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“东窗事发”这个成语比喻密谋败露。它的缘起是基于一个传说。
宋代大奸臣秦桧，为降金国，尝与其妻王氏，于东窗下密谋定计，以害民族英雄岳飞。
据传，桧先于帝前诬飞谋反。时有几位大臣，如大理寺卿薛仁辅、枢密使韩世忠，皆为岳飞鸣冤，使之有所顾忌。
一日，桧独坐于东窗之下，为害飞之事，踌躇不定，委决不下。王氏适至，问曰：“夫君为何事愁眉苦脸，犹豫不决?”桧遂告以此事，并与之商议。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，将一半递与桧，曰：“此柑一掰即分，有何难哉?君不闻古语云：‘纵虎易兮擒虎难’乎?”桧一闻此言，其意遂决。
不久，岳飞父子便遇害矣。田汝成的《西湖游览志余》卷四曾经这样记载：“桧归，无何而死。未几，子熺亦死。王氏设醮，方士伏章，见熺荷铁枷，问：‘太师何在?’熺曰：‘在酆都。’方士如其言而往，见桧与万俟卨俱荷铁枷，备受诸苦。
桧曰：‘可烦传语夫人，东窗事发矣。’”
大概意思是这样的：秦桧夫妇把岳飞害死在**亭之后不久，秦桧就死了。其妻王氏便给他做道场，叫道士到阴曹探访。秦桧便对道士捎话说：“东窗事发矣。”
先发制人为三十六计中的一个计策，“发”发动;“制”控制。原指在战争中的双方，先采取行动的往往处于主动地位，可以制伏对方。后来泛指先下手采取主动。
秦朝未年，为了反抗暴政，各地人民纷纷起义。其中又以陈胜和吴广率领的百姓起义声势浩大。当时有个叫殷通的会稽郡守也想趁机推翻秦朝，所以就请来当时在吴国避难的项梁和项羽叔侄俩人共商大事。
项梁和项羽在当地广结了许多知名人士和有才智的人，加上俩人本身熟悉兵法，因此很受当地百姓的敬仰。项梁对殷通说：“现在各地义军纷纷起义，所以现在正是消灭秦国的最好机会，当然先起义发动的人旧可以得到先机，我们应该早点起义才是。”项梁看出殷通性格胆怯，难成大事，于是就叫项羽把他杀死，并收服了他的部下。另一方面，他又不断征集人马，壮大军队，并且打出灭秦的旗号。而项羽就是后来历史上赫赫有名的“西楚霸王”。
【成语典故】：哀兵必胜
【成语拼音】：āi bīnɡ bì shènɡ
【成语解释】：原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
【成语出处】：《老子》：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”
【反义词】：骄兵必败
【成语英译】：an army burning with righteous indignation is bound to win.
【成语用法】：主谓式;作谓语;用作褒义。
【成语造句】：不，～!不要乐，要哀，何小姐能弹《易水吟》的谱子吗?(《啼笑因缘续集》一0回)
【近义词】：师直为壮
【成语典故】：哀感天地
【成语拼音】：āiɡǎntiāndì
【成语解释】：形容极其哀痛，使天地都为之感动。
哀感：1.谓悲伤感动他人。2.悲伤的感情。
天地：1.天和地。指自然界或社会。2.犹天下。3.指天地神灵。4.犹境界﹐境地。
【成语出处】：宋·释普济《五灯会元》第一卷：“王闻失声号恸，哀感天地。”
【成语用法】：主谓式;作谓语;形容极度悲伤。
【成语造句】：小名心爱的狗死了，哀感天地。
【成语典故】：阿猫阿狗
【成语拼音】：ā māo ā ɡǒu
【成语解释】：指任何不值得重视的人。
【成语出处】：鲁迅《我的第一个师父》：“这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思。”
【近义词】：阿狗阿猫
【成语英译】：the cat and the dog
【成语用法】：联合式;作主语、宾语;含贬义。
【成语造句】：这个职位～都可以担任。
【成语典故】：哀哀父母
【成语拼音】：āi āi fù mǔ
【成语解释】：可哀呀可哀，我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
【成语出处】：《诗经·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
【成语用法】：复句式;作宾语、分句;指父母可怜。
【成语造句】：咱人有子方知不孝娘，岂不问～情肠!(《元曲选外编》·无名氏<小张屠>第一折)。
《史无前例》
成语现解: 历史上从来没有过的事。指前所未有。 成语古解:清·丘逢甲《岭云海日楼诗钞》卷十二牢落文章第一人，天门垂翅竟何因?百年记注无前例，万事枢机有要津。”
《虚应故事》
成语现解: 故事成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。 成语古解:清·李汝珍《镜花缘》第五十一回他既自己情愿，你们代我著实重打，若再虚应故事，定要狗命。”
《半信半疑》
成语现解: 有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。 成语古解:三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶?”
