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读童年有感作文600
读了高尔基的《童年》这本书，我受益匪浅。和高尔基的童年相比，我们今天是多么幸福啊!
高尔基出生在一个木工家庭里。5岁时，父亲病故了，生活就更加艰难了，他和妈妈住在外祖父家。由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲和外祖父的衣服。想到这儿，我不禁有点惭愧。因为尽管我们有这么好的条件，我们却身在福中不知福，常常挑三拣四。
高尔基为了上学，只得捡破烂换钱，每逢不上学的时候，他一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头，破纸片卖给废品加工。运气好才能有半个卢比的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没着落。我们现在上学什么也不用担心，过着衣来伸手、饭来张口的美日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己的生活，有什么理由不加倍努力学习呢?
捡破烂的钱成了高尔基的学费来源，但那些有钱人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味。我觉得不是高尔基身上有臭味，而是那些有钱人家的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得有“臭”味。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己学习的动力。他发奋学习、刻苦钻研，终于取得了优异的成绩，受到老师和同学们的喜爱和敬重。
我合上书，不禁思绪万千。
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最近，读了高尔基先生的著作《童年》，感触很深
《童年》，是高尔基小时候的写真，也是高尔基字转体小说三部曲的第一步，写于一九一三至一九一六年。在书中记录了那时悲惨的时代状况，战争、霍乱 在现了高尔基童年时的俄罗斯生活，塑造了一个个栩栩如生的`人物，他们陪同高尔基共同度过了这段时光、共同演绎了一段悲惨的遭遇。这本书不仅仅讲述了作者坎坷的童年，更体现了当时社会的**和精神面貌 也就是这，这种精神面貌，迫使也造就了高尔基，这个社会主义、现实主义文学的奠基人!
《童年》，这本书中曲折而又坎坷的道路我们没有走过，但是，我们应当体现出，体现出高尔基儿时面对悲惨遭遇的精神，那种不怕困难，勇往直前的精神，不是吗?《童年》这部小说中，不处处官尝渗透着高尔基，这位伟大人士强烈的人道主义精神吗?难道，我们现在衣食无忧，是应当的吗?高尔基的时代，我们不会忘，不是吗?那么，从现在起，我们应当怎么做?我想大家都已经清楚和明白了 。
我们 作为新一代的少年儿童，下一代的接班人，正站在新世纪的高槛，我们不应该碌碌无序，一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。和高尔基相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?
21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑 高尔基精神 ，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以《童年》中的那些人物为榜样
上一篇：读《水浒传》有感 下一篇：读《巴黎圣母院》有感今年暑假，我读了《三国演义》这本书。我是第三遍读这本名著了。我对这本书已颇感兴趣，尽管已经读过一遍了。这本书给我的印象是：内容丰富，道理深刻。
说印象最深的莫过于蜀国的诸葛亮，它是一个鞠躬尽瘁、死而后已和熟知天文地理、过去未来无所不知、能文能武、足智多谋、呼风唤雨集聚于一身的忠臣。他是一个大人物，作者用祭东风，草船借箭，三气周瑜，智斗华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯等事例证明了他的的能耐，令人佩服得五体投地。
自古以来，得民心者得天下，就如《隆中对》中所说，曹操挟天子以令诸侯，孙权具有江东三世，刘备凭何能与他们争强，除了一个大汉皇叔的身份，他也不过是一个小老百姓罢了。凭什么能让百姓归心，凭什么能让卧龙，凤雏尽为他所用，原因只在人心二字。因为他对百姓好，宁天下人负我，我也不负天下人，宁日行十里也不弃百姓于不顾，所以百姓愿意跟着他。因为他待手下好，思贤若渴礼贤下士，三顾茅庐就是最好的证明，所以能让诸葛亮和手下诸位将领为他鞠躬尽瘁，死而后已。一切皆因他的仁爱。
在《三国演义》中，罗贯中为了突出刘备的仁义，把曹操写成奸诈之人。但这并不能阻挡我对曹操的敬佩之情。曹操，善用人才，记得当时典韦因为就曹操而英勇牺牲了，曹操在给他奠基时，哭得泪流满面;他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。在他这里，使我知道了做人要善用人才，要有谋略，要有胆识，还要时时刻刻听从好的意见。
关云长单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤，……都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎?
成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的生死抉择，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永……
那么，谁，才是英雄呢?诸葛亮?张飞?孙权?司马懿……
其实，“金无足赤，人无完人“，每个人都有他心目中的英雄。他们为了信义，为了远大的理想而英勇奋斗。无论是卑微的小人物，还是惊天动地的大人物，他们都是自己的英雄、自己的楷模。因为他们都为这个世界贡献了自己的一份力量。因而，正是在阅读了《三国演义》后，我从中汲取了许多为人处事之道。我才发现，《三国演义》被评为中国四大名着之一，还真是名不虚传呐!
三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。
以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。
[读三国演义有感600]
读《水浒传》有感600
今天读完了水浒传，掩卷沉思，不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。
水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最后个个都死了，神聚蓼儿洼。
宋江等人的命运是悲惨的，可这一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孙胜、李竣武松、柴进等。他们大都是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都快乐的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。
水浒传读后感：急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对平静生活的向往，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于丧失生命。韩信就是个很好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，但是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最后被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不一一指出了。
而适时的退却却能让自己获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦预备赐予他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，请求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实，欲以退让来避免重复历史的悲剧。事实的确如此，随着刘邦皇位的.渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。功成身退，是张良的选择，尽管身后投来的是惊异的目光，但事实证实，他的选择是对的，“狡兔死，猎狗烹”，不久，韩信被斩，彭越被杀，而张良得以保全。他放弃了暂时的功名，安享晚年，张良的机智谋划、文韬武略流传百世，千古流芳。
读后感：可见急流勇退是多么有聪明的一个选择啊，物极必反，当人们在最高处的时候适时地退下来，不仅不会对个人的利益有影响还会让自己的生活更美好
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读道德经有感
大漠萧，函谷远，青牛西驾，紫气东来。
――题记
读罢《易经》，深思八卦万象之变;掩卷《论语》，犹记箴言长短;惟之于《老子》,虽意犹未尽而心潮平宁。或曰：“致虚极，守静笃也。”
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
我心中对中国文化最推崇的是太极图,易经和道德经.我认为这是中国文明的巅峰之作.
