下面是小编给大家带来关于梁启超教育名言名句(共含6篇),一起来看看吧,希望对您有所帮助。同时,但愿您也能像本文投稿人“咕噜噜胡萝卜”一样,积极向本站投稿分享好文章。
梁启超教育名言名句大全
1莫问收获,但问耕耘
“至于将来能否大成,大成到什么程度,当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话:‘莫问收获,但问耕耘。’将来成就如何,现在想它作甚?着急它作甚?
一面不可骄盈自满,一面又不可怯弱自馁,尽自己能力做去,做到哪里是哪里,如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点,我盼望你们都能应用我这点精神。”——1927年2月6日
感言:梁启超用曾国藩名言教育孩子,“莫问收获,但问耕耘。”这句话意在说明,我们做事,不能只想着回报、酬劳,更要想着把事情做好,耕耘好自己的一片天地,自然会有好的结果。
2不要填鸭式的教育
“学习不必太求猛进,像装罐头样子,塞得越多越急,不见得便会受益。”
感言:梁启超反对填鸭式的教育,他在书信中说的最多的是安慰、劝解的话,很少给孩子们提出什么具体的学习的目标。
3与子女做朋友
“我晚上在院子里徘徊,对着月亮想你们,也在这里唱起来,你们听见没有?”
感言:1前的中国是什么模样,怕难于想象,从那些旧照片中我们看到的是长辫子、三寸金莲、长袍马褂和那无一例外的呆滞的眼神。而此时的梁启超在给儿女的信中称呼自己的孩子“宝贝”、“baby”,梁启超教育孩子最大的一个特点就是与孩子们做朋友。
梁先生给儿女们的信比孩子给他的信多很多,作为父亲,亲自给孩子们写信,亲自与孩子们交谈,与他们谈学习,交友,恋爱,生活,政事等等,梁先生将每一件事娓娓道来,没有家长作风。
4做家长要有趣味,养出的孩子才能有趣味
“能做成一部“审美的”游记也算得中国空前的著述。况且你们是蜜月快游,可以把许多温馨芳洁的爱感,进溢在字里行间,用点心去做,可以极有价值的作品。”——1928年5月24日《致梁思成、林徽因》
感言:梁思成与林徽因结婚后,去欧洲度蜜月。他们的蜜月之旅浪漫而温馨,他们每去一个地方,都是有目的考察。欧洲的经典建筑,让他们体会到了建筑艺术的博大精深,这是一次空间的穿越,更是一种真正意义上的学术游历。这种结婚旅行,比当下单纯为了新奇和时尚的观光旅游更有意义。梁启超书信里指导他们写游记。
5做人要有几分“孩子气”
我说你“别耍孩子气”,这是叫你对于正事——如做功课,以及料理自己本身各事等——自己要拿主意,不要依赖人。至于做人带几分孩子气,原是好的。你看爹爹有时还“有童心”呢。——1925年7月10日 《致孩子们》
感言:梁启超说有两种孩子气,一种是任性、耍小孩子脾气;另一种就是我们说的童心童趣。
6做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”交替循环
“凡做学问总要‘猛火熬’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去。在慢火炖的时候才能令所熬的起消化作用融洽而实有诸己。思成你已经熬过三年了,这一年正该用火炖的功夫。”——1927年8月29日《致孩子们》
感言:猛火熬和慢火炖,就是要我们处理好学习知识和消化知识的关系。
7做官不是安身立命之所
做官实易损人格,易习于懒惰与巧滑,终非安身立命之所。——1910月11日《致梁思顺》
感言:每个家长都有很多自己悟到的人生经验传给自己孩子,梁启超再给女儿梁思顺的信中说,做官容易让自己的人格受损,容易让人养成懒惰和巧滑,不是能够安身立命的领域。梁启超应该很不愿意自己的孩子做官吧。
8尽责尽力,就是第一等人物
“天下事业无所谓大小,只要在自己的责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”——1923年11月5日 《致梁思顺》
感言:梁启超教育孩子,尽职尽责就是第一等人物,这个标准看起来很简单,其实是非常高的要求。很多父母都希望自己的孩子能够干大事、创大业,其实人首先要做的就是承担起自己的责任。一个不懂得承担责任的人,即便做成大事,也会很快失败。
9我对于你们的功课绝不责备
庄庄今年考试,纵使不及格,也不要紧,千万别要着急,因为他本勉强进大学。你们兄妹各个都能勤学向上,我对于你们的功课绝不责备,却是因为赶课太过,闹出病来,倒令我不放心了。——1928年5月13日 《致梁思顺》
感言:当女儿梁思庄刚到国外学习,一时无法适应,梁启超在信中写道:“至于未能立进大学,这有什么要紧,求学问不是求文凭,总要把墙基越筑得厚越好。”可见梁启超关注的是孩子的基础是否牢固,而所谓的成绩和分数,不过是表面的东西。
10通达、健强的人生观,是保持乐观的要诀
我有极通达、极健强、极伟大的人生观,无论何种境遇,常常是乐观的。——1928年5月13日《致梁思顺》
感言:梁启超认为,教给孩子树立通达、强健的人生观,比教育他们学具体的知识更为重要。这种通达、强健的人生观能让孩子在逆境中保持乐观的态度,帮助他们战胜困难。
梁启超名言名句
1、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
2、老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。
3、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
4、何时睹澄清,一洒民生艰? 树头结得相思子,可是郎行思妾时?
5、人生百年,立于幼学。
6、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。
7、心安理得,海阔天空。
