下面是小编为大家整理的杜十娘怒沉百宝箱的教学设计（共含19篇），仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!同时，但愿您也能像本文投稿人“jessstar”一样，积极向本站投稿分享好文章。
教学目的：
1、理解杜十娘、李甲、孙富等几个人物形象；
2、理解作者将人物放在一定的社会环境中来加以刻画的方法；
3、理解文中表达的思想感情，杜十娘怒沉百宝箱教案。
教学重点：
人物形象及刻画方法。
教学难点：
在描写中表现情感。
教学课时：
2课时。
教学方法：
导读法。
第一课时
一、教学导入
听《杜十娘》插曲，引入教学：杜十娘到底是个怎样的人物？
二、介绍作家作品
冯梦龙（1574―1646），字犹龙，又字耳犹，别号墨憨子，龙子犹，长洲人（今江苏吴县）。他少有才气，曾游戏烟花里，是个放荡不羁的人物。他和兄冯梦桂，弟冯梦熊被称为吴下三冯，但科举不得志，五十七岁才补了一名贡生。冯梦龙是爱国志士，在崇须年间任寿宁县知县时，曾上疏陈述国家衰败原因；清兵入关时，进行抗清宣传，最后忧愤而死。在我国文学史上，冯梦龙是在通俗文学的各个方面都作出了重大贡献的作家，被称为“全能通俗文学家”。在小说方面，他除编选“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）外，还增补了长篇小说《平妖传》，改作了《新列国志》，鉴定了《盘古至唐虞传》《有夏志传》《有商志传》等。民歌方面，刊行了民间歌曲《桂枝儿》《山歌》等。此外他还改编了《精忠旗》《酒家佣》等戏曲，创作了《双雄记》和《万事足》两部剧本。
三、预习
四、分析情节
1、开端：开头至“若翻悔时，做猪做狗。”
写鸨母无义逼李甲，十娘有心欲从良。
2、发展：“是夜，十娘与公子议及终身之事“至”各各垂泪而别。”
写柳遇春仗义助好友，杜十娘真情随官人。
3、发展：“再说李公子同杜十娘行至潞河”至“孙富教家童算还了酒钱，与公子携手下船。”
写孙富歹意破姻缘，李甲薄情卖佳人。
4、高潮：“却说杜十娘在舟中”至“一旦葬于江鱼之腹。”
写痴情女怒沉百宝箱，薄情郎愧失心上人。
5、结局：最后一段。写李甲追悔成狂疾，孙富担惊为怯鬼。
五、情节设疑，学生思考后口头作答：
1、为什么杜十娘要积攒百宝箱？
（提示：想摆脱苦海，寻机从良。）
2、杜十娘自己有银两，为什么不早告诉李甲，而让他为难？
（提示：试探李甲的诚意。）
3、李甲筹集到银两赎出她后，她为什么还是不把实情告诉于他？
（并未对李甲完全放心。）
4、杜十娘为什么不选择走别的路，非要选择自杀？
（提示：从良是她一生最大的愿望，而今希望破灭，只有以死来表示对压迫她的恶势力的不满和反抗。）
5、杜十娘是爱李甲的，为什么不在把百宝箱送给李甲之后，才投江而死？
（提示：她已深刻地认识到自己选错了人，既然不是真正的爱情，她为什么还要把东西留给李甲呢？）
六、布置作业：
《名师伴你行》
第二课时
一、处理作业（略）
二、分析评价主人公的人物形象
1、学生阅读课文，画出最能体现杜十娘性格的描写语句，高中三年级语文教案《杜十娘怒沉百宝箱教案》。
（只要能寻找到几处，并说明其性格特征就行了）
2、概括杜十娘的人物形象：
杜十娘本是风尘女子、京城名姬，但她不甘于做王孙公子的追欢取乐的玩物，而是费尽心思脱离那个火坑，但由于社会的原因，最后未能实现自己的愿望。她聪明美丽、热情真诚、心地善良、秉性纯厚、刚强坚毅、有胆有识，是反抗封建礼教和世俗观念的一个典型的妇女形象。
三、分析其他人物
1、学生分别找出课文中对李甲、孙富、鸨母、柳遇春等人最有表现力的语句。
（抓住关键描写语句，稍加说明即可）
2、李甲的人物形象：
放荡薄情、庸懦自私、背信弃义的纨绔子弟。
3、孙富的形象：
邪淫、卑鄙、狡诈、可耻的奸商。
4、鸨母的形象：
只认钱不认人，嫌贫爱富的下三流货色。
5、柳遇春的形象：
仗义疏财、真挚重情的谦谦君子。
四、讨论：我们应该怎样认识一个未出场的人物――李甲的父亲在小说中的作用呢？
（提示：这个人物很重要，他反映了小说悲剧结局的社会根源，即封建礼教和传统世俗逼死了杜十娘，李甲怕、杜十娘担心、孙富利用他挑拨离间，这些都说明小说的主题是把矛头针对封建礼教及世俗社会金钱和门第观念的。与此道理相同的还有李甲的亲戚朋友们。其实李甲、孙富不也分别是一个社会群体的代表吗？像杜十娘这种风尘女子，在这种重重的包围之中，又如何能生存下去呢？她的悲剧的发生，是一种必然。这其实就是一个社会悲剧。）
五、作业布置
完成《名师伴你行》
附：《杜十娘怒沉百宝箱》“百宝箱”的多重意象解读
《杜十娘怒沉百宝箱》（以下简称《杜十娘》）是明代通俗小说家冯梦龙（1574―1646）“三言”中的名篇，其思想内容和艺术成就占据中国古代短篇小说的高峰。也许正是这个原因，这篇小说被编入了高中语文新教材（试验修订本）第四册的中国古代小说单元中。据考证，《杜十娘》是冯梦龙根据同时代的文人宋懋澄（1565―1616）的《负情侬传》改编而成的①，当属明代的“拟话本”。故事叙述的是：明万历二十年间，京师名妓杜十娘为了赎身从良，追求真爱，将自己的终身托付给太学生李甲。可李甲生性软弱、自私，虽然也对杜十娘真心爱恋，但又屈从于社会、家庭的礼教观念，再加上孙富的挑唆，他最终出卖了杜十娘，酿成了杜十娘沉箱投江的悲剧。这个故事曾多次被改编成戏曲、电影，也曾被翻译成外文，流传到日本、欧洲等地，在国内、国外都产生了很大影响。之所以如此，笔者认为，除了杜十娘这一悲剧人物形象感人以外，小说中的“百宝箱”这个具有多重功能和意义的意象创造也是其中的重要原因之一。作者对这个意象的处理，可谓匠心独运，具有很高的艺术价值。
首先，“百宝箱”是连接故事的线索。小说中，“百宝箱”的出现一共有四次，构成了故事情节发展的四个阶段：
第一次：当李甲为筹集从鸨儿处赎出杜十娘的三百两银子而到处奔波借债，但又毫无着落时，杜十娘拿出了“私蓄”的（说是从姊妹处借的而实际上是从“百宝箱”中拿出的）一百五十两来“任其半”（此外还有二十两作“行资”），终于感动了柳遇春借来另一半，使李甲能顺利地赎出杜十娘。这是情节发展的第一个阶段。
第二次：当杜十娘和李甲告别柳遇春和众姊妹准备上路时，谢月朗“命从人挈一描金文具至前，封锁甚固，正不知什么东西在里面。
一、教学目标
1、学习细节描写在人物形象塑造和人物个性体现上的作用。体会人物语言中蕴涵的人物心理状态和思想活动。了解中国古代话本、拟话本的.特点。
2、训练学生掌握以典型细节刻画人物的方法。训练学生从精从巧构思文章的能力。
3、学习古代妇女追求自由、幸福的生活的精神。
4、品味作者高超的语言艺术，培养学生求真向善的美好品质。
二、教学重点、难点
本文女主人公杜十娘是一位一心追求幸福而被牺牲的妇女形象。这一形象打动着无数读者的心，这一切都应归功于作者驾驭人物的高超技法――以细节表现人物。
三、课时安排
2课时
四、教学步骤
（第一课时）
1、导语
中国自古多弃妇，弃妇诗词也多，完美的弃妇是“长跪问故夫，新人复何如”或“天寒翠袖薄，目暮椅修竹”式的哀而不伤、怨而不怒的让人爱怜。而我们今天要来学习的这则有情女子负心汉的故事，它的主人公却是哀而伤、怨而怒的，那就是〈〈杜十娘怒沉百宝箱〉〉。
2、作者介绍
（1）冯梦龙
（2）“三言”
（3）话本、拟话本
3、分析课文
二十分钟速读
（1）理清文章线索
全文共写了“李杜相恋”――“用计赎身”――“十娘夜歌”――“孙富离间”――“十娘沉江”五件事。
（第二课时）
（2）分析人物性格（要在文中举出实例）
杜十娘：年轻貌美、聪明机智、善良多情、坚贞刚强
李甲：怯懦自私、背信弃义、（三人之间是鲜明的对比）
孙富：阴险狡诈、卑鄙无耻、市侩主义的代表
李布政：封建势力的代表
（3）杜十娘的悲剧是偶然的还是必然的？根据是什么？
（4）结合课文，简要分析作者刻画杜十娘的艺术手法
细节描写：语言、动作……
对比、放入社会
（5）概括这篇小说所体现的作者的思想感情
（6）小说末尾，写李甲、孙富不久死去，这样写，表现了作者什么样的思想？
杜十娘怒沉百宝箱》教学设计
杨智慧以期以来，有人简单地把自读课与教读课的教学差异仅仅归于课时安排的长短，教学安排一课时似乎就是自读课的体现。其实，我认为：自读课与教读课教学的本质区别，应该还是体现在自读与教读理念是否真正实施上。为了充分发掘学生的自读能力，笔者在教学《杜十娘怒沉百宝箱》一课时，曾特意一反传统，足足用了三课时。现和盘端出，以期求教于方家。
笔者把整个教学流程归为如下四个部分：畅谈自读之验→欣赏它山之石→抒写胸中之垒→交流快意之作。
一、畅谈自读之验
上课之前，我即要求学生带着一双自读体验的眼睛去认真审视课文，我不做任何阅读导向，甚至连作者和其他相关材料也不提供，着意开放学生的自读思维视野。
上课伊始，我即让学生畅谈自己的阅读体验。为激活学生的思维，能够多方面地畅所欲言，我切合课文特点用课件形式展示了“十二个最”的谈论方向：
1、你最感动的、最喜欢的、最反感的、最想说的、最先联想的、印象最深的人、事、情。
2、你最欣赏的、最不明白的、最有异议的思想和写法。
3、你认为最难读懂的、最容易被人忽视的和最有研究价值的问题。
这“十二个最”的提法或许并不怎么科学，但它包含的内容很多，学生的思维闸门还是一下子被灵动地打开了。想不到，课堂上学生的唇枪舌剑异常激烈。为不扫学生的兴致，我只好把原先准备二十分钟的发言，时间延长到了第一节课尾。
课堂上，学生迸发出了许多零星的思想火花：有学生谈到了课文中若隐若现的李布政这个人物的意义；有女生直言李甲的毫无主见、怎么、无能、儒弱的可鄙；有学生被身为妓女的杜十娘的纯情和自尊所感动；有学生把柳遇春和孙富对比起来评价，还有学生对结尾投江细节的真实性提出质疑；有学生联想到了中国历史的长河中中国妇女特别是下层妓女的地位；也有学生提出了对杜十娘的一些举动的不理解或者不苟同；更有学生从中体会到了当时社会的世态人情……虽然，这些火花还是零星的，还不能说是课文的鉴赏，但是，笔者已经从中读出了学生的自读潜能。
二、欣赏它山之石
有了一定的阅读体验后，学生最容易产生一种写作冲动。于是，我因势利导，根据学生撑识水平和被推荐文章的思想内容、写作特点等等实际，积极向学生推荐了一组有关本文的鉴赏文章，用课件形式加以展示，诱发学生思考和借鉴：
1、《杜十娘怒沉百宝箱》“百宝箱”的多重象解读（广西桂林市龙胜县中学 杨生春）
2、杜十娘的选择（转于“中学语文网中网”）
3、杜十娘之冤（陈洁，载于第11期《大地》）
4、两处“严妆”描写的比较阅读（湖北省宜昌县三峡高中 胡平）
“它山之石，可以攻玉。”欣赏它山之石的.最终目的，还是在于进一步启发自己的思维，吸取其精华，使自己的阅读体验比较科学地表达出来。我随即抓住学生欣赏别人佳作后的不平静的心境，诱导学生进行鉴赏文章写作方法上的归纳总结。很快学生就归纳出了“小处着眼，相处深入；抓住一点，不及其余；大胆想像，不拘束缚；多向比较，理性解剖”等等许多写作技法的体验。
三、抒写胸中之垒
在又一课时“欣赏它山之石”的基础上，学生的写作激清已成一触即发之势，我开始鼓励学生利用课余时间（研读性文章，要求多方思考，不可急于求成，最好给学生提供一定的回味思考空间）自选角度，自拟题目，查阅大量资料，进行深层次的阅读思考，再写成简短的鉴赏文字。
四、交流快意之作
“交流快意之作”是本课教学的高潮阶段，也是本课教学的总结阶段，可以说，前面三个阶段的教学都是在为本分阶段的教学奠定基础。笔者不敢草草收兵。
既然是交流，就应该是双向的，甚至是多向的，写单向的作品展览有着本质的区别。这里既需要生与生之间的交流，也需要生与师之间的交流。
生与生之间的交流内容有各自创伤的体验和借鉴的收获，有时课堂改革的种种感受，也有鉴赏作品内容的展示（有片断式的、观点式的、全文式的等等），更有对交流的内容进行质疑问难的讨论；形式上，有按规定程序安排的交流，还有鼓励学生进行不拘一格的自由交流等等。
生与师之间的交流，始终是在贯穿学生课堂上的主体作用的指导思想下进行的，老师只是努力发挥着答疑解惑的作用，也没有强行学生接受自己的某种观点，着意营造一种民主、和谐的科学氛围。
这次交流气氛热烈，收获丰厚。学生们运用了多种思维方法和视角，对这篇课文进行了多层次的阅读和探讨。有从杜十娘的美、智、善、纯、烈等方面进行取其一点来赏析这个人物的，有从李甲的疑、哭、色、食、贪、混等表现中去解读李甲这个人物的悲剧性格的；有为杜十娘的壮举叫好的，也有同情李甲的；
教学目的：
1．理解杜十娘、李甲、孙富等几个人物形象；
2．理解作者将人物放在一定的社会环境中来加以刻画的方法；
3．理解文中表达的思想感情，杜十娘怒沉百宝箱教案。
教学重点：人物形象及刻画方法。
教学难点：在描写中表现情感。
教学课时：2课时。
教学方法：导读法。
第一课时
一、教学导入：（听《杜十娘》插曲，引入教学：杜十娘到底是个怎样的人物？
二、介绍作家作品：
冯梦龙（1574—1646），字犹龙，又字耳犹，别号墨憨子，龙子犹，长洲人（今江苏吴县）。他少有才气，曾游戏烟花里，是个放荡不羁的人物。他和兄冯梦桂，弟冯梦熊被称为吴下三冯，但科举不得志，五十七岁才补了一名贡生。冯梦龙是爱国志士，在崇须年间任寿宁县知县时，曾上疏陈述国家衰败原因；清兵入关时，进行抗清宣传，最后忧愤而死。在我国文学史上，冯梦龙是在通俗文学的各个方面都作出了重大贡献的作家，被称为“全能通俗文学家”。在小说方面，他除编选“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）外，还增补了长篇小说《平妖传》，改作了《新列国志》，鉴定了《盘古至唐虞传》《有夏志传》《有商志传》等。民歌方面，刊行了民间歌曲《桂枝儿》《山歌》等。此外他还改编了《精忠旗》《酒家佣》等戏曲，创作了《双雄记》和《万事足》两部剧本。
三、预习
四、分析情节：
1．开端：开头至“若翻悔时，做猪做狗。”
写鸨母无义逼李甲，十娘有心欲从良。
2．发展：“是夜，十娘与公子议及终身之事“至”各各垂泪而别。”
写柳遇春仗义助好友，杜十娘真情随官人。
3．发展：“再说李公子同杜十娘行至潞河”至“孙富教家童算还了酒钱，与公子携手下船。”
写孙富歹意破姻缘，李甲薄情卖佳人。
4．高潮：“却说杜十娘在舟中”至“一旦葬于江鱼之腹。”
写痴情女怒沉百宝箱，薄情郎愧失心上人。
5．结局：最后一段。写李甲追悔成狂疾，孙富担惊为怯鬼。
五、情节设疑，学生思考后口头作答：
1．为什么杜十娘要积攒百宝箱？
（提示：想摆脱苦海，寻机从良。）
2．杜十娘自己有银两，为什么不早告诉李甲，而让他为难？
（提示：试探李甲的诚意。）
3．李甲筹集到银两赎出她后，她为什么还是不把实情告诉于他？
（并未对李甲完全放心。）
4．杜十娘为什么不选择走别的路，非要选择自杀？
（提示：从良是她一生最大的愿望，而今希望破灭，只有以死来表示对压迫她的恶势力的不满和反抗。）
5．杜十娘是爱李甲的，为什么不在把百宝箱送给李甲之后，才投江而死？
（提示：她已深刻地认识到自己选错了人，既然不是真正的爱情，她为什么还要把东西留给李甲呢？）
六、布置作业：
《名师伴你行》
第二课时
一、处理作业（略）
二、分析评价主人公的人物形象：
1．学生阅读课文，画出最能体现杜十娘性格的描写语句，高中三年级语文教案《杜十娘怒沉百宝箱教案》。
（只要能寻找到几处，并说明其性格特征就行了）
2．概括杜十娘的人物形象：
杜十娘本是风尘女子、京城名姬，但她不甘于做王孙公子的追欢取乐的玩物，而是费尽心思脱离那个火坑，但由于社会的原因，最后未能实现自己的愿望。她聪明美丽、热情真诚、心地善良、秉性纯厚、刚强坚毅、有胆有识，是反抗封建礼教和世俗观念的一个典型的妇女形象。
三、分析其他人物：
1．学生分别找出课文中对李甲、孙富、鸨母、柳遇春等人最有表现力的`语句。
（抓住关键描写语句，稍加说明即可）
2．李甲的人物形象：
放荡薄情、庸懦自私、背信弃义的纨绔子弟。
3．孙富的形象：
邪淫、卑鄙、狡诈、可耻的奸商。
4．鸨母的形象：
只认钱不认人，嫌贫爱富的下三流货色。
5．柳遇春的形象：
仗义疏财、真挚重情的谦谦君子。
四、讨论：我们应该怎样认识一个未出场的人物——李甲的父亲在小说中的作用呢？
（提示：这个人物很重要，他反映了小说悲剧结局的社会根源，即封建礼教和传统世俗逼死了杜十娘，李甲怕、杜十娘担心、孙富利用他挑拨离间，这些都说明小说的主题是把矛头针对封建礼教及世俗社会金钱和门第观念的。与此道理相同的还有李甲的亲戚朋友们。其实李甲、孙富不也分别是一个社会群体的代表吗？像杜十娘这种风尘女子，在这种重重的包围之中，又如何能生存下去呢？她的悲剧的发生，是一种必然。这其实就是一个社会悲剧。）
五、作业布置：
完成《名师伴你行》
杜十娘怒沉百宝箱 教案教学设计
文/张雅婷
【资料显示屏】
-シ朊瘟（1574～1646），苏州人，字犹龙，亦字子龙、耳犹，别号龙子犹、姑苏奴客、欧曲散人等。其兄冯梦桂是有名的画家，其弟冯梦熊是太学生、诗人，合称“吴下三冯”。《苏州府志》卷八十“人物”中介绍：“冯梦龙，才情跌宕，诗文丽藻、尤明经学。”在科场中，他的命运不太顺利，直到五十七岁，才考取贡生。六十一岁做福建寿宁县的知县，四年任满仍回苏州。《寿宁府志》把他引到“循吏”之中，并评道：“政简刑清，首尚文学，遇民以恩，待士有礼。”冯梦龙与公安派文人有相同的文学主张，他提倡通俗文学与民间文学。他所以把自己编辑的三部小说题名为《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，意思是：“明者，取其可以道愚也。通者，取其可以适俗也。恒则习之而不厌，传之而可久。三刻殊名，其义一耳。”（《醒世恒言》序）可见他充分认识到了文艺的社会作用和教育作用。
《三言》是明代白话短篇小说繁荣的标志。由于篇目较多，反映的生活面较广，作品质量参差不齐。《三言》的思想内容表现为较大的复杂性，但就其主导方面而言，它是我国明代市民生活的百科全书，真实地反映出了这个阶层的理想、愿望和要求。
【导学新概念】
《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》卷32，是其中最为优秀的一篇，也是明代拟话本中成就较高的作品。杜十娘是京城名妓，久有从良之志意，自从遇见李甲之后，要求跳出火坑，从李甲为妻。她以全副的身心、智慧和自己的钱财赎出身来，随李甲南归。可是李甲薄幸，出于个人利害的考虑，竟将杜十娘卖给了孙富。杜十娘看透李甲，看透世情，于是怀抱自己积蓄的万金之宝愤然投江。她的死不是怯懦轻生，而是宁死不屈的性格的体现。她的悲剧是社会悲剧，她以整个生命谴责了纨绔子弟和市侩势力，向那个社会、那个时代提出了最强烈的抗议。
教学过程，应引导学生列出“情节链”，整体把握故事情节，理解小说所反映的作者的思想感情。重点赏析人物形象及人物语言，揣测人物的心理活动。对一些难点问题：例①杜十娘隐瞒百宝箱的心理；②结尾表现的思想倾向；③细节描写对人物形象的塑造……可适当引导学生讨论，并加以点拨。
【教学设计ABC】
设计A
一、思路
整体把握故事情节，列出本文“情节链”，体会全文中心，分析人物形象。
二、导语设计
《杜十娘怒沉百宝箱》见于《警世通言》卷32。这篇小说是三言之中乃至整个明代文人创作的拟话本小说中最优秀的作品。
同学们在欣赏古代小说时，应把握古代小说的特点，恰当运用小说的欣赏方法。
中国古代小说的特点：①古代的小说来自民间，是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映。②古代小说重情节，通过情节表现人物，通过语言动作表情表现人物心理。③古代小说继承了史传文学的传统，描写人物，一方面有善恶是非之分，另一方面好人身上也有缺点，坏人身上也有长处，“妍媸毕露”。
ァ∪、教学过程
（一）学生通读全文
要求：借助工具书及书下注释，弄懂生词难句。
（二）思考并讨论以下问题：
1．整体把握故事情节，列出本课的文脉提纲。
2．概括小说的中心。
3．结合课文内容，综合评价杜十娘的形象。
提示：本课为课内自读课。以上几个问题的设计力图使学生从宏观角度把握全文的主要内容，从而完成本课基本教学任务。
（三）学生讨论、归纳
1．本课的结构提纲：
情投意合-用计赎身-孙富离间-十娘沉江
2．小说的主题：
本文通过杜十娘的悲剧故事，写出了一个下层妇女的合理的美好的人生追求，在这追求中塑造了一个美的灵魂，同时以一种深沉的义愤表现了这个美的人生追求怎样被毁灭。全文寄予了作者对追求幸福却被迫牺牲性命的妇女的同情，对背信弃义的纨绔子弟和破坏他人幸福的阴险小人的憎恨。
3．杜十娘形象分析：
①美丽，热情，心地善良。
分析：例1．对杜十娘的外貌描写：
“浑身雅艳，遍体娇香，两弯画眉远山青……误落风尘花柳中。”
例2．对杜十娘性格的描写：轻财好义。
她不甘“风尘困瘁”“早有从良之志”。她见李公子忠厚老诚，有心向他，她爱的是人，不是钱，她与李公子真情相好，见他“手头愈短，心头愈热”。
②聪明，机智，颇有心机。
分析：在赎身问题上，表现得颇有心计。为终身之计，她早有准备。她让妹妹收藏百宝箱，既避鸨母，又避李甲。她跟鸨母争执时，机敏地抓住鸨母一时气话，达成口头契约，使鸨母没有翻悔余地。……在这场斗争中，既表现了她的心计，又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。
③刚强，坚定。
分析：当她知道李甲听信孙富的巧言谗语，为了千金之资，得见父母，将她出卖时，她的内心痛苦和悲愤是可以想见的，杜十娘的一声冷笑，显示着她的尊严，更显出她的刚烈。
（四）小结
学习本课应掌握分析古代小说的一般方法，如借助“情节线索”整体地把握故事情节；借助故事情节分析人物性格等。
设计B
一、思路
从情节入手，深入挖掘作品的主题。
二、预习指导
（一）熟读课文
（二）结合课文，试分析造成杜十娘悲剧的原因。
三、教学过程
（一）导语：同教学设计A。
（二）理出本文的情节链。
（三）简析本课中心。
（四）设疑、讨论：
1．如果不因风雪阻渡，恰好停舟于孙富的船边，或者即使停舟而杜十娘不在船上唱歌，以致引动孙富，杜十娘的命运将如何?
2．如果李甲不贪图那一千两银子，或是杜十娘早日透露那百宝箱的秘密，使得李甲有巨额财富在手而不被孙富的千两银子所动，杜十娘的`命运又将怎样?