每个民族都会有智者,会站在人群前面,站在天地之间把他所能看到的世界告诉给他的每一个族人.告诉族人,这个世界是什么样的,我们要怎么样才能活得更好,更长久,如何才能不被别人,被自己灭亡.
犹太人的圣经,罗马人的神话传说都是这样一本书.
很多年过去了,所有不是真理的东西,虽然曾盛极一时,但都经不住时间的考验,而烟消云散.
可是道德经却能不断被证明它是正确无比的,它所提出的世界观,方******被一次又一次的实践证明正确,还是正确.
道德经给中华民族提供了一个不能再高的视角来认识世界认识历史.你可以带着欲望来观察人世间的万物轮转,去追求你心中最好的一种生存状态.你也可以不带任何欲望来观察天地万物的生生灭灭,从而休悟道的本心.
如果你是一个智者,你会留给你的后人什么来帮他面对这个世界?
是财富吗?但谁知道财富的聚散之道,谁又知道金玉盈室莫之能守,财富的祸害?
是智慧吗?我生也有涯,而知也无涯.知识与智慧又如何来把所有问题来解答?
是武功兵法吗?兵者不详之器,不得以而用之.用暴力怎么能让人们快乐生活呢?
每个民族都有这样一本书,它决定了这个民族如何生存与发展.决定了这个民族如何与别人交往.生在中国,拥有道德经这样一本书绝对是你的幸运.
老子的智慧，世人皆知。其智之所在，慧之所含，仁者见仁智者见智。并无全而定准者。道法所指，原本就是很难用现代语言或思想能够概括。犹如大海水，取之可以养虾蟹。腾而化云，形为雨落。亦可饱湖江，进而溉灌农田。
夫大道于无形，大音于无声。自自然然就是如此的，本没有什么可说的。有可说的，能说的便也只是说说，笑谈而已。说什么呢，一切都在天地间不停的变幻着，时刻的运行着，一切都在原本就在你我的心中。天知，地知，你我亦知。何必要去问呢，为什么要去说呢!
人法地，地法天，天法道，道法自然。而自然又是什么呢?我们不就是自然么?!我们本身就生活在这自然当中，就是这浩淼红尘的一个组成部分。无论注胎为人，还是死而化尘，就算是跳脱了轮回，不也自自然然的还在其中么?!道法人，是正确的么?!不，因为人属于自然，并不等同与就是自然。
老子出关前，扬扬洒洒留下五千言，后世之人上至帝王将相涿取以为治国安邦良策。下到市井酒肆文人墨客为以谈笑论资。各取所需，各得所养。此彼海水存异乎?
不想说，不曾说。只因为人求，以困吾身方言而。这正符合了‘道贵而不言价，精诚者以得之’的法则。佛陀曾说，佛法是没有价格的，不能用世间的金钱所去衡量的。如果非要去衡量的话，出万亿金而求一字，也是九牛一毛尔。出一文却得大藏，也未必不是理所应当的。
我要出关了，所以你就看到紫气东来了。你看到了，一定会向我来问道，求道。而我不与你说，你定会以不放行相挟，而我就快快乐乐的就范好了。反正一切应如此的么!呵呵。老子就是老子，一切都是那么的自自然然。
你想治理国家，看道德经。你会有所得。你想修仙飞升，看道德经，也可以达成。一切仍旧自自然然。
什么是谋略，上者伐谋。谋者，乃求一己之目的而行之策也，谋天划地皆可之策，达成诸君之求实乃牛刀小试而!
道可道，非常道。开篇其实已经告诉诸位了，你想求什么都可以，你尽管来求好了。名可名，非常名。求可求，但能不能求的到，要看你自己了。你的目的明确，你的方法得当，自然会得到。你的目的.不明确，或是你的方法不正确，那纵然，双鬓色颜尽褪而无所得也是自自然然的，怪不了他人了。呵呵，这就是道。原本就在这里，原本就在你那边。我们需要的其实都只是一把钥匙而已。
一本书中，包含万千哲理。如：
“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。恒也。”
这里的内容讲的是：天下的人如果都知道美好的东西之所以是美好的，这丑陋的就会停止祝如果都知道善良的之所以为善良的，这不善良的就会停止祝因此有和无互相促生，艰难和容易相互成立，长与短相互比形，高与下是相互依倚着的，音和声是相互和谐的，前和后是相互随从着的，这就是故有之法。
上一篇：司法局维稳工作总结 下一篇：教师师德师风宣誓词“少年强则国强”，我们是中国的栋梁，我们肩负着报效祖国，为国争光的使命，先人尚且如此，作为中国未来的接班人，我们更应该是义不容辞的。这让我想起曾经读过的一篇文章。
詹天佑一个爱国工程师，我为他的勇气和智慧所佩服。
这篇文章的主要内容是：詹天佑面对帝国主义者的狂妄自大和对中国人的极端藐视，为了维护祖国的尊严而勇敢受命。他创造性的开凿隧道，设计‘人’字形线路，使京张铁路提前两年竣工，长了中国人民的志气，灭了帝国主义的威风。
读完这篇文章，使我懂得了：一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。
詹天佑的杰出在于实践。他能根据不同的山势采用不同的开凿方法。居庸关隧道采用从两端同时凿进的办法;八达岭采用中部凿井法，使工期缩短了一半。为了解决火车爬坡问题，他又设计了一种人字形线路。
勘测过程中，詹天佑经常勉励工作人员：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。”遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。
詹天佑为不让帝国主义者看不起我们中国，决定要修筑京张铁路。詹天佑所做的使我们看到了他的爱国之心。
在课文中，我最喜欢的词语是：“不怕困难、不怕嘲笑”这些，虽然才几个字，可是里面蕴含着什么，你可能不知道?但是在现实生活当中，我们要以詹天佑为榜样!例如：有些人总以为自己很聪明，很了不起，整天顾着玩，不把心思放在学习上或工作上。那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明，但只要有坚强的意志，不断地努力，定会赶上聪明的人。不是有句话是“聪明在于勤奋”吗?我们还要多实践，多留心观察周围的事物，做生活的有心人，到时候，我们就会像詹天佑样，有创新的精神!
