读《远嫁的孤独》有感

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读《远嫁的孤独》有感

篇1:读《远嫁的孤独》有感

读《远嫁的孤独》有感

作者:史智军

前不久,在朋友圈里?有一篇文章《远嫁的孤独》。我看到标题的第一想法是:比起我们打工在外过年回不了家的游子,远嫁算什么孤独。家乡有句老话,“进了谁家门,活的谁家人”,这句话是老人们给出嫁的女儿的一个定义和总结。虽然你远离了生养你的故土和亲人,但是又重组建了小家庭,过着老婆孩子热炕头的生活,又接近了婆家亲戚邻人,这有什么可孤独的呢?

也就心不在焉地点开链接,走马观花、一目十行?地滑到底,没有用心去读。结尾一看赞赏过千人,阅读量数十万,留言百余条。这才引起了我好奇,多大的孤独?怎样的文?能引起这么多读者的共呜、认可、打赏、留言。于是我重心一字一句的阅读了《远嫁的孤独》。

这篇作品是甘肃通渭陇山的一位才女李军芳写的。她就是本文的主人公,远嫁到内蒙河套平原,虽说住在八百里平川,畅饮黄河之水,但抵不过太多的孤独,岂能堪比家乡的黄土高山,因为那里有众多亲人呵护和疼爱。

《远嫁的孤独》?写的是一个土生土长在黄土地的姑娘,远嫁到千里遥远的外省之地。从未离开过父老乡亲的她,初来乍到,人生地不熟,语言难交流,生活不习惯。唯一的心愿是一年一次的回娘家,得不到婆家人的支持和认可,重病住院,没有亲人的陪伴和安慰。按说两姨姊妹看望一下生病的姐姐,也是件极为平凡的事,却触动了远嫁的孤独,惊喜参半,泪如泉涌。他乡遇故知是人生一大喜事,可贺的是她还有这么几个朋友,这才使她有了足够的勇气,笑对人生。最后在父母和至亲的照顾与帮助下,从病魔中走出了。

作者的原话是:远嫁的孤独,世上一切东西都是假的、空的、虚的,唯有父母才是永恒的、不灭的。

我连续看了两篇,欲泪不止,本该父母的心头之肉、掌上明珠,去伺候和孝敬别人的`双亲,得不到疼爱、呵护也就罢了,连最奇码的尊重和理解也受限制。这就是《远嫁的孤独》,牵动着十来万人的心,也是好多人的生活写照。所以读者愿意赞赏、留言,因为写出一部分人的心声。

不愧读者们称李军芳是书画之乡的才女。过万字的文章,用朴实、真挚?的语言,把一个远嫁姑娘的寂寞、惆怅、无助、孤独、凄惨、悲凉的人生和自信、自力、自强的处事风格,写地淋漓尽致,让读者身临其境。

不管现成的婆婆、丈夫,或将来成为婆婆、丈夫的人,如果你有幸读到《远嫁的孤独》这篇文章,希望你善待和珍惜你的儿媳或妻子。因为她是和你没有血缘关系而唯一对你好的人。

《远嫁的孤独》?这篇作品反响很大,有好多读者写了类似的文章:《不远嫁,也孤独》、《“远嫁的孤独”,其实是嫁错的孤独》等等。同时引起网友热评:远嫁的孤独,近嫁也孤独,不嫁更孤独,只有嫁对不孤独。

谁不想嫁对?难啦!这个对与错不是一个人说了算,他是两个人,不,两个家庭说了算,他是整个弱小群体,整个社会说了算。要知天下理,就从自己心上比。“把儿媳妇当女儿看”这句落实到行动上,不要成为句空话,请问?那来的孤独,何谈远近。要是说给别人听的,那么嫁对的也会错,嫁错的会错上加错。

人间正道是沧桑,彩虹总是在风雨之后。?没有远嫁的孤独,拿什么磨炼你坚强的毅力,何来你今天的辉煌成就;没有远嫁的孤独,也许你是丈夫娇惯的一只小绵羊,何来数十万的粉丝,就不会有美女才子的称号。

生活有裂缝,阳光才能照进来。?

大多数人生活在一个固定的模式里,如果有一天生活出现点意外,就会觉得世界变得黑暗无比,失去了自力的方向,抱怨命运不公,感叹生命多舛。其实这是生活有了裂缝。我们要学会面对生活,迎接和挑战各种艰难险阻,打破这种固定生活的模式,去缝补这个裂缝,日子才会阳光明媚。你还怕什么孤独?

其实,孤独与远嫁和近娶关系不是太大。读者们:你要是已嫁了,要争取你的幸福;你要是未嫁,要追求你的幸福,不要为远近所束缚,不要为对错所徘徊。

就拿文中主人公来说,她现在还孤独吗?以书为友,粉丝数万,开心快乐,疾病自然会减少,还会愁回娘家的路费吗?不:

你的《远嫁的孤独》,你将不再孤独,成千上万的读者都是你的朋友,情愿倾听你的心声。

你的《远嫁的孤独》,也惊醒了所有睡梦中的公婆,他(她)们会善待自己的儿媳妇不再孤独。

篇2:读《远嫁的老姑母》有感

读《远嫁的老姑母》有感

《远嫁的老姑母》――刚看完这遍文章,老姑母的悲观离合似乎看到了现实中和若干年后的我,尽是如此的感同深受,也许我只是投射了自已,或许是被情真意切的文字所感动。记得每次计划回妈妈家前一天或是离开都是总让我兴奋和失落,回家前一夜每次都失眠,尽管这么多年还是这样子,离开时总是满眼泪水,快要离开时从不敢直面家人的眼睛,一上车关上车门不敢回头招手,剩下模糊的双眼和复杂的心情,也许是不舍、难过… …像是打翻的五味杂瓶,特别是想到80多岁的奶奶,见面的机会只会越来越少,少到自已都不敢想象… …所以每次的相见和离开就显得特别难忘。

当长辈健在、我们年轻还可如约而至,即便拖家带口,不辞辛苦觉得一切都是值得,你可以感受到站在门口迎接我们时奶奶期盼的目光,还有她准备已久的问题会在你独处时一一问答,其间她会把你叫成弟、妹的名字,但问题却还是关于你,问题过后依然是叮嘱和嘱咐。也许你正跨三奔四已为人母,但你永远是她眼中没长大的孙女,我握着你那布满皱褶的手,僵硬而略带微凉,却让我感觉温暖。总希望时光啊,再慢些吧!让我再多牵你一次手。

回家是可以跟妈妈促膝长谈,关于生活、工作、孩子、老公… …她也会跟你讲家长里短,她会以她的阅历和经验给你一些见意和安慰、鼓历,就像平常不过的拉家常,但场景总让人回味。

回家是想再次吃到老爸亲手下橱做的芋头炖牛排、还有美味的猪蹄,粉蒸肉、粉蒸芋头、毛豆牛肉、、、、、有人说,对故乡的怀念是从吃开始的,记忆深处的家乡菜,随着时光的流逝更会让人刻苦铭心,那种味道已在我们的味蕾上刻下深深的记号。

回家是想再次感受父辈们在酒桌上伐拳猜子的酒桌气氛,他们谈天说地、天南地北、家事国事地方事、、、、、、无所不谈,你总能从他们的谈话中得到不一样的见解,他们有时严肃、有时玩笑,几杯酒下肚后,手足间竟是同一款而不同类型的.笑声,他们的笑声能让我随时想起,似乎就在我耳边。

回家想看到那些熟悉的面孔和景物,物是人非总是不变的规律,长辈们渐渐老去,每次回去都会听说谁谁过世了,小辈们也慢慢长大,但介于见面次数少其实基本不认识,记忆深处那个放牛的山坡,那条长长盘山而过的河、那满山矗立挺拔的松树… …依旧在。

乡愁是一个永远也谈不完的话题,她会让你欢喜让你优,她是给离家的孩子准备的一杯酒,像老家洒坛里的陈酒,越久越浓。    塘边有肥田沃土,山青水秀、、、而我们就是那地上的一颗种子,在那里发芽、成长 … …那里风调雨顺、、、、、从未让我们经历着别人经历的洪水横流和河落塘干、还有读书就医,也从未让生活在那里的亲人们有这方面顾虑、她的好真的数都数不清,这种好我想是在从一次次的离开,到一次次的回归,慢慢的体会,慢慢的感悟。

