读《拯救断翅雄鹰》有感

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读《拯救断翅雄鹰》有感

篇1: 读《拯救断翅雄鹰》有感

读《拯救断翅雄鹰》有感

拿起这本书。

封面是淡淡的土黄,带着农村特有的淳朴,两个孩子手牵着手,仰望着天空,像是,在期待着什么。旁边是大片的留白,大抵是中国画中的写意山水,引人以无限遐想。

果然,书中的内容也与封面辙合。作者用几近白描的手法,点染了一幅纯净缥缈的田园风光,读来似流水。确实,读这本书,没有什么难度。它没有什么繁杂的手法,Z|般的语言,只是以一对兄妹的经历为线索,将故事絮絮道来。每个人物形象都像是放在干净的底面上,那样清晰可辨,透出洁白的光芒。可当合上书本时,便发现,所有的情节早已在你的脑海里织好了一张盘虬,但又井然的网。这个山旮旯中的小村庄,你已经尽收眼底。

这时不禁感叹作者对结构的驾驭能力,把事件不疾不徐地引出,用最朴素的手法――恰是一滴水,落入大海的那种触觉,愈下去,愈是深邃。

除了结构的精巧,这本书还绘制了众多鲜明的人物,像父亲的沉稳,具有使命感,飞行员的.坦诚,温和可爱,玉兰婶的善良,体贴,二爷的吝啬,对孩子的宠溺,但不失善心,甚至老牛阿黄的敦厚,耿直,都描绘地淋漓尽致,妙笔丹青。尤其是对兄妹俩青明,青禾的塑造,更是达到了极致。青明坚强,友善,体贴,妹妹青禾的娇憨,泼辣,又聪慧,温柔,作者通过对话,通过细腻清丽的笔触一一点染。现在的作品,主角大都“不食人间烟火”,千篇 一律,难免显得枯涩,还硬说是所谓“美学”。一本好的小说,人物一定是具有灵魂的,但这并不妨碍对“美”的追求。像这本书一样,美不仅在于笼罩整本书的温馨氛围,更在于人物性格中的片面――有时候,瑕疵都是美的。

但最让我们感动的,还是青明和青禾的坚韧与善良。他们出生清贫,却相互扶持,相互依偎;他们受了委屈,却依然坚定地维护并不熟识,甚至看上去有些狰狞的“矮子鬼”;当整个村庄夷为平地时,他们落下的,坚定的泪水。然而,文章更多的,表现了农村淳厚朴素的风尚。飞行员与村民的语言障碍,“大黄毛”“慢骑”这些外号,以及之间毫无恶意地互相打趣,都令人忍俊不禁,可想到当时的背景,又忽觉辛酸,为他们的乐观暗暗心疼。这些事件衬出了他们的秉格,浸润了整个脉络,也让我们的心灵随之萦绕,久久不息。有人说,那些年代东西已经陈旧了,腐化了,没有必要再拿出来。但我觉得,即使是那样动荡悲戚的时代,也有感动人心的东西,那是永恒的命题。过去,永远不会过时。

看到这本书时,我总是会想到另一本书《呼啸山庄》。它写的是,在道义沦落的黑暗中,依然有人在坚持着,守望阳光;在大雪纷飞的土地上,还有未长的嫩芽,等着来年春天分蘖。这本书的主旨,大抵也是这样:

无论到了何种地步,人性的光芒永不熄灭,那是黎明将至的曙光。

篇2: 拯救断翅雄鹰读后感

这是两个普通的孩子,生活在大山里,年幼丧母,父亲又已经出家两年没有回来,但是他们还是持续着纯正的心和乐观的心态。正是因为如此,他们先是解救了一个”红包怪”,后又拯救了一个“黄毛怪”,他们没有读过书,所以听不懂他们所说的英文,闹了许多笑话。把他们带回村子,很多人以为是是日本人,丧尽天良,要把他们赶走,可之后他们决定了他们是美国人,并且黄毛怪还会说一点中文。可幸的是,他们的爹地又回来了,最后回来了!兄妹俩又发现了一个在跌落的飞机里的已经死去的战士,之后,爹地,黄毛怪,红毛怪都走了,日本鬼子也来了,兄妹俩的村子没了,村民们也都惨遭杀害,兄妹俩踏上了以后的道路……

本来以为这本书很幼稚,只是讲讲两个孩子的生活,贫苦生活。但是此刻回头看来,了解了背景之后,发现其实她是在以一种儿童小说的方式纪念,描述历史。身为衢州人这么多年了,居然还不明白以前这块地方有人洒过带细菌的跳蚤等历史事件,也是十分震撼!文中的黄毛怪,红毛怪还有那位已经死去的战士,都是美国的空军,因为美国的飞机当时耗尽了燃油而坠毁,他们不得不跳伞求生,所以,红毛怪黄毛怪的伤就有解释了。这对年轻善良的兄妹不仅仅照顾了他们,还发生了许多中美之间情深的故事。

以前的孩子很可怜,没有书读,只能砍柴,种田,父亲两年前不知去了哪里,母亲也就很早就去世了,他们有一个苛刻,不够仁慈的收养者,看到小说中出现的野苦麻顿清水,也是很寒颤,温饱都成了问题,却没有人帮忙--那是个一整个村都比较贫困的山村。感觉他们本来就没有一个公平的生存环境,也没有和别人一样多的被爱,也真是一种悲哀。之后日本人的扫荡,那些火海,干柴,嘶吼,刀枪,尸体,只能让我们无限地遐想,但是才发现,那是一段令人望而生畏的历史。

日本人的到来,让我们再次看了看这一段残忍的历史,丧心病狂的日本人残忍地杀害着中国的百姓,正如书中所讲,就像烧饭一样,中国人在他们的眼里就像是牲畜一样,不得不让人感觉到咬牙切齿地恨之入骨,然后,书上的表述肯定是比不上现实的,也让我们都产生了无尽的遐想,这本书中的故事,让这段沉痛的历史融化在了爱里,有了一抹青春的绿意。

一段刻骨铭心的历史,中国,美国,日本;纯洁的跨过友情红毛怪,黄毛怪;牵肠挂肚的'亲情,爹地两年未回来;在困境中期盼的童年,青禾,青明,两个天真的孩子,憧憬这完美的未来…..

