以下是小编收集整理的实践出真理的名言（共含10篇），希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“sugur”一样，积极向本站投稿分享好文章。
1、实践铁面无私，既不对个人偏袒，也不向权威屈服。
2、事不经不懂，路不走不平。
3、幸福从劳动中来，真理从实践中来。
4、手勤手活，脑勤脑活；手勤手巧，脑勤脑灵。
5、不经一事，不长一智。
6、不探深山，采不到人参。
7、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。--英。托·富勒
8、听过不如见过，见过不如做过。
9、见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。
10、经一番实践，长一番经验。
11、不尝黄连苦，哪知蜜糖甜？
12、用口尝菜，才知咸淡；用脚试鞋，才知大小。
13、不上高山，哪知平地；不吃稗子，哪知粗细？
14、在海边只能拾到贝壳，下大海方可收获鱼虾。
15、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
16、一千个嘴把式，顶不上一个手把式。
17、许愿不妨慢一点，行动应该快一点。
18、不上崎岖高山，不知大地平坦。
19、纸t二得来终究浅，绝知此事要躬行。
20、身经百事，能长百智。
21、见得到，说得出。
22、一自一次卒话，不如一次实干；一百次向往，如一次攀登。
23、好高骛远的一无所得，坚持实践的必有所得。
24、十个空谈家，抵不上一个实干家。
25、不上高山，不知平川。
26、行船才知有险滩，远行方知行路难。
27、事非亲做，不知难处。
28、出国知语言，下水识水性。
29、空唱千遍，不如实践一遍。
30、耳听眼见，不如实践。
31、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。--鲁迅（中）
32、不在其中，不知其味。
33、听起来，难上难；做惯了，好上好。
34、下河方知水深浅，出水方见两腿泥。
35、一个实际行动，胜过一打纲领。
36、吃过黄连才知苦，走过雪地才知寒。
37、小晒太阳不知暖，不到雪地不知寒。
38、沙漠中行进的骆驼，怎知道湖水的晶亮？
39、若不下水，焉知有鱼？
40、不当其事，不知其情。
41、足不踏出户，头脑不清楚。
42、糊涂的人，不知聪明的.可贵；健康的人，不知患病的痛。
43、自己找到的答案，就像石上的雕刻；别人告诉的答案，就像沙上的记录。
44、新来的人，摸不着门。
45、亲眼看一看，亲耳听一听。
46、多出一身汗，多明一层理。
47、不做手笨，不走脚笨，不说嘴笨，不思脑笨。
48、要知黄连苦，亲口尝一尝。
49、走路不碰脚，哪知路坎坷？
50、大胆的试验，成功的一半。
51、眼看千遍，不如手过一遍。
52、常在河边走，哪能不识蟹？
53、要知道，经一遭。
54、饮过千江水，方能浪里行。
55、下海才知海水深，上山方晓山难行。
56、不在被中睡，不知被儿宽。
57、三年会行医，赶马三年知马性。
58、观千剑而识器，尝百草而知药。
59、百闻不如一见，一见不如实践。
60、自己实践有亲知，反复实践有深知，扩大实践有新知。
61、秀才不到田里来，见了麦子当韭菜。
62、熟读游泳学，不如下江河。
63、不食冰冻鱼，焉知冻鱼味？
64、站在森林外边，就不能完全了解森林。
65、秀才谈书，屠夫谈猪。
66、木不钻不透，人不实践不明。
67、万事亲动手，方知有没有。
68、看别人百遍，不如做一遍。
69、熟水性，好划船。
70、只有实践能克服经验的错误。--巴人（中）
71、实践是把金钥匙，可以打开思想的大门。
72、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。--萨迪（波斯）
73、耳闻不如目见，目见不如足践。
74、百闻不如一见，百学不如一练。
75、眼见方为实，传言未必真。
76、不食那山果，不知那果味。
77、若不同床卧，安知被里破？
78、行是知之始，知是行之成。
79、一个人不能在陆地上学会游泳。
80、别人只能为你引路，不能代替你走路。
81、不下大海捕不到大鲸，不到西天取不到真经。
82、乍人芦塘，不知深浅。
83、北人不识海，南人不识雪。
84、天才们无论怎样说大话，归根结底还是不能凭空创造。
85、多少计划，不如一次实施；多少空想，不如一次行动。
86、剥豆得知豆两瓣，吃梨方晓酸与甜。
87、不观巨浪，怎知沧海？
88、旱鸭子过河，摸不到深浅。
89、眼大不一定看得清。
90、巢居者先知风，穴居者先知雨。
91、木登高山，不知天高；不临深谷，不知地厚。
92、光蜕眼看学不会游泳，光靠嘴说长不出庄稼。
93、龟的生活河知道，鸟的生活风知道。
94、甜酸尝尝就知道，远近走走就知道。
95、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。--瞿秋白（中）
96、海边的孩子爱大海，山里的孩予爱高山。
97、行动比语言更响亮。
98、向阳房子先得暖，近水人家会撑船。
99、要知山中事，须问打柴人。
100、久住江湖，能识过路之人。
101、不登名山不知五岳高，不游长江不知三峡险。
102、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。--朱熹（宋）
实践出真理的谚语
见得到，说得出，
要知道，经一遭。
熟水性，好划船。
听起来，难上难;做惯了，好上好。
身经百事，能长百智。
不经一事，不长一智。
不观巨浪，怎知沧海?