提示：杜十娘的悲剧命运在当时的社会条件下是必然的，不可避免的。
分析：风雪阻渡，江上放歌，引来浮浪公子孙富，的确是事出偶然，但偶然之中引发出潜在的固有矛盾，矛盾存在着、发展着。
小说从一开始就以精确的笔墨，通过明明暗暗的交代，点示给我们。这就是以李甲的父亲李布政为代表的封建礼教。
例1．在开头人物关系的介绍中，写李甲和杜十娘“一双两好，情投意合”。但马上点到“奈李公子惧怕老爷，不敢应承”。这一句为全文情节的发展做了很好的铺垫。
例2．对李布政的正面描写：“李布政在家闻知儿子逛妓院，几遍写字来唤他回去。”
对李甲的描写：“他迷恋十娘颜色……后来闻知老爷在家发怒，越不敢回。”
这已触到了造成这一悲剧的主要矛盾。
例3．在李甲筹划赎金的过程中，又顺笔再一次点示：“他们（李甲的亲友）也见得是，道李公子是风流浪子，迷恋烟花，年许不归，父亲都为他气坏在家……父亲知道，将好意翻成恶意。”此处特意点到李甲的亲友们也惧怕李布政，支持他对儿子的态度，说明李布政的存在不是孤立的个人，而是一种社会势力的代表。
例4．杜十娘跳出火坑之后面临一个出路问题，询问李甲，而李甲计议未有定着。仔细分析，李甲并非不善谋划，关键在于惧怕父亲。所以他说：“老父盛怒之下，若知娶妓而归，必然加以不堪，反致相累。”由此可见，在杜十娘争取自由幸福的道路上的主要障碍是李布政。
例5．小说的情节发展到高潮，写孙富用计的全部活动中，他的阴谋诡计的立足点在于抓住了李甲“老父性严，尚费踌躇耳”的矛盾恐惧心理。孙富问道：“尊大人位居方面……今日岂容兄娶不节之人。”孙富非常清楚地看到，李布政的威胁，是他可以利用来离间李、杜爱情，以达到夺人之美目的的重要条件。因此，矛盾的对立面，站在台前的是孙富，站在幕后的起决定作用的是李布政。
（提示：以上分析，教师在教学中可灵活运用，可举其一，从而引导学生挖掘其他，达到自己分析文章的目的。）
（五）小结
通过以上分析可以清楚地看到造成杜十娘爱情悲剧的真正的社会根源。李布政和他所代表的封建礼教，才是杀害杜十娘的主要凶手。因此，杜十娘的悲剧，不是命运悲剧，而是社会悲剧。
设计C
一、思路
精读课文，体会细节描写对人物塑造所起的作用。
二、预习指导
（一）通读全文，理出全文脉络。
（二）思考：关于“百宝箱”，文章做了哪些描写。
（三）精读课文最后一个片段。
三、教学过程
（一）（二）（三）同教学设计B。
（四）提示：清初戏剧理论家李渔，把结构技巧比作“工师之建宅”，认为“何处建厅，何方开户，栋需何木，梁用何材”，必须事先筹划，精心安排。而结构主要表现在情节的安排和组织上。
提问：试找出文中有关“百宝箱”的描写，并体会该描写对人物塑造所起的作用。
（学生活动，教师可适当点拨。）
分析1：院中姐妹为杜十娘二人送行之时，引出了百宝箱，表面看写出了杜十娘与院中诸姐妹的深厚情谊，实则写百宝箱的重要意义。例：“……十娘也不开看，也不推辞，但殷勤作谢而已。”这样写为后文沉江作了伏笔，另一方面又表现了她的机警、老练，表现了她对自由幸福生活热切而又坚决的要求。
百宝箱的意义：不是一般的财产，而是一个被压迫被蹂躏妇女争取自由幸福生活的理想的寄托，是她热切向往新生活的思想的结晶。
分析2：文章高潮，杜十娘怒沉百宝箱，这是她的理想彻底破灭，生命失去意义的一种表现。
（五）精读课文最后一个片段，讨论以下问题：
1．杜十娘为什么“用意修饰”?
明确：这是她用最美的形象维护自己人格的美丽和尊严。
2．杜十娘为什么“微窥公子”?
明确：杜十娘要观察李甲在最后关头，爱情与金钱在他心目中的位置，当她看到公子“欣欣似有喜色”，她对李甲彻底鄙弃了。
3．李甲大悔痛哭，杜十娘为什么仍要投江自尽?
明确：李甲痛哭，再次显现了金钱和爱情在李甲心中的分量，杜十娘已深深看透李甲的心理，同时对这个世界也彻底失望。她知道，世上没有自己真正的爱情，没有自己真正的幸福，没有自己的归宿，她用毁灭自己的一切来维护自己的爱情理想和人格尊严。
（六）小结
通过本课训练，力图使学生明确：细节描写对人物塑造起重要作用。
中国基础教育21世纪
教学目的： 1.理解杜十娘、李甲、孙富等几个人物形象； 2.理解作者将人物放在一定的社会环境中来加以刻画的方法； 3.理解文中表达的思想感情。教学重点：人物形象及刻画方法。教学难点：在描写中表现情感。教学课时：2课时。教学方法：导读法。
第一课时
一.教学导入：（听《杜十娘》插曲，引入教学：杜十娘到底是个怎样的人物？
二.介绍作家作品：
冯梦龙（1574~1646），字犹龙，又字耳犹，别号墨憨子，龙子犹，长洲人（今江苏吴县）。他少有才气，曾游戏烟花里，是个放荡不羁的人物。他和兄冯梦桂，弟冯梦熊被称为吴下三冯，但科举不得志，五十七岁才补了一名贡生。冯梦龙是爱国志士，在崇须年间任寿宁县知县时，曾上疏陈述国家衰败原因；清兵入关时，进行抗清宣传，最后忧愤而死。在我国文学史上，冯梦龙是在通俗文学的各个方面都作出了重大贡献的作家，被称为“全能通俗文学家”。在小说方面，他除编选“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）外，还增补了长篇小说《平妖传》，改作了《新列
国志》，鉴定了《盘古至唐虞传》《有夏志传》《有商志传》等。民歌方面，刊行了民间歌曲《桂枝儿》《山歌》等。此外他还改编了《精忠旗》《酒家佣》等戏曲，创作了《双雄记》和《万事足》两部剧本。
三.预习检测：
2．下列没有错别字的一项是( C )
A.纳栗入监 权作浮居 屏去左右 素性方严
B.教坊落籍 山水之废 观者如堵 惑于浮议
C.凑聚将来 剪江而渡 鸾呜凤奏 萍水相逢
D.仓猝难范 说得入港 疏不间亲 命之不辰
3．对下列加点词语的解释不完全正确的一项是（ A ）
A．因在京坐监（坐监牢） 可怜一片无瑕玉（玉上的斑点）
B．初时李公子撒漫用钱（任意挥霍） 郎君游资虽罄（旅费）
C．连下处也没有了（寓所） 落得一场亵渎（污辱）
D．那烟花也算定你没处告债（乞求借贷） 倘得玉成，决不有负（好意成全）
4.对原文判断不正确的一项是（ A）
A 杜十娘虽为名妓，但不甘作王孙公子们追欢取乐的玩物，真诚地追求爱情，并为此不惜牺牲一切。
B 李甲是一个忠于爱情，庸懦自私的纨绔子弟。
C 作者将杜十娘放在一定的社会环境，运用细节、言行等描写，并与李甲对比，使塑造的形象个性鲜明。
D 作品除了反映杜十娘对真正爱情和人性尊严的渴望外，也深刻揭露了封建社会中金钱和门第观念的丑恶。
四.分析情节：
1.开端：开头至“若翻悔时，做猪做狗。”
写鸨母无义逼李甲，十娘有心欲从良。
2.发展：“是夜，十娘与公子议及终身之事”至“各各垂泪而别。”
写柳遇春仗义助好友，杜十娘真情随官人。
3.发展：“再说李公子同杜十娘行至潞河”至“孙富教家童算还了酒钱，与公子携手下船。”
写孙富歹意破姻缘，李甲薄情卖佳人。
4.高潮：“却说杜十娘在舟中”至“一旦葬于江鱼之腹。”
写痴情女怒沉百宝箱，薄情郎愧失心上人。
5.结局：最后一段。写李甲追悔成狂疾，孙富担惊为怯鬼。
五.情节设疑，学生思考后口头作答：
1.为什么杜十娘要积攒百宝箱？
（提示：想摆脱苦海，寻机从良。）
2.杜十娘自己有银两，为什么不早告诉李甲，而让他为难？
（提示：试探李甲的诚意。）
3.李甲筹集到银两赎出她后，她为什么还是不把实情告诉于他？
（并未对李甲完全放心。）
4.杜十娘为什么不选择走别的路，非要选择自杀？
（提示：从良是她一生最大的愿望，而今希望破灭，只有以死来表示对压迫她的恶势力的不满和反抗。）
5.杜十娘是爱李甲的，为什么不在把百宝箱送给李甲之后，才投江而死？
（提示：她已深刻地认识到自己选错了人，既然不是真正的爱情，她为什么还要把东西留给李甲那？）
六.作业布置：课后练习三。
第二课时
一.处理课后练习三。（略）
二.分析评价主人公的人物形象：
1.学生阅读课文，画出最能体现杜十娘性格的描写语句。
（只要能寻找到几处，并说明其性格特征就行了）
2.概括杜十娘的人物形象：
杜十娘本是风尘女子、京城名姬，但她不甘于做王孙公子的追欢取乐的玩物，而是费尽心思脱离那个火坑，但由于社会的原因，最后未能实现自己的愿望。她聪明美丽、热情真诚、心地善良、秉性纯厚、刚强坚毅、有胆有识，是反抗封建礼教和世俗观念的一个典型的妇女形象。
三.分析其他人物：
1.学生分别找出课文中对李甲、孙富、鸨母、柳遇春等人最有表现力的语句。
（抓住关键描写语句，稍加说明即可）
2.李甲的人物形象：放荡薄情、庸懦自私、背信弃义的纨绔子弟。
3.孙富的形象：邪淫、卑鄙、狡诈、可耻的奸商。
4.鸨母的形象：只认钱不认人，嫌贫爱富的下三流货色。
5.柳遇春的形象：仗义疏财、真挚重情的谦谦君子。
四.讨论：我们应该怎样认识一个未出场的人物--李甲的父亲在小说中的作用呢？
（提示：这个人物很重要，他反映了小说悲剧结局的社会根源，即封建礼教和传统世俗逼死了杜十娘，李甲怕、杜十娘担心、孙富利用他挑拨离间，这些都说明小说的主题是把矛头针对封建礼教及世俗社会金钱和门第观念的。与此道理相同的还有李甲的亲戚朋友们。其实李甲、孙富不也分别是一个社会群体的代表吗？像杜十娘这种风尘女子，在这种重重的包围之中，又如何能生存下去呢？她的悲剧的发生，是一种必然。这其实就是一个社会悲剧。）
五.作业布置： 1.完成课后练习一、二。2.完成印刷资料之《同步训练》。
【资料显示屏】 -シ朊瘟（1574～1646），苏州人，字犹龙，亦字子龙、耳犹，别号龙子犹、姑苏奴客、欧曲散人等。其兄冯梦桂是有名的画家，其弟冯梦熊是太学生、诗人，合称“吴下三冯”。《苏州府志》卷八十“人物”中介绍：“冯梦龙，才情跌宕，诗文丽藻、尤明经学。”在科场中，他的命运不太顺利，直到五十七岁，才考取贡生。六十一岁做福建寿宁县的知县，四年任满仍回苏州。《寿宁府志》把他引到“循吏”之中，并评道：“政简刑清，首尚文学，遇民以恩，待士有礼。”冯梦龙与公安派文人有相同的文学主张，他提倡通俗文学与民间文学。他所以把自己编辑的三部小说题名为《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，意思是：“明者，取其可以道愚也。通者，取其可以适俗也。恒则习之而不厌，传之而可久。三刻殊名，其义一耳。”（《醒世恒言》序）可见他充分认识到了文艺的社会作用和教育作用。 《三言》是明代白话短篇小说繁荣的标志。由于篇目较多，反映的生活面较广，作品质量参差不齐。《三言》的思想内容表现为较大的复杂性，但就其主导方面而言，它是我国明代市民生活的百科全书，真实地反映出了这个阶层的理想、愿望和要求。 【导学新概念】 《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》卷32，是其中最为优秀的一篇，也是明代拟话本中成就较高的作品。杜十娘是京城名妓，久有从良之志意，自从遇见李甲之后，要求跳出火坑，从李甲为妻。她以全副的身心、智慧和自己的钱财赎出身来，随李甲南归。可是李甲薄幸，出于个人利害的考虑，竟将杜十娘卖给了孙富。杜十娘看透李甲，看透世情，于是怀抱自己积蓄的万金之宝愤然投江。她的死不是怯懦轻生，而是宁死不屈的性格的体现。她的悲剧是社会悲剧，她以整个生命谴责了纨绔子弟和市侩势力，向那个社会、那个时代提出了最强烈的抗议。 教学过程，应引导学生列出“情节链”，整体把握故事情节，理解小说所反映的作者的思想感情。重点赏析人物形象及人物语言，揣测人物的心理活动。对一些难点问题：例①杜十娘隐瞒百宝箱的心理；②结尾表现的思想倾向；③细节描写对人物形象的塑造……可适当引导学生讨论，并加以点拨。 设计A 一、思路 整体把握故事情节，列出本文“情节链”，体会全文中心，分析人物形象。 二、导语设计 《杜十娘怒沉百宝箱》见于《警世通言》卷32。这篇小说是三言之中乃至整个明代文人创作的拟话本小说中最优秀的作品。 同学们在欣赏古代小说时，应把握古代小说的特点，恰当运用小说的欣赏方法。 中国古代小说的特点：①古代的小说来自民间，是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映。②古代小说重情节，通过情节表现人物，通过语言动作表情表现人物心理。③古代小说继承了史传文学的传统，描写人物，一方面有善恶是非之分，另一方面好人身上也有缺点，坏人身上也有长处，“妍媸毕露”。 ァ∪、教学过程 （一）学生通读全文 要求：借助工具书及书下注释，弄懂生词难句。 （二）思考并讨论以下问题： 1．整体把握故事情节，列出本课的文脉提纲。 2．概括小说的中心。 3．结合课文内容，综合评价杜十娘的形象。 提示：本课为课内自读课。以上几个问题的设计力图使学生从宏观角度把握全文的主要内容，从而完成本课基本教学任务。 （三）学生讨论、归纳 1．本课的结构提纲： 情投意合-用计赎身-孙富离间-十娘沉江 2．小说的主题： 本文通过杜十娘的悲剧故事，写出了一个下层妇女的合理的美好的人生追求，在这追求中塑造了一个美的灵魂，同时以一种深沉的义愤表现了这个美的人生追求怎样被毁灭。全文寄予了作者对追求幸福却被迫牺牲性命的妇女的同情，对背信弃义的纨绔子弟和破坏他人幸福的阴险小人的憎恨。 3．杜十娘形象分析： ①美丽，热情，心地善良。 分析：例1．对杜十娘的外貌描写： “浑身雅艳，遍体娇香，两弯画眉远山青……误落风尘花柳中。” 例2．对杜十娘性格的描写：轻财好义。 她不甘“风尘困瘁”“早有从良之志”。她见李公子忠厚老诚，有心向他，她爱的是人，不是钱，她与李公子真情相好，见他“手头愈短，心头愈热”。 ②聪明，机智，颇有心机。 分析：在赎身问题上，表现得颇有心计。为终身之计，她早有准备。她让妹妹收藏百宝箱，既避鸨母，又避李甲。她跟鸨母争执时，机敏地抓住鸨母一时气话，达成口头契约，使鸨母没有翻悔余地。……在这场斗争中，既表现了她的心计，又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。 ③刚强，坚定。 分析：当她知道李甲听信孙富的巧言谗语，为了千金之资，得见父母，将她出卖时，她的内心痛苦和悲愤是可以想见的，杜十娘的一声冷笑，显示着她的尊严，更显出她的刚烈。 （四）小结 学习本课应掌握分析古代小说的一般方法，如借助“情节线索”整体地把握故事情节；借助故事情节分析人物性格等。 设计B 一、思路 从情节入手，深入挖掘作品的主题。 二、预习指导 （一）熟读课文 （二）结合课文，试分析造成杜十娘悲剧的原因。 三、教学过程 （一）导语：同教学设计A。 （二）理出本文的情节链。 （三）简析本课中心。 （四）设疑、讨论： 1．如果不因风雪阻渡，恰好停舟于孙富的船边，或者即使停舟而杜十娘不在船上唱歌，以致引动孙富，杜十娘的命运将如何? 2．如果李甲不贪图那一千两银子，或是杜十娘早日透露那百宝箱的秘密，使得李甲有巨额财富在手而不被孙富的千两银子所动，杜十娘的命运又将怎样? 提示：杜十娘的悲剧命运在当时的社会条件下是必然的，不可避免的。 分析：风雪阻渡，江上放歌，引来浮浪公子孙富，的确是事出偶然，但偶然之中引发出潜在的固有矛盾，矛盾存在着、发展着。 小说从一开始就以精确的笔墨，通过明明暗暗的交代，点示给我们。这就是以李甲的父亲李布政为代表的封建礼教。 例1．在开头人物关系的介绍中，写李甲和杜十娘“一双两好，情投意合”。但马上点到“奈李公子惧怕老爷，不敢应承”。这一句为全文情节的发展做了很好的铺垫。 例2．对李布政的正面描写：“李布政在家闻知儿子逛妓院，几遍写字来唤他回去。” 对李甲的描写：“他迷恋十娘颜色……后来闻知老爷在家发怒，越不敢回。” 这已触到了造成这一悲剧的主要矛盾。 例3．在李甲筹划赎金的过程中，又顺笔再一次点示：“他们（李甲的亲友）也见得是，道李公子是风流浪子，迷恋烟花，年许不归，父亲都为他气坏在家……父亲知道，将好意翻成恶意。”此处特意点到李甲的亲友们也惧怕李布政，支持他对儿子的态度，说明李布政的存在不是孤立的个人，而是一种社会势力的代表。 例4．杜十娘跳出火坑之后面临一个出路问题，询问李甲，而李甲计议未有定着。仔细分析，李甲并非不善谋划，关键在于惧怕父亲。所以他说：“老父盛怒之下，若知娶妓而归，必然加以不堪，反致相累。”由此可见，在杜十娘争取自由幸福的道路上的主要障碍是李布政。 例5．小说的情节发展到高潮，写孙富用计的全部活动中，他的阴谋诡计的立足点在于抓住了李甲“老父性严，尚费踌躇耳”的矛盾恐惧心理。孙富问道：“尊大人位居方面……今日岂容兄娶不节之人。”孙富非常清楚地看到，李布政的威胁，是他可以利用来离间李、杜爱情，以达到夺人之美目的的重要条件。因此，矛盾的对立面，站在台前的是孙富，站在幕后的起决定作用的是李布政。 （提示：以上分析，教师在教学中可灵活运用，可举其一，从而引导学生挖掘其他，达到自己分析文章的目的。） （五）小结 通过以上分析可以清楚地看到造成杜十娘爱情悲剧的真正的社会根源。李布政和他所代表的封建礼教，才是杀害杜十娘的主要凶手。因此，杜十娘的悲剧，不是命运悲剧，而是社会悲剧。 设计C 一、思路 精读课文，体会细节描写对人物塑造所起的作用。 二、预习指导 （一）通读全文，理出全文脉络。 （二）思考：关于“百宝箱”，文章做了哪些描写。 （三）精读课文最后一个片段。 三、教学过程 （一）（二）（三）同教学设计B。 （四）提示：清初戏剧理论家李渔，把结构技巧比作“工师之建宅”，认为“何处建厅，何方开户，栋需何木，梁用何材”，必须事先筹划，精心安排。而结构主要表现在情节的安排和组织上。 提问：试找出文中有关“百宝箱”的描写，并体会该描写对人物塑造所起的作用。 （学生活动，教师可适当点拨。） 分析1：院中姐妹为杜十娘二人送行之时，引出了百宝箱，表面看写出了杜十娘与院中诸姐妹的深厚情谊，实则写百宝箱的重要意义。例：“……十娘也不开看，也不推辞，但殷勤作谢而已。”这样写为后文沉江作了伏笔，另一方面又表现了她的机警、老练，表现了她对自由幸福生活热切而又坚决的要求。 百宝箱的意义：不是一般的财产，而是一个被压迫被蹂躏妇女争取自由幸福生活的.理想的寄托，是她热切向往新生活的思想的结晶。 分析2：文章高潮，杜十娘怒沉百宝箱，这是她的理想彻底破灭，生命失去意义的一种表现。 （五）精读课文最后一个片段，讨论以下问题： 1．杜十娘为什么“用意修饰”? 明确：这是她用最美的形象维护自己人格的美丽和尊严。 2．杜十娘为什么“微窥公子”? 明确：杜十娘要观察李甲在最后关头，爱情与金钱在他心目中的位置，当她看到公子“欣欣似有喜色”，她对李甲彻底鄙弃了。 3．李甲大悔痛哭，杜十娘为什么仍要投江自尽? 明确：李甲痛哭，再次显现了金钱和爱情在李甲心中的分量，杜十娘已深深看透李甲的心理，同时对这个世界也彻底失望。她知道，世上没有自己真正的爱情，没有自己真正的幸福，没有自己的归宿，她用毁灭自己的一切来维护自己的爱情理想和人格尊严。 （六）小结 通过本课训练，力图使学生明确：细节描写对人物塑造起重要作用。
就《杜十娘怒沉百宝箱》一课，首先从真情实感出发，我提出了“人品”和“是非观”的问题。问题一出，思路豁然开朗，马上就顺势展开了具体分析：
①杜十娘为什么要“从良”？
②杜十娘为什么要李甲去措办三百两（后来是一百五十两）银子？既然都成夫妻了，为什么还要瞒着百宝箱的真相？
③后来李甲痛悔了，杜十娘为什么还要“怒沉百宝箱”？为什么要孙富兑足千两银子后才“怒沉百宝箱”？
④拥有“百宝箱”，还可以再“慢慢求索”，杜十娘为什么一定要自尽？
围绕这四个问题，我们对杜十娘这一崇高形象的理解就清楚明了了：离开火坑，过上正常人的生活；讲人格，重感情，求真情；不容背叛，不容为恶；不能再受侮辱。
美人和钱是男人的最爱，但因为被辜负，只好一起毁灭。它们的一起陨落带有消极而凄美的气息。
一、导语设计
（听《杜十娘》插曲）
听着这哀婉的乐曲，我们仿佛看到了一个孤单、漂泊、清瘦的身影。让她来给我们讲一番那凄楚的经历吧！
1、首先介绍“三言二拍”在文学上的独特价值。
可以和四大名著比较：三国演义中的主要人物，有的成为皇帝，有的是能征惯战的将军，有的是谋略过人的智者，建立了不世的功业，都是王侯将相。水浒传刻画的是英雄豪杰、山贼草寇。西游记则是亦真亦幻的神仙世界、妖魔鬼怪，红楼梦中绝大部分是公子王孙。总之都不是凡夫俗子，普通百姓，。而三言二拍，则首次将小人物作为主人公，把普通百姓的生活、下层人的喜怒哀乐写入书中，正如笑花主人在《今古奇观序》中所言“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”。在中国文学中有着独特的价值。
三言二拍中的一些名篇，大多是以戏曲的形式流传到现在，学生大多不太熟悉，无法联系拓展阅读。
2、文章理解的几个细节问题；
A、杜十娘为什么不在一开始就告诉李甲自己有百宝箱，甚至在李甲打算卖掉她的夜里？而在第二天大庭广众之下？
正确理解这个问题，需联系杜的生平经历。她“久有从良之志”，而且多年来私有所积。可见她这些年来，一直在寻找一个可以托付终身的人，那么她看上李甲的是什么呢？“忠厚志诚”，海誓山盟。但多年来的风尘经历又使她看惯了人情的虚假，她自己不正是向人出卖肉体和每一个笑容吗？李甲到底可不可靠，值不值得托付终身，都需要聪明的她做出慎重的选择。所以我们看到在李甲一连六日没有着落后，她才拿出了一百五十两，来帮助李甲。
李甲决定将她卖给孙富的夜里，她依然没有将百宝箱拿出。我们可以设想，如果此时她告诉李甲自己有一笔巨财，故事会向什么方向发展呢？可联系下文的“十娘又欲投之江中。李甲不觉大悔。”李甲肯定会向杜忏悔，情感依旧，甚至以后也可能做一个很好的丈夫。但这就是杜十娘的性格了。我们知道，她见惯了花花世界中的卿卿我我，买欢逐笑，深知金钱维系的爱情是不可靠的，这正是她始终不告诉李甲自己有百宝箱的原因，自己苦苦寻觅多年，就是寻找一人终身的依靠，如果用用金钱可以使自己的爱情延续，那她恐怕早已有自己的归宿了。