我们是跨世纪的一代新人，我们的今天就是祖国的明天，我们肩负着振兴国家，使祖国更加繁荣强盛的重任。所以，从现在起，我们要更加发愤图强，努力学习。学习真知识，掌握真本领。在我们的心中，伟大的祖国时时刻刻在召唤着我们，鼓舞着我们，给我们以勇气和力量!
詹天佑，我要以你为榜样。我要像你一样爱国，为祖国作出贡献，要有勇于实践，创新的精神，做事要一丝不苟。我为中国有詹天佑这我们为自己是中国人而感到自豪，我们为祖国的日益强盛刚到骄傲!詹天佑，这个伟大的名字!因为您，我们中国的第一条铁路才能修筑成功，谢谢您!
[读詹天佑有感600]
看着太阳悄悄从我身上跨过，我放下了那片朱自清的《匆匆》，我闭上眼，思索着。
书里讲述了作者描述时光流逝的痕迹，时间无时无刻在我们身边，但很快就会逝去，抒发了作者对时光的留恋和惋惜。
时间，它是无影无形的，它常在我们的身旁徘徊，可有些人却不懂抓住它，任它悄悄逝去，不留一点声息。可有一些人，他们懂得抓住机遇，让时间留在自己的身边。人们都明白光阴似箭，日月如梭，都明白“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，都明白“少壮不努力，老大徒伤悲”。可真正做到的又有几人呢?
古人云：“少壮不努力，老大徒伤悲。”小时候，我是多么无忧无虑，日子过得多么悠闲，我甚至不知道什么是“珍惜”，更不知道什么是“人生”。我小时认为一辈子很长，今天没做完的是还可以明天做。我从来不为时间一去不复返、生命短暂而感到惋惜。当我看到了这篇课文我才感到生命是那么短暂。就像书中所说：“在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上的一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音也没有影子，我不禁头涔涔而泪潸潸了。”
“赢得了时间就赢得了一切。”列宁的这句话反映了时间的宝贵，如一个不珍惜自己的时间不把我自己的时间就把握不了自己的生命，到老了才明白就后悔莫及。
人们往往喜欢吧什么事都放在明天。明朝的钱鹤滩写的明日歌中“我生待明日，万事成蹉跎。
明天掌握在自己手中，今天也掌握在自己手中，用心干完今天应该干的事来充实自己的生活，也不失为一个好方法。而我们的任务就是学习，学好了，学充实了，对得起父母，也对得起自己，千万别落得个“白了少年头，空悲切”的地步。
宝贵的时间优势容易浪费的。就像文章里说的“稍不留神，时光从水盆里、从饭碗里、从凝视的双眼前过去了，从身上跨过、从脚边飞去了，相轻烟、像薄雾那样飘走了，留下的室友叹息与徘徊。只有只争朝夕、争分夺秒的的人，才能有所作为，不枉此生。”有时，我真恨不得想让时间停下来，让它不要过得那么快，但是爸爸妈妈却说时间是停不下来的，我会提醒自己：上课不要开小差;做作业时不要东张西望;不要让时间轻易地从我的身边溜走了……
珍惜时间的人，哪怕给他几分几秒，他也会过得充实;;浪费时间的人，哪怕给他几十年，甚至几百年的光阴，他也会一无所获，过得空虚。上天对任何人都是公平的，给每个人都是一天24个小时，主要看你怎样掌握，怎样分配。鲁迅先生说得好：“时间就像海洋里的水，只要你能挤，总能挤出。”
我们不能养成懒惰、依赖的心，不要把一切希望寄托到明天。今天的事情今天做。在明日的幻想中虚度年华的人，一生将碌碌无为。只有珍惜时间，抓住今天，才能有所作为!
