以下是小编帮大家整理的读《十字军东征简史》有感（共含18篇），仅供参考，大家一起来看看吧。同时，但愿您也能像本文投稿人“孟长灯”一样，积极向本站投稿分享好文章。
万巍
最近读了米肖、普茹拉的《十字军东征简史》和一些有关欧洲史、地中海文明、基督教的文章资料，感觉十字军东征过程并不复杂，但支撑事件的背景却极其复杂、极有意思，需细细去品读。就我的理解，十字军东征空间上连接着亚非拉，时间上串着中世纪，读的过程中自己视野在时间和空间两个维度拉升，对理解欧洲甚至世界历史发展有一定的帮助。结合自己的体会，从十字军东征是什么，为什么，怎么样三个角度来谈谈自己的认识。
首先，谈谈十字军东征过程。简单来讲，就是10到1291年近2个世纪，罗马教廷、西欧骑士和拜占庭封建主对近东各国的侵略战争。东征陆续发动了8次，最后以1胜7败的战绩被KO。主要经过是：1095年，东征从乌尔班二世的演讲后掀开了序幕。第一次东征从1096年到10，十字军历经艰险攻下了耶路撒冷，屠杀了大量的异教徒，这是十字军唯一的一次胜利。第二次从1147年到1149年，在萨拉丁攻占耶路撒冷后，法国、德意志国王，神圣罗马帝国皇帝率领东征后无功而返。第三次从1189年到1192年，英格兰国王理查一世占领了塞浦路斯之后，因后院起火（弟弟篡位），与萨拉丁约定三年后再战。第四次从12到12，东征打得不是异教徒，而是把自家兄弟拜占庭抢破产了。第六次从1228年到1229年，由神圣罗马帝国的皇帝腓特烈二世率领，靠外交手段和谈判力量，未伤一兵一卒夺回了耶路撒冷（1244年又被穆斯林夺回），却因为没有杀异教徒不被罗马教皇承认。其他几次没什么特点，影响力也不够，就不一一介绍，到1291年东征基本结束。东征结束后，罗马教廷发现不光是耶路撒冷没有收回来，自己再想组织十字军也没人参加了，教会的影响力迅速衰弱。
其次，谈谈为什么会发动十字军东征。东征有其深刻的社会、经济、文化宗教等背景，但是，我认为核心的一条还是权力和欲望的斗争，主要为基督教内部派系、基督教与伊斯兰教，以及教权与皇权之争。东征之前，面对错综复杂的形势，教皇乌尔班二世很烦恼。第一个烦恼――东西教会分裂。公元1054年，乌尔班二世12岁，原本只有罗马教廷一个总部的基督教会，分裂成了两派。西边罗马教皇领导的叫做大公教会 （传入中国后被译为天主教），说拉丁语；东边拜占庭牧首领导的叫做正统教会 (也就是东正教)，说希腊语。原来你能统领整个基督教世界，现在却只能是一半了。基督教自创始后传入罗马以来，这还是教会的第一次分裂，教皇很着急。第二个烦恼――不老实的世俗国王。中世纪的欧洲，政治斗争的主旋律就是教权和王权的斗争。罗马教会是一个“国际组织”，整个欧洲名义上都是教皇来罩着的，教皇要负责给不少国家的君主戴上王冠。但是教会权力大了，世俗皇帝自然是不高兴的，一只羊的`毛两个人薅，都嫌不够过瘾，国王们总是想办法自己任命主教。乌尔班二世30多岁时就见识过罗马教皇和世俗皇帝的冲突：霸道教皇格里高利七世一上任就大刀阔斧地进行教会改革，禁止世俗皇帝影响各地神职人员的任命，并开除、废黜和放逐神圣罗马帝国皇帝亨利四世，6年后，亨利四世又把格里高利七世打跑，另立教皇！很是混乱。第三个烦恼――穆斯林兴起。300多年前，阿拉伯半岛上的年轻商人穆罕默德看到基督教在罗马开枝散叶的成功典范，也动了心思，他创立的尊崇一神的伊斯兰教很快就打到沙漠之外，建立了庞大帝国。穆罕默德去世后，穆斯林在中东和北非迅速扩张，到了公元8世纪，西班牙都被伊斯兰教收入囊中了，西西里岛南部都被穆斯林登陆了，罗马教皇能不害怕？面对内外叠加的压力，教皇要寻求突破，要打破平衡，要占据主动。正在这个时候，机会来了，东边的拜占庭遇上穆斯林入侵，写信来求救，此举正中罗马教皇下怀，为罗马教皇号召东征军、发动战争提供了正当理由，东征就此开始。
最后，再来看看十字军东征的得与失。就十字军本身来讲，八次东征七次失败，结局是失败的。而且，对于涉及此次十字军东征的各个群体，总体上也是得不偿失的。对教会来说，罗马教皇妄图借十字军东征扩大天主教的势力范围，称霸世界，建立“世界教会”，结果由于八次东征未果，人们对基督教越来越失去信心，造成在中东地区原本强势的基督教逐渐丧失了一度拥有的控制力。对以国王为代表的封建主而言，除了第一次东征满载而归，收获不少财富外，以后每次东征都落魄打道回府，不仅没有夺取财富反而耗费了国家巨大的人力、物力、财力。对骑士而言，他们参战是为了财富，占有领地。结果，夺取的为数不多领地和财富，大部分被教皇和封建主瓜分。对广大农民而言，他们更是最大的受害者、牺牲者。他们被教皇和统治者利用、蒙蔽，以牺牲生命为代价最后一无所获，穷困潦倒。
当然，如果把时间跨度拉长，东征对欧洲乃至全世界文明的发展是起到了积极推动作用的。十字军东征使得欧洲大陆加强了西欧与伊斯兰世界经济、文化上的联系，还使西欧开始认识到先进东亚文明的存在。经济方面，十字军东征促进了西欧商业经济的发展，一方面将阿拉伯人从地中海的岛屿上驱赶了出去，斩断了阻止西欧商船通往东方的锁链。另一方面，作为对西欧国家以人力、物力和财力积极参与十字军东征的酬答，十字军的首领们给予西欧商业城市尤其是意大利商业城邦在所侵占的沿岸城市建立商站、垄断贸易种种特权，极大地推动了西欧海运商业、对外贸易的发展。文化方面，十字军东征加速了知识的传播，在侵略阿拉伯世界的过程中，他们多次与阿拉伯世界众多图书馆的接触，拓宽了视野，为欧洲封闭的学者们开辟了全新的世界。同时，欧洲人入侵东方后，发现了在欧洲已经消失了却仍在当地存在的古希腊文化残存，欧洲人将他们带回国后，间接地促进了欧洲文艺复兴的出现。
自十字军东征之后，人们变得理性而务实，开始重视与东方的贸易，更多的城市兴起，资本主义开始萌芽，文艺复兴和科学革命也随之发生，很快一个全新的欧洲出现了。
记得很小很小的时候就听过霍金与《时间简史》这两个名字，当时只是好奇;再大些的时候，一次课本上出现了身患异症的霍金与死神一次次的搏斗故事，当时只是敬仰;时隔四五年，有一次在参考书中看到《时间简史》这个名字，意识驱动我一定要看看。趁着期末考试刚一结束，就一人匆匆忙忙感到新华书店，找了半天还询问了图书管理员才与这本书见面。
我欢乐的拿着这部精装版的《时间简史》回到了家。既然书名叫做《时间简史》，那么书中所写的一切自然是和时间有关的了。为了讲明时间，作者从宇宙开始写起，而后说到空间，而后又说到黑洞，而后再说到虫洞，最后才得到了结论。书中的语言都充满了知识性与专业性，让我感到懵懵懂懂的。时间与空间，在我看来根本是风牛马不相即是两回事，而书中将时间与空间联系在一起。
然而，从任何方向看，宇宙都是一样的。宇宙是无限的，因为他是无限的，所以画任何一条线都可以认为是中线，任何一个地方都可以是宇宙的中心，也都可以认为是宇宙的边缘。
那就是世界末日。时间和空间只能是一个整体，它们之间的夹角只能是零。因为它们在大爆炸之前交与一个奇点，所以它们不可能品行。时间和空间是一个整体意味着它们不可能单独存在。这样，必然的结论是：空间和时间是连续的，那么它们有速度吗?因为空间有速度，所以时间必然存在一个速度，即空间膨胀的速度等于时间的速度。
那么时间的速度(宇宙膨胀的速度)与光速相比呢?如果时间的速度>光速，我们认为是超光速。而超光速是不成立的!因为我们的速度等价于时间的速度，我们是无法看到光的。如果时间的速度=光速，或许这种更为大多数人认同。而如果时间的速度<光速，又有个问题，是时间速度一开始就低于光速还是后来慢慢低于光速的?
