下面小编给大家整理了《一张奇特的脸》教学课件（共含12篇），供大家阅读参考。同时，但愿您也能像本文投稿人“食蛙则寿x”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《一张奇特的脸》教学课件
一、教材分析：
本课属于“造型﹒表现”的学习领域，是本套教材陶艺系列课中的一节。同时也是一节浮雕头像的制作课。头像虽然是雕塑造型中比较难的题材，但是本课涉及到的造型并不是严谨的写实造型，而是充满了浪漫主义情调的幻想。所以应该说，本课无论是从题材的选取还是造型的难易程度，都是符合中年级小学生的认知水平和兴趣点的。学习陶艺不仅是让孩子们接触陶泥，亲近大自然，更是为了培养学生的动手能力、夸张想象能力、创造性思维能力。学生在了解古今中外头像造型艺术的同时，初步感受不同的人文环境下，不同的文化背景孕育出的不同的艺术风格。
二、教学目标：
1.了解世界上历史悠久、独具特色的脸部艺术。知道艺术创作与现实生活的差别。
2.了解、感受橡皮泥这一造型艺术带给人们的美感。增强学生学习的兴趣，培养学生的想象力、创造力和动手能力。
3.尝试运用捏、搓、揉，并借助工具按压等不同的立体造型方法，塑造一个自己想象中的脸部形象。
三、教学重点：
掌握泥塑的基本制作，并创造一个自己想象中的独具特色的脸。
四、教学难点：
五官的夸张变形，以及捏、搓、揉等方法的实际应用。
五、课时安排：
一课时
六、课前准备：
橡皮泥、垫板、制作工具、装饰物、教学课件、面具等。
教学过程：
一、导入
1.师：同学们好!我们在上课之前，做个猜谜的小游戏，考考大家的观察力怎么样，好不好?今天老师给大家请来了三位好朋友，咱们喊：一、二、三共同把他们请出来。(三位同学戴着头饰做着怪动作出现)让大家猜猜是谁?
2.师：在这三位同学出来的一瞬间，老师看到同学们脸上出现了不同的表情，请同学们谈谈感受。(引出：奇特。板书：一张奇特的脸)
二、欣赏图片，分析怎样的脸是“奇特的脸”
1.师：关于脸的奇特造型有很多，下面让老师带大家欣赏一些古今中外，不同民族、不同国家的一些精美的头像工艺品。我们经常说，艺术作品和现实生活往往有很多区别。大家在欣赏的过程中要思考这两个问题：
(1)艺术作品中的脸和现实生活中的`脸有什么不一样?
(2)怎样的脸才是“奇特的脸”?(板书：奇特)
2.点击课件，欣赏“头像工艺品”
3.点击课件，欣赏真人头像。
(过渡)师：我们欣赏了艺术作品中的脸，现在来欣赏一幅现实中的脸，看看有什么特点?(点击课件)
问题一：看到的脸是什么形状?还有什么形状?
问题二：观察中轴线，观察左右两边有什么特点?(对称)
问题三：眼睛、耳朵等，我们总称为?(五官)
小结：关于脸部的美术知识还有好多，比如：“三庭五眼”等等。
4.学生回答刚才提出的问题，老师先不做任何评价。
三、看图比较。交流、分析前两个问题。
1.出示脸型的对比课件。
(1)这两组图，艺术作品中的脸型和现实中的脸型有什么不同?
哪一种更奇特?为什么?
(2)真人的脸型是什么型?
(3)艺术作品中的脸在真人脸的基础上有了什么变化?
看起来才更奇特?(板书：脸型-----变形)
(4)你们还能想出什么样的奇特的脸型?
2.出示五官的对比课件。
(1)艺术作品中的五官和现实中的五官有什么不同?
哪一种更奇特?为什么?
(2)欣赏真人脸的五官。
(3)艺术作品中的五官在真人对称的基础上进行了什么?
(板书：变形、夸张)
(4)请学生上台做鬼脸，看谁的五官变形最奇特?
3.出示色彩对比课件。
(1)放音乐，问学生听到什么颜色?《歌曲：说唱脸谱》
(2)分别代表历史中哪些人物?
(3)为什么红色代表关公?白色代表曹操?这些颜色分别给人以什么视觉感受?(比如;红色代表—威武、中正)
(4)这些戏剧中的人物的颜色和现实中的有什么不同?给你什么感觉?(板书：色彩、装饰手法、鲜艳、独特)
小结：所以说一张奇特的脸必须做到：夸张、变形、等。
4.(出示实物)讲解材质不同，艺术效果不同。
5.老师出示带来的头像艺术品，让学生亲自摸摸它的材质。
四、教师示范，学生探讨技法。
1.师：老师出示范作，让学生欣赏、分析。
2.探讨：基本步骤。
3.探讨：各种五官的脸型是怎样做出来的?(揉、搓、捻、压)
4.现在同学们看到这张脸有的在平面的脸型上凹、有的凸起，这种表现形式是：浮雕。
五、布置作业，提出要求
发挥想象力，用“橡皮泥“的形式，制作“一张奇特的脸”，可以自己做，也可以和其他同学合作。
六、学生制作，教师巡视辅导。(课件滚动出示学生作品)
要点：
1.怎样让自己制作的这张脸看起来很特别，和身边的同学做的都不一样是关键。
2.注意脸型、五官的奇特。
3.装饰手法的奇特。
六、评价：交流、完善。
1.同学们自评、互评。教师评价。(对优秀作品给予奖励)
提示：
(1)给同学们讲讲你的造型主要表现的是什么?
(2)你最喜欢谁的作品?是因为造型奇特吸引了你，还是因为细节表现或技法新奇有趣?
(3)谁的作品给你的启发最大，从中你学到了什么?
(4)这节课你最大的收获是什么?