【附录拯救断翅雄鹰资料简介】

1942年初春,哥哥青明和妹妹青禾进山砍柴、放牛时,在荆棘丛中发现了坠机受伤的美国飞行员曼奇,救回家中,第二天,青明又在悬崖峭壁的一棵树上,发现了另一位美国飞行员奥扎克,还发现了坠毁的飞机残骸和牺牲的另一位美国飞行员。为了拯救这几个素不相识、模样怪异的外国人,青明、青禾不仅仅历尽艰辛而且还遭到村人的质疑,受尽了委屈。但当村人得知这红毛怪和黄毛怪原先竟是用飞机打日本佬的美国雄鹰之后,他们都表现出了前所未有的热情,帮忙青明、青禾将生者和死者全送出了深山,送往了位于衢州城郊的空军第十三总站。之后,在因此而招致的日本军队的疯狂报复中,整个村庄被夷为平地,除了青明、青禾逃进深山躲过一劫以外,其他参与运送美国飞行员的乡亲全部惨遭杀戮,村庄里其他的壮劳力、青年妇女则全被日寇掳走。这中间,赶来营救的中共地下党员毛辛梓带领的抗日小分队也损失惨重,青明和青禾的父亲毛辛梓...

篇3:断翅雄鹰的梦想的作文500字

断翅雄鹰的梦想的作文500字

每一次,我抱着厚重的作业走进张老师的办公室,总会看到一尊蜡石雕雄鹰。这是张老师最喜爱的一件教师节的礼物。

看,经过大浪打击的礁石上,站立着一只雄鹰,钢铁般硬实的双脚牢牢地抓住礁石;不长不短的尾巴支撑着向后伸展的庞大的双翼,精雕细琢的羽毛栩栩如生,钩子似的嘴紧闭着,无言,沉默。但它那锥子似的目光,谁能证明,它真得没有灵魂、生命呢?

我和它交上了朋友。每一次交作业,我都会轻轻地抚一抚它那平坦、光亮的额头,那时,它那深藏在羽毛中的眼睛“哟”地一下亮了,仿佛用目光和我对话:

“你叫什么?”

“我叫余如意,交个朋友吧!”

“好啊,我很喜欢你。”

“也许,你很孤独吧。”

“不,我并不孤独,我只是用沉默来按捺心中的激情,我相信我自己也会像一只真鹰那样飞翔在一个自由的天空。”

“你很有志气。”……

有一天,当我抱着作业来到办公室,他只剩一只翅膀了!

我放下作业,赶紧去看,不禁惊诧地问:“怎么了,发生什么事了?”他的目光没有和我相聚,浑浊的眼睛望着石碑上的那四个字——鹏程万里!

而那片翅膀呢,它静静地躺在桌上。昨天,昨天它还伴着主人的梦,现在,却犹如徐悲鸿笔下的云,只是偶尔投影于我们的波心,刹那间就消失了踪影。我注视着他,为他伤心,为他惋惜。

“雄鹰,你怎么了?”

“没关系,被一个小朋友碰断了一只翅膀。”

“不会被丢弃吧?”

“不会,张老师一定不会丢掉我的。他爱我,需要我。”

“以后,你有什么打算?”

“翅膀没有了,还能飞吗?我以后只能当个平凡的观赏品了。”

“不可以的'!你还可以飞!我可以用万能胶水还原好你有力的双翅!”

“是吗?我希望找回原来那只有力的翅膀,梦想自己翱翔于广阔的天际!如果能……那太好了!”

我感动了,不说话了,每句话都有可能伤了他的心,每句话都有可能让他放弃梦想。

当我拿着万能胶水来到张老师办公室的时候,看见桌上摆着一瓶万能胶,断翅重新回到雄鹰的身上。张老师正深情地凝视着展翅飞翔的雄鹰,嘴角浮现出微笑,是欣赏着他的雄姿,还是编织着他的梦想?

篇4: 读《雄鹰飞翔》有感

读《雄鹰飞翔》有感

友谊,一个简单的词包含着无数的力量。在友谊面前,无数的隔阂都可以迎刃而解,即使是在动物界依旧拥有的着友谊的存在。敌人与朋友,后者是最令人满意的回答吧。

鹰是天空的强者,对鹰来说“同性相斥”。这个原理是并不奇怪的,强者嘛,都是孤独的。所以,鹰的世界里没有“同性朋友”这个概念。鹰是孤独的强者,习惯独来独往,鹰的领地意识很强,对于陌生雄鹰“光临”自己的领土,这意味着不是把对方赶出自己的领土外,就是自己的领土被抢夺。孤傲,是每一只雄鹰的代名词。只要有雄性入侵者,它们就会以死相拼。对他们来说捍卫自己的领土,就是捍卫自己的生存权益,它们不惜流干自己的最后一滴血。

这本书的开头就讲述了一只叫金闪子的雄鹰的领地,遭到了一只叫白羽臀的雄鹰的觊觎。身为一只孤傲的雄鹰,是可忍,孰不可忍?战斗拉开了序幕,白羽臀的爪子还是很稚嫩,并没有什么搏击经验,哪里是金闪子的对手?金闪子已经准备好了杀手锏,把对方打得落荒而逃了。在这千钧一发之际,他敏锐地看见了一条银环蛇,蛇身上那块梅花状疤痕,让它勾起了自己的复仇之心,这条蛇杀害了他的妻子和儿女,复仇的火焰让她忘掉了白羽臀,向银环蛇发起了进攻。没想到却失手被银环蛇反捕。蛇身越缠越紧,金闪子危在旦夕。这时一个黑影从天而降,白羽臀从天空下来参战了!两鹰VS一蛇,战斗毫无悬念的结束了。不打不相识,两鹰因为刚刚一起猎杀了银环蛇,白羽臀也对金闪子有救命之恩,这是一份沉甸甸的情感,金傻子怎么好意思翻脸不认鹰,把对方立刻赶出自己的领地呢?于是白羽臀就在金闪子的领地安了家。