让我们觉悟起来吧!从现在开始，从下一秒开始，不要再浪费时间了，不要在做没有意义的事情了。时间是有限的，所以，我们要在有限的时间里，体现自己无限的价值，对这个社会有所贡献。
[读匆匆有感600]
人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。――《钢铁是怎样炼成的》
《钢铁是怎样炼成的》一书主要揭露了旧社会的黑暗与人们的艰难生活。不仅通过一个个的困难来塑造保尔 柯察金的形象，还用激动人心的独白，发人深思的格言警句直抒情怀。
“风月为益友，读书是良师”，书是知识的源泉，是智慧的钥匙，是思想的宝库，历史的文化遗产。
一本好书，可以开拓视野，陶冶情操，愉悦人的心境。 而大千世界，好书无奇不有。
书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德，钢铁般的意志深深的感动了我，特别是他有一个伟大的理想，这使他由一个贫穷的孩子成为一个共产主义战士，这使我深深受益。 保尔的理想是什么呢?那就是：“人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度光阴而悔恨，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。临终之际，他能说，我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业，为解放全人类而奋斗” 在这种理想的支配下，保尔拼命的战斗，忘我的工作，坚强的一直比钢铁还坚硬。在白色的恐怖下，他给地下工作者打探消息，送情报，在虎口下拯救革命者。为此，他受过刑，作过牢。在革命战争年代，他跨战马，挥战刀，同白匪进行了激烈的斗争。在艰苦的环境里，他斗严寒，战冰雪，忍饥挨饿，奋力抢修铁路。在和平建设时期，他在工厂里忘我的工作。特别感人的是他双目失明后还坚持写作，终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作。
说起保尔，敬佩之情不禁油然而生。他是一位英雄，是一个顽强的人。当他负伤不得不退出战场之际，他仍然在后方不停地努力贡献;当他被诊断神经中枢有问题时，他没有退缩，一如既往地工作，为社会无私奉献。他一直奋斗着，他两腿瘫痪，双目失明，可他依旧没有放弃，坚决拿起手中的笔，与命运做斗争。正如罗曼 罗兰所说的：“最可怕的敌人，就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力。”钢铁就是这样炼成的。
保尔做到了，他没有虚度年华，也没有碌碌无为，他把自己的一生献给了斗争，为全人类的解放而斗争。
保尔是坚强不屈的，他以不可思议的双手为家人、为祖国尽了自己的一分力量，所以说，这本书值得用我们一生的生命去品味!
在生活中，我们要学习保尔那种顽强奋斗、不被困难所打倒的精神;
对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败给予你的打击和别人的不理解带来的痛苦，等等。但是，这一切都不会长久。在突破障碍、战胜困难后，回顾自己曾经走过的道路，我们就会领悟到，那磨炼人生的是“火焰”。多少英雄、伟人，都是在熊熊烈火中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
读了这本书，我明白了每个人都要拥有顽强的毅力，树立崇高的理想，造就优良的素质，在正确的目标中去理解人生的意义，实现人生的价值。而如今，我们首先要努力学习，在生活中不断成长，在苦难中学会坚强，用顽强的毅力去迎接挫折，迎接美好!保尔的形象总是那么高大，就象一座灯塔，照亮我的人生，帮我拨开迷雾，引导我不断地前进。所以，我也要好好学习，努力工作，实现人生的价值，理解人生的意义，扼住命运的喉咙。不由地，我的耳边又响起了那熟悉的话语：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”
[读钢铁是怎样炼成的有感600]
我们学习了一篇课文，课文的题目叫做《桃花心木》。学完了这篇课文，我深有感触，悟出了一个深刻的道理。
文章讲的是一位种树人，为了是桃花心木长成百年大树，运用了科学的办法但作者一开始不明白，当种树人说了“谜底”的时候，作者才恍然大悟，并悟出了做人的哲理。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，如果一个人养尊处优，从未经受过生活的考验，当他被生活所打败时，他所承受的痛苦将是平常人的许多倍。 “不经历风雨，怎能见彩虹。”一些在不确定环境中生活的人，他们的心已被生活的坎坷打磨成一个独立的人，他们能接受常人所不能接受的一些痛苦。
文章从描写桃花心木的形状很特别，引出桃花心木树苗和种树人，再写作者观察种树人种树的奇怪现象，最后写作者与种树人的谈论。作者借树苗的生长，来比喻人的成长，写一个种树人让“树木自己要学会在土地里找水源”的育苗方法。种树人来的目的就是让树木适应环境，把很少的养分转化为巨大的能量，经得起风吹雨打的锻炼，学会自己在土地里找水源，深深扎根，茁壮成长。
十年树木，百年树人。只要有长时间的磨炼，就会又很大的收获;只要你勇敢地面对困难，不怕挫折，成功永远属于你!
大家都听说过：“穷人的孩子早当家”这句话吧!为什么说穷人的孩子早当家呢?因为那些穷人的孩子从小就开始过独立的生活，根本没有半点依赖家长的心，他们就像桃花心木树苗一样，靠着自己找到它们必须拥有的水源，才能生活下去!
在生活中，每家每户都有一个“小皇帝”“小公主”。他们成了家里万千宠爱集一身的人，什么事都有父母帮他们盯着，未来的路有父母帮他们铺着。我们已经长大了，虽然不能帮爸爸妈妈分担经济上的困难，我们唯一可以做到的只有让爸爸妈妈不为我们操心。我们要学会自己照顾自己，遇到困难自己去解决，不能依赖父母。
如今，坐在初春的暖阳下，细细品味作者诚挚的情感，我一次次被感动了。那朴实淡雅的文风，包含着令人深思的人生哲理;那简单朴实的故事，蕴含着无比细腻的情感。这就是林清玄文章的魅力!他的文章里又像是流水的声音，又像是洒进了阳光的温暖，又像是风吹过的清凉清丽悠远，沁人心脾。
其实人和树木一样，在不确定中生活的人，经常会遇到一些挫折和困难。懦弱的人只会退缩，向困难低头;意志坚强的人不会被困难吓倒，而是向困难招手，向困难挑战!身残志坚的张海迪阿姨虽然双腿瘫痪了，坐着轮椅，不能“行走”，但她依然顽强奋斗，热爱生活，坚持不懈地写作，写出了一篇又一篇优秀的文章。
不只是树，人也一样。我们要经得起生活的考验，锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中学会汲取能量，努力成长，在逆境中自强不息，勇攀高峰。
在我的成长中也遇到过这样那样的挫折和困难，但是我努力了，我坚持了，所以我成长了。生活中的大海并非永远风平浪静，人生的旅途也决非平原纵马永远一路顺风。人的一生要经历这样那样的挫折与磨难。温室中的花朵经不起风雨的考验，屋檐下的小鸟飞不上广阔的蓝天。在逆境中自强不息是成才的一条通路!