在大庭广众之下，就是让世人知晓，自己因何而死。
夜里杜对李甲可能不有一丝希望，尚未完全破灭。早晨“十娘微窥公子，欣欣似有喜色，”此时才是杜十娘彻底绝望之时。
B、李甲为什么要卖掉杜十娘？
李甲和杜十娘历经磨难才成为夫妻，和孙富萍水相逢，仅仅有一饭之交，只言片语间就被孙富蛊惑，把杜十娘卖给他。个中原因，一是他对杜十娘，本来就没有特别深厚的感情在其中。几处印证：第四段中柳遇春劝他三思这时，李甲“半晌无言，心中疑惑不定”。此时对杜十娘的感情并未完全相信。第七段和孙富推杯换盏时，称杜十娘为“北京名姬”，却不说自己的妻子。以此向“同志”孙富炫耀。二是李甲从没出场的父亲的压力。父亲代表着封建伦常，李甲素本软弱，又受着父子天伦天生重于夫妻之情的观念影响。李父始终如一团阴影罩在二人的爱情上。三是李甲此时身无分文，又流落他乡。自私和软弱使他首先考虑的是自己的未来。
3、“脂粉香泽，用意修饰，花钿绣袄，极其华艳。”她已决意沉宝赴死，为什么还要用心化妆 ？
这一细节让我们想起刘兰芝遣归的一段“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆”。同是性格刚强的妇女，同样是为了保持自己人格的尊严。如果蓬头垢面，一脸的憔悴，就成为一个受尽迫害而自己无力反抗的弱者形象了。
4、故事可不可以有其它的结局？比如杜自己泛舟江湖，过自由自在的生活，或者青灯古佛，度过余生？
她向往的是像普通的夫妻一样恩爱的过活，为这样正常人的生活她准备了很多年，用尽了自己的心血，爱情是自己新生的唯一希望。茫茫人海，有谁人值得自己以身相许，滚滚红尘，情怀也随着年华老去。当这一切幻灭时，她毅然决然的选择了走向死地，以死向不公平的命运抗争。她死于绝望，对人间真爱的绝望，对人生的绝望，对社会的绝望。她以死反抗着背情弃义的李甲，贪色阴险的孙富，礼教森严的社会。
泛舟江湖，逍遥自在，根本不是她的理想。
青灯古佛，度过余生，也是一种合理的结尾，但悲剧带给人的震撼就逊色多了。
5、为什么要孙富把一千两银子送给李甲？
允许学生见仁见智。可以理解为李甲考虑，见出其善良。可以理解为让孙富人财两空。
杜十娘怒沉百宝箱的教学设计
以期以来，有人简单地把自读课与教读课的教学差异仅仅归于课时安排的长短，教学安排一课时似乎就是自读课的体现。其实，我认为：自读课与教读课教学的本质区别，应该还是体现在自读与教读理念是否真正实施上。为了充分发掘学生的自读能力，笔者在教学《杜十娘怒沉百宝箱》一课时，曾特意一反传统，足足用了三课时。现和盘端出，以期求教于方家。
笔者把整个教学流程归为如下四个部分：畅谈自读之验→欣赏它山之石→抒写胸中之垒→交流快意之作。
一、畅谈自读之验
上课之前，我即要求学生带着一双自读体验的眼睛去认真审视课文，我不做任何阅读导向，甚至连作者和其他相关材料也不提供，着意开放学生的自读思维视野。
上课伊始，我即让学生畅谈自己的阅读体验。为激活学生的思维，能够多方面地畅所欲言，我切合课文特点用课件形式展示了“十二个最”的谈论方向：
1、你最感动的、最喜欢的、最反感的、最想说的、最先联想的、印象最深的人、事、情。
2、你最欣赏的、最不明白的、最有异议的思想和写法。
3、你认为最难读懂的、最容易被人忽视的和最有研究价值的问题。
这“十二个最”的提法或许并不怎么科学，但它包含的内容很多，学生的思维闸门还是一下子被灵动地打开了。想不到，课堂上学生的唇枪舌剑异常激烈。为不扫学生的兴致，我只好把原先准备二十分钟的发言，时间延长到了第一节课尾。
课堂上，学生迸发出了许多零星的思想火花：有学生谈到了课文中若隐若现的李布政这个人物的意义；有女生直言李甲的毫无主见、怎么、无能、儒弱的可鄙；有学生被身为妓女的杜十娘的纯情和自尊所感动；有学生把柳遇春和孙富对比起来评价，还有学生对结尾投江细节的真实性提出质疑；有学生联想到了中国历史的长河中中国妇女特别是下层妓女的地位；也有学生提出了对杜十娘的一些举动的不理解或者不苟同；更有学生从中体会到了当时社会的世态人情……虽然，这些火花还是零星的，还不能说是课文的鉴赏，但是，笔者已经从中读出了学生的自读潜能。
二、欣赏它山之石
有了一定的阅读体验后，学生最容易产生一种写作冲动。于是，我因势利导，根据学生撑识水平和被推荐文章的思想内容、写作特点等等实际，积极向学生推荐了一组有关本文的鉴赏文章，用课件形式加以展示，诱发学生思考和借鉴：
1、《杜十娘怒沉百宝箱》“百宝箱”的多重象解读（广西桂林市龙胜县中学杨生春）
2、杜十娘的选择（转于“中学语文网中网”）
3、杜十娘之冤（陈洁，载于第11期《大地》）
4、两处“严妆”描写的比较阅读（湖北省宜昌县三峡高中）
“它山之石，可以攻玉。”欣赏它山之石的最终目的，还是在于进一步启发自己的思维，吸取其精华，使自己的阅读体验比较科学地表达出来。我随即抓住学生欣赏别人佳作后的不平静的心境，诱导学生进行鉴赏文章写作方法上的归纳总结。很快学生就归纳出了“小处着眼，相处深入；抓住一点，不及其余；大胆想像，不拘束缚；多向比较，理性解剖”等等许多写作技法的体验。
三、抒写胸中之垒
在又一课时“欣赏它山之石”的基础上，学生的写作激清已成一触即发之势，我开始鼓励学生利用课余时间（研读性文章，要求多方思考，不可急于求成，最好给学生提供一定的回味思考空间）自选角度，自拟题目，查阅大量资料，进行深层次的阅读思考，再写成简短的鉴赏文字。
四、交流快意之作
“交流快意之作”是本课教学的高潮阶段，也是本课教学的总结阶段，可以说，前面三个阶段的'教学都是在为本分阶段的教学奠定基础。笔者不敢草草收兵。
既然是交流，就应该是双向的，甚至是多向的，写单向的作品展览有着本质的区别。这里既需要生与生之间的交流，也需要生与师之间的交流。
生与生之间的交流内容有各自创伤的体验和借鉴的收获，有时课堂改革的种种感受，也有鉴赏作品内容的展示（有片断式的、观点式的、全文式的等等），更有对交流的内容进行质疑问难的讨论；形式上，有按规定程序安排的交流，还有鼓励学生进行不拘一格的自由交流等等。
生与师之间的交流，始终是在贯穿学生课堂上的主体作用的指导思想下进行的，老师只是努力发挥着答疑解惑的作用，也没有强行学生接受自己的某种观点，着意营造一种民主、和谐的科学氛围。
这次交流气氛热烈，收获丰厚。学生们运用了多种思维方法和视角，对这篇课文进行了多层次的阅读和探讨。有从杜十娘的美、智、善、纯、烈等方面进行取其一点来赏析这个人物的，有从李甲的疑、哭、色、食、贪、混等表现中去解读李甲这个人物的悲剧性格的；有为杜十娘的壮举叫好的，也有同情李甲的；有揣摩小说意图和技巧手，有分析孙富离间艺术的；有从柳遇春对杜雨娘前否后赞的态度看世态人情的，有从文中诗句和俗语引用俯瞰人生的；有呼吁揪出杀害杜十娘凶手的，有贯通古今上下追凶的；有给杜十娘指出生路的，有说杜十娘必死无疑的……凡此种种，不一而足，大大出乎我的意料，学生的思想已经比刚开始谈论体验时要成熟地多，深刻得多，系统得多了。
这节谭，我时时为学生思想潮水的放纵奔流、创造灵感的频频闪现、美丽文字的尽情飞舞而深深感动着！我不禁为这些有个性思想的学生而欢呼而赞美了！这时，陶行知先生的声音在我的脑海里响起：“先生之最大的成功，是培养出值得自己崇拜的学生。”我相信：只要我们做教师的多给学生一片创造的天空，学生就可以成为我们崇拜的偶像！
最后，笔者还是少发些议论，附二篇学生作品来窥斑见豹：
我读李甲的“四哭”
蒋珏
俗话说：“男儿有泪不轻弹”，可李甲偏是个爱哭的人。文中有四处提出了李甲的哭。
一是因筹金不成，李甲“见了十娘，默默无言”，接着“眼中流下泪来”。李甲周折六并无铢两，双手空空，羞见芳卿。在四儿受十娘之托，把李甲从外扯回到十娘身旁时，李甲愧疚万分，以泪洗面。在这里李甲因为世态炎凉、人情淡薄、饱受三亲四友之冷遇而哭；因为时逼进，自己无能为力使十娘从良而哭；因为与十娘的真情得不到亲人的应允而哭。
二是在李甲身无分文时，十娘下锁开箱，取出“赠”银五十两，并宽慰道：“可稍佐吾夫妻山水之费矣。”“李甲且惊且喜道：‘若不遇恩卿，我李甲流落他乡，死无葬身之地矣。此情此德，白头不敢忘也！’自此每谈及往事，公子必感激流涕。”这是激动的哭，更是感恩的哭。可见，李甲是个通情达理、知恩图报的人。
三是李甲将孙富之策告知十娘时，说话前“扑簌簌掉下泪来”，然后“含泪而言”，“说罢，泪如雨下”。我们说“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处”。李甲哭成这样，是因为轻信孙富之言，拘于礼法。一则害怕绝父子天伦、断手足之情；二则担心与十娘白头偕老会成泡影。足见他虽无主见，但还是个重情之人。况且他在听了孙富的一席话后并没有自作主张，欣然接受，而是答道：“小妾千里相从，义难顿绝，容归与商之，得其心肯，当奉复耳”。可见他不是真的昧了良好要将十娘卖掉来得孙富的千金。
四是杜十娘怒沉百宝箱后，李甲“不觉大悔，抱持十娘痛哭”，“又羞又苦，且悔且泣”。即使先前李甲有错，那么此时他的痛哭 也足能表达他的悔过之心了。只可惜十娘没给他悔过自新的机会，毅然投河自尽。
李甲为何偏爱哭？我认为李甲不是爱哭，而是不得不哭！李甲为了能与十娘永结同心，四处碰壁，百般无奈，不得不以泪洗愁、以泪倾诉、以泪惜缘、以泪驱忧。李甲的哭，是对无能的自责，是对无奈的宣泄，是对无助的呐喊，是对真情的缠绵；更是对封建礼教的鞭挞，对封建制度的控诉
《杜十娘怒沉百宝箱》教案(教师中心稿) 教案教学设计
教学目的：
①体会“百宝箱”的叙事意义。
②培养学生敢于提出问题并研究、讨论的自读习惯。
③品味细节，通过细节品味感受当时的风俗状貌。
教学设想：
抓住“百宝箱”来解读这篇小说，并形成课堂教学结构。处理成自读研讨课，围绕“百宝箱”让学生熟悉情节，在此基础上由学生确定研讨话题，师生讨论确定研讨角度和研讨方案，在围绕百宝箱的研讨过程中，师生一起把握形象，品味细节。研讨过程努力形成师生之间、生生之间、教师与课文之间、学生与课文之间的对话、碰撞、交流。每个环节以学生对这篇小说的初始体验切入，逐步深化、理性化。课堂的局部走向可依据学生的初始体验情况适当调整，如果学生的初始体验与教学预设差距较大，而学生又体会较深，则处理成由学生讨论推动、教师调控的形式。仅抓住“百宝箱”来组织教学，可在一课时内完成。
教学思路：交流体验--确定研讨话题--研读课文--深入体味--总结梳理--延伸品评。
教学步骤：
一、师生交流初始体验，并在交流中确定研讨话题
《杜》叙述的是一个古代妓女的悲剧故事。全篇以李甲与杜十娘的爱情为主线，主要涉及五个人物：杜十娘、李甲、李布政、柳遇春、孙富。人物之间的关系清楚明了。事件的发展可以概括为三句话：杜十娘与李甲情投意合，杜助李为己赎身；南归途中孙富觊觎十娘美色，说动李甲以千金易聘；杜十娘闻讯后，怒沉珍宝，痛斥孙、李，抱持宝匣，赴水而死，情节发展脉络也清晰明了，不见离奇曲折。一般读者读了这篇小说感受最深的恐怕莫过于“怒沉百宝箱”的结局了，人们不禁为这个结局感到惋惜，惋惜的内容不外有二：一是“百宝箱”“蕴藏百宝，不下万金”，杜十娘就这样让它沉入江底了；二是一个“浑身雅艳，遍体娇香”的美丽女子，就这样随波而去。自然，杜十娘的自杀也是颇值得研究的问题，可另用一个课时来探讨，本课单研讨“百宝箱”。（如果学生执意要研讨杜十娘的自杀，亦可）。
操作过程：①学生简单复述。②由五到七位同学谈谈感触最深的是什么。③教师自己介绍初读这篇小说的感受。④确定研讨对象“百宝箱”。
二、研读课文，理出课文写到“百宝箱”的地方
通观全篇，“百宝箱”的出现明明暗暗共有五处。第一处，妓院女老板因为李甲“囊箧渐渐空虚”，要逐他出门，致使杜十娘与她产生矛盾，女老板答应杜十娘以三百两银子赎身。李甲为筹赎金，走投无路，十娘将“藏有碎银一百五十两”的“所卧絮褥”付与李甲，再由李甲筹得另外一百五十两，此处为暗写“百宝箱”。表面看，十娘似倾其所蓄，但区区三百两银子，对十娘而言根本不在话下。第二处是在李甲终于筹得三百两银子的赎金后，杜十娘拿出二十两银子交与李甲作为“行资”。说是“于姊妹中借得”，读者看到下文，自然知道这是杜十娘从“百宝箱”中拿出来的。此处也是暗写。第三处是十娘告别了众姊妹，众姊妹赠“描金文具”，此处为明写。十娘对描金文具“不开看，也不推辞”，可知这描金文具实际上是杜十娘私蓄。第四处，当李甲把杜十娘所给的二十两银子花得“无分文余剩”时，十娘“取钥开箱”，又拿出了五十两银子。拿银子时十娘说“众姊妹合赠，必有所济”，取了银子后，“仍将箱子下锁”。此处也是明写。第五处，十娘得知自己被卖，冷笑绝情，次晨加意修饰后，当众打开“百宝箱”，件件抛掷江中，并通过十娘之口交代这“百宝箱”为“假托众姊妹相赠”，“箱中蕴藏百宝，不下万金”。
操作过程：①学生研读。②讨论列表，表中明确分别在什么情况下写到“百宝箱”，杜十娘有些什么言行。
三、深入研究，品味细节
如果杜十娘在事情还没有发展到僵局就告诉李甲她有“百宝箱”的私蓄，悲剧也许不会发生，故事可能会走向“有情人终成眷属”的美好结局。那么，杜十娘为什么要对李甲隐瞒“百宝箱”呢？由这个问题又生发出杜十娘为什么要积攒“百宝箱”这一疑问。如果杜十娘对李甲不隐瞒“百宝箱”，他们是否就会走向美好结局呢？由此又引发我们思考李甲的父亲李布政能否因为杜十娘有“百宝箱”而接纳她这个问题。明代商品经济比较发达，在商品经济的社会，人们对金钱的态度自然与小农经济状态人们对金钱的态度大不一样。杜十娘拥有价值不下万金的'“百宝箱”，应当会有许多路让她自存，并完全有可能过上好生活，可她为什么沉了“百宝箱”而自杀呢？沉“百宝箱”之前又为什么要孙富兑足千两银子呢？“百宝箱”是一个富足的意象，通过这些围绕“百宝箱”的问题的深入探究，我们便会发现这篇小说的悲剧蕴含，了解当时的风俗状貌，认识人物形象。
1、杜十娘为什么要积攒“百宝箱”？
杜十娘“久有从良之志”，早已厌倦没有尊严、没有人格的妓女生活，要脱籍从良，就需要金钱。同时，“百宝箱”是杜十娘的价值和希望之所在，拥有金钱便拥有一定程度的人生选择权，她希望以“百宝箱”换回她的美好生活，由此可知她比一般的妓女想得深，想得远，说明她很有心计。
2、杜十娘为什么要对李甲隐瞒“百宝箱”？杜十娘为什么沉了“百宝箱”？
如果说前两次暗写“百宝箱”的情节，杜十娘还未离开妓院，应当小心谨慎，恐出言有失，那后两次写及“百宝箱”而她对李甲隐瞒不告，则反映了她对爱情和金钱的态度了。中国古典小说一般上不静止写人物心理，而通过人物的言行来表现人物的内心活动。由杜十娘对李甲隐瞒“百宝箱”的言行窥探她的内心世界，我们可见她内心的纯洁、美好，对人世间真情的追求。她爱李甲是因为与他“一双两好，情投意合”，是因为李公子“忠厚志诚”，她之所以对“百宝箱”隐瞒不告，是因为她不希望让纯洁的爱情沾染上金钱气息，也许她早已厌倦男女欢爱的金钱关系，她所渴望的是彼此珍爱与尊重的真情，拥有这份真情便“生死无憾”，当她得知自己被卖后，那份洁净、高尚的爱的追求被击得粉碎，于是怒沉珍宝，举身投江，以此来表达她对不公平遭遇的抗争。这是纯厚的挚爱与金钱的对抗，在对抗中杜十娘是个失败者。
3、为什么在“怒沉百宝箱”之前，要孙富兑足千两银子？
不能说没有让李甲得到千两银子带回家的意思，但仅为此的话，杜十娘为什么不干脆从“百宝箱”中拿出部分钱银给李甲，以此来表达也曾相爱一场的心意？十娘此举有两重目的，一是对李甲，李甲的这一场“生意”做得可是大亏了，十娘要让他意识到千两银子与价值不下万金的“百宝箱”的巨大反差，让他在悔恨和痛苦中煎熬，惩治负心郎。二是对孙富，孙富“破人姻缘，断人恩爱”，杜十娘要他人财两空。
4、李布政会不会因为“百宝箱”而接纳杜十娘？
李布政与杜十娘的鸿沟在于门第，这道鸿沟能否越过可以从三方面考察。一、从杜十娘的容貌和性情看，她“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。可怜一片无瑕玉，误落风尘花柳中”，老李看了，也许会原谅儿子的冲动。二、从当时人对妓女的态度看。柳遇春是一个老于世故之人，当他听说杜十娘拿出一百五十两银子助李甲为己赎身，他“大惊道：‘此妇真有心人也。既系真情，不可相负。’”并在两天之内，为李甲凑足一百五十两银子，并说：“吾代足下告债，非为足下，实怜杜十娘之情也。”言语之间，充满崇敬。当孙富问及杜十娘为何人时，李甲“卖弄在行”，说“此乃北京名姬杜十娘也”，自豪之情溢于言表。杜十娘“怒沉百宝箱”时，围观众人“无不流涕，都唾骂李公子负心薄幸”，“皆咬牙切齿，争欲拳殴李甲和那孙富”，丝毫没有因为杜十娘是妓女而流露出鄙夷之色。由此可知当时的社会风尚，李布政生于这个社会，应当也会认同这个社会的价值取向。三、从金钱的效用看。孙富巧言劝李甲以千金易聘杜十娘，“从此家庭和睦，当无间言”。，说得李甲“顿开茅塞”，原来老布政千金就可获得补偿，那万金呢？杜十娘“怒沉百宝箱”时，李甲的表现是“不觉大悔”，“又羞又苦，且悔且泣”，所悔何事？所苦何来？还不是因为“百宝箱”。也许李甲心中想，早知杜十娘蓄有万金，老父那边便好交代。由这三方面看，李布政与杜十娘之间的鸿沟不是不可跨越的。
一方面为了追求纯洁的爱情而恣意隐瞒“百宝箱”，一方面因为“百宝箱”可使人生发生逆转，如此错位而酿成的悲剧富有极强的社会穿透力，其间所蕴藏的张力给读者带来深深的震撼。
这部分是课堂教学的核心，操作过程可以为：①由学生提出问题，②探讨容易解决的问题，③第2、4两个问题分组研读探讨（先讨论研读方案，再由学生各陈己见）。
四、总结梳理
“百宝箱”不是一个简单的道具，它是这篇小说构思的精华所在。“百宝箱”的存在，凸现了人物形象，使人物形象更加丰满；“百宝箱”使小说弥满了金钱气，反映了当时社会的风俗状貌；“百宝箱”丰富了小说的悲剧意蕴，作者在这篇小说中所表现出来的人生的经验与哲学都是通过“百宝箱”这个意象来实现的。从叙事角度看，“百宝箱”推动了情节的发展，形成叙事节奏，杜十娘与李甲的爱情因为金钱而一步步受阻，同时因为“百宝箱”又一步步使阻碍化解，直至走向最后的悲剧；“百宝箱”又调节了叙事视角，“百宝箱”是个“秘密”，情节发展过程中，作者只是掀开一角让读者窥探，最后才把“秘密”公开，“秘密”公开之时，所有的疑问便在读者头脑中涌现出来。
操作过程：学生讨论总结，不求面面俱到，能就一点而有所体会就行。
五、延伸品评
1、想一想，最想对杜十娘和李甲说的一句话是什么。
2、播放流行歌曲《杜十娘》，听后发表评论。
要点：流行歌曲《杜十娘》是对小说的篡改，曲调悲切缠绵，基本上失去了小说中杜十娘对真情的追求、以及富有心计、刚强自尊的性格特征，把怨的一面强化了，怒的一面丧失无存。
操作过程：可视时间而定。
板书与说明：
板书主要为两块内容：一是根据小说五次写到“百宝箱”而整理的表格，这是整个讨论过程的生发点；二是课堂讨论的若干问题。板书不以勾勒课文内容为目标，为方便讨论而给予必要的堤示。
鉴赏集萃：
1、（中国古代小说）敢于直面人生，将生活中的悲剧无畏地呈示给人看的作品，真是凤毛麟角，作家少有那样的气魄，群众也缺乏承受能力。因此，像《杜十娘怒沉百宝箱》这类怨而能怒的悲剧文学，在中国文学史上便弥足珍贵。
（《明清小说鉴赏辞典》第1036页，浙江古籍出版社1994年11月版）
2、小说没有迎合读者、讨好读者的插斜，没有场景和人物肖像的苛细描画，它依仗人物性格直捷地奔向悲剧。
（《明清小说鉴赏辞典》第1036页，浙江古籍出版社1994年11月版）
3、《杜十娘怒沉百宝箱》突破了唐代以来类似题材始乱终弃或夫荣妻贵的传统格局。 （《中国古代小说百科全书》第71页，刘世德主编，中国大百科全书出版社版）
4、（杜十娘）从内心里呼唤一种不为金钱和利害所左右的人际关系，毫无疑问，只有在这种关系中，人才能真正地尊重自己，关怀他人，才能产生包含人性中一切美好成分的真情，包括爱情。这样的一种对情的认识不像其他小说那样停留在婚姻和两情相悦的范围内，而是在人性和美好的人际关系的基础上进行新的探索。这是《杜十娘》与众不同的地方，也是其成功之处。
（《<杜十娘怒沉百宝箱>的悲剧意蕴》，薛海燕，《名作欣赏》20第2期）
附1
《杜十娘怒沉百宝箱》教学的简要说明
附2
与《杜》教学有关的执教者论文
关于《杜十娘怒沉百宝箱》教学的简要说明
小说教学一般上以人物、情节、环境为重点，对相当一部分的小说，这样做往往难以深入肌里，《杜》便是一例。本课教学以“百宝箱”为突破口，深入挖掘，以求体察隐含在故事背后的蕴含。这篇小说篇幅较长，长文如何短教，且教得深入？关键在于切入的角度要单纯，对这个角度的思考要深透，而不是对课文进行块状截取，把它变成短文，然后分解，组织教学，这样课堂结构才显得饱满。本课教学拟就这方面作些尝试。教学过程吸纳研究性学习的因素，师生共同完成一个课题的研究，教学的过程大致上也是一个课题的研究过程，话题的确定从师生初始体验出发，逐步深入。整个过程教师依存于讨论中形成的场推进教学，学生的讨论可以调整教学走向，讨论中努力形成师生相互碰撞、彼此启发的局面。当然，这些只是设想，实际教学也许会跟自我设想相差十万八千里。
《杜十娘怒沉百宝箱》教案(人教版高二必修) 教案教学设计
教学目标：
1．在阅读中感受朴实自然的口语色彩。
2．分析杜十娘、李甲、孙富几个人物形象。
3．感受古代妇女追求自由、幸福生活的精神。
教学重、难点：
1、从人物、情节、环境多角度分析十娘悲剧的必然性。
2、体会小说深刻的主题
教学过程：
一、 导入新课：
冯梦龙《金玉奴棒打薄情郎》：“妇人之随夫，如花之附于枝，枝若无花，逢春再发；花若离枝，不可复合。”封建社会的女性就处于这种可怜的地位上，传统的道德观念把女性对幸福的追求压制到了最低限度，这要求中没有爱情，没有尊重，而只有被社会所承认的婚约。在我国文学作品中，我们目睹了中国女性太多的爱情悲剧，你能说出哪些例子呢？
