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高二必读书目：读尘埃落定有感600字
我从心底对藏文化有一种探知的欲望，来源于对这种亲近而神秘文化的无知和兴趣，特别是去年到了青海，今年又看了几部庆祝西藏民族解放的记录片，于是便从书架上找出了这一本唯一与藏文化有关联的小说，一读便无法释手了。
《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，曾获第五届茅盾文学奖。文中以上个世纪四十年代的四川阿坝地区的土司制度兴衰为主线，以土司的傻瓜儿子为视角，讲述了一个精彩曲折的斗争故事，展现了一幅神秘浪漫的藏族风情。
麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪捍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝、憨痴冥鲁，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为梨。很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷(当年的黄特派员)的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的惺风血雨又悄然拉开了帷幕。终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。
读完小说，我们先说说尘埃。
土司制度下尘埃飞舞的生活，充满了仇恨、欲望。尘埃落定前，土司世界是一个由仇恨编成的网。藏语“辖日”--“骨头”被叫做种姓，“骨头”将人分出高下，土司--土司下面是头人--头人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森严的等级，压抑了许多的仇恨，有土司与土司的、有土司与他的儿子的、土司家大少爷与二少爷的、土司与头人的，就是看似与世无争的嘎济**、巴门喇嘛也是冤家对头。他们之间有权力、利益、地位、金钱等等引发的仇恨，纷纷围绕在麦其土司这根线上。
欲望是这些仇恨的根源。因为情欲，麦其土司爱上了查查头人的妻子央宗、与查查头人结了仇。于是许诺给多吉次仁以“头人”的位置，让他杀了查查头人，又言而无信，将多吉次仁的尸体吊在行刑柱上，当众说他是想做“头人”谋反而被处死的。麦其土司成了“正义”的化身之后，不知不觉埋下了仇恨的种子，多吉次仁的两个儿子成了他的仇家。他们最终杀死了麦其土司的两个儿子。
因为利欲，麦其土司引入了鸦片，并为了垄断种植鸦片的巨大利益，他又与周围的土司结了仇，发动了“罂粟花”之战。
因为权欲，连最与世无争的嘎济**与巴门喇嘛之间，为了争宠麦其土司，获得土司辖区的宗教权，居然成为了争斗的冤家。
关于仇恨，傻瓜少爷在一天之内记下了两句名言，一句是翁波意西的“为什么宗教没以教会我们爱,而教会了我们恨?”另一句是小行刑人尔依的：“是行刑人就不会害怕，不是行刑人才会害怕。”行刑人代表国家使用迫害权、杀戳权，不管被害人怎样凄惨、怀有怎样仇恨，都不会恨他，他不会害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站着的国家权力。行刑人在土司的领地象个瘟神，人们总当他们不存在，行刑人一家也不愿与别人交往。而傻瓜二少爷却与这个别人不敢接近的行刑人的儿子成了好朋友，走到他家去看令人触目惊心的刑具，刑具的后面站着权力。楼上是受刑人的衣服，衣服上面沾满了血迹，血迹凝聚着仇恨。
再说落定。
历史是最强大、最有力的推动者。末落的土司制度，无论曾经在这片土地上如何飞扬，终将落定于历史的净地上。 风起云涌，尘起尘落。正因为有一个高潮，也就必然有低潮的来临。解放军的脚步响起的时候，麦其家也就到了消亡的时候。局部来交待整体，整个西藏也就随之解放。当麦其土司的傻瓜少爷，最后死于仇人刀下。当身体变冷、当血变黑的时候，所有这个世界就从少爷的视角消失，尘埃最终落下。土司制度连同土司的官寨轰然飞上天空，扬起漫天的尘埃，然后徐徐落下。那伴随着的一切野蛮，生活在土司阴霾下的尘俗人物，也像那漫天的尘埃一样徐徐落定，大地重归于安静、平和。
竹林七友
我对阿来的认识和兴趣，源于他担任《科幻世界》总编辑的时候，因为我每期必追这本杂志，所以对阿来这个名字便有了很深的印象，以至于后来找来他的《尘埃落定》，竟也当成科幻小说来阅读。至于他因这本小说成为最年轻的茅盾文学奖获得者，我也是多年后才得知。
