下面是小编精心整理的《崂山道士 》教案教学设计(语文版八年级上册)（共含19篇），仅供参考，大家一起来看看吧。同时，但愿您也能像本文投稿人“有如走路的速度”一样，积极向本站投稿分享好文章。
【学习目标】
1．了解作者和作品；掌握文中重点词语和句子。
2．把握故事的主要内容，理清文章结构和线索。(重点)
3．领悟其中的道理，学习文 章曲折离奇的写作方法。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如《聊斋志异》，就是一部谈狐论鬼的书。今天，我们就 要学习其中的一篇《劳山道士》。
二、自主预习
1．走近作者
蒲松龄(1640--1715)，清代文学 家。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第，71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能深入普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。又著有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》等。
2．《聊斋志异》
《聊斋志 异》是主要运用唐宋传奇小说的文言体，以丰富的想象，并借鉴当时流传的故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的构思、生动的语言创造出的优秀的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和 封建礼教多有批判，并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。
3．朗读课文 ，读准下面加点字的字音。
行七(háng) 负笈(jí) 观宇(guàn)
稽首(qǐ) 重茧(chóng) 樵(qiáo)
赉赏(lài) 霓裳(cháng) 自诩(xǔ)
逡巡(qūn) 踣(bó)
4．理解加点词词义。
薄暮毕集 (迫近)
乃于案上取壶酒 (于是，就)
乃尔寂饮 (却)
未谙此苦 (熟悉，知晓)
蓦然而踣 (跌倒)
5．翻译句子。
(1)月明辉室，光鉴毫芒。
明确：明亮的月光照亮了整个房间，光亮能照出极其细微的东西。
(2)良宵胜乐， 不可不同。
明确：这么美好的夜晚，这么大的乐趣，不能不同大家一起享受。
三、合作探究
(一)整体感知
(1)本文主要讲述了什么内容？你能用简要的语言概括吗？
明确：本文记叙了王生上劳山拜师学道，不堪其苦，半途而废，临走 前请师父教他穿墙道术，最终碰壁的故事，启示了人们好逸恶劳学不到真本领，投机取巧也只有碰壁的下场。
(2)我们讲述故事，按情节总是可以分为开端、发展、高潮、结局，这则故事呢？你能用几句话概括故事内容吗？
明确：开端(1自然段)：王生慕道，求师学法。
发展(2-4自然段)：看师演法，师父教法。
结局(5自然段)：王生回家，演法失灵。
(二)线索探究
本文是明暗双线结构，王生不愿吃苦是一 条暗线，你能找出明线是什么吗？
明确：明线是：求师学法、看师演法、师父教法、法术失灵。
(三)人物形象探究
读完本文，你觉得王生是一个什么样的人？
明确： 王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。
(四)写法探究
王生学道的整个过程几经曲折，跌宕起伏，而且局部的单个情节发展也是一波三折，你能说说情节的曲折离奇还表现在哪些方面吗？
明确：情节的曲折离奇还表现在奇思妙想的法术上。在“剪纸化月”、“酒饮不尽“、“箸化嫦娥”、“移席月中”“穿墙之术”的奇思妙想上，这些超现实情节的大量运用，不仅使情节更趋复杂，而且给全文蒙上了一层神秘浪漫的色彩。
(五)体 验与反思
读了这个故事，你得到什么启示？
明确：一个人只有不畏艰辛，才能取得某种成就；梦想不劳而获，一味投机取巧，最终只能是竹篮打水，到处碰壁。
四、板书设计
不堪其苦 阴有归 志
王窃欣慕 归念遂息
苦不可忍 未谙此苦
自诩遇仙 惭愧忿怒投机取巧 终将碰壁
洁身持正 人仙和乐
五、课外拓展
《劳山道士》的结尾 写“王惭忿，骂老道士之无良而已”。对王生这种行为，你是怎么看的呢？
示例：王生不听道士告诫，自讨苦吃，不从自身寻找原因，说明他太缺自知之明，又不肯反省。
侯晓旭
[《崂山道士 》教案教学设计(语文版八年级上册)]
教学目标： 1. 把握文章基本内容，了解主要情节和它所揭示的中心。
2. 体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。
3. 注意文中“乃”“其”“尔”等虚词，掌握文中一些实词的意义及一
些词类的活用。
教学重点：本文叙事采用明暗两条线索交织的方式，既使情节曲折离奇又喻教于事。
教学难点： 体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。
教学准备：课件
教学课时：1
教学过程：
一、预习要求
二、导入课文
最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如《聊斋志异》，就是一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。
三、简介作者
四、检查预习
注意以下词语的解释。
五、词类活用：
请师之月光辉室诸门人环听奔走
“乃”字的用法：