8、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。
9、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
10、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。
11、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
12、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。
13、成功自是人权贵,创业终由道力强。
14、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。
15、患难困苦,是磨练人格之最高学校。
16、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。
17、科学的根本精神,全在养成观察力。
18、师范学校立,而群学之基悉定。
19、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。
20、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
21、国家之主人为谁?即一国之民是也。
22、民主制度,天下之公理。
23、非精不能明其理,非博不能至于约。
24、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。
25、今之机器之用大进,人力可以胜天。
26、资本主义社会里的民主是一种残缺。
27、科学的根本精神,全在养成观察力。
28、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。
29、人生须知负责任的`苦处,才能知道有尽责的乐趣。
30、成功自是人权贵,创业终由道力强。
31、为学当有实功,有实用。
32、红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。
33、美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。
34、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。
35、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。
1、成功自是人权贵,创业终由道力强——梁启超
2、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。——梁启超
3、欲改造国民之品质,则诗歌音乐为精神教育之一要件。——梁启超
4、科学的根本精神,全在养成观察力。——梁启超
5、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。——梁启超
6、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。——梁启超
7、美育者,一面使人之感情发达,以——梁启超
8、学生在学校时,今其研究一切社会应用之事,则学校愈多,国家愈进步;……总之,学校与社会万不可分离:在学校时,于社会应有之知识研究有素,毕业后断不患无人用之;在学校养成一种活动之能力,将来在社会上可以不必求人,亦足自立。——梁启超
9、人生百年,立于幼学。——梁启超
10、吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。——梁启超
11、心安理得,海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。——梁启超
12、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之,条理万端,皆归本于学校。——梁启超
13、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。——梁启超
14、非精不能明其理,非博不能至于约——梁启超
15、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。——梁启超
16、为学当有实功,有实用——梁启超
17、何时睹澄清,一洒民生艰?——梁启超
18、今之机器之用大进,人力可以胜天——梁启超
19、师范学校立,而群学之基悉定——梁启超
20、民主制度,天下之公理——梁启超
1. 人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
2. 心安理得,海阔天空。
3. 为学当有实功,有实用。
4. 非精不能明其理,非博不能至于约。
5. 患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
6. 自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。
7. 男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。
8. 心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。
9. 磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
10. 何时睹澄清,一洒民生艰? 树头结得相思子,可是郎行思妾时?