≮人深谷，不知地厚。
乍人芦塘，不知深浅。
不上高山，不知平川。
不在其中，不知其味。
新来的'人，摸不着门。
秀才谈书，屠夫谈猪。
耳听眼见，不如实践。
事非亲做，不知难处。
若不下水，焉知有鱼?
不当其事，不知其情，
手勤手活，脑勤脑活;手勤手巧，脑勤脑灵。
木登高山，不知天高;不临深谷，不知地厚。
不上高山，哪知平地;不吃稗子，哪知粗细?
用口尝菜，才知咸淡;用脚试鞋，才知大小。
不做手笨，不走脚笨，不说嘴笨，不思脑笨。
见不尽者，天下之事;读不尽者，天下之书;参不尽者，天下之理。
亲眼看一看，亲耳听一听。
经一番实践，长一番经验。
大胆的试验，成功的一半。
看别人百遍，不如做一遍。
不尝黄连苦，哪知蜜糖甜?
走路不碰脚，哪知路坎坷?
不食冰冻鱼，焉知冻鱼味?
“实践是检验真理的唯一标准”，短短的十二个字，一个永恒的真理，理论本身不只是一行数字和符号，只有在实践的土壤中才能散发出它的青春和活力，和硕果它产生的是真理。
空谈是没有道理的，即使是马虎，充满文采，也只能算是失败。同样，理论再完美，也不可能有现实的结果。真正的知识来自实践。
“地球是一个球体”，现在看起来是多么简单的一句话，而在最近的过去，人们甚至可以被这句话逗乐，现在我们为什么不再笑了，这是因为伟大的航海家麦哲伦证明了这也用他的努力和行动挡住了人们无知的傻笑。当法拉第发现电磁感应现象并公之于众时，一个女人嘲笑他，电有什么用，但现在我们反而来嘲笑这个女人，因为实践使我们从无知中走出来。实践使人成熟。
小马国禾告诉我们另一个道理，不要相信所谓的公信力，有自己的想法，用实践来证明。
有人曾经说过“两个质量物体同时下落，质量大的先下落”。这在当时是绝对真理，谁也无法改变，但胆大包天的伽利略挑战权威推翻了这一真理，通过实践获得了真知。
有时候我们在迷茫中，其实我们最容易相信自己，因为最难理解的就是自己，只有实践才能如镜般真实地展现自己。
最简单最接近的例子就是考试，而对于我们学生来说，学习的实践就是考试。我以为我学得很好，但我在第一次考试时就说到点子上了，这样我们就不会觉得自己面对了。没有任何错误。实践有时是一种残酷的否定，但只有它才能还原现实，也只有我们才能面对它并克服它。需要被完成。到时候，去修炼就会是另一种自信的肯定。
“实践是检验真理的唯一标准”，“实践导致真知”。
人们总说“当局者迷，旁观者清”。然而我觉得，在某些时候，当局者才能是最有发言权的。就像谚语所说：“当家才知柴米贵，养儿方知父母恩。”很多事情都不能只看光听别人说，得亲身经历了才知道它的意义所在。
那一年，我去参加了一项夏令营，这个夏令营是类似于军训的活动。有一次，老师带我们去攀岩场地训练攀岩，高大的攀岩墙矗立在场地上，上面许许多多、五颜六色、形状各异的塑料人造“岩石”，犹如一幅装饰画一般点缀着攀岩墙。老师认真地给我们讲解：“用手脚抓住石头，用力爬上去，别担心，我会用绳子拉住你们。”我看着15米高的墙壁，心想：这么低，等我开始后，一定要第一个爬上去！然后我就骄傲地在一旁等待，一边看着那些只爬了两三米就爬不上去了的同伴独自窃喜，放心大胆地玩儿了起来。不一会儿，便轮到我了。我一边盯着眼前的高墙一边冲了上去，可等我抓住“岩石”的一刹那，便发现了不对，两个脚根本无法平稳的站住，每一次抬脚都要超过30度，我只能用力的抓住上面的一块“岩石”想把自己拉上去，但无奈手也力量不够，最后，还是我使出九牛二虎之力，连手上的青筋都暴出了，才好不容易爬上这艰难的一步。可没想到，挑战还在后面，我又倒霉地遇到一块没固定好的“石头”，脚一打滑，差点摔下来，真让我吓了一大跳。我又爬了半天，可还是在原地踏步。但有了前面的经验后，这次我两手同时用力，身子一摆，用这样的方式总算踩到了高处。