归纳：刘兰芝举身赴清池，祝英台泪洒黄泉路，林黛玉魂归离恨天，琵琶女独自守空船，就连容貌一般的祥林嫂也逃脱不了被卖改嫁的命运……同样才貌双全，聪慧绝伦的一代名妓杜十娘苦心经营，追求真爱，没想却被最信任的人抛弃，她愤怒了，绝望了，怀抱百宝之匣，奋身投入那滔滔江水中！我们赞叹她那惊世骇俗的壮举，然而十娘一定要死吗？
二、介绍作家作品：
1、冯梦龙（1574~1646），字犹龙，又字子犹、公鱼，别号墨憨斋主人、龙子犹、顾曲散人、词奴等，长洲人（今江苏吴县）。他和兄冯梦桂，弟冯梦熊被称为吴下三冯，但科举不得志，五十七岁才补了一名贡生。在小说方面，他编选“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。（二拍：指明代凌鞒醣嘀的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》各40卷，人称“二拍”。）
2、“话本”原指“说话人”所用的底本。文人（主要是明代文人）模拟“话本”体制写成的作品就称为“拟话本”。《杜十娘怒沉百宝箱》是明代拟话本。
三、课文探讨
1、课题为“杜十娘怒沉百宝箱”，其中“百宝箱”是文章情节发展的一个关键，思考：
1）为什么叫“百宝箱“？P75第8段（共计三层，数百金、数千金、不知价多少）
2）杜十娘身为妓女，为何拥有这样一个百宝箱？（一代名姬）
A、色--国色天香，P65第1段：浑身雅艳……
B、艺--歌声妙绝，P71第6段：声飞霄汉……
C、久有从良之志，P66第2段
2、但是，这一寄托了杜十娘无限希望的百宝箱还是被“怒沉”了，十娘也随之自尽了。十娘一定要这样做吗？也许早点透露百宝箱这一秘密，李甲也不会为区区千金而动心，也许……杜十娘的悲剧是偶然的还是必然的？根据是什么？
（1）、从情节安排看
思考：①文中一共写了几次百宝箱？请分别找出来。学生回答：
第一次：当李甲为十娘赎身时，四处奔波借债，十娘拿出了私藏碎银一百五十两。
第二次：当十娘与李甲告别众姊妹上路时，姊妹送一描金文具至前，封锁甚固。……十娘也不开看，也不推辞，但殷勤作谢而已。
第三次：当李甲用完那二十两白银，为盘缠愁闷时，十娘又开箱拿出白银五十两。但李甲在旁自觉惭愧，也不敢窥觑箱中虚实。
第四次：十娘得知被卖后，悲愤交加，将箱中宝物一一投之江中，最后抱持宝匣投江自尽。
②为何前三次十娘都没有说出百宝箱的秘密？
明确：十娘在风月场上阅人无数，多留了个心眼，试探李甲的诚意。这八年的风尘生活，她见过太多达官贵人的虚情假意，甜言蜜语，也见过太多王孙公子、珠门侯富的薄情寡义、挥金如土，她把这次爱情看成是脱离苦海的孤注一掷，她能不小心谨慎吗？她不愿在爱情的天平上增加一颗金钱的砝码，她呼唤一种不为物欲和利害关系所左右的人际关系。也许早点透露百宝箱这一秘密，李甲也不会为区区千金而动心，十娘也不至于要沉百宝而自尽了。可见，课文情节的`设计让十娘非死不可。
（2）、从人物形象看
思考：如果没有风雪阻渡，江上放歌，引来浮浪公子孙富这一偶然事件，十娘又有万金之资作家底，她和李甲会生活得很幸福吗？
讨论明确：不会。
①因为李甲有着太多的弱点： A、李甲用钱撒漫，大差大使 ；B、有心相好却无长久打算；
C、李甲贪恋十娘美色，并未真正了解十娘所追求的两心如一的爱情；D、过于愚蠢、懦弱：轻信小人谗言，对于十娘的从良，一直采取消极态度。
而十娘与之相比更显性格的优点：A、有长远打算：苦心经营，细心积攒 B、聪慧：逼鸨母成全自己从良；有意考验李甲C、刚强、坚定：以死威逼鸨母遵守承诺 D、忠贞：对李甲的感情坚贞不渝
②以李布政为代表的封建势力更让十娘非死不可
小说从一开始就以精确的笔墨，通过明明暗暗的交代，点示我们：以李甲的父亲李布政为代表的封建礼教阻碍了十娘与李甲的结合。
例1 在开头人物关系的介绍中，写李甲和杜十娘一双两好，情投意合。但马上点到奈李公子惧怕老爷，不敢应承。这一句为全文情节的发展做了很好的铺垫。
例2 对李布政的正面描写：李布政在家闻知儿子逛妓院，几遍写字来唤他回去。对李甲的描写：他迷恋十娘颜色……后来闻知老爷在家发怒，越不敢回。这已触到了造成这一悲剧的主要矛盾。
例3 在李甲筹划赎金的过程中，又顺笔再一次点示：他们（李甲的亲友）也见得是，道李公子是风流浪子，迷恋烟花，年许不归，父亲都为他气坏在家……父亲知道，将好意翻成恶意。此处特意点到李甲的亲友们也惧怕李布政，支持他对儿子的态度，说明李布政的存在不是孤立的个人，而是一种社会势力的代表。
例4 杜十娘跳出火坑之后面临一个出路问题，询问李甲，而李甲计议未有定着。他细分析，李甲并非不善谋划，关键在于惧怕父亲。所以他说：老父盛怒之下，若知娶妓而归，必然加以不堪，反致相累。由此可见，在杜十娘争取自由幸福的道路上的主要障碍是李布政。
例5 小说的情节发展到高潮，写孙富用计的全部活动中，他的阴谋诡计的立足点在于抓住了李甲老父性严，尚费踌躇耳的矛盾恐惧心理。孙富问道：尊大人位居方面……今日岂容兄娶不节之人。孙富非常清楚地看到，李布政的威胁，是他可以利用来离间李、杜爱情，以达到夺人之美这一目的的重要条件。因此，矛盾的对立面，站在台前的是孙富，站在幕后的起决定作用的是李布政。
归纳：小说中李甲的懦弱自私，孙富的卑鄙无耻，李布政的封建正统思想都只能让李甲发乎情，止于礼，身为下贱的十娘与李甲之间有着不可逾越的鸿沟。
（3）、从社会大环境看：
思考：从文中的李甲、孙富、李布政、鸨母、众亲友等人的身上，你看到了一个怎样的社会？
回答：金钱至上的社会，体现于下：
A、行院赚钱（鸨母道：我们行户人家，吃客穿客，前门送归，后门迎新，门庭闹如火，钱帛堆成垛。）
B、李甲爱钱（为区区千金，转卖十娘） C、孙富使钱（家资巨万、惯向青楼买笑）
D、李布政惜钱（从十娘、李甲、孙富三人语言中可看出；从他纳粟送子入监可看出）
E、众亲友吝钱（说着钱，就无缘）
归纳：因为崇尚金钱的世风，十娘与李甲的爱情在金钱面前变得脆弱不堪，最终美梦只能破碎，绝望的十娘只能以死来抗争，社会大环境让十娘非死不可。
四、 分析评价主人公的人物形象：
1．杜十娘是个怎样的人？从哪里可以看出来？ 结合课后练习二
作品主人公杜十娘是一个美丽、善良、聪明、坚强的女子。
杜十娘的美丽，课本的第2段有正面的描述。为了李甲，她甘愿受鸨母的咒骂，甚至直接跟鸨母冲突起来，足见其善良与热情。杜十娘的聪明才智体现在两个方面：一是她为了和李甲结合，做了周全的准备，精密的计划。二是她的多才多艺，文中有“…妙音，六院推首”。
当她清楚地看到了自己的前途、不能摆脱被侮辱的地位时，痛苦失望，但仍刚强而又冷静地对待自己即将到来的命运。她故意装扮得那样整齐，催促李甲快去兑过银子。然后当着孙富、李甲及两船之人打开描金文具，先后将其中的各种珍宝珠玉投人江中，痛骂孙富“破人姻缘，断人恩爱”，指斥李甲“相信不深，惑于浮议”；愤慨自己“中道见弃”，更痛心她自己关于幸福生活理想的幻灭，于是“抱持宝匣，向江心一跳”，不惜以死来表示对压迫她的恶势力的反抗。杜十娘这种宁死不屈的行为，使我们进一步看出她的性格的刚强和坚毅。
2．李甲的人物形象：
放荡薄情、庸懦自私、背信弃义的纨绔子弟。
十娘却同他商量托身的事，他处处被动，一碰到困难就心灰意懒，垂头丧气，这说明他对十娘并不忠诚，十娘由于自己的努力，跳出了火坑。这事实上也是救了李甲，使他脱出困境，所以在返家途中，每谈到往事，他“必感激流涕”。可是，李甲这样的人，既可以因为惧怕“老父性严”而抛弃十娘，也可以在感到困顿贫寒的时候，把十娘当商品卖掉。孙富利用他的这些弱点，用毒辣的手段进行哄骗和破坏，说出“若为妾而触父，因妓而弃家，海内必以兄为浮浪不经之人。异日妻不以为夫，弟不以为兄，同袍不以为友，兄何以立于天地之间？”这些耸人听闻的话，又辟出千金买十娘，这样一来，使李甲既可以不触父怒，躲避了“人之多言”，又有得到“千金”的代价，怯懦而又自私的李甲，当然就中了孙富的毒箭，走上了牺牲别人的可耻的自私自利的道路。
3、孙富的形象：
邪淫、卑鄙、狡诈、可耻的奸商。
他一看到十娘，顿生奸邪之意，用计结识了李甲。当他抓住李甲的弱点：怕严父，怕封建社会舆论，又看清了李甲庸懦无能，便巧施伎俩，动摇和摧毁他和杜十娘的爱情，在满口“仁义道德”的幌子下用金钱来收买李甲的心。
三、综合分析，鉴赏：
1、小说表现了怎样的思想感情？
作者对追求幸福、被迫牺牲的妇女寄予深切的同情，对背信弃义的纨子弟和破坏他人幸福的阴险小人表现了极大的憎恨。
2、思考：杜十娘为什么要投河？除了投河还有其它办法么？写一篇短文，为杜十娘选择几条生活的路。
杜十娘怒沉百宝箱(人教版高三必修) 教案教学设计
教学目标
1．分析杜十娘、李甲、孙富几个人物形象，体会作者情感。
2．鉴赏作者塑造人物形象的技巧。
3．感受古代妇女追求自由、幸福生活的精神。
重点难点
重点是赏析人物形象及人物语言，揣测人物的心理活动。
难点①杜十娘隐瞒百宝箱的心理；②结尾表现的思想倾向；③细节描写的作用
课时安排 2课时
教学步骤 第一课时
一、导语设计
冯梦龙《金玉奴棒打薄情郎》的入话开宗明义地指出：“妇人之随夫，如花之附于枝，枝若无花，逢春再发；花若离枝，不可复合。”封建社会的女性就处于这种可怜的地位上，传统的道德观念把女性对幸福的追求压制到了最低限度--没有爱情，没有尊重。《杜十娘怒沉百宝箱》对这种现实进行了深刻的反映，打动无数读者的心。
二、解题及作家作品
《杜十娘怒沉百宝箱》见于《警世通言》卷32。这篇小说是三言之中乃至整个明代文人创作的拟话本小说中最优秀的作品。
1.作者介绍【资料显示屏】
-シ朊瘟（1574～1646），苏州人，字犹龙，亦字子龙、耳犹，别号龙子犹、姑苏奴客、欧曲散人等。其兄冯梦桂是有名的画家，其弟冯梦熊是太学生、诗人，合称“吴下三冯”。 但科举不得志，五十七岁才补了一名贡生。冯梦龙是爱国志士，在崇须年间任寿宁县知县时，曾上疏陈述国家衰败原因；清兵入关时，进行抗清宣传，最后忧愤而死。他除编选“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）外，还增补了长篇小说《平妖传》，改作了《新列国志》，鉴定了《盘古至唐虞传》《有夏志传》《有商志传》等。民歌方面，刊行了民间歌曲《桂枝儿》《山歌》等。此外他还改编了《精忠旗》《酒家佣》等戏曲，创作了《双雄记》和《万事足》两部剧本。
2. 【展示相关资料】话本和拟话本；三言的主要内容；三言二拍；中国古代小说特点。
三、教学过程
（一）学生通读全文，自定重点字词（20个以上）。
（二）思考讨论：
1．整体把握故事情节，列出本文情节提纲。
情投意合、用计赎身、孙富离间、十娘沉江、李甲染疾
2．杜十娘为何要积攒百宝箱？
3．杜十娘自己有银两，为什么不早告诉李甲，而让他为难？
4．李甲筹集到银两赎出她后，她为什么还是不把实情告诉于他？
5．杜十娘冷笑一声时，她心理是如何想的？
明确：当她知道听信的巧言谗语，为了千金之资，得见父母，将她出卖时，她的内心痛苦和悲愤是可以想见的.，的一声冷笑，显示着她的尊严，更显出她的刚烈。
6．当孙富差家童到船头候信时，杜十娘为何“微窥公子”？
7． 杜十娘为何等到孙富兑足了银子才怒沉百宝箱？
8．李甲大悔痛苦，杜十娘为何还要投江自尽？
明确：李甲痛哭，再次显现了金钱和爱情在李甲心中的分量，杜十娘已深深看透李甲的心理，同时对这个世界也彻底失望。她知道，世上没有自己真正的爱情，没有自己真正的幸福，没有自己的归宿，她用毁灭自己的一切来维护自己的爱情理想和人格尊严。
9．试依据材料，指出其相应的性格特点。
10．总结杜十娘的性格特点。
11．找出文中对李甲、孙富、鸨母和柳遇春等人最有表现力的语句并分析其性格特点。
李甲：放荡薄情、庸懦自私、背信弃义的纨绔子弟。
孙富：邪淫、卑鄙、狡诈、可耻的奸商
柳遇春：仗义疏财、真挚重情的谦谦君子。
12我们如何认识一个在文中未出场的人物--李甲的父亲在文中的作用？
13百宝箱有什么意义？
不是一般的财产，而是一个被压迫被蹂躏妇女争取自由幸福生活的理想的寄托，是她热切向往新生活的思想的结晶。
14如果不因风雪阻渡，恰好停舟于孙富的船边；或者即使停在船边杜十娘不在船上唱歌，以致吸引孙富，那杜十娘的命运将如何？
15如果不贪图那一千两银子，或是杜十娘早日透露百宝箱的秘密，使得李甲有巨额财富在手而不被孙富的千两银子动，杜十娘的命运又将如何？
16杜十娘如果不沉江，她还有哪些选择？谈谈你的看法。
（三）归纳总结
⒈本文的主题是什么？
本文通过的悲剧故事，写出了一个下层妇女的合理的美好的人生追求，在这追求中塑造了一个美的灵魂，同时以一种深沉的义愤表现了这个美的人生追求怎样被毁灭。全文寄予了作者对追求幸福却被迫牺牲性命的妇女的同情，对背信弃义的纨绔子弟和破坏他人幸福的阴险小人的憎恨。
2．本文有哪些艺术特色？
①情节曲折，艺术性强。
②通过肖像、语言、心理、动作等手法塑造人物形象。
③善于运用对比。
（四）课堂练习
四、作业
第一课时
一. 教学导入：
听《杜十娘》插曲，引入教学：杜十娘到底是个怎样的人物？
二. 介绍作家作品：
冯梦龙（1574～1646），苏州人，字犹龙，亦字子龙、耳犹，别号龙子犹、姑苏奴客、欧曲散人等。其兄冯梦桂是有名的画家，其弟冯梦熊是太学生、诗人，合称“吴下三冯”。《苏州府志》卷八十“人物”中介绍：“冯梦龙，才情跌宕，诗文丽藻、尤明经学。”在科场中，他的命运不太顺利，直到五十七岁，才考取贡生。
在我国文学史上，冯梦龙是在通俗文学的各个方面都作出了重大贡献的作家，被称为“全能通俗文学家”。他曾改编长篇小说《平妖传》、《列国志》，鼓动书商购印《金瓶梅》；纂辑过文言小说及笔记《情史》、《古今谭概》、《智囊》和散曲选集《太霞新奏》；创作和改编了传奇剧本十余种，合刊为《墨憨斋定本传奇》；收录和编纂了民歌《挂枝儿》、《山歌》等等。而在通俗文学方面最大的成就是“三言”的编著。“三言”是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称为“三言二拍”，代表了明代拟话本的成就。
今天我们学的《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》卷32，是“三言”中最优秀的作品之一，也是代表明代拟话本中成就最高的作品之一。
三、速读法 (设置本环节主要是训练学生通过快速浏览课文抓取信息并整合信息的能力)
快速阅读全文，注意思考以下几个问题：
在阅读课文之前，先来看看课文中的一些生字词：
读书在庠（xiáng）：古代称学校。
孟子的《寡人之于国也》一课中 “谨庠序之教，申之以孝悌之义” 入于北雍（yōng）：明代称设在南京的国子监为“南雍”，设在北京的国子监为“北雍”。
游资已罄（qìng）：完、尽。
愀（qiǎo）然：形容神色变得严肃或不愉快。
黜（chù）逐：贬斥；逐退。 衣衫褴褛（lán lǚ）：指衣服破烂，不堪入目。
钟馗（kuí）：中国民间传说中的神。 诟（gòu）骂 ：辱骂。
莲萼（è）：花瓣下部的一圈叶状绿色小片 赆 （jìn）：临别时赠与、赠送或馈赠的财物。
亵渎（xièdú）：冒犯，不恭敬 贫窭（jù）： 贫穷。 收佐中馈（kuì）：馈赠
屏(bng)去：退除；除却。
(文章中的生字词我们已经学习了，下面请同学们带着以下几个问题，通读课文)--答案相近即可。
1、请同学用最简洁的语言概括情节。
杜十娘是京城名妓，久有从良之志意，自从遇见李甲之后，要求跳出火坑，从李甲为妻。她以全副的身心、智慧和自己的钱财赎出身来，随李甲南归。可是李甲薄幸，出于个人利害的考虑，竟将杜十娘卖给了孙富。杜十娘看透李甲，看透世情，于是怀抱自己积蓄的万金之宝愤然投江。
借此来分析课文情节结构
1、鸨母无义逼李甲 开 端 十娘有心欲从良（开头至“若翻悔时，做猪做狗。”）
2、柳遇春仗义助好友 发 展 众姐妹情深送十娘（“是夜，十娘与公子议及终身之事”至“各各垂泪而别。”）
3、孙富歹意破姻缘 再 发 展 李甲薄情卖佳人（“再说李公子同杜十娘行至潞河”至“孙富教家童算还了酒钱，与公子携手下船。” ）
4、痴情女怒沉百宝箱 高 潮 薄情郎愧失心上人（“却说杜十娘在舟中”至“一旦葬于江鱼之腹。”）
5、李甲愧悔成疾 尾 声 孙富受惊而亡（最后一段）
2、请谈谈你最喜欢和敬佩谁, 最厌恶谁, 最憎恨谁?
3、问题探究
杜十娘形象分析：（方法：请依据情节的发展与人物之间的对比进行分析。）
（一）文中开端和发展部分刻画了杜十娘怎样的人物形象？（方法：结合外貌描写、十娘对李甲的态度、柳遇春对李甲的评价进行分析。）
（二）随着情节的发展，杜十娘性格中的另一面也逐渐显露出来，请结合以下细节描写分析杜十娘的形象。
1、杜十娘听到李甲“夫妇之难保，父子之伦有绝”的话时“大惊”，等到李甲把“我得千金，可借口以见父母”的意思明白说出后，她却只是冷笑一声。”
2、小说是怎样写杜十娘的“严妆”？刻画出十娘怎样的性格特征？（可联系刘兰芝的“严妆”）
思维拓展：在理想破灭时，杜十娘义无反顾地选择了死。对此，你是怎么看的？杜十娘有没有更好的结局？
3、杜十娘为什么要“从良”？
厌倦没有尊严、没有人格的妓女生活，希望摆脱妓女生涯，渴望美好的爱情，渴望正常人的生活。
4、杜十娘为什么要李甲去措办三百两（后来是一百五十两）银子？既然都成夫妻了，为什么还要瞒着百宝箱的真相？
A、用计考验李甲对她的真心；
B、不相信李甲，不希望她和李甲的爱情沾染上金钱的气息，她所渴望的是彼此珍爱与尊重的真情。
5、后来李甲痛悔了，杜十娘为什么还要“怒沉百宝箱”？为什么要孙富兑足千两银子后才“怒沉百宝箱”？
A、杜十娘看透了李甲的本性，她清楚地知道李甲此时的悔恨，并非为了山盟海誓的昔日之情，更不是因为自己的薄情寡义，而是为了这上万两的金银珠宝。而且杜十娘还要让他意识到千两银子与价值不下万金的“百宝箱”的巨大反差，让他在悔恨和痛苦中煎熬，惩治负心郎。
B、孙富“破人姻缘，断人恩爱”，杜十娘要他人财两空。
6、请同学找出与“百宝箱”有关的语言。（共五处）
(1)在赎身过程中，杜十娘拿出了“私蓄”一百五十两银子。
(2) 在出发前交给李甲二十两作为“行资”。
（3）杜十娘和李甲准备上路时，谢月朗命从人挈一描金文具至前，封锁甚固，正不知什么东西在里面，十娘也不开看，也不推辞，但殷勤作谢而已。（这描金文具正是百宝箱，从“封锁甚固，十娘也不开看，也不推辞”都让这小小的描金文具充满了神秘色彩。）
（4）甲为“行资匮乏正当愁闷”时，杜十娘开箱拿出了五十两白银。（这一次百宝箱虽然被正面打开，但因李甲“自觉惭愧，也不敢窥觑箱中虚实”，致使百宝箱又一次坠入云里雾里。）
（5）怒沉百宝箱。（这一次百宝箱才让李甲、孙富和旁观者一览无余，使李甲又羞又苦，且悔且泣）
小结：在整个故事中，百宝箱忽隐忽现，前几次出现，读者均不知箱中为何物，也不太在意，直到最后一次出现，读者才恍然大悟。我们再来一起看看“怒沉百宝箱”的片段（播放视频）：
①思考：杜十娘在“沉江”之前有那些表现，说明她怎样的心理状态？杜十娘为什么要怒沉百宝箱？
当十娘知道李甲将自己出卖给他人时，便醒悟到自己选错了人，也清楚地看到了自己的前途，不能摆脱被侮辱的地位。她万分的痛苦失望，但又刚强而冷静地对待自己即将到来的命运。她故意装扮得那样整齐，然后当着孙富、李甲及两船之人打开描金文具，先后将其中的各种珍宝珠玉投入江中，指斥李甲的“见利忘义”、痛骂孙富的“破人姻缘”，愤慨自己“中道见弃”，最后“向江中一跳”，不惜以死来表示对恶势力的反抗。
②思考：百宝箱代表了什么意义？
它不是一般的财产，而是一个被压迫、被蹂躏的妇女争取自由、幸福生活理想的寄托，是她热切向往新生活的思想的结晶。当杜十娘“做人”的希望破灭时，百宝箱也“消失”了。
③拥有“百宝箱”，还可以再重新选择，杜十娘为什么一定要自尽？
她渴望过正常的“人”的生活，渴望真挚的爱情。当她得知自己被卖后，那份洁净、高尚的爱的追求被击得粉碎，于是怒沉珍宝，举身投江，以此来表达她对不公平遭遇的抗争。这是纯厚的挚爱与金钱的对抗，在对抗中杜十娘是个失败者。
④讨论：杜十娘该不该沉百宝箱？
认为不该沉的同学大致有这样几种意见：为了李甲这种人不值得；怒沉百宝箱的做法不一定能打击到李甲；生命是最重要的，不应该轻视生命；还有金钱，还可以有其他的出路等。（这种观点也不无道理，因为追求幸福、追求真爱毕竟是杜十娘的生存目的，要达到这样的目的，就要有物质基础，也就是百宝箱。但是这种看法不太符合时代的特征，也不符合杜十娘这个人物的性格特征，所以在文本中是不大能找到依据的。）
而认为该沉的同学的理由是：对封建社会的强烈控诉；能够报复李甲；能够保住自己的尊严；已经绝望，没有活下去的勇气了等等。（虽然认为该沉的同学占大多数，但理由都不够充分，认识也不够深刻。）
十娘有一段血与泪的控诉，在这段控诉中，有两句话是最震撼人心的（“妾椟中有玉，恨郎眼内无珠”“妾不负郎君，郎君自负妾耳！”）“郎君”是指谁？（李甲）指责李甲什么？（见利忘义、见利忘情）那么，作者要指斥的是李甲还是李甲这一类人？（一类人）所以说，李甲这个名字只是一个符号，也可以叫张三、李四，作者所要鞭策的是以李甲为代表的所有见利忘义、见利忘情的负心汉，是要把这些负心汉永远地钉在道德的耻辱柱上！我们再仔细地看一看李甲、孙富以及两船之人的具体表现，第一层“李甲与孙富及两船之人，无不惊诧。”最后一箱“李甲不觉大悔，抱持十娘痛哭，那孙富也来劝解。”“公子又羞又苦，且悔且泣，方欲向十娘谢罪”。在金钱面前，李甲可以说是原形毕露，丑态毕出。为了金钱可以不顾男儿的尊严，“抱持十娘痛哭”，何为“抱持”？（双膝跪地，双手抱住十娘的腿，痛哭流涕。）整个一副无耻的泼赖形象。而我们看看杜十娘，在自己如此辛辛苦苦地攒下的如此价值连城的珍宝面前，毫不动容，毫不吝惜地投之于江，在精神世界上，李甲等人是多么地可鄙，而十娘是多么地可敬啊！随着那强有力的沉江之声，我们看到了李甲的可耻，更看到了十娘的尊严和人格。
7、深入探讨造成杜十娘悲剧的因素有哪些?
