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读唐宋诗会意有感
认识《唐宋诗会意》的作者邹金灿（字鸿仪，号商木）先生已经有两年。他是我们召南诗社的创社大师兄，在我印象中，一直是个温和儒雅的人。这部著作是诗论，更有淳厚情感。读这本书，更像是和商木师兄本人亲近地交谈。
商木师兄讲解唐宋诗，会圈点一些字句，比如他称赞欧阳修“春风疑不到天涯”的“疑”字运用得巧妙，能够引发读者好奇；又提及苏舜钦“晚泊孤舟古祠下”之“孤”为全诗亮眼之笔。
这本书讲诗，并不拘泥于诗本身，或从谈论一首诗开始，进而讲述诗人身世，再剖析诗人的内心，而其中更蕴涵作者自身的寄托。对于古典诗歌与现实的互照，他更有体悟，行文中并不掩藏这种感受，却以严肃而温和的姿态，对现实发出了感慨。
细读之下，会发现这本书其实是一位诗人多年读诗、写诗的独有体会，一点一滴向我们娓娓道来。作者凭借他博览的积累，从独有的见识角度出发，征引赅博，与我们畅谈开来。书中言语深挚和缓，使我们不觉得隔着纸张和文字，而与作者有太大的距离。
读完这本书，最使人感叹的，是唐宋七百年之间许多诗人独特的性情与高远的怀抱，比如王安石。商木师兄跟我们说过，王安石是他最喜爱的诗人。有一次，他和我们聊天，分别前送给我们的寄语，便是王安石的《送陈靖中舍归武陵》：
知君欲上武陵溪。水自东流人自西。
到日桃花应已谢，想君应不为花迷。
记得师兄当时说，尘世纷乱，但愿我们都能坚守自己，不被乱花迷住双眼，葆有愉悦的心情。这件事让我感触很深。
在《唐宋诗会意》一书里，无论是从谈论的次数，还是从诗歌评价看来，都可看出作者对王安石的尊崇。他认为王安石诗是宋诗的翘楚，其诗“瘦硬雄直”（梁启超语），不事过多修饰，直见诗歌主旨，而气质雄浑刚直。
也许这不是大多数人喜欢的诗歌风格，包括我个人最初读王安石诗，也并没有体会其旨，只看出诗中更多显露的是其作为政治家的.气度，比如从《元丰行示德逢》的诗句中，隐隐感受到其抱负及作为主政者对生民的关切。
“大凡思想深刻之人，往往冷峻；心性悲悯之人，容易浮浅。王安石却兼具深刻与悲悯，这极其难得。”这是作者对王安石其人的评价，可见王安石在作者心中的分量。
王安石还有的一面，我是从《示长安君》《送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子》等诗中窥见的。刘熙载《艺概》评论王安石文说：“每言及骨肉之情，酸恻呜咽，语语自肺腑中流出。”此番评价也可推及其诗，世人皆知王安石是有宋一代的政治家，却鲜顾及他面对骨肉别离时“泪染衣襟不自知”的深悲，也就是书里所说“拗相公的深情”，令人动容。
提到苏舜钦的诗句“晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生”，商木师兄写道：“这里的孤舟，所指的不仅仅是一艘船，它还表露了一种孤往的人生境况――你或许有许多同道，但在更多的时候，你必须一人前行。这庶几于孟子所谓‘虽千万人吾往矣’，阐述的不只是勇气，还有意念、境界。”
这是书中我最喜欢的段落之一。我相信人总会在某一时刻需要“虽千万人吾往矣”的决心，为“我”所认定值得的事去抗争，就算这个路上只有自己一人。而苏舜钦在政治上支持变革、抨击弊政，对现实尖锐的斥责往往为其诗增添力量，亦可见为人的高度决定着作品的高度。
在本书的“剧谈篇”中，更是多以诗人为主角，谈论诗人诗心，使我们可见孟浩然之率真、刘长卿之刚直、小杜之沉慨等。我们在认识到这些诗人独特性情的时候，便知道他们的诗风及气格从何而来。除了天赋才华，上天更把高远的襟抱给了这些诗人，使他们能够创作出令人惊叹的诗篇。太多人身名湮灭在万古江河之中，而诗人却因其作品中流露出的深远情志而不朽。