金秋时节,是不是能力弱的鹰的葬礼,而白羽臀却和金闪子配合默契,一起捕食了幼豺。两只雄鹰搭配,所向披靡,顺利渡过了荒饥……一只美丽的'雄鹰来到了纳壶河谷DD金闪子的领地。毫无疑问,这只期货可居的雌鹰成了它们之间的导火索。两只雄鹰或许可以共享食物领地,但却不能共同拥有一只雌鹰,不能共享爱情。这是友谊的弱点,一场夺偶之战在所难免。难道两个朝西相处、共同协助的朋友要反目成仇了吗?金闪子的心里十分矛盾,这时白羽臀想到了一个好办法:在不接触对方的情况下,展示了优秀的搏杀技巧,决斗风范。最终,还是金闪子赢得了胜利。但它还有一个未了的心愿,在不久的将来,他希望还有美丽的雌鹰飞临纳壶河谷,让白羽臀也能有一个称心如意的伴侣。自己活,也让别人活,共享,会让彼此之间更快乐。

虽然雄鹰是孤傲的强者,在鹰的历史上没有两只雄鹰可以在一起捕食。友谊却可以创造这个奇迹。两只雄鹰在一起不一定非要斗个你死我活,也可以互帮互助成为朋友。友谊就是互相包容,互相谦让,退一步海阔天空,没必要针锋相对。赠人玫瑰,手有余香,有时候帮助别人,也能让自己获得幸福。这就是友谊,对我们来说又何尝不是这样呢?所以我们要像他们学习。

篇5:读《断翅亦高飞》后感

读《断翅亦高飞》后感

不知你们想过没有,如果失去一条胳膊,或者失去一条腿,你会怎么办?看到《读者》上的《断翅亦高飞》,使我很有感触。

马丽是一位舞蹈演员,从小就显示出与众不同的禀赋。但就在她对舞蹈充满幻想的年龄,一场突如其来的车祸将她华丽的梦无情的击碎了。马丽从此隐匿在自己的空间里,几乎与世隔绝的生活了5年。直到,河南省残联3次邀请马丽参加第五届全国残疾人汇演。当她看见其他的残疾人随着音乐翩翩起舞时,明白了美更是一种精神,而非形式。马丽重新振作起来,融入了舞蹈。最终以舞蹈《黄河的`女儿》夺得文艺汇演金奖。此后,马丽凭着坚强的意志,度过重重难关。终于,,马丽凭借着《牵手》、《少女与玫瑰》,在第六届全国文艺汇演中,一举包揽金奖和银奖。

今天这辉煌的成绩中包含了马丽多少辛酸和泪水。在经历了如此沉重的打击后,她又能坚强的走回自己人生的舞台,以顽强的意志舞出生命的旋律。其实,那些看似毁灭性的灾难,只不过是一道坎,跨过这道坎,风景依旧。我觉得她获得绝不仅仅是简简单单的奖杯,而是面对苦难生活时坚强的意志。这才是我们要向她学习的。

读了这篇文章,我要向马丽学习,面对苦难不退缩,这坚强的意志。

郭熹源

六(4)班

篇6: 读《自己拯救自己》有感

不论地位高低,不论男女老幼,我们都能以礼相待,这是我们快乐的源泉。它能让别人感觉到快乐,但它带给我们的快乐何止十倍。

充分考虑别人的意见也是真正有礼貌的表现。独断者往往狂妄自大,不可一世,傲慢无礼。人们应该听听各种不同的意见,当意见相左时,我们应该学会包容、再包容。

《自己拯救自己》这本书极具哲理性、现实性和现代意义,可以带给我们心灵的慰藉。作者塞谬尔・斯迈尔斯是英国伟大的道德学家,成功学的鼻祖。本书中作者以犀利深刻的眼光、幽默风趣的笔调从多个方面描述了众多出身贫寒低贱、伸出苦难无助的困境中的贫苦人士如何通过吃苦耐劳、不屈不挠、耐心宽厚、诚实公正、勤奋钻研去战胜人生路上的千难万险,最后走向辉煌成功的事例。本书首先以一句古训“自助者,天助之”开篇,表明了外来帮助只会使受助者走向衰弱,自强自立使受助者兴旺发达。然后通过各界名人生动而具体的事例,论述了只有不断的自我塑造,诸如勤劳创造、认真坚忍、宽厚自尊、力量勇气、合理的金钱观及良好的自我修养以及高贵的品格等所有年轻人必备的优良品质,铸造了一个人的成功与辉煌。

正与作者所说,生活是一场“士兵似”的战斗,惟有发挥自己的勇猛才能取得胜利。顽强的意志可以使人成就任何事业,坚忍不拔是成功的最大动力,成功的道路时刻为那些能干的人敞开着。安逸闲适和奢侈浮华的生存状态无法把人训练成艰苦奋斗或敢于直面艰难险阻的人,也不会唤醒人们认识到朝气蓬勃、精力充沛和有效的行为在生活中所焕发出来的巨大力量。实际上,贫困非但不会变成不幸和痛苦,反而会通过吃苦耐劳、坚韧不拔的努力转化成为一种难得的幸福,它还能唤起人们奋发向上的激情,并为之勇敢的战斗。

锲而不舍和百折不挠贵有坚忍和耐心,专心致志和持之以恒是成功的保证。任何人,无论他从事什么职业,如果他没有忍受苦难与孤独、克服种种逆境的能力,都不能超凡出众。只有非凡的忍耐与坚定的决心和永恒的坚持等才能汇成一道耀眼的光芒,横绝天宇,令人钦佩。天才就是不断努力,有人曾这么说过。当有人

问牛顿如何得到那些非同一般的发明时,他回答道,“总是思考着它们。”不要认为那只是机遇,别忘了牛顿一直在为重力问题苦苦思索、研究这一痛苦过程。只要坚持,就会成功。意大利有句谚语说得很好:“走得慢且坚持到底的人才是真正走得快。”

永远不要放弃自己的梦想。身处逆境的鞑靼人从蜘蛛那里学习不达目的誓不罢休的精神已家喻户晓,没有任何东西能弥补梦想的破坏。每个人都有自己的追求,目标是一直激励自己前行的动力。

意志成就未来,世界属于勇敢者,一颗勇敢的心无所不能。目标的实现,正像许多人所做的那样,不仅需要耐心的等待,而且还必须坚持不懈的奋斗和百折不挠的拼搏,就像在滑铁卢击败拿破仑的惠灵顿将军那样。勇敢是人们行动的驱动器,是人们各种努力的灵魂。如果一个人下决心要怎么做,那么意志能促使他心想事成。

《自己拯救自己》让我受益匪浅,最重要让我知道了从来就没有什么救世主,要创造幸福,全在于自己,自己才能拯救自己!

