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厚重清明-美文欣赏
的清明节是四月四日。在之前的清明，纸钱是烧给祖辈的。而这个清明之后，父辈也列入其中。怀念父亲的这种情感。在襟怀的拓展中，一点点的放大。是对生死的认知有了变化？是对生命的理解有了升华？现在还真不确定。生与死，看似一道鸿沟。其实，是一种传承，或者是一种依托。其中包含了太多对生命本身的觉悟和确认，人生走到哪个阶段，理解和确认，总会更新。
已经离我而去却时常入梦而来的父亲，于满是际问的心头慢慢的系成一个结。温暖、柔软，但还有许多坚强和陌生。之所以选择“陌生”这个词素。实在是源于那种敬爱而想知道更多细节，却实在不容易明晰的惶惑。俗话说：知子莫如父。如是有人反过来说，知父莫如子。会让人难以肯定是确切的。父亲的言谈举止，性格习惯。耳熟能详。而父亲的内心世界和铸造他内心世界的那段时光，我们作为儿女的，究竟知道多少呢？时间从何时成为历史，我应该怎么样去定义？
父母亲偶尔兴起的回忆，过去的老相片，以及从父亲同龄人支离零碎的讲述中，儿女们能不能，或者说愿意不愿意，用这些碎片和点滴，相对完整确切的拼出父亲立体鲜活的真实原貌。
农耕渔牧，是人类社会和存在的本质生态。让人始料不及的是，无论是现在、还是百年之前，或者更早时期，农耕子弟的最大愿望，就是脱离这个生态，去寻找不同的天地。燥动和喧嚣，注定会比平静更富引力，尤其是青春活力四溢的小伙儿。在那个数千年封闭、经久压抑的时代，一个新颖而隐约的政治主张，一个简约而有几分道理的说教，甚至于一个动荡的契机，便可以形成极大的诱惑。方刚的血气激越着朴素的理想。于是，众多热血男儿，从田野，群山，河岸，从养育他们的柴棚茅屋中，迈开脚步，朝向朦胧却充满新鲜气息的世界奔赴。他们饱含希冀的相信，世界一定会改变满身乡土气息的自己，那时的他们或许全然没有想到：正是他们的奔赴，确确实实的改变了这个世界。
从求学到从军，看起来好像是父亲的青春轨迹。然而，当你进一步深入的知晓一点近代史，尤其是民国史和抗战史，就不难发现：这绝对不是，或者说不仅仅是如父亲一样的个体轨迹。几乎可以说是一个庞大群体的相同轨迹。有资料表明：抗战期间，国民政府财政极其困难，但仍然将巨款投向了教育，对大中小学生全部免除学费，甚至提供食宿，教育经费在财政支出中仅次于军费，居政府财政支出的第二位。加之，四方强梁自立自主，轮番施展自己见解和主张。办学！极其符合传统文化的教育理念和当时社会的利益目标，民意所向，多重认可。尽管有着兴学内涵的不尽一致。各种力量都对办学堂，招学生。看重而认真，不仅有“战时教育需作平时看”理念引导。而且有“生源即兵源”的客观现实要求。
如今，择校难，学费昂贵的泱泱学子，以及不堪重负的家长们，或许不敢想，或许想不到。上个世纪，在我们脚下的这片土地上，曾经是：不仅不收学费，还得攀比对学生的免费伙食质量，更有甚者，会给学生发点微薄的零花钱。父亲恰恰是在那种无意的取舍中，进入了“抗大”的淮宝分校。再从学生济身军旅。加入了新四军四师，担任卫生员。师长就是大名鼎鼎的彭雪枫。
1944年9月的一个夜晚，部队所有的卫生员，被集合在一起，连夜急行军，去执行一个重要任务，行至泗洪的半城，突然宣布任务取消。尽管一切秘而不宣，然而将星殒落。依然会让士兵心头阴影笼罩。
从新四军的.江淮北上，到东北四野的大军南下，从抵御外族侵略，到国人内部纷争。动荡起伏的大回转，也使父亲的脚步，从陆地迈向海洋。打开的不仅是局面，一定还有眼界和胸襟。
当我们能够用客观从容的心态，去感受父辈们的青春时代的生活背景，在纵横交错的线索脉络中，努力的确认那星星点点真实信息。不由地会生出太多感叹！父亲的生命轨迹，与那个烽火动荡时代紧紧的连在一起。寻找父亲的足迹，踏上寻根的路程，面前展开的是硕大无朋的历史场景。演绎着壮烈、激越、还有残酷、铁血。父亲和他们那一代人所经历的烽火硝烟，剧烈变革，注定了他们的背影的不凡和伟大，无论他们那一代人做出了怎样的选择，以及过了许多年之后的结局与宿命。他们的人生，实在是可歌可泣，无法湮灭的。传导给我们的不仅是震撼和敬畏，还有更多的思考和感叹。