除了谈论诗艺，这本书更高的价值在于其寄托的内在精神。通过谈论诗人怀抱，作者向我们介绍了儒家精神的内核，即忠恕仁义等思想，以及对人伦的重视、对现实的进取精神，私以为这是中国文人诗歌的力量所在，作者以此表达了对儒家文化的服膺及坚守之意。
而作者更深层次的理想，便是像徐晋如先生在序言所说的“厚人伦美教化成风俗”。这不是容易的事情，却是古代士人的信念。《周易》说：“观乎人文以化成天下。”儒家诗教有温柔敦厚的特点，这里的“化”是一个逐渐浸润的过程，是一种以人为对象的文化陶冶，而不是剧烈的变革。
作者的理想或许显得奢侈，却是不可或缺的。尤其是在“高尚”不再被重视的年代，更应有此坚持。
邹金灿按：
这是召南诗社谢可欣同学惠赐的《唐宋诗会意》书评，感谢可欣同学。
文中一些揄扬之词，其实我心里知道，以自己微末的才能，是当不起的。不过，我把这视为同道朋友对我的勉励。
我对王荆公诗的钟爱，还有其他原因，《唐宋诗会意》里未遑多说，且俟他日另行草文细谈。
今年六月，召南诗社举办了第三届“召南杯”诗赛，我忝为评委，全程糊名评选，第三名是这首诗：
梦游蓬莱山
杯里江河应倒悬。紫车一夜玉山巅。
出霄鸟使相斜睨，闭户天阍方晏眠。
独客云行耽绝境，醉魂烟散失多年。
幽思又极人间事，到晓生风更悚然。
当时我给出的评语是：“起笔铮亮人目，前四句有雷声殷耳，惜乎后力不济，略显肤廓。醉魂句生硬。末句泊。”
这首诗的作者，就是可欣同学，当时正在读大二。
后来我看到得奖者名单的时候，暗暗吃了一惊。想起自己大二下学期的时候，正开始发力写诗，然而学力不足，作品质量粗糙，没有一首诗能够留到现在。
可以这样说，我在大二的时候，远没有可欣同学今天的笔力。
这是一位95后同学。
曾几何时，90后在网络上备受各种严苛的批评。
不过，我在与90后的实际接触中，却得到了迥异于传言的认知。
远的不说，在传统文化方面，他们普遍比我们80后功底扎实。这是因为，90后在接受基础教育的时候，身处一个更加开放的世界里，他们所得到的信息更丰富，也有许多便利的渠道学到真东西。
另外，就追求理想这件事上所展现出的力量感而言，90后比80后有过之而无不及。
这里并不是旨在证明90后比80后优秀，我想说的是，拿出生年代来说事，本身就是一件极不靠谱的事情。
后生可畏。谁说不是呢？
祝福他们。
读《唐史》有感
吴俊卓
合上《唐史》，书香依旧萦绕在身边。唐朝给我的感觉不是惊奇，不是感叹，而是震撼！
公元626年的一天早晨，秦王李世民率亲信军兵埋伏在长安大明宫的玄武门附近。当他的大哥――太子李建成上朝路过时，他指挥伏军发起雷霆一击，并一箭射杀李建成。李世民的这一箭射开了一片盛唐的天空，射出了一个不朽的盛世。
唐，一个盛开的王朝。巍峨的宫殿需仰视才可见，铺金施翠的龙椅上端坐着神圣的天子。汉人也好，胡人也好，中土也罢，西域也罢，各国使臣络绎不绝的朝拜，可所谓是天下一统，万国来朝。
宫殿外豪宅林立，车水马龙。仪仗威严，风度翩翩的.贵族子弟不可一世。市井中人声鼎沸，车马穿行，衣饰华贵的波斯商贾带着骆驼叮当走过。街道两侧旗幌飘扬，酒楼中传出店小二的朗声吆喝，屠夫案头的倒挂着肥羊肥猪。夕阳西下，每家每户的房顶上炊烟缭绕如丝。入夜后，灯火通明，暗香撩人，楼阁上珍馐满席，葡萄美酒夜光杯交相辉，青楼中传出男女们喃喃细语。实际上，连长安的乞丐也自觉高人一等。
唐朝，既无边界，也无极限，因为这是一片高度开放，无拘无束的精神天空，你能想象得多么遥远，它就多么得无止境；你想象的多么辽阔，它就多么得无边无沿。
唐，一个歌词的王朝。唐人的才华，唐人的浪漫，唐人的潇洒，用笔和墨为唐朝的天空点上几笔优雅的星光。
诗仙，酒仙，李白。