第一，性格的原因。李甲庸懦的性格决定了他不可能冲破一切阻力去与杜十娘结合。李甲是个不独立，无一技之长的书生，他不可能脱离封建家庭去独立生活，所以柳遇春让他善待十娘的忠告，敌不过孙富拿其家庭压力来提醒他的挑拨之词。李甲的无所事事、不自立、柔弱怯懦，决定了他遇到了困难就犹豫；遇到压力就退缩；遇到小人的挑拨就动摇 。
对于杜十娘来说，她性格中本身含有矛盾的因子。她刚烈却不能自立，尽管有用不完的私房钱，她还是想把自己托付给一个男人。当然，这是那时的社会把妇女当作男人的附属品，妇女没有地位的社会现实决定了人们的思想观念、行为方式。如：，三从四德，只有休妻却无休夫。可是她的交际圈决定了她能托付终身的人是很难寻找的，也就是说她找个男人从良的行动本身就存在一定的风险性。试想，常年住妓院的男子有几个能托付终身？偶尔光临妓院的人又怎能做到知己知彼、心心相印呢？此外，她富有心计、聪明之余又急于获得结果。路遥知马力，日久见人心。她在计赚鸨母后， 接二连三的考验李甲--让李甲筹集赎身银两，安置回乡事宜却不肯透露出自己的私房钱。然而在这一过程中，她又不断让步--自己拿出一半赎身银两，赎身后又先拿出二十两后拿出五十两作路费。直至李甲将她转卖给孙富时，她还对李甲抱有幻想。她“微窥公子”，寄希望于李甲能回心转意，难道是十娘傻吗？非也，一片痴情付流水！在杜十娘追求尊严的同时，她不自觉地把自己作为了男性的附属品。所以她虽有百万家私，却把后半生寄希望于纨绔公子哥李甲身上。尽管她在考验李甲，可是她忽略了李甲负自己的可能性；因而对可能出现的变故缺乏必要的心理准备--她料到了家长的压力，却未料到心上人突然负心。
第二、杜十娘的生活遭遇和妓女的身份
名妓的身份决定杜十娘的悲剧，更震撼人心。在封建社会乃至当今，妓女是没有社会地位的，更谈不上有做人的尊严。对杜十娘来说，想要尊严，这无疑是件奢侈品。这也就注定了她要付出惨烈的代价。“成也萧何，败也萧何”。名妓的身份让她与意中人李甲相遇相识相爱。也成为她与李甲结合的重要障碍。门不当，户不对。为李杜二人的悲剧埋下重要伏笔。
第三、以李布政为首的封建礼教
第四、金钱至上的社会环境
小结：造成杜十娘悲剧的真正原因：封建礼教和传统世俗。象杜十娘这样的风尘女子，在封建礼教和传统世俗的重重包围下，又如何能生存下去呢？她的悲剧的发生，是必然的，是一个社会悲剧。
四、总结。
杜十娘是“误入风尘，烟花巷柳难没倾城之貌。倾心李甲，翩翩公子竟怀寡义之心”，杜十娘已经随着滚滚的江水而去，但她的美丽会留在我们的心中，她的故事留给我们的思考还会继续，愿世人能找到自己的真爱，愿有情人终成眷属。
五、 布置作业
完成一篇五百字的读后感。
孙宇
耿玉莲
教学目标：通过对小说人物行为动机的分析评判小说的主题意义，并能运用历史知识对社会问题做出深刻思考。
教学任务：探究杜十娘悲剧命运的根源。
教学过程：
一、导入
读了冯梦龙的小说《杜十娘怒沉百宝箱》，你认为杜十娘是一个什么样的人？杜十娘美丽善良，聪明机智，忠贞不渝，坚强刚烈，并且执着地追求自己的梦想。是京城有名的色艺双绝的妓女，“久有从良之志”并为此做出了种种努力，最终却以悲剧告终。杜十娘悲剧命运的根源是什么？今天这节课，我们来共同探讨一下。
二、活动一 ：谈一谈杜十娘的“从良梦”
1、为了实现自己的“从良梦”，杜十娘做了哪些努力？
提示：（1）积攒“百宝箱” 可以看其中有出杜十娘富有心机。(为什么积攒？)
(她深知沉迷烟花的公子哥们，由于倾家荡产，很难归见父母，便处心积虑地积攒一个百宝箱，收藏在院中的姐妹那里，希望将来润色郎装，翁姑能够体谅一片苦心，成就自己的姻缘。)
（2）选中“忠厚志诚”李甲可以看出杜十娘追求“真爱”。
（3）从哪些词句可以看出杜十娘对“从良梦”的执着？
与鸨母斗争 看到李甲手头愈短，心头愈热。智激鸨母（千两-三百两）
自己出一半的赎金 。以死要挟鸨母。 并且为未来做好了打算。
以上种种可以看出杜十娘的智慧和对爱情的执着。
2、讨论：杜十娘为什么会把自己的终身幸福托付给李甲？
提示：从杜十娘的性格和社会角度思考--不求荣华富贵，但求恩恩爱爱。
（1）把梦想托付给“文人”，希望得到真正的“知音”；李甲“忠厚志诚”
（2）把梦想托付给一个真正爱自己的男人，希望获得真爱；“爱情”对于中国古代妇女，特别是妓女来说，简直就是一种“奢侈品”.
两人“一双两好，情投意合”。
（3）把梦想托付给一个懦弱的文人，因为实在没有遇到更如意的真爱。
李甲就像一个救命稻草，能使自己跳出火坑。
二、活动二：议一议，杜十娘的梦破
4、正当两人向着幸福出发时，不料半路上却遇上了孙富，仔细阅读孙富劝说李甲的部分，思考讨论：杜十娘的“从良梦”为什么会破灭？
提示：直接原因（1）孙富的挑拨离间
5.假如没有孙富出现，杜十娘和李甲的爱情会不会持续下去？他们会白头偕老吗？
提示：要特别关注李甲其人的性格特点，关注孙富说服李甲的理由。
（1）李甲作为一个懦弱的文人畏惧家父、缺乏担当。
（2）为钱所困 一提到钱，李甲就进退两难，结合前面杜十娘给他钱时高兴的心情，可以看出钱对于李甲非常重要。
（3）即使有杜十娘的“百宝箱”，他依然会因为难以承受各种压力而放弃爱情。
a李甲的父亲认为杜十娘是不节之人，从中可以看出杜十娘作为妓女在社会上的地位十分低下。门第观念 地位悬殊。深层原因
b众叛亲离 c 不能继承家业 关系到李甲的切身利益 - 自私
在金钱和切身利益面前，李甲的爱情已经不堪一击。
（4）杜十娘 一提到钱，李甲就进退两难，结合前面杜十娘给他钱时高兴的心情，可以看出钱对于李甲非常重要。而杜十娘并没有告诉李甲自己到底有多少钱，使李甲心中无底，对将来的日子充满了忧愁，所以被孙富一说，就点头称是。杜十娘虽然知道李甲的性格，但是没有设身处地地为李甲着想。（李甲是一个官宦子弟，是出来读书的，自己又不挣钱，不独立。如果杜十娘再从金钱上处处为难李甲，使李甲失去了尊严。）爱情很丰满，现实很骨感。理想很美好，现实很残酷。
所以，即使没有孙富，即使有杜十娘的“百宝箱”，李甲依然会因为难以承受各种压力而放弃爱情。
6、小说的结局令人震撼，也令人惋惜：美丽多情的杜十娘随“百宝箱”沉入江底。请思考：杜十娘为什么选择了投江？除了死亡，杜十娘还有没有其他出路？
找学生诵读杜十娘最后的话。读出感情。
过渡句：美丽多情的杜十娘，抱着无价的百宝箱投入了无情的江心。千百年来，人们不断地为之感慨、为之惋惜。那么除了死亡，难道杜十娘就没有其他出路吗？
探究a：杜十娘为什么选择了投江？
这与杜十娘的性格有关。白首不渝，生死无憾
杜十娘的忠贞不渝，把爱情看得比生命还要重要，刚烈的性格，容不得对方对爱情的不忠，被出卖的事实使他对未来失去了希望。
b除了死亡，杜十娘还有没有其他出路？
（1）没有，a其他出路不是杜十娘追求的，除非能遇到一个懂她，爱她的男人。但是由于自身地位的低下，在门第观念严重的封建社会，以及商品经济发展导致以金钱利益为上社会风俗，杜十娘渴望的真爱就如一株柔弱的小草，找不到生长的土壤；就像一道美丽的彩虹，可望而不可及。杜十娘生活的环境，是一个封建礼教占统治地位，同时又交织着金钱利益关系的社会。在这样的社会里，没有真情生长的土壤。
（2）因为杜十娘自身认识的局限。她把自己依托给一个男人。从来就没想过要依靠自己独立于社会。主要原因在于封建社会根本就剥夺了女性的独立权。（在家从父、出嫁从夫、夫死从子）
提示：必须基于杜十娘内心的孤傲与清纯去关注几个方面--
（1）“她的身体”被继续交易的事实，宣告“从良梦”彻底破灭；爱情破灭
（2）杜十娘“从良”的策略选择是“依附”--依附一个男人的婚姻。
（3）在男权社会，杜十娘也不可能依凭“百宝箱”自立于社会。
7.小组讨论：那么造成杜十娘命运悲剧的根源是什么？
提示：既要看到相关人物的性格悲剧，也要透过个案看到一个社会的问题。
（1）杜十娘从小处于社会的最底层。妓女的地位
（2）封建社会剥夺了妇女的独立权利。妇女的地位
齐读。总结：悲剧的作用就是引起人的思考与反思，或者从一个角度和侧面深入地去表现一种社会现象，唤醒人们。《杜十娘怒沉百宝箱》选自冯梦龙的《警世通言》，这正是作者要通过杜十娘的悲剧警醒世人。
作业：以《杜十娘悲剧命运探源》为题写一篇书评。
在这个世界 ，有一种女 子，身 为下贱但心比天高，生 于泥淖仍然熠熠生辉。有一种女子 ，地位卑微内心却傲如雪梅， 在风尘但能将坚贞进行到底。她的人 格，她的灵魂令后人 景仰。
一部《杜十娘怒沉百宝箱》，写尽了血 泪，写尽了辛酸，写尽了一片真 情被负，写尽了女子的痴情 和男子 的薄幸。读着杜十娘，读出了几多惆怅，几多感慨，几多惋惜。
我敬仰你的勇敢坚贞。谁说女子不如 ，十娘，你是女中豪杰，直 压倒笑须眉。当你苦心经营、勇敢追求的 ，被残酷的现实击得粉碎时，你清醒的认识到自己的地位。你在自己抛出一片真心之后，却被李甲“中道见弃”、卖与他 。你 悉了 的丑陋与自私，选择了以 殉 ，宁为玉碎，不为瓦全。若非贞烈之 ，决不会有如此下策，也决不会有如此勇毅之举。
但，我也忍不住要对你说。你是聪明一世，糊涂一时。遇 不淑是女 最大的不幸，而识 不明更是主动犯下的错。你错就错在识 不明，你托付终生的 不过是一个懦弱无能之徒。我们来看看你的李郎--出生于富家，自幼读书却又未得登科，最后也只好由父亲出钱买了监生来混时度 。由此可见李甲绝非是有才之 ，更没有自力更生的能力。和那些纨绔子弟一样，他倚靠的是他有钱的父亲，无法脱离老布政的经济支持而独立。一个连照顾自己都无能为力的 ，哪有能力和心思去顾及别 。李甲过的是极其奢华的生活，他挥钱如土，饮酒作乐，频频出入青楼而不务正业，在他花光 的钱而需要钱赎十娘你出来时，他的无能更是显露无遗，一连六天分文都未借到。再者，他贪恋的不过是你的美 ，有心相好却无长久打算，这样的 必然容易动摇，轻信别 的话，再加 金钱的作用，自然就败下阵来。
你太看重了 ，而忽视了金钱的力量。你是聪明 被聪明误。十娘，你曾经如此地接近过幸福，你计划浮居苏杭，逍遥度 ，你什么都有了，金钱，自由，青 ， --只可惜，你的 是假象。在区区一千两金子面前，你的 还是败下阵来。要是你早一点拿出百宝箱，或许你的历史将要改写：李郎用万金“润 ”，老父捐弃前嫌，“从此家庭和睦，当无间言”。你太有尊严了，太相信 的力量了，甚至误以为你们之间是不受金钱玷污的 。要知道在这样一个封建 教占统治地位的社会里，在这样一个金钱观门第观的社会里，真 很难有生长的土壤。在这样的社会里，真 就象柔弱的嫩芽，没有养料和 分，只有枯萎和死亡！
古来滚滚长江 ,浊 里尽红颜。杜十娘，京城“第一名姬”，一朵出淤泥而不染的奇葩，就这样把自己的名字写在了文学史 ，也写在了所有追求 的 的心中。问世间 为何物，直教 生死相许？杜十娘永远是杜十娘，为了 她只会义无 顾的选择死亡。可惜一个如花似玉的名姬，只能葬 于江鱼腹中，我除了感慨红颜薄命，还能说什么呢？我真想掬一捧长江 ，来祭奠她飘逝的魂灵
背景资料 《明代妇女的法律地位》
一、明朝法律的实践及社会中的实际情况
从实际生活中看，明朝妇女在婚姻上的法律地位有了明显提升，这主要表现在以下几个方面首先，女性有了一定程度的婚姻自主权。在男权至上的封建社会，“父母之命，媒妁之言”的信条，导致女性婚姻的不自由不平等。而明代的一些女性在爱情对象的选择上，逐步摈弃“媒妁之言”、“门第相当”的旧原则，公开追求婚姻方面的自主权利。明代李开先在《村女谣》中描绘了一村女择偶观的变化。“东庄有个红娥女，不嫁村夫田舍郎……一心嫁在市城里，早起梳头烧好香。”显示出村女对城市悠闲富足生活的向往。尤其是一些知识女性，追求婚姻自主，在择偶标准上注重对方的品行、外貌和学识。如张红桥在选婿时“欲得才如李青莲者事之”，非常注重对方的才学。（钱谦益：《列朝诗集小传》下册，古籍文学出版社，上海，1957年，P739）有的妇女还不顾家长的反对，解除包办婚约，甚至与如意郎君私定终生。《列朝诗集小传》中记载着呼文如的故事。呼文如是明代的一个营妓，知诗词、善弹琴。她与丘生一见如故，私定终身，约定在丘生罢官之后嫁给他，并写下“一官生罢去，是妾嫁君时”的诗句。这段爱情遭到呼文如父母的反对，呼姬毅然逃走，经过三百多里的长途跋涉，寻找到丘生，大胆决定“明日，以书报其父，乃委成礼焉。” [10] （ P745 ）两人终于冲破家庭的阻力，结为伉俪，从此过上“夫妇诗词唱和”的美满生活。这两个事例表明，一些明代的女子在选择配偶时，不再屈从父母的意愿，表现出一定的择偶自由权。
有许多文学作品，反映了女性大胆追求理想的伴侣，反对无爱的买卖式婚姻。李莺莺和张浩的爱情故事也如此。张浩才华出众，深得出身于宦门之家的李莺莺爱慕，于是莺莺主动示爱，多次传书张生月下私会，并且暗结连理。在遇到父母反对的情况下，她先告之“女行已失”的真相，并写下诉状，慨然陈词两人已有私约在先。最后龙图阁待制只好“曲与成之”。 [11] （ P258 ）名妓杜十娘看中宦家子弟李甲，毅然赎身从良；莘瑶琴被卖油翁的真情所打动，不嫌其贫穷而爱上他。罗惜惜与张幼谦、乐和之与顺娘都是在破坏封建传统观念的同时，建立起纯真的爱情。这种感情超越了等级贵贱，超越了父母之命，超越了节烈贞操，具有个性解放的要求，并反映了妇女们进步的婚姻观念以及在定婚上的自主权。
其次，妇女离婚与再嫁相对自由。明代虽忌讳离婚，而妻子因为贫穷或其它原因提出离婚的情况，还是存在的。《罪惟录马逵传》记载，明朝初年，马逵远征，在昌邑“重自刻责，蔬食水饮，率不能继”，他的妻子不堪忍受这种穷困潦倒的生活，大胆请求离去。马逵很是生气，但最终还是听之离去。明代妇女主动提出离婚的现象尽管不是普遍现象，但她们敢于摆脱不幸婚姻的羁绊，去主动追求相对幸福的婚姻生活，这无疑具有相当进步的意义。
明代法律规定寡妇改嫁由公婆作主，但明朝社会风气大变，妇女在实际生活中有了较宽泛的再嫁权。女教书对于寡妇守节与否，认为应由自己作决定。如《温氏母训》上说“少寡不必劝之守，不必强之改。 ” [12] （ P142 ）在民间风俗中，寡妇再嫁可以自行主婚。如《水浒》第二十五回；“王婆向潘金莲说道，初嫁从亲，再嫁由身，阿叔如何管得。”潘金莲最终自己主婚，再嫁西门庆。
明代中叶以后，夫丧改嫁已为一般民间妇女所认同，社会舆论也持认可的态度。在南直隶、江西、福建等省，从洪武到崇祯朝，民间社会的寡妇改嫁之风很盛行。以南直隶苏州府的吴县为例，崇祯《吴县志 列女传》入传列女 119 人，共有 20 个寡妇在孀居期间曾经受到父母、家庭或社会要求她们改嫁再婚的压力。 [13] 在福建省，嘉靖《汀州府志》写道： “ 再醮，固薄俗之常。 ” 又说： “ 妙龄无子，再醮之举，势不免矣。 ” [14] （ P196 ）有的地方还有夫未病死时，媳妇就被聘为他人之妇的风俗。“铅山俗，妇人夫死辄嫁，有病未死，先受聘供汤药者。” [13] （ P4393 ）又如嘉靖年间，江阴胡秀妇徐氏丧夫后，先后就有乡人陈煦和富户沈泽两位男子前来纳聘、求婚。 [15] （ P127 ）可见，寡妇再嫁已成为民间的一种极为平常的习俗，人们对于寡妇是能够接受的。
在文学作品中，妇女改嫁现象的普遍也时有体现。在《金瓶梅》所反映的晚明社会中，出现了一股新思潮、新风气，突出表现在一部分妇女在婚姻中有了发言权。孟玉楼改嫁西门庆时和丈夫的舅舅张四进行一席唇枪舌剑地辩论，表现出她不仅有再嫁的自主权，而且她勇敢的背离传统习俗，大胆的选择自己的归宿。《金瓶梅》中潘金莲改嫁两次，最初是张大户之妾，后改嫁给武大，最后又改嫁给西门庆。孟玉楼由布商杨家改嫁西门庆，后又改嫁李衙内。李瓶儿在丈夫花子虚死后先后改嫁给蒋竹山、西门庆。仆妇改嫁者也不少，宋惠莲原是蒋聪之妻，后嫁来旺。可见女子改嫁已成习以为常的风气。
第三、明代妇女在实际生活中拥有一定的财产。在明朝法律中对女子的财产权规定极为苛刻，但在明代的实际情况中，并非如此。明代妇女改嫁时可以带走许多财产。《喻世明言》卷一《蒋兴哥重会珍珠衫》中王三巧被休后改嫁吴进士，原夫蒋兴哥并不阻拦。临嫁之前，“将楼上十六个箱笼，原封不动”送去，当个陪嫁。孟玉楼、李瓶儿改嫁时也带走许多财产。改嫁妇女从婆家获得财产的多寡固然与夫妇感情以及家境有关，但这一事实与上文介绍的有关法律条文相比，无疑说明了改嫁妇女财产权利的扩大。
作为妻子或母亲的妇女，可以管理家庭财产的支配和使用。明朝“三殿鸠工，司空告匮”，当时有传言说，“诸素封拥厚资，不佐国家之急”。歙县商人吴希元犹豫不决，其妻知道后，“从中赞之，乃献万金，供将作费”。 [16] 这种义举受到天子的旌表，也受到乡人的夸奖。其间，妻子参与到家庭巨额资金的使用，可见在家庭财产的支配上有一定的权利。又如徽州淳安一寡妇徐氏依靠仆人阿寄，外出经商“致资产数万金”，有“寡妇则阜然财雄一邑矣”的说法。 [17] （ P156 ）她有三女两子已完婚，但其家产名义上仍归徐氏所有。
综上所述，明代妇女的婚姻自主权、离婚改嫁权以及经济权利在一定程度上得到法律的保障，其法律地位较之前代有很大提高。
二、影响明代妇女法律地位高低的原因
汉代之后，法律为儒家思想渗透，“男尊女卑”成为社会秩序的大格局，在法律上表现出男子的优越性和女子的附属性。从上文引用的唐宋明清律法，足以说明刑罚之规定与执行，基本上遵循“男尊女卑”的原则，显示中国传统社会的法律反映的礼教的法律观。但是，通过对明代妇女进行法律上的具体考察，不难发现明代妇女享有定婚权、退婚权、离婚权、改嫁权以及女犯的宽宥权，甚至享有唐、宋、元代的妇女所没有的权利，其法律地位有了一定的提高。在明代的实际生活中，即从司法实践的具体情况中考察，明代妇女拥有婚姻自主权、离婚改嫁权、财产继承和财产支配等经济权利，可见其法律地位呈现“低中有高”的特点。
究其原因有以下几点：首先，宋到明末是儒家思想的鼎盛时期，儒家思想成了当时各种思想的根据，法律思想也不例外。儒家思想一方面以“三纲五常”来确认封建等级制度，一方面又强调“仁爱”即尚德思想。儒家的政治和伦理原则是“亲亲”、“尊尊”，这表现在刑法上主要就是恤刑制度。此外，未嫁女在同胞兄弟姐妹中，主要依“长幼之序”划分其地位的高低；而为人母的法律地位相对于未嫁女、为人妻则比较高。
第二，与明朝社会的政治、经济、文化等大的环境密切相关。明朝处在封建社会后期，统治秩序开始出现混乱，在社会生活和人们的思想意识上，出现离经叛道的思想观念和越礼逾制的生活方式。随着明朝中后期商品经济的发展和资本主义的萌芽的产生，必然促使社会风俗和价值观发生改变，而新的社会风俗和价值观又会带动反礼教思想和行为的发生。明朝社会上物欲横流，随着各阶层对酒色财气的追求，产生出新的尊卑贵贱的社会理想和价值尺度。传统的伦理等级的高下不再是人们估量价值的标准，而金钱日益成为主宰社会的力量和衡量人的价值的砝码，这使社会风气变得很放纵，使得人们对待妇女的离婚、改嫁等行为的看法变得较为开明。
第三，有识之士的呼吁对妇女的法律地位提高起了推波助澜的作用。明中叶以后，以左派王学为代表的异端思想风靡一时。它以“致良知”为核心，否定了正统儒家的圣贤偶像；并对程朱理学“存天理，灭人欲“的禁欲主义进行否定。在此背景下，士大夫阶掀起了一股同情妇女疾苦的思潮。他们反对“女人是祸水”和“女子无才便是德”的陈词滥调；主张寡妇改嫁；主张婚姻自由和个性的解放。这些观点使传统的女性意识发生变异，对传统的封建伦理道德产生极大的瓦解作用，对广大民众的思想起到启蒙作用，为妇女自身的解放提供思想理论的武器。
由于上述的原因，明代妇女的法律地位有了一定的提高。当然，由于根深蒂固的封建专制主义的存在、封建传统文化的深远影响以及妇女自身低下的文化素质等综合原因，使得这一时期妇女的实际法律地位不是很高。
孙宇
[《杜十娘怒沉百宝箱》教学设计(鲁人版高二选修)]
教学目标 ：1、能说出故事情节的内容和悲剧结局的意义。 2、培养自主、合作、探究的学习方式。
教学过程
在上新课前，请同学们用心听一首歌，想一想歌的旋律是怎样的，表现了主人公怎样的感情？（教师点击幻灯片一，出现流行歌曲《杜十娘》的旋律及有关歌词）