师乃剪纸如镜粘壁间乃于案上取壶酒，分赉诸徒
蒙赐月明之照，乃尔寂饮乃以著掷月中
“而”的用法：
蓦然而踣不过早樵而暮归
我们讲述故事，按情节总是可以分为开端、发展、高潮、结局，这则故事的呢？
六、从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。
从这个故事中你得到了什么启示？
七、拓展延伸
生活中总有不少想不劳而获的人，并广泛流传着这样一句话：“赚钱不费力，费力不赚钱。”你对此有何看法，写成一篇400～500字的议论文。
综合活动
教学目标：1．把握文章基本内容，了解主要情节和它所揭示的中心。
2．引导学生与家长交谈，观察家长或周围的劳动者一天的工作情况，
体会劳动创造了财富，同时也激发学生对劳动者的热爱。
3．培养学生的劳动的意识。
教学重点：引导学生与家长交谈，观察家长或周围的劳动者一天的工作情况，
体会劳动创造了财富，同时也激发学生对劳动者的热爱。
教学难点：把握文章基本内容，了解主要情节和它所揭示的中心。
教学准备：教师：课件。
学生：预习课文。提前与家长交流，并观察周围的劳动者。
教学课时：2课时
第一课时
一、预习要求
利用工具书，尽量读通读懂课文，并能讲述此故事。
二、导入课文
最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如《聊斋志异》，就是一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇《崂山道士》。
三、简介作者和作品
四、初读课文，理解课文。
1.检查预习
请一生用自己的语言讲述这个故事。
2. 朗读课文，试翻译。注意关键词语的解释。
3. 提问：我们讲述故事，按情节总是可以分为开端、发展、高潮、结局，这则故事的呢？请用几句话概括故事内容。（学生讨论交流）
明确：开端：王七慕道，求师学法。
发展：看师演法，师父教法。
结局：王七回家，演法失灵。
求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵-这就是本文的线索。
4. 从故事中可以看出，王七是一个什么样的人？从文中找出原句说明。
明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。
5. 从这个故事中你得到了什么启示？（学生各抒己见，言之成理即可）
五、拓展延伸
生活中总有不少想不劳而获的人，并广泛流传着这样一句话：“赚钱不费力，费力不赚钱。”你对此有何看法，写成一篇文章。
第二课时
一、交流课前布置的作业。
1．以小组为单位交流自己观察家长一天的劳动情况。
2．从小组中选出一人，进行集体交流。
3．集体交流。
4．总结：通过同学们的交流，我们发现我们的爸爸妈妈一天的工作是十分辛苦的，他们不仅要完成自己的本职工作，还要照顾我们的生活。由此，我们可以看出劳动创造了美好的生活，劳动是辛苦的，也是辛苦的。
二、展示我们有关“劳动”的图片，
欣赏这些劳动场面的图片，大家说一说，议一议。
三、作文。
1．同学们，因为劳动，我们有了现在美好的生活，因为劳动，我们变得更加热情和健康。劳动，不仅创造了人，而且创造了美好的世界。相信你的劳动生活无论过程是多么苦涩的，结果却是快乐的。
2．选择自己平日经常做的一项劳动内容写一写。
要注意写具体，抓住几处写细致，注意写出自己的真情。
3．构思并写作。教师巡视指导。
因为是学生首次接触蒲松龄的作品，所以有必要向学生介绍有关他和他作品的情况，这样为以后的学习和课外阅读打下基础。
这是本文的重点，引导学生结合生活的实际来体会只有付出才有收获的道理。
通过各种各样的形式体会劳动的意义，体会劳动者的光荣。树立劳动是光荣的意识。
作业设计
1．复述《崂山道士》这个故事给家人听。
2．继续关于劳动方面的调查。
3．完成一份关于劳动的手抄报
板书设计:
[崂山道士(网友来稿) 教案教学设计]
教学目标：
1. 把握文章基本内容，了解主要情节和它所揭示的中心。
2. 体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。
3. 注意文中“乃”“其”“尔”等虚词，掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。
重点难点：
本文叙事采用明暗两条线索交织的方式，既使情节曲折离奇又喻教于事。
教学安排：一课时
教学过程：
一、预习要求
利用书中注释和工具书，尽量读通读懂课文，并能讲述此故事。
二、导入课文
最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如《聊斋志异》，就是
一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。
三、简介作者和作品
四、正课
1. 检查预习
2. 朗读课文，试翻译。注意以下词语的解释。
词类活用：
请师之月光辉室诸门人环听奔走
“乃”字的用法：
师乃剪纸如镜粘壁间乃于案上取壶酒，分赉诸徒
蒙赐月明之照，乃尔寂饮乃以著掷月中
“而”的用法：
蓦然而踣不过早樵而暮归
素发垂领而神观爽迈苦不可忍，而道士并不传教一术
3. 提问：我们讲述故事，按情节总是可以分为开端、发展、高潮、
结局，这则故事的呢？请用几句话概括故事内容。（学生讨论交流）
明确：开端（第一自然段）：王生慕道，求师学法。
发展（二～四自然段）：看师演法，师父教法。