远离家乡,在外奔波,对于现在每一个离家的孩子都有这种思乡情怀,对于远嫁更为沉重些,因为我觉得她是一个真正的分离,不论在身份上还是情感上我们都有了新的概念。

4月22写到4月23,洗洗睡吧,有点乱有点困……感谢刘老师(《远嫁的老姑母》一文作者)的分享,让我心血来潮写了这怎么多……

篇3: 读孤独有感

“再强的阳光下也有黑暗”。

孤独,也许有时并不是我们想象的那么坏。它不是“悲伤”,也不是“无聊”,而是诗中令大家屏息的那个词――“秘密”。

每个人都会有“孤独”。生活好忙,好累,使我们在奔波中丧失了本该有的天性――“孤独”。

《孤独》的作者爱伦。坡,是一个不到三岁就成为孤儿的孩子。“在重重磨难的一生的开端”,也就是童年,爱伦。坡就先于他人感受到了孤独。“他们的视域与我不同――我难以随同”就很好的'证明了这个观点。爱伦。坡孤独,但却孤独出了一种美。

爱伦。坡给这个世界下了“善”与“恶”的定义。不难想象,一个孩子,抱膝坐在草坡上,眼睛里充满了孤寂的欢乐;山泉,秋日里的金光围绕着他,远处的蓝色穹窿和头顶上的乌云交织出善与恶的童话。

那,这么忙,稍微停一下,看看你心里布满了灰尘的孤独,将它拿出来晒晒太阳,悠悠地度过一段时间,任时光从指尖划过。

孤独,也是一种美。

篇4:远嫁,你失去了什么?

远嫁,你失去了什么?

导语
远嫁,成了近年来流行的一个词。因为爱的轰轰烈烈,很多姑娘选择了远嫁。远嫁,到底失去了些什么?远嫁的你,后悔了吗?

远嫁,是你为了一个男人,来到离家上千公里或者几千公里的地方生活。

你穿上雪白的婚纱,挽着丈夫的手,一起宣誓不离不弃的同时,其实也在渐渐淡离家人的视线,淡离自己多年的亲情和友情。

首先便是远离家人的温情。

举个数据算一下,远嫁的你一年回家两趟,那在你父母50岁的情况下,你还能见他们30年,也就是一共60面,你的父母便离你而去了。

只是,结婚后,远嫁,一年能回家两趟吗?

再次给你机会选择,你还会远嫁吗?

远离了熟悉的工作和朋友。

你的朋友大多都在娘家那边,或者其他地方。

远嫁之后,重新交朋友不说,合得来合不来,真心不真心就又是一个问题。

而自己也一直以来的闺蜜,或许很少见面了,长期以往,变淡了吧。

为了爱情放弃了友情,仔细思考一下,值得吗?

远嫁意味着完全抛弃过去。

无论你在老家曾经经历什么,收获什么,你都会把这些抛之脑后。

多年以后你带着孩子回到娘家,遇到小时候离家出走好心给你一碗面条的大妈,对方会愣愣地看着你,半晌才认出来这是远嫁多年的那个小姑娘。

多年以后你带着孩子回到娘家,曾经熟悉的街道一次一个样,甚至你会迷路,你会难过,梦里的家早就不见了,你觉得自己像迷途的孩子一样无助。

当初的.同学、玩伴,一个个都变了,见了你都热情地邀请你去他们家做客,可你看得出来,多年不见之后那种淡淡的隔阂和疏远已经产生,热情仅仅是为了多年前那份情。

你不敢去,害怕那种隔阂变的显眼,害怕疏远变成客套,甚至变成尴尬。

生命,就这样一点点流逝,直到有一天,你失去根的感觉。

远嫁意味着重新适应一个全新的陌生的地方。

或许,你在家吃馒头,而你婆家吃大米。

或许,你不喜欢喝汤,而婆家顿顿有汤。

或许,过年自己家乡很随意,而婆家却需要早起给长辈磕头。

或许,你说的家乡话,他们听不太懂,而你,更不懂他们的话语。

思来想去,你便后悔了,当初,听父母的话,嫁个近点的多好呀。

只是,还回得去吗?

远嫁只是为了一个男人,值得吗?

如果后悔了,那路是自己选择的,再难恐怕也得走下去吧。

即将远嫁的女孩们,我已过来人的经验,真诚的建议你们,请再仔细考虑考虑!

亲情?友情?爱情?

最重要的莫过于父母的恩情啊!

远嫁就意味着失去的东西很多很多。但是你既然有勇气远嫁,就说明了你已经做好了准备。远嫁的姑娘,注定成为故乡的过客! 无论选择怎样的路,都要勇敢的走下去。加油吧!亲爱的姑娘!

篇5:远嫁的说说

关于远嫁的说说

1、远嫁失去了什么?失去了几乎所有。得到了什么?可爱的宝贝算吗?可是不远嫁,我也会有。我可以说我后悔了吗?可是后悔还来得及吗?来不及了。

2、远嫁他方,得到了什么。要说有,那就是一个人的孤独。没有朋友,也没有亲人,只要一个他。请好好照顾,珍惜和爱你们的“她”。

3、我也想我的妈妈,可能今年春节前都回不去了,真想不通为什么背井离乡还远嫁是为了什么,而我除了一身的病痛又得到了什么!

4、远嫁,背井离乡。。。。现在的你,过得好吗?到头来你得到了些什么呢?生活只不过是和你开了一个又一个心痛的玩笑而已!!!!

5、婚姻,对于远嫁的女孩来说,得到了什么

6、远嫁的人,得到了什么,失去了什么,失去比得到更多吧,因为只有你自己的家人才会发自内心去关心你,不求回报。

7、从来都让我感觉我只是自己一个人,远嫁的我得到了什么?又失去了什么?我已经没有力气去生气了,所以你说什么我不会再去理会包括你是怎样想的,我累了,想歇歇了。

8、两个人的关系可以那么脆弱吗 说好的怎么就不一样了 远嫁得到了什么 失去了什么 感情真是脆弱的 不知不觉就变了

9、人生总有好多旁人无法理解的无奈。远嫁失去了什么,得到了什么。

10、远嫁,就能爸妈也会对自己有许多的偏见与不满,失去的太多了,得到了又是什么,如果重来……

11、厌倦了、真的厌倦、远离家人、远嫁他乡的我又得到了什么?我想要的很简单、我只希望我爱的人也爱我、关心我、可我想要的你给不起

12、原来幸福真的在别人眼里,远嫁的姑娘们得到了什么?

13、80后远嫁得到了什么! 那年不听父母的阻拦,朋友的劝说。 嫁了。这些年才明白,远嫁失去了很多。

14、低落的时候听着更难受,远嫁有什么好,那时候认定了你,不惜跟家里闹翻,现在得到了什么,委屈,冤枉,千疮百孔的身体

15、远嫁的你最终得到了什么,在N年后你会慢慢体会,会慢慢明白,曾经的一时冲动,一意孤行,在不久的将来都是要付出代价的,如果可以保持最初的美好,也不枉自己付出一切走到今天,但如果有人变了,一切的一切就变得不值得了,,

16、一个人听着孩子咳咳咳的声音,想着这么多年自己一个人走着,想着想着,又哭了很久。远嫁,我又得到了什么?

17、结婚后猛然发现,那些儿时的玩伴,挚爱的亲人,变得遥不可及,那个两千公里外的家乡,是心中永远的牵挂,有时候常常问自己,远嫁他乡,你得到了什么?失去的却很多很多,说不尽的酸楚,苦闷的心境……

18、远嫁的你离开父母亲人,得到了什么,满嘴的跑火车。一个自私,小气,就会过嘴瘾的人。我想说,你可以立刻消失在我的眼前。

19、远嫁我得到了什么,一肚子的委屈没处说,我得到了什么,空――一场空

20、想想远嫁这么久,自己到底失去了什么,得到了什么?南北风俗文化的差异,人文的差异,两个人教育背景的悬殊,种种的种种已经把自己折磨的不堪一击了。

21、结婚对于一个女人来说到底得到了什么?远嫁他乡,离开自己生活了二十几年的故土,为了所谓的爱人放弃自己的朋友、工作一路追随,可结果得到了什么呢?