读完课文，掩卷沉思：我们虽然生活在和平的环境里，但今天的社会是充满竞争的社会，因此拥有独立自主的精神对我们来说是多么重要!强人。
[读桃花心木有感600]
眼间，已经五年级了，时间过得可真快呀!真是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴呀。”每当听到这些句子时，我就想起了朱自清爷爷的散文《匆匆》。这篇散文主要讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴，从中我体会到了时间就是生命，联想到了自己已度过了四千多个日日夜夜，而这四千多个日日夜夜我却干了些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了，除徘徊又剩些什么呢?
世界首富比尔。盖茨就从不浪费自己的时间，也不浪费别人的时间，所以他才有这么伟大的成就。
文学家。思想家。革命家鲁迅先生曾经说过：“时间是靠人挤出来的。”他工作起来从不知疲倦，常常白天做别的工作，晚上写文章，一写就写到天亮。他在书房里总是坐在书桌前不停地工作，有时也靠在躺椅上看书，他认为这就是休息。
鲁迅到了晚年，对于时间抓得更紧。不管斗争多么紧张，环境多么恶劣，身体多么不好，他仍是夜以继日地学习，如饥似渴地忘我工作。有病的时候，他就想着病好可眼做什么事;病稍好一点，就动手做起来。
“燕子去了，有再来的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”我不禁想起一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。”同学们，珍惜时间吧!时间就是生命!
读红楼梦有感600
芙蓉花开――读《红楼梦》有感
前世，你是天上的绛珠仙草。
你说，你若下世为人，愿把一生所有的眼泪还他。
――题记
那年，你从扬州城到了京都，偌大的荣国府成了你生命中的另一个起点。在那，有个人赠你字――颦颦。那人唤作宝玉。也许在那时，他在你眼中不过是骄横的“混世魔王”。但你可知，当你在心中默叹似曾相识，有一颗花种已埋入了你的心田。
是应了前世的话吗?你是纤弱的潇湘妃子，潇湘馆外的幽竹撒满你的泪。在你很小很小时候，就有人和你说过，你命中有劫，不可流泪。可你为什么还哭呢?是叹命，叹情，还是叹世道?
春季，落英缤纷。满地的落红甚美，你却将它们一锄一锄地埋进土里。你说，做个花冢，日久不过随土化了，岂不干净。可在这污浊的世界，洁净的花最后终归会毁灭。我想，你意识中所想不过给你的`心中的花作冢，只是，当你发觉时，那朵花的根已深深扎入你的心，再也无法拔除了。
就如同《西厢记》里所说，你是那“倾国倾城的貌”，他是那“多愁多病的身”可，叹只叹“落花流水红，闲愁万种。”
你意识到心中的花苗露出了菡萏，应是三分欣喜，三分惧怕，你明白这份美是无法存活下去的。你极力地想在众人面前掩盖自己的情意。只是这情太深了。一番深情，两条旧帕，三首题诗。原来你只不过是一个少女，一个在大观园的囚禁中依旧有梦的少女。那一瞬，我似乎听见了，你心房中的花终究开放，开得那么热烈。我想花定如你，是一朵芙蓉，纤弱而又坚强，洁净中又有几分空灵之美。也许你在那一瞬忘记了，忘记了那个时代不容许开放出这样美的花。
贾母，凤姐，宝钗。她们终究是封建的傀儡。她们为了维护封建的礼和节，演了一出戏。正是这场可笑的戏，把所有的人逼上了绝路。宝钗凤冠霞帔的进了洞房。而你?心中的花终究是零落成泥，长出有毒的刺，刺得你遍体鳞伤。潇湘馆一片凄寒，竹林瑟瑟萧萧。你绝望了，想烧掉心中的痛，烧掉那两条旧帕，只是一切的一切，烧得掉么?
香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥……
那朵美而珍贵的芙蓉终是香消玉殒。柔弱而令人怜惜。
可我永远记得，正是那朵柔弱芙蓉在一场猛烈的暴风雨下盛放。
芙蓉花开，恣意绽放，灼灼其华。
上一篇：高校维稳工作总结 下一篇：读《桥》有感450字妈妈给我买了一本书，名字叫《名人传》，这本书像磁铁一样吸引我，让我百看不厌。
《名人传》是法国著名小说家罗曼*罗兰所创作的，这本书不仅让我得到了知识，同时也得到了心灵的升华，让我的精神家园得到充实，让我受到启迪。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在18，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
通过《名人传》，我从贝多芬身上看到了另一个人的影子，这两个人都给了我启发，让我明白人生道路上并不是一帆风顺的，有太多的坎坷和困难，不要气馁放弃，即使上帝关了一扇门，但他会在另一扇窗前让你看到生活的希望，成功的光芒，人生的终点。她就是海伦凯勒。
米开朗琪罗是贵族出生，小时候非常喜欢雕塑和绘画，可是爸爸不同意，他便离开了家，自己学习绘画和雕塑。他经过多年刻苦的努力，终于创作了轰动世界的两大作品――《哀悼基督》《大卫》，米开朗琪罗可以过上富俗的生活，可是他没有，而是用勤劳的双手去开辟自己的天地，我们也要为我们的理想奋斗。
俄国小说家列夫・托尔斯泰就好比中国的鲁迅，用文字来揭露当时社会的黑暗，企图让人们改变固步自守的思想。而他也很清楚地认识到每个人都不是完美的，每个人都会有缺陷。就像他在《战争与和平》里所说的：“每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他(她)的芬芳。”而这句话让很多人对生活重新充满了希望，列夫・托尔斯泰的这句话就犹如沙漠中的一泓甘露，滋润了许多濒临干涸的心灵。
三位不平常的名人，在个人成就方面有着异曲同工之妙。成功的背后有着一个个鲜为人知的心路历程，蕴藏着一个个悲惨的身世、无数的坎坷以及曲折的命运。他们在逆境中成长，在逆境中磨炼意志，为以后的成功打下了坚实的人生基础。俗话说得好：“行如逆水行舟，不进则退。”假如当初他们向命运低头，那么他们能做的也只是任天由命，绝不可能有现在的成就。他们坚信只要灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就一定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。正如不向命运低头的贝多芬告诉我们那样;‘噢，人啊，你应当自强不息’。我们对这句意味深长的话应当有所感悟。我们应当重新鼓起对人类的信心。现在，世界的任何一个角落，都知道有个无人可及的音乐家叫做贝多芬。无数的人都热爱着这位伟大的音乐家。有的人沉浸在贝多芬或乐观、或哀伤的乐风之中，为他独特、优美的乐曲所着迷;也有的人被贝多芬的勇敢、坚持深深地打动，以他的优良品质为自己一生做人的努力方向。
是啊，实现梦想的经历是坎坷的，磨难像一块块绊脚石，稍不小心，便会摔倒。尽管这样，我们仍要坚守着做人的原则，心中梦想的创造。这本书中的故事鼓舞了我，心中仿佛腾起燃烧的火，我也会在人生的道路上，坚定着自己的信念，勇敢地走下去，就像约翰。克里斯朵夫一样!