篇7: 读《自己拯救自己》有感

本书列举了被成功人士遵守的100个经典法则,其实看了这本书,我觉得其内容和成功学大师卡内基的《人性的优点》和《人性的弱点》差不多,但我更喜欢卡内基的《人性的优点》和《人性的弱点》,觉得更全面些。

这100条法则,对于修身养性、工作和生活也是挺有用的,当遇到困难和挫折的时候,该怎样拯救自己;如何从修养方面为自己加分;如何培养自信;如何学会高效的工作等等。其中“学会欣赏人生”这一点,我觉得写得不错,也是我要学习的。所谓欣赏,就是赏识和领略,就是用心灵去感受视线之内的那一份美好。人生需要用一颗善感的心灵去欣赏,而不要只用一双忙碌的眼睛去观看。去年秋季时分,当落叶纷飞,铺满一地金黄的时候,我突然觉得那种风景真美,但此前的我却从来没有用心去欣赏过这样的风景。去年平安夜,公司组织的活动给我的印象非常深刻。或许平时大家都太忙,都没有时间认真地、用心地欣赏过我们身边的人,当这种欣赏被表达出来的时候,我感受到的是一种认可,一种鼓励和支持,所以我觉得我应该学会用心地去欣赏别人,每个人都有值得我欣赏的东西,只是好多时候忽略了去发现,或者发现了都忽略了表达。

学会欣赏别人,随时发现别人的进步,随时为别人的成绩而喝彩,有利提高个人的生存能力、合作能力、发展能力。学会欣赏,学会热爱周围的一切。学会欣赏,学会感激生活的馈赠。学会欣赏,让生活更有意义,让家庭更加温馨,让人际关系更加和谐,让心灵更加放松。

篇8: 读断舍离有感

今天看了山下英子的心灵断舍离,本来没有指望能有很大的收获,因为自认为自己在整理自己的心灵方面也算做的不错,不过一路读下来还是有不少点醒我的地方,断舍离强调自我重心和当下,对于当下这个部分我比较熟悉,大多数时候也能够以此来开导别人,但自己的现实中却似乎没有很好的践行,最近事比较多,面对各种学习考试,还有日常的杂事,突然觉得压力很大,今天按照英子的方法在心里整理了一下,其实并没有那么难,只要把重心放在当下可以做的,集中精力去完成就好了,不必被任务堆压垮。

自我重心的基础是自我价值,他人重心往往是自我价值不足的表现,希望别人觉得我是个好人,这好像在说我自己,想想我星图中7宫的太阳,冥王星天平座,海王星一宫,真的是一个很重视关系又缺乏自我的人,而始终关注关系,而失去了自我重心,自我价值感,也同样导致关系中的问题,在关系中无法明确的表达自己,导致别人认为可以随便对待自己,但心里面又有不平衡感,被迫做自己不想做的事,不舒服的感觉,家里偏偏还有两个喜欢入侵我判断,决断的私人领域的人,相处起来也是诸多的不快。

突然明白家人之间,和家人让我觉得不快的原因,因为自我私人领域的被践踏,个人的选择决断被否定,就好像个人的价值判断,审美被否定,等同于是对自我的否定,任谁都会一肚子怒火吧,在这样的环境中成长起来又怎会有好的自我价值感呢。想来母亲真的`是一个自我价值感很低的人,所以希望通过奉献他人来得到肯定,也因为自己内心的匮乏,对于别人也是吝于夸赞的,而这些都传承到我们的身上,变成我们在关系中和心理上的困难。

过去虽然对这个问题稍有认识,但认识还不够深,今天这本书重新让我审视这个问题,终于明白问题真正的症结所在,即使相爱多年的人可能也觉得受不了这种类似攻击的评判和自认为是诚实的忠告。尊重对方的爱好和选择才是对关系最好的维护。

篇9:读《断舍离》有感

读《断舍离》有感

任建荣

综合管理部

―――胜利属于最坚忍的人

乍看到《断舍离》并不理解其意思,只觉得说的似乎应该是人与人之间的相聚和分离的那种状态以及心得吧,其实差之毫厘,谬以千里,断舍离说的是一种超级整理术。《断舍离》是一位杂物管理咨询师所著的,虽然文中许多地方写着日常的小事,可是这类事情却是与我们息息相关的。

生活方面。说到整理,一下就让我想到了收纳。在收纳方面,我虽不是什么专家,却也不是将家里搞得脏、乱、差的专家,然而这种整洁却是建立在花费大量时间上的,刚刚将衣柜整理好,也就是两三天,衣柜就又恢复了原样。这也是常常令我苦恼的事情,却丝毫没有办法,隔一周,依旧将所有的衣服翻出来,折叠好,继续进衣柜。三五天后,又会变得乱糟糟的。

书中所说的断舍离,指的是把那些“不必须、不合适、令人不舒适”的东西统统断决、舍弃,并切断对它们的眷恋。

工作方面。我总觉得其实断舍离这种理念和5S管理倒是有相似之处。整理、整顿、清扫、清洁和素养。养成凡事认真的习惯。下面是一个我在网上看到的一位老师关于“断舍离”为主题的讲座:

(一)断舍离的学习和应用

1.是不收拾的收拾法。

常规的收拾是整理,就是把零乱的空间整理成洁净、整齐的空间。而断舍离的奥秘则是在整理物品之前,经过选择与当下的自己相称的东西,然后把适合的东西放在适合的位置,以适合的形态展示。从而夺回被没用物品所占据的空间和能量,提升整个空间的灵性,让自己拥有好心情。

2.和物品成为好朋友。

任何一个物品都有自己的能量场,有自己的波动,都会影响到周边的环境。我们常说物尽其用。如果此物对当下的你已没有用处,那么请让它去该去的地方,去完成它自己的使命,而不是把它囚禁在自己的身边。在买东西的时候要反复思量,这物品能否跟着你物尽其用,你能确保它能将效果发挥到极致,一直到用完。一旦这样思量,那么你身边的物品保持着优胜劣汰的自然循环,既留下适度的量,又确保都是精挑细选,从而提高最低物品的舍弃程度。