这本书中还讲到了关于时间扭曲与曲线的问题。我对黑洞很感兴趣，以前也专门看过关于黑洞的一些资料片。据我了解的，黑洞是一种物质，它的密度要比其他物质远远大的多。在初中学关于物质密度时了解到：密度最小的是宇宙空间的物质，而的就是黑洞了。因为黑洞的体积不足一个乒乓球大，而质量却是太阳的几万倍。它的力量足以使时间扭曲，光线无法逃脱它的魔掌。有科学家指出，广大的宇宙空间中存在上万个黑洞，而且在不停的运动中。假设在太阳附近出现一个黑洞，那么整个太阳将在3——4分钟内被撕成碎片。初看还不懂为什么要用“撕”这个动词，而在看了模拟影片后，我感触到了黑洞那种残暴的手段……
我只是一个刚刚上高一的学生，出于多次与霍金、《时间简史》的巧遇，才看了这本经典巨著。有个的感受就是越看到后来出现的问题越多，有越多的事情想不通，或许我学的知识还太浅薄，但我相信随着我的不断成长，我会完全看懂这部书的!
昨天晚上终于把它看完了，云里雾里，很多地方不知所云，正如霍金所说的那样：“在牛顿时代，一个受教育的人至少能够在梗概上掌握人类知识。但从那以后，科学发展的节奏使之不再可能。因为理论总是被改变以解释新的观察结果，它们从未被消化或者简化到使常人能够理解。”嘿嘿，由此得出，自己只不过是个常人罢了～～～
拿到这本书已经两个月了，说实话，我不太愿意翻开它，虽说是普及版，但过于深奥的内容，作为一位科学专职的我来说，实在有点惭愧。
本书的作者是史蒂芬?霍金，我们知道霍金他一生的经历和他的科学贡献同样是一个奇迹，他20岁时即被诊断出患有渐冻症，医生甚至预言他当时还只有两年的寿命，然而他却创造了奇迹。(据了解“渐冻症”是一组运动神经元疾病(简称M.N.D.)的俗称，主要类型是肌萎缩性脊髓侧索硬化症(简称A.L.S.)，因为特征性表现是肌肉逐渐萎缩和无力，身体如同被逐渐冻住一样，故俗称“渐冻症”。由于目前没有特效药，而与癌症、艾滋病等疾病并列为世界五大顽症。)
正如霍金所说，这是一本不仅让青少年，而且让所有人都能理解的书。他删去了《时间简史》中过于高深的部分，重写了相对论和弯曲空间这两章(它们分别讨论狭义相对论和广义相对论)，但是由于自己认知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然还是有不少地方弄不明白。
我们都知道这是一本普及科学知识为目的的科学着作，看了这本书后，这本书教会我们如何正确的看待这个世界和生活中形形色色的事情。我们可以用科学的眼光看待事物，而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的邪说。任何事情的存在都有其存在的意义。看待事物要用科学的眼光，同样对待学习我们也要用科学的方法。怎么说呢，科学史上的每一个重大发现无不都是科学家们大胆假设小心论证而发现的，因此在学习方面我们也应该贯彻这种思想方法，不仅是在学习计划的制定上而且也应该在学习方法的应用上。
我们要把霍金的这种精神用到自己工作学习上，作为一名学生，要不断地充实自己的知识。一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的，能达到事半功倍的效果，不是有句谚语，“凡事预则立不预则废”.而好的学习方法，将有助你的听课，自学，以及课后的复习，预习，这些对于大学生而言是相当重要的。更重要的是，如果我们能养成这样一种好的习惯，对于将来工作会有相当大的帮助。今后的社会是一个快速发展，信息广泛交流的人才展示平台，而严密的思维逻辑以及科学的做事方法便是其中的两件法宝，可以帮你在茫茫人海中脱颖而出，在人生的舞台上尽情地展现自我，实现自我的人生价值。
霍金，这样一位终年坐在轮椅上的人，依靠一个电脑发声合成器，以正常人十分之一的速度与人“交谈”，但他却同其他科学家一样，用自己的经历告诉他人：执着的探索精神是生命的最大动力。在我心中，除了这本着作所带来的洗涤与震撼外，剩下的只是对这颗伟大心灵的崇拜与敬仰!
