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狭小坚硬的石壁中，柔弱的小草没有放弃生命。它选择不断成长。纵使拼搏到伤痕累累；刺骨的冷风里，落单的大雁没有放弃生命，它选择迎风飞翔，去追求温暖以及生存。
自然界有太多顽强的生物，它们生存在恶劣的环境中，没有什么可以帮助它们，它们只有靠自己，靠自己不断拼搏以获取生存。像茅盾的《白杨礼赞》中的白杨，那是何等的顽强的生命力啊！在干涸、狂风中生存下来，唯一能依靠的，只有白杨自己。
当我们联系到人类自己，有依靠自己顽强拼搏而走出困难的，亦有在困境中自甘堕落以至于自取灭亡的例子。
南宋统治者偏居于江南一隅，将中原的广大土地拱手让于异邦统治者，而自己却于临安过起了骄奢淫逸、歌舞升平的日子。正如苏洵在《六国论》中所言，六国之地有限，而暴秦之欲无厌。南宋的土地终究有限，割完了，最终只能灭亡。南宋统治者总期望着金人停战而得自保，却不懂用自己的拼搏努力，与之决一高下，以换取长远的.生存，可谓鼠目寸光，灭亡自在情理之中。
自甘堕落的形象，自不在少数，但亦有顽强不息、拼搏不懈的例子。
罗斯福因年青时一次下水救人后而染上细菌，最终得了小儿麻痹症而不得不坐在轮椅上生活。他曾经自暴自弃过，曾经想过就这样堕落下去，因为老天对他这样一个有为青年居然如此不公。但他终究还是想通了，他认识到一切都木已成舟，若希望改变只能通过自己顽强地不懈努力。于是他开始发奋，终于创造了连任四届总统的奇迹，终于成功地帮助美国度过经济危机，成功地指挥了二次世界大战，成功地在美国历史上刻下了自己光辉的名字，他的生命固然是残缺的，但却又显得如此完美。因为他做了自己的救星，用拼搏补充了那份残缺。
还有贝多芬以及他的《生命交响曲》和无数脍炙人口的交响乐，还有史铁生以及他的散文，还有张海迪以及她的好多立志文章，还有太多太多……他们做了自己的救星，于是他们的生命显得格外熠熠生辉！
让我们赞美吧，赞美那些不懈拼搏、靠自己改变命运、甚至改变历史的生命！
幸福礼赞美文
“朝闻道，夕死可矣。”这一句是从近日翻看冯友兰先生的《中国哲学简史》里的第四章中论述“孔子的精神修养发展过程”中所看到的，显然，其句的着重点便是“道”字，且孔子也曾说:“志于道。”，那“道”指得是什么？“‘道’便是我们用来提高精神境界的真理。”冯友兰先生如是说。
然而，读到“朝闻道，夕死可矣”之时，浮此刻我脑海中的却并非是玄而又玄的“道”字，而是衍生出了一种关乎人类对快乐和对理想追求的“道”。于是我把这一句“朝闻道，夕死可矣”理解成了，为了到达某种理想或为了体验某种极乐而献身，这不啻为一种“幸福”。是的，“道”在我那里幻化成了“幸福”二字。
诚然，每个人的幸福观都是不尽相同的，就像每一千个读者也会有一千种“哈姆雷特”，幸福有小之幸福，也有大之幸福，但幸福的愉悦感却是一样的，就好比人生观与价值观，有人“杀身成仁”，有人“割肉喂鹰”，也有人“我不入地狱谁入地狱”的舍我其谁的大无畏精神，在某种程度来说，这也是一种幸福，只是普遍人根本无法企及，甚至嗤之以鼻。[由整理]
这天我所礼赞的幸福，那幸福究竟是什么？幸福有形态吗？幸福有味道吗？幸福又有颜色吗？享誉全球的哥伦比亚大师级作家加西亚·马尔克斯在《感情与其他魔鬼》中写道：“幸福无法治愈的东西，那么任何药物也治愈不了。”诚然，幸福在我们的生活中扮演着生命与心灵的维系带，那么在我们探讨幸福的时候，对生活的欲望观就显得尤为重要了。
影响幸福的原因有很多，非但与外界因素有关，也与自身因素关联。