(二)身体开始行动即断舍离的的实践方法。

1、提高收拾动机的方法。经济学有个二八定律,即企业80%的收入则由20%的客户所带来。同样维持我们生命运行的也只有20%的物品。那么断离舍就是减少我们的物品。2、一切从扔东西开始。3、扔的时候要说“对不起”和“谢谢”.4、把东西送给别人时,要说“请收下”.5、将大中小三分法用到整理收纳上。6、利用七、五、一的总量限制,打造充裕的空间。看不到的收纳处放七成物品。如类似抽屉、柜子放7成空间的物品,不要塞满。剩下的.三成空间为物品出入通道。看得见的收纳空间放五成物品。因为放多会影响美观。装饰性的收纳空间放一成物品。通过限制总量和严格筛选出自己喜欢的物品,自然而然提升自己的品位。

断:断掉一切与使命、喜悦不相关的事、思考、情绪。舍:顺从自己的心,去付出、去布施、割舍既有。离:离开“多就是好”的执念。断舍离也是让状态归零、达到零极限、复归于婴儿、复归于无极。同时也是空桶心态,把自己的心中的一些执念倒空,然后用空桶心态去学习、去付出。在这过程中不断内化成壁从而提升自己。

“断舍离”是一种尊重,不是简单的舍弃与选择,而是将物归于其适当的地方,物尽其用。它所营造出一种“余裕”,是一种视觉感观的舒适,更是内心具有弹性的需要,也为内在的美与自在腾出了必要的空间。“断舍离”更是让我去审视我们因物品的困扰而消耗的时间和能量,通过主动的清理,而非被动的接受,对自己承当起必要的责任,把注意力不要只放在缺失的地方,而是放在力所能及的事情上。“断舍离”更是相信和接纳的态度,把内心开放给人生的各种可能性。

篇10:读《断舍离》有感

读《断舍离》有感

读《断舍离》有感

曾经通过意象对话的觉察、体验,领悟到现实空间的清理对于调节内在心灵的效果,也在对来访者的工作中引导其通过感受与物品的关系而启动了他主动整理、归纳、调节的意愿,并且因此而看到他在现实关系的互动发生了惊人的转变--当第一眼看到这本书名《断舍离》时,心中不由一阵悸动,斩“断“不必要的物品的流入,“舍”去形同废物的物品,“离”开对物品中的执着与依赖,让“看得见的世界”与“看不见的世界”变得有序、和谐。

在读这本书之前,我只是怀着消遣和印证的心态,没想持卷若珍,感悟颇深。它不是简单的收纳整理之术,而是引导人去面对与物的关系,觉察内心,回归感受力,直面困境,激发选择的动力与智慧。书的内容本来就让人感觉到清晰、透彻和温暖,可见这个“断、舍、离”的修炼不是取利获益的术,而是真正在作者自己的身上,显现出了修炼的效果。如果用意象来描述我透过这本书看到的作者的内心,那一定是窗明几净,清爽透亮,没有繁复多余,但并不单调匮乏,整体格局上透着美与细致。

“断舍离”是一种尊重,不是简单的舍弃与选择,而是将物归于其适当的地方,物尽其用。它所营造出一种“余裕”,是一种视觉感观的舒适,更是内心具有弹性的需要,也为内在的美与自在腾出了必要的空间。“断舍离”更是让我去审视我们因物品的困扰而消耗的时间和能量,()通过主动的清理,而非被动的接受,对自己承当起必要的责任,把注意力不要只放在缺失的地方,而是放在力所能及的.事情上。“断舍离”更是相信和接纳的态度,把内心开放给人生的各种可能性。

一边看书,我一边也在对照自己对物品的态度,脑海里闪过那些堆砌经年、闲置许久却总是不被处理的物品,也想起了好多从来不用但却一直被认为是“不能弃”“不舍弃”“不敢弃”“不愿弃”的东西,看来是时候要“断舍离”了,好好去体会与这些物品的关系,审视与它们曾经或正在发生的链接,选择用一种适当地态度对待它们------我想我的此举,不是因为书的立场所激发起的一种暂时冲动,而是内在的声音告诉我,我有清爽、和谐、舒适、自在、美好的需求,我有意愿把那些“不需要、不舒服、不合适”释放出来,我需要看到自己面对当下的智慧与勇气!

篇11: 读《断舍离》有感

刚开始买房子的时候,对于收拾整理家,用各种花哨的手段布置家非常感兴趣,今天买这个,明天买那个,就连沙发上的抱枕就买了十几个,现在有了孩子,东西越来越多,哪个屋子都堆得满满的,旧的不用的,也不舍得扔,有各种理由不想扔掉。

看到这本《断舍离 正能量翻倍的生活整理术》,才豁然开朗,原来整理东西并不仅仅是收拾东西,收拾的还是一份心情、一份生活的态度,舍弃了不用的、多余的、废旧的东西,得到的东西也会更多,这正是这本书传达给我们的正能量。

没看书之前,还觉得收拾房间还有必要写一本书出来吗?不就是打扫、收拾、整理吗?东西还是那些东西,等收拾完了,过几天又会乱掉的,尤其是有了孩子之后,收纳整理变成了大工程,每时每刻孩子都在翻东西、乱扔东西,刚整理完又被打乱了,连抽屉都抽过来抽过去,最后没办法就卸下来了,更有衣橱,只要开开,里面的东西全都扒拉出来。我想我应该学习一下《断舍离》传达的精神,舍弃那些“丢了多可惜、说不定哪一天还有用”的想法,破除“不能乱扔东西”的旧式教育理念,还得下定决心放弃“真的很贵的那些东西”、“别人送的那份礼物”、“非常有意义的纪念品”,这些曾经很有纪念意义的物品,已经结束了它们的使命,成为过去生活的一部分,留着它们只能消耗我们的能量,那就送给需要的人、再循环利用,或者捐助出去,给它们找个合适的处理地方吧。