22、远嫁,到底得到了什么?又失去了什么?嫁人了,该如何与婆家相处??

23、烦人的雨夜,一个人躺在床上胡乱想,关于梦想,生活,还有家庭,得出的结论是,越来越活的`不像自己了,我在迷失什么,错过什么,又得到了什么?

24、没有什么念想,真不知道是为了什么,到底远嫁是为了爱你的人还是你爱的人,不顾前后左右。得到了什么呢

25、看着大家都一个个回家过年了,而我却回不去,远嫁你得到了什么?

26、嫁人后,你得到了什么?失去了什么?远嫁以后,你又收获了什么?舍弃了什么?

27、远嫁的我,到底得到了什么,为了你离开了最爱最亲的亲朋好友,来到一个人生地不熟的地方,而最近,确这样的对我,我到底做错了什么

28、远嫁我得到了什么?是对亲人无尽的思念?是不能及时出现在父母兄妹最需要时候的懊悔?还是病痛时孤立无援看着冰凉的液体滴入骨髓的刺痛?

29、看着拖着行李回家的人们,心里说不出的滋味,今年不能陪老妈过年了,哎!远嫁我得到了什么

30、真特么的羡慕我家的堂嫂,嫁给了我堂哥,体贴关心,家里家外都不用操心,有两个娃了,还一如既往的好!有时想想那些事 就特,远嫁得到了什么,我无法言说!

31、这样的夜晚,听着宝贝睡熟了,一个人对着黑夜流泪,远嫁,我得到了什么?只有儿子是我的,真真切切,其它都是假的!

32、没有一个可以去的地方,这个城市终究不属于我。远嫁,我得到了什么。

篇6:读《孤独之旅》有感

孤独之前是迷茫,孤独之后是成长。

——题记

独自走上一条人迹罕至的旅途,是生活给予人生成长的一道美丽又残酷的题目。精神上的折磨和痛苦,孤身一人的害怕和恐慌,孤独洗礼后的长大坚强,这是成长必经的过往。

家道中落的杜小康失去了娇生惯养的优越生活,不得不跟随父亲以放鸭来维持生计,面对空旷的天空和茫然的水面,身处无助的麻鸭地,滋生对前途的茫然对未来的胆怯,更是不知道对于远行放鸭而言,还要走多远?

广阔无垠的芦荡,举目无人的芦荡,无路可逃的芦荡。只是紧紧挨着父亲,幼小的心灵仍不能平静,杜小康注定要接受生活的磨难,尤其是暴风雨后,鸭们也长大了,杜小康也长大了,终是经历了艰辛,付出代价后得到自身的成长。这是对他孤独的洗礼。

曹文轩用平白朴实的语言简单地描述少年杜小康简单的生活,没有过多辞藻的修饰,只是贴切又细致入微的描绘杜小康的成长历程,这是他的故事,里面也有我们的影子。

人生是踏上了就回不了头的路,路不会一帆风顺,不经历沧桑,怎能在阳光下更加茁壮,不经历荒唐,怎能更神采飞扬。

少年杜小康在芦苇在芦苇滩上战胜孤独变得坚强,这是执着变强的倔强,在打开了就合不上的竖版的青春,我们也会对未知感到迷茫、不安和慌张,杜小康不失为一个好榜样——忍得了孤独,飞得上云霄。

“杜雍和从儿子手中接过还有点温热的蛋,嘴里不住的说:下蛋了、下蛋了……”,父亲喜悦兴奋的情绪洋溢在四周,虽然仍要为生计担忧,但也没有了之前无望的悲愁。杜小康一个人不再怕孤独,父子两个人也不再怕生活的辜负。

如果没有狼狈仓皇,又何来胆怯后的高昂;如果没有一落千丈,又何来恐慌后的反抗;如果没有犹豫彷徨,又何来孤独后的成长;如果没有踌躇徜徉,又何来洗礼后耀眼的光芒。

这是一场孤独的洗礼,褪变成不一样的自己。

篇7:读《革命孤独》有感

一、

“你一定要走,我一定要留,没有人走,革命无以成功,没有人留,无以告诉曾经相信这次革命的人。”这句话让我激动了许久。

总以为革命与佛学八竿子打不着,但没有想到,说这句话的人竟然是一个学佛之人,从学佛走向革命,不是禅道参悟不够,而是生命中空幻促使其去完成一件有激情的事——革命。

谭嗣同让我看到了一个革命孤独者的高贵。纵观整个人类的进程,革命不是叛乱,而是用血与泪书写一种诗意。横看精神,日本的武士精神,处处弘扬着为国献身的伟大,全民接受帝国主义教育。全民族激情四射着去革其他民族的命,这样的盲目忘我为国是一种悲惨。不过若人们又过分注重个人生命,畏惧牺牲,但又无法唤醒民族的觉醒,无法告诉人们要为什么样的理想去奋斗,所以,不得不有人为此牺牲,若将这一部分人(由《五人墓碑记》所想)归结为——用生命换取死后的荣耀,未免不符合实际了,早已将生死置之度外的他们又怎么会在乎荣耀呢?

事实上无论是他们的战友或只有着同一信仰的人,闻到他们牺牲的事实,心中虽会悲痛,但对于那一时期,每日都是活在刀剑上的日子,对待每日都会发生的生命的堕落更多的是习惯。人,抱着崇高的人格走向死亡,大家看到得更多的却是未来的美好,仿佛为大事损失的生命,是毕竟之路,既然未来能成大事,相比之下当前革命者的牺牲从另一方面思考,不是损失而是收获,收获了推进革命事业的动力。

但有一点,我们必须清楚意识到,勇于为革命献身的到底是哪样一群人?是诗人,是作家,是学者,是有着百分之百的零度灵魂的人。什么是零度灵魂?就是很清楚地知道自己活着的意义,向着心中的精神方向坚定不移地走去。这与“零度”写作中“零度”有些不同,同为零度,后者是回归生命本源,但是前者的“零度”确是人在成长过程的全新开始,一个精神上的进步。不得不承认的是,有这种觉悟的人,有这种无畏精神的人,他们的死亡于文学、美学上都是巨大的遗憾,这遗憾并不能因为政治上的成功而堙没。

二、

我觉得光荣革命留给世人的意义,不是在于政治上的“光荣革命”后建立起来的议会权利超过君主的权利,不是君主立宪制度以及两党制度。而是这种不流血的革命在最大程度上避免了牺牲。对于给国家、老百姓带来的喜悦不用多说,下面只想谈谈不用牺牲有着零度灵魂的人的问题。

他们活着无疑是国家最大的财富,在英国莎士比亚所占有的地位可想而知,如果让他们选择,人们宁可要莎士比亚也不要拿破仑。因为在某一程度上,这些有才之士,他们的生命力能决定整个国家的文脉,他们所赋有的个性能创造艺术上,美学上多大的创新,甚至有时候能奠定整个国家的文化素养。但是他们为了自身的信仰牺牲了,然后,就没有然后了……

我相信如果让历史重新选择,他一定会选择让这批人好好活下去,因为每一个真正不怕死,敢于为自己信仰牺牲生命的人,本来就不应该死,他们更应该好好活着,去推动人类文明的进化。所以人们是否也能真正考虑到这些人,他们死推动着革命的进步,在另一方面上却又阻碍着文脉的发展,与大局到底是得还是失?想必没有那么容易判断了吧。

高二:番薯

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篇8:读《孤独的范本》有感

“孤独”可以延伸为是情感上的一种表现,是心灵上一角的缺失。确实,很多人都以孤独套在自己的身上,从而压抑自己的情感。人是感性动物,无论在哪一个年纪都会衍生出孤独的感觉,但老年人却最为敏感。他们”在岁月的磨砺中,功夫到了力透纸背“。

一位将近九十岁的老人,他从八十四岁开始用毛笔小楷抄写《红楼梦》和《三国演义》,花费了整整四年的时间才大功告成。难以想象,一位年迈的老者是怎样克服自身的问题,从而完成作品的,可能里面也与孤独有关吧!