2.修改、完善作品。
七、课后延伸
(出示课件)陶艺是中华民族的象征，所以，课后我们要关注中国的陶艺文化，继承和发扬民族特色
（人美版第六册第16课） 执教者第一文库网：大连育文学校 刘虹
教材分析：
这是一节属于“造型.表现”学习领域的课。.每一张面孔都有各自的特点：胖的、瘦的、面目狰狞的、慈眉善目的??古今中外的艺术创作中,材质各式各样,造型更是千变万化,强调形象的夸张与变化,富于装饰性。
本课是陶艺系列课中的一节,同时也是一节浮雕头像的制作课，陶泥粗糙古朴。本课制作出来的作品具有一种奇特、神秘的美感。本课的造型要求不是很严，对中年纪小学生的'认知水平比较符合。 学习陶艺不仅让孩子们接触陶泥，亲近大自然，更是为了培养学生动手能力、夸张的想象力、创造性思维等能力。学生在了解古今中外头像造型艺术的同时，初步感受不同人文环境下，不同的文化背景孕育出的不同的艺术风格。
本教材选自了古埃及的图坦卡蒙面具，古埃及的面具比较写实。中国京剧脸谱、中国贵州傩戏面具中的头像。这些面孔各具地方特色，在设色与装饰上比较讲究，色彩艳丽，造型独特。
教学内容与目标
认知：了解陶艺，了解浮雕式人像的造型艺术，尝试运用捏、揉、搓，借助工具按压等不同立体造型方法，学做一张有特点的脸。
能力：培养学生想象力，创造力和动手能力。 情意：感受不同造型带给人们的不同美感。
教学重点与难点：
重点：掌握泥塑浮雕头像的基本制作方法，并创造一个想象中的独特的浮雕头像。
难点：五官的夸张变形，以及捏、揉、搓等方法的实际运用。 学习材料：
教师：课件
学生：课前搜集的资料，以及陶艺、垫板、辅助材料。
教学过程：
游戏导入 1、表情游戏
互相做做喜、怒、爱、乐等表情。 观察五官发生了那些变化？
设计意图：养成直观、细致地观察的好习惯。
2、交流
五官有哪些？ 发生怎样变化？ 谁的有趣表演一下。
表演 评论 分析
设计意图：将学习结果进行归纳整理的习惯。 三、欣赏学生作品及书上的作品 图坦卡蒙面具 比较写实 中国京剧脸谱
中国贵州傩戏面具中的头像
这些面孔各具地方特色，在设色与装饰上比较讲究，色彩艳丽，造型独特。
学生作品比较夸张
设计意图：发展学生综合实践能力，语言交际能力
欣赏图片，比较。找出不同
设计意图：为学生提供探究的空间，鼓励学生进行探究学习，培养学生的探究发现能力。
四、制作步骤 观察方法，回答。 引导、概括、小结、。 五、创作
小组讨论 你打算做一张具有什么特点的脸。 结合不同造型手法，创造一个自己喜爱的形象。
制定评价标准
设计意图：让学生自定评价标准更有利于让学生接受并实施交流评价
组织学生进行评价,谈制作的体会。
设计意图：展综合实践能力，创造性地解决问题。
。
本课是“造型 表现”领域的一个内容。进行了两节课的教学，第一节课主要以回顾前面的课程结合本科特点进一步认识掌握泥塑的技法；第二节课以创新制作为主分别进行教育教学。
第一课时教学反思：
本课是“造型・表现”学习领域的教学，属于小学陶艺教学的一节。其编写意图是让学生接触陶艺，初步了解传统泥塑的基本制作方法，感受泥的特殊性能，激发学生对泥塑艺术的热爱。针对本课教学，我设计了游戏引入课题，既达到激发学生学习热情，又达到引入新课的教学目的。
本课的难点主要是夸张、变形以及五官的合理组织与搭配，主要通过欣赏对比图片作品，激发创作精神来解决。教学中合理巧妙的使用多媒体课件，为学生直观理解教学内容创设了条件。在学生装饰作品时，能充分尊重学生个性，让其自由选择材料，鼓励学生大胆创造。在教学评价环节中，能尊重学生意见，采用自评、互评谈感受，给学生创造一个平等的交流平台，总结时对学生进行鼓励性评价，从而提高学生的审美能力和激发学习兴趣。
在本课的.结尾还设计了一段欣赏录像片，达到课外延伸的目的。整节课课堂气氛活跃，学生作业效果较好。学生的参与性强，主动探索、研究，创造来综合解决美术问题，体现了课堂以学生为主体，教师为课堂的引导者的教育理念。但是，本课也并非完美，也存在不足，比如：在学生制作材料的选择上，还应该更大胆些，搜集材料更加丰富些，这样会更能激发学生的创造力，和想象力。
第二课时教学反思：
这节课主要是引导学生用泥塑的方法制作奇特的脸,不仅是培养他们的动手操作能力,更重要的是激发学生的创作热情,启发学生大胆想象,大胆发挥,于奇特之中发现美,创造美.既然是“奇特的脸”我认为课的设计也应该体现一些奇思妙想,这样一节课的学习可堪称“珠联壁合”。
首先,击鼓激趣.击鼓传花的游戏一直是小朋友们喜爱的群体游戏,我把它作为课题导入,但是动了一个巧妙心思,把“传框”作为“传花”.得到空画框的同学在画框内做怪脸,旧游戏新玩法,本身就体现了一个“奇特”,形式新颖.激发了学生的学习兴趣,使他们在较短时间内塑造出了许多生动奇特的脸,孩子们在玩中快乐的创造着,体验着,欣赏着不同的脸造型.接着就要“趁热打铁”,这个“热”是孩子们刚刚在游戏中焕发出的创作热情,而这种热情和创作意识还只是无形的,或者说是散随的,原始的,从艺术角度看仍然需要引导,修饰,使之成为真正的具有美感的`“艺术品”.“打铁”就是要锻造这种刚刚萌发的创作之火,使之成“钢”,成为具有美的意义的东西.于是我让古今中外的头像艺术品映入学生的眼帘.非洲的木雕,中国的京剧脸谱,古埃及的面具…….让学生体会这些艺术品奇特造型的同时欣赏其中的美。
