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1、智慧的价值无人能知。
2、恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间。
3、我的心切慕你,如鹿切慕溪水。
4、谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。
5、灵巧像蛇,驯良像鸽子。
6、忿怒害死愚妄人,嫉妒杀死痴迷人。
7、义人必承受地土,永居其上。
8、下流人在世人中升高,就有恶人到处游行。
9、人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的畜类一样。
10、为非作歹的,被义人憎嫌。行事正直的,被恶人憎恶。
11、存心忍耐的,胜过居心骄傲的。
12、不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。
13、智慧之子,总以智慧为是。
14、先诉情由的,似乎有理。但邻舍来到,就察出实情。
15、纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。
16、耕种自己田地的,必得饱食。追随虚浮的,足受穷乏。
17、人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?
18、恒心为义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡。
19、凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时。
20、摇牛奶必成奶油,扭鼻子必出血。照样,激动怒气必起争端。
21、在公义的道上有生命,其路之中并无死亡。
22、看哪,受欺压的流泪,且无人安慰;欺压他们的有势力,也无人安慰他们。因此,我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强。
23、不要怜悯行诡诈的恶人。
24、有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。
25、不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随夥毁谤邻里。
26、要借给人不指望偿还。
27、当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。
28、追求公义仁慈的,就寻得生命、公义和尊荣。
29、看见父所作的,子才能作。父所作的事,子也照样作。
30、年老的有智慧,寿高的有知识。
31、作恶的,必被剪除。
32、人生在世必遇患难,如同火星飞腾。
33、远离恶便是聪明。
34、轻易发怒的,行事愚妄。设立诡计的,被人恨恶。
35、恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
36、年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
37、离恶行善,就可永远安居。
38、快乐至极,就生愁苦。
39、愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢。
40、我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。
41、智慧的价值胜过珍珠。
42、一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。
43、已有的事,後必再有。已行的事,後必再行。日光之下并无新事。
44、吃素菜彼此相爱,强如吃肥牛彼此相恨。
45、有人愿意作首先的,他必作众人末後的,作众人的用人。
46、谨守诚命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。
47、恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害,所生的是虚假。
48、心中安静,是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。
49、耳朵试验话语,好像上膛尝食物。
50、众人以为美的事,要留心去作。
51、少种的少收,多种的多收。
52、夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子。
53、愚昧人若静默不言,也可算为智慧。闭口不说,也可算为聪明。
54、没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的,反带坏了那衣服,破的就更大了。
55、放纵的儿子,使母亲羞愧。
56、买物的说,不好,不好,及至买去,他便自夸。
57、我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。
58、不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能顺服。
59、恶人的强暴,必将自己扫除。
60、要爱人如己。
附:《圣经》简介
《圣经》(Bible)是神所默示的,是犹太教、基督教的经典。最初出于希伯来文kethubhim,原意为“文章”,后衍意为“经”;希腊文作graphai,拉丁文作Scripturoe,汉译作“经”。当犹太教经典大量译成希腊文本后,希腊文tabiblia(复数,原意为“诸书”)遂被用以专指这些经典;拉丁文衍为单数词Biblia,后成为犹太教、基督教正式经典的专称,汉译作“圣经”。
《圣经》是一本相当厚的书,页数跟字典差不多,但其实《圣经》不只是一本书,而可以说是一套有66本的丛书。其中有长有短;有古老的作品,也有较近期的作品,内容包括:历史、诗歌、哲学,甚至私人信件和讲章。
犹太教的正式经典,包括律法书5卷、先知书8卷、圣录11卷三个部分,故通称《泰纳克》(Tanak,系Torah、Neviim、Ketuvim三部分的首字母组成),又称“二十四书”。
基督教的经典,包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》,是从犹太教承受下来的。全书卷数和次序,基督教各派略有不同。《新约圣经》是基督教的经典,共27卷,包括记载耶稣生平、言行的“福音书”,叙述早期教会情况的《使徒行传》,传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。
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圣经中励志名言
]1、凡杀人的,没有永生存在他里面。
2、生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
3、我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。
4、在公义的道上有生命,其路之中并无死亡。
5、神说:“要有光”,就有了光。
6、你们要归我为圣,因为我耶和华是圣的,并叫你们与万民有分别,使你们作我的民。
7、义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。
8、当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。
9、谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。
10、耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。
11、恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害,所生的是虚假。
12、君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。
13、不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
14、银子有矿,炼金有方。铁从地里挖出,铜从石中溶化。
15、下流人在世人中升高,就有恶人到处游行。
16、恒心为义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡。
17、不要怜悯行诡诈的恶人。
18、恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间。
19、人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的畜类一样。
20、人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?