在《时间简史》中，霍金力图以普通人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙的起源和命运、黑洞和时间旅行、爆炸与重生等科普知识，完全改变了人们有关物理学、宇宙和时间本身的观念，向人们展现了当代有关宇宙的最重要的科学思想。
霍金认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。
在研究宇宙的过程中。引力波，黑洞，近几年宇宙研究领域出了不少重量级的发现，但是联系到我们本身从事的地质勘探行业，有一个最关键的领域常被人忽略，那就是行星地质学，天文、物理这些科研领域可以说是仰望星空，已经发展到了多少万亿光年以外，而行星地质学则是真正的脚踏实地，从地球到月球，到火星，到太阳系，行星地质学在一步一个脚印的发展。
行星地质学是研究太阳系中行星、卫星、小行星、彗星和行星环等固态天体形成和演化过程的一门交叉学科，是在地质学和天文学发展过程中逐渐发展形成的。行星地质学是跳出地球看地球，进一步比较、拓展、深化和推动地球科学的创新发展。
随着天体观测和空间探测的不断发展，地质学和天文学的契合程度越来越高。一方面，天文观测和太阳系探测需要利用地质学方法和积累的地学资料揭示观测现象、指导工程探测;另一方面，研究太阳系类地行星和其他天体的地质演化，将之与地球地质历史的研究相结合，可以阐明最难辨认的或我们还不知道的地质历史事件。现在我们知道，所有类地天体都具有类似的形成及分异过程，研究月球、火星、金星时，我们实际也在类比研究地球的早期地质历史，而这些信息是不能仅从地球本身获得的。
地质学家早就认识到对地球表面形态造成影响的主要有3种地质作用：构造作用、火山作用、夷平作用。而对其他行星表面的改造作用还需加上撞击作用，而且这一作用对行星表面形貌的形成影响很大，在火星上依然可以沿用这种地球科学的研究思路。
火星的研究领域几乎包括地球科学的全部领域。目前和近期可以开展的研究对象和内容包括：生物学、沉积地层与环境学、火山学、全球构造模拟、矿物及岩石学、成分与演化、地质填图、撞击构造、与地球的相似性研究等等。火星是除地球之外研究程度最高的行星，在某些领域甚至超过对地球的了解。目前在火星固体地球物理、基岩地质与地质单元、表面性质和过程、现代大气圈、生态学等方面都有不少研究成果，而且都可以归纳到广义的行星地质学范畴。
随着我国社会的巨大进步和科技实力的增强，尤其是以中国月球探测工程“嫦娥工程”成功为标志和起点，开展月球探测工作是我国迈出航天深空探测第一步的重大举措。实现月球探测将是我国航天深空探测零的突破。月球已成为未来航天大国争夺战略资源的焦点。月球具有可供人类开发和利用的各种独特资源，月球上特有的矿产和能源，是对地球资源的重要补充和储备，将对人类社会的可持续发展产生深远影响，随着其他深空探测任务的成功实施和推进，我国行星地质学正在快速发展，我国积极参与深空探测将获得第一手行星地质数据，国际深空探测计划的持续实施和数据的广泛共享为中国科学家参与行星地质学的研究提供了广阔空间。我们应该继续加强学习，开阔视野，努力提升自身知识的深度与宽度。
最近我读了一本书，是科学家史蒂芬・霍金的旷世巨作――《时间简史》。
史蒂芬・霍金是当代享有盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大科学家，当今的爱因斯坦。他在统一二十世纪物理学的两大基础论――爱因斯坦的相对论和普朗克的量子论方面取得了巨大成就，而这一本《时间简史》就是他的智慧结晶之一。
《时间简史》这本书主要围绕我们从何而来？宇宙为什么会是这样子的？等等几个深奥的宇宙秘密展开了一系列的讨论。其中，我最喜欢的就是他讲解黑洞的那部分，也就是书中的第六章。主要说了黑洞是如何形成的，黑洞是怎么被发现的，黑洞的特性，以及它带来的能源――引力波有什么用途。在这些分支中，我最感兴趣的是黑洞是如何形成的，我从书上了解到黑洞的形成过程：先有一个质量为10个太阳以上的恒星在核心中燃烧氢元素，接着当氢元素燃料被耗尽的时候，一个气体的外层开始膨胀，成为超巨星，这是一个质量从10超过30个太阳质量的大质量恒星，最后具有30个太阳质量以上的恒星引力坍缩成一个黑洞（具有10个太阳质量的恒星变成中子星）。其次，我感兴趣的就是黑洞对于光的影响。在没有发现黑洞这个天体前，我们认为光的速度是无限的，只要有缝隙，它都能穿过，可认识了黑洞以后，我们又认识到光的速度是有限的。否则它怎么穿不过黑洞呢？黑洞的引力对光的限制实在是太强大了，它不是慢慢的吸收光线，而是吞噬光线。
《时间简史》这本书还写了许许多多有关宇宙的问题，快去读读看吧！可不要辜负了这位跨过时间与空间来讲学的大师的一番心血啊！
实在看不下去paper，终于拾起书，把未来简史看完了。
整本书的语言非常生动，举例有趣，用了大量的类比更清晰的表达了自己的观点。让我印象深刻的就是将企业，政府，国家，以及人文主义和当下逐渐初出茅庐的数据主义与各种宗教相类比，表达出人类是生活在一个大的系统之中的概念，这个大的系统会随着时代，需求和科技改变，但是不变的是，人类确实是一只被这些无形的东西所控制着。
书中大胆预测了社会的未来，着重讲述了无机代替有机，数据代替感受，算法代替思考的这一种可能性。之前看到有人留言说看完书后觉得很悲观，可能是因为专业原因，我对这种想法和发展趋势并不反感，理智的来说是非常有可能的。学习地质的过程中，见证了地球的诞生，古生物的兴旺和衰落，从来觉得物种是会被交叠更替的，人类的存在在历史洪流中很有可能也会只是昙花一现。之前在跟母亲交流的时候，发现她对我有这种想法产生了极大的担忧，甚至在听到这种理论之时一瞬间的绝望，那是我才发现原来“人类站在生物顶端，并永远不会消失”这种想法是大家内心所向往的，它给予了人们去繁衍生息，去努力奋斗的希望。从个人的寿命来说，确实如此，至少人类突然灭亡的几率是非常小的。
阅读的时候做了一部分的摘抄和小感，整本书给我的思维方式和思考方向带来了很大的启发。感叹与作者庞大的知识量，对历史，政治，经济，当下的前沿科技都有大量的储备。时不时的想，若真的能把这些知识存成我们的大脑能够理解的信号，一股脑的复制到我的大脑里该多好。