（学生1：我认为歌的旋律是欢快的，与主人公的命运不符。 学生2：我不同意，我觉得旋律是舒缓的，有助于表现主人公不幸。大部分其他的同学显示出同意的神色。） “仁者见仁，智者见智”学生1的观点与众不同，但“我认为”表现了他的自信与勇敢，值得我们敬佩。怎样表现对他的敬佩呢？ （学生鼓掌） 这首旋律舒缓感情悲伤的歌就取材于明代拟话本中的优秀作品《杜十娘怒沉百宝箱》。
（教师点击幻灯片二）欣赏这样的小说时，我们千万不要把小说中的人和事当作和自己毫不相干的人和事。如果我们能带着感情和小说中主人公同悲喜，带着思想去思考，我们就能做精神世界的美食家，感悟生命的思想者。（教师板书） 昨天在大家预习的过程中，我要求同学们在阅读中要捕捉并筛选出自己认为最有价值的信息，我把大家筛选出的信息作了一个整理，请看大屏幕：
（教师点击幻灯片三） 筛选出的信息有：
1、明代封建社会的等级制度和婚姻父母包办制度；
2、小说的线索是百宝箱以及它的其它象征意；
3、小说中的情节以描写李甲和杜十娘的爱情悲剧为主；
4、小说中的人物有杜十娘、李甲、孙富、柳遇春以及从未出场却有影响力的李甲的父亲；
5、杜十娘对爱情的坚贞不渝与李甲的犹豫不定、没有主见形成对比；
6、杜十娘怒沉百宝箱的原因、经过；
7、作者安排李甲病和孙富死的情节的意图；
8、杜十娘和百宝箱的关系；
9、小说的作者冯梦龙，及其代表作。
（学生看） 小说是通过人物、情节来反映社会生活的。大家分析一下，我们筛选出的内容是倾向于分析小说中的人物性格还是故事情节？（学生齐答：“故事情节”）那么我们就把本文的故事情节作为本节课的学习重点。 请各小组的同学迅速浏览一下课文后，用简洁的语言来概括本文的故事情节。
（学生思考，讨论，学生1发言：这个故事发生在明朝万历年间，有一个国子监的学生叫李甲和京城名妓杜十娘两个人一见钟情，杜十娘本来就有从良意，遇到李甲后，她便想办法赎了身，跟着李甲回家。在回家途中懦弱的李甲不敢把十娘带回家去见父母，听信了孙富的挑拨，把十娘卖给了孙富。当十娘得知此事后，悲痛欲绝怒投长江。） 这个同学非常准确的把握了故事的发展脉络。
请看大屏幕---（教师点击幻灯片四出示情节的组成部分：情投意合----用计赎身----中途被买----怒投长江，和各部分的电影画面剪辑） 如果我们把《杜十娘怒沉百宝箱》的故事情节看成一串美丽的珍珠项链话，那么情节的每个组成部分都是颗圆润的珍珠。我在整理同学们最感兴趣的问题时就发现了许多。
请看：（教师点击幻灯片五） 感兴趣的问题有： 1、李甲为何抛弃杜十娘？他大悔痛哭是对杜十娘有真情吗？ 2、杜十娘为什么要攒百宝箱？为什么不在故事的开始就把百宝箱的秘密告诉李甲？又为什么要连百宝箱一起沉？ 3、假如没看到孙富，杜十娘和李甲会白头偕老吗？ 4、为什么文章末写李甲重病，孙富暴死？ 同学们在阅读中发现自己感兴趣的问题这点很好，如果能将产生兴趣的原因上升为理性的思考就更好。我把同学们提出的感兴趣的问题整理成四个大问题，七个小问题。各小组先商量一下，你们小组愿意解决哪一道题？（学生讨论，确定本小组的解决对象） 在讨论的过程中各小组长注意组织好本组的活动，安排好记录人、首席发言人。（各小组开始讨论） 通过各小组的发言，可见大家对本文故事情节的认同。但从我汇总的质疑点来看，大部分同学都在一个问题上存在着与作者不同的意见。
（教师点击幻灯片六） 质疑点： 作者在小说的结尾为何让杜十娘选择死亡，这样做值得吗？ 哪个同学谈谈你对这个问题的看法？ （学生1、我觉得杜十娘的死亡是多余的，她那么有钱，完全可以追求新的生活嘛！学生2、“留得青山在，不怕没柴烧”，生命如此可贵，哪能说不要就不要。） 同学们大都认为杜十娘的做法有点匪夷所思，我也想谈谈我的看法，可以吗？（学生齐答：可以）但我暂时买个关子，先请同学们看一段《杜十娘怒沉百宝箱》投江前的画面再现，思考一下杜十娘当时的心情如何？
（教师点击幻灯片七，学生认真观看后交流杜十娘的心情---怒） 杜十娘怒投珠宝、怒斥李甲、怒骂孙富最后怒沉百宝箱。对于一个把拥有真情作为人生目标的她来说，李甲的出卖这个打击是巨大的、毁灭性的。她绝望了。自杀的人都有某种程度的偏执，因为决定结束生命并不是什么小事。作为个性刚烈的杜十娘来说，她偏执的是真情，她宁愿用死来抗争和示威，死的行为可以说是她怒到极点的表现。 我知道同学们对于这样的结局都不满意，那么我们就给杜十娘另设一个结局如何？
（教师点击幻灯片八） 拓展联想： 根据你的生活阅历、知识积淀，发挥想象，给杜十娘另设一个合情合理的结局。 （学生思考，讨论。学生1、杜十娘取出她百宝箱中的银两，用高于一千两的价格又把自己赎出来后，一个人归依佛门。学生2、杜十娘接受了李甲的忏悔，和李甲从归与好。学生3、杜十娘投江后被一农夫搭救，从此和农夫幸福地生活在一起 ） 同学们设计出很多拯救方案，想把杜十娘从死亡的悬崖边拉过来，足可以看出大家都是极富爱心的人，这是一种难能可贵的品质，让我们为自己喝彩！（学生鼓掌）冯梦龙也是一个有爱心的人为何他的想法和我们不一样？ （学生1、时代不同。学生2、价值观不同。） 看着大家谈的热火朝天我也想说说。（学生：说呀！）以下言论，只是个人观点，若有雷同，（师生齐说：）纯属巧合。中国封建史上，从来没把人当人看，更没把女人当作人看。她们未嫁要贞、夫死要节、遇暴要烈。从〈〈孔雀东南飞〉〉中的刘兰芝到〈〈桔子红了〉〉中的秀禾，她们都为自己的幸福付出了生命的代价，女人的命运大多以悲剧收场。
（教师点击幻灯片九） 鲁迅说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看” 鲁迅还说过： “凡是愚弱的国民，即使体格如何健壮，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。” 可见无价值的东西的毁灭不是悲剧，有价值的东西的毁灭才是悲剧。价值越大，悲剧越大。如果女人只是花鸟，只是玩物，她们的毁灭顶多博得几声叹息；如果女人真是“小贱人“，那么什么命运都活该。统观中国文学作品中的女性形象，
（教师点击幻灯片十显示） 参考书目： 1、《玉台新咏》 中的《孔雀东南飞》； 2、蒋防的《霍小玉传》 ； 3、曹雪芹的《红楼梦》； 4、蒲松龄的《聊斋志异》中《小翠 》、《婴宁》等； 5、鲁迅《祝福》 6、贺敬之《白毛女》 7、《桔子红了》 我们看到很多象杜十娘这样不仅外表是美的，内心更是美的女性形象。她们只不过为了追求“人“的完美，却毁灭了，此情此景你的心是不是该感到有点震撼。（学生点头）如果有作者的目的就达到了！ 今天我们和同学们一起研究〈〈杜十娘怒沉百宝箱〉〉，不过是想抛砖引玉，希望同学们在以后的阅读中，试着和主人公笑声交响在一起，泪水汇流在一起。他们身上的那种对于“人“的完美的追求会影响你。长此以往，一定可以成为“精神世界的美食家，感悟生命的思想者。”（师生齐读）
一、教学目标：
1、知识能力目标：
（1）掌握作家及其作品；
（2）了解中国古代话本、拟话本的特点以及二者的区别；
（3）了解塑造人物的方法，并以此分析文章中主要人物的形象；
（4）体味人物语言，揣摩本文朴实自然、口语化的语言特点；
（5）理解作者在文中所表达的感情；
（6）学会分析文章的结构。
2、过程与方法目标：
（1）从文本阅读中体会杜十娘的悲剧爱情，从而体会小说深刻的主题。
3、情感与价值观目标：
（1）体会作者对追求幸福却被迫牺牲性命的妇女的同情；
（2）学习古代妇女追求自由幸福生活的精神；
（3）培养学生向善向真的美好品质。
二、教学重点：
1、分析杜十娘的形象（外貌、语言、动作、心理等）；
2、分析人物的方法（细节描写、环境烘托、心理状态等）；
3、理解杜十娘悲剧的双重性--命运悲剧和社会悲剧。
三、教学难点：
1、“百宝箱”的多重含义；
2、文章结构分析；
3、通过杜十娘悲剧的必然性理解小说的主题。
四、教学方法：
1、提问法：根据教学目的、课文特点和学生认识发展规律，以问答谈话形式教学的一种方法，是实行启发式教学的重要手段。
2、情境教学法：教师通过图片、音乐和文学语言的描述，再现教材的情境，给学生以强烈的真实感，唤起学生的形象思维，提高想象力，调动学生的积极性和主动性。（自制Powerpoint课件）
3、讨论法：学生在教师指导下就某个问题相互交流意见，互相启发从而获得知识和提高知识的一种教学方法。
五、教学工具
多媒体
六、课时安排 两课时
七、教学过程
第一课时
1、导入
19世纪俄国著名批判现实主义作家列夫托尔斯泰在《安娜卡列尼娜》中说过“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，同样的，无论是在古代还是在现在，在中国还是在国外，幸福的女人是相似的，不幸的女人各有各的不幸。白居易笔下的琵琶女虽然从了良，却独守空房，满心凄凉；小仲马笔下的玛格丽特虽然没有和阿尔芒在一起，却拥有了他的爱。她们是不幸的，却又是幸运的，而在中国古代一位作家的笔下，却塑造了一位具有震撼人心的妓女形象，在她身上体现出深刻的命运悲剧和社会悲剧，那么今天就让我们一起来学习明代著名作家冯梦龙的《杜十娘怒沉百宝箱》，看看这位刚烈的女子是用什么样的方式让世人记住了她。
首先，让我们了解一下作者的相关知识。
2、作者介绍
冯梦龙（1574~1646），字犹龙，又字耳犹，别号墨憨斋主人、龙子犹、顾曲散人，长洲人（今江苏吴县）。他少有才气，曾游戏烟花里，是个放荡不羁的人物。他和兄冯梦桂，弟冯梦熊被称为“吴下三冯”，但科举不得志，五十七岁才补了一名贡生。冯梦龙是爱国志士，在崇须年间任寿宁县知县时，曾上疏陈述国家衰败原因；清兵入关时，进行抗清宣传，最后忧愤而死。在我国文学史上，冯梦龙是在通俗文学的各个方面都作出了重大贡献的作家，被称为“全能通俗文学家”。他曾改编长篇小说《平妖传》、《列国志》，鼓动书商购印《金瓶梅》；纂辑过文言小说及笔记《情史》、《古今谭概》、《智囊》和散曲选集《太霞新奏》；创作和改编了传奇剧本十余种，合刊为《墨憨斋定本传奇》；收录和编纂了民歌《挂枝儿》、《山歌》等等。而在通俗文学方面最大的成就是“三言”的编著。“三言”是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称为“三言二拍”。
今天我们学的《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》卷32，是“三言”中最优秀的作品之一，也是代表明代拟话本中成就最高的作品之一。
3、故事情节介绍
杜十娘是京城名妓，久有从良之志意，自从遇见李甲之后，要求跳出火坑，从李甲为妻。她以全副的身心、智慧和自己的钱财赎出身来，随李甲南归。可是李甲薄幸，出于个人利害的考虑，竟将杜十娘卖给了孙富。杜十娘看透李甲，看透世情，于是怀抱自己积蓄的万金之宝愤然投江。她的死不是怯懦轻生，而是宁死不屈的性格的体现。她的悲剧是社会悲剧，她以整个生命谴责了纨绔子弟和市侩势力，向那个社会、那个时代提出了最强烈的抗议。
4、课文分析
（1）、字词
读书在庠（xiáng） 入于北雍（yōng）
游资已罄（qìng） 愀（qiǎo）然
黜（chù）逐 衣衫褴褛（lán lǚ）
钟馗（kuí） 诟（gòu）骂
莲萼 （è） 合具薄赆 （jìn）
亵渎（xièdú） 贫窭（jù）
收佐中馈（kuì） 屏(bng)去左右
（2）、带着问题通读课文
(文章中的生字词我们已经学习了，下面请同学们带着以下几个问题，通读课文)--答案相近即可。
①杜十娘为什么要“从良”？
答案：厌倦没有尊严、没有人格的妓女生活，希望摆脱妓女生涯，渴望美好的爱情，渴望正常人的生活。
②杜十娘为什么要李甲去措办三百两（后来是一百五十两）银子？既然都成夫妻了，为什么还要瞒着百宝箱的真相？
答案：A、用计考验李甲对她的真心；
B、不相信李甲，不希望她和李甲的爱情沾染上金钱的气息，她所渴望的是彼此珍爱与尊重的真情。
③后来李甲痛悔了，杜十娘为什么还要“怒沉百宝箱”？为什么要孙富兑足千两银子后才“怒沉百宝箱”？
答案：A、杜十娘看透了李甲的本性，她清楚地知道李甲此时的悔恨，并非为了山盟海誓的昔日之情，更不是因为自己的薄情寡义，而是为了这上万两的金银珠宝。而且杜十娘还要让他意识到千两银子与价值不下万金的“百宝箱”的巨大反差，让他在悔恨和痛苦中煎熬，惩治负心郎。
B、孙富“破人姻缘，断人恩爱”，杜十娘要他人财两空。
④拥有“百宝箱”，还可以再重新选择，杜十娘为什么一定要自尽？
答案：她渴望过正常的“人”的生活，渴望真挚的爱情。当她得知自己被卖后，那份洁净、高尚的爱的追求被击得粉碎，于是怒沉珍宝，举身投江，以此来表达她对不公平遭遇的抗争。这是纯厚的挚爱与金钱的对抗，在对抗中杜十娘是个失败者。
（3）、分析课文结构
A、情节结构
鸨母无义逼李甲 开 端 十娘有心欲从良
柳遇春仗义助好友 发 展 众姐妹情深送十娘
孙富歹意破姻缘 再 发 展 李甲薄情卖佳人
痴情女怒沉百宝箱 高 潮 薄情郎愧失心上人
李甲愧悔成疾 尾 声 孙富受惊而亡
B、文章结构
1.外在形式的结构
“出院”与“沉江”两部分的对应叙述构成
2.內在的思路结构
杜十娘与李甲两个角色在社会地位与道德水平上的对应关系
3.整部作品采用这种对应式的叙述
(1) 揭示故事角色之间社会地位与道德水平之差异；
(2)更强调了角色道德水准之差异从而有效地彰显作品的寓意。
第二课时
4、课文分析
（4）、分析人物形象
杜十娘：“四美”
①容貌美
“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。”
②性情美
那杜十娘与李公子真情相好，见他手头愈短，心头愈热。 （不嫌贫爱富）
十娘道：“妾所卧絮褥内藏有碎银一百五十两，此妾私蓄，郎君可持去。”
次日，又大排筵席，遍请院中姊妹。
十娘道：“父子天性，岂能终绝？既然仓卒难犯，不若与郎君于苏、杭胜地，权作浮居。郎君先回，求亲友于尊大人面前劝解和顺，然后携妾于归，彼此安妥。” （孝顺）
③智慧美
用计赎身（聪明机智）
准备行资（心思细密）
计议将来（有胆有识）
④悲剧美
怒斥孙富、李甲
怒沉百宝箱，投江自尽
李甲
①庸懦自私：没钱为杜十娘赎身，最后的钱还是杜十娘出一半，柳遇春帮忙凑齐的；遇事只会逃避。
②背信弃义的纨绔子弟：私自转卖杜十娘，辜负杜十娘对他的一片真心，猪狗不如。
妓院老鸨
①只认钱不认人，嫌贫爱富。
“十娘见鸨儿贪财无义，久有从良之志”
“再说杜妈妈，女儿被李公子占住，别的富家巨室，闻名上门，求一见而不可得。初时李公子撒漫用钱，大差大使，妈妈胁肩诌笑，奉承不暇。日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，手不应心，妈妈也就怠慢了。”
“古人云：“以利相交者，利尽而疏。”那杜十娘与李公子真情相好，见他手头愈短，心头愈热。妈妈也几遍教女儿打发李甲出院，见女儿不统口，又几遍将言语触突李公子，要激怒他起身。
“彼一时，此一时，你只教他今日费些小钱儿，把与老娘办些柴米，养你两口也好。别人家养的女儿便是摇钱树，千生万活，偏我家晦气，养了个退财白虎。开了大门七件事，般般都在老身心上。到替你这小贱人白白养着穷汉，教我衣食从何处来？你对那穷汉说，有本事出几两银子与我，到得你跟了他去，我别讨个丫头过活却不好？”
②“无义”
杜十娘赎身之后，首先就感到可以“省受虔婆之气”；
杜十娘赎身后，“才下床，尚未梳洗，就被推出房门”，还要来锁子把门给锁上。
“十娘见鸨儿贪财无义，久有从良之志”
孙富
邪淫、卑鄙、狡诈、可耻的奸商。
柳遇春
爱憎分明，乐于助人，成人之美，颇有君子之风。
（5）、艺术成就
①情节曲折，艺术性强。（一波三折，引发读者的兴趣）
②通过肖像、语言、心理、动作等手法塑造人物形象。
③善于运用对比。（杜十娘的美好与李甲、孙富的卑鄙无耻的丑恶形象之间的对比）
（6）、本文的主题是什么及“百宝箱”的多重含义？
①本文通过的悲剧故事，写出了一个下层妇女的合理的美好的人生追求，在这追求中塑造了一个美的灵魂，同时以一种深沉的义愤表现了这个美的人生追求怎样被毁灭。全文寄予了作者对追求幸福却被迫牺牲性命的妇女的同情，对背信弃义的纨绔子弟和破坏他人幸福的阴险小人的憎恨。
②“百宝箱”的多重含义：
首先，“百宝箱”是金钱的象征，是利益的代表。
其次，“百宝箱”是杜十娘价值的象征，希望的寄托。
最后，“百宝箱” 是社会和人性激烈冲突的象征，是杜十娘悲剧产生的真正原因。
（7）、课文小结
杜十娘身份低微，属于任人欺凌的对象，她把人类情感中最美好的爱情寄托在李甲身上，她急于从良，却不告诉李甲自己有百宝箱，不敢在爱情的天平上增加一颗金钱的砝码。她从内心里呼唤一种不为金钱和利害所左右的人际关系，毫无疑问，只有在真正地尊重自己、关怀他人，才能产生包含人性中一切美好成分的真情。虽然她的爱情李甲没有珍惜，但是她的精神却感动了无数的人，她让我们看到了作为人，人的人格尊严是那么的神圣不可侵犯，所以我们为她鼓掌！
（8）、拓展训练
明代冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》中杜十娘和法国亚历山大小仲马《茶花女》中玛格丽特形象的比较
参考答案：
①性格
¤ 杜十娘聪明能干，有心计，会安排。她虽然误落风尘多年，但对未来、对人生仍抱有希望，很早就有跳出火坑从良嫁人的打算。为此，她瞒着鸨儿，把自己出卖肉体得宋的金银首饰和珍宝古玩私藏起来，既在百宝箱里藏匿金银珠宝，又在被褥花絮中藏有碎银，以便日后遇到意中人作为终身相托的物质基础。当她发 现李甲“忠厚志诚，甚有心向他”时，并没有马上许以终身，而是设法考验李甲对她的爱情是否忠贞。杜十娘深知旧礼教的力量，估计和李甲一起回乡会遭到李甲父亲的反对，所以她对日后也作了种种安排。这些都说明杜十娘是个精明能干，识大体，会思考，为追求正常的爱情生活费尽心计的人，虽然最后仍然没有冲破卖淫制度和封建礼法的罗网，但这种聪明、冷静和沉着的性格令人赞叹。此外，杜十娘对享乐放荡的生活十分厌恶，一旦有了意中人以后，就不顾鸨儿的责骂威逼，坚决不再接客，把自己的爱情全部寄托在李甲身上。
¤ 花女的性格和表现却不尽相同。她在放荡之中有忠贞，任性之牛有善良。 闩闩夜夜的奢华淫荡生活，使她的精神极度疲劳、烦闷和空虚。生活里到处是虚 情假意，冷酷自私，使她感情容易冲动，反复无常，狂热任性。她狂欢纵乐，没有积蓄，过着今朝有酒今朝醉的生活。她玩世不恭，游戏人生，“她的谈笑粗鲁得就像一个脚夫，别人讲的话越下流，她就笑得越起劲”。作者满怀同情的说， “可怜的姑娘在放荡、酗酒和失眠中逃避生活的现实”，这是“比痛苦还更痛苦、还更悲愁的一种欢欣”。即使当茶花女遇见了阿尔芒，同意成为阿尔芒的情人后，为了应付每年十万法郎的巨额花费，她仍然不得不强装欢笑接待其他情人，因此，她的内心比起杜十娘来更为痛苦。
②反抗精神有强弱
¤ 杜十娘身上具有强烈的反抗精神。当李甲筹足赎身钱而鸨儿有翻悔之意时， 杜十娘坚决告诉鸨儿，如果不同意自己赎身从良，就立即自杀，使鸨儿人财两失。杜十娘刚烈的斗争态度，迫使鸨儿让了步。反抗精神在她投江自杀之前更为突出集中地表现出来。当杜十娘得知李甲把自己卖给孙富的交易已成定局，命运已无可挽回时，她不是用眼泪和昔日的恩情来哀求李甲回心转意，也不用巨额财富去诱使李甲重过夫妻生活，特别是偷偷地看到李甲的脸上还“欣欣似有喜色”，更使她伤心绝望。于是她毅然当着众人之面，把无数贵重珠宝一件件投入江心，在怒斥孙富诡计多端，“破人姻缘，断人恩爱”，痛斥李甲有眼无珠，见利忘义以后，纵身跳入江心。杜十娘用自己投江自尽和怒沉百宝箱的悲烈场面，向迫害自己的势力作了最激烈的控诉和抗争，这种不妥协的斗争精神令人感愤惊叹。
¤ 与杜十娘相比，茶花女显得忍辱负重的牺牲精神有余，坚决反抗的斗争精神不足。她能摆脱公爵、伯爵和纨绔子弟的控制和威胁，坚决卖去一切奢侈品而和阿尔芒隐居乡下，这是她反抗精神的表现。但是茶花女心肠太软，过于舍己为人，对于门第等级观念又太忍让屈从，以至在跳出火坑之后重又折回，最后，用慢性自杀的方式含恨而死。这种懦弱性格只能引人怜悯，却缺乏杜十娘那种壮烈刚强的鼓舞人们起来抗争的力量，令人悲叹。
孙宇
[《杜十娘怒沉百宝箱》教案设计(鲁人版高二选修)]
《杜十娘怒沉百宝箱》...