另一个吸引我读《尘埃落定》的原因，是这个书名太有画面感，当我拿起这本书，我眼前竟浮现出一缕阳光从窗户洒进来，照亮了空气中的'尘埃，顿时让整个画面充满了静谧而温暖的感觉。在这个画面里，尘埃似乎只存在于阳光洒落的地方，事实上，它们充满了整个空间，你放佛能闻到尘土中那久远的气息。
第三个吸引我读《尘埃落定》的原因，是它讲述我所陌生的人和事，小说讲述上世纪四十年代四川阿坝地区最后一代土司家族的悲欢离合，在那解放以前，那里的藏民世世代代被土族统治，麦琪土司是其中一个。透过阿来的笔触，我仿佛穿越到了那时的阿坝地区，走进了当地藏民和土司生活，我能真切感受到藏族人民的英武彪悍、聪明勇敢，也被愚钝憨痴却真诚勇敢的二少爷所吸引。
如今因读书心得分享活动，重新翻开这部小说，又有了新的体会。土司制度是自元代以来中央对西北、西南边疆采取的统治办法，因为这些地区的习俗文化跟中原大多不同，且交通不便也阻碍了与中原地区的各种往来，中央王朝便采取承认当地统治者对地区的世袭统治的方式进行管理，这种制度经历元明清数百年，直至解放最终结束。7月4日，中国土司遗产被列入世界文化遗产名录。
在小说里，阿坝地区沦为国民党政府某些官员种植罂粟谋取暴利的“工具”，又因天灾造成饥荒，大量灾民流离失所、生活困顿。表面上是因为官员和土司勾结，不顾一切种植罂粟的结果，实际上则是数百年不曾改变的土司制度落后于时代，造成阿坝地区生产力落后于中原太多的结果。
伴随隆隆炮声，土司制度如同不堪一击的麦琪家官寨一样轰然坍塌，对于思想仍停留在土司时代的藏民，这似乎是一个无比悲伤的时刻，然而人类发展就如同日落日出、四季变换一样不曾停歇，无论多么眷恋不舍，无论多么辉煌灿烂，终将灰飞烟灭、沧海桑田。
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经济学十本经典书籍
1、亚当斯密（英国）《国富论》。斯密此书是现代经济学的奠基之作，也是最伟大的经济学著作。他的劳动价值论，分工与专业化是经济效率之源的理论，“看不见的手”实体经济特性与性质自由主义理论，对后人博弈实体经济学的启发，对经济学的贡献堪比牛顿对物理学的贡献。
2、曹国正（新加坡）《博弈圣经》。独创了国正论、国正双赢理论和粒子行为论，是新加坡政府认定的一部，影响人类非物质文化的经济学高级学术著作，他的粒子基因的映射均衡和单方占优的博弈取胜理论，引起世界政治、经济、军事、外交、科学，自然哲学和博弈论界的极大关注。
3、大卫李嘉图（英国）《政治经济学与赋税原理》（第一卷）。李嘉图是伦敦交易所里成功的投机商人，又能在经济学理论领域做出不朽贡献。本书中他阐明的比较优势理论是现代自由贸易政策的理论基础。
4、马克思（德国）《资本论》。马克思的剩余价值理论，人人耳熟能详，就其概述的经济学现象对改变世界的力量之大，入选了最重要的经济学著作。
5、瓦尔拉斯（法国）《纯粹经济学要义》。现代经济学的主观价值（效用）论、边际革命、经济学数理化的转向通过本书而系统化，熊彼特曾赞誉此书为，经济学所取得的最高成就。
6、费雪（美国）《利息理论》。此书是迄今为止最伟大的关于资本理论的研究，在马克思发现剩余价值的地方，他看见的是放弃当前消费而承担未来的不确定性风险，所获得的报酬。
7、凯恩斯（英国）《就业、利息和货币通论》。被称为宏观经济学的奠基者，他最重要的理论认为，理性通过个人性质与性质的自由竞争会自然产生社会理性，就这一理论遭到了质疑和批判，其争议的主要原因，是来自社会的理性遇到国家政治干预时缺失了博弈实体政治的理论。
8、马歇尔（英国）《经济学原理》。马歇尔的最主要著作是1890年出版的《经济学原理》一书，被西方经济学界公认为划时代的著作，也是继《国富论》之后最伟大的经济学著作。该书所阐述的经济学说,在西方经济学中一直占据着支配地位。
9、萨缪尔逊（美国）《经济学》。把一本教科书选为最重要的经济学著作，也是发行量最大的经济学教科书，他在经济学知识的标准化、体系化方面做出的贡献，比当代任何一个人都多，就其入选最重要的经济学著作。
10、布坎南（美国）《同意的计算》。本书开创的“公共选择”理论，使宪政民主制可以用数理工具定量分析和定量运算，人们用他的理论研究政治与经济制度的形成，开辟了全新的路径。
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。