这个狂傲的天才，一生活在诗与酒中。他要感慨，就是“白发三千丈，缘愁似个长”;他要发牢骚，就是“大道如青天，我独不得出”;他要抱怨，就是“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;他内心痛苦，走投无路，就是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”;他不但要打破名缰利锁的束缚，而且希望突破有限时光对人生的限制：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁周。”
……
一首首诗，一首首生命的诗。这是诗人激昂奋发，寻找自我的艰难历程，这是人的精神执着与痛苦地追寻自由的写照。
289个春秋的轮回，20位帝王的更替，唐朝用震撼的实力向世历史证明着它强大的存在！
公元755年，安禄山发动叛乱，搅了这中原大地百年的安宁。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。”,在这场战争中，我们恍然发现大唐的太阳已经偏西了。
抬头望一望头上那一片湛蓝的天空，辽阔，远大，那曾经是大唐的天空……
师评
唐王朝，一个梦幻的时代，从白头宫女说到如今，也说不完道不尽，俊卓用寥寥九百余字就勾勒出一个大唐盛世，还观点鲜明恢弘大气，确实了不起！
“笔落惊风雨，诗成泣鬼神！”
“读书破万卷，下笔如有神！”
多读书，读好书，好读书，总会受益多多！
―END―
白色的背景面上，四个充满童真的男孩站在翡翠的草坪上，目光不约而同地望向女婴儿，那个女孩儿的微笑似一股清泉让我深深着迷。我轻轻地捧起，静静地，一字一句地读着这个故事《唐家小仙妹》。
故事中，唐飞家从天而降”了一个小婴儿，马小跳在见到小婴儿的第一眼就脱口而出称她为唐小仙。这个小妹妹的到来，不仅为家里带来了欢乐，而且在她身上也发生了许多不可思议的事，这也让身为哥哥的唐飞发生了极大的改变。唐小仙的一切萌萌哒，实在逗人喜爱，可不知怎的，我的思绪却被另一个人深深吸引她的哥哥，唐飞。
以前，在唐飞眼里，什么都无所谓，可自从唐小仙到来之后，现在在唐飞眼里，有一种责任，有一种担当，还有一种坚定。”这是夏林果对唐飞的评价。因为妈妈要入住医院，爸爸又在公司、医院两头跑，照顾家庭和妹妹的重任就落在了唐飞身上，在这期间，唐飞在点滴中成长，他已不再是那个什么都不关心的唐飞，而是蜕变”成了有责任、有担当的小男子汉。担当，是小孩子成长的标志，当你不再无所事事、依赖父母，而是主动承担时，你就会慢慢进步，慢慢成熟。
每个孩子的成长，又何尝不是这样？
在还没挑战金奖前，我也和别的孩子一样，衣食住行样样由父母担着，饭由父母烧，衣服由父母洗，除了学习什么都不用担心，完全就是一个小公主。可是当老师通知我要挑战金奖时，一切都颠倒了。自己烧饭、洗衣服、洗碗家里的许多家务，妈妈都特意训练我，在那几天里，我突然发现自己变了很多，似乎一下子成长了很多。在离开家去挑战的三天里，一切都须我们自己完成，做出的一切举动都有自己承担，而不是有家长袒护。在离营的最后，赵老师进行了总结，她告诉我们，在离开家的这几天，她从我们身上看到了一种责任、一种担当。
从稚嫩的孩童成长为成熟的青少年，从毛毛虫变成五彩斑斓的蝴蝶的蜕变是担当、责任的体现，离开父母的呵护，在没有茂密枝叶的空地上冒着风雨生长，这也算成长。
担当，也是一种成长，感谢唐飞，是他给予了我力量。
我在暑假里读了一本书，叫做《淘气包马小跳之唐家小仙妹》。
书中主人公马小跳，是一个特别招人喜欢的`人，而且在他身边的男生都既有自己的长处，也有自己的短处。在他身边的男生可多了，比如说有唐飞、毛超、张达和丁文涛……有一天，他们几个男生发现唐飞最近的表现变得有些“神经兮兮”，马小跳和几人挨个去问唐飞，终于，问出了事情的原因。原来是唐飞家来了个“不速之客”――一个“从天而降”的小婴儿。唐飞的爸爸妈妈保密工作做得太好，没有让唐飞发现家里来了个小婴儿。接着，唐飞的爸爸妈妈就把帮小婴儿取名的工作交给了唐飞，就把这个工作当做给唐飞的弥补（因为唐飞爸爸妈妈瞒着唐飞生了个小妹妹）。这么有趣的事情怎么少得了马小跳呢！当马小跳第一眼看见这个小婴儿的时候，就脱口而出“唐小仙”这个名字，就想把这个小女孩取名为“唐小仙”。把这个小女孩取完名之后，他们几个就跟这个小女孩发生了奇妙有趣的事情。