教学目的：
①体会“百宝箱”的叙事意义。
②培养学生敢于提出问题并研究、讨论的自读习惯。
③品味细节，通过细节品味感受当时的风俗状貌。
教学设想：
抓住“百宝箱”来解读这篇小说，并形成课堂教学结构。处理成自读研讨课，围绕“百宝箱”让学生熟悉情节，在此基础上由学生确定研讨话题，师生讨论确定研讨角度和研讨方案，在围绕百宝箱的研讨过程中，师生一起把握形象，品味细节。研讨过程努力形成师生之间、生生之间、教师与课文之间、学生与课文之间的对话、碰撞、交流。每个环节以学生对这篇小说的初始体验切入，逐步深化、理性化。课堂的局部走向可依据学生的初始体验情况适当调整，如果学生的初始体验与教学预设差距较大，而学生又体会较深，则处理成由学生讨论推动、教师调控的形式。仅抓住“百宝箱”来组织教学，可在一课时内完成。
教学思路：交流体验――确定研讨话题――研读课文――深入体味――.总结梳理――延伸品评。
教学步骤：
一、师生交流初始体验，并在交流中确定研讨话题
《杜》叙述的是一个古代妓女的悲剧故事。全篇以李甲与杜十娘的爱情为主线，主要涉及五个人物：杜十娘、李甲、李布政、柳遇春、孙富。人物之间的关系清楚明了。事件的发展可以概括为三句话：杜十娘与李甲情投意合，杜助李为己赎身；南归途中孙富觊觎十娘美色，说动李甲以千金易聘；杜十娘闻讯后，怒沉珍宝，痛斥孙、李，抱持宝匣，赴水而死，情节发展脉络也清晰明了，不见离奇曲折。一般读者读了这篇小说感受最深的恐怕莫过于“怒沉百宝箱”的结局了，人们不禁为这个结局感到惋惜，惋惜的内容不外有二：一是“百宝箱”“蕴藏百宝，不下万金”，杜十娘就这样让它沉入江底了；二是一个“浑身雅艳，遍体娇香”的美丽女子，就这样随波而去。自然，杜十娘的自杀也是颇值得研究的问题，可另用一个课时来探讨，本课单研讨“百宝箱”。（如果学生执意要研讨杜十娘的自杀，亦可）。
操作过程：①学生简单复述。②由五到七位同学谈谈感触最深的是什么。③教师自己介绍初读这篇小说的感受。④确定研讨对象“百宝箱”。
二、研读课文，理出课文写到“百宝箱”的地方
通观全篇，“百宝箱”的出现明明暗暗共有五处。第一处，妓院女老板因为李甲“囊箧渐渐空虚”，要逐他出门，致使杜十娘与她产生矛盾，女老板答应杜十娘以三百两银子赎身。李甲为筹赎金，走投无路，十娘将“藏有碎银一百五十两”的“所卧絮褥”付与李甲，再由李甲筹得另外一百五十两，此处为暗写“百宝箱”。表面看，十娘似倾其所蓄，但区区三百两银子，对十娘而言根本不在话下。第二处是在李甲终于筹得三百两银子的赎金后，杜十娘拿出二十两银子交与李甲作为“行资”。说是“于姊妹中借得”，读者看到下文，自然知道这是杜十娘从“百宝箱”中拿出来的。此处也是暗写。第三处是十娘告别了众姊妹，众姊妹赠“描金文具”，此处为明写。十娘对描金文具“不开看，也不推辞”，可知这描金文具实际上是杜十娘私蓄。第四处，当李甲把杜十娘所给的二十两银子花得“无分文余剩”时，十娘“取钥开箱”，又拿出了五十两银子。拿银子时十娘说“众姊妹合赠，必有所济”，取了银子后，“仍将箱子下锁”。此处也是明写。第五处，十娘得知自己被卖，冷笑绝情，次晨加意修饰后，当众打开“百宝箱”，件件抛掷江中，并通过十娘之口交代这“百宝箱”为“假托众姊妹相赠”，“箱中蕴藏百宝，不下万金”。
操作过程：①学生研读。②讨论列表，表中明确分别在什么情况下写到“百宝箱”，杜十娘有些什么言行。
三、深入研究，品味细节
如果杜十娘在事情还没有发展到僵局就告诉李甲她有“百宝箱”的私蓄，悲剧也许不会发生，故事可能会走向“有情人终成眷属”的美好结局。那么，杜十娘为什么要对李甲隐瞒“百宝箱”呢？由这个问题又生发出杜十娘为什么要积攒“百宝箱”这一疑问。如果杜十娘对李甲不隐瞒“百宝箱”，他们是否就会走向美好结局呢？由此又引发我们思考李甲的父亲李布政能否因为杜十娘有“百宝箱”而接纳她这个问题。明代商品经济比较发达，在商品经济的社会，人们对金钱的态度自然与小农经济状态人们对金钱的态度大不一样。杜十娘拥有价值不下万金的“百宝箱”，应当会有许多路让她自存，并完全有可能过上好生活，可她为什么沉了“百宝箱”而自杀呢？沉“百宝箱”之前又为什么要孙富兑足千两银子呢？“百宝箱”是一个富足的意象，通过这些围绕“百宝箱”的问题的深入探究，我们便会发现这篇小说的悲剧蕴含，了解当时的风俗状貌，认识人物形象。
1、杜十娘为什么要积攒“百宝箱”？
杜十娘“久有从良之志”，早已厌倦没有尊严、没有人格的妓女生活，要脱籍从良，就需要金钱。同时，“百宝箱”是杜十娘的价值和希望之所在，拥有金钱便拥有一定程度的人生选择权，她希望以“百宝箱”换回她的美好生活，由此可知她比一般的妓女想得深，想得远，说明她很有心计。
2、杜十娘为什么要对李甲隐瞒“百宝箱”？杜十娘为什么沉了“百宝箱”？
如果说前两次暗写“百宝箱”的情节，杜十娘还未离开妓院，应当小心谨慎，恐出言有失，那后两次写及“百宝箱”而她对李甲隐瞒不告，则反映了她对爱情和金钱的态度了。中国古典小说一般上不静止写人物心理，而通过人物的言行来表现人物的内心活动。由杜十娘对李甲隐瞒“百宝箱”的言行窥探她的内心世界，我们可见她内心的纯洁、美好，对人世间真情的追求。她爱李甲是因为与他“一双两好，情投意合”，是因为李公子“忠厚志诚”，她之所以对“百宝箱”隐瞒不告，是因为她不希望让纯洁的爱情沾染上金钱气息，也许她早已厌倦男女欢爱的金钱关系，她所渴望的是彼此珍爱与尊重的真情，拥有这份真情便“生死无憾”，当她得知自己被卖后，那份洁净、高尚的爱的'追求被击得粉碎，于是怒沉珍宝，举身投江，以此来表达她对不公平遭遇的抗争。这是纯厚的挚爱与金钱的对抗，在对抗中杜十娘是个失败者。
3、为什么在“怒沉百宝箱”之前，要孙富兑足千两银子？
不能说没有让李甲得到千两银子带回家的意思，但仅为此的话，杜十娘为什么不干脆从“百宝箱”中拿出部分钱银给李甲，以此来表达也曾相爱一场的心意？十娘此举有两重目的，一是对李甲，李甲的这一场“生意”做得可是大亏了，十娘要让他意识到千两银子与价值不下万金的“百宝箱”的巨大反差，让他在悔恨和痛苦中煎熬，惩治负心郎。二是对孙富，孙富“破人姻缘，断人恩爱”，杜十娘要他人财两空。
4、李布政会不会因为“百宝箱”而接纳杜十娘？
李布政与杜十娘的鸿沟在于门第，这道鸿沟能否越过可以从三方面考察。一、从杜十娘的容貌和性情看，她“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。可怜一片无瑕玉，误落风尘花柳中”，老李看了，也许会原谅儿子的冲动。二、从当时人对妓女的态度看。柳遇春是一个老于世故之人，当他听说杜十娘拿出一百五十两银子助李甲为己赎身，他“大惊道：‘此妇真有心人也。既系真情，不可相负。’”并在两天之内，为李甲凑足一百五十两银子，并说：“吾代足下告债，非为足下，实怜杜十娘之情也。”言语之间，充满崇敬。当孙富问及杜十娘为何人时，李甲“卖弄在行”，说“此乃北京名姬杜十娘也”，自豪之情溢于言表。杜十娘“怒沉百宝箱”时，围观众人“无不流涕，都唾骂李公子负心薄幸”，“皆咬牙切齿，争欲拳殴李甲和那孙富”，丝毫没有因为杜十娘是妓女而流露出鄙夷之色。由此可知当时的社会风尚，李布政生于这个社会，应当也会认同这个社会的价值取向。三、从金钱的效用看。孙富巧言劝李甲以千金易聘杜十娘，“从此家庭和睦，当无间言”。，说得李甲“顿开茅塞”，原来老布政千金就可获得补偿，那万金呢？杜十娘“怒沉百宝箱”时，李甲的表现是“不觉大悔”，“又羞又苦，且悔且泣”，所悔何事？所苦何来？还不是因为“百宝箱”。也许李甲心中想，早知杜十娘蓄有万金，老父那边便好交代。由这三方面看，李布政与杜十娘之间的鸿沟不是不可跨越的。
一方面为了追求纯洁的爱情而恣意隐瞒“百宝箱”，一方面因为“百宝箱”可使人生发生逆转，如此错位而酿成的悲剧富有极强的社会穿透力，其间所蕴藏的张力给读者带来深深的震撼。
这部分是课堂教学的核心，操作过程可以为：①由学生提出问题，②探讨容易解决的问题，③第2、4两个问题分组研读探讨（先讨论研读方案，再由学生各陈己见）。
四、.总结梳理
“百宝箱”不是一个简单的道具，它是这篇小说构思的精华所在。“百宝箱”的存在，凸现了人物形象，使人物形象更加丰满；“百宝箱”使小说弥满了金钱气，反映了当时社会的风俗状貌；“百宝箱”丰富了小说的悲剧意蕴，作者在这篇小说中所表现出来的人生的经验与哲学都是通过“百宝箱”这个意象来实现的。从叙事角度看，“百宝箱”推动了情节的发展，形成叙事节奏，杜十娘与李甲的爱情因为金钱而一步步受阻，同时因为“百宝箱”又一步步使阻碍化解，直至走向最后的悲剧；“百宝箱”又调节了叙事视角，“百宝箱”是个“秘密”，情节发展过程中，作者只是掀开一角让读者窥探，最后才把“秘密”公开，“秘密”公开之时，所有的疑问便在读者头脑中涌现出来。
操作过程：学生讨论.总结，不求面面俱到，能就一点而有所体会就行。
五、延伸品评
1、想一想，最想对杜十娘和李甲说的一句话是什么。
2、播放流行歌曲《杜十娘》，听后发表评论。
要点：流行歌曲《杜十娘》是对小说的篡改，曲调悲切缠绵，基本上失去了小说中杜十娘对真情的追求、以及富有心计、刚强自尊的性格特征，把怨的一面强化了，怒的一面丧失无存。
自从永乐皇帝把京城从金陵迁到燕京，这原本纯朴的燕京之地也慢慢变成了花锦世界。到了明神宗万历年间，四海昌盛，京都更是歌舞升平，烟花十里，漫天笙歌，足以和金陵的六朝金粉相媲美。
燕京的妓院歌楼主要集中在城南的“教坊司”，这里三步一楼，五步一院，京城里的烟花佳丽在此争奇斗妍。“教坊司”中名气最大的妓院莫过于挹翠院，而在挹翠院中挑大梁的就是香艳名妓杜十娘了。
杜十娘原名杜媺，早先也是官宦家的女儿，只因父亲涉案下狱而死，一家人失去了依靠，刚满十岁的杜媺被辗转卖入挹翠院中。这小姑娘天生丽质，又早早养成一派大家闺秀的气韵，再一调教，便是能歌善舞，知书达礼，把女人的魅力全备齐了。要说为什么她能在美妓如云的“教坊司”中红透半边天，看看她那迷人的模样儿便知：
浑身雅艳，遍体娇香。两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。可怜一片无暇玉，误落风尘花柳中！
只因她在挹翠院的众姐妹中，按年龄的排列的顺序是第十，所以入们称她为“杜十娘”。杜十娘自十三岁破瓜，到如今十九岁，七年之中，不知经历过了多少王孙，把他们一个个逗引得情迷意荡，多少人倾家荡产也不惜。七年来，杜十娘播下了艳名，鸨母杜妈妈则赚进了大把大把的银钱。
杜十娘日夜接客，时常卖弄着媚人的风情，似乎对每一位客人都浓情密意、款款相待，其实那付出的都是一派职业性的媚情，毫无真意可言。直到有一天，遇到了初涉人世的年轻太学生李甲，她才真正掬出了纯真无邪的柔情。
李甲是浙江绍兴人，父亲是浙江的布政使，官居二品，位高权重，一心希望自己的儿子名甲天下，所以取名甲，字于先。李甲从小在父亲的管教下埋头读书，科考未中，便被送到京城，入太学学习。李甲十八岁来京，未经世事，胆怯畏缩，又说一口绍兴土话，交流不便，只有在太学中埋头读书；一年后，慢慢适应了京城的一切，闷久的心也开始躁动，干是趁着春光明媚之际，与同乡太学生柳遇春相邀同游城南的“教坊司”。 他们来之前就打听好了，到了后就直奔挹翠院，慕名求访杜十娘。杜妈妈把两位锦衣公子迎入杜十娘房中坐下，两个谙世不深的书生都被杜十娘的明艳惊得发呆，心竟 “扑通、扑通”跳个不停。杜十娘似乎对这两个稚嫩的客人特别关照，十分殷勤地接待他们，相谈之下对李甲尤为倾心。这沦落风尘的杜十娘内心中有自己的打算：她深知欢场女子待到人老珠黄时，终不会有好下场，鸨母杜妈妈又贪婪无厌，自己被捏在她手中，总是受尽煎榨；所以她早就留意着，只等遇到一个诚挚可靠的郎君，就赎身从良，委身相随。现在她觉到机会已经来了，眼前这个从绍兴来的大男孩，似乎不象一般公子哥儿那样轻浮圆滑，性情笃厚，应当是可托之人。如此想来，她不由得对李甲含情默默，同时还生出几分羞怯来。
柳遇春看在眼里，心想：好一对一见钟情的小情人啊！于是知趣地借故先走了，把机会留给了李甲。
李甲一开始就倾倒于杜十娘的艳丽姿容，又得了伊人的芳心相许，自然是喜出望外，把满怀心思全搁在了伊人身上。从此，李甲不顾了学业，日日腻在挹翠院中，与杜十娘朝夕相守，俨然一对恩爱小夫妻。由于李甲手头阔绰，便不惜大把大把地抛撒银子，乐得杜妈妈心花怒放，跑前跟后，把两人侍候得熨熨贴贴，更在李甲面前低头哈腰，诌笑可掬，把他当成是个财神爷似的敬着。端地是“好事不出门，坏事传千里”，李甲在青楼里留连不返的事，不久就传到千里之外他父亲的耳朵里，李父为儿子的不轨行径大为震怒，立刻派人专程送来急信，严令李甲立刻束装返乡。李甲傍徨再三，终究割舍不了眼下如胶似漆的情份，不声不响地违抗了父命，继续留在挹翠院中。
李父闻讯后暴跳如雷，立刻声明断绝了父子关系，并割断了李甲的经济来源；恐他另找门路，李父还特意致函京中亲友，告诉不得借钱给这个浑小子。李父这样做的目的，不外乎是想逼得儿子走投无路，只有乖乖地回到家里，那时便可再行调教。
这边李甲囊中的银子渐渐减少，出手不免越来越紧，杜妈妈的笑容也随着天天变少，不再有好茶好饭送到杜十娘的房里。这对小情人知道形势窘迫，却又无计可施，李甲整天缩在房里哀声叹气，杜十娘对他的热情倒是没有一丝儿减退，每天里还不断地给他鼓励，劝他想办法筹措资金。
最终，杜妈妈不能再容忍李甲的白吃白住了，她站在杜十娘的门外，扯开喉咙嚷道：
“我们花楼人家，吃穿全靠着客人，前门送旧，后门迎新，门庭才有生气。既然没有钱，就该知道让贤，占着我们家的摇钱树，别的客人都上不了门，分明接了个钟馗，小鬼不敢上门了！”杜妈妈话中夹枪带棒，杜十娘听了忍耐不住，打开门，冲她辨白道：“李公子当初也不是空手上门来的，进进出出曾是花过大钱哩！”杜妈妈见干女儿这么说，嘴一撇，没好气地顶了回去：“彼一时，此一时，老娘也曾好饭好酒侍候过他，银子都花完了。别人家养着女儿，都是摇钱树，日日有进财；偏我家晦气，养了个退财白虎星，不但挣不了钱，却让老娘倒贴着给你白白养着穷汉，老娘的钱从何处来？”念叨一阵后，她歇了口气，好象还觉得不过瘾，又接着挖苦道：“你偏心那穷汉也罢，有本事就让他拿出几两银子给我，让你跟了他去，我也好讨别的姑娘来过生活
没想到这句话正好让杜十娘抓到了希望，追问道：“妈妈，这话是真是假？]杜妈妈深知李甲的底细，连衣衫也典当尽了，料他也没处找钱，便逞强说：“老娘从不说谎，当真呢！”杜十娘接着问：“妈妈，你要他多少银子？”杜妈妈说：“若是别人，我定要个三千、五千两，可怜这穷汉出不起，只要他三百两，给我好去讨一个粉头来替代你。不过有个条件：必须是三日内办妥，一手交银，一手交人；若三日没结果，老娘不管他公子不公子，一顿孤拐打他个光棍出去，到时候可莫怪老娘无情！”杜十娘料想李甲筹银不易，便求情道：“李公子身边无钱，措办得花些时间，三日太少，宽限他十日才好。”杜妈妈知道李甲在京城里已断了外援，赤手空拳，给他一百天也枉然，于是顺势做个人情，答应道：“看你面子，便宽到十日吧。”
杜十娘与妈妈的一段对话，李甲在房里也听得清清楚楚，他暗自高兴，心想：这杜妈妈还算心软，只要我三百两银子，虽然现在身无分文，区区三百两纹银，想想办法，料想还是不难置办的。杜十娘回房后，两人又合计了一番，想到十天后，两人便可双双对对地远走高飞，不由得高兴地抱在了一起。
第二天一早，李甲兴致勃勃地出门，来到三亲四友门上，假装说是要起身归乡，想借些盘缠。这些亲友要拿出个百儿八十两银子来并不难，可李甲这段时间沉迷于青楼，在亲友中早已坏了名声，他父亲也曾写信来反复交待了不可借钱与他，虽说他讲是要作返乡的盘缠，可谁知道他是不是会往那妓院里送呢？于是都婉言回绝道：“近日手头正紧，拿不出这么些银子来，惭愧！惭愧！”李甲转悠了几天，竟是个个如此，弄得他脸面丢尽，也没借到一文钱。
李甲唉声叹气地不知如何是好，杜十娘大为不忍，夜里悄悄地对他说：“郎君果然借不到银两么？倒是妾所垫的被褥里，还藏有碎银一百五十两，是妾平日里积攒的私蓄，郎君可拿去用上，只是此外的一百五十两，妾便无能为力，还得靠郎君努力了。”见杜十娘竟将平日里好不容易攒下来的一点积蓄都交托了出来，李甲大为感动，有了一半的银两，他心里又有了一些希望。
第二天他回到太学院，把情况尽数告诉了同窗柳遇春，柳遇春拍案而起，夸赞道： “此女真是有心人啊！真心可鉴，不可相负，让我来帮你一把。”他回头检视自己箱中的银两，却毕竟是游学在外，财资不多，倾其所有，也只找出一百两纹银，交给了李甲，李甲感谢不已。还差五十两，两人又分头去向其他同窗求借，转了大半天，总算凑足了五十两银子，李甲千恩万谢地捧着回挹翠院去了。终于凑足了三百两银子，一对情人笑逐颜开，这时刚是第九日，他俩稳笃笃地等着第十天到来。
次日，杜十娘一早起来，对李甲说道：“此银一交，就要随郎君去了，这里有我昨日在姐妹那里借得的纹银二十两，郎君可拿去备办舟车之类。”李甲此时正为路费发愁，又不好开口，得了银子，自是欢喜。
话还没说完，杜妈妈过来敲门了，高声叫道：“十娘，今日是第十天了，李公子准备好了么？”她是来下逐客令的。李甲闻声，起身开门相迎，朗声说：“承妈妈厚意，正烦相请。”便将那三百两银子堆在了桌上，直说：“请妈妈查收。”那杜妈妈没料到李甲还真筹出了银两，顿时收住了笑容，想要反悔。杜十娘见状，连忙上前道：“儿在妈妈家多年，也为家中挣下了不少银两。今日从良美事，是妈妈亲口所许，三百两银子不差分毫，又不曾过期；倘若妈妈失信不许，郎君持银去时，儿即刻自尽，恐怕那时妈妈人财两失，后悔不及了！”态度十分坚决。
杜妈妈无言以对，肚子里筹划了半天，只好取天平兑准了银子，说道：“事已如此，也留你不住了，只是你要去时，即刻就可去，我家里的衣服首饰，可一件也不能带走！”杜十娘毫不犹豫地应了，脱下锦绣衣裙，摘下簪子耳环，穿了一身旧布衣，朝杜妈妈行了礼，便随李甲出门而去。
院中其他姐妹平日里跟社十娘关系都很好，见她要离去，都跑到院子中相送，平素特别与十娘要好的谢月郎、徐素素两人，拉着十娘的手，含泪说：“十娘向为风流领袖，今日从郎出门，怎可衣衫褴楼，不是羞了我们姐妹了吗？”于是把杜十娘拉进自己房中，拿出自己的衣服首饰，给她妆扮起来，一会儿，杜十娘便又流光溢彩地走出来。告别时，众姐妹又拿出一个描彩涂金的漆箱，对十娘和李公子说：“姐夫携姐姐千里远行，不知何时才能与我们再见，我们姐妹合力给姐姐置了个箱箧，聊表心意！”两人感激不尽地与姐妹们挥泪告别，坐上一辆雇来小车，缓缓离开了挹翠院。
因去向尚未确定，两人这天只好住进了城中的小客栈。更深夜寒，杜十娘探问李甲： “我们这一走，何处安身？郎君曾有计议吗？”李甲喃喃道：“我们也只能回到家乡我父母门下了，只是老父盛怒之下，若见我娶妓而归，必然更增不悦，恐怕得罪娘子。想来想去，实在又想不出什么好办法。”十娘道：“父子天性，岂能终绝，既然尊父盛怒难犯，不如我们先到苏杭胜地游览一番，然后郎君回家，求亲友在尊父面前劝解和顺；“我先暂留苏杭，待尊父消气后，郎君再来接我回去，不知可否？”李甲高兴地说：“此法甚好！”但转念又一想，这么一番周游，杜十娘又要居留苏杭，这用度的银两哪里来呢？现在他手头只有社十娘给的那二十两银子。杜十娘察觉了他的犹疑，取钥匙打开了那个姐妹们送的描金漆箱，这箱子打开侧盖后，里面是很多小抽屉。杜十娘抽出第一层，摸出一个红绢袋，递给李甲，并让他打开。李甲打开一看，里面装着一些白花花的银子，足有五十两。十娘开口道：“承蒙姐妹们厚意，给我筹了些银两，估计作这一路的用度已够了！”
只在小客栈住了一夜，第二天一早，两人就雇了马车赶到潞河，从这里搭了顺路的差船，顺着运河，一路南下。计划都已定好，这一路上走得很是轻松，一路卿卿我我，同赏沿岸风光，又对天发誓，决不相负。
不久，行到了瓜州，差船停泊岸口，李甲另雇了一条小船，把行李安好，只等第二天渡江。这夜正值初冬月圆之时，银辉染江，清寒袭人，江上景色特别宁静悠远。李甲对杜十娘提议道：“自出都门以来，一直困在舱中，今日独占一舟，月色正好，不如到船头去坐坐，既可赏景舒心，又可开怀畅饮，如何？”十娘也兴致正高，说：“妾久少谈笑，也正有此意，我们想到一处了！”于是李甲携着酒具，牵了杜十娘的手，来到船头，铺开毡垫，相对坐下，传杯交盏，喝得十分畅快。酒到半酣时，李甲举着酒杯对十娘说：“清江无人，明月相伴，如此良夜，岂可寂寂无歌，娘子是否肯为我高歌一曲？”十娘也兴致勃发，随即亮开清丽的嗓子，拔下头上的金钗击节，唱了一曲婉转幽怨的 “小桃红”。
说是清江无人，其实不远处还泊着一条船，船主人是年轻的富贾孙富，他夜饮归舟，正等安歇，忽听到江上飘来一阵婉转动人的歌声，顿时睡意了无。这孙富生性风流，又仗着手中有钱，惯向青楼买笑，是个嘲风弄月的高手。他一听这歌声，就觉这唱歌的女子定不一般，于是悄悄移舟过去，推开篷窗相望，瞥见杜十娘绰绰诱人的风姿，在如水月光下，更显得圣洁柔美，不禁心荡神移起来。
也是天公作美，正在孙富为如何能勾搭上美人而挠耳搔腮时，天在黎明时分降下一场大雪，江面苍茫，船只无法航行，只好继续留在岸边，便给孙富提供了难得的机会。”他着上貂帽裘服，十足一副贵公子的派头，故意坐在船头，扣舷而歌：
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
李甲听得邻舟吟诗，伸头出舱，看是何人。这一看，正中了孙富的计策，他趁机搭讪道：“老兄尊姓大名？”李甲如实说了，少不得也问了孙富，接着两人叙了些闲话，渐渐亲热。孙富便邀请道：“风雪阻渡，乃天让小弟与尊兄相会，实在是有幸。舟中无聊，可否请尊兄上岸到酒肆中一饮？”李甲客气地说：“萍水相逢，何当厚扰？”孙富热情地说：“说哪里话！四海之内皆兄弟吗！”
盛情难却，李甲随孙富登岸，踏雪到了市中酒楼。他们拣了个临江的窗前坐下，酒保上了酒肴，孙富举杯相劝，二人赏雪饮酒，相谈甚欢。先是说些客套斯文话，几杯下肚，逸兴飞扬，话便说得无禁忌了。谈来谈去，终于谈到了杜十娘的身上，李甲胸无城府，在孙富的探问之下，把两人如何相识，如何相好，后来又如何赎身相从，以至目前的窘状，今后的打算，全一五一十地抖露了出来。最后还感慨发问：“有家难归，只好暂时留连于吴越山水之间，孙兄以为此举如何？”
孙富故意沉吟了半晌，才期期艾艾地说：“乍会之间，交浅言深，诚恐见怪，实难尽言！”李甲急切地说：“正待孙兄高教，何必谦逊！”
孙富这才装作一片诚心地为他分析道：“令父位居一地之长，必定不能容纳一青楼女子为媳。尊兄若携妇回家，一定会伤了父子和睦。如果不回家，你们两人浪迹于山水之间，万一财资困竭，何以为生？说是你先回家，把她留在苏杭，可知江南是风流之地，丽人独居，难保不有逾墙钻洞之事；更何况她本是烟花名女，又如何耐得住寂寞？”见李甲沉思不语，孙富又进一步重言相告：“父与色谁亲？欢与害谁重？愿尊兄三思而行啊！”
一席颇似有理的话说下来，听得李甲心乱如麻，进而又胆颤心惊，直把孙富当成了救星，诚惶诚恐地问；“那又如何是好？”
孙富故意卖关子说：“在下有一计，甚益于尊兄，只是怕尊兄难以做到。”
李甲迫不及等待地相求：“快快告我！”
于是孙富做出万般诚恳的样子说：“尊父之所以恼怒，不过是因为尊兄迷花恋柳，挥金如土，认为必是倾家荡产之子，不堪继承家业。尊兄若空手而归，正触其怒；倘若能忍痛割爱，在下倒是愿以千金相赠，兄得千金，以报尊父，只说在京授馆，并不曾浪费分毫，尊父必然能谅你。尊兄请熟思之，在下非贪丽人之色，实是为兄效劳相助啊！”
李甲本来也很怕父亲，现在被孙富的一席话说得动了心，却又觉得有愧于杜十娘，便推说道：“小妾千里相随，义难顿绝，容我归舟与她商量，若是她同意的话，再复回孙兄。”
当晚，大雪仍然漫天飞舞，杜十娘在船舱中生起红泥小火炉，挑灯侍候李甲饮酒驱寒，笑意盈盈，深情款款。李甲却端着酒杯发呆，神情恍恍惚惚，似有隐衷；十娘关切地询问，他却一言不发，竟自上床睡了。到半夜里，李甲忽然悲哭起来，杜十娘连忙起身，抱着他的头，充满柔情体贴地问：“妾与郎君情投意合，一年有余，追随千里，不曾见郎衷泣；渡江以后，就可结为百年欢好，为何此时竟伤心了呢？”李甲无法再拖，便低垂着头，哽哽咽咽地把白天的计划叙述了一遍，并说：“实在不忍与娘子分别，确是无奈呀！”
杜十娘听了他的叙说，简直不敢相信自己的耳朵，还以为一切都是在梦中。她缓缓松开了李甲，眼睛直瞪瞪地看着他，眼泪大颗大颗地滚了下来。李甲羞愧得不敢迎视她的目光，杜十娘毕竟是经历过风浪的女人，她很快稳定了情绪，同时也打定了主意，冷静地说道：“郎得千金，可觐父母；妾得从人，无累郎君，可谓面面俱到，实在是好主意！”说罢，她再不出声，默默地倒卧床头。这一夜，两个同舟人都没睡着，也没再说一句话。
第二天雪霁日晴，曙光初透时，杜十娘便起了身，洗漱后坐在镜前，刻意妆扮起来，胭脂花粉，金铁花钿，罗裙绣襦，都—一派上了用场，她还对李甲说：“今日之妆，是要迎新送旧，不可不讲究。”妆毕，香气隐隐，光艳照人，李甲看了留恋不已。
那边船上的孙富已经派人来打听消息了，杜十娘冷冷地回应：“我就过来，请先把所许千金送过来。”孙富也不肯轻易相信他们，回答道：“请以丽人妆台为信物！”于是杜十娘命李甲把那描金的漆箱搬到孙富船上，并带回了千金聘礼。一切办完后，盛妆的杜十娘满脸庄重地走出船舱，踏上两船间早已搭好的跳板。孙富刚要伸手扶她，她忽然对孙富说：“刚才所送妆台中，还有李郎的东西，拿来让我还他。”孙富连忙把箱箧递给她。
杜十娘接过箱箧搁在跳板上，又从身上取下钥匙打开箱锁，让李甲抽出第一层抽屉，里面装满金银翡翠各色首饰，约值数百金，杜十娘接了过来，冷笑一声道：“要它何用？”手一扬，便抛入了江水中。
接着，又命李甲抽出第二层抽屉，装的全是玉萧金管，珍奇玩物，约值数千金，还是说了句：“要它何用？”轻轻一挥手，又抛入江中。这下子，旁边站着的李甲、孙富，以及几位舟子，似乎从震惊中清醒过来．齐声大呼：“可惜啊！”
杜十娘不为所动，又冷静地让李甲抽出第三层，其中除了各种奇珍异宝外，还有一盒荧荧发光的夜明珠，足值万金，李甲有些舍不得递给十娘了；杜十娘鼻中哼了一声，一把夺过抽屉，用力丢入水中。
李甲顿觉大悔，抱住杜十娘恸哭不已，孙富也中一旁劝解，只说情愿收回成命。
杜十娘冷冷地推开了李甲，指着孙富骂道：“我与李郎备尝艰苦，好不容易才双双来到瓜州，实指望渡江而后，共期百年合好，布衣荆钗相随以终；不料你见色生恶，搬弄是非，无德无义，断人姻缘。自恨无力，抽刀杀你，死后有灵，当诉诸神明，夺你人面，看你还妄想枕席之欢！”
骂过了孙富，杜十娘又转向李甲，不禁悲从中来，泪如雨下，声色凄历地说：“妾风尘数年，私有厚积，自遇郎君，引动真心，只怕郎意不诚，特将珍宝隐匿于百宝箱中，只待结为夫妻后充作家资。昔日海誓山盟，只说白首不渝，谁知几句浮言，郎竟将妾拱手相让，只为了换得那区区千金。叹郎有眼无珠，恨郎薄情寡义，今众人有目共证，妾不负郎，郎自负妾，一片痴情，空付枉然，此恨绵绵，今生无尽，待我来世再找郎算清！”
于是，船上舟子和岸边闻声而来的过路人，纷纷痛责李甲的薄悻、孙富的阴狠，趁着人声鼎沸之际，杜十娘抱起那个百宝箱，纵身一跃，跳入冰冷的水中，转眼就无影无踪。
教学目的
了解作品的思想意义。
学习情节设置的特点。
教学重点
杜十娘的思想性格。
语言描写。
教学难点
作品的思想意义。
教学方法
阅读
教学过程
（二）阅读短文，回答下列问题
十娘推开公子在一边，向孙富骂道：“我与李郎备尝艰苦，不是容易到此，汝以奸淫之意，巧为谗说，一旦破人姻缘，断人恩爱，乃我之仇人，我死而有知，必当诉之神明!”又对李甲道：“妾风尘数年，私有所积，本为终身之计。自遇郎君，山里海誓，白首不渝。前出都之际，假托众姊妹相赠，箱中蕴藏百宝，不下万全。将润色郎君之装，归见父母，或怜妾有心，收佐中馈，得终委托，生死无憾。谁知郎君相信不深，惑于浮议，中遭见弃，负妾一片真心。今日当众目之前，开籍出视，使郎君知区区千金，未为难事。妾椟中有玉，恨郎眼内无珠。命之不辰，风尘困瘁，甫得脱离，又遭弃捐。今众人各有耳目，共作证明，妾不负郎君，郎君自负妾耳!”于是众人聚观者，无不流涕，都唾骂李公子负心薄律。公子又羞又苦；且悔且泣，方欲向十娘谢罪，十娘抱持宝匣向江心一跳。众人急呼捞救，但见云暗江心，波涛滚滚，杳无踪影。可惜一个如花似玉的名姬，一旦葬于江鱼之腹。
当时旁观之人，皆咬牙切齿，争欲拳殴李甲和那孙富。……
1．解释下列词语意思。
收佐中馈：
惑于浮议：
困瘁：
2．杜十娘自遇李甲，“山盟海誓，白首不渝，”其私蓄之事为何临死方才相告?