以前没有孩子的时候,茶几上乱七八糟,也有很多装饰,孩子爸爸说过我很多次,都不舍得扔,但是有了孩子之后,收拾的一干二净,啥也没有了,呵呵。那整理房间就从这样的地方入手,先易后难,这也是书中作者传达给我们的方法。在这方面,孩子爸爸比我强,同样的东西摆放的方式、次序不同,都会影响空间的利用,作者也在书中介绍了几种常用的收纳整理方法,帮助我们更好的“断、舍、离”。

看起来微不足道的“断、舍、离”,却蕴含着生活的大智慧,它可以让我们更加认识自己,解放被囚的心灵。通过整理房间,只保留领自己满意的东西,会了解自己的行为模式,发现自己的自卑感、发现自己的寂寞与不安,由此踏上了改变自己之路,舍弃了不用的东西,房间变得竟然有序,心情也大好,人际关系将会变好,变得更喜欢自己,不再被规矩、章程束缚。

篇12: 读断舍离有感

这是该本书的大体内容。在全部读完书之后,我深刻的意识到,我该对家里做个大扫除了。

时间过得真快,一年又快完了。这边是过新年年,每家每户都在做大扫除。家里就两个人也没啥要打动干戈的扫除。不过原来空旷的房子,在不知不觉中变得丰盈起来。其实有很多是不用或是不需要的东西,不知为啥日积月累的,就悄悄的在这家安家了。

我是一个不大会丢东西的人,其实这里说丢也就是我标题说的“断舍离”。如何把不用或是不需要的东西舍去对我来说是个很大的难题。

仔细想想家里的各个角落布满了很多不用品,买衣服时带的包装袋啊,酒店带回的梳子,洗发液,好看的包装盒,几年都不会穿一次小一号的裙子,等等。

这几天一有时间就开始整理。第一整理的还是阳台,因为经济走入困顿的原因,我这一年已经减少了买花的次数,不过又不想让小家过于荒芜。多以盆栽的花草为主了。最近二个周末把几个盆栽的根草都移到阳台了,花盆减少了不少,看起来也清爽多了。小金竹的枝条很凌乱,很认真的修剪了一番,希望来年有好的美景。

二是衣柜。当初的一个衣柜,后面因为结婚又多卖了一个衣柜,柜子里面还是很拥挤,挂衣服的杠越来越拥挤找一件衣服有时候也变得很难。

把所有衣服拿出来,归类整理,这一整理还真是吓了一跳,居然还有挂着标签的。两年以上不穿的,小一号的,居然还有那么苗条的过去。已经不合年纪的,生活习惯不同的。

看上去还是很好看,当时买时很贵,但已不和适时,真的舍不得。狠狠心放在舍去的那一边。这样一来,柜子是空了些,多了些空间,使用起来舒服多了。

三是书柜。购买来的书和旧书乱堆在一起,有的书长时间不整理已经开始发霉,还有的因为和其他寻物堆在一起,书弄脏了,字迹花了。我把不能看的烂了的装二箱买了,看过的书籍和杂志还可以再看的整理了两大箱,准备捐赠给贫困地区。把其他乱七八糟的生活用品等杂物清理出书柜。这样一来,柜子好看了许多。

四是客厅里的橱柜堆满了垃圾袋子,出家购物时装东西回家的包装袋,总以为以后出门会用得着,不知不觉才发现原来家里堆满了如此多的袋子。收了两大箱,被老公一顿数落,“原来我们就这样和垃圾生活在一起的阿。”还有各种各样的盒子,我不知道有没有人和我一样喜欢收集各种盒子,购买衣服、靴子,首饰和化妆品的,纸的塑料的,装吃食的铁盒子等。只要是好看的盒子我都统统留下了。整理后发现有近二十多个大小盒子,我根本没有关顾过里边空空如也,打开盒子里还是盒子,一个套一个,不过几年来,根本没啥东西进去安家,所以再漂亮的盒子,选几个精华,其余的统统排除,竟然装了一大箱箱。酒店的各种洗漱用品,留一部分有客人来时用,其余统统排除。

五是整理厨房。厨房更是乱成一团阿,几年根本不会用的盘子,杯子,购买菜时方便塑料袋,还有购买东西时的赠品,更多的是方便筷子,纸杯,还有过期的吃食。我的天,看来厨房垃圾挺多的。我把我不会用但别人可能用得着的装进一个袋子里放在了垃圾箱的旁边,希望别人捡去还能够用得上。已经废弃了烂了的整理后该丢的丢了。

六是卫生间,堆满了大大小小五颜六色的瓶子,多数是沐浴液或洗头液之类的空瓶子,有的还有半瓶或者是三分之一,时间放久了已经有了异味,难怪这里总是有一股化学物品的味道,我也把这些放置过期的洗漱用品统统扔掉了。

当静下心来好好的把屋子里的东西都来个大扫除,断离舍。这以后发现,心情也变的轻松了,以断离舍来做今年的一个总结。

希望明年能以新的心情迎接新的一年。

篇13: 读断舍离有感

今年阅读的最有意义的一本书就是《断舍离》,《断舍离》是日本杂物管理咨询师山下英子系统阐释断舍离理念的图书。

断=不买、不收取不需要的东西

舍=处理掉堆放在家里没用的东西

离=舍弃对物质的迷恋,让自己处于宽敞舒适,自由自在的空间。

这是日本杂物管理咨询师山下英子推出的概念。

随着图书的畅销,“断舍离”成为时尚新词,意思是“断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的迷恋”。如今,“断舍离”已成为一种现代生活的理念。

身边的杂物越堆越多,却怎么都丢不掉,因为“舍不得”、“好可惜”;不断地买新东西,怎么都停不了手,因为“万一没有……”、“总有一天会用到”;想把屋子收拾干净却迟迟不肯行动,因为收拾“很麻烦”、“费时间”;……

人生的种种苦恼,总混杂在我们对物品的执着中,作者山下英子通过参透瑜伽“断行、舍行、离行”的人生哲学,并由此获得灵感,创造出了一套通过日常的家居整理改善心灵环境的“断舍离”整理术。其中,断=断绝不需要的东西,舍=舍弃多余的废物,离=脱离对物品的执着,“断舍离”的要点之一在于,要以思考自我真正需求为中心,而不是成为物的附庸。

