以下是小编为大家准备的初一以朝花夕拾为题材的中学生读后感（共含12篇），欢迎大家前来参阅。同时，但愿您也能像本文投稿人“不读书就会变傻”一样，积极向本站投稿分享好文章。
我听到过一首歌中这样唱到：“人字的结构就是相互支撑”。在七年级学过论语以后，我用我简单而幼稚的大脑思考，用我懵懂的心去体会生活，发现这句歌词很有道理。是论语让我明白了：做人要谦虚好学，不能见利忘义。
曾听说“半部论语治天下”，没错，的确是。论语的奥妙博大精深。区区几句，就让我明白了一些人生的感悟。
在七年级，我学会了两句论语：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”和“岁寒，然后知松柏之后凋也”。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”是说：几个人一起走，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。说明了在日常生活中自己要有主见，善于“择其善者”、去“其不善者”，从别人身上学到自己需要的东西。
我们就应该这样，人无完人，金无足赤。我们自身有很多不足，我们却注意不到。看到别人这方面做得好，再看自己，自己不如别人，再来改正自己的不足。看到别人做的不好，再来看自己，如果自己做得比他好，那还要让自己做得更好。
如果自己做的比他人好，那就不但要让自己做得更好，而且要谦虚。因为只有谦虚才能让自己做得更好。如果骄傲了，就只会被别人远远地拉在后面。
“岁寒，然后知松柏之后凋也”的意思为：到一年中最冷的季节是，才知道松柏是最后凋谢的。用松柏比喻品德高尚的人能经受住考验，不随流俗，保持节操和坚韧不拔的精神，不同于一些见利忘义的小人。
有一些人见利忘义，从来不认为与别人的情谊是最重要的，一遇到利益，就把情谊都忘了，甚至做出一些为了自己的利益而损害朋友利益的事。像墙头草一样，风往哪里吹就往哪里倒，不但没有主见，而且没有道德。这样的人只会摇尾乞怜，等人施舍，不会自食其力。这种人经不住任何考验，其他人不值得与他交朋友。同时，我们在憎恨这种人的时候，我们不要做这种人，他们只是过街老鼠而已。
有这样一句广告词：“没有最好，只有更好”。做人亦无止境。通过学习这两则论语，我明白了做人要谦虚好学，而且不能见利忘义，人字的结构就是：虚心和忠义的相互支撑。让我们一起争取做“完人”!
今年暑假，我阅读了《朝花夕拾》，这是鲁迅先生的散文集，原名《旧事重提》。
初读了《朝花夕拾》，我感觉它不像一部名著，反而像一位老朋友，多年不见在与你聊家常，也许这才是这本书的独到之处。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫，眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园，他与昆虫玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是让人心向往之。
在《朝花夕拾》中，鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法，例如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生使用了许多明亮，快活的文字来描写“百草园”无忧无虑的生活，再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习，反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与乏味，体现了鲁迅对私塾的不满。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。
童年已经渐行渐远，留下的只剩琐碎的记忆，本书是鲁迅先生对逝去岁月的回忆，还有无奈的感伤。细细品味《朝花夕拾》，也让我开始去寻觅童年的时光了。
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他，弃医从文，救百姓于水深火热之中;他，以笔代戈，刺穿国民党反动派的心脏;他，献身革命，为中国革命铺开一条道路。他，就是中国伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家——鲁迅。
在这个假期中我有幸读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》其中，使我印象最深的是鲁迅先生的两位老师——寿镜吾与藤野先生。他们在鲁迅先生的一生中有着重要的作用。中华民族向来就变尊师重道的礼仪。
读《从百草园到三味书屋》，我看到了鲁迅先生尊师
重道的优良精神品质文中的启蒙老师寿镜吾是当时封建教育
制度下不愿惩罚学生的一位老先生，正如鲁迅所说他是一位
方正，博学，质朴的老师，同时字里行间中也洋溢着对老师
无比的怀念尊敬之情。
读《藤野先生》我看到了鲁迅孜孜不倦的学习态度以及藤野先生严谨求实的品质，当他看到鲁迅画的下臂血管时，明确的指出了他的错误并让他改正。虽然鲁迅最后选择了弃医从文，但是仍遵从藤野先生的教导，并把老师的照片摆在书桌上时时激励自己。这一切无不表现了他对老师的敬佩之情。
而在我们的成长道路上，我们沐浴着老师的教诲，更
应该懂得感恩，尊师重道，我也不禁想到了。1959年6月25日，来到阔别32年的故乡韶山，他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用饭，席间热情为老师敬酒。毛禹珠不胜荣幸，感慨地说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”却笑盈盈地回答：“敬老尊贤，应该应该!”