[读名人传有感600]
今天，我们学了一篇新课文，名叫《将相和》。文中讲了战国时期，秦国非常强大，想占赵国的便宜。赵国有一位很有才华的人叫蔺相如，在赵国受侮辱的时候，蔺相如立了功，赵王把他封为上卿。赵国还有一位英勇善战的廉颇。他看蔺相如职位比他高，心里就不高兴了，但是他最终还是负荆请罪了。
《将相和》有三个历史故事组成：完璧归赵，渑池之会，负荆请罪。这三个故事是相关联的'。渑池之会是完璧归赵的发展，完璧归赵和渑池之会的结尾是负荆请罪的起因。
《将相和》赞颂了蔺相如机智勇敢，不畏强暴的斗争精神和顾全大局的好品质，也赞颂了廉颇知错就改的精神，赞颂了他们爱国思想。这篇文章条理清楚，脉络分明。
我非常佩服蔺相如，因为他非常聪明，敢把自己的生死置之度外，很值得我们学习。另外，我还是很佩服秦王的，虽然它在这篇课文中是一个反面人物，但是他毕竟统一了六国，还是很伟大的。
我长大一定要成为蔺相如那样的人，为国家做奉献。
重温了一遍《老人与海》，平添了几分感慨，对人生的真谛多了些追问。
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。
也没有大海，就没有鱼，没有鱼，也就没有鱼夫，同样也就没有折断不凡的经历了。正因为有了大海，才让鱼夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布。但是谁又愿意去操控它呢?它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
然而，一个悲剧性的故事里，却折射出一个“英雄人物”——老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼，在别人眼中他是一个失败者。因为作为鱼夫，捕不到鱼，还能算是真正的鱼夫吗?而可贵的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，那种“知其不可为而为之”的勇气，难道不令我佩服吗?不论是鱼叉，小刀，短棍。一次一次被鲨鱼带走，但他始终用尽一切手段进行反击，什么也无法摧残他英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夹杂在大海的咆哮声中，回响在我耳旁。一个人把生命都压上去了，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗?我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。在人的一身中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他也还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好是坏，追求的手段是正义，是卑劣，也许能够得到就是最好的结果吧。在充满悲剧色彩的全之中，仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人的青春，使他找回了自我。如果没一个人都拥有一份童心，一份天真，那世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不回忘记饭前洗手，饭后漱口了。
“一个人可以被毁灭，但不能被打败”老人最后说的这句话富含哲理。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”.这些不能被打败的是勇气，这些不能被征服的是高贵。更令人深省的是：那男孩使得老人活得下来!“爱”是人类生存下去动力!
“一个人并不是天生就要被打败的，你尽可以消灭他，却打不败他。”这句话出自于海明威的《老人与海》。这句话是这本书的精华，值得人深入思考。
本书讲述了老人圣地亚哥经过数次与鲨鱼搏斗及他捕鱼的经验，让他捕获了一条鲨鱼，在老人回来的时候，鲨鱼肉被其它凶猛的鱼夺去，老人空手而归了。
一条鲨鱼，一位老人，一只小船，一片大海，不禁令人无限感慨、无限遐想。一位老人，永不言败的精神!一片大海，充满挑战;一只小船，寂寞与苦难;这些看似平凡的事物却演绎了一个不平凡的经历。
老人圣地亚哥是个捕鱼高手，但，这并不意味着他永远能捕到鱼，可他没有放弃，坚持自己的信仰和永不言败的精神，即使最后他空手而归。
圣地亚哥在出海捕鱼时，承受着孤独、失败、风暴的侵袭，无数的困难困扰着他。一位老人在逆境中能够如此自如、不退缩，我们为什么不能呢?
俗语道：不以成败论英雄，他那坚强的意志，勇敢的精神不比英雄的行为逊色，他将成为经历磨难而战无不胜的巨人，值得每个人倡导。
古时的愚公移山，他明知开山绝非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可为而为之”,仍坚持带领子孙后代来开山。终于感化天帝，命山神搬走了这几座山。还有“水滴石穿”,“铁杵成针”,“冰冻三尺”等等，不都意味着“有志者，事竞成”吗?