断舍离所要倡导的正是这样的生活和行为方式。它所标榜的是让你达到一种自在境界,不为外物所累,清心自在。有点禅宗的意思。

断舍离需要你考虑两个重要的轴线,一个是时间轴一个是关系轴,在时间轴上我们必须关心现在而不是过去和未来,现在你需不需要才是重点,过去的就让它过去吧;在关系轴上要以我为中心而不是物,我需不需要,而不是这件东西好不好。

通过学习和实践断舍离,人们将重新审视自己与物品的关系,从关注物品转换为关注自我――我需不需要,一旦开始思考,并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西,就能让环境变得清爽,也会由此改善心灵环境,从外在到内在,彻底焕然一新。

断舍离非常简单,只需要以自己而不是物品为主角,去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西,就立即淘汰或是送人。

通过实践断舍离,人们将清空环境,清空杂念,过简单清爽的生活,享受自由舒适的人生。

篇14: 读断舍离有感

这本书以前也读过一部分,感觉是我比较喜欢的类型的,当时被别的事耽误,一直没有读完。但是心里从此有断舍离的一个简单概念,平时多多少少也会做一些断舍离的事。

这次读完之后,才真的明白断舍离真正的意义。生活中很多人都因为舍不得,搞的家里没用的东西太多,影响效率不说,还会影响心情,最主要的是影响“气运”。

通过读这本书,也明白了自己的以前舍不得的心理,知道了自己是因为什么原因才导致了自己的舍不得。

这本书通过把物品想象成人,跟物品做朋友,来分析自己跟物品的关系。让我们一点一点的思考,反省,最后断舍离。

舍弃一些东西的同时,我也反省了一下自己的一些无用社交,有些所谓的“朋友”,是时候从通讯录中清理出去了。

当然还有哪些我们经常缅怀的事情,耿耿于怀的心结,也是时候“断舍离”了,斩断过去,活在当下这才是我们应该做的。

“以自我为轴心,把时间轴放在当下”,是书中经常提到的一句话。以自我为重心,就是跟物品相处的时候,要以自己为主,而不是以物品的价值为主。物品再贵,也是用了才有价值,如果因为一个东西贵,而舍不得用,束之高阁,那这个东西就是无用的。

把时间轴放在当下,则是告诉我们活在当下,跟“不念过去,不惧未来”是一个意思,现在才是最重要的。

断舍离还是一种生活方式,通过断舍离,让自己的生活包括整个人,活的更精致,洒脱。我们也可以“试着使用高于自我形象的物品”,来恢复自己对生活的自信,让自己有更多的动力,来追求更加精致的生活。

篇15: 读《断舍离》有感

法国作家福楼拜曾作如是言:“阅读,是为了活着”。读优秀的书籍,能为人格和灵魂增添正面积极的东西。深度的阅读,必然会心为所动,将阅读中的点滴感悟与思考,投射到现实生活中,会不觉,在面对纷繁复杂的社会时,我们少了一些迷茫和浮躁,多了坚定和安静!

前不久,我读了日本杂物管理咨询师山下英子所著的《断舍离》一书。这本书提出了一种全新的现代家居整理方法,即断舍离。这三个字读起来,铿锵有力,似乎还带有一丝禅味儿。“断”指断绝想要进入自己家的不需要的东西;“舍”指舍弃家里到处泛滥的“破烂”;“离”指通过不断充分的“断”和“舍”,最后脱离对物品的执念,使自己处于游刃有余的自在空间的状态。

全书由家居整理所获得的“怡然自得”的体验,去净化思维,改变人生。其实,如果用“断舍离”的理念审视我们的课堂教学,会发现一节课就如同一个有限的空间,其中也会有各种无用之物和到处泛滥的“破烂”。只有学会“断”和“舍”,才能让整个课堂因为自由而充满活力,让学生和教师都能在其中找到归属感和价值感,从而达到“离”的状态。

一、“断”――断绝低效提问,优化学科任务

英美学者通过调查发现,在教师提问中,只有百分之二十的提问需要高层次的思维活动,百分之六十的提问需要回忆知识点,剩余百分之二十的提问则毫无效果。在我们语文课的教学中,诸如“是不是”“对不对”这类无思考价值的提问大量存在;有时候所提出的问题没有围绕教学目标设计展开。为了贯彻新课程师生交往互动的理念,我们有时会刻意迎合,营造出师生一问一答的和谐课堂,但是只要仔细揣摩,不难发现,大部分的问题流于形式,并不能对学生产生有效引导,随声附和的回答也无法反应思维的深度,甚至造成部分学困生浑水摸鱼,掩盖了真正的“无知”。所以我们的课堂教学应当断问,要把握好提问的节点,在关键处设问,鼓励让学生自己发现问题,充分思考,以引导学生准确掌握知识重点。

二、“舍”――舍弃无用背景,完善教学情境

创设情境是课堂教学常用的一种策略,可是在实际应用过程中也存在了一些问题,比如创设的情境与学生生活经验不符合;在创设情境的过程中过分注重教学情境的形式;创设的情境局限于课本等。因此,我们的语文教学应适当“舍”情境。要舍弃那些“变味”“走调”的情境,创设联系学生实际的情境,创设结合教材实际的情境,创设依托事实动态的情境。

三、“离”――脱离单纯手段,革新授课模式

多媒体教学在今天已经成为一种发展趋势。多媒体技术在我们课堂教学中具有多重优势,它极大地突破了传统教学模式的局限性,让课堂教学内容更加丰富和生动,有利于提高学生的学习效率和主动性。但是多媒体技术的运用要秉承一定的原则,如果使用度把握不好,就容易出现上课时候过度地依赖多媒体,没有板书,缺乏与学生的交流互动,课堂走马观花,看似热闹,实则糊涂。《断舍离》让我明白多媒体教学只不过是一种为课堂教学服务的手段,它的运用不能够完全替代传统的教学手段,相反,它只是对传统教学手段进行的完善和补充,我们应当发挥其优势,使之与传统的教学模式相结合,共同完成课堂教学内容。

做物质的减法,精神的加法。停下课堂中那些看似绚丽多彩的独角戏,那些渲染过多的“无用艺术”,静心去思考,去阅读,去感受……这才是充盈内心的需要。

书籍和阅读带给我们的不仅是对心中理想世界的坚持,更是对我们思想和心灵的升华与净化,进而改变我们的生活。读书是一场最简单的修行,它在我人生的某些时刻,给予了我很多的智慧,给予了我很多的帮助,解决了我的人生之困。阅读,感悟,践行,并为之重新塑造自我,不断提升自我,影响他人,改变生活!