在通往幸福之路里，我们对这两点的憬悟至关重要。每个人与外界接触的环境迥然不同，自然会导致各自的幸福观念的差异，譬如生活在沿海地区的我们，对于水源的祈求相比于西部荒漠一带地区生存的人来说，并没有他们乞求水源的愿望那般强烈，平常我们渴了，随时随地都能喝到一瓶矿泉水，这时的我们会感受到幸福吗？——我想绝大多数人是不会有这种幸福感的，但对于西部地区严重旱灾生存的人来说，那么这一瓶水——不，那怕是这瓶中的一滴水，他们都会感到这乃是天赐良源，当他们的喉咙滚动着丝丝甜甜的水源时，之于他们来说，又将会是一种何等的幸福享受啊！对此，幸福就如同爱因斯坦的《相对论》，这世上没有绝对的幸福，只有相对的幸福。
除了外界因素影响幸福以外，而自身因素也是影响幸福感的重要原因之一。自闭、嫉妒、猜忌、目中无人、吝啬、自恋或自大等拥有这些品性之人，他们是不会拥有幸福感的，即便他们获得的幸福，也并不是真正好处的幸福，而是一种人格缺陷上“病态的伪幸福”。举个例子，读过莎翁四大杯具之一的《奥瑟罗》的人都应明白，摩尔人奥瑟罗原本是多么幸福的，他拥有着威尼斯国家里十分高的威望与声誉，甚至还拥有着貌如狄安娜女神一般的妻子苔丝狄蒙娜，但由于其性情嫉妒与生疑，对于恶棍随从伊阿古的诋毁之语，在他耳朵里仿佛灌入了迷魂之音，在他的脑海里靡靡回荡，最终非但亲手杀死了温柔且美丽善良的妻子，也将自己的所有名誉，连同生命都烟消云散，幸福在那顷刻间土崩瓦解。读罢，顶真有扼腕叹息的唏嘘之音，何其悲哉？
有人说，“幸福的人都是相似的，不幸福的人却如万花筒一般，有千般种，万般种。”我深以为然。
中国台湾散文家林清玄先生小时候家里很贫穷，那时侯，他的幸福便是喝一瓶汽水能喝到打嗝，无独有偶的是，日本作家芥川龙之介笔下《山药粥》中的红鼻五品的幸福也类似如此，他的幸福便是能尽兴的将山药粥喝个够；在另一个日本作家情爱大师渡边纯一的自传作品的《瓦砾中的幸福》里，讲述了战争摧毁了城市的面貌，将其化为瓦砾，却在字句里掩饰不了对幸福的渴慕，因为作者对幸福生活依然抱着希冀之意；而在美国的硬汉性作家海明威的《永别了，武器》中，我们能够感受到一场战争便是一场噩梦，他们摧毁人类渴慕的'幸福，而海明威在书中所要呼吁的，便是放下一切战争，遏制一切罪恶的来源，而和平与自由便是幸福之根。
上个月，读完法国哲学家阿兰的《幸福散论》和罗素的《幸福之路》，其中对于生活的热爱和对幸福的追求及见解也是受益匪浅的。我们明白，悲观是不幸福的，乐观才是幸福的；我们要刨根问底的找到“不幸福的原因”与“幸福的原因”两者之间存在的细微差异，然后在通往幸福之路中，一路洒满幸福之花。我以为，这便是两部作品的幸福根源点。
世人无不都在追求幸福，到头来兜兜转转，在众里寻他千百度之际，蓦然回首灯火阑珊处，原先幸福即是健康与快乐。法国作家马克·李维曾写过一部风靡全球的小说，叫《偷影子的人》，每个读者读完都深受感动，感动之余也是幸福的，而他的另一篇小说为《幸福的另一种含义》里，在结尾处，写道：“上帝保佑，这‘另一种含义’还真是美妙得很哪。”是呀，在追寻幸福的路上，不管我们究竟能够走多远，物质生活过得有多好，然而，丈量我们生活幸福度的无非是快乐，我以为，这才是我们能获得幸福的前提，这种幸福是美妙无言的。
雕塑家罗丹也曾说过，“生活并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”这也让我联想到诗人顾城在其《一代人》里的“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”我以为，我们所发现与寻找的幸福也大抵如此，它并不藏匿于多么深奥地世界中，相反，只要我们拥有敏锐的洞察力与感知力，幸福也会无处不在。
因此，我们要礼赞幸福，我们在光阴昼夜里品尝了太多孤独，唯有不舍昼夜地赞美幸福，方才能获得幸福！这便是我所要礼赞的幸福！