其实真正的孤独者并不会把“孤独”挂在嘴边,他们而是用自己的行动来表达他们内心的孤独。往往孤独是最引人注目的,他们身上的气息令人忍不住想靠近,帮助他们摆脱孤独。

篇9: 读《孤独之旅》有感

曹文轩在《孤独之旅》中写道:少年杜小康,因家庭变故而失学,不得不跟随父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他,同时也锤炼着他的身心。在一场暴风雨后,他觉得自己“突然地长大了,坚强了”。

与杜小康相比,我们的学习条件、家庭条件都比他好,起码,我们不至于因家庭贫困而失学。在人生的旅途上,每个人都要长大,我们也不例外,无论什么时候,我们都要笑着面对一切。

鲜花与荆棘相伴,阳光与风雨同在,希望与失望并存,我们不能否认。但我们能只看到“鲜花、阳光、希望”,而不看到“荆棘、风雨、失望”呢?能,我们一定能――只要我们有杜小康那样坚忍不拔的意念。

遇到失败与挫折,勇敢地去面地面对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒,以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆,你必将――像杜小康一样到达成功的彼岸。

坚忍不拔的心态能够帮你炼就一双“火眼金睛”,能让你在困境中看到希望,在失败中瞥见成功,在风雨中看到彩虹。

坚忍不拔态度最好的体现就是笑对生活。一位哲人曾经说过,失败是一面镜子,你对它笑它就笑,你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢?笑对生活,烦恼如过眼烟云。笑对生活,困难一击即破。笑对生活,成功就在脚下。

朋友,请以坚忍不拔的心态去面对生活吧!做一个坚强的“杜小康”吧,扬起你的笑脸来,我相信,生活也会对你微笑,幸福就在不远处向你招手!

篇10: 读孤独者有感

今天忙忙碌碌过了一天,到现在才闲下来,猛然想起原来还有一件事没有做,就是每天的文章。虽然现在已经是晚上10点,但也不能因此而中断一天的写作。

尼克胡哲有一句很经典的话:“世界上从来没有不会做的事情,当你失去了所有的依靠,你就什么都会做了。”毋庸置疑,尼克胡哲已经是一个成功人士,当然他说的话都是箴言。然而,成功人士不是天生就有的,而是被市场打造出来的产物,尤其是这些身体有缺陷的成功人士!我最喜欢的作家蒋方舟,在《故事的结局早已写在开头》里面写了一个短篇小说,叫做《腿》,写的是一个缺了腿的残疾人,原本跟他的妻子过着清贫的生活,生活日益潦倒。在偶然的机会,遇到一个策划公司的业务员,免费把他打造成为一个励志的成功人士,从此过上了奢华的生活。他的成功语录“人生,没有过不去的坎”成为的大众的励志话语!然而,当他享受这种奢华的同时,已经忘记了自己曾经是一个贫苦人家,做事变得越来越高调。多行不义必自毙,最后这个残疾的成功人士,就死于爱他的妻子手上,实在是讽刺啊!

跟这篇文章相通的,就是鲁迅先生写的《孤独者》,文中的主人公魏连殳是一个另类的人,与社会是格格不入的。因为他的另类,所以跟社会的差距越来越远,所以他是不受欢迎的人,甚至工作也丢掉。当他的生活窘迫到底线的时候,他不得不向命运妥协,这时忽然出现了转机,当他把使命忘掉的时候,就过上了奢华的生活,并沉醉于其中,这时多么大的讽刺啊!但鲁迅式的结局,也不会让你大团圆的!魏连殳在享受奢华的过程中,身体严重透支而死。我想要说的是,在他的肉体死亡之前,其实精神早就先一步死去了,所以魏连殳的死看似偶然,实则必然,这才是本文要表达的真正含义。

在对魏连殳的描述中,我也看到了自己的影子!我也是一个另类的人,就是跟当今主流的培训学习的平台格格不入!在当今浮躁的社会,人们都“一切向钱看”,哪有像我这么奇葩的人,还这么认真的在群里分享实实在在的干货,还要拿起枪头,对着那些“成功人士”,数落他们的不是,这不就很明显的得罪了一大堆的既得利益者,和那些相信他们的吃瓜群众吗?我这一举动,无形中就在侵蚀他们所谓的利益,摔破了他们的饭碗,所以对我恨之入骨也是理所当然的。“但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱!”很多人都在关心,我到底如何去盈利?说实在的,我心里真的没底,既然选择了孤独的路,就要对自己的行为负责、担当,哪怕是倾家荡产,也得认了。

回想在这两年多以来,劝我做他们的项目的人多不胜数,甚至还说可以在不影响我运营三味书屋的时候,同时进行。还有不少人,在质疑我到底靠什么来生存,做培训没有一些实体的事情,能支撑下去吗?我的答案是――走一步算一步!只要我能活下去,我相信事情到了最谷底,无法再糟糕的情况下,无论怎么走都是向上的、进步的。在《孤独者》中,魏连殳选择妥协,最终投靠了成功人士,当然得到了全方位的成功;然而,这个成功的魏连殳,已经不是当年坚持主见的魏连殳,因为那个思想早已经死亡了。所以,我要从中吸取教训,哪怕揭不开锅,也不能妥协,坚持,坚持,再坚持……

篇11: 读孤独者有感

《孤独者》收于鲁迅小说集《彷徨》,这部小说集在开头便引述了屈原《离骚》里的两句话:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。这部小说正是反映了鲁迅当时在探索中彷徨的心境,想求出路却到处都找不到路,表达了一种无路可走的苦闷。写下《孤独者》的时候,正是1925年10月17日,当年鲁迅正处于受敌的状况,对现实状况的思考与探索,内心世界充满苦闷孤寂而又渴望冲破这种桎梏寻求希望,从而陷入迷惘、困惑、孤独。鲁迅对社会、对人生冷静地观察,冷静地思考。外在环境的压迫,让他感到孤寂,感到苦闷,不得不如“一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀”,以这种嗥叫的方式反抗社会的压迫,反抗内心的绝望。

《孤独者》通过以“我”的口吻讲述了三个故事:魏连殳的祖母的故事,魏连殳的故事,“我”的故事。在这三个故事中,描绘了三个变化:孩子的变化,魏连殳的变化,“我”的变化。

孩子本是天真烂漫的,心性应是纯净的,内心世界应是充满儿童所应有的童真、简单。然而,在《孤独者》里的孩子并不是这样。故事里的大良、二良开始时愿意和连殳玩耍,会经常到他家玩,只要磕响头,装狗叫,便能得到自己想要的东西。如果说孩子初始还有那天生的调皮,好玩,而到了后来逐渐被环境同化成为了自己的目的而失去应有的尊严。魏连殳成了“异类”,孩子在大人的教化下,已不再和他玩,连魏连殳的东西也不要吃了,甚至是一个很小的小孩,拿了一片芦叶指着他,喊“杀!”。此时的孩子们,俨然是像周遭的大人们一样看待魏连殳,一样逃避他,戕害他。这是怎样一种无法言说的悲哀与愤怒,养熟了他们,寄予希望于他们,到头了却是遭到这种残酷的背离。从《孤独者》这里对孩子变化的描述,可见出鲁迅内心对待孩子是如何凄凉的悲愤。

魏连殳的变化可通过他对孩子们的态度和自身行为的转变体现。魏连殳起初对待青年和孩子是热情的,把他们看得比自己的性命还宝贵,也总喜欢逗小孩。他认为“孩子总是好的,他们全是天真”,认为中国的希望在孩子。当“我”反对他的看法,他竟至于“气忿了”,便又显出许久不见的“冷冷的态度”。魏连殳总认为孩子是天真的,没有大人的势利与贪婪,有不好的变化也是环境教坏,因此更得注重爱护教养。可惜三个月之后,连殳竟也被“天真”的孩子仇视了,他对孩子的态度开始憎恨,也默认了“我”的观点。此时的连殳已变得愤怒,更显出他的孤独,因而会有后来对待孩子们的报复:要他们装狗叫、磕响头。与其说是连殳对背离了自己的孩子的报复,不如说是连殳对庸众势利与贪婪的报复。魏连殳对孩子的态度由充满爱,继而怀疑,最后是绝望甚至是报复。他的愤怒与悲哀正是由于自己对孩子们爱得太深,希望启蒙孩子们去反抗大人们那样的庸众的麻木,最后却以悲剧收尾。这又何尝不是鲁迅的真实写照呢。