《茶馆》只有三幕，一幕一时期，剧情很容易就表现出来了，从清末戊戌维新变法失败到民国初年北洋军阀割据时期，再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史迁移。使这小小的一茶馆变成了“历史剧”。
剧中一幕幕的时代向前走，衣着也渐渐前卫起来，但是客人们的思想却依旧的古板，老套，比如说：原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。
老舍先生笔下的茶馆又跨越了五十年的时光，它所反映的已经不光是人与社会的变迁，而是一个立体的时代的变迁。从第一幕的清末戊戌变法失败后，到第二幕二十年后的民国，再到第三幕又三十年后的抗战胜利之后，茶馆里的人随着时间老去，茶馆里发生的事情虽然有着各个时代鲜明的特征，却又与前后丝丝相扣。
在茶馆这个说大不大，说小不小的舞台上，市井小民变成了主角，而串场的三个主角——王掌柜、秦二爷和常四爷，除了掌柜是在每幕都出场串起一个个故事之外，秦二爷和常四爷的生活变迁反而被放在了幕后。但是这几个人的遭遇却恰恰能反映那个时代人们心中深深的无奈。
王掌柜处处小心，处心积虑经营着裕泰茶馆，到头来茶馆还是要被霸占而无奈自尽;秦二爷年轻时强干气盛，一心要实业救国，最后一生的家业被zf没收化为灰烬;常四爷为人耿直爱打抱不平，却因为一句“大清国要完了”坐牢，出狱之后自食其力却仍然潦倒不堪。还有松二爷，胆小怕事但是心地善良，处处如履薄冰却放不下面子自食其力。
到结尾，常四爷的一句：“我是爱我们的国的，可是，谁来爱我呢?”《茶馆》的对白能引人一笑，却是苦笑，是无奈的自嘲，更能引人深思。
茶馆读后感范文600字(二)
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。——题记《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。
这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的某被赤裸裸地展现在读者面前，让人唏嘘不已。
先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被某与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。
有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。
茶馆读后感范文600字(三)
这一天，我随意打开书架，不经意间看到书架的角落里有一本老舍先生写的《茶馆》，这本书好像还没看过。于是，我就拿起这本书来看。
不看不知道，一看吓一跳。原来这本书的故事很精彩，很有哲理。这本书写的是戏剧，一个悲剧，一共分为三个幕，分别写了清末民初、民国中期，民国后期的人们生活经历与状态。这本书写了一个掌柜王利发的茶馆由兴盛到衰败的过程，最后被军阀势力逼死的事。同时，也写了一个农民——康六欠了别人的钱，被迫卖女儿被太监当老婆，结果害了自己女儿一生的事。
我看完这本书，竟然掉下了泪水。王利发一生中都趋炎附势，见到别人总打招呼，只是为了在乱世中得到生存。但是他的好话、他的鞠躬仍然不能让他顺利过完一辈子，结果落得个被军阀逼到上吊自杀的下场。康六的女儿在太监家里不敢出一声哼，直到太监死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到别人的追杀，被迫一路逃亡。唉，这是傅仪的错。傅仪统治时期，闭关锁国政策让人们的生活穷困潦倒，而傅仪却认识不到这个错误，以致于自己做了亡国君王，被剥夺了自由与权利。但这一生是不能后悔的，这就是错误所付出的代价。在这本书中，我为但是社会的黑暗而感到悲哀，为人们的自私自利而痛心疾首。其实，这不应该把过错归咎于普通百姓上，为了生计，每个人不得不变得狠心冷血。错就错在了军阀势力的统治衰败，让人们无处谋生，只得阿谀奉承，颔首低眉，像狗一样生活着。
其实，现在的社会这样的人也并不少。很多公司职员为了搏得老板的器重，为了在公司有一席之地，用尽各种肮脏的手段陷害别人，抬高自己。这些人难道不像那个时候的老百姓吗?但他们并没有看清楚这是个民主社会，这是个知识决定命运的社会。只要我们有本领，有知识，何愁没有伯乐呢?何处不是容身之所呢?