翠竹礼赞经典美文
青翠的竹子实在是特别的，它不平凡于万树之中，我赞美翠竹。
成片的竹林卧在山谷之中。它从根部的笔直，缓慢的一节一节的爬上去。从墨绿的根一步一步的`渐变到深绿，叶绿，青绿。出乎人意料的，以为它会像白杨树一样笔直的直窜上云霄，但在这片高得接天的万树中，它悄然低下了头。竹子顶端的细长竹叶都恭敬的垂下头来，随着清风飘荡。在这生机盎然的春色里，所有的树都互相攀比着它们傲然的高度。却只有它，哪怕挺得笔直，却依旧谦虚高洁，给予孕育它的大地最崇高的敬意。
这是翠竹，不起眼的翠竹，却决不是平凡的翠竹。
它没有高挺的身姿，没有茂密的树叶。也许你认为它不美。如果专指这“高挺的身姿”或“茂密的树冠”之类而言，那么竹子不是树中的好女子。但是它是树中的“谦逊高洁的公子”。当你在在参天树林中行走，看见遮天的树木中，却独有一棵垂下头的竹，难道你就只认为它只是一棵普通的树？难道你就不能想到它的谦虚与恭敬还象征了那些谦逊的人民？难道你竟一点也不联想到，它如此立在那里，不正是在提醒着被荣誉迷昏了眼的人们？难道你又不能更远一点想到，这样谦虚好学，不与人攀比，精心刻苦的翠竹，宛然象征了凝结着中华民族古人的崇高礼德和我们祖先恭敬有礼，以谦虚静心为本的精神品质吗？
让那些忽视礼仪，忽视这种崇高礼德的人们去赞美那些高傲美艳的参天大树吧！去看不起这谦逊极其普通的翠竹吧，我要高声赞美这翠竹！
盛夏褪去，又是一个花之秋，叶之秋，相思之秋。
不经意间，枫叶红满了天，仿佛炽热的烈阳，潇潇洒洒地将自己的激情挥向大地；又好似灿烂的晚霞，缠绵蕴藉地将自己的相思倾入人心。每棵树上都铺满了红色，每个枝头都缀满了红色，我突然醒悟：原来，大自然给予我们的，才是最华丽的视觉盛宴。
当我再次尝试抬头享受时，一片枫叶，跳上了我的鼻头。我惊叹：“可怜的枫叶啊！你怎能离开树梢呢？那是你的家啊！”来不及了，一阵狂风刮来，猖狂地打向枝头。霎时间，枫叶主宰了这个世界：它们逃离了枝头，在空中吵着，闹着，向更高的地方奔去；偶然落到了地上，也会激动地跳起来，好像永远也不想安定；留在枝头上的，终于有地方供他们施展，便舞动着，躁动着，发出声声嘶吼……
风，止了，枫叶的狂欢，结束了。树上全然不及往常的热闹，可能，它们生下来便是这种命运吧——红尽了，便也散尽了。这多像人生啊！当我们渐渐长大，各奔东西，终将与故乡逐渐疏远，到最后，竟只留下了乡愁。
世界因“爱”而美丽，也因“爱”而精彩。5.12地震凸显了爱情的升华，是对生命的赞美。
伟大的'爱情是沉默的，爱情的天空是安静的，因为它拥有世界上最真挚的感情。大爱之所以沉默，是因为爱太深太痛，爱无法用千言万语表达。灾难来了，痛苦来了，爱情没有恐慌，爱情选择了牺牲和力量，爱情在生命的最后一刻撑起了生命的希望。
这是一个伟大的母亲。虽然她很年轻，但她已经彻底理解了“爱”的概念。她放弃了逃避的希望，用自己年幼时的身体搭建起了人生的一角，用自己的鲜血创造了永恒的荣耀。当救援人员找到她时，她已经去世了。这时余震发生，救援队迅速离开，但队长没有。他看到母亲头着地，手里拿着什么东西，跪在她的腿上。他知道这个姿势在地震中一定有特殊的意义。他冒着生命危险把队员带到她身边。队员们发现她怀里抱着一个熟睡的婴儿。因为母亲的保护，孩子安然无恙，成了队员。孩子被送到医院的时候，一个手机从被子里掉了出来，手机上有一条未发送的短信：“孩子，如果你活下来了，你要记住妈妈爱你。”
大爱无声，灾难迫在眉睫。只有爱情才能如此睿智。这是一种无声的伟大，一种坚强的毅力，一种本能的智慧，一种对生命的赞美！
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