“我”是小说里的经历者,也是一个旁观者,是一个叙述自我。从《祝福》到《伤逝》,再到《孔乙己》,鲁迅的小说里多出现这种“叙述自我”与“经验自我”的叙述视角。以一个知识分子的态度来叙述,实质上是隐藏着的作者在冷眼旁观,平静的语气里透着无尽的悲哀。因此,故事中“我”的变化不得不说更像是鲁迅先生灵魂的自我解剖。

《孤独者》的篇写道:“我的心地就轻松起来,坦然地在潮湿的石路上走,月光底下。”鲁迅在小说里不停地重复着“走”,其实就是他在冲破桎梏的过程中思考得出的结论:以永不停止的行走彻底反抗绝望,在孤独的荒漠中,如苍狼长嗥般悲切而坚定的抗争。用他无情之笔批判着敌人同时也解剖自己,带着愤怒与悲哀,审视着这无法直面的冷酷人生。

篇12:一个远嫁的姑娘

一个远嫁的姑娘

一个姑娘嫁去了远方,带着一些无所顾忌的向往,带着一些天真和倔强,爱情和父母的牵挂都让她相信未来,一定是美好的。

她是南方的姑娘,任谁第一眼看去都是柔柔弱弱的女子,但却比谁都坚强。

这种外柔内刚的特质,也吸引了很多男生,包括她现在的丈夫。

他们的相遇绝不是偶然,是上帝预谋已久的爱情大戏。

那时,学校里举行校园会,大学的姑娘一个比一个爱美,在烈日底下做志愿者怕不是晒黑去,大家都找借口推辞。

她就和和气气地接下了这任务,大热天各种端水、抬抬桌椅、接送受伤的运动员之类的,整个志愿者团队就几个女生,全是男孩子,其中也包括他。

正午的时候,是800米跑步项目,人气只增不减,她都觉得自己要撑不住了。

果不其然,她中暑了,晕了过去,当时,他就在她旁边一个箭步就背起她,超越800米选手,奔向医务室。

后来说起这件事的时候,她说,所以四年后,我才会答应你的求婚。

彼时,已经是他们结婚的第五周年了。

结婚五年,远在他乡,闺蜜问她,日子过得怎么样?她说,挺好的呀。

此话倒也不假。

结婚五年,他还是很疼她,虽然已经不像谈恋爱时,拥有激情,但是有了孩子之后,俩人的牵连更深了,有了一些“伉俪情深”的意味。

从丈夫买的楼房,回到自己爸爸妈妈的身边,要9个小时,她每年固定回去三趟,他也从来不会说什么,主动承担起照顾孩子和照顾自己的责任。

平时,家里要是来电话了,无论是好事坏事,只要父母开声,她是必定会回家看看的。

自己工作挣的钱,主要是花费在孩子小开销和娘家身上,家里大开支、孩子的教育费,都是由他承担。

工作的时候,孩子就交给爷爷奶奶带,一栋楼的距离,不算远。

公公婆婆从来没有为难她,她也懂事,空闲时间就过去为老人搞搞卫生、做做新鲜菜式,一家人相处得很好。

就算有矛盾,她也从来会及时解决。

大家都认为,嫁的远了,生活肯定就悲催了,其实不见得全是如此,关键还是看人和人的相处。

只要你心存善良,生活不会一味给你苦果子。

当然,嫁远了,也会有很多糟心事儿,比如说,吵架时你不能随时随地回娘家;父母生病时,自己很难马上在身边;想念爸爸妈妈的时候,还要经历9个小时的煎熬……还有很多,但是距离仍然不能阻止相爱的人。

亲情也是如此,我们不必要,在“关键时候”才出现在父母身边,平时,我们的爱表达够了,就不会有后悔和遗憾。

嫁得远的`姑娘,当然会比嫁得近的姑娘要累一些,但是为了爱的人,一切都值得。

现在的累和艰难,在往后的日子里,都会变成蜜。

嫁得远的姑娘,嫁的是爱情,不是距离。

嫁得远的姑娘,更懂得父母的珍贵。

嫁的远还是近,生活都是你自己的,为爱的人付出,是同样的道理。

这个世界,没有简简单单的维持,婚姻,没你想象中好,也没有想象中坏。

我们可以输掉距离,不能输在心意上。

篇13: 远嫁的姑娘散文

远嫁的姑娘散文

为了所谓的爱情,年轻气盛的女子远嫁他乡。以为一张车票就可以连接起父母、家乡。

爱情终归只是童话世界里灰姑娘舞会上的华丽装扮,过了午夜就会变回丑陋的原型。婚姻生活,没有了甜言蜜语,有的只是一个陌生的家庭带给你的所谓亲情,为了这份只在眼里,温度到达不了心底的亲情,年轻的.女人必须收拾起自己的柔弱用自己不算强壮的肩膀扛起一家人的生计,没有人会看见你的伤痛,只能独自躲在被窝里哭到眼睛红肿。在这个没有人会心疼,没有人会怜惜甚至连同情都很吝啬的地方,远嫁的女人不敢有委屈,因为没有人会在乎你是否委屈。看着别人舐犊情深,心疼的无法自已。

远嫁的女子需要一颗石头般的心,只有这样才能不被思念生生撕扯成碎片。树欲静而风不止,子欲养而亲不待的悲剧似乎是注定的结局。要工作,要侍奉公婆,要养育子女,要自己成长……一年到头从牙缝里也挤不出几天时光,别提尽孝,就连回去看几眼都显得那么奢侈。母亲病了、痛了总是撑着病体用欢快的语言说着很好,她是怕远嫁的女儿担心,怕自己的心头肉为难,可是谁又能看到挂断电话后母亲眼角挂着混浊的老泪。哪个母亲不希望子女绕膝,享受天伦?可是面对遥远的距离,这份人之常情也显得卑微。

远嫁的女子伤不起,因为这份伤痛只能自己承受,在婆家你没有依仗,更不能把伤痛告诉娘家人,一旦诉说就是无尽的担心和牵挂。多少次在电话里忍不住流泪,也只敢告诉母亲最近有点感冒了,不敢哭出声音。

远嫁的女子有了孩子,母亲的牵挂又多了一份,心疼弱小的孩子受奔波之苦,硬忍着想念说着言不由衷的语言让女儿不必来回折腾。

岁月峥嵘,相思难断,何时得相见?

篇14:读《孤独者》鲁迅有感

读《孤独者》鲁迅有感

我们第三次相见就在这年的冬初,S城的一个书铺子里,大家同时点了一点头,总算是认识了。但使我们接近起来的,是在这年底我失了职业之后。从此,我便常常访问连殳去。一则,自然是因为无聊赖;二则,因为听人说,他倒很亲近失意的人的,虽然素性这么冷。但是世事升沉无定,失意人也不会我一投名片,他便接见了。两间连通的客厅,并无什么陈设,不过是桌椅之外,排列些书架,大家虽说他是一个可怕的“新党”,架上却不很有新书。他已经知道我失了职业;但套话一说就完,主客便只好默默地相对,逐渐沉闷起来。我只见他很快地吸完一枝烟,烟蒂要烧着手指了,才抛在地面上。

“吸烟罢。”他伸手取第二枝烟时,忽然说。

我便也取了一枝,吸着,讲些关于教书和书籍的,但也还觉得沉闷。我正想走时,门外一阵喧嚷和脚步声,四个男女孩子闯进来了。大的八九岁,小的四五岁,手脸和衣服都很脏,而且丑得可以。但是连殳的眼里却即刻发出欢喜的光来了,连忙站起,向客厅间壁的房里走,一面说道:

“大良,二良,都来!你们昨天要的口琴,我已经买来了。”

孩子们便跟着一齐拥进去,立刻又各人吹着一个口琴一拥而出,一出客厅门,不知怎的便打将起来。有一个哭了。

“一人一个,都一样的。不要争呵!”他还跟在后面嘱咐。

“这么多的一群孩子都是谁呢?”我问。

“是房主人的。他们都没有母亲,只有一个祖母。”

“房东只一个人么?”