亲爱的人们呀，拿起你们的尊严，拿出你们的本领吧，不要做个绞尽脑汁的陷害别人的人吧，要做一个凭本领脱颖而出的强者。
茶馆读后感范文600字(四)
茶馆，在我们眼中只是彼此唠家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩，让它成为真正的艺术品，以幽默、风趣的语言，有力的讽刺度，深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景，深刻的讽刺了当时社会的黑暗，三个时代对人们的欺压，及三个时代统治的黑暗，真实地揭示了当时社会的真正本相。《茶馆》也成为了老舍个人漫长创作生涯中的高峰，也是五十六十年代剧作界的高峰，是前辈作家中少见的后期超过前期的高峰。
以老舍先生独一无二的创作手法，使全剧显得干净、简洁。它最突出的特点便是全剧只有三幕，一幕一时段，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，是时间变迁，同时也是历史变迁。用人物来表现年代，同时又把年代作为人物表现的背景，二者相辅相成，使小小一茶馆成为中国旧时代的一个缩影，让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆，仍有几位核心人物始终贯穿其中，例如茶馆掌柜王利发，胆儿小的松二爷，十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话，他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。
《茶馆》中语言的精妙运用，同样让人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京语言的精华，都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱，节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。
但是，老舍先生的《茶馆》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一样，在舞台上演了半个多世纪，《茶馆》低调的很，仅有一个电影演员剧团，算是业余演话剧，排过，在郊区剧场也只演过一两场。因为《雷雨》写的是贵族家庭，而《茶馆》则是市井社会，三教九流，恰巧《茶馆》在上演时，又正赶上某，更是由于作者老舍的原因被舞台“排挤”。可真的艺术，无论何时，都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目，同时也在人们的心中扎下了根。
希望多年以后，我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去!”。
茶馆读后感范文600字(五)
近日去新华书店，在书之海洋中，惋叹自己太渺小，忽逢一薄书者，名曰《茶馆》，置于书山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧书而视，受益无穷于其中，故有感如下：
书名为《茶馆》，我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形，在我印象中，茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书，才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事，而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会，老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会，以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆，同《骆驼祥子》一样，老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。
书的主人公是王利发，他是他裕泰茶馆的老板，他也是整本书的线索。在第一阶段中，拉皮条的为太监娶老婆，暗探遍布社会，麻木的旗兵无所事事，寻衅打群架，另一方面是破产的农民卖儿鬻女，爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕，新兴的资本家企图“实业救国”，王利发左右周旋，企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中，恶势力越来越肆无忌惮，为所欲为，暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业，继续敲诈勒索，拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝，依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”，庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸，甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦，而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。
我第一遍读它的时候，还不能理解它，此书短小，且为剧本式的，还被拍成了真正的话剧，我虽未深入去读，但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。
茶馆初中必读书目读后感范文600字
从某种意义上说，小说主人公方鸿渐的性格是双重的。方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他那种玩世不恭的处事态度又决定了他的一生注定是以悲剧为局。
我们也曾读过或学习过许多文学著作，也有很多是让我们记忆犹新的，或是因为它的故事情节、或是因为写作风格、人物形象等，都能让我们印象深刻。但是在读过钱钟书先生的《围城》后，令人叹为观止。小说语言幽默风趣、书面化的语言通俗易懂，多用比喻的修辞手法;在妙趣横生、妙语迭出的幽默外表下，深藏着一些不为人知的秘密。它是一部看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
钱钟书先生把婚姻比作“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”。或许事实真是如此，虽然我们是学生，并不太了解婚姻真正对我们意味着什么，或许它只是爱情的附属品，只是相爱的两个人终将在一起的象征，就凭那一纸文书就可以让相爱的两人永结同心，一起精心维护自己的婚姻，享受生活。但也可能让两个并不相爱的人勉强走在一起，走进婚姻的围城，方鸿渐就在不停地进城出城。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走进了围城一样的社会。在城中，他感受到了对社会生活的不满，但当他想要出去的时候，却发现为时已晚，城门早已关闭。无奈之下，他一头钻进了婚姻的城中，在三闾大学，相貌平平，外表柔顺而内藏心机的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。
其实，不论是社会的围城还是婚姻的围城，只要战胜自己，勇敢的跳出围城的束缚，把未来掌握在自己的手中，才能取得成功。
从目录，细细品读下去…鲁迅的文笔淡雅细腻，真挚感人，读完后，令人流连忘返。其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。
藤野先生是作者在日本学医学时的老师，在生活上不大讲究，但为人却诚思、公正，对学生谆谆教诲，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正，就这样，一直到他完成了所有的教学功课。
在知道中国人很敬重“鬼”时，还担心鲁迅不愿意解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。当然，这本书的点晴之笔在于鲁迅童年时的回忆........