一代人对上一代人的理解，真的需要时间的磨砺和校正。父辈们的人生经历，形成了他们对世界，对生活，以及种种境遇的态度，或者淡然、或者无视，或者粗放，有时候甚至近于木讷，和愚朽。让自诩精明的后辈们，难以理解。其实，激情经过搅拌封酿之后，慢慢地沉淀。对世界本色的深切认识，对生命本质的通透知晓，呈于父辈们的神态，绝不可能是那种狡黠的媚笑和做作的夸张。宁可缄口不语，也不言不由衷。宁可承受误解，也不落井下石。比如，对那些明摆着有借无还的钱物借用，父亲依然会借出，路边菜农卖不出去的落脚菜，他依然会买回。我们只看到父亲一次次的“上当”，何时真正读懂了他内心深处的那份饱含着生命质感的怜悯与慈悲？
是啊！经历过枪林弹雨，面对过死亡考验；权术上的那点伎俩，算得了什么？仕途上的那点坎坷，算得了什么？人情世态的那点炎凉，算得了什么？钱财上的那些散失，更算得了什么？
什么才是热爱？什么才是真爱？什么才是大爱？决不是那种震耳欲聋的口号，决不是那些衣冠楚楚的演说，而是脚踏实地的作为，而是默默无闻的付出。能够给贫贱予尊重，给落寞予信心，给平凡予宽宏，给弱小予不屈。这才是爱之体现的真实所在。对比于我们的父亲，倒是我们这些后来人，显得卑微可怜。可怜的不仅是碌碌无为，贪图安逸。还有目光如豆，主见贻失，更可悲的是爱心渐泯，良知渐无。
清明时分，春光透过暖洋洋的大气，于天地问回旋。在父亲厚重的墓碑面前，柱香轻点，纸钱幻化，清风徐徐而来，季节的生机，畅然勃发。而我依然淡淡的觉得：愧对祖先。
美文欣赏：清明怀故
清明，是一个充满怀念的日子，她把对故人的怀念，约定俗成为一种普遍性的祭祖风俗；清明，又是一个沾染了沉重的日子，她用一注清泪，帮人们去追忆那些生离死别的故事。由是，每到清明节，这种怀念和沉重，总会催动着人们祭祖与怀故的脚步，从天南地北返回故里，从四面八方涌向墓地，为一座座坟头添一抷新土，斟一杯清酒，点一炷新香，献一束鲜花，深情寄托活着的人对故去的人的哀思……
这是一种流着血脉温情的情感，也是一种十分传统而又善良的情感宣泄方式。从古到今，人们一直都在用这种纯朴的方式，表达对逝者的哀思。也许，只有这样的方式，才能让奔波的心灵找到一个寄托哀思的机会；也许，只有亲手捧一捧黄土，亲自撒到亲人的坟头上，才能让那些远在天堂里的亲人们，过得平安，度得安康。
一个人，从呱呱坠地的那一刻起，就沐浴在亲人的阳光雨露里。亲人们，用宽厚的胸膛温暖着我们的躯体，让我们茁壮成长；亲人们，用坚强的臂膀，为我们遮风挡雨，让我们无忧无虑。他们坚韧的秉性、坎坷的经历和特有的勤劳，构成他们伟大而又平凡的人生品格。当儿子儿孙们成家立业的时候，他们却悄悄然地离去，只把想念留给了后人。
站立在他们的坟头前，会让我们想起已经过去的点点滴滴，最深沉的去体味那段被生养、被呵护、被教育的悠悠往事；默守在高拱的青冢旁，垂首哀思，会追忆起逝者的音容笑貌，让我们这些活着的人，感受到人类生存并积蕴起的.人生精华，知道怎样善待生命，无愧生命，珍爱生命，学会感恩。
也许，对故人的怀念，不需要用过多的语言和文字来表述，因为再华丽的词藻和激昂的语言，都无法替代情感的无边孤寂和心底的无限怀念。也许，冷酷无情的时光，会把逝者的轮廓变得越来越模糊。但是，怀故的心绪却会一直留在我们这些活着的人的心田里，永远不会被泯灭……
怀故，是一种情结。我们需要通过清明怀故，重温逝者的无私奉献和拳拳爱心，更好地把握现在，面向未来；需要通过清明怀故，学习先人的无私，铭记生命的意义，坚守做人的准则，把持美好的情感；需要通过清明怀故，深刻对生命的感悟，用一种淡泊名利的心境，珍惜活着的人生。
这是对故人的最好纪念。向先祖致敬！向逝者致哀！
清明时节，微雨纷纷。斜飞的雨脚，踏遍草色探头的原野。无须打伞，任细软如春天触角的微雨栖落肩头，漫步其中，人已清明，心亦清明。
花枝小院，烟火人家。每逢清明，为寄托一份对远逝亲人的哀思，这几日外婆烹调出的的饭食便留给人极其清淡而又隽永的回味。