中华民族是礼仪之邦，尊师重道是每个人必须所培养的品质，鲁迅都知道，作为新时代的我们更应该去学习，发扬他们。
成长路上，有了老师的教诲，我们收获知识感谢老师，让我们学会了严谨求实的学习态度，终有一天，我们会用老师教会我们的知识来谱写世界新的 篇章，做国家之栋梁，做国家之骄傲。
读了《朝花夕拾》最深的感触就是鲁迅希望孩子的美好童趣能保存。书中的《五猖会》记述了当时要去看会时的兴奋，而被父亲留下的不情愿，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残;那《从百草园到三味书屋》中描述了幼时在家中的百草园的有趣和在三味书屋的乏味，揭示了儿童广阔的生活趣味和束缚儿童天性的书塾教育的矛盾。这无不表现出鲁迅热爱和珍惜它美好的童年。
童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。
正如巴尔扎克说的一样，儿童的天性是纯真快乐，《朝花夕拾》中鲁迅先生就以自己的经历来抨击压制，让我感受到孩子的纯真是美好的。可想想现在的我们呢，纯真的天性似乎已被压制尽了。如今到了21世纪，孩子是祖国的花朵，而为了将来能成为栋梁，孩子的负担越来越重。
孩子的负担非减不可!孩子并不会因为拥有爱玩的纯真天性，而荒废了学业。如果一个孩子，在高压下，只知道考试，那不成为考试的“机器”了，我想我们中国之所以得不了“诺贝尔”奖，我想就是因为，孩子在高压下，纯真，大胆的想象渐渐消失，少了创新，只是一尘不变罢了，显然孩子的天性也是美好的，并不是“胡闹”。
孩子的纯真是那么鲜明，绚丽。
这是黑暗深处的一声呐喊，这是刺醒人民的一把利剑。如果不是军阀混乱中的人，是无法理解这些文字的，就像黑暗看不见光明。《朝花夕拾》正是那么一声呐喊，更是那么一把利剑。
正同于它别出心裁的书名，这本脍炙人口的巨作是鲁迅先生人到中年时雕琢出来的。某天夜晚，鲁迅先生在窗前，听外面的警报迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思绪拉回了过去——一个在欢乐与痛苦中度过的童年。但他不只是为了回忆而回忆，他还要让过去成为一把利器，为新文化运动将封建思想斩草除根。
单从题目来看，他将过去的时光喻为花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出鲁迅先在黑暗中找回从前的希望。既是对社会的憎恨，又是对未来的寄托。
虽然这是一篇回忆性散文，本应表达出不同的感受，可出鞘之剑难以收回，倾盆之水不易阻截，就在那夜，带着憎恶黑暗与回味美好的种子又一次破土萌发。翻开书，读完第一章《狗·猫·鼠》后，便能从字里行间读出讽刺与憎恶，看似是回忆一只救养的隐鼠遭到摧残的经历，细细品味，却能品出当时军阀对弱小者的压迫，同样对社会进行抨击，讽刺的还有指斥赶超孝道不顾儿童的性命;对反对白文，提倡复古倾向予以抨击的《二十四孝图》;在《无常》中，可见“人间没有公正，恶人不得恶报”这句，公正的裁判在阴间，是一辛辣的嘲讽。还有用巫医不分、故弄玄虚的“名医”来讽刺政府与地主勒索钱财，草菅人命实质的《父亲的病》;最后，还用《范爱农》中的主人公范爱农因不满黑暗的社会，追求革命，被打击迫害的悲惨遭遇来对爱国的革命者同情与悼念。
但作品中也不乏温暖的一面，这点在《阿长与山海经》中得以体现。记述的是自己儿时与保姆长妈妈相处的情景。虽然她既唠叨，也迷信，但十分善良。比如说她将鲁迅当年盼望已久的《山海经》送给他流露出鲁迅先生对这位劳动妇女的怀念，另一篇叫《从百草园到三味书屋》在讽刺束缚儿童天性的封建书塾背后，也写出了童年的乐趣。描写百草园时，菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹……看似平常的事物，在鲁迅先生的笔下显得生机勃勃。
可以说，《朝花夕拾》这本书无疑是回忆性散文的典范之作，作者鲁迅先生将揶揄嘲讽的语言与犀利风趣比喻缝合得密不透风、天衣无逢且耐人寻味。这就使这本脍炙人口的散文集有足够的力量将光明唤起，有足够的锋利将黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文学绽放的，真理之花。
初一朝花夕拾读后感大全2
进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字??《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。
以家为题材的中学生作文
作文一：家风，家教，家训
家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。
我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。
家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。