结局（第五自然段）：王生回家，演法失灵。
求师学法，看师演法，师父教法，演法失灵―这就是本文的线索。
4. 从故事中可以看出，王生是一个什么样的人？从文中找出原句说明。
明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。这就是文章的一条暗线。
5. 从这个故事中你得到了什么启示？（学生各抒己见，言之成理即可）
五、拓展延伸
生活中总有不少想不劳而获的人，并广泛流传着这样一句话：“赚钱不费力，费力不赚钱。”你对
此有何看法，写成一篇400～500字的议论文。
教学反思：
【学习目标】
1．了解作者和作品；掌握文中重点词语和句子。
2．把握故事的主要内容，理清文章结构和线索。(重点)
3．领悟其中的道理，学习文章曲折离奇的写作方法。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
最近同学们中流行看鬼故事的书，其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行，比如《聊斋志异》，就是一部谈狐论鬼的书。今天，我们就要学习其中的一篇《劳山道士》。
二、自主预习
1．走近作者
蒲松龄(1640——1715)，清代文学家。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第，71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能深入普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。又著有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》等。
2．《聊斋志异》
《聊斋志异》是主要运用唐宋传奇小说的文言体，以丰富的想象，并借鉴当时流传的故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的构思、生动的语言创造出的优秀的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的`故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。
3．朗读课文，读准下面加点字的字音。
行七(háng) 负笈(jí) 观宇(guàn)
稽首(qǐ)重茧(chóng)樵(qiáo)
赉赏(lài)霓裳(cháng)自诩(xǔ)
逡巡(qūn)踣(bó)
4．理解加点词词义。
薄暮毕集 (迫近)
乃于案上取壶酒(于是，就)
乃尔寂饮(却)
未谙此苦(熟悉，知晓)
蓦然而踣(跌倒)
5．翻译句子。
(1)月明辉室，光鉴毫芒。
明确：明亮的月光照亮了整个房间，光亮能照出极其细微的东西。
(2)良宵胜乐，不可不同。
明确：这么美好的夜晚，这么大的乐趣，不能不同大家一起享受。
三、合作探究
(一)整体感知
(1)本文主要讲述了什么内容？你能用简要的语言概括吗？
明确：本文记叙了王生上劳山拜师学道，不堪其苦，半途而废，临走前请师父教他穿墙道术，最终碰壁的故事，启示了人们好逸恶劳学不到真本领，投机取巧也只有碰壁的下场。
(2)我们讲述故事，按情节总是可以分为开端、发展、高潮、结局，这则故事呢？你能用几句话概括故事内容吗？
明确：开端(1自然段)：王生慕道，求师学法。
发展(2—4自然段)：看师演法，师父教法。
结局(5自然段)：王生回家，演法失灵。
(二)线索探究
本文是明暗双线结构，王生不愿吃苦是一条暗线，你能找出明线是什么吗？
明确：明线是：求师学法、看师演法、师父教法、法术失灵。
(三)人物形象探究
读完本文，你觉得王生是一个什么样的人？
明确：王生是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便忍不住要炫耀的人。
(四)写法探究
王生学道的整个过程几经曲折，跌宕起伏，而且局部的单个情节发展也是一波三折，你能说说情节的曲折离奇还表现在哪些方面吗？
明确：情节的曲折离奇还表现在奇思妙想的法术上。在“剪纸化月”、“酒饮不尽“、“箸化嫦娥”、“移席月中”“穿墙之术”的奇思妙想上，这些超现实情节的大量运用，不仅使情节更趋复杂，而且给全文蒙上了一层神秘浪漫的色彩。
(五)体验与反思
读了这个故事，你得到什么启示？
明确：一个人只有不畏艰辛，才能取得某种成就；梦想不劳而获，一味投机取巧，最终只能是竹篮打水，到处碰壁。
四、板书设计
不堪其苦阴有归志
王窃欣慕归念遂息
苦不可忍未谙此苦
自诩遇仙惭愧忿怒投机取巧终将碰壁
洁身持正人仙和乐
五、课外拓展
《劳山道士》的结尾写“王惭忿，骂老道士之无良而已”。对王生这种行为，你是怎么看的呢？
示例：王生不听道士告诫，自讨苦吃，不从自身寻找原因，说明他太缺自知之明，又不肯反省。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、了解课文内容，使学生明白文中揭示的道理。
重点难点：
了解课文内容，使学生明白文中揭示的道理。
课时安排：
一课时
教学过程
一、导言引入
同学们，听过“穿墙术”吗？今天，让我们走进蒲松龄的《聊斋志异》中去，看一段与“穿墙术”有关的故事。
二、揭题，板题
1、板题：崂山道士，读题。
2、释题：崂山道士是指在崂山那儿的一个道士。道士信奉道教的修行人。
三、初读，自学课文
1、自由读，画出文中生僻字拼读，查字典理解意思。