21、因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
22、人生在世必遇患难,如同火星飞腾。
23、不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。
24、我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。
25、追求公义仁慈的,就寻得生命、公义和尊荣。
26、然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。
27、人活着不是单靠食物。
28、心中安静,是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。
29、恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
30、年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
31、人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗?
32、不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随夥毁谤邻里。
33、一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富馀。
34、谨守诚命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。
35、智慧的价值胜过珍珠。
36、蒲草没有泥,岂能发长。芦荻没有水,岂能生发。
37、神所惩治的人是有福的!所以你不可轻看全能者的管教。
38、作恶的,必被剪除。
39、耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
40、远离恶便是聪明。
41、要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。
42、尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。
43、从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。
44、神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
45、人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。
46、不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能顺服。
47、恶人借货而不偿还。义人却恩待人,并且施舍。
48、智慧的价值无人能知。
49、亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。
50、年老的有智慧,寿高的有知识。
51、神人说,不要惧怕。与我们同在的比与他们同在的更多。
52、野驴有草岂能叫唤,牛有料,岂能吼叫。
53、义人必承受地土,永居其上。
54、我又专心察明智慧狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。
55、我的心切慕你,如鹿切慕溪水。
56、我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。
57、纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。
58、离恶行善,就可永远安居。
59、使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。
60、因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪,因血里有生命,所以能赎罪。
61、我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。
62、你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。
63、我知道我的救赎主活着,末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。
64、忿怒害死愚妄人,嫉妒杀死痴迷人。
1. 存心忍耐的,胜过居心骄傲的。
2. 不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。
3. 智慧之子,总以智慧为是。
4. 先诉情由的,似乎有理。但邻舍来到,就察出实情。
5. 纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。
6. 耕种自己田地的,必得饱食。追随虚浮的,足受穷乏。
7. 人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?
8. 恒心为义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡。
9. 凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时。
10. 摇牛奶必成奶油,扭鼻子必出血。照样,激动怒气必起争端。
11. 在公义的道上有生命,其路之中并无死亡。
12. 听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。
13. 野驴有草岂能叫唤,牛有料,岂能吼叫。
14. 侧耳听智慧,专心求聪明。
15. 设筵满屋,大家相争,不如有块乾饼,大家相安。
1. 银子有矿,炼金有方。铁从地里挖出,铜从石中溶化。
2. 义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。
3. 当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
4. 义人多有苦难。
5. 世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样;这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。都归于一处,都是出于尘土,也都归于尘土。
6. 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。
7. 看哪,受欺压的流泪,且无人安慰;欺压他们的有势力,也无人安慰他们。因此,我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强。
8. 不要怜悯行诡诈的恶人。
9. 愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢。
10. 我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。
11. 智慧的价值胜过珍珠。
12. 一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。
13. 已有的事,後必再有。已行的事,後必再行。日光之下并无新事。
14. 吃素菜彼此相爱,强如吃肥牛彼此相恨。
15. 有人愿意作首先的,他必作众人末後的,作众人的用人。
1. 谨守诚命的,保全生命;轻忽己路的,必致死亡。
2. 恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害,所生的是虚假。
3. 心中安静,是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。
4. 耳朵试验话语,好像上膛尝食物。
5. 众人以为美的事,要留心去作。
6. 有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。
7. 不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随夥毁谤邻里。
8. 要借给人不指望偿还。
9. 当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。
10. 追求公义仁慈的,就寻得生命、公义和尊荣。
11. 看见父所作的,子才能作。父所作的事,子也照样作。
12. 年老的有智慧,寿高的有知识。
13. 作恶的,必被剪除。
14. 人生在世必遇患难,如同火星飞腾。
15. 远离恶便是聪明。
16. 轻易发怒的,行事愚妄。设立诡计的,被人恨恶。
17. 恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
18. 年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
19. 离恶行善,就可永远安居。
20. 快乐至极,就生愁苦。
1. 谨守口的,得保生命;大张嘴的,必致败亡。
2. 耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们。那地原是流奶与蜜之地。
3. 恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害,所生的是虚假。
4. 君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。
5. 不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
6. 银子有矿,炼金有方。铁从地里挖出,铜从石中溶化。
7. 恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间。
8. 人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的畜类一样。
9. 人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?
10. 因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。
1. 凡杀人的,没有永生存在他里面。
2. 生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
3. 人生在世必遇患难,如同火星飞腾。
4. 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。
5. 我所以恨恶生命,因为在日光之下所行的事,我都以为烦恼,都是虚空,都是捕风。
6. 下流人在世人中升高,就有恶人到处游行。
7. 恒心为义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡。
8. 不要怜悯行诡诈的恶人。
9. 追求公义仁慈的,就寻得生命公义和尊荣。
10. 然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。
11. 人活着不是单靠食物。
12. 心中安静,是肉体的生命,嫉妒是骨中的朽烂。
13. 恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
14. 年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
15. 我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。
16. 在公义的道上有生命,其路之中并无死亡。
17. 神说:“要有光”,就有了光。
18. 你们要归我为圣,因为我耶和华是圣的,并叫你们与万民有分别,使你们作我的民。
19. 义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。
20. 当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。
1.Turn from evil and do good; then you will dwell in the land forever.