篇16: 读断喙鸟有感

一次次翻阅绘本《断喙鸟》,我越发觉得书中的每一个字眼、每一幅插图都充满了温情,向人们昭示着人间的关爱。合上书本,眼前仍然浮现出书中的画面,我的思绪也越飘越远……

《断喙鸟》讲述的是这样一个故事:一只原本年轻力壮的麻雀不幸地断了喙,无法自己进食。当它陷入无人帮助的绝境时,一个流浪汉出现了,慷慨地分了捡到的面包给它。从此,他们便相依为命。

这个故事,使我开始了深深的思索。流浪汉与断喙鸟,为何能走到一起,互相帮助呢?显然,他们所在的群体已经无情地抛弃了他们,他们早已看不到任何关怀与希望,于是,便只能选择了与对方相依为命。但可喜的是,断喙鸟和流浪汉终究遇到了能帮助自己的对方,正是他们,给了对方温暖、无私的关怀。

其实,倘若流浪汉和断喙鸟所在的群体给予他们以关爱,又何至于到如此地步呢?我们的生活中“断喙鸟”和“流浪汉”比比皆是,他们有的是“缩影”,有的是“放大版”。遇到他们,我们更应该付出关爱,去帮助处在困境中的他们。

我想起了几年前发生的一幕。正是乍暖还寒的早春,老妈带着我到天鹤公园游玩。附近有个小弟弟在河边兴奋地玩耍,谁知一不小心“扑通”摔进了河里。虽然河水很浅,但水寒刺骨,小弟弟不禁边挣扎边大叫了起来,我还没反应过来,站在几十米开外的老妈听到后,立即冲了过来,二话不说就淌进了河水,伸手勾住弟弟的衣服,使劲把他拖拽上岸。老妈看着瘫在地上的小弟弟,一边帮他拧干衣服,一边急切地问:“小朋友,有没有哪里受伤?你的爸爸妈妈呢?”小弟弟受了惊吓早已是泣不成声。老妈耐心地劝慰,得知了他家长的电话,赶紧联系,等到小弟弟的妈妈赶到了我们才离开。一路上,回想着刚才发生的事情,我真为助人为乐的老妈感动。罗曼。罗兰曾说:“只要有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观。”我想,老妈是在用实际行动为我诠释着这句话,我一定要向她学习。

五年级时,同学周嘉玮脚摔伤了,看到他行动不便,我主动照顾他。每逢体育课,我都留下来在教室陪他,帮他复习功课,或是帮他拿东西,搀扶他走路等,虽然都是微不足道的'小事,但也是我对需要帮助的人付出的关爱。“给,永远比拿愉快。”尽管少了许多体育课时间,但我还是为我的付出而高兴。

如今的社会太冷漠,缺少关爱,所以才会产生“断喙鸟”和“流浪汉”。“爱人者,人恒爱之。”就让我们用真诚的爱心,去关爱去帮助他人,给社会传递正能量吧!

篇17: 读断喙鸟有感

一只年幼的小麻雀,一开始幸福的住在一座绿色公园的一棵巨大的树上。如果时间就这样定格下去,这种生活是每一个人都向往和希望拥有的!

可是,生命却突然出现了意外,就是这样一个彻底的转折,改变了年幼的小麻雀一生的命运。

年幼的麻雀的喙在它睡觉时竟然不知不觉的断掉了,这就意味着它再也吃不到美味的面包屑了。它又惊又怕,可自己还是会饿,每次试图啄起面包屑,面包屑又总会从嘴里掉出来,这也导致了原本那一双炯炯有神的眼睛变得暗淡起来,一身的羽毛也不像原来那样容光焕发,胸膛更因为肚子饿而凹陷了下去,只有那一双腿还残留着几分力气,可是恐惧和饥饿正在蚕食着那仅剩下不多的力气,直到它遇到一位和自己一样有一个“断喙”的流浪汉。

这个流浪汉和年幼的麻雀一样,都对自己的断喙感到无能为力,“原来,我们是同类啊!”

流浪汉一边笑着说,一边捡起地上那一大块新鲜的面包,只见流浪汉把面包分作两半,迅速的把属于自己的一半一口吞了下去,并用手护着年幼的麻雀,防着其它的麻雀来抢食。年幼的麻雀幸福的叫着,因为自己那扁扁的肚子终于填饱了。“该回家了。”流浪汉笑着说道。在返回公园的路上,人们看到了这样惊奇的一幕:一只小麻雀站在一位流浪汉的手上,如果走近一点,还能听到流浪汉再跟小麻雀交谈。回到公园的长凳,他们梦见了自己生活在一个没有断喙的世界里。

生命对于我们来说,最无法自知的地方也许就是,你不知道自己为什么来到这个世界;自己的生命之路上会发生什么;自己来到后,为什么又要离开这个世界。《断喙鸟》这本书催促着我们在宁静的审美感悟中去反复沉思我们人类未尽的事业。更让我们知道这个社会上还有很多有着“断喙”的人们需要我们的关注和爱护!

篇18:读《谁来拯救地球》有感

今天我读了谁来拯救地球这本书,它向我们展现了美丽可爱的地球如今已变得丑陋不堪,伤痕累累。

这究竟是为什么呢?当我翻开这本书的.时候,我找到了答案。

奥,原来是这样,是人类胡乱使用地球母亲千年来积攒的能源,在森林里乱砍树木,当那一个个坚硬的斧头砍入大树的身躯里,有没有听到大树的哭泣声。人们还放肆的建造大规模的水泥房,把动物的家园搅的鸡犬不宁。在工厂里,乌黑的烟囱里放出很多的炊烟,把空气变得不新鲜。肮脏的污水流进清澈的小河,把小河变为没用的污水,让他们释放更多的二氧化碳。在街道上,人们乱扔垃圾,随地吐痰,人们没有意识到一个塑料袋可以让地球的资源减少。

读完这本书,我知道了地球现在面对的危机,所以让我们携手共同保卫我们赖以生存的家园-地球。让我们把它变成碧绿蔚蓝的美丽家园吧!

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