2、了解课文主要内容，试着概括。
四、检查自学情况
1、出示小黑板，指名拼读生字词。
2、正音。
3、解释词语意思。
4、课文主要内容。课文描写了一个游手好闲的富家子弟王七，向崂山道士学穿墙术的故事。
五、抓住重点展开学习
1、默读课文，理清课文脉络，找出中带内部分。
（1）默读。
（2）分段交流。
第一部分（第1自然段）：写游手好闲的富家子弟王七准备去崂山道士访仙学道。
第二部分（地2～9自然段）：写王七来到崂山拜学道的情景。
第三部分（地10～16自然段）：写道士教王七穿墙术的情景。
第四部分（17自然段）：写王七回到家里就想妻子炫耀穿墙术，结果失败了。
2、学习第二部分。
（1）默读，在读懂的地方写上自己的感受。
（2）小组交流。
（主要了解王七在学道的过程中，吃不了苦，只想投机取巧，不劳而获。）
3、学习第三部分。
（1）默读，在读懂的地方写上自己的感受。
（2）练口诀→喊“进去”→不敢进→壮胆进→喜出望外
（3）联系可后最后一段，说说王七学法书的结果怎样？为什么回产生这样的结果？
①结果：望器无法穿墙，反而撞了一个大包。
②原因：他不听倒是的告诫，想妻子炫耀穿墙术。
六揭示本文寓意，突破重难点
1、讨论
（1）你认为王七是一个怎样的人？
（2）现实生活中真有穿墙术吗？
（3）蒲松龄写的《崂山道士》用意何在？（你学了课文悟出一个什么道理？）
2、汇报。
（1）王七是一个不肯吃苦，游手好闲，想投机巧，捕捞而获的人。
（2）没有。人穿墙没有，但信号穿墙的例子有。
（3）目的是告诉我们做什么事都要肯吃苦，下功夫，否则一事无成。那些想投机取巧，不劳而获的人最终是没有好下场。
七拓展延伸
1、开展批评与自我批评，批评想投机取巧，不劳而获的现象。
2、课后片断，知道阅读。
3、谈谈《聊斋志异》。
八布置作业
1、复述故事。
2、阅读《聊斋志异》。
板书设计
崂山道士
／学道吃不了苦下功夫
王七肯吃苦→成功
【学习目标】
1．积累常用文言字词；通过注释的帮助，疏通文意。
2．通读全文，理清文章的故事情节。(重点)
3．分析人物的性格特征；学习本文曲折离奇的写作特点。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
同学们 ，你们听说过神奇鬼怪的故事 吗？喜欢这种故事吗？今天我们就来读一个《搜神记》中的神奇故事，满足一下你们的好奇心。
二、自主预习
1．走近作者
干宝(？－336)，东晋史学家、文学家 。字令升，新蔡(今河南新蔡)人。年轻时即勤于学业，博览群书。曾以著作郎领修国史，著《晋纪》(二十卷，今已佚)，当时被公认为一部很好的史书。又喜阴阳术数之学，编集神灵怪异故事，成为《搜神记》，试图证明世上真有所谓鬼神。
2．写作背景
魏晋南北朝是大量产生志怪小说的一个历史时期。当时战乱频繁，社会动荡不安。劳动人民渴求摆脱贫困、饥饿和死亡，把寻求安宁、幸福的希望寄托于不现实的空中楼阁。在极端困顿的生活里，广大人民把强烈的反抗意志和对理想的执著追求，通过大胆的幻想，借助鬼神故事表现出来。
3．朗读课文，读 准下面加点字的字音。
干将(gān jiāng) 莫邪(yé) 重身(chóng)
使相之(xià ng) 自刎(wěn) 尸乃仆(pū)
头踔出(chuō) 踬目(zhì)
4．理解加点词词义。
重身：怀孕。
使相之：仔细察看。
比后壮：及，等到。
购之千金：重赏捉拿。
王如其言：按照，依照。
头踔出汤中：跳。
5．翻译句子。
(1)即以斧破其背，得剑。
明确：随即用斧子劈开柱子的背面，得到了宝剑。
(2)子年少，何哭之甚悲耶？
明确：你年纪轻轻，为什么哭得如此悲伤啊？
三、合作探究
(一)整体感知
(1)本文的情节可以用哪两个字来概括？你能用简要的语言概括出故事的主要情节吗？
明确：复仇。
干将铸剑，为王所杀(开端)
子赤取剑，欲报父仇(发展)
山中遇客，以命相托(高潮)
客设计谋，智杀楚王(结局)
(2)本文主要讲述了什么内容？你能 用简要的语言概括吗 ？
明确：本文通过记叙莫邪的儿子赤不畏强暴、不惜生命为父报仇的故事，揭露了统治者的残暴 和愚蠢，反映了人民对统治者的无比蔑视和刻骨仇恨，歌颂了他们坚忍无畏的斗争精神和强大的反抗力量。
(二)人物形象探究
读完本文，你觉得赤是一个什么样的人？侠客有什么性格特点？
明确：赤果断刚烈，永不屈服，坚定无畏，有反抗精神；侠客有反抗精神 ，豪侠重义，嫉恶如 仇，智勇双全，重诺守信。
( 三)写法探究
(1)“即以斧破其背，得剑。”运用了什么描写手法？
明确：动作描写。写出了赤得剑的过程。
(2)“日夜思欲报楚王”运用了什么描写手法？
明确：心理描写。写出了赤报仇心切的心理，对后文的故事发展进行了铺垫。
(3)“三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。”运用了哪种描写手法？
明确：细节描写。表现了赤对楚王的刻骨仇恨，充分表现了他大无畏的英雄气概和至死不渝的复仇精神。
(4)本文的情节曲折离奇，读来令人惊心动魄，你能举例说说哪些地方比较曲折吗 ？
明确：如干将为楚 王铸剑招杀身之祸，临终相托；长大的儿子赤欲报仇却被楚王追杀，逃入山中无计可施却遇上愿为其报 仇的侠客；自刎后奉上剑与头，立僵不仆；侠客设计杀楚王等都很曲折离奇。
四、板书设计
干将莫邪开端：干将被杀(第1段)
发展：赤取剑(第2段)
高潮：以命相托，为父报仇(第3段)
结局：侠客设计杀楚王(第4段)
五、课外拓展
如果赤生活在现代社会，对他“复仇”这件事，你有什么好的建议？