全书最后一章讲的是数据主义，基于万事万物都是在遵循特定的算法，通过数据分析能模拟，并在此基础上对世间万物进行更加完善的管理。这个技术不悲观，主要看怎么利用，从什么角度去看待它。从人类的角度来说，在可以掌控的情况下，可以从中得到很大的便利，优质我们的生活，而从宏观的发展方向来看，当时世界的运转和掌控可以通过数据分析来达到全自动化，那么人类就没有了存在的意义，然而现下所有的设施和技术又是为了服务人类，那么人类的消失就会剥夺数据分析的意义，悖论。所以另一种物种活着意识的存在是需要的，同时数据分析的目的也不再是服务人类，否则世界岂不再度回到远古时期。其实大自然不也是一种算法，比如二氧化碳的浓度，虽然没有人告诉大自然目前二氧化碳的浓度是多少，但是它会做出相应的改变，这不也是一种大数据分析么。人类还是和数据手拉手的和平相处吧，你中有我，我中有你，保持阴阳平衡。
即便宏观的发展方向让我们远离了倾听自己的内心的必要性，可是我依旧认为，体验和感受才是能够让人真切的感到自己活着的意义和价值，去爱自己的家人，去欣赏日出日落，去挥洒汗水，去享受美食。我认为大多数人在世界洪流中是微不足道的，那么不如去关注自己。从懂事起特别害怕死亡，不但害怕死亡本身更害怕的是消失，害怕于人类文明一旦消失，个人的存在也被抹空，然后一直困惑与人类生活意义是什么。明显人类已经不满足于繁衍生息。高中是同学一句的话却让我豁然开朗，她说：“人活着是为了影响身边的人”。突然间意识到，与其挣扎于向他人，向历史证明自己存在的意义，不如向自己证明自己活过，自己做过体验过想要做的事情。一辈子何其之短，最大的幸事莫过于能够遵从自己，取悦自己，即便这个自己也是社会和时代的产物。
这本书是在给公司员工做激励培训收集素材的时候偶然发现的，看了简介后觉得很有意思，就决定好好读一读。所以今天就来说一说这本书的有趣之处。
问题一：人类是由什么人种发展而来的？
小时候的教科书告诉我们，我们中国人是由什么猿某人啊、山顶洞人啊、北京人啊进化而来的，但是实际上根据基因测序以及各种科学技术的验证和鉴定，全世界所有现代人的始主只有一个那就是非洲的智人。在远古时代和智人同一时代的人种有六种，而智人既不是其中最强壮的，也不是最灵敏的。最强壮的是叫尼安德特人，最灵敏的叫梭罗人。尼安德特人非常魁梧，主要生活在寒冷的北方地区，梭罗人则非常的小巧，活动迅速，生活在热带地区。那么智人是如何在漫长的历史中生存下来，最终将其他人种都GAMEOVER的呢？我们先来看第二个问题。
问题二：使用工具代表了人类很强大？？
我们常常以为人类的发展的关键折点是因为会使用工具，教科书上也是这么说的。但是实际上，人类在两百万年前左右就已经学会使用工具了，但是人类确一直处于很弱小的地位，大约在一百万年前人类的脑容量有了非常大的提升，甚至开始生产锋利的石器了，但还是一直担心害怕食肉动物的威胁，也很少能够猎杀大型猎物。维系人类生活的主要还是靠采集植物、追杀小动物、吃一些腐肉。老师小时候都这么说的：有了工具有了火，人类就可以猎杀狮子，猎杀狼群。但是实际场景确是人类用石器，等待狮子，财狼吃完后用石器砸碎骨头，吸食骨头里的骨髓。所以生产工具的原因不是因为强大，而是因为弱小只能吃其他食肉动物吃剩下的东西。（这在书里是有实际考证的，不是瞎掰）
问题三：智人是如何进化到食物链的顶端？
智人之所以能够在历史阶段中胜出，迅速的抵达遥远的栖息地，并将其他物种赶出历史的舞台最主要的原因是：智人有一种独特的语言。我们的日常认知认为人类才有语言，实际上很多动物都有自己的语言，而且还挺复杂的。比如说：猴子可以在危机时刻告诉同伴：快看，有狮子。()而另一只猴子还可以说：不，那是只老鹰。（科学研究证明确是猴子能够准确的通过语言表达这些信息）只是没有人类的那么复杂，人类可以做出这样的表述：我昨天经过这边看到了一只狮子，而智人的语言相对于当时的其他人种特殊之处就在于他们开始学会了描述虚构的东西，比如：明天会有一只狮子经过这里。“我昨天经过这边看到了一只狮子”和“明天会有一只狮子经过这里”这两种语言背后的智能不是一个层面上的。智人的语言可以表示我们看不到的东西，进而衍生出来的就是八卦的能力。什么意思呢？比如如果我们仅仅会说：明天会有一只狮子经过这里，是无法形成大家对一件事情的认可以及无法做出明确分工。但是八卦确可以达到这个目的，也就是说我们可以想象下一群野人坐在一起讨论之前谁谁谁追杀狮子的时候最勇猛，谁谁谁躲在最后面，谁谁谁想了个好办法等等等。慢慢的，人们就会形成对团队合作，对团队分工，对团队扩张组建等集体活动的意识。这也是我们现代人人际沟通的大部分：八卦，闲聊。而在原始时代，这个能力对智人占据食物链顶端起到了重要的作用，因为这个能力可以产生大规模的集体行动，产生大多数人对一件事情的共同认知。认知革命后的智人，甚至可以说出：“狮子是我们的守护神”这样的话。也就是利用这种能力，使越来越多的智人走到了一起，他们有共同的信仰，有共同的认知，也就有了共同的目标。俗话说：团结就是力量，于是智人开始了漫长的屠杀之路，既不强大也不灵敏的智人依靠着团队的力量慢慢走上了人类的巅峰舞台。
在读这本书之前，我一直在思考沟通的重要性，到底有多重要呢？为什么有有一本书的名字会叫：马云的故事里――其实马云只会讲故事。看完这本书，我终于打心底觉得：沟通实在是太重要的，它可以让你出任CEO,迎娶白富美，走上人生巅峰…
在我刚刚上学的那几年，无论是老师还是家长，总是会问我这样一个问题“人类和动物最主要的区别是什么？”这个问题简直就像一把所向披靡的利剑，无论什么情况都可以让我闻而生畏，但是却无言反驳。
最常见的情况大概是这样的：当我在玩耍的时候，家长会说“你怎么老是玩不学习呢？你知道人和动物最主要的区别是什么吗？”那一刻我认为我知道了，区别是人要学习，而动物不用；又或者当我上回答不上问题而放弃的时候，老师会说“你要认真思考，你知道人和动物的主要区别是什么吗？”那一刻我推翻了之前的想法，重新找到了答案，区别在于人会思考，而动物不会；再或者，当我独自沉默，没有及时回应别人的谈话的时候，有人就会说“你知道人和动物最主要的区别是什么吗？”我恍然大悟，原区别在于人需要交流和社交，而动物不用。这样的例子在我的童年反复出现，以至于我一直没有真正找到答案。到底人和动物的主要区别在哪里？
后随着年龄的增长，知识的增多，我了解到了一个根据有说服力的答案――人和动物的主要区别在于人可以发明利用工具，而动物不能。不过和之前的答案一样，这个答案自我大学时候的'实验老师，而他的目的其实是告诉我要多动手，多利用工具解决实验问题。