可现在，我又进退两难了：左边是间距大的路，右边是间距小，但又太高，够不到，怎么办？我先试了试向左爬，可是下脚总要把腿抬很高，手又没有力气撑住。我又试了右边，可间距小又太高，我无法在这么刁钻的角度下站稳，我只好一咬牙，继续在这条艰难的道路上向上攀爬，面对着脚下踩着不稳的石头，令人难以掌握的重心。有时旋转的石头使我脚伸不开；有时两块石头距离之大让我踩不住多久；有时石头形状突兀，让我的手很不舒服，撑不住。这些问题让我折腾了半天，也才爬了两米。先前得意洋洋的样子一扫而光，我下来后，呆呆的看着眼前的高墙，直到此时才明白自己爬的很低，我看着别人都已同样的成绩归来，心中有一股说不出的失落。还好大家都只有几米高，才没有了周围人的议论，可我现在才知道自己错了，攀岩，其实很难。
什么是真理？有人说，高手的答案就是真理；有人说，反复计算的结果是真理，但我说，只有亲身经历过了才有真理，实践方能出真知！
1、一样的米面，百人的手段。
2、科学不神秘，实践出真理。
3、见识见识，不见不识。
4、为了战胜大鲸鱼，牛奶喂大小白龙。
5、既来会场，莫要闭嘴。
6、人行千里路，胜读十年书。
7、看肚吃饭，量力干活。
8、千根柳条编成筐，不编不知编筐难。
9、不当木匠，不知木头好坏，没进天山，不知山路弯弯。
10、不上高山，不知平地。
11、路是走熟的，事是做顺的。
12、对亲近之人要有羞愧，对常骑之马要有翡翠。
13、吃惯的嘴，跑惯的腿。
14、只有勤奋，应有尽有，若是懒散，一无所有。
15、书到用时方恨少，事非经过不知难。
16、饱汉子不知饿汉饥。
17、不到衙门打官司，哪知衙门门难进。
18、狗转神庙，为得神馐。
19、嫁出去的女，泼出去的水。
20、船到桥下自然直，羊走山路一条线。
21、老手旧胳膊，神鬼挨不着。
22、书读十年，不如就手干一年。
23、**伤疤好医治，心灵创作难医治。
24、想浇旱田地，先挖坎儿井。
25、人到三十五，仅是出山虎;人到四十五，才像山中虎。
26、虽无比父亲年长的儿子，却有比父亲勇敢的儿子。
27、数落女儿，骂到媳妇。
28、大路不走草成窝。
29、挑瓜隔层皮，甜不甜鬼难知。
30、肚里几本经，文章见高低。
31、不去迈三步，怎能誉天下。
32、大病三年，行医赚钱。
33、父母在时修建新房，子女时代拆房卖梁。
34、下河才知水深浅。
35、外行人扎格格，内行人摇盒盒。
36、饱带干粮热带袄。
37、无罪小鸟捉的小虫，多如有罪大鹞捕的鸟。
38、从小卖蒸馍，啥事都经过。
39、路在人走，事在人为。
40、墙上画饼不能吃，纸上画马不能骑。
1、百闻不如一见。
2、秉公持平，鸡蛋能载马。
3、集涓滴而成河。
4、石头虽干难燃火，木柴虽湿能烧火。
5、大山难被狂风卷走，大海难被热火烧干。
6、眼里难容沙粒，正法难容虚假。
7、百劝不如一挫折。
8、比这好的犏牛，就在牛圈里面。
9、手指难以戳穿天。
10、狗和孩童识亲属，鸟和山兽识仇敌。
11、单村易被盗，孤羊易狼叼。
12、汉子赌输，哭啼何用。
13、让眼睛看到红糖，不如让嘴里喝到酸奶水。
14、洗完头，脖要净。
15、贤良上师的加持，贤良父母的嘱咐，贤良爱人的情话。
16、话也要说，理也要有。
17、若是过于狡猾，凡事终究失败。
18、叔伯说的话语没有精细，父母分的食物没有大小。
19、人有缺点说了好，树有枝杈砍了好。
20、若是守住低处，不断会到高处;若是守住高处，不断会降低处。
21、疼爱的话不好听，治胆的药不好吃。
22、若是过于依赖亲戚，有朝亲戚也成怨家。
23、猎人有朝葬身于崖下，渔翁最终葬身于海底。
24、因能挑选而高兴，因选错了而难受。
25、本性真诚正直，就是终生骄傲。