示例：现代社会是一个法制社会，建议他从法律途径来解决，不要鲁莽行事。
侯晓旭
[《干将莫邪》 教案教学设计(语文版八年级上册)]
《赤壁》 教案教学设计(语文版八年级上册)
导入
赤壁，是个地名，赤壁这个地方为人们所熟知是因为三国时期在这里曾经发生过一场恶战，这场恶战是--赤壁之战，（发生于汉献帝建安十三年（208）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。）
今天我们所要学习的这首诗就是作者杜牧对发生于几百年前的赤壁之战的评论，这是一首七言绝句。
我们知道诗歌的题材一般有送别诗 、边塞诗、哲理诗、怀古诗、咏史诗等）那么这首诗的题材是--咏史诗。（咏史诗指借吟咏、评论历史人物、历史故事，来抒发情怀、讽刺时事。一般咏史诗的写作手法都是借古讽今、咏古抒怀。）
简介作者
1、请学生朗诵，纠正字音。
2、播放课文录音。
四、释义
诗句的含义：
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，
经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。
那时假如不是强劲的东风帮助周瑜实行火攻，
打败了曹军，东吴的美女大乔和小乔就要被掳去，关在铜雀台上为曹操所霸占。
五、诗歌赏析
1、 作者为什么要从一只折断的戟写起，这样写有何作用？
这是一首咏史诗，所谓的咏史诗是指，借吟咏、评论历史人物、历史故事，来抒发情怀的诗。折戟与古代的战争有关，而作者又是在赤壁这个地方发现的这只折戟，把它洗干净辨认之后，是三国时的遗物，很自然的就让作者联想起几百年前曾在此处发生过的那场战争，从而（作用）引起作者下文对历史的咏叹，为下文对赤壁之战的议论作了必要的铺垫。
教师：齐读前两句诗。这前两句是叙事，写其兴感之由。
教师：作者由叙事转入议论，请看三、四句。
教师：我们经常会听到这么一句话“万事具备--只欠东风”，由此使我们联想到《赤壁之战》--诸葛亮巧借东风火烧曹军的典故。
教师：在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的--东风，但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史将重写。
教师：因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。
（铜雀春深锁二乔）
教师：作者说，如果不是东风相助周瑜， 美丽的大乔和小乔早被曹操掳去锁进了铜雀台。
教师：大乔小乔分别是东吴掌权者孙权和周瑜的妻子，铜雀台是曹操的后宫，里面有他从全国各地网罗而来的美女或歌伎，供他寻欢作乐。
教师：什么情况下大乔小乔会被锁近曹操的铜雀台呢？
（东吴战败）
教师：对，假设赤壁之战中东吴灭亡了，孙策和周瑜的妻子，这两个大美女，就可能会被曹操掳走，所以，大乔小乔的命运其实是暗示了东吴的--命运，作者说美丽的大乔和小乔被曹操掳去锁进了铜雀台，其实意思是说东吴也灭亡了，那么事实上在赤壁之战中东吴灭亡了吗？
（没有）
教师：作者认为之所以赤壁之战中东吴没有灭亡时因为什么？
明确：（东风）
教师：刚才我们知道了，这场战争是东风帮助了周瑜火烧战船，大败曹军，也就是说，作者认为，东风的到来为吴蜀联军取得赤壁之战的胜利提供了一次什么？
（机遇）
教师：好，从这里我们可以分析得出，本文的作者是如何评价“赤壁之战”的？
明确：不以成败论英雄，赤壁之战中吴蜀联军的胜利，不是由于他们自身的实力，而是偶然的机遇在其中起了很大的作用，如果当时没有东风，没有那一次机遇，周瑜的火攻之计就不会大显神威，那么，东吴政权就必然为曹操所灭。
教师：把诗歌的最后一句“铜雀春深锁二乔”换成“国破人亡在此朝”好不好？
明确：不好，这样写就太直白了，而诗是讲究意境和含蓄的。本来的“铜雀春深锁二乔”，就很含蓄地表达出如果没有东风相助，东吴就灭亡了的意思，因为二乔一个是孙权哥哥孙策的老婆，一个是周瑜的老婆，这两个人都被曹操所供养在铜雀台，东吴自然是灭亡了。
教师：同学们，关于赤壁之战曹操战败的结果，历朝历代的文人墨客、历史学家都是对吴蜀持赞赏态度，对曹操则贬低得太多，说曹操骄傲轻敌，赤壁一战的.失败是必然的，大快人心的。
教师：那么作者在这里为什么与其他史学家的观点不同，把周瑜的成功说成是机遇起了很大的作用呢，作者是为了讲清一个什么道理？
明确：一个英雄人物，一个天才，有了机遇的帮助，才可能施展自身的才能和抱负，才能成功。否则的话，哪怕他再有才能，再有本事，如果没有机遇，也很难成功，这个道理看上去是在说周瑜，请大家想一想，作者其实还说了谁？
明确：联系作者自身经历。
杜牧出生于诗书之家，他的祖父杜佑不仅官至宰相，而且是一位博古通今的大学者。因此他从小也是一个非常博学有才能的人，他不但有文学上的才华，而且政治军事才能也很出众。可就是这样一个完全具备做宰相的能力的人，一生却总是郁郁不得志，和什么有关呢，和他生活的那个年代有关， 我们都知道，杜牧是晚唐时期的人物，当时的朝廷已经是江河日下，日趋没落，朝政被宦官把持，政治腐败，黑暗，有才能之士都被打压，空有一腔救国救民的抱负而无法施展。杜牧也是如此，因此，“东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔”这两句千古名句抒发了作者怎么样的思想感情？