直到最近，一本风靡全球的畅销书给了我一个崭新的答案。这本书就是以色列作家尤瓦尔・赫拉利写的《人类简史》。书中他告诉我人类之所以从动物中独立出，成功站在了金字塔的塔尖上，成为“上帝”,是因为人类拥有两项动物没有的技能――八卦和想象。
试想一下，当你回到20万年前的一天，你会发现我们的祖先，将向其他动物一样，根本没有什么特别之处。而且很遗憾的告诉你，我们的祖先不仅不特殊，而且还很弱小。但是随着时间的推移，尽管我们拥有了动物所不具备的脑容量巨大的大脑，我们从四肢行走变成了直立行走，从而空闲出双手可以制作和利用工具，我们学会了用火，因此和动物划开了明显的界限，我们掌握了语言，可以清楚的表达自己的想法并传达给同伴。但是这一切并没有让我们如上帝般存在于整个动物界，事实上我们依然饱受其他大型动物，特别是食肉动物的威胁。
人类早期的语言虽然灵活，但是我们却并不是唯一掌握这用能力的动物。比如，虽然我们可以准确的像同伴描述“我今天在河边发现有一头狮子”,而现在的科学研究证明有的动物，比如i猴也同样可以向同伴发出“我发现了一直狮子”这样的警报。虽然不如人类的描述那样清楚具体，但是却起到了同样的作用。
直到有一天，我们发现了语言不仅仅可以用传达：“那边有只狮子”这样简单的信息。它还能够用进行“八卦”比如：它可以准确的表达出整个部落里，谁是最勇敢善战的人，谁最爱帮助人，谁又是最坏的人，谁偷了部落里的食物，谁在打猎的时候没有出力……这些八卦看似毫无用处，但是其实不然。正是这些看似毫无意义的八卦，让人类的生活变的更加丰富，信息的传播速度更快。更重要的是，通过这些八卦，人们能够明确得知自己部落里谁比较可信可靠，于是在部落的规模能够得到扩大。
这样的八卦语言在很长时间里乃至现在社会中，都发挥着远超其表述的内容的作用。试想一下，即便是在现在的社会里，两个科学家在一起家庭聚会的时候回聊量子学么？两个教师在一起逛街的时候会讨论教案编写工作么？两个军人在一起的休假的时候回去讨论某个战术动作要领么？确实有时候是如此，但更多时候其实讲的都是哪个教授逮到老公偷吃，哪些人想当上系主任或院长，或者说又有哪个同事拿研究经费买了一台雷克萨斯之类。八卦通常聊的都是坏事。这些嚼舌根的人，所掌握的正是最早的第四权力，就像是记者总在向社会爆料，从而保护大众免遭欺诈和占便宜。
虽然这些语言的八卦功能让我们发展出更紧密、更复杂的合作形式满足部落和个人的需求。但是当情况变得更加复杂的时候，就有些力不从心了。比如随着时间的发展，几十人的部落变成了上千人的部落，然后发展出了王国，帝国。当人数超过一定限度的时候，这种基于描述性质的语言就显得力不从心了。于是，人类就发展出了另一个伟大的能力――想象。
现在我们生活的社会中很多习以为常的东西其实都是基于想象而产生的。换句话说，很多我们常用的东西，常识性的概念，其实都是仅仅存在于我们想象中的。比如国家，法律，宗教，金钱等等。
宗教很好理解，很多人特别是无神论者都相信世界上根本没有神和救世主，这些只不过是人类想象出的而已。
但是国家、法律和金钱就不好理解了。所谓的国家，也是立基于国家故事。两名互不认识的中国人，只要都相信中华人民共和国国家主体、国土、国旗确实存在，就可能冒着生命危险拯救彼此。至于司法制度，也是立基于法律故事。从没见过对方的两位律师，还是能同心协力为另一位完全陌生的人辩护，只因为他们都相信法律、正义、人权确实存在。然而，以上这些东西，其实都只存在人类自己发明并互相讲述的故事里。
对此，中不仅举了“标致汽车”的例子，更是通过整整一的内容，讲述这个基于想象的秩序下的国家、金钱等等这些东西是如何产生和影响我们的生活的。
《人类简史》这本书确实是一本非常特别的历史书，或者正如很多人的评价那样，这不仅仅是一本历史书，因为当历史用这种方式讲到这种程度的时候，就已经脱离了历史的范畴，而进入了哲学的领域。
对于我个人而言，这本书真的是有一种醍醐灌顶的力量，在阅读的时候刷新三观，很多以前的看似无稽的困惑和想法都在书中找到了答案或者思考的方向。更重要的是，这本书让我这样喜欢“胡思乱想”的人的那些想法，从历史或者哲学的角度上获得了极大的认同感和家一般温暖的归属感。
读《人类简史》有感1200字
陕西师大附中学生 张文靖
“读人类历史，鸟瞰未免太过狭隘。当从卫星的角度着眼。”
读完《人类简史》此书，颇为感触，许是阅历不足，读书太少的缘故，此书有许多观点于我而言相当新颖，但一些地方细思过后又觉得太过夸张，这不能说是一部完美的史学著作，也不能说书中的观点尽可全盘接受，但带来一些思考应是足够。
“就在6万年前有一头母猿产下了两个女儿，一头成了所有黑猩猩的祖先，另一头则成了所有人类的祖奶奶。”
我时常想，为什么偏偏是人类。为什么偏偏是我们获得了如此殊荣，如天选之子般，但实际上这可能仅仅是一个偶然的巧合，命运在冥冥之中选择了我们，于是同样会合作的蚂蚁只能吃我们的剩饭可以轻而易举将我们撕成碎片的黑猩猩被我们关在动物园和实验室里。
我相信事出必有因，一切我们无法解释的结果，都有在漫长演化途中刻在基因深处的起因，追本溯源，逆流而上，就一定能找到答案。
为什么人类个体会有如此大的差异，文化的复杂繁冗远超我们想象，动物的群体中也许各个个体想法也不同，但绝不会差异到我们人类这个地步。所以到底是为什么呢？作者给了我一个我认为比较合理的解释。
人类能达到今天的成就。最大的功臣应该是大脑。这个庞大而脆弱的器官，不仅不利于活动还消耗能量惊人，这点对妇女来说造成的负担更是巨大。分娩死亡成了一大风险，如何避免这个巨大的风险，使生育力和生存力都高一些呢？答案是早产。与其他动物相比较，人类可说都是早产儿，许多重要器官的发育都还不够完善。看看小马，出生没多久就能开始小跑步；小猫出生不过几周，也能离开母亲自行觅食。相较之下，人类的婴儿只能说没用得很，许多年都得当个啃老族来被抚养、保护和教育。
人类之所以会有突出的社交技巧（以及同样人类独有的社会问题），有一大原因也正出自于此。独自一人的母亲，如果还得拖着孩子，就很难为自己和小孩取得足够的.食物。所以，想养孩子，就需要其他家族成员和邻居持续提供协助。要养活一个小孩，得靠全部落共同的努力。于是，演化也就偏好能够形成强大社会关系的种族。
此外，由于人类出生的时候尚未发育完全，比起其他动物，也就更能够用教育和社会化的方式加以改变。大多数哺乳动物脱离子宫的时候，就像是已经上釉的陶器出了窑，如果还想再做什么调整，不是刮伤，就是碎裂。