26、初次相遇不要显怒容，初次提问不要露真情。
27、当两个学者相遇时，比较之中能显优秀。
28、不要去为他人念《莲花遗教》，看看为已能否诵三句咒语。
29、涉水时要防深处，翻山时要防悬崖。
30、夏天莫走河边，冬天莫走山顶。
31、叵是见到之前话太多，当心听到之前露马脚。
32、不要边吃边上山，不要边哭边下坡。
33、公共田里长杂草，公用马背生鞍疮。
34、雪山不会被阳光融化，孔雀不会被毒物致死。
35、人虽不能活千岁，声名却能传百世。
36、若是山崩，绳索不顶事，若是海漏，沙土不顶事。
37、家中丢了针也知道，山上丢了牛却不知。
38、要织白柔的氆氇，需要好的经纬线。
39、要想长久合好，双方都好才行。
40、太阳从东方升起，必定也落下西方。
41、恶友引人下深海。
42、虽能胜过百人的嘴，不能赛过千人的嘴。
43、拴人是小黑字，拴畜是小花绳。
44、言语虽少意义深，地方虽小水草美。
45、拉萨的老大娘，未见拉萨“觉悟”。
46、饿时元根的根也是香甜的。
47、铁要趁热打，敌要趁虚攻。
48、“索容”不管怀谁相遇，面部总是带着笑意。
49、若与恶人商议，正经话也成恶意。
50、世上地域虽广阔，能用之地唯方田。
51、林中虽有各种果，最好吃的是五谷。
52、父亲作外事，母亲干家活。
53、好树烂在皮下，好人死于羞愧。
54、智慧是心的功德，清净是身的功德。
55、人群中有智慧，沙堆中有黄金。
56、人若懈怠失学问，马若掉膘失脚力。
57、言语柔如丝绸，心胸暴似刺树。
58、自己需要的那样，别人也会需要。
59、不善行走又遇石，不善言辞成缺陷。
60、彩虹虽美，化在天空。
61、太阳出来大地明，多读书籍智慧长。
62、逗趣是言谈的开始，皈依是修行的开始。
63、小乌鸦难以横跨天空，恶人不能自食其力。
64、树叶繁茂好乘凉。
65、嘴多是吵架之根源。
66、生老死虽不想有，谁人又能抗拒它。
67、身和影子是伴侣，善恶结果是伴侣。
68、河川小，响声大，知识少，傲气高。
69、不必给小水鸟教游泳。
70、人生一半是睡眠，睡眠之处要舒服。
71、人生一半在外行，行走道路要平坦。
72、压压被子才暖和，理解语义才动听。
73、老人临死颤悠悠，小孩哭前笑咪咪。
74、水小这时不修堤坝，水满村时后悔已迟。
75、行人无心变坐处，
76、鹿在翻山时，也要回头再三。
77、有理多助，无理寡助。
78、只有支持真理者，没有支持虚伪者。
79、雪后足迹多，酒后嘴巴多。
80、不看破旧鞋子，只看悠悠舞步。
81、四大变化难预测，人生苦乐难知晓。
82、最好的天赋，不如最差的勤奋。
83、善言不能当聪明，善谋才是最聪明。
84、命终便死，缘尽即分。
85、人从实践中学，万在石头上磨。
86、一失足，终生恨。
87、禾秸火，难炼铁。
88、治病靠药，制怒靠忍。
89、骄傲的气球上，留不住知识的流水。
90、马的下巴太长就成腮下陷，人的性情太耐忍就是愚人。
91、皱着眉头来思索，计策立刻上心头。
92、不以智慧求真理，动刀弄枪是疯子。
93、不怕富有知识的学者，只怕顽固不化的愚者。
94、石头勤擦便成宝，铁片勤磨便成镜。
95、大名空中飞，小事地上丢。
96、百个外行来议论，不如一个内行说句话。
97、乌鸦虽着盛装，却难变成孔雀。
98、宝物坠落断崖还能拣，秘密从口失去难寻回。
99、只要能治疮，狗油也无妨。
100、果树根连根，十指连着心。
101、虽幸福未见过天堂，虽痛苦未见过地狱。
102、说话要有头和尾，没有头尾象木棍。
103、平安时不上供，危难时急呼神。
104、顽固分子是空难的根源。
105、当个受人支配的看门狗，不如作个无拘无束的野兽。
106、贫富贵贱凭福气。寿命长短靠业果。