明确：这两句曲折地反映出作者的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它似乎还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。（板书）
同学们我们纵观全诗，讨论本诗的两个亮点。
1、以小见大、构思巧妙：
教师：一把折戟，由这件小小的东西，诗人想到了汉末那个分裂**的时代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。（题咏历史重大题材，却从一件沉埋江底六百多年、锈迹斑斑的“折戟”写起。）
教师：以两个美女象征国家的命运。
2、用典，借古讽今
教师：以小见大，别出心裁，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。成了千古名句。
主题思想
这首咏史诗，写的是三国时期的赤壁之战，作者借此来抒发自己的感慨，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气，同时告诫统治者不要寄希望于侥幸。
[练习]
1．《赤壁》中发挥想象，从反面落笔议论历史、抒发感慨的诗句是
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
2．《赤壁》中抒发历史感慨，以小见大的句子是
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
3、杜牧在《赤壁》中借物兴感，评论赤壁之战胜负的诗句是
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
4、《赤壁》中作者用形象思维，用假设语气提出的议论句是
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
5、杜牧的《赤壁》:诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句是
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
6、《赤壁》中既是名句,又是想像的诗句是
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
7、借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸的句子是
答案：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
杨思立
教材分析：
《台阶》是人教版八年级上册第二单元的篇目，该单元都在所说普通人的生活和情感，本文就是刻画了一个农民父亲的形象，吃苦耐劳、坚强、倔强而又谦卑。他是我们那一代农民父亲的缩影，所以在教学中除了让学生去体会普通父亲身上的情感，了解他们的生活，更要让学生感悟到农民艰辛的生存状态和他们为改变现状、追求更美好的生活所做的不懈努力和追求。
本单元主要学习叙述和描写的表达方式，让学生就这两种表达方式进行学习之外，还要体会叙事中细节描写的精彩。
教学目标：
1.整体感知课文内容，把握故事情节，理解“父亲”这个中国农民的典型形象。
2.品味细节描写处，把握人物性格特征。
3.体会作者的情感。
教学重难点：
从咀嚼语言，从作者的写作意图，从一代农民父亲的特点上正确而全面的理解“父亲”这个人物形象，把握作者的思想感情。
教学课时：
1课时
教学方法：
自主学习法
合作讨论法
点拨法
教学流程：
一.导入
迟志强演唱的《父亲》创设情境，老师作为中年人由衷的演绎歌词内容。
二.词语积累
易错字和一词多音的词语积累
三.以“台阶”为切入点，整体感知
试用一句话概括文章主要内容和梳理文章故事情节。(梳理思路围绕“台阶”来展开)
明确：为了提高自家的地位(原因)，父亲不辞劳苦花了大半辈子造成一栋九级台阶的新屋(经过)，父亲却走向了衰老(结果)。
故事情节：想建台阶——准备建台阶——建造台阶——建成台阶
四.踏上台阶，看农民父亲
1.要求学生抛开资料书，通过与文本的亲密接触说说你所读到的父亲。
2.根据学生的解读分类梳理学生所读到的内容制作成幻灯片。
3.课堂上与同学们一起交流，商讨父亲这个人物形象。补充同学们的解读，丰富对人物形象的认识，学会如何扣住文本进行人物鉴赏。
A.同学们基本读到的已知内容：老实厚道、勤劳能干、艰辛、吃苦耐劳、不服老、倔、倔强
B.部分同学对“父亲”的个性化解读一：“有点虚荣”与“自尊心强”这两点的争鸣。预设：
这个点上引导同学们抓住第22段：“腰闪了一下。我就不让他抬，他坚持要抬。抬的时
候，他的一只手按着腰。”还有第28段：“他却粗暴地一把推开我：不要你凑热闹，我连一担水都挑不——动吗!”这个生气的父亲，不愿接受老了的事实。他的自尊与倔强的个性。
这个争论的点，是作者同情农民父亲的一个重点和难点：这位农民父亲的特有的谦卑;赢得他人尊重的渴望。
C.部分同学对“父亲”的个性化解读三：怀念旧时光?
绝大多数同学所认为的“怀念以前的三块青石板的日子”;三块青石板铺成的台阶上见证着很多“快乐的时光”。
预设：
这个点的商讨也是人物解读的一个难点和有深度的思考，学生年龄尚小，与老牛拉破车的时代距离较远，老师要助力学生。方法可补充一些助读资料，引导学生去发现。设计问题如下：
1.“怀念”?九级台阶造好了，为什么父亲的快乐没有来到?
2.造新台阶的日子用了大半辈子，有着太多的艰辛，但其中的“快乐”在哪?为什么会很快乐?