由于艺术家们的作品运用了夸张变形的手法,所以多数作品看上去很恐怖,很丑陋,这么丑的形象需要学生学会从不同角度欣赏,帮助他们认识理解这些造型,不仅*学生的感受,重在引导和启发,使他们发现“奇特”之中蕴含的美.教师以不同的形象进行了具体的说明.如:要用发现的眼光欣赏,“这个丑陋的形象,鼻子比例的延伸与脸形结合的十分完美”;“一个恐怖的形象,仔细观察,却可以在它脸上发现一个美丽的微笑”等等.使学生体会出奇特本身并不都是非常美的,但其中充满了美,包含着艺术气息.作为学生需要学习的是,如何从中将美的东西挖掘出来,用艺术手法表现出来,变丑为美.有意识的讲解会让学生有茅塞顿开的感觉,他们虽小,但是接受新事物的能力强,速度快,不仅增强了感悟美的能力,更激发他们继续创造的欲望,也为他们的创造指点了“迷津”. 最后,要把握好他们的这种热情,引导学生在修中创造美.把击鼓传框中你创造的脸自己修改一下,一定要更“奇”,更“特”,但要“奇”的合理,“特”的有味.鼓励学生大胆的将泥塑材料与其他材料结合,拓展学生的创作空间.结果呈现出了许多具有个性化的作品,似乎每一件作品都孕育着一个奇特的故事.孩子们在喜悦声中编织,讲述那一张张奇特的脸背后的美丽故事.将学生潜在的趣味储备和临场的想象力激活,层次鲜明的穿插拧绕在一起,欢乐愉悦的课堂情景自然会营运而生―《一张奇特的脸》,在学生心灵深处播洒下奇特的种子。
《奇特的脸》教学反思
本次活动，是运用多种材料进行组合的美术活动，我们把常见的脸蛋作为我们的绘画题材，要求根据生活中相似的物品来画出奇特的脸蛋，激发幼儿对绘画的兴趣。现在来谈谈对这个活动的一些思考：
一、提供丰富的物品很重要，不但能激发幼儿的作画兴趣，而且还可以给幼儿提供一个欣赏、借鉴和模仿的平台。在活动中，教师提供的范例数量较少，而且画面色彩暗淡，这样就起不到给幼儿一个美的享受，思维的想象力受到一定的限制。其实应及时进行调整，特别是底色的运用，这样才会让画面一下子显得丰满、有层次。
二、要抓住脸蛋的特点来突破难点。脸蛋有其特殊的`特点，弯弯的眉毛、圆圆的眼睛、长长的鼻子、弯弯的嘴巴半圆形的耳朵等等，那么在教学时，应该抓住这些特点来寻找生活中相似的物品来替代。
本活动不仅是培养绘画能力，更重要的是激发创作热情，启发大胆想象。我还有很多的不足，在以后的教学过程中，我会不断提高美术素质以外，不断的改进教学方法，上好美术特色课。
《一张奇特的脸》人美版三年级美术上册教学反思
儿童艺术创作的主要特征是情感表现，其情感的内容来源于他们对生活的体验与感受。这节课是即上册《面具》《捏泥巴》两课之后的拓展课。孩子们的作品我想用三精来形容“惊喜”“精彩”“惊艳”儿童作品之所以值得珍惜，就是他们作品的纯净、自然和充满创造的个性表现特征。
一、惊喜——资料收集。孩子们这节课前，我到班级去熟悉学生布置用具，并提出了“找脸”“老师在课堂外藏了好多奇特的'有趣的脸，请你们把它找到会得到一份神秘礼物”这个课前收集资料的目的想达到，引发学生这课参与兴趣，引导学生观察身边事物，发现生活中的艺术，课堂上为进一步拓展视野，懂得艺术品是源于生活的。我们该做的，首先要激发孩子的感兴趣学习动机，进而了解他想表现什么，理解孩子才能理解他的创作，把孩子的生活经验和他的认识、情感，和他的创作联系起来；我也想学习他们收集到的奇特信息。没有想到他们这多种形式的呈现。
二、精彩——课中表现，从拼摆脸到欣赏作品，孩子们表达的精彩，证明了平时李老师对他们在表达上很下功夫，进一步引导观察学生作品找问题，孩子们能一针见血的指出说明了王冲老师美术课上艺术引导到位，为了解决孩子们制作时的困惑，我录制了微课，孩子们能准确的找到我忘记了一项很重要的五官--耳朵，可见思维和反映的敏捷。
三、惊艳——作品呈现一节课四十分钟，真的不像用甄别的眼光去看待这一张张奇特的作品，不能小看孩子，他们个个都是大师。惊艳于他们那天马行空的艺术张力，让我们尽量站在孩子的角度来欣赏他的创作吧。我们要做一个伯乐，满腔热情地与孩子共同享受艺术创作的乐趣，不断地鼓励孩子，发现他们画中表现的童真童趣和生动稚拙的美，把它们肯定下来。
总有缺憾的课堂，我的课堂也一样，做妈妈时间长了爱唠叨，放手不够，其实他们真的已经很好了。做老师时间长了性子急，告诉自己慢慢来，还是时间控制的不理想。因为没有下一次给同样的孩子上一节同样的课，真的格外珍惜。