“是的。他的妻子大概死了三四年了罢,没有续娶。——否则,便要不肯将余屋租给我似的单身人。”他说着,冷冷地微笑了。

我很想问他何以至今还是单身,但因为不很熟,终于不好开口。

只要和连殳一熟识,是很可以谈谈的。他议论非常多,而且往往颇奇警。使人不耐的倒是他的有些来客,大抵是读过《沉沦》〔4〕的罢,时常自命为“不幸的青年”或是“零余者”,螃蟹一般懒散而骄傲地堆在大椅子上,一面唉声叹气,一面皱着眉头吸烟。还有那房主的孩子们,总是互相争吵,打翻碗碟,硬讨点心,乱得人头昏。但连殳一见他们,却再不像平时那样的冷冷的了,看得比自己的性命还宝贵。听说有一回,三良发了红斑痧,竟急得他脸上的黑气愈见其黑了;不料那病是轻的,于是后来便被孩子们的祖母传作笑柄。

“孩子总是好的。他们全是天真……。”他似乎也觉得我有些不耐烦了,有一天特地乘机对我说。

“那也不尽然。”我只是随便回答他。

“不。大人的坏脾气,在孩子们是没有的。后来的坏,如你平日所攻击的坏,那是环境教坏的。原来却并不坏,天真……。我以为中国的可以希望,只在这一点。”

“不。如果孩子中没有坏根苗,大起来怎么会有坏花果?譬如一粒种子,正因为内中本含有枝叶花果的胚,长大时才能够发出这些东西来。何尝是无端……。”我因为闲着无事,便也如大人先生们一下野,就要吃素谈禅〔5〕一样,正在看佛经。佛理自然是并不懂得的,但竟也不自检点,一味任意地说。

然而连殳气忿了,只看了我一眼,不再开口。我也猜不出他是无话可说呢,还是不屑辩。但见他又显出许久不见的冷冷的态度来,默默地连吸了两枝烟;待到他再取第三枝时,我便只好逃走了。

这仇恨是历了三月之久才消释的。原因大概是一半因为忘却,一半则他自己竟也被“天真”的孩子所仇视了,于是觉得我对于孩子的冒渎的话倒也情有可原。但这不过是我的推测。其时是在我的寓里的酒后,他似乎微露悲哀模样,半仰着头道:

“想起来真觉得有些奇怪。我到你这里来时,街上看见一个很小的小孩,拿了一片芦叶指着我道:杀!他还不很能走路……。”

“这是环境教坏的。”

我即刻很后悔我的话。但他却似乎并不介意,只竭力地喝酒,其间又竭力地吸烟。

“我倒忘了,还没有问你,”我便用别的话来支梧,“你是不大访问人的,怎么今天有这兴致来走走呢?我们相识有一年多了,你到我这里来却还是第一回。”

“我正要告诉你呢:你这几天切莫到我寓里来看我了。我的寓里正有很讨厌的一大一小在那里,都不像人!”

“一大一小?这是谁呢?”我有些诧异。

“是我的堂兄和他的小儿子。哈哈,儿子正如老子一般。”

“是上城来看你,带便玩玩的罢?”

“不。说是来和我商量,就要将这孩子过继给我的。”

“呵!过继给你?”我不禁惊叫了,“你不是还没有娶亲么?”

“他们知道我不娶的了。但这都没有什么关系。他们其实是要过继给我那一间寒石山的破屋子。我此外一无所有,你是知道的;钱一到手就化完。只有这一间破屋子。他们父子的一生的事业是在逐出那一个借住着的老女工。”

他那词气的冷峭,实在又使我悚然。但我还慰解他说:

“我看你的本家也还不至于此。他们不过思想略旧一点罢了。譬如,你那年大哭的时候,他们就都热心地围着使劲来劝你……。”

“我父亲死去之后,因为夺我屋子,要我在笔据上画花押,我大哭着的时候,他们也是这样热心地围着使劲来劝我……。”他两眼向上凝视,仿佛要在空中寻出那时的情景来。

“总而言之:关键就全在你没有孩子。你究竟为什么老不结婚的呢?”我忽而寻到了转舵的话,也是久已想问的话,觉得这时是最好的机会了。

他诧异地看着我,过了一会,眼光便移到他自己的膝髁上去了,于是就吸烟,没有回答。

但是,虽在这一种百无聊赖的境地中,也还不给连殳安住。渐渐地,小报上有匿名人来攻击他,学界上也常有关于他的流言,可是这已经并非先前似的单是话柄,大概是于他有损的了。我知道这是他近来喜欢发表文章的结果,倒也并不介意。S城人最不愿意有人发些没有顾忌的议论,一有,一定要暗暗地来叮他,这是向来如此的,连殳自己也知道。但到春天,忽然听说他已被校长辞退了。这却使我觉得有些兀突;其实,这也是向来如此的,不过因为我希望着自己认识的人能够幸免,所以就以为兀突罢了,S城人倒并非这一回特别恶。

其时我正忙着自己的生计,一面又在接洽本年秋天到山阳去当教员的事,竟没有工夫去访问他。待到有些余暇的时候,离他被辞退那时大约快有三个月了,可是还没有发生访问连殳的意思。有一天,我路过大街,偶然在旧书摊前停留,却不禁使我觉到震悚,因为在那里陈列着的一部汲古阁初印本《史记索隐》〔6〕,正是连殳的书。他喜欢书,但不是藏书家,这种本子,在他是算作贵重的善本,非万不得已,不肯轻易变卖的。难道他失业刚才两三月,就一贫至此么?虽然他向来一有钱即随手散去,没有什么贮蓄。于是我便决意访问连殳去,顺便在街上买了一瓶烧酒,两包花生米,两个熏鱼头。

他的房门关闭着,叫了两声,不见答应。我疑心他睡着了,更加大声地叫,并且伸手拍着房门。

“出去了罢!”大良们的祖母,那三角眼的胖女人,从对面的窗口探出她花白的头来了,也大声说,不耐烦似的。

“那里去了呢?”我问。

“那里去了?谁知道呢?——他能到那里去呢,你等着就是,一会儿总会回来的。”

我便推开门走进他的客厅去。真是“一日不见,如隔三秋”〔7〕,满眼是凄凉和空空洞洞,不但器具所余无几了,连书籍也只剩了在S城决没有人会要的几本洋装书。屋中间的圆桌还在,先前曾经常常围绕着忧郁慷慨的青年,怀才不遇的奇士和腌脏吵闹的孩子们的,现在却见得很闲静,只在面上蒙着一层薄薄的灰尘。我就在桌上放了酒瓶和纸包,拖过一把椅子来,靠桌旁对着房门坐下。

的确不过是“一会儿”,房门一开,一个人悄悄地阴影似的进来了,正是连殳。也许是傍晚之故罢,看去仿佛比先前黑,但神情却还是那样。

“阿!你在这里?来得多久了?”他似乎有些喜欢。

“并没有多久。”我说,“你到那里去了?”

“并没有到那里去,不过随便走走。”

他也拖过椅子来,在桌旁坐下;我们便开始喝烧酒,一面谈些关于他的失业的事。但他却不愿意多谈这些;他以为这是意料中的事,也是自己时常遇到的事,无足怪,而且无可谈的。他照例只是一意喝烧酒,并且依然发些关于社会和历史的议论。不知怎地我此时看见空空的书架,也记起汲古阁初印本的《史记索隐》,忽而感到一种淡漠的孤寂和悲哀。

“你的客厅这么荒凉……。近来客人不多了么?”

“没有了。他们以为我心境不佳,来也无意味。心境不佳,实在是可以给人们不舒服的。冬天的公园,就没有人去……。”

他连喝两口酒,默默地想着,突然,仰起脸来看着我问道,“你在图谋的职业也还是毫无把握罢?……”

我虽然明知他已经有些酒意,但也不禁愤然,正想发话,只见他侧耳一听,便抓起一把花生米,出去了。门外是大良们笑嚷的声音。

但他一出去,孩子们的声音便寂然,而且似乎都走了。他还追上去,说些话,却不听得有回答。他也就阴影似的`悄悄地回来,仍将一把花生米放在纸包里。

“连我的东西也不要吃了。”他低声,嘲笑似的说。

“连殳,”我很觉得悲凉,却强装着微笑,说,“我以为你太自寻苦恼了。你看得人间太坏……。”

他冷冷的笑了一笑。

“我的话还没有完哩。你对于我们,偶而来访问你的我们,也以为因为闲着无事,所以来你这里,将你当作消遣的资料的罢?”