读完这本书之后，让我想到了，如果我也有一个这样会“从天而降”的妹妹就好了。你们知道去我为什么想要一个妹妹吗？因为我有了一个妹妹的话，这样我就可以有更多的好了朋友，有个妹妹或有个弟弟我都会特别喜欢，而不会像唐飞一样那么惊讶，那么吃惊。
读完了这本书，我懂得了一个道理，而这个道理就是;你身边的好朋友就想你肚子里的蛔虫一样，他们是最懂你的人，可能比你的爸爸妈妈还懂你，所以你有什么不喜欢，讨厌的事情，你都可以跟你的同学说。
读了这本书，我有了许多感受。
一顶不大周全的头盔，一身生锈的铠甲，一匹C骨如柴的马。对了，他就是唐•；吉珂德。
他曾经对骑士如痴疯狂，自认为自己将会名垂青史，成为人人传颂的勇敢骑士，一次次为“正义”而战，却丑态百出，令人捧腹大笑。
故事中的唐・吉珂德将每一家店当成城堡，将风车当成巨人，将路人都当成骑士，每一步都根据小说上做，他说的是骑士的话，做的是骑士所做的，他本以为人家对他肃然起敬，可大家都把它当成疯子，嘲笑他。而在我看来他虽然疯疯癫癫，但仍然有让人学习的地方――那就是他的执着。
唐・吉珂德一路上经历了风风雨雨，无论是人们的嘲笑，还是被打得遍体鳞伤，不得动弹，他仍然坚持自己是一个骑士。
这种执着不值得我们学习吗？当你有一颗执着之心时，你就离成功不远了。
记得我的一个同学羽毛球很厉害，大家都怕和他比赛，胆小的连试都不敢试，胆大的打一场就泄气了。可我偏不信这个邪，与他交手，我输得很惨。可当我想起唐•；吉珂德的执着之心时，我决心好好练习，一定要打败他。
在爸爸的帮助下，我的羽毛球技术有了很大的提高。在这期间，我不知流了多少汗，流过多少的泪，一次次的想放弃……但最后我还是坚持下来了。
我再次和同学交锋时，我还真有点担心，直到那个关键球随着震撼的扣球声，球稳稳当当落在了他的地盘上，我赢了！我真感谢唐・吉珂德，他让我知道了执着，总会有回报。
但可惜，虽然唐・吉珂德拥有强烈的执着，可他却用在了幻想小说中的骑士世界，使他最终让人嘲笑。但大家想想，他难道不是一个值得尊敬的人？难道他没有值得人们学习的地方？
第一次听说唐吉珂德是在中学历史课上。就知道有塞万提斯这么个人，写了本叫《唐吉珂德》；主人公是个疯子，看骑士小说走火入魔，要做一名游侠去锄强扶弱，闯荡世界。搞笑的是他老人家还看风车不顺眼，催马提矛跟风车大干了一场，自然是他败下阵来，还差点摔断胳膊。一直对这个文学形象都是一笑了之，并没有多想。有一天逛书店，偶然看到一本书封皮上有一行小字，是译者的介绍。大意是，这本书之所以魅力永存，是因为它提出了一个人生中永远解决不了的难题：理想和现实之间的矛盾。这句话让我眼前一亮，我把书翻过来一看，书名赫然写着“唐吉珂德”四个大字。我当即毫不犹豫地把它买下来。读了几章，我突然有个疑问：为什么作者要把主人公写成一个年过五旬的老头呢？如果换成个十几岁的毛头小伙不好吗？就在一刹那我明白了。确实如果写一个十几岁的少年，就没有那么多人笑话他，那么作品也就难以表达出作者想要表达的意义。也许，塞老人家是在扪心自问，人上了年纪还有没有权利追逐自己的梦想，还能不能去实践自己的理想？在一片充满质疑、嘲笑和难以想象的强大的阻力面前。我想答案是肯定的。唐吉珂德决定像小说中的骑士那样去行侠仗义后就厄运不断，著名的大战风车的情节也被刻意地写在了前面。但是，唐吉珂德没有灰心丧气，没有对自己当初的决定有丝毫怀疑，很有大无畏的'气魄。我认为这个风车是有象征意义的；在强大的风车面前，瘦弱的唐吉珂德是弱小的，战斗的结果自然是老人家摔在了地上。