扣住第28——31段的内容精读，带动学生对前文劳动所产生的“快乐”的理解。
明确：父亲是一代农民的代表，劳动就是生命，在劳动中获得尊严!不能劳动的现实击垮父亲，并不是恋旧。对父亲的杀伤力之大足可以完全击倒父亲，作者表现出无限的同情和怜惜。
D.部分同学的个性解读四：为目标而不懈坚持努力。
父亲在台阶上寻找人生的高度，是一种追求和愿景，目标实现后，人也老了。人生往往会为一个并不确定的目标去奋不顾身。当愿望似乎已经实现了的时候，我们却突然觉得无所事事或者说目标达成的一刻就是美好结束的一刻。这篇小说刻画父亲这个人物形象就是这样丰富和立体。
五.从“台阶”走下来，看“命若琴弦”
拓展到史铁生《命若琴弦》主人公老瞎子的命运，丰富对人生目标、对生命的认识。
生命就是过程，如溪流一路奔流一路歌，最终归入大海，化为寂静。一路的奋斗，才是生命的精彩，亦如史铁生的《命若琴弦》——
主人公老瞎子弹断了120根琴弦，理想实现了，复明的药方就落空了，他才明白：“过程就是好好活着”。史铁生，失去双腿，患尿毒症，靠透析活下来，生命与他而言就是苦难，但他从不说勇敢和坚强，从叫嚣战胜病魔，顺其自然地活下去，“专业是生病，业余是写作”，命若琴弦，绷紧了弦，把该弹的静静地弹下去——实现目标的过程就是我们的生活。
是鸟儿就要在空中飞翔，是__不能飞翔也照样在空中结网。
这是生命之苦，换一个角度看，也是生命之美吧。
板书设计：
台阶李森祥
台阶三级九级
父亲谦卑、劳动者需求的尊严
作者的情感：敬仰与怜惜
【学习目标】
1．整体感知课文内容，掌握小说的故事情节，了解人物形象 。(重点)
2．学习本文生动活泼、轻松幽默的语言。(难点)
3．引导学生形成正确的价值观和积极的人生观。
【教学过程】
一、新课导入
同学们，今天我将带大家卷进一场**，这场**叫--选举**。走进这场**，我们将和贾里、鲁艳青、鲁智胜他们一起去经历一段 生活的风风雨雨，去感受一段 心情的起起落落。现在，就让我们一起感受这场“**”吧！
二、自主预习
1．走近作者
秦文君，女，当代著名的儿童文学作家。上海人，1981年开始文学创作，已出版作品400余万字。代表作有《男生贾里》《女生贾梅》《孤女俱乐部》和《十六岁少女》。新作有《一个女孩的心灵史》以及长篇小说 《天堂街3号》。
2．朗读课文，读准下面加点字的字音。
发酵(jiào) 推荐(jiàn) 穆(mù)
吆喝(yāo he) 招徕(zhāo lái) 贿赂(huì lù)
查(姓)(zhā) 忿忿然(fèn) 噩梦(è)
许诺(nuò) 茅塞顿开(sè) 泰然处之(chǔ)
3．理解词义。
忌讳：对某些可能产生不利后果的事力求避免。
首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难 。
耿耿于怀：心事萦绕，不能忘怀。
茅塞顿开：原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容忽然理解、明白。
慷慨激昂：形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。
4．阅读课文，思考问题。
(1)阅读文章，说说小说主要写了哪些人物。
明确：贾 里、鲁智胜、贾梅、三个女班委、鲁艳青、查老师、男篮队长、作家、陈应达。
(2)小说开始说：“开学伊始，新鲜的事一件接一件。”读完全文，你能概括一下都有哪些新鲜事吗？
明确：换了新教室；发了新书；班里同学也都变得面目全非，特别是一些女生，像吃多了发酵粉，一下子又高又大；校学生会主席上学期末转学走了，所以这学期刚开学，就发了一个候选人名单，让每班从中选一个人当主席。
三、合作探究
(一)整体感知
1．用简要的语言概括本文的 主要内容。
明确：课文就是以选举**为中心情节，描写了以贾里为代表的当代城市中学生成长过程中的坎坷、挫折，并在这坎坷、挫折中，思想逐步成熟的过程，当然，还有人生的遗憾。
2．概括故事情节。
明确：选前**-噪音事件-受伤余波-双喜临门
轻率投票 危难见人心 好事多磨 笑对困难
(二)人物形象探究
1．结合课文分析贾里这个人物的性格特点。
(1)“为 什么要投她一票？”贾里说，“你觉得她好，我们不觉得。”说明贾里不拐弯抹角，直言不讳。
(2)“要不是贾里已咬了一口巧克力， 他必定原封不动地把巧克力扔在那家伙脸上”，贾里在不了解鲁艳青的情况下还鲁智胜以颜色，想教训一下这个公然“行贿”的家伙，表明他很正直。
(3)“贾里也深 感内疚。他第一次感觉……就觉得儿子是个牺牲品，因此就很气恼！”贾里深感内疚，并自告奋勇去照顾林武翔的父母，说明贾里的善良、热情，因为事实上林武翔被砸和他根本没有什么直接联系。
2．你最喜欢小说中的哪个人物？为什么？
明确：
贾里：聪明、活泼、热情、负责任、正义感强。勇于面对困难，也有急躁、感情用 事过，但此经历后，便成熟了许多。
鲁艳青：有责任感，热心，有魅力，主人翁态度，不计前嫌，乐于助人，是当代中学生中的优秀代表。
鲁智胜：大大咧咧，好心肠，处理方式单纯欠妥，但林武翔被砖砸后，他着急且主动去照顾他父母。
陈应达：有点自私，但勤奋好学。
女班委：爱逛街，喜欢潇洒的男篮队长。
(三)语言探究
本文语言轻松活泼，幽默俏皮，清新明快，极富中学生的生活气息。分析下面句 子加点词的表达效果。1.他(陈应达)指示说，由大家代表他--也不问问大家是否愿意代表他，这个专啃英语书的家伙！
明确：这是中学生的口语之一，用在小说里， 鲜活生动，富有朝气。
2．这家伙，真有个商人的脑袋，他用巧克力作为贿赂武器。
明确：“贿赂武器”指鲁智胜用以请客的巧克力，这是大词小用，使小说生动形象，幽默俏皮，充满谐趣。
3．到了期末考试，准保有 一半同学“大红灯笼高高挂”。
明确：“大红灯笼高高挂”本指张艺谋的一部电影的名称，这里指考试不及格，这样写语言极富生活气息，化用贴切，自然而风趣，读来清新明快。
四、板书设计
贾里性格的发展过程一 单纯，有正义感意气用事
年轻气盛
二 责任感 苦恼留恋
三 关心同学 幼稚脆弱
四 明辨是非 坚强勇敢
五、课外拓展
如果有一天你遇到了贾里，你打算对贾里说些什么？