书中是这样描绘的:三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，最好玩的是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的没有声音，然而同窗们到园里的太多，待的太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：“人都到哪里去了?”。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画卷,”油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾......”《朝花夕拾》真实的记录了鲁迅从幼儿到青年生活的点点滴滴，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对童年时期的朋友和老师的怀念。
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，读出了发自鲁迅先生心底的对自然的那份热爱以及向往自由的童真童趣。忽然间，我仿佛看到了童年时的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。与学习生活相比较而言，书塾里的生活或许更无味些，虽然有寿先生的严格要求，但学生们还是压抑不住爱玩的本性，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上总游戏，有的........，而鲁迅正聚精会神地在画画，一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。
暑假里，我仔细阅读了鲁迅先生的一部经典著作——《朝花夕拾》。鲁迅先生没有使用什么华丽的辞藻，却带给我们这些读者一种平和如小桥流水般清新的感觉。
这本书向我们反映了清末民初，封建社会那种压抑、守旧、苦闷的生活。通过鲁迅先生的讲述，“阿长”长妈妈的这个名字的来历反映出了旧社会对待人们的不同，特别是像阿长这样的生活在下层的人们来说，根本没有什么人权可言。旧社会人们对待别人的态度只能靠“钱”与“权”这两种的东西判断，在他们看来，只要有了这两种东西，自己就是比其他人高出一大截这种十分病态的心理。
据我了解，旧社会还存在着很多的陋习，例如女性缠足与女性人权低下这种情况。那时的晚清与民国女性，就是在社会底层苦苦挣扎的中国人类的代表，人们认为女子劳动能力低下，有的甚至只是用来生孩子，还有的人家生下女孩，就马上厌恶的抛弃或是杀死。身为一个新中国的女性，我对旧社会的人们存在很大的疑惑，女人为什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?为什么女人们就不能起来反抗旧社会的恶习呢?为什么还要自甘堕落甘愿把本该由自己掌握的命运统统交到别人的手中呢?这也许就是旧中国为什么百遭磨难，低声下气的原因之一吧。
手捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着字里行间透露出来的年少轻狂，思绪不禁飘回那个无忧无虑、充满欢乐的童年时代。
《朝花夕拾》共收入篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗猫鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
《朝花拾夕》是鲁迅所有作品中唯一的散文集。这本脍炙人口的著作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。在《朝花夕拾》中，作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。
每个人的童年对于自己而言，都是人生中最快乐的时光，作者也不例外。当他在老时写下这些儿时的快乐，心中肯定会有所感触的吧，好似重新回到了嬉戏玩耍的时候，无比童真，无比欢乐，别有一般滋味。
从书中可以看书，作者的童年虽不太好过，却并不乏味。学前时，在百草园度过了懵懂时期，整天与小虫子为伍，与花草为伴。油蛉在这里唱歌，蟋蟀也会跑来伴奏，作者在大自然的乐曲中长大。百草园，给了他无限趣味。后来，他去三味书屋读书。读书学习很枯燥，很无味，稍微偷懒一会儿，就会听到寿镜吾老先生的一句“人都到哪里去了”，只得乖乖回去读书。可以说，三味书屋是枯燥的，乏味的。
村庄的小道上，几棵歪脖子树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。
在这洁白无瑕的世界中，时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随，一老一小引入眼帘。在世界的包裹中，他们的身影显得格外孤单。
凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?
《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣，带给了我无限美好的幻想……
我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。于是，这乏味的读书生活引起了幼年鲁迅极大的不满。
可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。
为了生存，他们轰轰烈烈的举起了反抗的大旗，但是，面对历史的潮流，他们接受了朝廷的招安，最终却下场悲惨。这就是我们熟知的《水浒传》中的一百零八位梁山好汉的故事。
《水浒传》是我国古代四大名著之一，由明代作家施耐庵所著，主要讲述了以宋江为首的一百零八位好汉，由被迫落草到发展壮大，最终接受朝廷招安，东征西讨的历程。在这本书中，宋江给我留下的印象最为深刻。
宋江，本为山东郓城押司，因放走晁盖而被阎婆惜捉住了把柄，一怒之下杀了阎婆惜，后连夜逃走，辗转周折到了梁山泊，在晁盖死后当上了梁山泊的首领，并主动接受朝廷诏安，后屡立战功，最终却被高俅等奸臣设计用毒酒害死。
宋江，在《水浒传》中，是一个有忠有义的人。
就先说说宋江的“忠”。宋江主张招安，有人认为是招安害死了一百零八将，还有人认为宋江是想过上好日子才招安的，但是，宋江招安后，并没有过上什么好日子，他不停地在带兵征讨征战，而且屡打胜仗，这难道不是为朝廷尽忠吗?
宋江还是一个对朋友有“义”的人。他是朝廷的人，可得知晁盖犯了罪之后，二话不说就去给晁盖报信，自己主动承担责任放走晁盖，这才使晁盖幸免于难，这难道不是宋江对朋友的“义”吗?
宋江是一个“忠义”的人。在现在，很少有人能同时做到这两点，在现在的社会中，我们仍然需要这种“忠”、“义”的精神。
要学习宋江的“忠”，就要从身边做起，对朋友忠诚，对事业忠诚，对国家忠诚，这就做到了“忠”字。
可只有“忠”是不全面的，还要有“义”。要常常帮助朋友，就有做到了“义”字。
“忠”与“义”的精神与社会主义核心价值观中的“诚信”“友善”不也是一样的吗?“忠”，就是忠心，忠于他人、忠于君主及国家。“义”，就是义气，在朋友遇到困难时主动伸出手帮助。
做人讲“忠”“义”，这便是我从宋江身上学来的道理。
“武松打虎”已经成为了一张巨大的名片，一个响亮的品牌。虎是自然界中最凶猛的野兽了，那么一个人赤手空拳将老虎打死，这是怎样的一种神力。人们就是因为这件事而崇拜他，这也成为了他最大的骄傲。但是这后边的原因你知道吗?武松的性格是什么样的?