作热情，而这种热情和创作意识还只是无形的，或者说是散随的、原始的，从艺术角度看仍然需要引导、修饰，使之成为真正的具有美感的“艺术品”。“打铁”就是要锻造这种刚刚萌发的创作之火，使之成“钢”、成为具有美的意义的东西。于是我让古今中外的头像艺术品映入学生的眼帘。非洲的木雕、中国的京剧脸谱、古埃及的面具……。让学生体会这些艺术品奇特造型的同时欣赏其中的美。
由于艺术家们的作品运用了夸张变形的手法，所以多数作品看上去很恐怖、很丑陋，这么丑的形象需要学生学会从不同角度欣赏，帮助他们认识理解这些造型，不仅*学生的感受，重在引导和启发，使他们发现“奇特”之中蕴含的美。教师以不同的形象进行了具体的说明。如：要用发现的眼光欣赏，“这个丑陋的形象，鼻子比例的延伸与脸形结合的十分完美”；“一个恐怖的形象，仔细观察，却可以在它脸上发现一个美丽的微笑”等等。使学生体会出奇特本身并不都是非常美的，但其中充满了美，包含着艺术气息。作为学生需要学习的是，如何从中将美的东西挖掘出来，用艺术手法表现出来，变丑为美。
“人无信不立”。道理谁都懂，但做起来却不容易。个性是在“兵不厌诈”的竞争理念冲击下，诚信曾一度被丢弃在某个不起眼的角落。不重视诚信也许能赢得一时之利，但付出的却是形象被损坏的代价。“人活一张脸”，一旦形象被损，是很难挽回的，最终会得不偿失。
精选阅读（2）：
夜里做了个幼稚的梦，梦见自己走进一家很大的超市时，身上突然有了一种不可思议的魔力，居然变成一个能够隐身、能够在空气中随意升腾、能够四处飘荡而不被人识破身份的幽灵。于是，我便尽情地、放纵地、毫无顾忌地享受着超市里各种各样的美食。突然，我记起了早已故世的祖母，便想着给她老人家带回一些松软的甜食，那是她生前最喜爱吃的。但是很个性，我身上的魔力只在超市里有，一旦拿了东西往外走的时候，身形便无法掩饰，会被人当即识破，现出原形。于是，我羞红了脸，惊慌地退回到超市里……我一向以为人在梦中感受的是虚渺，在生活中感受的是真实。但是，从梦中醒来时，却发现人在梦中也能够感受到真实，在生活中也能够感受到虚渺。之因此在梦中如此大胆，并不是正因那是梦而无耻，而是在梦中能够隐藏身形，能够使人看不到自己做那些丑陋事情时的嘴脸。而不敢把美食带出超市，则是正因魔力一旦消失，自己的面孔立刻便会被人识别出来，然后被人耻笑、鄙夷。
一个人隐藏起自己的真实面孔时，心会变得简单、坦然，会放心大胆地去做些见不得人的事情。可一旦把真实面目暴露出来，心的感受立刻便截然不一样了。必定注满了沉重和拘谨，做事首先要思考自己的脸面。
从梦中回到真实，朦胧中仿佛发现了某种道理。为什么当人隐藏起自己的真实面孔时，情绪会变得简单，什么龌龊事都能做出来？而一旦将自己的真实面孔展此刻众人面前，情绪就会变得沉重，做事就会谨慎，尽量不去做那些见不得人的事了？
答案很简单。原来，一个人内心的廉耻并不重要，重要的是脸面的廉耻。而脸面的廉耻恰恰关联着一个人的名声。
毫不掩饰地说，我是个素质不高又不拘小节的人。有随地吐痰的习惯；夜深人静时在路旁小便过；和朋友开玩笑会经常把“他妈的”挂在嘴边；喝醉了酒时，酒话喋喋不休，连自己都不知所云。正因我是个普通人，我没有顾忌。盛夏的傍晚，华灯初上，到广场散步，人流熙熙攘攘，相识的但是只有一、二。在众人眼里，我的面孔是陌生的，因此，该吐痰就吐痰，该放屁就放屁，不必顾及自己的脸面，更不必去思考什么名誉了。
平凡的人，有脸面，有名誉，但不重要，正因平凡的人不被人注视。出了名的人，脸面和名誉都很重要，正因大家都认识你。被很多人认识说来是件好事，但又未必全是好事。世上的事都有利害关联，有其利必有其害。假如做农民的赵本山在长安街小便了一次，人们也只能说他没素质，但这天的赵本山如果在长安街吐了口痰，恐怕全国的报纸和新闻媒体都要当作头条新闻了。
对那些有自控潜质的人来讲，好的名誉的确是一种无上的光荣，但对自控潜质差的人来讲，名誉还真是个累赘。如果我此刻在路上吐一口痰，没人在意；如果我此刻和人吵架说脏话，没人在意；如果我此刻满世界地发酒疯，人们只把我当个醉鬼看待罢了。但是，假如这本书被读者读了，我再去随地吐痰、说脏话、发酒疯，人们就会耻笑我，谴责我。正因我在书里讲了许多做人的道理，而自己却不能按照这些道理严格地要求自己的行为，别人当然会嘲笑我。
不懂得做人的道理，不按道理去做是无知、是没素质。而懂得做人的道理，又喜爱大言不惭地对别人侃侃而谈，教人如何去做人的人再做出不懂道理的事，就不仅仅仅是无知、是没素质了。而是明知故犯，是不知廉耻。
名誉是很笼统的。所谓的名誉，往大了说，就是某个人正因做了某件不一样寻常的事，或者掌握了某种特殊的技能而出名、而出类拔萃，被众人编织一顶美丽的花环戴在头上，给他（她）的身上刷上一层闪着光芒的金粉，让他（她）格外耀眼一些，把他（她）塑造成一个超出常人的光荣的人罢了。往小了说，名誉就是一个人的名声，一个人的面孔，一个人的脸面。
一群大雁从天空经过，会留下雁的鸣叫声；一个人到世间走一回，会留下做人的名声。雁留下的是声音，人留下的是品格。
