶快改。不要记别人的错，别人没有错，别人装出错给我看，提醒我。你的心才厚道。心目当中没有一个恶人。恶人是在我的面前表演的，然后，你的慈悲才能遍法界，善意满人间。你把自己的灵性提升了。
你自己真做好了，就可以影响周边的人。周边人会跟你学。所以，自行就是化他，化他就是自行。自行化他是一，不是二。用儒家的纲领来讲，《大学》一开端，就把儒家教学的纲领提出来了：“大学之道，在明明德”。我讲跟古人讲的不太一样，我讲“明明德”，第一个“明”字，是动词;第二个“明“字，是名词。第二个“明”字是智慧，“明”是你本身具足的波若智慧，你现在密了，不明了，现在要把他恢复。这是大乘教的核心。智慧就是明德。德，是德能，相好。德能，相好是从智慧里来的。明德之后，利益一切众生。“亲民”是教化众生。止于至善，指两种圆满。你自行，明明德，做得圆满，帮助一切众生，破迷开悟，你也做德圆满。这才叫止于至善。这是最高的指导原则。你要明白这个道理，儒佛是真的是一不二。修学的次第也讲的很清楚。“知止而后有定”。知止，说得通俗一点，知足。人不知足，心怎么能定的下来?这是我讲的最浅的。然后再讲更深的一层意思，我们出家人人，止在自己的本分。世上无论哪个行业，你喜欢这个行业，止于这个行业。不要再搞别的。你把这一门做得圆满，做得尽善尽美，行行出状元。
中心十一月可以完工。我们要求在中心学习，将来肩负起教育责任的'年轻人，十年不离开中心。十年当中，一面教，一面学，天天要读圣贤书。学习《弟子规》和十善业道是基础，必修课。期限一年。一年一定要做到，做不到就被淘汰掉。第二年学习“概论”，我们选择儒家的概论《三字经》。要细讲。这是中国传统学术概论。佛学概论用杨仁山居士编的《佛教三字经》，这是第二年。第三年进入专攻一门。你学哪一门，你这一生就专攻这一门。别的同学修学的，他们的讲演报告可以听。一门东西学七年、八年，十年之后就是专家了。你的德行，是十善业和弟子规，道德学问真正成就，你能够做一方人的榜样，教化一方。我们教学的范围也只是集中这一个小镇。这个构想就是老子所说的“小国寡民”。
孔老夫子最佩服的尧、舜，那时候国家没有统一，都是些小国。汤王(尧、舜之后)，汤的国家多大呢?历史上记载，方圆七十里，就是现在一个小镇。周文王，了不起了，他的国家多大呢?一百里，你们想想看，没有香港那么大。所以，他自己本身做得好，能把地方治理好，把自己国家的老百姓一个个都教得好，称为圣人。他做到的，我们今天讲的模范、典型。现在我们在一个小镇模范模仿，希望我们圣贤的教育，务必要这个小镇的居民，每一家、每一户，每一个人，都学习到。中心培训的老师，就象我过去在台中学讲经一样。李老师在台中开的经学班，培养一批讲经的人才。到哪里去讲经?到莲友家里讲。听众三个、五个，十个、八个。在他们家里客厅，不拘形式，经本带去打开，就开讲了。一个星期一次，我们常常练习，星期一到张家，星期二到李家，星期三到王家。我们讲经的是天天讲，他们听的是每星期听一次。一个星期不能天天听，天天听就会听烦了，不想听了。
我们要把圣贤教育在这个村镇，最重要的《弟子规》，儒家伦理道德的典籍，我们要教、要讲。一方面，做出来给人看，讲解给人听。我们的目标，三年，这个小镇人人懂礼，人人都知道忍让，我们希望中国的“礼仪之邦”，在这个小镇，三年之后会实现。
净空老法师：净空老法师是当代净宗的高僧大德，现已84岁高龄(2010年)，而在全球讲经也已四十年，至今仍每天两小时通过华藏卫视(唯一四颗卫星对全球实时直播)讲经。老法师融汇贯通儒释道思想，熟通佛教各派经论及各宗教学说，尤对佛教净宗著力最多，成就斐然。他老人家怀着一颗救世之心，从现代人较能接受的儒家学说入手，无论从最为宏伟的宇宙哲学，还是从最微观的现实问题，都予以深刻解析。
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