《老人与海》中有句名言：“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”
人生能有几回搏”,我们要全力以赴，以全心的面貌去挑战，坚信成功将不再遥远。“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”当我们碰到困难而灰心丧气时，一定要坚持，古人云：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，我们要满怀信心的去迎接挑战。因为我相信成功永远属于我们自己!今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢这本书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的`缺点，使我成为一个对社会有用的人。
读了《童年》这本书，我心里久久不能平静，想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
阿廖沙自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵里留下了阴影。在这个家中只有外祖母能给他带来温暖……
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题——批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。
读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，如果我生活当时，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。而如今，我们在这样的好环境中浪费时间，这真是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境，是非常难得的。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的'孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。
高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来。
小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难，它讲述的是阿廖沙3岁到11岁时期的童年生活。
小说以一幅悲伤的场景开头：“在昏暗的小屋子里，我父亲躺在靠窗的地板上，他穿着白衣服，身子伸得老长；他光脚板的脚指头，奇怪地张开着，一双可亲的手安静地放在胸前，手指也是弯的；他那一对快乐的眼睛紧紧地闭着，像两枚圆圆的黑铜钱，他和善的面孔发黑，呲着难看的牙，吓了我一跳。”
这段话充分的运用了外貌、动作等细致的描写，为读者刻画出一个栩栩如生的人物形象——痛苦。当我读完这段文字后，心情无端地变得沉重起来，并且迫不及待地想要往下阅读，探究到底是怎样的遭遇导致有了开头这么惨不忍睹的一幕。
后文写的是“我”同外祖母和母亲一起，搭上轮船，前往外祖父家。期间有一段话使我记忆深刻：“河面上是灰蒙蒙的湿雾，远方是黑黝黝的土地，接着它又消失在雾里和水里了。周围的一切在颤动，唯有母亲把两手放到脑后，靠着船壁僵直地站着，纹丝不动。她的面孔阴暗、铁青，瞎子一般，她两眼紧闭，老是一声不吭，人完全变样了，变成了一个新的人，连她穿的衣服我都觉得很眼生。”
我久久沉浸于这一片段之中，脑海中不由自主地浮现出文段中所描述的场景，霎时只感觉到周围的一切都毫无声息，仿佛看到了母亲心底无法言喻的孤独与绝望的沉郁的情绪。那种感觉就像是生不如死一般，所有的痛与苦都只能自己默默承受、体验。心，在滴血！
在章节的末尾，从一段外貌描写中，我已经可以看出外祖父一家人的性格特点——自私！作者高尔基是这样写的：“外祖父和我母亲走在最前头。外祖父个子很矮，只到我母亲肩头，他迈着小碎步，走路很快。我母亲俯视着他，同他并排走着，仿佛悬空漂浮着。两个舅舅跟在他们后面，一声不响。米哈伊尔舅舅黑头发，梳得光溜溜的；雅科夫舅舅干瘦，像外祖父一样，他一头鬈发，头发是淡黄色的；还有几个胖女人，穿着很鲜艳；六个孩子年龄都比我大，都很文静，不爱吵闹。我走在外祖母和纳塔利娅舅妈身边。纳塔利娅舅妈个子很小，脸色苍白，蓝眼睛，挺着大肚子，走走停停，喘着粗气，小声说：‘噢喔，我走不动了！’”
本章是全书的开篇，故事的开始。作者以儿童视角来观察描写周围事物，他并没有意识到家庭巨变对自己的影响，对一切都充满了好奇，同时也揭露了主人公阿廖沙有着一颗善良、高尚、纯洁的心。多次环境描写的压抑与低沉，也奠定了全书的感情基调，让人于凄凉中看到些许光亮。
最近我读了一本书《童年》，虽然书早已读完，但书中的一幕幕还不停在我脑海中放映着，让我难以忘怀
这本书是以作者高尔基三岁至十岁的童年生活作背景，讲述了自己早年丧父，寄居在外祖父家，小小年纪就尝到了辛酸的事儿。故事用小不点高尔基的眼睛来叙述，他那天真的想法和特别的家庭，把我吸引住了。
在书中，最让我记忆深刻的，是作者在外祖父家没多久时，写下的一句话：有很多事情我想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的`事情太多了了。他就是在这样一个黑暗生活中长大了。一个粗野自私的外祖父，把他打得没直觉，把外祖母打留学；两个舅舅成天打架、争吵；从小和外祖父长大，不怎么见到母亲，父亲很早就离开了他只能默默地把这些难受放在心里，不能闹。但他并没有被这些黑暗压倒，反而锻炼成为一个坚强的人，凭借他自己的力量努力成为优秀的人。
这时突然想到自己，在一个满是爱的家庭中，条件好，和朋友也十分友好，有时还去羡慕别人，顿时感到无限羞愧。
书中每个人物都鲜活而真实，使我不自觉地被吸引。当看到他的朋友离开，家里发生争吵时，我好像变成了阿廖沙，心中充满了悲伤、害怕。看到阿廖沙的悲惨经历，感到十分心痛。这是一本开卷有益的书，让我读出了许多道理。
每个人都拥有属于自己的童年，就算童年时痛苦的，令人厌烦，但它都具有自己的纪念价值，令人难以忘怀。
——题记
悲惨世界悲惨童年