离恶行善,就可永远安居。--《旧·诗》37:27
2.the righteous will inherit the land and dwell in it forever.
义人必承受地土,永居其上。--《旧·诗》37:29
3.The mouth of the righteous man utters wisdom, and his tongue speaks what is just.
义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。--《旧·诗》37:30
4.As the deer pants for streams of water, so my soul pants for you.
我的心切慕你,如鹿切慕溪水。--《旧·诗》42:1
5.A man who has riches without understanding is like the beasts that perish.
人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的畜类一样。--《旧·诗》49:20
6.Is not wisdom found among the aged? Does not long life bring understanding?
年老的有智慧,寿高的有知识。--《旧·伯》12:12
7.The lamp of the wicked is snuffed out; the flame of his fire stops burning.
恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。--《旧·伯》18:5
8.that the mirth of the wicked is brief, the joy of the godless lasts but a moment.
恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间。--《旧·伯》20:5
9.There is a mine for silver and a place where gold is refined. Iron is taken from the earth, and copper is smelted from ore.
银子有矿,炼金有方。铁从地里挖出,铜从石中溶化。--《旧·伯》28:1、2
10.Man does not comprehend its worth.
智慧的价值无人能知。--《旧·伯》28:13
11.The price of wisdom is beyond rubies.
智慧的价值胜过珍珠。--《旧·伯》28:18
12.To shun evil is understanding.
远离恶便是聪明。--《旧·伯》28:28
13.It is not only the old who are wise, not only the aged who understand what is right.
尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。--《旧·伯》32:9
14.Surely no one lays a hand on a broken man when he cries for help in his distress.
人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?--《旧·伯》30:24
15.Age should speak; advanced years should teach wisdom.
年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。--《旧·伯》32:7
16.For the ear tests words as the tongue tastes food.
耳朵试验话语,好像上膛尝食物。--《旧·伯》34:3
17.Blessed is the man who does not walk in the counsel of the wicked or stand in the way of sinners or sit in the seat of mockers.
不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。--《旧·诗》1:1
18.He is like a tree planted by streams of water, which yields its fruit in season and whose leaf does not wither.
要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。--《旧·诗》1:3
19.He who is pregnant with evil and conceives trouble gives birth to disillusionment.
恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害,所生的是虚假。--《旧·诗》7:14
20.like silver refined in a furnace of clay, purified seven times.
纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。--《旧·诗》12:6
21.The wicked freely strut about when what is vile is honored among men.
下流人在世人中升高,就有恶人到处游行。--《旧·诗》12:8
22.Has no slander on his tongue, who does his neighbor no wrong and casts no slur on his fellowman,
不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随夥毁谤邻里。--《旧·诗》15:3
23.Do not be like the horse or the mule, which have no understanding but must be controlled by bit and bridle or they will not come to you.
不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能顺服。--《旧·诗》32:9
24.No king is saved by the size of his army; no warrior escapes by his great strength.
君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。--《旧·诗》33:16
25.Whoever of you loves life and desires to see many good days, keep your tongue from evil and your lips from speaking lies.
有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。--《旧·诗》34:12、13
26.A righteous man may have many troubles.
义人多有苦难。--《旧·诗》34:19
27.Refrain from anger and turn from wrath; do not fret-it leads only to evil.
当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。--《旧·诗》37:8
28.For evil men will be cut off,
作恶的,必被剪除。--《旧·诗》37:9
29.Better the little that the righteous have than the wealth of many wicked.
一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富馀。--《旧·诗》37:16
30.The wicked borrow and do not repay, but the righteous give generously.
恶人借货而不偿还。义人却恩待人,并且施舍。--《旧·诗》37:21
1. 侧耳听智慧,专心求聪明。
2. 愚昧人背道,必杀己身,愚顽人安逸,必害己命。
3. 因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金。
4. 智慧以灵明为居所,又寻得知识和谋略。
5. 得智慧指教,便有益处。
6. 心怀二意的人,在他一切所行的路上,都没有定见。
7. 尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。
8. 人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?