名人也好，凡人也罢，贵人也好，俗人也罢，名誉对任何人都是十分重要的。世人所有的追求，万变不离其宗，都是奔着“名利”二字去的。人们之因此把名与利紧紧地联系在一齐，之因此把名放在利的前面，是正因名比利更为重要。
从表面上看，求名好像更容易成功一些，正因世上多有一夜成名的人物，少有一夜暴富的富人。但是，成名的概率要比得利的概率小得多。况且，有钱的人不必须有名，成名的人则往往会名利双收。
一名普通的军人，能够正因成为中国宇航第一人而一夜成名；一个不起眼的女孩，能够正因拿了奥运会的体操冠军而一夜成名；一个默默无闻的学者，能够正因写了一部惊世的著作而一夜成名。这种成名看似简单，实则艰难，背后的艰辛决非一朝一夕的磨练。因此，他们对这来之不易的名誉也就格外珍惜了。来之不易的名誉，往往比金钱更为重要。
名誉是荣誉、身份和名声的统称，在这三点中，荣誉是最难得的。
荣誉是社会公认的，它分为国家的荣誉、官员的荣誉和公民的荣誉。
国家的荣誉是最崇高的荣誉，这种荣誉是至高无上的，受不得任何的损害。你损害了它，就等于损害了国家的形象，就要受到全体人民的谴责。官员的荣誉是治理国家的政府授予的，它的价值往往只存在于某个历史阶段或者历史时期，并且，有些荣誉很快便会被历史否定或更改，这天的荣誉极有可能在明天成为罪恶的证据。公民的荣誉是靠自己的发奋和奋斗争取来的，其最大的价值就是为社会做出过不可磨灭的贡献，这种荣誉往往会让后世铭记几代人甚至更长的时刻。
我们一向认为就应把最崇高的荣誉敬献给军人和教师。正因军人是最无私的人，他们无私到了能够正因捍卫国家的尊严而贡献出自己的宝贵生命，因此，他们能够心安理得地理解国家和人民授予他们的崇高荣誉；正因教师是为公众服务的，他们把自己的知识无私地奉献给孩子和学生，教他们如何爱国，如何做人，教他们懂得什么是礼义廉耻，什么是真与假，什么是美与丑，什么是善与恶，因此，他们能够问心无愧地理解国家和人民赋予他们的崇高荣誉。
身份是一个人所处社会地位的体现，你的身份越高，你的社会地位就越高，你的社会地位越高，你就会得到更多人的敬仰。高贵的身份有的是靠世袭得来的，有的是靠自己的发奋争取来的。你的父母是大官，你就是高干子女；你的父亲是富豪，你就是阔少爷；你在奥运会上拿了金牌，为国家争得了荣誉，你便是国家的英雄；你捧回了飞天奖的奖杯，你就是明星；你歌唱得让少男少女激动疯狂，你就成了他们心目中的偶像。
名声其实就是社会对一个人行为的概论，名声的最大特征是你不用争取而得到的他人对你人格的评价。这种评价没有绝对的好坏之分。正可谓好人有好名，恶人有恶名，只要你做了平常人难以做到的或者是不愿意去做的事，你就会出名。我插队时听说过这样一件事，有个北京女知青，一心想出名，觉得人的一生总要做出一件惊天动地的大事才好，要么流芳千古，要么遗臭万年。于是，她做了一件蠢事，先放火烧了生产队的饲养院，而后又奋不顾身地去救火，想成为一名英雄。结果，事情败露，英雄梦没做成，自己反被送进了公安局。
这便是为了出名而扭曲的人性。之后，我把它编成故事，写进一部长篇小说里。
背负名誉是人生的辉煌，名誉的惠顾则是命运的垂青。天赐的机遇能够使人一夜成名，发奋奋斗和苦苦追求却又未必能感动得了上帝。
古人成名的艰辛多在十年寒窗苦读，而这天的娱乐圈却能够简单地把一个无名之辈在一夜之间捧成明星。凭一副姣好的容貌，凭一副好嗓子而一夜成名在这天已经不是什么稀罕事了。因此，我们经常在电视里看到那些捧了鲜花和奖杯的获奖演员、歌手总是把“谢谢父母”挂在嘴边，这是正因他们之因此能成名，一半是父母所赐，一半是上帝所赐。父母创造了他们的天赋和悟性，上帝则赐与了他们幸运和机遇。
对演艺界的明星而言，名誉是光荣与梦想完美结合的产物。我原来一向以为能走上辉煌的舞台，在飞扬的歌声中放纵地表演是件相当困难的事，但看过中央电视台的《十分6+1》节目后，却发现做个明星容易起来还真是容易。因此，也就发现一个人要想成名，只要命运惠顾，就不是什么妄想和天方夜谭的事。
每个人都期望自己的人生能辉煌些，可人生的辉煌是什么？
其实，人生的辉煌就是比其他人活得更引人注目，更突出，更有成就而已。我们把人比做天上的星星，普通的人，被黑暗遮掩住了光芒，因此没有人能看到你，而那些闪耀出光芒的星星，就是有辉煌人生的人。光芒愈耀眼，他的人生便愈辉煌。因此，人们便把他们称作了明星。
人与人的辉煌是不一样的，犹如有的星星持久永恒，有的星星一现即逝一般。永恒的星星永存不灭，因此人们把它们叫做恒星。一现即逝的星星也许能够十分耀眼，但很快就会在燃烧中消失灭亡，因此，人们把它们称作流星。