家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。
家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
作文二：我的新“家教 ”
吃晚饭的时候，爸爸突然神秘地对我说：“小子，我给你找了一个家教，全能的以后你就不用整天缠着我问东问西了。”我一听完了都怪自己，平时老问爸爸一些稀奇古怪的东西这下好了给我找家教了，万一家教很凶的话那可怎么办啊！
晚上我做了个梦，一个凶神恶煞长着一脸大胡子的家伙，正在恶狠很地给我讲课。我一开小差被他发现了，正当那金箍棒似的杆子打过来时我被下醒了。
一天晚饭妈妈烧了一桌子好菜，可是左等右等也不见爸爸回来，正当我担心那盘猪头肉凉了就不好吃的时候，突然传来了一阵敲门声， 我连忙去开门是爸爸和一个不认识的叔叔抱着一个大箱子，爸爸笑呵呵的对我说：“小子家教给你请来了，快把书桌收拾收拾去。”看见那箱子上大大的“联想”两个字，我高兴极了也顾不上那香喷喷的猪头肉，飞快的把书桌整理的干干净净。
电脑很快被那个叔叔装好了，黑白相间的机箱，黑色的19寸液晶显示器，安静地坐在书桌上我正要冲上前去，爸爸一把拉住我：“小子 电脑是用来帮助你学习的，绝对不能用来打游戏要是不然家法从事。”虽然网线要过两天才能装上，电脑里面什么都没有，可我还是忍不住轻轻拂摸着显示器，直到妈妈动怒我才极不情愿地去吃饭。
饭桌上，老爸给我“约法三章”回家后必须先写作业电脑只能用来查资料，周末的时候才可以打会游戏，但是一定要掌握分寸。从此，电脑就成了我的新家教,虽然它不会说话可它懂的可比爸爸多极了。不懂的问题基本上都可以在它那找到答案，而且在学习累的时候，可以在网上听听音乐，看看新闻，我们一起学习，一起相处。
它就是我的良师益友。
作文三：我们家的家风家规
老师同学们，你们知道我家的家风家规吗？下面我就给大家说一下我家的家风吧！
我们家的家风就是：“孝” 孝敬父母，尊敬师长。爸爸妈妈一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。每次吃饭时，我都是最后一个坐下，因为有爷爷奶奶爸爸妈妈先坐下后，我再选择一个适合自己的位置坐下。有一次，家里留客人共进晚餐，当时我在外面玩得累了也饿了。于是回到家里也顾不上跟客人打招呼就去厨房吃了点东西，没有想到，客人走后，爸爸狠狠地批评了。
介绍完我家的家风后，我再来介绍一下我家的家规吧，我们家的家规是：“事不过三”同样的事情不能重犯，也许是我每次出去玩时都超过了妈妈规定的时间，因为这缘故，我们家的'家规就诞生了。
有了家规家风，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！
作文四：我家的家教家风
我住在农村，爸爸妈妈常跟我说：“人穷志不穷，我们一定要做一个诚实的人，要拾金不昧。”我那时并不明白那句话，直到八岁那时候，乐乐才让我明白了这句话的意义。
觉得八岁那年，乐乐和我一起到花都湖骑自行车。乐乐和我正骑在中途的时候，我忽然看见了一个很漂亮的钱包。和乐乐说：“乐乐，快看！有一个很漂亮的钱包被别人给丢在地上了，我们得发财了！我们把它捡回家吧！”乐乐听了，十分生气，说：“我们不能把这个钱包捡回去，如果我们把这个钱包捡回去的话，那这个钱包的主人一定会十分着急的。我们还是把这个钱包送到失领处吧。好吗？”我听了，感到羞愧万分。于是，我和乐乐说：“乐乐，那我们现在就把这个钱包送到失领处吧。”乐乐听了，心情就变好了，马上一边拿着那个漂亮的钱包，一边拉着我到失领处哪里了。
我和乐乐一起骑着自行车，有说有笑的。骑了差不多七分钟，我和乐乐就到了失领处。到了失领处的时候，乐乐就把钱包交给了失领处的阿姨，阿姨见了，对我和乐乐说：“你们真是两个拾金不昧的好孩子呀！”我和乐乐听了，甜甜地笑了。
不久，那个钱包的主人来到了失领处，那个阿姨告诉她：“看，坐在那儿的两个孩子。您的钱包就是她们找回来的。”钱包的主人知道了，对我们连连道谢。我们连声说：“不用谢！”于是，我和乐乐就一起继续骑自行车了。
从这件事中，我明白了：做人一定要诚实。
作文五：家风家教
家风，作为一种无形的力量，一直潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中，家庭中的家风好，这个人才会茁壮成长，如果家风不好，这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人，父母早已有名有望，然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路，这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀，难怪在同一间教室里，在同一个老师的教育下，学生会有优劣之分!