可以肯定的是，如果唐吉珂德胆敢再去风车头上动土，结果还是一样。那如果再试一百次，一千次甚至一万次呢？如果唐吉珂德讲究点战术，借助点其他工具呢？如果恰好遇到一个不太牢固的风车呢？你敢说他就会次次失败？唐吉珂德颇有中国古语“知其不可为而为之”的感觉。塞翁本人虽一生坎坷，厄运不断，但肯定从未丧失过信念！晚年写下这本传世经典就是明证！唐吉珂德是所有坚持自己理想的人们的化身。其实重要的不是你的理想或目标是什么，而是你有没有为自己的理想或目标坚定不移地付出的勇气。走你自己的路，让别人去嘲笑吧，让别人去嫉妒吧！人是要有信念的，每当你迈出一步，你会发现你的世界不知不觉变宽了很多。我来做一个假设，一个大胆的假设。就在唐吉珂德和风车第N次的较量时，出乎所有人的预料，这次轰然倒下的竟是当初强大得不可一世的风车。更出乎所有人预料的是，就在风车下埋藏着宝藏，唐吉珂德发大了。不要说不可能啊，很多宝藏不也是很偶然发现的么？人生就是这样充满戏剧性的。很多时候两点间最快的达到方式并不是走直线。别人还在独木桥上拼得你死我活想得到的东西，却被一个无心者毫不费力的得到了（在那些拼得你死我活的人眼中看来）。
读《唐豆豆,请坐好》有感
暑期里，我跟妈妈去朋友家玩，发现了《唐豆豆，请坐好》这本书。我翻了几页，对它充满了好奇，妈妈看我对它爱不释手，决定也帮我买一本。书一到手，我就迫不及待地“啃”了起来。
主人公唐豆豆，小名豆豆糖，他是一个刚从幼儿园步入小学校园的小朋友，他碰到了美丽的白老师、漂亮爱哭的米粒儿、贪吃的爽歪歪、严厉正直的丁紫依……他们之间发生了很多开心、搞笑的故事。漂亮爱哭的米粒儿是豆豆糖幼儿园的“冤家同桌”，上了小学的他们居然又分到了同一个班，豆豆糖多希望他们俩不再是同桌，但有缘的他们最后还是成为了“冤家同桌”。聪明爱捣蛋的唐豆豆和贪吃的爽歪歪为了摆脱爱哭的“冤家同桌”米粒儿和爱打小报告的厉害班长丁紫依，想了一个又一个办法，真可谓是百折不挠啊！经过不断的相处，他们终于发现原来每个同学都有不同的优点，只是等着我们慢慢地去发现它。
看完这本书让我想起了自己刚步入小学的.时候，结束了幼儿园生活的我对小学生活充满了好奇，对新老师和新同学，有着许多期待，也有一些“恐慌”。记得第一天正式上课，面对崭新的教室、陌生的人群，我躲在角落里不敢出声。班主任老师发现了我，和颜悦色地和我交谈，还找来了几个女孩子陪我一起玩，让我记忆犹新。每天我们都在老师的指导下，慢慢地成长，蜕变。我们学会了举手、学会了聆听、学会了学习。在老师细心的引导下，我们慢慢适应了有“小学生守则”的小学生活。我喜欢上了和蔼可亲的老师；喜欢上了偶尔会吵吵闹闹的同学们；喜欢上了我们文溪小学这个大家庭，我相信自己会在这不断成长，不断取得进步。
一本好书会引人入境，会引人深思，会催人奋进。我初尝好书的滋味，她勾起了我美好的、青涩的记忆，甜甜的，让我深深地着迷。我会爱上阅读，让好书伴我成长！
读唐浩明《曾国藩》有感
近日，读毕唐浩明所著《曾国藩》，有许多想法，一吐为快。
作为晚清军政第一名臣，曾国藩近年来得到了许多文史评论家的关注。对其评价多为“以中人之资成就盖世功业，位极人臣而能全身而退”。甚至不少人将曾作为为人处事的标杆，俨然已得厚黑精髓。
对曾国藩，自然是敬佩。但仰慕的不是厚黑之学，曾国藩之成功在我看来，一为勤奋，二为自律，三为坚毅。
不少人觉得曾资质平庸，却能成就伟业。事实上，曾国藩资质也许谈不上绝佳，但绝不平庸。在一众友人中，他早早中榜，年纪轻轻便位列翰林，为人艳羡，固然有勤奋，有运气，但其理学资质因属上乘。