107、人生无常，犹如草上露珠，死神来去，好似悬崖水滴。
108、为小事生气非文明，
109、缘、债和空难，不是心愿而是缘分。
110、自己有那福气就算有，觊觎他人财物算昏头。
111、自己五官端正就算美，只管幻想漂亮算昏头。
112、皮肤本来洁白就算白，用那牛奶洗脸算昏头。
113、饥不择食，冻不择衣。
114、慌不择道，贫不择妻。
115、表面威严，不如内心充实。
116、不知病因，难诊病种。
117、从高坠落低处，本是世间规律。
118、老马老人和老犏牛，日落之时愈来愈好。
119、不给马儿吃草，何以让马疾行。
120、去堵别人的嘴，不如闭自己嘴。
考生从题目素材的最后一句里抠出“事实证明”来立意“实践出真知”，非常新颖，有出奇制胜之效。本文语言精炼，如开头“明月枝头叫”，非常有趣;结尾“实践，就像一个法官，测出了真知，抛弃了假象”等比喻句，虽雕逐，但无痕。作文开篇点出主旨，中间通过“苏轼误解王安石”“文德元揭露陈光标”“华佗三试青蒿草”三个事例，从不同侧面进行剖析论证，论证给力。
实践出真知
“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹痕多久加强哪里，然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位收到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。沃德为什么是正确的?我认为，那就是事实胜雄辩，实践出真知。
对于有些事情，没有调查就没有发言权。历史上这样的故事很多。苏轼年少轻狂，被贬前，有一日去王安石的书房去玩。王安石不在家，苏轼见桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗：“明月枝头叫，黄狗卧花心。”，明月怎能在枝头叫呢?黄狗又怎么会在花心上卧呢?苏轼以为不妥，于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”王安石一个大文豪，连这点常识都不知道吗?后来苏东坡被贬到合浦。实践出真知，到合浦后，苏东波才知道明月是一种鸟名，黄狗是一种虫子。此刻苏东波才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。
实践出真知，就是沉默不争论，让时间去检验眼前发生的一切。曾经网上一度流行“冰桶挑战”，一向高调的慈善家陈光标也不甘落后，发起了冰桶挑战。他在微博上发布了两段视频，视频里他在0℃以下的冰水里，热气腾腾，浸泡了约30分钟，他同时在微博上写道：如果有人能超越自己，立马捐款100万给挑战者。结果，湖南性学泰斗文德元通过动物冰水浸泡试验，揭穿了其恶作剧。很多人认为文德元挑衅，但一段时间后，陈光标后来承认冰桶上面是冰，下面却是沸水，这是“夸张的行为艺术”。实践让真知登上了胜负的舞台。
实践出真知，还需要实践者多次去尝试实践。华佗就是这样实践出青蒿素的。民间传说病人吃了一种绿茵茵的青蒿，就能治好黄痨病。于是，华佗给病人试服了几次，均无效果，华佗又去问，已痊愈的病人告诉他吃的是三月的蒿子。翌年春天，华佗又采集了许多三月间的青蒿，给黄痨病人们服用，果然吃一个好一个，但过了三月青蒿却又没有功效了。为摸清青蒿的药性，第三年，华佗又把根、茎、叶进行分类试验。临床实践证明，只有幼嫩的茎叶可以入药治病，并取名“茵陈”。这就是“华佗三试青蒿草”的传说。
实践，就像一个法官，测出了真知，抛弃了假象。
随着我国电子商务基础环境的日益成熟,各行各业网络营销的商业模式已经由最初的构想转化成具有明确的盈利模式的商业形态.并且,在国内网络...