然而，人类脱离子宫的时候，却像是从炉里拿出了一团刚熔化的玻璃，可以旋转、拉长，可塑性高到令人叹为观止。正因如此，才会有人是基督徒或佛教徒，有人是资本主义者或社会主义者，又或有人好战，有人爱好和平。
这里说一个看书看到比较有趣的一个点，所有人都知道咯，高热量食物对人不好，但是为什么总是戒不掉？朋友圈里叫嚣着减肥的姑娘为数不少，但为什么总是成功者寥寥？现今生活在富裕国家的人都有肥胖的问题，肥胖症几乎像瘟疫一样蔓延，还很快地将魔爪伸向发展中国家。如果我们不想想采集者祖先的饮食习惯，就很难解释为什么我们碰到最甜、最油的食物就难以抵抗。当时他们住在草原上或森林里，高热量的甜食非常罕见，永远供不应求。如果是个3万年前的采集者，想吃甜食只有一种可能来源：熟透的水果。所以，如果石器时代的女性碰到一棵长满甜美果实的树，最明智的做法就是立刻吃到吃不下为止，否则等到附近的狒狒也发现这棵树，可就一颗也吃不到了。于是，这种想大口吃下高热量食物的直觉本能就这样深植在我们的基因里。就算我们今天可能住在高楼大厦，家家户户的冰箱早就塞满食物，我们的DNA还记得那些在草原上的日子。正因如此，我们才会不知不觉就吃完一整桶的哈根达斯，可能还配着一大杯可口可乐。
这可能就是肥胖蔓延如此之快，减肥又如此之难的原因罢。
充满奥秘的世界，浩瀚无垠的太空，给予人类无尽的幻想，太多的未知的真理等待人们去发现，去相信。遥不可及的天外，有一位追寻者执着的奔跑在天文学的探索之路上，只为触及那璀璨的真理之光。他叫霍金，用物理的思想诠释了天文学的现象，用自己的生命书写了这部科普巨著――《时间简史》。
对于天文爱好者，阅读《时间简史》也许是对宇宙了解的最好途径。霍金提出：宇宙从何处来，又往何处去？这个问题，唯有让时间来判断。有始有终是万物不变的规律。永恒之所以长久，是因为没有找到它的尽头。如果了解到宇宙的起始点，我们就能得知，由人类创造的高级文明社会在爆炸中何时完结。从他发现黑洞附近的量子效应时，引力，量子力学与统计学就被深深地联系到了一起。也因此，人类才认识到黑洞的强大生命力和它所带来的巨大影响。空间与时间相对论的提出让人类对宇宙的起源有了更深层次的了解。没有绝对的事物，一切都是相对的。时间从无限的过去向无限的将来流逝。《时间简史》告诉了我们：时间和空间都是依附于物存在的，宇宙则是人类面临的最大未知物。
常人无法想象的科学探究在霍金的努力下得到了一次次的验证。霍金曾说：“身体和精神是不能同时残障的。”虽然，他的身体一刻也没有离开过轮椅，但是，他的思维却飞出了地球，飞出了太阳系，飞出了银河系，飞到了上百亿光年外的宇宙深处，飞向了神秘莫测的黑洞。他在大脑中想象着，论证着，计算着。霍金，以不容置疑的姿态站立在科技的最高峰，他用卓越的思想无限延长生命的价值，他是人生的斗士！
《时间简史》的历史意义不在于它对于宇宙的概述有多么详尽，多么准确，而在于它开启了人们对于未知事物思考的新方式，在于它为现代科学的前进铺设了一条可行之路。我们要善于将模糊的东西清晰化，把不可能完成的任务做到最大限度的解决，更要擅于运用创新的头脑，将不可思议与学术理论挂钩。
当《时间简史》让我对于宇宙有了更深一步的了解时，我对于霍金的景仰之情油然而生。命运也许给予霍金一个破败花架般的身体，但是不能阻止他用思想让生命花繁似锦。《时间简史》让我们明白了一个个未知的真理。我深知，只有努力学习，以后才有如此成就。
《时间简史》，一听名字就知道这是一本科普书，的确，这是一本讨论“空间与时间的本性，上帝在创生中的作用”的科普书，而作者正是大名鼎鼎的剑桥大学卢卡斯数学教授史蒂芬・霍金，还有著名的物理学家列纳德・蒙洛迪诺。
当我刚翻开这本书的第一章，刚读几句话，就被这本书吸引住了。这本书的.语言不同寻常，是那么能让人理解其中的奥秘，那么有说服力。我用心地读了几章，明白了不少知识，如：每一个物体都具有引力，而且如果有两个物体，其中一个的引力是2倍，另一个的引力是3倍，两个物体加起来的引力就是6倍。
在《时间简史》里，我最喜欢的一章是《相对论》。当我读完这一章时，我立即明白了为什么一个物体(光除外)永远达不到光速：根据质能方程w=mcc/2(c光速)可以算出来，当物体运行的速度越快，那么他的质量就越大!那么根据你上面的公式F=ma→a=F/m，你想想分母无限大的时候那么加速度就会无限的小，趋近于零，再结合质能方程算出来的结果只能是速度无限的接近于光速!只有当物质转化成能量的时候才有可能达到光速!
《时间简史》我们看不明白，也未必就是正确的。人类在迷茫的道路上，不知道还要走多远。
但我相信，尽管每个人的生命是有限的，可是人类天然的求知本能给了我们力量。这种接力会永远进行下去，直到揭示无限的真知。
也许到那一天，我们才能真正的解释，生命、宇宙、和爱。而在这之间，迷茫，困惑不可避免的会成为我们生命的一部分。或许它们就是我们生活的动力之一。空间、时间与宇宙中的奥秘还有很多，可以说是无穷的，正等着我们去发现。
霍金的励志故事从小便耳熟能详，但他的著作《时间简史》我却知之甚少。趁着科技节到来之际的浓厚学习氛围，详读了一遍《时间简史》，感悟甚深。
《时间简史》是霍金最大的成就之一。阅读这本书最大的感受就是“未知”。我曾接触过的知识大多是用周密的公式或知识体系解决问题，却从未一次接触过如此多的未知之谜。
读完之后，脑海中萦绕着许许多多的问题：宇宙到底有多大？它曾经是一个点吗？是一次大爆炸让宇宙成为如今模样的？还有脑海中模棱两可的“广义相对论”的概念、速度的极限和黑洞的未解之谜……自然，最令我感兴趣的还是“人类能达到宇宙最远的地方是哪里？我们能够制造出时光机吗？”这一切新奇而从未有过的想法冲击着我的神经，仿佛来自宇宙深处的信息进行着漫长的生命之旅。一直以来的学习让我形成了“一切都会有答案”的定式思维，却不知即使现代的科技多么先进，摆在人们面前仍有无数复杂困难的问题，我们对科技的探索也不能仅仅满足于此，在此止步，科技探索的脚步应该永无停息！
一遍阅读自然不可能读懂深奥的《时间简史》，而我所领悟到的也仅仅是皮毛的科学知识及对科学的态度。对我而言，所获得的求知欲和对待学习的态度显得弥足珍贵。