中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。早在战国时期，便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事，三国时期著名政治家诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博注重家教的父亲，他在《诫子书》中这样教育他的孩子：“非淡泊无以明志 非宁静无以致远”， 就是告诫那八岁的儿子：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。家教，在几千年的历史传承下，去其糟粕，留其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”，已被岁月的流冲走，而那些脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前!
夏天的脚步轻快而活泼，万物也随着蓬勃发展。听，鸟儿们细声的歌唱，悦耳清脆的声浪混着泥土的芳香，荡漾在欢欣的空气中弥漫开来。花儿们展开了一年一度最热烈的选美大会，争妍斗艳、互不相让，你看，蜂儿蝴蝶就是其中的最佳观众。台上翠绿的大屏幕，慢慢变成了深绿色的，然后缓缓的拉开了。夏天恰似一位意气奋发的少年，健步走上舞台，现出了一片火热的阳光。大树撑开了一把大大的雨伞遮住了火热的阳光，洒下一片绿阴。夏天炎热的阳光照耀到哪里，哪里就是一片酷热。
夏天是炎热的季节。天上那层灰灰的云层已散去，不甚憋闷了，可是阳光也更厉害了。没人敢抬头看太阳在哪里，只觉得到处都耀眼，天空中、屋顶上、墙壁上、地上，都是白亮亮的，由上至下整个像一面极大的火镜，每一条光都像火镜的焦点，把晒的东西要点着火似的。在那大树下随处都可以看到许多人在那里乘凉。一个小朋友热得光着脊梁争抢着水龙头。我和爸爸妈妈在楼下转了一圈，就受不了啦。爸爸的衬衫湿透了，妈妈的脸上淌着汗水。我呢，更不用提了，头发被汗沾住了，手里一条手绢像刚从水里捞出来似的。
夏天是个瓜果飘香的季节。波光粼粼的河水，诱得孩子们三五成群地来到河边，在碧绿的河水里尽情的玩耍。各种味道鲜美的水果也纷纷上市了：一个个圆滚滚的大西瓜，一串串紫红的葡萄。令人垂涎欲滴。
夏天虽然是个炎热的季节，但那许多瓜果令人垂涎欲滴，还是令人比较向往的。
夏天到了，蝉儿叫了！万物都有些无精打采的垂着头，我也不例外！
夏季中的公园，使人怀念，因为那个小池塘，你可能还不知道吧，那进而可是世界的另一个世界。
这里有绿油油的树，树荫把池塘的一部分遮蔽了，树荫下还有一张石头桌子和四把椅子，它们都是石头制成的，上面都有那象征高贵的龙凤呈祥的图案。那里是公园中最高的一处虽说是夏季，可那里仍是很凉爽，那夹杂着一抹草香的微风，像一双细嫩温柔的手从你的两颊抚过，给人以安适的凉意。
因为是高处，所以俯视下面时显得是格外清楚，格外明亮。房屋像一撂厚厚的白纸，高低不平，大树也宛若小草，公路也像一条如纱的丝绸，直而又宽敞，汽车像几只可爱的小甲壳虫一样，人像天空中的繁星，有些稀疏，总之，一切都显得如此的娇小玲珑，惹人怜爱。
看那片绿意勃勃的田野，多像一条巨龙啊！头像高低不平的山峦一样，美极了，使人浮想联翩。公园中的山也很多，都可供人攀爬，而且当游人累了的时候，还可以躲到山洞中去避避暑！或是躺在草地上小憩一下下，都是很舒服的！那的山真雄伟啊，高低起伏，像母爱一般绵延不绝。像绿色的屏障，又像一片绿色的汪洋，使人陶醉其中。偶尔微风徐徐的掠过，这片绿色的汪洋中便会泛起层层“波纹”，给人一种“长江后浪推前浪”的雄伟气势，与奇妙享受。而且这些山一座一座拔地而起，像孩子，像花篮，像雄狮，似巨象，似奔马，雄纠纠，气昂昂的屹立在那里，给公园增添了几分生气。
我爱春天，我爱夏季，因为这一切的一切正用其特有的东西来谱写着这首无声的歌——《夏之恋》！
在我的记忆里春天是浅绿色的，秋天是金黄色的，冬天是银白色的，而夏天则是缤纷绚丽的。