人生会发生许多的奇迹，一个本来默默无闻的人，往往会正因奇迹的到来而成为人间耀眼的星星。在这天的娱乐圈里，这样一夜走红的星星多得数不胜数。当突然而来的荣誉宠幸到他们身上的时候，他们便要陶醉得忘乎因此了。我们能够做这样的比喻，靠思想、智慧与品格发出光芒的人是恒星，靠身体的某个部位发出光芒的人是流星。正因孔孟的思想能够从几千年前一向流传到这天，而一个大红大紫的明星，可能在一夜之间就被人遗忘了。这不是伟大与平凡的问题，是正因伟大的思想能让人产生深刻的思考，深刻的哲理能醍醐灌顶一样使人明白做人的道理。而那些能歌善舞，能跑会跳的娱乐明星和体育明星带给人的只是让人在短暂的时刻感受到快乐和激动，而这种快乐和激动又不能成为人们感受快乐和激动的唯一源泉。正因人类欣赏的目光是不一样的，是需要经常更新的，也正因有许多新人在发奋地想要代替你的位置。因此，当你在与别人的竞争中失败了的时候，你就犹如一颗流星一般匆匆消逝，而代替你的人则会像一颗璀璨的新星一般冉冉升起，吸引走别人的目光，争夺走别人的掌声。
恒星留给人的是永恒的怀念，它不会正因时光的流逝而变得黯无光彩。屈原、司马迁、李白、王昭君、文成公主、岳飞、文天祥、闻一多、鲁迅，这些人*多少年了，却没有人能忘记他们；而有些也以前辉煌得让人们几乎拍肿了手掌的娱乐明星和体育明星，虽然他们仍然健在，却被人遗忘在了记忆的角落。
其实，能让人永远记住的，不仅仅有伟大的思想和智慧，还有高贵的品格。和伟大的思想与智慧一样，品格也是名誉，好的品格也是不灭的。像司马光砸缸、岳母刺字、孔融让梨、王祥卧鲤、丁兰刻木、三娘教子。就连人们认为是最下贱的妓女，也还有传世的杜十娘、玉堂春。而这些人，又有几个人以前是为了名誉而活着的？
刻意想赢得名誉的人，未必会得到永远的名誉。从来没想过让人注目的人，未必不会万古流芳。
人有名和无名是大大不一样的，名誉大和名誉小受到的待遇更是不一样。过去有句老话，叫做“店大欺客，客大欺店。”市一级搞个文艺晚会，你得花钱、说好话、下帖子请名人来捧场。中央电视台搞春节联欢晚会，再大的腕儿也不敢端架子，也甭想提条件。吃盒饭、自己准备演出服，节目左一次被审，右一次被审都没有怨言，只要节目不被枪毙，只要能登台，那便是露脸，便是光彩，便是荣光万丈，便有了大大的名誉。有了名誉，无论走到哪儿，人家都把你捧着，没有名誉，你只能遭白眼。
对每个想做出一番成就的人而言，名誉实在是十分重要的。名誉是一个人身份的象征，当一张熟悉的面孔出此刻舞台上的时候，不管他是真唱还是假唱，人们都会抱以热烈的掌声。这就是名誉的效果。
这天的世界，是明星的世界。因此，做明星是这天的年轻人梦寐以求的事情。正因做了明星就有了名，就会受到他人的敬仰与崇拜，尤其是能够轻而易举地获得许多普通人想都不敢想的财富。
但是，名誉同样也会给人带来烦恼。
名誉和名誉是不一样的。成就越大的人，名誉越大；影响力越大的人，名誉越大。对某些人来讲，名誉是人生的炫耀；对某些人来讲，名誉却是人生的累赘。一个人正因有了成就而有了名誉时，能够受到更多人的敬仰和赢得更热烈的.掌声。但在同时，人们也会对他产生更大的期望，要求他的行为表现更加完美无缺。这对那些有名誉的人来讲，他会更辛苦些。有的人正因名气在外，走到哪儿都被人簇拥着，也有的人正因名气太大而不断地被制造些谣言和绯闻出来，更有人正因名气而被那些被人称为“狗仔队”的记者或明或暗地窥视着保密，搞得焦头烂额，打破了生活规律。
一位娱乐刊物的记者这样说，明星是什么？明星就是天上耀眼的星星；我们是什么？我们就是星星旁边的黑暗。明星的好处是有钱，烦恼是没有保密；我们的好处是有保密，烦恼是没有钱。
名誉究竟是什么？我觉得名誉但是就是一张熟脸罢了。
名誉能够抬高一个人的身份，提高一个人的知名度。有的人有了名誉尚能够持续清醒的头脑，懂得谦虚、懂得收敛、懂得夹起尾巴做人。有的人有了名誉就自高自大、忘乎因此，生怕自己的名字和那张熟脸被人忘却了、冷漠了。走到哪儿都要自吹自擂、招摇过市，喜爱出风头，喜爱自我标榜。有的人有了名誉就狂妄嚣张，以为天底下就数自己了不起了，喜爱耍威风。这天骂人，明天打人，到了公安局都把自己当爷爷、奶奶看，老虎屁股摸不得。其实，你那点名誉算得了什么？左右但是是个艺人罢了。一个人有了名誉是件好事，一张熟脸儿会给你的生活和工作带来好多的便利，给你带来许多意想不到的财富。一个人有了名誉也是件坏事，正因你的言行时刻会受到别人的监督，如若你不能把握好自己的言行，你的人生或许就要被名誉毁了。
有的人想出名，有的人怕出名，怕出名的人不是害怕出了名后给自己带来的好处，好处是没有人拒绝的。人怕出名猪怕壮，你一旦出了名，你就成了公众人物，你的一举一动、一言一行都会时刻被人注视着。你做的好，人们会继续夸你，你的名气会更大。但是，如果你稍有不慎，做了一些不够好的事情时，你便会受到人们的谴责。
人活一张脸，树活一层皮。人生在世，脸面重要，名誉也重要，就像我在梦中感受的那样，要么把自己的那张脸隐藏起来，要么就珍惜自己的名声，夹起尾巴做人，就算装，也要装出个好人的样儿来。你这样做了，说明你还懂得廉耻，若是连夹起尾巴做人都不会，那你便连廉耻都不懂了。
人生一世，能取得一些成就、能有一些名誉是不易的，命运垂青你，只是让你感受到一种幸运。幸运和高贵是两码事，不好以为有了名誉就高贵了，在名誉面前懂得自控，懂得自省，才不失为一个聪明的人。