高尔基的童年，悲惨的让人无法想像，可他并没有放弃，继续坚强的活着，为我们留下了这本永垂不朽的自传体小说《童年》。《童年》生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。也体现了当时人民生活很苦！4岁本该在父母的呵护下快快乐乐H的长大啊！可是高尔基却并不是这样，他的父亲死了，只能随悲痛欲绝的母亲，和那慈祥善良的外婆来到濒临破产的小染坊主外祖父家，本来以为高尔基能过上幸福的生活，可谁又曾想，他的外祖父专横暴戾，经常遭受他的毒打，还好有善良的外祖母处处维护他。在外祖父家，他认识了许多各种各样的人，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅。朴实而又善良的小茨冈，每次都用他的胳膊替高尔基接下那一鞭鞭冷血无情的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。高尔基的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给高尔基讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。高尔基的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
幸福人生幸福生活
与高尔基相比，我们的童年显得更加的灿烂，如果说高尔基的童年是黑色的，那么我们的童年就是彩色的；如果说高尔基的童年是黑暗的，那么我们的童年是光明的；如果说高尔基的童年是悲惨的，那么我们的童年就是幸福的。因此我们应该更加好好的珍惜我们现在的时光，因为我们这一切的幸福都是来之不易的。现在的我们甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。所以拥有这样的人生，对我们来说应该是很幸运的。可是高尔基生活在那样的一个年代，拥有如此悲惨的童年，他却并没有放弃，还留下了许多传世之作，我们是不是也给像他一样，勇敢的坚强勇敢的活着！
感悟幸福感悟人生
幸福是什么？在高尔基那个年代，幸福就是吃饱，幸福就是读书，幸福就是能够穿暖。但在我们现在这个年代，幸福又是什么呢？说实话，很多人都不知道我们的幸福是什么，我们只知道衣来伸手饭来张口，只知道到处处让父母烦心，可又曾想过在高尔基那个年代，制鞋根本就不可能产生，高尔基10几岁的时候就外出打工，10几岁唉，本来是上学的年纪。可他……只能外出打工。想想现在，我们能坐在教室里好好读书，却也有很多人讨厌坐在教室里，整天想着玩游戏，不珍惜自己读书的时光！要是在以前，想读书也不行，因此我们要好好读书，珍惜现在的点点滴滴！
珍惜现在，珍惜身边的每一个对自己好的人。不要过于依赖父母，做一个独立自主的人！
后记
“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天，操场边的秋千上，只有蝴蝶停在上面。黑板上的粉笔还在拼命嘁嘁嚓嚓写个不停，等待着下课……”每当我听到“童年”这首歌的时候，我就会想起我读的一本书叫《童年》。 《童年》的作者是高尔基，它是一部自传体小说。这本书足以能够体现他是在苦难中长大的。它讲述的是：阿廖沙三岁到十岁这一时期的同年生活。小说从他跟随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫他去“人间”混饭吃结束，生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊，但是随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。他还有两个舅舅，他们粗野自私，整天为了家产争得你死我活，还不时地虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
然而在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明，这就是以外祖母为代表的另外一些人，另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都忍让，有着圣徒般的宽广胸怀。她如明灯照亮了阿廖沙幼小的心灵，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的故事给阿廖沙听，……是她那无私的爱丰富了阿廖沙， 使阿廖沙充满坚强的力量以应付.困苦的的生活。外祖母使他在生活中站立，在邪恶中看到善良，冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。 我每到一个新环境都难适应那里。我还记得XX年我转进了新的小学，在那里我对一切都很陌生，总是一个人孤独的呆在某个角落，总觉得那个学校是黑暗的，邪恶的，不友善的。不久，我走在路上被一个飞奔而来的小男孩撞到，他一连几声“对不起”使我觉得他很善良；我想起了《童年》中的外祖母，他们跟她一样都是好人的代表。于是我试着和别人交往，发现同学们都很善良、友善，不久我适应了这儿，学习也有了较大的进步。
我认为：我也应该学习《童年》中的外祖母，学习她善良，忍让，对生活热爱，聪明能干，富有爱心的精神。如果世上只有一个“外祖母”，那么世界将会多么黑暗；如果每个人都是“外祖母”，那么等待我们的将会是光明的未来。
《童年》这本书我也读过，它确确实实是本好书，在它的引导下我的孩子浅浅地从不懂事的小孩子成长为一个董事，充满爱心，善良，热爱生活，忍让的大孩子。 《童年》中的主人公在困难中成长，他的外祖母和朋友们总是在鼓励他，让他有了“光明”，但他们没来之前，他好比是在黑暗中睡觉，但他们一出现，就把他叫醒了。是他们用无私的爱唤醒了他。文中的人物栩栩如生。有好人也有坏人，是故事的情节生动。这部小说的人物各有特色，也教会了人们面对生活的不屈不挠的精神，总之它是一部值得推销的好书。
在我的记忆中，童年是美好的，是快乐的，是无忧无虑的，然而，当我读完高尔基的《童年》后，我才知道：幸福的童年总是相似的，不幸的童年各有各的不幸。
高尔基的童年跟我们的童年是截然不同的，他四岁丧父，寄养在外祖父家，他的外祖父是一个凶狠残暴的人，他还有两个整日为争夺家产而吵闹的舅舅，只有外祖母在这个充满仇恨的大家庭里保护他，呵护他，让他不受到伤害。他在外祖父家里受尽了磨难，11岁的时候，他的母亲也死了，随后他也被外祖父狠心地赶出了家门，用高尔基自己的话来说，他这是走向了“人间”。
我今年也11岁了，正是当年高尔基独自闯荡社会的年龄，如果换作是我，整日需要面对这么多的苦难，我又该怎么办呢？对于这点，我是想也不敢想。这本书让我更加明白了，一个人不管有多么悲惨的命运，只要坚强、勇敢、乐观，就能把握命运，绽放青春，开创自己的未来，正如袁枚诗云：苔花如米小，也学牡丹开。我想我们青少年更加需要这些优秀的品质，在困难和挫折面前不退缩，目标坚定，成就美好人生。
★ 读童年有感
★ 读童年有感
★ 读 童年 有感