取茶入粥，以茶之清新装点白粥之寡淡，以白粥之浓香配合茶之清苦，谓之素日茶粥。对于平日里最喜白粥佐一大勺砂糖的我，茶粥便显得清淡寡味。然而吃久了，便有另一番清新浓醇的感觉从心底升起，沿着经脉的小河流遍布周身，勾出一种积古的感觉，生出几声似有所得又怅然若失的叹息。
做茶粥需得冷水入米，文火慢熬。为使粥浓淡有道，必得以木勺不停翻搅。米味过淡，清汤寡水，觉不出味道;水味偏薄，米煮的烂糊，锅中唯余一片惨白。所谓粥，必得粒粒饱满却颗颗分明，同时稻米之香在其中也得以腾挪伸展，生成一种天然与人工的特有味道，一如苍翠山林中的一粒人，市井人流中的一脉香。
木勺陶罐，以文火慢熬。每至此时，外婆总会在脉脉米箱里给我们姊妹几个讲起她的家乡，那个青瓦白墙、柳拂石桥的家乡。婉转流动的吴侬软语里有着对家乡梦一般的怀念。久了，外婆口中的家乡，我们心中的江南便成了那霏霏烟雨中的旧梦，像那迷蒙雨帘中的几竿翠竹，影影绰绰中只见伶仃倩影。但那氤氲的烟雨却总是使人看不清那个像梦一样的背影。
但这时，外婆并不会停下手中的活计，将茶用水井水冲洗干净，再以热水烫至将舒未舒状，在白粥尚欠两三分火候时将茶叶放入与白粥一起用小火咕嘟着，打开盖子时，稻米的香味从锅中飘出热气蒸腾，看不清白粥已煮成何种样子，但从那清香中已能知其一二。
屋外，院中的石板被雨水洗的干净，那几竿竹子抱一树绿意，临风婆娑，空气里，有草木被雨水浸润的清新冷香。
粥熟了，取瓷碗木勺，盛上一碗，暖意冲散了口中的苦涩，只令人感叹那最普通的粥也能有如此乾坤。
粥已冷，情不散，烟雨柳下，烹粥煮茶。
一勺粥，尝过之后，人已清明，心亦清明。
公众号：曲一奏雅
喧闹的春节过后，村庄暂时安静下来。外出打工的年轻人，陆续离开了家，去到外边的世界闯荡，像即将耕种的庄稼，并没有人知道会有怎样的收成。学校开学了，孩子们大多去上学，不管他们有着怎样的梦想和未来，都必须度过这一段美好的时光。留下的人们，守着庄廓，守着土地，开始一年之计的谋划。
清明前后，栽瓜点豆。不到清明，人们就上过了坟，祭过了祖先，按照各自早已尺划好了的计划，开始进入各种事务之中，忙碌了起来。
运粪的工具需要整理，粪筐，铁锨，锄耙，架子车等等，都要保证能用，好用。牲口的脖枷，笼嘴，犁铧，耱等等，都要拾掇利索，修理一新。通向每块计划播种的地的路，都要修补好，坑填平，踩压结实，保证通行顺畅。牲口要精心侍候，多加精料，吃好饮饱，要膘肥体壮才能有力气拉犁耕地。
谁都知道，季节不等人。到了该种的时候，就必须要种。想要收获，就不能错过农时。一些性急的人，雪融化掉不久，柳枝还没被春风抚醒，就一遍又一遍跑到地头，抓一把土，或者挖一铁锨，查看墒情，尺划着下种的时间。看着能种了，便早早地扬了粪，选好日子，一大早吆了牲口，驮着种子化肥，扛着犁铧，兴冲冲地去播种。
吆喝牲口的声音，突然打破村庄的宁静，从某块地上传出，响彻村子的天空。许多人走出家门，互相询问着，交换着各自对播种时机的判断和相关信息。村道上，田地里，地畔上，人和牲口渐渐影影绰绰，川流不息起来。
有人开了头，一年的农事正式开始。大清早，人们牵着牲口，担着种子化肥，从村子东西南北各个方向出发，走向不同的地里。有人开始散粪扬粪，有人开始扬种子，有人开始套牲口，有人开始耕种。一时间，兴奋的嘈杂声，牲口的欢叫声，吆喝声，甚至山歌乱弹交融在一起，惊得太阳发出金灿灿的光芒，直往大地上挥洒。一些鸟儿被惊得飞来飞去，不知道发生了什么事。几只野鸡扑棱着翅膀，亢奋地叫着，好像明白了什么。
清明前后，整个村庄都开始忙碌起来。扁豆，红麻，燕麦，洋芋，荞，谷子，糜子等等庄稼，都被人们先后种进了地里。柳树，杏树，梨树，榆树，洋槐树等等树木，都争先恐后地发芽，开花，长出一树树碧绿的伞盖，装点着村庄。冰草，芦子，谷莠子，骆驼蓬，苦苣，灰条，股枝蔓等等杂草，都顽强地忙着争抢占领地盘，准备着一场场与人和羊的生死抗战。
清明时节，人们在生机勃勃的时光里有条不紊地忙碌着，用犁铧和汗水，为春天举行着亘古不变的欢迎仪式，精心梳妆打扮着自己的土地。
公众号：黄河风文苑
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