【成语典故】：阿谀逢迎
【成语拼音】：ē yú fénɡ yínɡ
【成语解释】：阿谀：用言语恭维别人;逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
【成语出处】：北宋.程颢、程颐《二程全书·伊川易传一》：“以臣于君言之：褐其忠诚，致其才力，乃显其比君之道也，用之与否，在君而已，不可阿谀奉迎，求其比己也。”
【成语造句】：其时京师有一流棍，名叫李光，专一～，谄事令孜。(明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二)。
【阿谀逢迎的近义词】：阿谀奉承、阿其所好、阿谀趋奉、阿谀取容、投其所好、曲意逢迎;
【阿谀逢迎的反义词】：刚正不阿、守正不阿、不卑不亢;
【成语英译】：greasiness
【成语用法】：联合式;作谓语、定语、补语;用于讨好拍马、讨好他人。强调“逢迎”，表示迎合别人的心思，常与“巧言令色”连用。
【阿谀逢迎的故事】：“齐宣王好射，悦人之谓已能用强弓也，共尝所用，不过三石，以示左右，左右皆石引之，中关而止，皆也; 此不下九石，非王，其谁能用是?宣王之情，所用不过三石，而终身自以为用九石 ，岂不悲哉"?”这是秦国人吕不韦写的一篇《九石弓》，生动的描述了一个阿谀逢迎的故事，这个故事的意思是说：齐宣王臂力平平，充其量只能拉开三石弓，但是他喜欢别人夸耀自已能用强弓，他身边的那些阿谀奉迎之徒正好投其所好，曲意奉承，使齐宣王自以为可以拉开九石弓而洋洋得意，被人耍了却一辈子也不明白。就好像《皇帝的新装》中哪个没穿衣服的皇帝一样，可悲亦可笑，官做大了，掌握了一定的实权，身边的阿谀之徒就会越来越多，他们像苍蝇一样粘在你的身边，把主子逢迎的满心舒坦，堪称达到了登峰造极的水平。
负荆请罪
渑池会结束以后，由于蔺相如劳苦功高，为赵国作出了卓越的贡献，被封为上卿，位在廉颇之上。
廉颇说：“我是赵国将军，有攻城野战的大功，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且相如本来是个平民，我感到羞耻，在他下面我难以忍受。”并且扬言说：“我遇见相如，一定要羞辱他。”
相如听到后，不肯和他相会。相如每到上朝时，常常推说有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，相如外出，在邯郸城回车巷远远看到廉颇，他命车夫把车驾到路中，丝毫不给蔺相如空隙，蔺相如却掉转车子回避。
于是蔺相如的门客就一起来直言进谏地说：“我们所以离开亲人来侍奉您，就是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉老先生口出恶言，而您却害怕躲避他，您怕得也太过分了，平庸的人尚且感到羞耻，何况是身为将相的人呢!
我们这些人没出息，请让我们告辞吧!”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁厉害?”回答说：“廉将军比不了秦王。”相如说：“以秦王的威势，而我却敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会怕廉将军吗?
但是我想到，强大的秦国之所以不敢攻打赵国邯郸城，就是因为有我和廉将军在呀，如今两虎相斗，势必不能共存。我所以这样忍让，就是为了要把国家的急难摆在前面，而把个人的私怨放在后面。”
蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如府门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。
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