武松对自己十分不认可，所以一旦有人否认了他，他就会让他个人见识一下他的厉害。所以武松打虎的原因不是为人除害，也不是发泄情绪，而是因为—店小二的否定。很少有人注意到这点，因为之前店小二说他喝不了酒，所以他连喝了三碗，醉了。又因为店小二说有老虎，所以他才会非要去打虎，闹了这出。
所以武松在水浒传中惹出的各种事基本都和酒还有脾气有关。说到酒，让我想起了一种病，像酒精依赖症。武松自己说的“吃一碗有一分力，吃几碗有几分力。”只有喝了酒才有力气，才能打能杀。武松干的事八成之前都是喝了酒的，最后说一下他的“傻”。他不会明辨是非，别人一说他，他就冲动，完全不会想了解清楚事实，直接就是打，所以导致了许多次的被人利用，被人冤枉，所以基本可以得出，这就是一个四肢发达，头脑简单又讨人喜欢的盲目青年。
《水浒传》是我国四大名著之一，这本书讲述了以宋江为首的一百零八位好汉行侠仗义最后却被奸人陷害的故事。读完这本书，我想到的是忠和义。
忠，就是对自己的祖国，对自己的亲人，朋友尽心尽力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的朝廷忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山后，对高球儿子的侮辱，宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，但很少有人能做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。现在生活中，给人让座几乎谁都可以做到，但救人于危险之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气和决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人，从古至今有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义只能用生命去奋斗。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
《水浒传》给了我很大的感触，让我知道忠和义，希望大家可以去读这本书。
《金银岛》读书笔记一
《金银岛》这本书记叙了一个惊心动魄的海上冒险故事，情节离奇曲折，人物形象也刻画的非常到位，使发生在船上的事情能经常出现在人们眼前。
故事主人公吉姆。霍金斯机智、勇敢并且胆识过人。他相信，正义终究能战胜邪恶，在航海的过程中，不仅多次识破了海盗们的阴谋而且还和伙伴们船上与海盗展开了激烈的搏斗，用自己的智慧平息了叛乱，夺回了大船让大伙们得以平安返航。
吉姆也是一个善良的人，当他在孤岛上发现被流放的烦犯人本·葛恩时顿生怜悯之心，把他的悲惨情况告诉了船长和大夫他们，救了这个可怜的岛中人，也因此救了自己的性命。
文中的西尔弗虽然是一个诡计多端的人，但是我从他身上也学到了很多，明白了做任何事情都应该沉得住气、稳下来，才不会出错。而现实生活中的我却不是这样，平时，无论干什么事情都是一副慌慌张张、毛毛草草的样子，碰到一个小问题，便再也不想干了。而西尔弗却不一样，他不论干什么事情都不会显得慌张，所以在一开始才会赢得吉姆的信任。
这本书让我受益匪浅，明白了不能自私，如果我们都像西尔弗一样时时刻刻想着自己的利益的话是没有好下场的，最后的结果只是会被别人唾弃、鄙视。我们因应该以真诚、善良的心对待他人，每时每刻对别人报以真诚的微笑，才会得到别人的认可，给自己带来好运。
《金银岛》读书笔记二
最近我读了一本书名叫《金银岛》，是一本非常好的书，书中的故事情节读起来让人身临其境，留连忘返，书中的主人公吉姆原来本是一个胆小、害怕、害羞的小孩子，父亲得病去世后，他从海盗的手中偶然拿到了一幅寻宝图，为了找到宝藏，他们驾驶着一般三桅船去寻找宝藏，可是在寻找宝藏的路上遇到许多的困难，但是吉姆和他人伙伴毫不畏惧与海盗独角西尔弗展开了一场战斗，最终他们远用聪明才智，勇敢……打败了海盗找到了宝藏。
在这本书中我最喜欢的人物是吉姆，因为他在这次行动中立功最大，他十分的勇敢，打倒了许多的海盗，同时也拯救了大家。
我最讨厌的角色就是西尔弗了，他一会儿是一个善良的人，一会儿又变成一个大坏蛋，是一个双面派。
这本书告诉了我们许多做人的道理，遇到困难，要勇敢的面对，这样困难就会迎刃而解。
《金银岛》读书笔记三
第一次看到《金银岛》这本书，我就被这本书的封面深深吸引了：封面上，有一艘做工精湛的海盗船，正在驶向一张藏宝图。这引起了我极大的兴趣：这艘船为什么要驶向这座岛?这张地图里到底藏着什么样的秘密?