当你正因有钱而出了名的时候，千万别让人说那家伙虽然有钱，却是个十足的色鬼；当你正因文章而出了名的时候，千万别让人说那家伙虽然有才，却是个十足的小人；当你正因取得了一些成就而出了名的时候，千万别让人说那家伙虽然能干，却是个十足的混蛋；当你正因演技出色而出了名的时候，千万别让人说那家伙演的虽然都是好人，生活中却是个十足的恶棍。
好好说来，名誉其实比生命更为重要。
简单的生命，能够正因名字而变得复杂起来。
渺小的生命，能够正因名字而变得伟大起来。
短暂的生命能够随时正因脆弱而结束，但生命死了之后，伟大的名字还活着，并且能够活得和天地一般长久，如日月一般同辉。
真正的名誉，往往是在人死了之后还被人记着的，那便是高贵的灵魂、伟大的思想、天才的智慧。不朽的名誉是别人赠送的，自己争来的名誉虽然会像鲜花一样在一夜之间开遍田野，同样也会在一夜之间凋零得荡然无存。肤浅的人应对名誉时会陶醉得忘乎因此，会狂妄得理直气壮，会灿烂得不需要阳光，只是忘记了一点，名誉不是荣誉。
人之一生，挣个好名声不容易，一旦得到了，就就应好好地珍惜。你拿自己的名声和名誉不当回事的时候，别人也就拿你不当回事了，你那所谓的名誉也就成了擦屁股的手纸。
人活一张脸，有脸你是人，没脸你便是鬼。
精选阅读（3）：
许是受过太多的传统教育，许是山人性格懦弱，也许是太顾及这张脸的缘故。山人从小到大、从大到壮、从壮开始将走向坟墓的这几十年中，很少有拿脸当屁股使唤的时候。尤其是近几年上网以来，仍旧素面朝天，坚守着真实与真诚这两样在现代社会已不太值钱东西。从空间文字、访问留言到作品点评全都靠自己那点可怜的令人齿冷的文笔，苦思冥想的敲打出几个文不成文、诗不成韵的涩词拙句。山人行文很大程度上皆出于自己的秃笔，即使拙文引用他人格言、精句亦苦苦查找资料，尽力标明来源，以免混淆视听，以避剽窃之嫌。做这一切的目的不是山人清高，不是故意晾晒自己，也不是山人虚伪，更不是刻意标榜自己，为的是对得起这张已被几十年岁月摧残成歪瓜裂枣一般的脸面。
山人喜爱文字，钟爱文字，醉情于文字，喜爱读文字已成多年来难以改变的习惯。大到文学名著，小到报缝版角，再不行就是看一会儿新华字典也觉得是一种人生的享受。尤其是读文的时候情绪也随文字的起伏变化而喜怒哀乐，读到妙处会发神经般的拍案叫绝，读到悲处会挤出几滴鳄鱼之泪，读到喜处就掩卷长笑，读到酣处便仰天深思。沉迷于文字的原因，或许是很愿意让自己的思想与那些先哲慧客们的思想进行高度融洽的融合，以陶冶山人本就劣顽的心性。读文于山人来说，已成除了吃饭、睡觉之外的头等大事。
几十年来喜爱读文，更喜爱读那些令人陶醉的美文，喜爱从那些充满智慧的文字中汲取一丁点供精神之命赖以存活的养料。这读多了之后，心底便有了想写的蠢动，以致闲暇之余便喜爱敲打几个过后连自己看了都脸红的歪文斜字。从未想过借文字走一条谋生之路，更不敢拿连自己都认为脸红的文字去报刊杂志投稿，说白了就是为了这张脸，山人丢不起这个人。因此，山人作文很大程度上是聊以自慰、自娱自乐的消遣。
经过几十年的零敲碎打，山人竟然也积累了洋洋洒洒几百万字的所谓“文章”。最令人脸红的莫过于近几年暂存于QQ空间的这些长不足两千，短仅几十字的所谓“文章”，竟然赢得了诸多网友的欣赏与抬爱，一旦山人空间有了更新提示，便引来一些近似于山人同类的朋友驻足欣赏。令人尴尬的是有些网友竟然也了山人的文字，不是山人不愿意朋友们转载，而是正因这些文字山人自认为对不起朋友的眼睛。山人深知转载本人拙文是对山人的欣赏和认同，这本无可厚非，曾有一部分刚上网的朋友不会转载，他们对山人的文字进行一番复制粘贴，保存到他个人空间，而且打上转载的字样，诸如这些举动山人自然也不会有任何其他的想法。为了答谢朋友们对山人的欣赏和山人文字的安全，近来山人把一些以往的粗文转发于《红袖天香》文学网站，这是正因，一来便于与更多的人进行交流，二来山人怕这些凝聚了山人诸多心血的文字有什么不可预知的闪失。
山人不拒绝朋友们对山人文字的正常转载，但令人尴尬甚至是愤慨的事最后还是发生了。昨晚，山人为了查找一些资料去“百度一下，你就知道”网站搜索可用的资料，这一搜山人便发现了一个山人怀疑自己眼睛的事情：早在三年前的12月22日及近期于5月9日，山人发表于空间之后又转发于《红袖添香》网站的一篇散文《凭窗赏景》，竟然被《拉萨晚报》公开刊发于205月12日17版的副刊之上。该文尽管署名是雨梁山人，但该报在刊发此文的之前之后均未和山人取得任何联系。这件令人震惊的事促使山人对以往日志进行了一番搜索和查找，结果令人不寒而栗。山人自认为自己的粗拙文字竟然在上到《拉萨晚报》这样的党报党刊，下到个人的QQ空间，甚至好多网站、论坛、博客，竟然能够不联系原创作者就自行公开刊发和不注明文字来源就任情发表。这样的地方有：网易博客《静水流深》其博主剽窃山人的文字为《西部教育高投低产现象探析》，该文山人于年1月1日始发于QQ空间，2010年2月25日被剽窃发表于网易博客，QQ563484694的空间《咖啡屋》剽窃的山人文字为《钱这东西》和《人生需要留点东西别看透》，体坛博客《周嘉豪的体坛博客》剽窃山人的文字为《山不让我我让山》，百度贴吧《绿色花园吧》剽窃山人的文