我的小时候是在我的老家新疆度过的那里夏日的炎热不及让人们想起了甘甜的水果，绿色外皮的西瓜无疑成为人们的首选，红色的沙瓤发出迷人的香气，让人们焦躁不安的心情一下就安静了下来。西瓜虽有解暑之功效，但比起味道还是蟠桃更胜一筹，她有一身粉红色的衣裳，白里透着红甚是好看，还散发出一股蜜甜蜜甜的香气，让人口齿留香。西瓜和蟠桃一个好看一个好吃，但比起颜色来远不起葡萄，尤其是那种马奶葡萄，紫中透着淡淡的红色，又大又甜，尝上一口真别提有多美了，说到水果的颜色肯定少不了香蕉啦！金黄色的外衣在太阳底下闪闪发光，弯弯的形状就像挂在天边的月牙一样，它的味道更是没的说了，香甜可口。
水果的颜色只是大自然的一部分，而天空中的颜色才是变化莫测
晴天的时候，是晴空万里，天上的白云有时候变小鱼有时候变小鸟好看极了。蓝色的天空和白色的云朵就像母亲和孩子，白云在蓝天的怀抱里玩耍，一会和太阳公公捉捉迷藏，一会又和老鹰比比速度，一会又让风把自己变变样子。玩得可开心了！
下雨的时候，白云也变黑了，就像一个受委屈的小孩，嚎啕大哭，打雷和闪电的光芒又让天空亮了起来，一会黑一会白，大自然科真神奇呀！
而沙尘暴的时候，天空是被黄沙所覆盖，向外望去一片深黄色，就像一幅美丽的画，被倒上了咖啡一样。
绿色，粉红色，紫红色，金黄色，蓝色，白色，黑色，深黄色汇成了我记忆里缤纷绚丽的夏天。
夏姑娘悄悄地走向人间，她非常的喜欢画画，她拿起她的神奇的画笔把夏天变成了一个迷人、五彩缤纷的世界，虽然她把人间变的炎热，但是夏季还是那么美丽，那么迷人。
夏天是粉红的。当你走进花园玫瑰花向你招手。就连宋朝诗人杨万里也赞叹说：“接天莲叶无穷碧，映日红花别样红。”一片片碧绿的荷叶映衬着“出淤泥而不染”的荷花。荷花有的才展开两三瓣儿；有的花瓣儿全开了，露出嫩黄色的小莲蓬；有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得好像马上破裂似的，一阵风吹过，朵朵荷花随风而动，像仙女一样翩翩起舞。
夏天是碧绿的。只要你一走进山野，就会看到枝叶繁茂的大树，还有绿油油的小草，一阵风吹过柳树随着风整理她那长长的头发。走到池塘，碧绿的翡翠好像也来装扮光明锃亮的湖水，它们都来装饰夏天。
夏天是蓝色的，当你走到大海边，望着那一望无际的大海，好像是一条巨大的丝带，这时的海水，变得那么温柔，蓝汪汪的，仿佛把蓝天融化在里面了，波涛汹涌的海浪向蓝天而去，无边无际的蓝天好像和大海连接在一起没有边际，真是太迷人了。
夏天是金黄的。来到沙滩上，看到的是一片金灿灿、耀眼的金光，孩子们在沙滩上光着脚，尽情地玩耍他们堆起一座座城堡，多么温柔地感觉，在大海边玩耍既凉爽又快乐，真是无比地开心。
夏天是白色的。这时，下起倾盆大雨，落到地上溅起了无数个水花，就像一个个小精灵在奔跑，就像许多音符组成了一首欢快的曲子，就像雨点在跳动。
我真想永远让这美丽迷人五彩的夏天留住，我真想永远拥抱着五彩的夏天。
父爱总是无耻，伟大而又无私。——一题记
楼市迈曾这样评价《傅雷家书》：这是一部很好的艺术学徒修养的读物，也是一部充满父爱的苦心造纸，呕心沥血的教子篇。
《傅雷家书》中最让我动容的是傅雷以朋友的身份真诚地与儿子交流。我清晰地记得，那是傅雷在指出自己的儿子傅聪说话太直，为人处世不够圆润，说了一句这些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷与儿子进行交流对话，处于平等地位，没有居高临下的口气。从这句话中还可以看出，傅雷结合自身的感受，分析问题，更能使儿子接受建议。由此可见，傅雷在教育方面有独特的见解。
除此之外，我印象深刻的还有傅雷，在孩子苦闷时给予建议，他建议儿子因苦闷泰然若之，保持心理平衡要时刻保持冷静客观分析及取较劲虽然我们在苦闷时，父亲也会给我们给予相同的建议，但是大多数父亲都是站在长辈的角度上与孩子交流的，而不是像傅雷一样的父子如朋友。在我们日常生活中，如果能真正做到心平气和，以平等的角度与孩子交流的父亲，能有多少能站在孩子的立场上看待，思考问题，又能有多少呢?