“思维是世界上最美丽的花朵。”《时间简史》上记载的大多是经过试验或有根据的推论所得出的结果，而我却不能清楚地理解。这让我感受到科学是需要理解和领会的，若是缺乏取得这种结论的方法和思考方式，便很难理解。学习也是如此，必须掌握思考的方式，自己不断探索，才能真正将知识了然于心。除此之外，知识的取得途径不能是单一的，知识的积累亦不能停止。我们只有更多地了解各种类型的知识，才能丰富自己，提高自己的学习能力。时间延伸深邃的宇宙，霍金用思想谱写了一本简史，然而还有许许多多，形形色色的谜团等待我们去了解揭示。
只有不断学习不断探索，才能不被时间的潮流所卷走。去阅读吧！去探索吧！未来闪耀着美好和神秘。吾将上下而求索。
暑假里，我读了《大人孩子都能懂的时间简史》。在这本书中，我不仅学到了许多科学知识，还收获了满满的乐趣。
作者采用通俗易懂的讲解方式讲述了许多我们不知道的科学知识，比如：牛顿的万有引力定律，爱因斯坦的相对论，量子理论………这些理论通常是在中学阶段才会接触到。
宇宙膨胀、黑洞、奇点，其中最有意思的是关于黑洞的介绍。黑洞是连光线都无法逃脱的神秘区域，在科幻片中常常能见到，譬如电影“星际穿越”。在黑洞中存在许多意想不到的现象，如时空弯曲…。一些解释我现在还不能完全理解，不过仍觉得挺奇妙的。
这本书还带着我深度地了解了之前的知识。在读这本书之前，我一直认为电灯泡是爱迪生发明的。但这本书告诉我，如果当时不是特斯拉及时地发明了交流电，爱迪生是不可能发明出电灯泡并广泛应用的…。类似的例子在书中还有不少。
另外要说下，这本书还自带“4D”功能！在手机中找到“4D书城”APP，在APP中输入书名找到书籍，然后扫描书页，在手机中看到的页面有立体效果，非常有趣。
我喜欢这本书，它就像一位风趣的老师教会我们许多知识。
未读此书以前，我便知道有本名叫《时间简史》的科学名著。作者是英国杰出的理论物理学家史蒂芬・霍金。或许是由于我根本是个很笨的女孩，把全书读完，竟对其中所阐述的理论仍一无所懂。于是在对书失去兴趣的同时，却把注意力转移到作者身上，这样我便找来了《时间简史续编》，这是一本口述形式的人物传记，我竟从中读懂了人生，这是我始料未及的。
被全世界广泛尊为继爱因斯坦以来最伟大的理论物理学家的史蒂芬・霍金教授竟是一个卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)的患者，他被禁锢在一张轮椅上达二十年之久，随时都面临着死亡。然而尽管他那么无助地坐在轮椅上，可他的思想却出色地遨游到广rz的时空，解开了宇宙之谜。他如同一个静穆的淘金者，一个索取大自然慷慨的乞丐，一个用舌头顺摸每一粒微不足道金屑的探险家。不止一次祈求，不止一次意识到梦的归结只是梦―凭什么在经历了大风大浪、大病大痛之后，再寻求一所奉献的小屋呢?就凭“他不输给任何人”，于是他有了一面风帆，舒展他无所畏惧的旗帜，告别所有的失意和不幸，将厄运化为优势，振奋起来，直到漠野般坦荡莫名的偶然中，进发出一些哪怕稍纵即逝的必然来。
我不知道我是否已将此书的内容和精神说清楚了，然而即使没有，也无所谓，因为霍金教授的奋斗史本身便无法用语言来表达。这是一种生命体验―不必在意一生的长短，只要你在这段时间内每时每刻都努力了，那么一切便都是有价值的。也许我们中的许多人一生都不会面临霍金教授的不幸，然而我们是否能把它扩张开来，引申为一切挫折呢?人生不会一帆风顺，但无论什么困难都是可战胜的，霍金教授的人生经历正是对这一切的最好解释。
面对死亡，他也曾绝望过，然而他很快便意识到:当一个人面临早逝的可能，就会体验到活下去是值得的，正是死亡永远的追随促使霍金教授快速地工作。原来死亡或者说是挫折对于每个人来说都只是一个契机，只要我们紧紧抓住每一个契机，用如火的热情和坚韧的意志将其扭转成为一种生命的壮丽，那么挫折便是有意义的。
漫漫人生路，坎坎坷坷，坑坑洼洼，我们是注定要经受苦难的。在这其中我们可以流泪，但不可以退缩不前;我们可以失望，却不可以绝望，我们必须风一程雨一程勇敢地走下去。傲视一切艰难险阻，直到追求到属于自己的生命之美。
霍金，一个思想上的巨人，用他的两个手指为人类，为这个世界描绘了一个美丽的新天地，一个与众不同的、亦真亦幻的新世界――宇宙。
虽然霍金也是站在巨人的肩膀上，但霍金用他独特的视角以及超乎常人的智慧和想象在科学界创造着一个又一个奇迹，以至他做出的成就与前人的理论可以相提并论，甚至是青出于蓝而胜于蓝。如著名的“大爆炸宇宙论”为人类诠释了一个全新的宇宙形成说，即宇宙始于大爆炸，在那之后的宇宙在不断的'膨胀，所有的恒星都在离我们远去，亦猜想了宇宙膨胀到一定程度后会坍缩，最后走向终结。“黑洞学说”也为科学界、人类文明的发展做出了巨大的贡献。神秘的黑洞更使科学家们产生了极大的兴趣。黑洞是个可怕的“洞”，是由质量极大的星体坍缩而成的密度极大的的“洞”，它的密度大到连恒星都会被它吞噬，足可令人毛骨悚然了;也有人说黑洞是前往另一个世界的通道，但是可没有人敢以身试法呢。
相比于大爆炸宇宙论、黑洞学说等，人类对于时空穿梭的兴趣则更为浓厚。无论中外，各种影视作品中穿越时空的片段都体现了人类对此的奇思妙想，而“虫洞”（爱因斯坦―罗森桥）的提出更是为时空穿梭提供了可能。“虫洞”在《时间简史》中的定义为连接宇宙的遥远区域的时空细管，“虫洞”还可以联结到平行或婴儿宇宙，并且能够提供时间旅行的可能性。虽然人类现在还无法在时空中自由穿梭，但就算仅凭着好奇，人类对时空穿梭的想象还是会一直延续下去。
在当今社会，尽管还是有绝大多数人对物理学、宇宙学不甚了解，但人类文明的发展让人类相信了科学。在漫漫的历史长河中，总有一些人在为人类文明的进步付出努力，人类逐渐的开始用自己的视角探索、发现这个神秘莫测的宇宙。
在这个世界上，总要有人发问：“人是从哪里来的？”“这个世界是从哪里来的？”“整个宇宙中是否只有我们孤独的生活着？”于是便涌现出一代又一代寻找这些问题的答案的人。他们渐渐的摸索到一些规律，并进行总结，又渐渐发现一些新的东西。人存原理中说“我们看到的宇宙之所以是这个样子，那是因为我们的存在。”任何事物的对与错都是相对的。即使这样，人类不断追寻真理、探索世界的热情还是无穷无尽的。
在看这本书时不知为什么，我总会产生一种莫名的，类似恐惧的感觉。是被广袤无垠的宇宙所震撼，还是对未知世界、能量的迷茫，亦或是宇宙对人类探索的威慑，我自己也不知其缘由。但这本书的魅力是无可抵挡的，我相信，任何人只要能完整的看一次这本书，一定不会再认为物理学、宇宙学是空洞无聊的了。这本书给我的感觉是：严谨、清晰、丰富，而且包罗万象。并且常用通俗简单的方式解释一些深奥难懂的定义或理论，使读者不会被大量的专业术语或词汇弄昏头脑，反而更有阅读的热情，而且还时不时出现一些幽默的句子，使原本严肃、刻板的文字顿时生动起来。我认为，这本书不只是介绍了一大堆物理学定义、理论，更是系统的叙述了整个人类的科学发展史、认识史，体现了无数科研人员不懈探索的执着精神，以及追寻真理的艰辛历程。