字为《品味宁静》《天涯社区》的天涯来吧《侃侃而谈》、《欲动的文字》及《五百亿交友网》的guanqiangg都剽窃了山人的文字《刨不平那座山》等等。诸如此类的事情真的是枚不胜举，在搜索中山人震怒着、愤慨着，乃至之后发现空间三分二以上的文字都不一样程度的遭受了多次剽窃的厄运。最终，山人以一个通宵的代价找到诸如上述的一些网站、论坛、博客、空间那些戴着人的面具的兽类的兽举。
人活一张脸，佛争一炷香。是故，山人每时每刻都在为自己的这张脸付出着或轻或重的代价，时时为了这点可怜的人格约束着自己诸多的行为和举动，从不敢轻易张狂，更不敢拿脸去换取什么或者去招惹什么。在这儿公开写这点东西的原因，并非山人心胸狭窄，容不下某些人虚伪的剽窃和抄袭，那是正因山人空间的文字倾注了山人多年的心血，让“人”们去恣意践踏和以假乱真，那将是我最大的不幸和悲哀。于是山人再次郑重声明：正常转载山人的文字和标明文字来源的复制粘贴，山人欢迎。剽窃和恶意的抄袭，山人会断然说不！能够说：朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接他的就有猎枪！
这不为别的，只为别人能够不好脸，但山人绝对不能够不好脸！人活一张脸，山人这辈子活下去总要对得起自己这张父母赐予的脸面！
一张慈祥的脸作文
一张慈祥的脸
当我摔倒时，望着那张慈祥的脸，便就看到了一道曙光；当我受欺负时，那张慈祥的脸出现在我的面前，替我消除一切痛苦；当我陷入挫折时，那慈祥的脸再次出现，与我并肩而行……那张慈祥的脸，带给我无穷无尽的力量，看到那张脸，如同有一股琼浆蜜露般滋补着我。生活中的点点滴滴，只要拥有那张脸的出现，都让我有无限的体会与感受。 有一次，我本以为期末考一定会有很好的成绩，但出乎意料的是成绩一泻千丈，排名也退之千里，实在令人难受。从这以后的`一段时间里，我都为此而烦恼，也一直不敢向父母如实说明这些。但始终还是逃不过爸爸的“火眼金睛”，被他看穿了。只见他脸上多了几分愁苦，皱起了眉头，但很快地，他那僵硬的脸终于舒展开了，脸带微笑，并没有责备我，取而代之的是耐心的指导。在那指导的过程中，我是多么的幸福，爸爸那慈祥的脸由始至终都保持着。看见他那么慈祥，那么有耐心地指导着我小学生作文 作文人网 你也可以投稿，我的伤心早已飞去九霄云外，剩下的只有喜悦与舒畅。终于，在下一次的考试中，我的成绩果真更上一层楼，是那慈祥的脸给予了我力量啊！ 有你那慈祥的脸，便有微微的风，轻轻地吹散我心中的阴霾；有你那慈祥的脸，便有细细的雨，慢慢洗涤我灵魂的杂质；有你那慈祥的脸，便有柔柔的光，缓缓的冰释我沉寂的思绪。
爸爸你那诲人不倦的辅导，使我的学习更加努力，给我前进的动力，让我感受到你给我莫大的鼓励。幸福的真谛，莫过于你真挚细心的关怀，在你的怀抱里我幸福地成长！
看一张憨实的脸
汉滨初中 初二(12)班 薄特
不爱说话的他,总爱对你傻傻的笑,让你也忍不住笑起来,眉宇之间,少了一份独占熬头,多了一份稳定和成熟,在这个欣欣社会,有多少可以,背离城市的一寸污染,独点一缕清香。。早熟,一个早已司空见惯的名词,怎能说它不艳丽与妖娆,唯自我将 ‘‘早”驱逐出境。
他的长相算是普通的不能再普通,即使放在一堆人中,似乎很难找到他。粗眉毛,黑眼睛,一个总爱挂满鼻涕的鼻子,虽然早已变了声,但说出的话却不会变得那样成熟,有些耳目一新的感觉。他不会拍马屁,更不会去恭维人,只是走自己的路而已,在生活的苦海中,他总是硬着头皮的遨游,谁能不说他这种冲劲,不是勇往直前,。他性子很直,不懂得什么话给说,什么话不该说,但不该说的话总被他说的很婉转,领人很容易接受。他穿着上没什么讲究,一件老土的毛衣,上衣一件校服,没有耳环和耳坠的“污染”,也没有身上闪闪发光的“星体”,但内在的美,却足以使他蔑视这一切。古人总爱说龙袍,这是他们的一个错误,龙是藐视一切权利和财富,甚至是他们自身的'一种生物,所以,为了自己,请藐视吧!
和他相处的这几天里,很快乐,快乐是来自彼此的,来自内心深处的,并且是可以保持一辈子的那种,,与他相处在一起,内心完全没有了一些‘‘成年人”似的防范,没有表面喜笑颜开,内心暗藏杀机的气氛,多的,只是一种享受,一种同龄人的沟通和交流。总爱说要与朋友打开心扉,如何打开心扉,恐怕是来于双方内心的一股正气和与年龄相符的一种气质。
去看一张憨实的脸,去打消彼此内心早熟的阴霾,让稳重的你,在骨子里多了一份与年龄相符的爱与真诚。
指导老师:薄健康
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