所以我认为傅雷作为父亲，他与自己的孩子相处，不能只独特教育孩子的方法，能让人虚心接受。
傅雷在自己的孩子与私信中往来中，没有直接了当的说明自己有多爱孩子，但是可以从中看出他对孩子的叮咛，给予孩子建议中可以看出他对孩子的爱从未减少，我认为傅雷是广大附心中的一个折影，他们对孩子的爱并不会直接裸露，而是用严厉的话语严厉的要求来替代，他们将所有的期待都寄托在孩子身上，这又何尝不是父爱呢?
父爱，伟大而又无私。
父爱，热烈而又深沉。
父爱，是宝贵的精神财富。
初一以傅雷家书为题材的读后感3
傅雷家书是一部很好的艺术修养读物，它可以让我们更好地了解父母对我们孩子的苦心和呕心沥血的培养。
傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个艺术家讨论艺术，让我做父亲的得到新鲜养料，同时也可以传给别的青年;第二，极想激出你一些年轻人的感想讨论音乐的对手;第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论是做人还是其他方面。”
在那么多封家书中，我看到最多的除了父亲对儿子傅聪的教导，还有傅雷先生在艺术、音乐方面的造诣。几乎每一封信中都向孩子谈音乐作品，谈表现技巧，艺术修养等，而不仅仅是希望孩子一天天没有节制的训练，而是讲究技巧，从事物中领悟情感，才能不做它们的奴隶，用心书写自己的创作。在家书中，不管是傅聪去波兰留学，还是后来赴世界各地演出，傅雷先生始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文、译作)，使得我们可以直接地清楚地感受到著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
这也是我要学习的，不管有什么困难，有多么艰辛，只要我有勇气、有信心，我就一定会成功的!
俗话说的好：“父恩比山高，母恩比海深。”读完了《傅雷家书》本书后，我充分感受到了父母对儿女的爱。信中的傅雷流露出对儿子的深情，同时也不乏有着不可抗拒的威严。信中的父子，似乎已成了朋友。他们谈论着艺术，生活，学习，做人修养等。一封封的书信，一次次的爱，作为父亲的傅雷用父爱影响了傅聪的一生，为傅聪以后的生活打下了坚实的基础，教会了他如何在这世上生存。
其实，傅雷只是这千千万万的父母之一而已，同时他也是这千千万万的父母的代表之一。他拥有着这世上最普通，最平常的爱，同时这也是这世上最伟大，最圣洁的爱，但其实我们的父母也和傅雷一样拥有着如此伟大的父母爱。
父爱母爱是伟大的。母亲孕育了我们，而父亲为我们撑起了一个温暖而幸福的家。母亲就像避风港，外面再风大雨大，母亲也会为我们遮风挡雨。父亲就像是一盏明灯，为我们照亮前进的道路，把我们引导到正确的道路上。
你不要说你没有感受到父母带给你的爱，其实爱就在我们身边，它们等着你去发现它们。
从我们儿时的呀呀学语，到姗姗学步，到现在，父爱母爱就包围着我们。当我们生病时，母亲在旁细心照顾我们，父亲为我们担心。当我们尝遍喜怒哀乐时，父母可能比我们所尝的却比我们多得更多。虽然有时候父母会责骂我们的不是，甚至会动手打我们，但请记住，父母打骂我们时，其实心里比我们更痛。也请记住，父母永远都是为我们好，永远都是爱我们的。
父母之爱，应没齿难忘。我们应当知恩图报，做一位孝顺的儿女。
初一以傅雷家书为题材的读后感5
终于，我用了一个月的零碎时间看完了这本《傅雷家书》，这本书让我受益匪浅。
当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的.读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