9. 年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
10. 耳朵试验话语,好像上膛尝食物。
1. 纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。
2. 下流人在世人中升高,就有恶人到处游行。
3. 不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随夥毁谤邻里。
4. 不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住他,不然,就不能顺服。
5. 君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。
6. 有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。
7. 义人多有苦难。
8. 当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。
9. 作恶的,必被剪除。
10. 一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富馀。
11. 恶人借货而不偿还。义人却恩待人,并且施舍。
12. 离恶行善,就可永远安居。
13. 义人必承受地土,永居其上。
14. 义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。
15. 我的心切慕你,如鹿切慕溪水。
16. 人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的畜类一样。
17. 不要怜悯行诡诈的恶人。
18. 当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
19. 慈爱和诚实,彼此相遇。公义和平安,彼此相亲。
20. 愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢。
21. 智慧的价值胜过珍珠。
22. 信心经过试验就生忍耐。
23. 远离恶便是聪明。
24. 要爱人如己。
25. 疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。
26. 智慧人的口,说出恩言。愚昧人的嘴,吞灭自己。
27. 酒能使人快活,钱能叫万事应心。
28. 云若满了雨,就必倾倒在地上。
29. 看风的必不撒种。望云的必不收割。
30. 瓶子在泉旁损坏,水轮在井口破烂。
1. 忿怒害死愚妄人,嫉妒杀死痴迷人。
2. 野驴有草岂能叫唤,牛有料,岂能吼叫。
3. 我灵愁苦,要发出言语。我心苦恼,要吐露哀情。
4. 斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。
5. 舌头在百体里也是最小的,却能说大话。
6. 最小的火能点著最大的树林。
7. 颂赞和咒诅从一个口里出来。
8. 偷来的水是甜的,暗吃的饼是好的。
9. 夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子。
10. 行正直路的,步步安稳。走弯曲道的,必致败露。
11. 蒲草没有泥,岂能发长。芦荻没有水,岂能生发。
12. 年老的有智慧,寿高的有知识。
13. 恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
14. 恶人夸胜是暂时的,不敬虔人的喜乐,不过转眼之间。
15. 银子有矿,炼金有方。铁从地里挖出,铜从石中溶化。
16. 智慧的价值无人能知。
17. 务要存弟兄相爱的心。
18. 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。
19. 要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。
20. 恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害,所生的是虚假。
1. 要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。--《旧?诗》
2. 愚蒙人得愚昧为产业。通达人得知识为冠冕。--《旧?箴》
3. 愚昧人背道,必杀己身,愚顽人安逸,必害己命。--《旧?箴》
4. 夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子。--《旧?箴》
5. 追求公义仁慈的,就寻得生命、公义和尊荣。《旧约?箴言》
6. 义人享福合城喜乐,恶人灭亡人都欢呼。--《旧?箴》
7. 年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。--《旧?伯》
8. 骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前。--《旧?箴》
9. 人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?--《旧?伯》
10. 谨守口的,得保生命。大张嘴的,必致败亡。--《旧?箴》
11. 慈爱和诚实,彼此相遇。公义和平安,彼此相亲。--《旧?诗》
12. 判罚义人为不善,责打君子为不义。--《旧?箴》
13. 耳朵试验话语,好像上膛尝食物。--《旧?伯》
14. 凡事都有定期,天下万务都有定时。生有时,死有时;栽种有时,拔出所栽种的也有时;杀戮有时,医治有时;拆毁有时,建造有时;哭有时;哀恸有时,跳舞有时;抛掷石头有时,堆聚石头有时;怀抱有时,不怀抱有时;寻找有时,失落有时;保守有时,舍弃有时。《旧约?传道书》
15. 作恶的,必被剪除。--《旧?诗》
1. 蒲草没有泥,岂能发长。芦荻没有水,岂能生发。--《旧?伯》
2. 义人的勤劳致生,恶人的进项致死。--《旧?箴》
3. 败坏之先,人心骄傲。尊荣以前,必有谦卑。--《旧?箴》
4. 恶人借货而不偿还。义人却恩待人,并且施舍。--《旧?诗》
5. 人生在世必遇患难,如同火星飞腾。《旧约?约伯记》
6. 愚昧人喜爱愚昧,亵慢人喜欢亵慢。--《旧?箴》
7. 不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随夥毁谤邻里。--《旧?诗》
8. 恒心为义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡。《旧约?箴言》
9. 心所憎恶的共有七样,就是:高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散分争的人。--《旧?箴》-
10. 子孙为老人的冠冕,父亲是儿女的荣耀。--《旧?箴》
11. 世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样;这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。都归于一处,都是出于尘土,也都归于尘土。《旧约?传道书》
12. 喜爱管教的,就是喜爱知识。--《旧?箴》
13. 人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的畜类一样。--《旧?诗》
14. 无知的人,以愚妄为乐。聪明的人,按正直而行。--《旧?箴》
15. 偷来的水是甜的,暗吃的饼是好的。--《旧?箴》
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