11. 凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。
12. 成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。
13. 每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。
14. 我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。
15. 美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。
16. 世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。
17. 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
有关梁启超名言名句
1、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的.乐趣。
2、人生之旅历途甚长,所争决不在一年半月,万不可因此着急失望,招精神上之萎。汝生平处境太顺,小挫折正磨练德性之好机会,况在国内多预备一年,即以学业论,亦本未尝有损失耶。 ----《梁启超家书》
3、自怜幽独,伤心人别有怀抱
4、梁启超说,凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的,内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向:侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。
5、婚姻丧葬、奉养父母、吃穿用度,如果没有制度予以节制,天下人都会把奢侈当作光荣、把节俭当作耻辱。 ----《王安石传》
6、不恨年华去也,只恐少年心事 ----《水调歌头・甲午》
7、师范学校立,而群学之基悉定
8、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。
9、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。
10、天下惟庸人无咎无誉。 ----《李鸿章传》
11、患难困苦,是磨炼人的最高学校
12、瀚海飘流燕,乍归来、依依难认,旧家庭院。惟有年时芳俦在,一例差池双剪。相对向、斜阳凄怨。欲诉奇愁无可诉,算兴亡、已惯司空见。忍抛得,泪如线。
故巢似与人留恋。最多情、欲黏还坠,落泥片片。我自殷勤衔来补,珍重断红犹软。又生恐、重帘不卷。十二曲阑春寂寂,隔蓬山、何处窥人面?休更问,恨深浅。 ----《金缕曲・瀚海飘流燕》
13、春已堪怜,更能消几番风雨;树犹如此,最可惜一片江山。
14、红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。 ----《少年中国说》
15、《汉书・艺文志》云:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。” ----《读书指南》
梁启超名言名句
1、何时睹澄清,一洒民生艰?类别:理想
2、患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:失败
3、学生在学校时,今其研究一切社会应用之事,则学校愈多,国家愈进步;……总之,学校与社会万不可分离:在学校时,于社会应有之知识研究有素,毕业后断不患无人用之;在学校养成一种活动之能力,将来在社会上可以不必求人,亦足自立。——梁启超
4、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。类别:科学
5、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。类别:道德
6、何时睹澄清,一洒民生艰?类别:真理
7、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。类别:人格
8、成功自是人权贵,创业终由道力强类别:成功
9、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:失败
10、国家之主人为谁?即一国之民是也——清·梁启超
11、心安理得,海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。类别:道德
12、民主制度,天下之公理——清·梁启超
13、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。类别:智慧
14、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。类别:成功
15、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。类别:成功
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17、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之,条理万端,皆归本于学校。——梁启超
18、人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的.是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。——梁启超
19、科学的根本精神,全在养成观察力。——梁启超
20、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。类别:人生
21、树头结得相思子,可是郎行思妾时?类别:爱情
22、患难困苦,是磨练人格之最高学校。类别:成功
23、吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。——梁启超
24、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁启超《成败》磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。类别:道德
25、科学的根本精神,全在养成观察力。——梁启超
26、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。——梁启超
27、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。——梁启超
28、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。——梁启超
29、人生百年,立于幼学。
30、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。
31、心安理得,海阔天空。
32、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。
33、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
34、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。
35、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
36、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。
37、成功自是人权贵,创业终由道力强。
38、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。
39、患难困苦,是磨练人格之最高学校。
40、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。
41、科学的根本精神,全在养成观察力。
42、师范学校立,而群学之基悉定。
43、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。
44、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
45、国家之主人为谁?即一国之民是也。
46、民主制度,天下之公理。
47、非精不能明其理,非博不能至于约。
48、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。
49、今之机器之用大进,人力可以胜天。
50、资本主义社会里的民主是一种残缺。
51、科学的根本精神,全在养成观察力。
52、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。
53、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
54、成功自是人权贵,创业终由道力强。
55、为学当有实功,有实用。
56、红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。
57、美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。
58、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。
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