我们是这个社会的新一代，追寻真理的接力棒终有一天会交到我们的手中，或许我们该庆幸前人为我们留下了丰富的经验教训，但与此同时，我们也应敢于提出质疑，挑战权威。
“平行宇宙，量子力学，狭义、广义相对论，量子色动力学・・・・・・”穿梭于手掌间的宇宙语言，真理在未知的远方，人类只能追寻者那一点点光亮，在追寻真理的轨道上摸索爬行。
宇宙的起源果然是非常奇妙的，就像《道德经》所言，可谓“玄之又玄，众妙之门”啊。奇点也好，暴涨理论也罢，都是从观察到的现象的角度尽量解释大爆炸及之后的宇宙如何发展。当然，也会有人择理论，认为宇宙之所以如此发展，是由于我们的存在。
种种理论，都能够解释一些现象，却还是无法对于宇宙之所以有起源作出最准确的解释，所以有造物主拨动了大爆炸的齿轮似乎也不是一句玩笑话啊。大爆炸后的1秒钟，温度降低到约为100亿度，这大约是太阳中心温度的1千倍，亦即氢弹爆炸达到的温度。这是第一次了解到氢弹爆炸能够达到如此的温度。铁的熔点不过1500多摄氏度，熔点最高的材料碳化钽铪合金也只是3990摄氏度，100亿度真的是一个人类无法想象，无法描述的温度――你甚至找不到什么词语去形容它。不过现在我知道了，原来人类已经能够造出爆炸可达10亿度的武器了，想不到究竟什么物质能阻挡一颗氢弹的近距离爆炸。想一想人类还是脆弱的。小到疾病的困扰，大到武器的袭击，每一样都可以夺走人类的生命。
不过从某种意义上来讲，人类也是强大的，可以造出毁灭地球的武器，也可以看到光年之外的星系。《时间简史》不仅仅给我带来了物理意义上的思考，还有生命层次的启迪。智慧这种看不到摸不着的存在，竟也可以反映在几条染色体上，并且经历了30亿年的从粒子到生命体的演变。我相信以后一定会有基因改造人出现，只是不知道那时候人类是否已经冲出了太阳系。
当下为宇宙起源争论不休，或许若干世纪之后，人类也能亲手制造一个宇宙――就像吹泡泡一样简单
你最后一次读书是什么时候？毫无疑问，阅读是一项无价的活动。但读书的的习惯却却在衰减。大多数人声称他们没有时间阅读。但是普通人看电视的时间却超过两个小时。阅读是一种思维训练，它和体育锻炼一样的重要。
时辰，古时一天分12个时辰，采用地支作为时辰名称，并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。顾炎武《日知录》：“自汉以下。历法渐密，于是以一日分为十二时，盖不知始于何人，而至今遵而不废……然其（指杜元凯注）曰夜半者即今之所谓子时也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日i者未也，哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。一日分为十二，始见于此。”
既然日影可以用长度单位计量，所以才有“一寸光阴一寸金”的俗语。圭表所测得的每一太阳方位，渐渐有了一个固定的名称，这就是时辰的来历。到了隋唐，“太阳方位计时”正式演变为“十二时辰计时”。“百刻制”与“十二时辰计时”并用，使得中国古代的计时制趋于完善。
明末清初，西方机械钟表传入中国，在采用十二时辰的同时，也兼用一天二十四小时的计时法。由于百刻制不能与十二个时辰整除，不好计算，又先后改为96刻、108刻和120刻。到了清代才正式规定一昼夜为96刻，每个时辰八刻，又区分为上四刻和下四刻。
中国古典小说常有“午时三刻开斩”的说法，如，《西游记》第九回：“却说魏征丞相在府，夜观乾象，正^宝香，只闻得九霄鹤唳，却是天差仙使，捧玉帝金旨一道，着他午时三刻，梦斩泾河老龙。”午时三刻，按照的计时方法，是差十五分钟到正午12点。按阴阳家说法，此时是阳气最盛，而现代天文学认为正午最盛，两者说法略有不同。午时三刻是古代重罪犯人行斩刑的时辰，此时开刀问斩，阳气最盛，人死后的阴气会立刻消散，罪大恶极的犯人，被斩后“连鬼都不得做”，以示严惩。罪刑轻者，可在正午开刀行斩刑，让其有鬼做。
古代使用铜壶滴漏计时，以下漏击点为名。一更分为五点，所以，一点的长度合24分钟。如《西游记》第九回：“却说那太宗梦醒后，念念在心。早已至五鼓三点，太宗设朝，聚集两班文武官员。”
在你的一生中，你会经历无数的改变（学校、工作或城市），这时需要你用新的关系取代旧的关系。有时，这些调整比预期更难或需要更长时间。而阅读有助于减少疏离感和孤独感。特别是在你觉得你唯一可以依靠的人只有你自己的时候。
养成每天阅读的习惯，对你来说时非常有益的。事实上，阅读能让你变得更聪明。研究也表明，阅读不仅使你的思维更加流畅；还有助于改善你的理解能力和提高情商。
本周翻看了《数学简史》，它扩展了我对数学的看法，了解了更多数学在人类文明发展过程中扮演的重要角色，和对文明的促进作用。
《数学简史》蔡教授按照时间顺序，讲述不同地域文明的同时，先后探讨了数学与各式各样文明之间的关系。他叙述了埃及及巴比伦的数学来源于人们生存的需要，希腊数学与哲学密切相关，中国数学的活力来自历法改革，印度数学的源泉始于宗教，波斯或阿拉伯的数学与天文学互不分离。文艺复兴时期的艺术推动了几何学发展，17世纪微积分的产生解决了科学和工业革命的一系列问题，18世纪法国大革命时期的数学涉及力学、军事和工程技术。19世纪前半叶，数学和诗歌从古典进入现代，20世纪数学和人文学科的共性是抽象化。将现代数学的发展和现代文明进程不断进行比较分析和阐释，正是这本《数学简史》与其他介绍数学历史发展的书籍相比最显著的特点，作者既着眼于数学的历史，同时探讨数学与人类文明的关系。
在阅读过程中，我对具体的数学问题一带而过，更关注的是作者对数学发展与其他人类文明发展相互影响和促进的介绍。通过阅读，我改变了数学仅仅是繁难的计算，各种逻辑推理，难记的公式和符号等对数学局限性理解，我更系统了解了数学在人类文明进程中扮演的角色，清晰了数学来自人类对生活和世界的观察，来源于对现实事物和问题的思考的具体情况。
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