随着我国电子商务基础环境的日益成熟,各行各业网络营销的商业模式已经由最初的构想转化成具有明确的盈利模式的商业形态.并且,在国内网络营销领域已出现了多家成功运营的典范企业,国内企业和个人不甘落后,竞相建立独立的网络销售平台.
我们公司是专销数码电子产品的,在淘宝拍拍有啊也开有专卖店,交易量不错,但竞争太大,很多商家都在上面打价格战,利润是少得可怜,并且我们公司希望建立代理渠道和发展网络代销的营销模式,加大竞争力度,这些都是那些大型C2C网站做不到的.由于我在公司是专管网络的,于是公司交给我一个任务,就是挑选一家好的独立网店系统的开发商,帮我们公司建立一个能跟公司现有的客户管理软件和ERP系统整合起来的网上销售平台.
于是我开始了寻找独立网店系统的任务,在此我将我选择的过程分享给大家,希望能给大家起到一些借鉴的作用.
首先得先了解国内几家做网店系统做得比较好的,我随便在百度搜索了下“网店系统”,一大堆做网店系统的跑出来了.做百度竞价广告的还真不少,说明这个行业竞争惨烈啊,呵呵.不过个人一向不喜欢这种做竞价广告的公司,有实力的公司,在自然排名上可以优先显示出来的.在Google上搜索的结果也差不多.
从排名上看,国内有实力的几家开发商:ShopEx,XpShop,HiShop,乐度,EcShop等.
ShopEx
网址:
介绍:ShopEx是国内做网店系统最久的一个,也是市场占有率最高的,系统免费但不开源,带有版权信息.当然服务和定制功能不是免费的,价格也高,除个前台版权信息就得每年交5000元,定制个个性化功能或做套界面,价格就更高了.
开发语言: PHP
数据库:MySql
优点:功能完善,强大系统稳定,各种技术相对比较成熟,用户体验做得不错,还推出一些辅助工具,SEO优化方面也做得不错.
缺点:价格高,后台功能太繁杂,使人不知道往哪里下手,前台界面一般,代码不开源,服务质量一般,客服人员不爱搭理人,估计是我们的系统需求比较小型吧,呵呵.ShopEx的服务对象应该是比较大型的公司.
XpShop
网址:
介绍:.NET开发的网店系统,免费使用不开源,带有版权信息.针对不同行业推出不同版本的系统,单店大众版,企业版,多用户系统、服饰行业商城系统、DIY个性化礼品在线定制系统,代理代销系统,还有仿京东,仿凡客系统.
开发语言:ASP.NET
数据库:MsSql
优点:功能完善强大,后台操作简单明了,用户体验做得不错,SEO优化和促销模块做得也不错,多语言切换功能吸引了不少做外贸的朋友.
缺点:不开源,提供的免费模板太少.