答：
3．李甲与杜十娘备尝艰苦，好不容易走到一起。为何李甲最终对十娘中道而弃？
答：
4．杜十娘怒沉百宝自尽，旁观之人，“皆咬牙切齿，争欲拳殴李甲和那孙富”，作者这样写，表明了怎样的思想感情?
答：
答案
1．收佐中馈：收容我来辅佐你的夫人
惑于浮议：被别人的闲话迷惑困瘁：困苦
2．见释疑解难①
3．李甲生性怯懦，没有自己的主张，任人摆布，决不敢毅然打破在封建制度维护下的虚伪的阶级体面，而维持他与杜十娘的共同生活。加之好利自私，畏惧家父威严，所以最终必然会中道而弃杜十娘
4．这表明了作者对杜十娘不幸遭遇的同情以及对李甲、孙富的强烈鞭笞，表明了作者的爱憎
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●教学目标
一、知识和能力
1．在阅读中感受朴实自然的口语色彩。
2．分析杜十娘、李甲、孙富几个人物形象，体会作者情感。
3．鉴赏作者对人物形象的成功塑造。
二、过程和方法
阅读、感受、理解、讨论、鉴赏
三、情感态度和价值观
感受古代妇女追求自由、幸福生活的精神。
●重点、难点、疑点及解决方法
重点、难点
杜十娘形象的成功塑造。
解决办法
1．课前结合注释疏通文字。
2．画出最能体现人物性格的语句。
3．通过人物之间的对比，加深对文章中心的理解。
●学生活动设计
1．编写情节提纲，归纳主要情节。
2．学习体味典型细节塑造人物的作用。
●课时安排
1课时
●教学步骤
一、预习
1．借助注释通读课文。
2．理清故事情节发展的几个阶段。
3．注意在文中画出能够表现人物性格的语句。
二、铺垫
《杜十娘怒沉百宝箱》选自冯梦龙《警世通言》第三十二卷。《警世通言》与《喻世明言》、《醒世恒言》合称“三言”。“三言”是宋、元、明“话本”和“拟话本”的总集。“话本”原指“说话人”所用的底本。后来有一些底本经过“说话人”不断地丰富，经过文人加工，逐渐成为供人阅读的短篇小说。这种短篇小说也就被称为“话本”。文人（主要是明代文人）模拟“话本”体制写成的作品就称为“拟话本”。冯梦龙搜集了宋、元、明三代五百多年中的“话本”和“拟话本”加以整理、修改和重写，并加入他自己的创作，共120个短篇，编成“三言”。话本又可称为平话小说，它对我国小说的发展有极大的影响。“三言”是平话小说的总汇，也是研究短篇平话小说的重要材料。
冯梦龙，字犹龙，别号龙子犹，江苏吴县人，明末文学家，生卒年代不详。诗集有《七乐斋稿》，散曲集有《龙子犹散曲》，创作和改订的剧本有《双雄记》《万事足》《酒家佣》《量江记》等多种。他编选过民间歌曲《山歌》和《挂枝儿》，编辑过故事集《智囊》和小品文集《古今谭概》。在小说方面，他增补鉴定过《三遂平妖传》《新列国志》《两汉演义》等书。
三、导入
作者冯梦龙，在评述当时的说书艺术时说：“试今说话人当场描写，可喜可愕，可悲可涕，可歌可舞；再欲捉刀，再欲下拜，再欲决@，再欲捐金；怯者勇，yin者贞，薄者敦，顽钝者汗下。虽小诵《孝经》《论语》，其感人未必如是之捷且深也。”其实他的小说也追求这种效果，《杜十娘怒沉百宝箱》打动了无数读者的心。
四、检查预习
编写情节提纲，概括主要情节。
①杜十娘欲从良情投李公子（开端）
②杜十娘筹赎资痴恋李公子（发展）
③李公子为千金背弃杜十娘（再发展）
④杜十娘怒投江愤绝李公子（高潮结局）
《杜十娘怒沉百宝箱》的主人公杜十娘是一个聪明、美丽而热情的女子，但不幸处于被侮辱被损害的地位，过着人间地狱的生活。她希望摆脱这种生活，要求过一种“人”的生活，为此她做了周全的准备和精密的策划。她竟然能在贪得无厌而又凶狠险恶的老鸨眼皮底下，把出卖声色所得的金银财宝一点一滴地攒聚起来。杜十娘为了“从良”，当她自以为找到了能依托终生的爱情时，便与贪婪的鸨母展开斗争；当心上人为金钱背弃她，当她的爱情破灭时，为了尊严，她怀抱宝匣投身于滚滚波涛之中，用自己的青春和生命，控诉了罪恶的社会。
五、阅读―思考―讨论
文学是以具体生动的形象反映客观世界的。这篇小说，以杜十娘、李甲、鸨母、柳遇春、孙富等生动具体的艺术形象，用一幅幅生动具体的社会生活图景，让读者如见其人，如闻其声，从思想感情上受到感染并有所领悟。
1．杜十娘是个怎样的人？从哪里可以看出来？
结合课后练习二，先列提纲，培养学生的概括能力。
杜十娘美丽。
杜十娘热情，心地善良。
杜十娘聪明。
杜十娘刚强、坚定。
作品主人公杜十娘是一个美丽、善良、聪明、坚强的女子。杜十娘的美丽，课本的第2段有正面的描述：“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。”当李甲“囊售空虚”时，她不但不听从鸨母“打发李甲出院”的话，而且“见他手头愈短，心头愈热”。为了李甲，她甘愿受鸨母的咒骂，甚至直接跟鸨母冲突起来，足见其善良与热情。杜十娘的聪明才智体现在两个方面：一是她为了和李甲结合，做了周全的准备，精密的计划。她用计骗过了狡猾的老鸨，把出卖声色所得的金银财宝储藏起来，十分有效地使用这些财宝。她深知礼教的力量，估计会受到李甲家庭的反对，所以对以后的去处作了种种安排。二是她的多才多艺，文中有“‘……妙音，六院推首。’……风吟鸾吹不足喻其美”之语。
当她清楚地看到了自己的前途、不能摆脱被侮辱的地位时，痛苦失望，但仍刚强而又冷静地对待自己即将到来的命运。她故意装扮得那样整齐，催促李甲快去兑过银子。然后当着孙富、李甲及两船之人打开描金文具，先后将其中的各种珍宝珠玉投人江中，痛骂孙富“破人姻缘，断人恩爱”，指斥李甲“相信不深，惑于浮议”；愤慨自己“中道见弃”，更痛心她自己关于幸福生活理想的幻灭，于是“抱持宝匣，向江心一跳”，不惜以死来表示对压迫她的恶势力的反抗。杜十娘这种宁死不屈的行为，使我们进一步看出她的性格的刚强和坚毅。
2．杜十娘的悲剧是偶然的还是必然的？根据是什么？
杜十娘的悲剧是必然的。她是京华名妓，以自己的美貌、聪明和才情赢到了公子王孙们的欢心。但是她不愿过那种非人的生活，“久有从良之志”，遇到性儿温存、忠厚志诚的李甲，就把真正的爱情献给了他。在李甲“囊无一钱，衣衫都典尽”遭到虔婆驱逐的时候，她把自己的命运与李甲紧紧地结合起来，并对李甲反复地进行爱情的考验，终于完全信赖李甲是个忠实的情侣，于是协助李甲设法把她从火坑中赎出，结成真正的夫妻。她怀着胜利的喜悦和对幸福生活的憧憬，跟着经过急难考验的情侣，奔向了自由的天地。
但是，杜十娘却没有料到，在她所生活的时代，对妇女来说，整个社会就像一个大火坑；特别是她所依赖的李甲，却原来是个怯懦、自私、卑鄙的伪君子。她的考虑，她的`梦想，她的努力和挣扎，在整个封建社会的如磐重压之下，显得何等微弱无力！李甲和孙富在酒楼上的一番简短的谈话，就轻易地粉碎了杜十娘的梦想，使她又一次被推到了被人买卖玩弄的商品地位上。这就向读者提出了一个严肃的问题：为什么杜十娘这样缜密的算计，却敌不过酒楼上几分钟的谈话呢？很显然，造成杜十娘悲剧的原因，不仅仅是由于李甲的自私、卑鄙和怯懦，更主要的是由于潜在的封建压迫和社会的邪恶势力。在封建社会里，不允许有身份的人去娶这种“娼妓贱妾”，不能“为妾而触父，因妓而弃家”，相反，买卖妇女的行为，却是允许的。李甲、孙富的性格，正是这种社会道德观的产物。
李甲之父李布政是封建势力的代表，他虽然没有出场，却客观存在，使怯懦的李甲精神上产生恐惧感。他既爱杜十娘，又不敢带她同归故里。富商子弟孙富利用这种潜在的封建势力和李甲的矛盾心理，从中进行破坏，企图以重金买取杜十娘。市侩主义和封建势力的逼迫，必然导致杜十娘的悲剧。
故事的思想性还在于对封建势力的强烈的反抗精神。李甲决定把杜十娘卖给孙富，一场交易似乎已经做定，好像杜十娘的命运是注定了。这时，杜十娘用自己的生命作了最后的搏斗。自杀，是杜十娘当时惟一能摆脱“商品”命运的办法。她一死，孙富不能满足yin欲，李甲无法得到千金，杜十娘也可以摆脱被侮辱被玩弄的生活。杜十娘用自己的生命，向旧社会作了鞭挞、控诉和抗争。宁愿反抗而死，不愿屈辱而生，这种和黑暗势力毫不妥协的斗争精神，光照千古，具有震慑人心的感情力量。
3．重要人物还有哪几个？概括其性格特征，并说明他们在文中的作用。
故事中的男主人公李甲是富家子弟。他虽然也曾对杜十娘真心爱恋，但他屈服于社会、家庭的礼教观念，再加上孙富的破坏，最终背叛了爱情，造成了杜十娘投江的悲剧。
私的人，就会像十娘那样坚决地积极地想主意。但是，他不是这样的人。既能脱出困境，又能得到十娘，那当然是很好的事，所以他也去多方借钱。可是，他处处被动，而且一碰到困难就心灰意懒，垂头丧气，这说明他对十娘并不忠诚，十娘由于自己的努力，跳出了火坑。这事实上也是救了李甲，使他脱出困境，所以在返家途中，每谈到往事，他“必感激流涕”。可是，李甲这样的人，既可以因为惧怕“老父性严”而抛弃十娘，也可以在感到困顿贫寒的时候，把十娘当商品卖掉。孙富利用他的这些弱点，用毒辣的手段进行哄骗和破坏，说出“若为妾而触父，因妓而弃家，海内必以兄为浮浪不经之人。异日妻不以为夫，弟不以为兄，同袍不以为友，兄何以立于天地之间？”这些耸人听闻的话，又辟出千金买十娘，这样一来，使李甲既可以不触父怒，躲避了“人之多言”，又有得到“千金”的代价，怯懦而又自私的李甲，当然就中了孙富的毒箭，走上了牺牲别人的可耻的自私自利的道路。
李甲是造成杜十娘悲剧的直接原因。杜十娘的形象之所以鲜明，还得力于作者把李甲同杜十娘的形象对照着刻画，李甲起到了衬托的作用。无论是在赎身的问题上，还是在计议出院后的生活问题上，李甲都一点办法也没有。而杜十娘的勇敢、热情和智慧，就被李甲的这种庸懦无能和动摇不定的性格衬托得更为明朗。发展到最后，作者把李甲塑造成一个充满了内心矛盾和自私的形象，而把杜十娘刻画成为一个勇往直前的崇高的形象。由于作者把这两个人物做了鲜明的对比，也使得十娘的形象格外鲜明起来。
盐商孙富是个卑鄙奸诈的人。他一看到十娘，顿生奸邪之意，用计结识了李甲。当他抓住李甲的弱点：怕严父，怕封建社会舆论，又看清了李甲庸懦无能，便巧施伎俩，动摇和摧毁他和杜十娘的爱情，在满口“仁义道德”的幌子下用金钱来收买李甲的心。
4．小说表现了怎样的思想感情？
作者对追求幸福、被迫牺牲的妇女寄予深切的同情，对背信弃义的纨子弟和破坏他人幸福的阴险小人表现了极大的憎恨。
5．小说末尾，写李甲、孙富不久死去，这样写，表现了作者什么样的思想？
作品结尾写李甲重病、孙富不久死去，表现了作者“善有善报，恶有恶报”的因果报应思想。这是源自佛教的思想，影响着古人的思维方式。
六、艺术鉴赏
作者是怎样成功塑造出杜十娘这个人物形象的呢？
故事中的女主人公杜十娘，是个名妓。她不甘做王孙公子们追欢取乐的玩物，真诚地追求爱情，并为此不惜牺牲一切。小说是把主角杜十娘和李甲、鸨儿、众姐妹以及孙富等人的关系，立体地编织成一个社会生活的整体来加以表现的。它不仅描绘了人物的外貌特征、内心活动、爱好、习惯等，也表现了人与人之间的各种复杂的关系，表现了人的思想感情和道德面貌。把人和人的社会生活的各个方面作为一个不可分割的整体来表现，小说中的人物就变得那样栩栩如生，那样真实可信，那样具有典型意义。
杜十娘和其他人物的关系，又是通过故事的情节发展而逐步表现出来的。清初戏剧理论家李渔，把结构技巧比作“工师之建宅”。认为“何处建厅，何方开户，栋需何木，梁用何材”，必须事先筹划，精心安排，否则就不能恰当地运用材料建造房屋。而结构主要表现在情节的安排和组织上。本文在艺术上明显地保留了话本的特点，情节曲折，故事性强，塑造人物主要是在情节发展中完成，而且善恶分明，性格特点十分突出。
作者运用富于特征的细节刻画杜十娘的性格。作品描述杜十娘听到李甲“夫妇之欢难保，父子之伦又绝”的话以后，先有吃惊的表示，等到李甲把“我得千金，可借口以见吾父母”的意思明白说出后，她却只“冷笑一声”。这些表情，深刻地表现了她的刚毅和镇定。描述杜十娘催促李甲快去兑银子，“微窥公子”，见李甲“欣欣似有喜色”，这不但刻画出李甲的龌龊心理，也表现出杜十娘感情上所受的沉重打击。
在十娘的内心充满了痛苦的时候，作品出现了一段关于杜十娘“用意修饰”的细节描写。显然，这极其深刻地表现了她勇于承担不幸，表现了她另有打算而支不愿使别人识破她的打算，表现了她郑重其事地做最后一次梳妆以告别人世的心情。这些描写更突出了她的坚毅不屈和有胆有识。
杜十娘把描金文具中的各种稀奇的珠宝投掷江中，最后抱匣跳江。作者细致地描写了这些动作，这使杜十娘的性格特征更加突出。成功地运用对话描写表现杜十娘的心理状态和思想活动。杜十娘在跳江以前向李甲所说的一席话，表现了她对幸福生活的热烈追求和这种理想破灭后的痛心，表现了她对“眼内无珠”和“负心薄”的李甲的鄙视和忿恨，对自己错误委身和“命之不辰”的无限感慨，表现了她悲愤交集的复杂心情。
七、布置作业
1．观看电影《杜十娘》，比较两种艺术形式的异同，进一步把握全文的情感。
2．课外赏析《醒世恒言・灌园叟晚逢仙女》。
●板书设计
杜十娘年轻貌荚善良多情周密机智坚贞刚强
李甲怯懦自私见利忘义背信弃义
孙富阴险狡诈卑鄙无耻
●参考资料
一、作者及其作品
冯梦龙，字犹龙，别号龙子犹，江苏吴县人，明末文学家，生卒年代不详。诗集有《七乐斋稿》，散曲集有《龙子犹散曲》，创作和改订的剧本有《双雄记》《万事足》《酒家佣》《量江记》等多种。他编选过民间歌曲《山歌》和《挂枝儿》，编辑过故事集《智囊》和小品文集《古今谭概》。在小说方面，他增补鉴定过《三遂平妖传》《新列国志》《两汉演义》等书，而更重要的是他编写了《喻世明言》（即《古今小说》）《警世通言》和《醒世恒言》三部小说集。这三部书，后人简称为“三言”。
“三言”是宋、元、明“话本”和“拟话本”的总集。“话本”原指“说话人”所用的底本。后来有一些底本经过“说话人”不断地丰富，经过文人加工，逐渐成为供人阅读的短篇小说。这种短篇小说也就被称为“话本”。文人（主要是明代文人）模拟“话本”体制写成的作品就称为“拟话本”。冯梦龙搜集了宋、元、明三代五百多年中的“话本”和“拟话本”加以整理、修改和重写，并加入他自己的创作，共120个短篇，编成“三言”。话本又可称为平话小说，它对我国小说的发展有极大的影响。“三言”是平话小说的总汇，也是研究短篇平话小说的重要材料。
“三言”编选的目的在于“喻世”“警世”“醒世”。作者同情弱者：孤儿寡妇、妇女、农民、手工业者和小商人，对于压迫者的凶残、贪鄙、狡猾，表示了极大的愤恨。但是书中也夹杂一些迷信、宿命论以及义仆报主之类的思想，这是阅读时应该加以分析批判的。“三言”中优秀的作品，真实生动地描绘了当时的社会生活和风俗人情。有很多篇的主题，是对爱情和友谊的歌颂，如《卖油郎独占花魁》《俞伯牙摔琴谢知音》等，表现了人民的愿望和美好的情操。从故事的完整，个性的鲜明，语言的生动和富有活力这些方面来看，无疑地是一些优秀的文学作品。
二、人物赏析
《杜十娘怒沉百宝箱》是《警世通言》中的一篇。在这篇作品中，作者着重描写了杜十娘、李甲和孙富几个人物。
作品主人公杜十娘，是一个聪明、美丽而热情的女子，但不幸处于被侮辱被损害的地位，过着人间地狱的生活。她希望摆脱这种生活，要求过一种“人”的生活。在旧社会里，处于杜十娘这样地位的女子，仅仅为了要过一种“人”的生活，就得费尽心机，长年累月地策划，有时是费尽了心机，做了各种努力，仍旧达不到目的。杜十娘的故事就是一个例子。这篇小说里写杜十娘一遇到“忠厚志诚”的李甲，便“情投意合”而“有心向他”，就是这个道理。
十娘是一个热情的人，当李甲“囊箧空虚”时，她不但不听从鸨母“打发李甲出院”的话，而且“见他手头愈短，心头愈热”。为了李甲，她受鸨母的叱骂，甚至直接跟鸨母冲突起来。
十娘热爱李甲，希望他给她赎身。她清楚地知道鸨母的用心，就利用机会，赚得了鸨母只要三百两银子身价的诺言。又怕鸨母失信，用言语激怒她，使她发下“若翻悔时，做猪做狗”的咒愿。这就为她挣脱妓院生活准备了条件。
十娘是“久有从良之志”的。她好不容易攒聚了价值万金的珠宝，准备跳出火坑以后好好生活。她把期待已久的希望完全寄托在李甲身上。一方面，她不能在未离开妓院前吐露秘密，一方面，她也想试探李甲的诚意，因此，她要李甲到外面去想办法凑足三百两身价。当她“连日不见公子进院”时，就十分着急派人到街上去寻找。她始终用纯真的爱情鼓舞李甲。最后，十娘终于挣脱了妓院的绳索。十娘老早把财宝寄存到知己的姐妹家，她们在十娘离去前把珠宝装在箱匣里送来。当她刚一“离了虔婆大门”，便考虑到此后的生活问题。在李甲“辗转寻思，尚未有万全之策”的情况下，她打算冲破重重困难，深谋远虑地设计“于苏、杭胜地，权作浮居”，计划叫李甲回去求亲友向父亲劝说，争取得到父亲的谅解。总之，她用尽心机，要实现过“人”的生活的理想。但是在美好理想即将实现的时候，李甲听信了商人孙富的话，卑鄙地把她出卖了。当十娘像晴天霹雳一样听到这意外消息的时候，便猛然省悟到自己选错了人。她并没有得到真正的爱情。自己仍然是个商品，可以被人卖来卖去。她也清楚地看到了自己的前途，不能摆脱被侮辱的地位。她这时痛苦失望，但刚强而又冷静地对待自己即将到来的命运。她故意装扮得那样整齐，催促公子快去兑过银子。然后当着孙富、李甲及两船之人打开描金文具，先后将其中的各种珍宝珠玉投入江中，痛骂孙富“破人姻缘，断人恩爱”，指斥李甲“相信不深，惑于浮议”；愤慨自己“中道见弃”，更痛心她过自由幸福生活理想的幻灭，于是“抱持宝匣，向江心一跳”，不惜以一死来表示对压迫她的恶势力的反抗。十娘这种宁死不屈的行为，使我们进一步看出她的性格的刚强和坚定。
李甲是一个庸懦自私、背信弃义的纨子弟。他已经到了快要被鸨母赶出去的地步了，这时，十娘却同他商量赎身的事。如果是个坚强而不自私的人，就会像十娘那样坚决地积极地打主意。但是，他不是这样的人。又能脱出困境，又能得到十娘，那当然是很好的事，所以他也去多方借钱。可是，他处处被动，而且一碰到困难就只心灰意懒，垂头丧气而已，这说明他对十娘并不忠诚。十娘由于自己的努力，挣出了火坑，这事实上也是救了李甲，使他脱出困境，所以在返家途中，每谈到往事，他“必感激流涕”。可是，李甲这样的人，既可以因为惧怕“老父性严”而抛弃十娘，也可以在感到“资斧困竭”的时候，把十娘当商品卖掉。孙富利用他的这些弱点，用毒辣的手段进行欺骗和破坏，说出“若为妾而触父，因妓而弃家，海内必以兄为浮浪不经之人。异日妻不以为夫，弟不以为兄，同袍不以为友，兄何以立于天地之间？”那些耸人听闻的话，又愿出千金买十娘，这样一来，使李甲既可以不触父怒，躲避了“人之多言”，又能得到“千金”的代价，怯懦而又自私的李甲，当然就中了孙富的毒箭，走上牺牲别人的可耻的自私自利的道路。
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