“并不。但有时也这样想。或者寻些谈资。”

“那你可错误了。人们其实并不这样。你实在亲手造了独头茧〔8〕,将自己裹在里面了。你应该将世间看得光明些。”我叹惜着说。

“也许如此罢。但是,你说:那丝是怎么来的?——自然,世上也尽有这样的人,譬如,我的祖母就是。我虽然没有分得她的血液,却也许会继承她的运命。然而这也没有什么要紧,我早已豫先一起哭过了……。”

我即刻记起他祖母大殓时候的情景来,如在眼前一样。

“我总不解你那时的大哭……。”于是鹘突地问了。

“我的祖母入殓的时候罢?是的,你不解的。”他一面点灯,一面冷静地说,“你的和我交往,我想,还正因为那时的哭哩。你不知道,这祖母,是我父亲的继母;他的生母,他三岁时候就死去了。”他想着,默默地喝酒,吃完了一个熏鱼头。

“那些往事,我原是不知道的。只是我从小时候就觉得不可解。那时我的父亲还在,家景也还好,正月间一定要悬挂祖像,盛大地供养起来。看着这许多盛装的画像,在我那时似乎是不可多得的眼福。但那时,抱着我的一个女工总指了一幅像说:‘这是你自己的祖母。拜拜罢,保佑你生龙活虎似的大得快。’我真不懂得我明明有着一个祖母,怎么又会有什么‘自己的祖母’来。可是我爱这‘自己的祖母’,她不比家里的祖母一般老;她年青,好看,穿着描金的红衣服,戴着珠冠,和我母亲的像差不多。我看她时,她的眼睛也注视我,而且口角上渐渐增多了笑影:我知道她一定也是极其爱我的。

“然而我也爱那家里的,终日坐在窗下慢慢地做针线的祖母。虽然无论我怎样高兴地在她面前玩笑,叫她,也不能引她欢笑,常使我觉得冷冷地,和别人的祖母们有些不同。但我还爱她。可是到后来,我逐渐疏远她了;这也并非因为年纪大了,已经知道她不是我父亲的生母的缘故,倒是看久了终日终年的做针线,机器似的,自然免不了要发烦。但她却还是先前一样,做针线;管理我,也爱护我,虽然少见笑容,却也不加呵斥。直到我父亲去世,还是这样;后来呢,我们几乎全靠她做针线过活了,自然更这样,直到我进学堂……。”

灯火销沉下去了,煤油已经将涸,他便站起,从书架下摸出一个小小的洋铁壶来添煤油。

“只这一月里,煤油已经涨价两次了……。”他旋好了灯头,慢慢地说。“生活要日见其困难起来。——她后来还是这样,直到我毕业,有了事做,生活比先前安定些;恐怕还直到她生病,实在打熬不住了,只得躺下的时候罢……。

“她的晚年,据我想,是总算不很辛苦的,享寿也不小了,正无须我来下泪。况且哭的人不是多着么?连先前竭力欺凌她的人们也哭,至少是脸上很惨然。哈哈!……可是我那时不知怎地,将她的一生缩在眼前了,亲手造成孤独,又放在嘴里去咀嚼的人的一生。而且觉得这样的人还很多哩。这些人们,就使我要痛哭,但大半也还是因为我那时太过于感情用事……。

“你现在对于我的意见,就是我先前对于她的意见。然而我的那时的意见,其实也不对的。便是我自己,从略知世事起,就的确逐渐和她疏远起来了……。”

他沉默了,指间夹着烟卷,低了头,想着。灯火在微微地发抖。

“呵,人要使死后没有一个人为他哭,是不容易的事呵。”

他自言自语似的说;略略一停,便仰起脸来向我道,“想来你也无法可想。我也还得赶紧寻点事情做……。”

“你再没有可托的朋友了么?”我这时正是无法可想,连自己。

“那倒大概还有几个的,可是他们的境遇都和我差不多……。”

我辞别连殳出门的时候,圆月已经升在中天了,是极静的夜。

篇15: 读《孤独的小狼》有感

读《孤独的小狼》有感

《孤独的小狼》这本书让我更深的认识到了狼的另一面――独立,在这本书中狼不光只有凶残的一面,也有温和的一面。

《孤独的小狼》这本书是一位美国的作家创作的一套奇书,绝境狼王中的第一部。她以被遗弃的小狼――福狼的传奇故事为线索,从狼的生存,狼的情感,狼的等级和狼的战争表达得淋漓尽致。并且把福狼与伙伴们的冒险经历被描写的细腻生动。这本书就像我的标题一样:独立中坚强成长。这本书非常的震撼心灵,震撼人心。

我很喜欢这本书的概括:本套丛书讲述了爱、勇气、生存和归属的重要。作者反复想要传达下面的'重要信息:生命是一份美妙的礼物,与众不同并不是弱小的标志,有时候,不同和缺陷反而会成为力量的来源。

从这本杰作的字里行间中,好像看到的就是这只狼虽然有着与别人与众不同的标志,但是它的毅力,坚强和勇气,使它有着想要成功的欲望,成为它的动力。

我相信,在真正的狼族里这只狼是存在的,它不是虚构的,我更希望我们也能做这只狼。

篇16: 读《孤独的美洲狮》有感

读《孤独的美洲狮》有感

我在三月份读了一本超级好看的书,名字叫作《孤独的美洲狮》。

这本书讲了美洲狮米什的故事,它的妈妈为了保护它,与一只棕熊搏斗,最后死掉了。而小小的米什被猎人梅里韦尔收养了,并且把它驯化和抚养长大。就因为这样,米什很愿意与人类交朋友,而且它还习惯了人类的生活,可能是它也把自己当成了人类吧。

有一次,米什的主人外出打猎,把它自己一个人留在家里,米什太孤独了,就跑出去找主人,结果走丢了,来到了大森林,它在大森林那个真正属于它的家,吃了不少苦,却成为了一只真正的美洲狮。米什学会了自己捕猎,也找到了森林里面的乐趣,但是它还是很想念自己的主人,想重新回到主人的.怀抱里,于是它继续寻找它的主人。

在寻找主人的路上,它被两位天真善良的小孩子带回了家,米什很开心又回到了人类的生活,但是这两个孩子的父母却害怕它会伤害自己的孩子,所以就开枪把米什打死了。

这样的结局让我很悲伤,为什么人类与动物就不能和平相处呢?!在大自然中,凶猛的动物也有它可爱的一面,它们也有感情和爱。作为人类我们一定要尽量地去保护它们,而不是伤害它们,大自然是我们人类与动物共同的家,这个家少了谁都不会幸福的。

篇17:初中生读《孤独之旅》有感

《孤独之旅》是作品《草房子》中的选段。文中所述,正是杜小康家道中落,他失学被迫助父养鸭之时。杜小康与其父杜雍和踏上“旅程”,为生计而奔波。他们客居在外,与荒野、星空为伴。杜小康在逆境中感受到前所未有的孤独与痛苦,但他也因此成长。后来当风雨来袭,鸭群四散之时,其刚毅、冷静令人称道,读者已然知晓,他在孤独之渊中得到了历练。他回乡后便借钱办起杂货摊,想来也可谓“潜龙出渊”。

但这只是杜小康的孤独的开始。人生,便是孤独的旅程,人类,也是一个孤独的种族。

杜小康家道中落,也与人性的某些弱点有着莫大关系,这就涉及到了另一种孤独。出生开始,人便尝试与外界交流,不可否认,人存在着社交需求。但在当下这个社会,想要时刻不孤独恐怕只是奢望。人与人之间的碰撞与隔阂是难免的,但后者较之前者显然更为可怖,后者便代表着虚假与孤独,这也正是这个社会中充斥着的,它使人的生活变成了一个不断将面具戴上和摘下的过程。这就引发了另一种孤独,“孤独”这种感受简单地说,是所谓“被抛弃”,那么,这便是社会对个人的抛弃,是因人性的弱点引发的悲剧,这些弱点,或是自我为中心,亦或因情感而产生的软弱或偏执,有些亦是深藏于潜意识中的。