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玩家都知道，《九阴真经》每一套武学套路中的招式都有着其不同的特性，包括击倒、击晕、击飞、击退、浮空等在内，一般而言，玩家若能熟悉运用其中一种特性，就能在对决中不至于落下风。对此，九阴真经玩家通过实战的经验总结，首先从门派“击倒”类控制技能着手，在论坛中向玩家详细分析了不同门派武学套路中所含的击倒特性，并盘点列举了一些常见招式以供参考，以下是玩家心中的排名前top4的击倒控制技能。
top4：鹰翔霆击+大鹏展翼
鹰翔霆击需要起跳是最大的硬伤，当大家都已经习惯了穿云卡画面的套路时，鹰翔霆击+大鹏展翼就已经抄底了。
top3：风清弊绝+浊泾清渭，明玉功
风清破防+清音+源清流洁+浊泾清渭再次击倒+源清流洁+清音+冲锋的威力大家都见识过，双击倒的套路总是这么炫目。但在常规时间，没有3层剑气的浊泾清渭因为其明显的蓄力动作而饱受诟病，同样，风清弊绝的前摇也是，即使有了武技可以取消风清的起手动作，在高端局中也一样难以得手，面对面架招大眼瞪小眼是愚蠢的行为，
但二者结合起来，配合雁行的卡帧，总有一个能搞倒对手，倒地一次就可能被带走。明玉功在36层的时候，随机配合技能出现击倒效果，这个需要一定的运气成分。
top2：魂散魄飞，蛇口蜂针+蛇入鼠穴，玉阳神功
由于失魂刀伤的获得条件低和持久时间，给这个击倒技能很大的加成。蛇口蜂针+蛇入鼠穴放在一起，双击倒的优势带来的便利程度是巨大的，但蛇毒的条件要难于刀伤，因此排在魂散魄飞之后。玉阳神功累积精气在切磋中对手往往容易忽视，丐帮的多段攻击累积精气速度并不慢，包括安全时候空放技能，很多时候本以为自己的冲锋对上丐帮的一个虚招，必然克制，但却被击倒，前摇=击倒的判定设定为玉阳神功加分巨大，但累积精气的过程漏洞较多是致命伤。
top1：虚步断肘，穷途之哭
最高的速度，最简易的前置条件，和其他击倒技能同释放，判定优先，毫无疑问这些特性让虚步断肘成为顶尖击倒技能。虚步断肘几乎不可见招拆招，唯一能克制的办法就是在不断跳起的下落过程用使用快速实招，运气好能够刚好卡上时间进行克制，纯粹的运气。穷途之哭的前摇之小，判定之高，和虚步不相上下，仅次于玉阳神功的内功特效释放速度，但其需要的条件几乎为零，配合6层哭丧带定身的虚招和武技。二者排名击倒控制技top1实至名归。
《小马过河》这个故事大家都听过，故事内容是说小马想要过河，在听了老黄牛和松鼠的话后不能判断，最后去问妈妈。妈妈说：“你自己可以尝试一下。”之后，小马走过了河，河水不深不浅，刚刚没到膝盖。这个故事告诉我们一个道理：实践出真知。
古人曰：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”这是《文心雕龙》里的一句话。从古至今，多少的“真理”一再被人类证实，也一再被后人推翻。达尔文不怕强权，挑战宗教的神造学说，创造了进化论;伽利略和哥白尼不畏迫害，挑战阿基米德的地心说，提出了日心说;居里夫妇通过不断的实验，最终证实了放射性元素——镭的存在。
这些种种事迹的开始，都是由人们先怀疑，再证实，这中间的过程都是通过多次的实践才能得出的真理。
我记得有这样一个故事：一个孩子养了许多小鱼，他问爸爸：“小鱼吃什么?”爸爸回答道：“人们常说大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。那小鱼应该是吃虾米的。”一天，这个孩子和爸爸去朋友家做客，发现这个人养了许多小虾米，于是就要了些回来。孩子兴冲冲地去喂他的小鱼，结果发现，那些小鱼非但不吃那些虾米，反而变成了虾米的午餐。事后，这个孩子明白了，大人的话也不能盲目的相信，许多事情要自己实践后才能知道真正的结果。
蜜蜂的“嗡嗡”声是靠翅膀振动发出的，这个被载入我国小学生课文的知识，竟被一个姓聂的孩子给指出了错误：蜜蜂发声并不是靠翅膀振动，而是由蜜蜂的一个发声器官发出的。可能他是偶尔发现翅膀不振动的蜜蜂(或者是被剪去了翅膀的蜜蜂)仍在“嗡嗡”地叫。出于好奇，于是他就坚持观察记录，最后找到了蜜蜂的发声器官。这一发现打破了人们都曾经认为正确的观点，引起了巨大的轰动。
真知从实践出，真理从实践来，这是永不改变的真理。
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