带着疑惑和兴奋，我迫不及待地翻开书，津津有味地读起来。
这本书写的是一个离奇而浪漫的海上冒险故事：小主人翁吉姆，在偶然的机会下，得到了金银岛的藏宝图。有钱的乡绅屈利劳尼先生买了一艘名叫“伊斯班袅拉”号的帆船，和李甫西医生一起，带着小吉姆到茫茫大海的一个荒岛上去寻宝。以西尔弗为首的一批觊觎宝藏的海盗装扮成水手也随船前往金银岛。围绕海盗船长弗林特埋在金银岛上价值70万镑的宝藏。寻宝者与海盗之间展开了一场生死搏斗。由于斯摩列特船长指挥有方，医生果断地与洗净周旋，吉姆的机智、勇敢，他们多次挫败了海盗的阴谋，平息了叛乱。最终寻得宝藏，平安返航。
本书主人翁吉米机智、勇敢，多次冒险拯救了大家，小小年纪做事有进就连大人都自惭不如。西尔弗则是一个圆滑而颇难以对付的冒险家。我欣赏他的智慧，厌恶他的虚伪和狡诈。吉姆和西尔弗形成了鲜明的对比。同时，我还欣赏乡绅、船长和医生等人，敬佩他们的冒险精神。
《金银岛》题材新颖、别致，情节曲折、离奇，人物形象鲜明、生动，是一本写给孩子们的最有趣的书。
《金银岛》读书笔记四
这本书的作者是英国的罗伯特路易斯斯蒂文森，主要讲述了12岁的吉姆霍金森和李甫西医生以及乡绅屈利劳尼先生一起出海去寻宝，而船上的水手跟着一个叫约翰西尔弗的厨子造反了，吉姆、李甫西医生、屈利劳尼先生、和斯摩列特船长在一个小岛上与造反的水手展开了激烈的战斗，最后吉姆一行人打败了造反的水手们并得到了宝藏。
书中的主人公吉姆，多次遇到了危险，可他都能化险为夷，这说明了吉姆的自理能力以及生存能力都是超乎常人的，更令我敬佩的就是吉姆他非常机智，并且非常勇敢，自作主张去打探造反水手的动机和情况，并且平安无事地返回了自己的阵营。
我觉得这本书就是要让我们学会生存，并且锻炼我们的自理能力，还告诉我们在遇到困难的时候千万不要惊慌失措，一定要镇定下来，努力想想办法，只有这样才能够化险为夷，使自己存活下来
《金银岛》读书笔记五
这个暑假，我读了史蒂文生写的一篇名著—《金银岛》。
《金银岛》写的是主人公吉姆意外得到了海盗头子佛林特的藏宝图。有钱的乡绅带着吉姆和医生李甫西一起坐着帆船踏上了寻宝之旅。然而以西尔弗为首的一批觊觎宝藏的海盗装扮成水手也随船前往金银岛。在岛上，以乡绅为首的寻宝者与海盗之间展开了一场斗智斗勇的生死搏斗。最终吉姆凭他的机智勇敢打败了海盗，寻得宝藏，平安返航。
我们要学习吉姆机智、勇敢的精神。在文中，吉姆意外偷听到了海盗的阴谋，受到了海盗的利诱、威胁，然而吉姆临危不惧、镇定自若，把海盗的阴谋报告给船长，拯救了大家。虽然吉姆在寻宝中遇到了许多困难，但他面对困难迎头而上，击破了困难。
在生活中，我们会遇到许多诱惑：网络游戏，别人丢的钱……我们也要像吉姆一样，遇到诱惑不为所动。
《金银岛》真是一本好书，它告诉了我人要机智勇敢，遇到诱惑不为所动，遇到困难迎头而上……
小学一年级必读的经典课外书
1.《落叶跳舞》--尹东宽--21世纪出版社
2.《要是你给老鼠吃饼干》--劳拉--少年儿童出版社
3.《中国古代童话故事》--杨亚明(文)、月海波(图)--新世界出版社
4.《中国古代民俗故事》--三元(文)、董安山(图)--新世界出版社
5.《老鼠娶新娘》--张玲玲(文)、刘宗慧(图)--21世纪出版社
6.《曹冲称象》--古代故事--人民优点出版社
7.《小猪唏哩呼噜》孙幼军--春风文艺出版社
8.《我妈妈》--安东尼.布朗--河北教育出版社
9.《小熊和最好的爸爸》--阿兰德.丹姆--贵州人民出版社
10.《神奇的校车》--柯尔著，迪根绘--四川少儿出版社
11.《穿靴子的猫》--马赛利诺绘，彭懿译--贵州人民出版社
12.《胡萝卜种子》--路斯.克劳斯--人民文学出版社
13.《蚯蚓的日记》--朵琳.克罗宁--少年儿童出版社
14.《阿利的红斗篷》--汤米.狄波拉--少年儿童出版社
15.《克里克塔》--浦蒲兰译，温格尔文--21世纪出版社
小学课外阅读推荐书目
1、《中国古代寓言故事》 邶笪钟编写 北京人民文学出版社版
2、《中外神话传说》 田新利选编 北京人民文学出版社20版
3、《十万个为什么》 卢嘉锡主编 少年儿童出版社版
4、《与鸟儿一起飞翔》 郑作新著 湖南少儿出版社版
5、《海底两万里》 (法)儒勒“凡尔纳 北京教育出版社版
6、《汉字的故事》 梅子涵著 上海科普出版社
7、《安徒生童话选集》(丹麦)安徒生著，叶君健译译林出版社版
怎么给孩子选择课外读物
尽量选择故事性强的，如果能有内涵更好
孩子们对阅读的最初兴趣一定都是来源于故事。一上来就给读那种苦大仇深的著作，《悲惨世界》啊、《复活》啊，孩子不一定有兴趣，反而可能会对阅读产生抵抗情绪。历险类的故事和童话类的故事会是更好的选择。前者情节有趣，还能培养孩子的勇敢精神;后者富有想象力，让孩子能感受到更多的美好，所以选书很有讲究。