而杜小康此后的经历,并非一帆风顺,反而一跌再跌,这倒是违反了中国文化的一个不成文的传统,而在我看来,这也正是作者的明智之处,正是现实的写照,与同样是POV视角写作的_的《_》(与其说是奇幻,倒不如说是虚构的历史)倒是类似,借助“悲”这种情绪来升华文章的主题,富于艺术性的真实,使读者不自觉地去思考更深层次的事物。然而这近似“悲剧”的结局在国内亦非独有,_先生的《_》之中,结局亦是凄美,文末,韩新月的生母梁冰玉来到她的墓地寻找她的坟墓,追念阔别二十余年的女儿,而新月的老师即恋人楚雁潮也正静静地弹着《_》,两人互不相识,沉浸在各自的孤独之中,思念着同一个人——一个孤独地走向虚无的花季少女。亦如_的《_》,孤独的小狼孤独地逝去,孤独的文化孤独地泯灭。而以上几部书中的这些“悲剧”,无一不是与人性有着莫大的关系,悲剧发生的过程中,人物或多或少都坠入了“孤独”之深渊。

但我并不认为人生的孤独就是完全的负面,社会的堕落与人性的弱点或泯灭引起的孤独仅仅是一个侧面。孤独,使灵魂洗净铅华,迎接未知,从这一点来看,人生来纯真,也生来孤独,孩童融入不了所谓“简单而复杂”的社会,因而也更亲近自然,纵然是在成人之中也不乏此类人,他们享受孤独,向往孤独。而死亡?或许是孤独的结束,也许也是孤独的开始。而海子的孤独,在我简单的认识中亦大体是如此,他生于孤独,死于孤独,也享受孤独。

另一方面,文中杜小康的孤独,大部分并非源于社会,而是源于自然。一开始,他对未知事物的恐惧造成了他与自然的隔阂,孤独感油然而生,他与父亲交流,借此驱逐“孤独”,而后,当日子一天天过去,父子之间已没有必要的交流,盘亘不散的沉默带来了更深刻、无处不在的孤独之感。此时,对未知事物的恐惧和社交需求无法满足,使杜小康感受到了孤独,而他也在这孤独中成长,对自我价值有了些许思考。

这也说明了“孤独”作为一种看似“负面”的表象,实际上具有深刻而伟大的正面力量。

人在一生中不免会有“被抛弃”的感觉,这样的时刻从某种意义上说,正是“本我”与“超我”的战争全面爆发的时刻,而“自我”作为协调者,其协调能力在远离社会的“孤独”之中显然会稍显逊色。此刻,人的情感、思想将掀起滔天巨浪,这便成为了人审视自身,淬炼新生的契机。

“孤独”所引发的“悲剧” 导致了人格的战争,促进了人的思考,个人的思考导致了个人的改变,或沉沦,或大悟,当个人的明悟交织在一起,便促进了群体的发展,因而孤独之“悲剧”往往并未是真正悲剧。“孤独”是人类在进化中加于自身的,不无缘由,它并不是痛苦,是应当享受的,是应当为之欣喜的。往往在孤独时,我们会思索自我的价值,思索存在的意义。学术最早的发展,正是源于未知包围之下的人在孤独中的觉醒。学术上如_研究形而上学,爱因斯坦研究相对论,_反对_的光的微粒说……这是孤独的一人与一个世界的战争,是伟大而壮美的。而当下社会中因人性的弱点而酿成的孤独,是社会的悲哀,但也正因意识到这一种“悲哀”才有反抗,才有新的未来。

所以,人类正是生于孤独,因孤独而深刻,因深刻而孤独。

在茫茫寰宇中我们尚未发现地球之外的生物,因而就当下而言,人类作为一个种群,是孤独的。我们每个人作为社会中渺小的个人,亦是孤独的。孤独之感常常包围着我们。当下,人类不免要走向死亡,死亡是孤独的,毕竟是走向未知,只是一个人的旅程,他人无法感受,因而孤独可谓人生的必然。但正如前文所述,人生于孤独,孤独中所蕴含的,想必定然不止我所感受到的,我尚且无法理解,因为我还有自己未尽的孤独之旅。

篇18: 读《孤独的洗礼》有感

暑期,我再次捧起一本好书,这本书就是《孤独的洗礼》。

这本书的作者是曹文轩。整本书以“孤独”为主题,书中有《阿雏》、《三角地》、《麦子的嚎叫》等一个个小故事。这些小说中的主角无一例外地接受着孤独的考验:没有朋友的孤独,没有亲情的孤独,被孤立背叛的孤独……每篇故事都撼人心魄,发人深省。

读着这本书,我的心里五味杂陈。不由得想起班上的一位男同学来。这位同学成绩不理想,平时上课,他几乎不举手,所有老师也渐渐不怎么点他回答问题了,班上的同学也不太愿意跟他玩,渐渐地他变得形单影只起来。我常常看他一个人默默地去上厕所,一个人默默地下课发呆,一个人默默地跟自己玩“剪刀石头布”……

那时,我已经开始看《孤独的洗礼》,发现里面的每一位主角都遇到过别人的冷嘲热讽,挑衅以及侮辱。但是,他们当中有的已经对自己不抱太大的希望了---自暴自弃,可有的想改变自己,希望变成自己以及别人喜欢的那个样子。

可我的同学,面对孤独,他真的不在乎吗?我有时看他安静地站在教室走廊上,注视着我们有说有笑地玩闹,眼睛里满是笑容和羡慕。“多么可爱的.一位男生啊!”我常常对自己说。我慢慢尝试靠近他,和他讲话,陪他去玩耍,帮他分析错题。我们变得要好了起来。

“不要害怕孤独,要努力改变自己,相信雨后天晴,你的心田会有一朵美丽的花悄然绽放。”我把书中的道理,告诉了那位男同学,他笑着对我说:“是的,我会改变自己的!”

篇19: 读《孤独的洗礼》有感

当太阳越过地平线,清晨的号角吹响,露珠洒向滚滚红尘,阳光却耀眼般渗出那一抹坚韧……

――题记

阳光依旧那么明亮,花朵依旧那么斗艳,蜜蜂、蝴蝶的亲密搭讪,倒是惹得人不禁会意一笑!谁又能知那五彩斑斓的花瓣下,隐约却有一抹新绿,沁人心甜。那是一颗草,一颗不肯言败的草,风尘仆仆,却生气十分!忽然,一刷蓝抹去眼前意境,一双手迅速拽下绿色,却只剩下那娇艳的彩。手中的清淡,却拉着那棕色的根须花纹一直长长耷拉到腰间。风随它而歌唱,它却随风而舞蹈。那习以为常的方式,早就看惯了这等胡须,心中自是一过,而忘得一干二净。

美妙的生命一而再,再而三地出现,却一而再,再而三被销毁,被视为异类,被孤弃……

可曾知,为了这一世的破土而出,它努力了多少?牺牲了多少?背后又有多少讽刺和嘲笑?正如书中的灰娃,自打他破土而出的那一刻,周围的孩子却因为其家的衰败早已把他永远的孤立起来。自此也就失去了朋友,失去了亲情,失去了那股内心的不懈。花前花后的歧视、讽刺和欺骗,它又忍受了多少?兴许,自打种子落入这尘尘泥土,它便知道这坎坷、这困难各个揪心痛苦,但它没有放弃,反而在孤独中找回了自我,找回了信心。然而,它的内心却平添了几分坚韧不拔,几分锲而不舍。明明知道面临死亡的结果,却有一颗颗,一代代,不悔的新绿仍努力、仍坚韧的生长着,不为别人,只为自己精彩的人生……

是啊!人生就该如此,一路的风顺还有什么意义与价值?不论他人是否认可,我们依旧坚持自己、为自己的梦想而努力!“走自己的路,让别人去说吧!”,或许,你的汗水一直在流,各种风言风语也在讽刺你、打击你、孤立你,但“从哪里跌倒了就从哪里爬起来!”,一次次的再战和一次次的努力……那份坚韧或许没有人看得见,没有人听得清,但坚韧不拔、锲而不舍是我们努力唯一的途径!

或许,当你走向人生巅峰时,蓦然回首,人生的道路多了些挣扎的痕迹,却添了几分独立和坚韧。是啊!人生本该如此……

洗去孤独的坚韧,带上几分抹不去的独立,虽草草人生,却依旧向阳……

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