曾国藩一身践行程朱理学之道，希望成就郭姚一样的成就，甚至重塑已然崩坏的世道。应该说，他基本实现了自己的理想，平太平天国，兴办洋务，培养了一批军政人才，为已风雨飘扬的大清帝国又续命数十年。但也正是他一直推崇的理学之道，限制了他的`成就。今人经常臆想，平太平天国之后，曾若能率军北上推翻清廷，自立为王，或是清君侧改立恭王，也许近代中国会有一番新气象，至少不至于沦落于东亚病夫、任人蹂躏。但历史没有假设，曾以郭子仪为榜样，希望建立伟业，封侯拜相，而又能全身而退，博得忠君美名，格局如此，难以逾越。书中，陈广敷在曾弥留之际对其的评价应属客观（不知是否杜撰），曾虽是理学大师，缺未能参悟“民为贵，社稷次之，君为轻”，至始至终以一君（爱新觉罗）一家（曾氏家族）利益为先。
读《曾国藩》收获不少。曾的一生，都在践行孔孟的圣人之道，追求自我的完善。儒家讲究“修身齐家治国平天下”，修身为第一位。曾的勤奋、自律、坚毅，是他的个性特点，也是悟道中获得的可贵品质，更是其成就事业的基础。曾绝非完人，也有虚荣、脆弱的一面。湘军初期多次战败，曾也屡次自杀。曾的手段也并非都光明磊落，也有狡诈虚伪的一面，书中讲到他为立裁军之威，背信弃义杀韦睿叔侄，虽属杜撰，仍能窥见其阴暗一面。但曾国藩追求自我完善的努力和毅力让人感动。人的一生，于宇宙而言，如沧海一粟，微不足道，昏聩靡靡是过一生，践行自我追求完善是过一生。曾的一生虽谈不少完美，但这一点给我感触最多。
曾国藩被今人称赞最多的是其对弟子，兄弟、子侄的教育，对家族后世的影响。曾的盟友、弟子对当时当时的影响放之于中华上下五千年亦是罕见。曾的后代中人才辈出，有政治家，有科学家，有艺术家，都是某一领域的佼佼者，直至今日，仍有巨大的影响力。《曾国藩家书》也被后世奉为治家教子的经典。
人无完人，曾文正公已是楷模。
读《唐豆豆请坐好》有感作文
《唐豆豆请坐好》这个故事讲的是：唐豆豆上小学了，谁知同桌却还是幼儿班的死对头顽小米！他z摩擦不断、争执不休。数米粒儿，数豆豆……古怪事情层出不穷，最后竟闹出了同桌拍卖会，但是在公主老师的帮助下结果令人暖心。
《唐豆豆请坐好》真是一本十分优秀、温馨的.图书，看了这本书，我一直觉得我与唐豆豆“同病相连”。因为我也有一个非常令人讨厌的同桌，他简直就是一个赖皮、厚脸皮的讨厌鬼！
我们也经常吵架，甚至会在课上明争暗斗，这使我们都变成了斤斤计较的“小气鬼”。因为每次有人超过了中间线，另一个人就一定要超回去，，每次有人把脚放过去就一定要分个胜负，最终，还是只会打个平手，这让我们很不服气！只好存档到脑子里，下次再斗。我们其实也想过很多方法来解决，例如：约法三章、触犯底线……但是，不知道为什么没有一个奏效的方法。所以，我们在“侵略领地”这一方面从未和睦，也许不争、不抢、不斗的唯一方法就是――井水不犯河水、你不管我，我不理你吧！现在我的同桌换了已经不是他了，我的生活中已经没有了争吵和矛盾了，不知为什么这反而让我有点怀念那段时光呢！
读了这本书我也明白了很多道理：要善于发现别人的优点不能做一个只会看到别人缺陷的“独眼狼”。别人犯了错误要懂得包容她（他），如果有人指出自己的缺点时，要欣然接受并且改正……
现在我想问一下：你是不是也有跟我和唐豆豆一样有一个让你又气又恨的鬼马同桌呢？如果有的话，请好好珍惜那段时光吧，因为可能以后再也不会有那么快乐的时光了！
读《唐・阿弥陀佛的盛世》有感
“没有汽车，没有火车，没有飞机，要爬过高山，越过河流，横越沙漠，只有傻子才会去。玄奘，正是那个傻子。”读了《唐・阿弥陀佛的盛世》我对这个“傻子”却产生了无限的敬意。
唐朝时期，我国信仰佛教的人众多，但是佛教的经典著作都是以印度梵文写成的。佛教信徒阅读的佛经是由西域僧侣把梵文翻译成西域各族的文字，再转译成中文，这中间的错误就会很多。为了能把真正的佛教经典带回中国并翻译成中文，这位“伟大的傻子”唐玄奘花了数年时间从长安出发，经过无数险峻的山岭，渡过湍急的河流，越过风尘滚滚、渺无人烟的沙漠，终于抵达了印度，并拜师于当时最出名的法师学习佛法。当玄奘学有所成、颇有威望之时，他毅然决然地回到了自己的祖国，同时带回了六百五十七部佛经。从玄奘出发到回到祖国，前后用了！这不是普通人能做到的`，只有这样“伟大的傻子”才能做到！