有些名著故事好看，而且还很有内涵，哲理性非常强。法国名著《小王子》就是最好的例子。故事本身讲述的是来自外星球的小王子的历程，但是其中却包含了好多人生哲理，刻画了世俗社会中很多光怪陆离的人物个性。其中对爱的真谛的诠释，一直感动着全世界各地的读者。
全译本好过缩减版、注音版
给孩子读名著千万不要买那种缩减版或者注音版，这种版本一般收录的都不是作品的全部，通常是由出版社的编辑进行的缩编，而编辑的文字功底并不都好。孩子在小时候接触到的语言对他长大后的语言敏感度影响非常大。
有一种教育理论认为，孩子在小的时候接受到的语言表现水准越高，将来他的语感和口头、书面表达能力越强。因此，非常建议家长给孩子们选择全译本的世界名著，让孩子们充分体验原汁原味的文学原著魅力，从小养成良好的语感。
翻译是否合乎逻辑，语言能否读得下去
市面上很多世界名著套装，虽然在装帧设计上做得还不错，但最重要的语言部分却做得不及格。很多经典名著打着”名家名译“的旗号进行宣传，但名家名译就真的好吗?
所谓的”名家名译"，译本基本上都很老，有些甚至是三、四十年代的翻译。太老的译本语言已经跟现在社会不能接轨了，用词十分古老，很多词汇不要说孩子，连大人都理解不了，逻辑上也不通。
当我读完《尘埃落定》后，便被这本特别的书吸引住了。
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和一个汉族的太太生了一个傻孩子。出人意料的是，人人都认为这个与现实格格不入的傻子，却有着超时代的预感和举止。小说的故事情节精彩丰富，跌宕起伏，引人入胜。展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。老麦其有两个儿子，一个聪明勇敢，理所当然，他被大家看成了最理所当然的土司继承人。另一个，是的，与大儿子不同，他天生愚钝，成天混在丫鬟仆役的队伍之中，但另一方面，正式应为他一直和身份卑微的人们在一起，他也清清楚楚地看见了奴隶们的悲惨生活。
国民政府黄特派员的指点下，在其领土上遍种罂粟，贩卖鸦片，很快暴富。当然，他们家也成为了土司中的霸主。当然，奢侈总是要受人妒忌的，其余的土司用尽心计想要得到罂粟种子广泛播种，麦其家的二公子却想着要种麦子。
于是，在漫山遍野的罂粟原野上，倔强地出了几株青青的麦苗。由于过多的罂粟，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡的阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下。麦其家族的领地和人口达到了空前的规模。二少爷开仓卖粮。不久，二少爷就飞黄腾达了起来。在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇的雏型。这个二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区做出了巨大的贡献，，我认为他应该是一位英雄。
可是，这又引起了他那哥哥仇视的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨腥风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国名党残酷的隆隆炮声中，麦其家的官寨倒塌了。纷争，仇杀消弭了，一个旧世界终于尘埃落定。傻少年背负了痴呆的名声，却同时又是最有远见的。上天对每个人都是平等的。常人眼中的傻子却是真正的英雄，任何阻挡历史前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们的褒贬不一，有人认为他的形象过于戏剧化，有点脱离现实的轨道;而又有的人认为这部小说有了开合自如的气度。但我认为：正是有了这个名不符其实的“傻子”存在，才让小说里种.种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲折繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩，也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，才让我们目睹了康巴士在崩溃之前最后的情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。
《尘埃落定》是一直用心编织的民谣，每当我闭上眼睛，仿佛真的听到了史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。
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