带回佛经已经不容易了，再花上功夫，翻译一千三百多万字的佛经就更不容易了。这样看来，玄奘真是一位“伟大的傻子”！我想，玄奘法师能从长安走到印度，并翻译印度佛经，他至少懂得印度语、汉语、西域各族语言，这样看来，他还是一位伟大的语言学家。玄奘法师在印度学习佛经的时候，还学习了哲学、医学、建筑学等，他真是一个全才的“傻子”。
没有沙悟净挑着担，没有白龙马当坐骑，没有猪八戒牵着马，更没有齐天大圣与佛祖的保佑，但是一路的艰难险阻一样也不少，他都一一克服了。从唐朝到现在，一千五百多年来，有无数的人认为你是“傻子”，而我却认为你是一个伟大的“傻子”。
唐诗中读唐史
用情感丰沛的诗歌来表述客观冷峻的历史，从而让历史具备广泛传播的生命力，这被称为史诗或诗史。虽然只是两个字的次序颠倒，表达的却是两个概念。
史诗是一种文学体裁，通常是叙述历史和讴歌英雄的长篇叙事诗，具有庄严的创作基调和神圣的传播使命。比如古希腊的荷马史诗、但丁的《神曲》和中国西藏的《格萨尔王传》。比较奇特的是，创造了诗歌传奇的汉民族，却没有留下一首公认的史诗。哪怕在唐朝，这个既有辉煌历史又有诗歌土壤的时代，依然没有酝酿出史诗。这不能算汉族文化的缺失，只能怪中国诗歌发展得太快。
纵观史诗，都带有一种原生态的气息，或者说是原始崇拜的意识。浪漫而丰富的想象力和溢于言表的激情，是史诗的鲜明特色。所以从诗歌发展史来看，史诗代表着初始阶段，之后才逐渐由叙事转变为抒情，由写实发展成写意。而中国的诗歌（这里偏指汉族诗歌）从一开始就抒情了，缥缈的意境游荡在《诗经》的字里行间。
钱钟书说：“中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓的史诗头脑，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的.抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。”（《谈中国诗》）反而到了诗歌巅峰的唐朝，记录历史现实且夹叙夹议的诗，才成为中国诗歌成熟标志的一种类型。只是这类诗更多关注底层社会，还原历史本貌，在基调上也比较低沉苦闷，与澎湃激昂的史诗风格大不相同。专家们把这类诗称为诗史。
杜甫的诗，基本就是诗史的代名词。唐朝由盛而衰的历史变革，为杜甫的诗史提供了极具戏剧冲突的背景与素材。加上他忧国忧民的情怀和细腻流畅的笔触，成就了他在中国文学史上当之无愧的“诗圣”地位。我们通过杜甫的诗看安史之乱，通过白居易的诗看中唐危机，通过韦庄的一首《秦妇吟》看唐末黄巢起义……这些批判现实主义的作品都是诗史，共同构成了唐朝波澜壮阔的历史。
在唐诗中读唐史，可以在杜甫、白居易的诗中读懂社会，在李白、王维的诗中读懂人文，在宫体诗中读懂朝廷，在边塞诗中读懂战争。白居易提出：“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”这种与时俱进的文学创作理念贯穿了唐朝，所以唐诗中反应出的唐朝历史，一直都是重要的史料。唐诗与唐史互为表里，相辅相成，乃至史学界对唐朝的阶段划分，都会参照文学界对唐诗发展阶段的划分方式，分为初唐、盛唐、中唐和晚唐。
四唐的划分方式，最早明确地出现在明代高棅所编著的《唐诗品汇》中。这是根据在不同阶段的社会环境中，唐诗创作所呈现的风格差异来界定的。由于唐诗发展的承袭与相融性，阶段之间的过渡会有些模糊，所以高棅对四唐划分的节点并没有像史学考究那么严谨。目前仍存在着四唐划分的不同版本，不过大体方向是一致的。
从唐高祖李渊开国到唐玄宗李隆基即位（公元618年至7）为初唐。这一阶段的历史经历了唐朝开国、贞观之治、永徽之治、武皇统治和神龙政变，整体上国力强盛，政治清明，对外战争无往不胜，文治武功皆达到鼎盛状态。这一阶段的唐诗在上层社会中延续了辞藻靡丽的六朝遗风，形成以“文章四友”（崔融、李峤、苏味道、杜审言）为代表的宫体诗派，用文字来歌颂朝廷。而在民间则澎湃着建功立业的热血激情，冒出一批致力扭转文风，强调骨气的年轻人，他们把诗歌题材扩展到更为广阔的天地江山。最出名的就是“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）。
从唐玄宗开元年间到唐代宗永泰年间（公元7至765年）为盛唐。这一阶段的历史经历了开元盛世和安史之乱，是一次盛极而衰的改变，唐玄宗一手创造了盛世，又一手将其摧残。这一阶段的唐诗迎来空前绝后的大时代，不同风格百花齐放，不同思潮百家争鸣。浪漫主义诗人李白张扬着盛世的傲气，现实主义诗人杜甫感怀着乱世的悲情；诗仙与诗圣，成为唐诗天空里最耀眼的双子星。此外一边是王维、孟浩然为代表的田园诗派，一边是高适、岑参为代表的边塞诗派；一边是恬淡自然，一边是雄浑瑰丽，形成两道鲜明的风景。
从唐代宗大历初年到唐文宗去世（公元766年至840年）为中唐。这一阶段的历史经历了藩镇割据、两税改革、元和中兴、牛李党争和甘露之变，国家进入内政外交的动荡时期，百姓深受多重剥削之苦，民不聊生。这一阶段的唐诗在以“大历十才子”为代表的大历诗风过渡之后，逐渐消磨了恣意汪洋的盛唐气度，开始显露出刻意雕琢的匠气。有一派诗人追寻屈原“发愤以抒情”的思想，倡导奇崛险怪的诗歌主张，并在创作中以苦吟为乐。韩愈、孟郊和贾岛是其中的代表。但同时也有白居易、元稹等人秉承了杜甫的现实主义精神，发起新乐府运动，强调诗歌要关注社会，反映现实，通熟易懂。
从唐武宗会昌年间到唐哀宗被逼禅位（公元841年至9）为晚唐。这一阶段的历史经历了会昌灭佛、大中之治、黄巢起义和朱温篡唐，积病难返的唐朝尽管在唐宣宗的励精图治下出现短暂的安定繁荣，终究还是在民变和藩镇之祸中走向灭亡。这一阶段的唐诗如同这个朝代一样出现了回光返照，李商隐的深情婉转和杜牧的清丽明快，把诗歌推向又一个高潮。随着社会越来越混乱，积极批判现实的皮日休、杜荀鹤，和消极避世隐逸的司空图、韩偓，成为晚唐诗坛的两大流派。只是对很多人来说，这些名字已经有点陌生了。
梳理唐诗的发展脉络，发现无论在唐朝哪个阶段，都如社会矛盾一样，会有两个主流的派系对立依存。这种对立是基于诗歌创作的宗旨、体裁、题材、风格，乃至创作态度等方向上的不同。在文化多元的唐朝，这种对立并不互相压制，而是共同创造了诗歌的繁荣，也从不同角度记录了历史。
今天，我读了“阳光姐姐”伍美珍的作品“星”级人物唐达奇，合上了书后，书里讲述的精彩故事还在我脑海里跳跃，真让我回味无穷。
十一岁的唐达奇，是个精力旺盛，自我感觉很棒的小男孩。他喜欢装出一副密探的样子，为一件再简单不过的事情，制造出一种神秘的气氛；为了有创意地完成老师布置的任务，他总是把简单的问题搞的复杂。他乐此不疲地表现着自己，希望能成为一个最酷的“星”级人物。
这本书通过一个个既简单又有趣的小故事，告诉我们要成为真正的“星”级人物，就要付出相应的'代价。事事带头，勇敢地尝试各种新事物，积极表现，学习上刻苦钻研，还要有坚忍不拔的毅力，不怕困难，勇往直前，最后胜利一定会握在你的手中。想想自己在体育课上都不敢跳长绳，对体育活动是能避就避，害怕挑战，这样的想法真是不应该，我应该以“星”级人物的标准来要求自己，不惧怕任何挑战，做个称职的班干部。
“阳光姐姐”的书真是好看，象是一道道金灿灿的阳光照进了我们的心里，我也梦想成为这样一个能给辛者们带来知识和快乐的作家！
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