示例：贾里，你是一个聪明、活泼、热情、正在成长的中学生。作为一名班干部，你很有正义感，你纯洁善良，乐于助人，敢于面对困难，勇于承担责任。虽然，你也免不了幼稚、急躁，感情用事，还有点脆弱，作为同龄人，我非常理解你的行为。很高兴认识你！
侯晓旭
[《选举**》 教案教学设计(语文版八年级上册)]
第一课时
生于忧患，死于安乐
【学习目标】
1．了解孟子和《孟子》；认读生字，能准确朗读并背诵课文。(重点)
2．积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。(难点)
3．能够把握文章的主要观点，体会其中蕴涵的道理。(重点)
4．了解孟子散文善于运用层层深入的论证方法来增强论证力量的特色。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
我们都知道，远距我们现在大约两千五百年前， 出现了一个历史文化转变的伟大时代--春秋战国时期。孔子在春秋时期，孟子却到了战国时期。今天，我们就来一起学习孟子的一篇历代被传诵的名篇--《生于忧患，死于安乐》。
二、自主预习
1．走近作者
孟子(前372-前289)，名轲，字子舆，邹国(今山东邹县)人，战国时期思想家、教育家、散文家。是儒家重要的代表人物，后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他与孔子并称为“孔孟”，并尊称其为“亚圣”。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，提出“民为贵，君为轻”，劝导统治者重视人民。
2．相关背景
《孟子》是儒家经典之一，是孟子和几位弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，具有很高的文学价值。南宋朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》合为“四书”。
3．给下面加点的字注音。
忧患(huàn) 畎亩(quǎn) 胶鬲(gé)
傅说(yuè) 拂乱(fú) 拂士(bì)
曾益其所不能(zēng)
4．通假字。
曾益其所不能 (曾，通“增”，增加)
衡于虑 (衡，通“横”，梗塞，不顺)
入则无法家拂士 (拂，通“弼”，辅佐)
5．词类活用
(1)使动用法：
必先苦其心志 (使……痛苦)
劳其筋骨 (使……劳累)
饿其体肤 (使……饥饿)
空乏其身 (使……经受贫困之苦)
动心忍性 (使……坚韧)
行拂乱其所为 (使……受到阻扰)
(2)动词用作名词
入则无法家拂士，出则无敌国外患者(入：在国内；出：在国外)
(3)名词用作动词
人恒过(过：犯错)
6．一词多义
拂：(1)行拂乱其所为(拂：违背)
(2)入则无法家拂士(拂：同“弼”，辅佐)
发：(1)舜发于畎亩之中(发：被选拔，被任用)
(2)征于色，发于声(发：表现)
7．阅读课文，注意下列句子的停顿。
(1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市
(2)故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能
三、合作探究
(一)整体感知
1．文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？
明确：他们的共同点是：都由出身卑微转变为显贵，历经苦难磨练，最终都被提拔任用，有所作为。
2．本文的中心论点是什么？
明确：生于忧患，死于安乐。
(二)分析课文
1．分析第1自然段
提问：本段列举了六位圣贤的典型事例，这在论证中属于什么论证方法？
明确：第一段运用了举例论证的方法，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实根据。
2．分析第2自然段
(1)理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用？
明确：“故”收束上文，归纳论证。“也”表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用。
(2)请找出造 就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？
明确：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述 其艰难困苦的状况的。
(3)“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做有什么好处呢？
明确：一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发展一个人的才能。
3．分析第3自然段
(1)为什么人在犯错以后才能改正？
明确：经过了主观思想斗争。
(2)文中哪句话是形容这种斗争的 情形 的？
明确：困于心、衡于虑。
(3)这种思想斗争的情况可以通过什么来了解？
明确：色、声
教师归纳：由此可见，孟子关于造就人才的观点，不仅重视客观环境的影响，也强调人的主观 因素。
(4)“人恒过，然后能改……国恒亡”运用了什么论证方法？作者是如何论述的？
明确：用三个事实论据，两个假设的反面事实论据形成正反对比论证。先用三个正面的事实论据，即“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”。以此来论证即使是一般的人也要在困境中经受磨难才能奋发进取的道理。“入则无法家拂士，出则无敌国外患”是两个假设的反面事实论据，由个人作为推论到治理国家，从反面说明安乐无忧的弊害。这样正反对比论证，中心论点已隐含在其中。
(三)论证思路
通过对课文的分析，你能理清全文的论证思路吗？
明确：先谈人，列举同类事例，从个别到一般， 归纳出作者的观点，主要着眼于“生于忧患”，是全文的重点；后论国，主要着眼于“死于安乐”，从正反两方面进行 论证。最后提出文章的中心论点：生于忧患，死于安乐。
(四)体验与反思
担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难，你知道它们是什么吗？磨练目的是什么？
明确：思想--苦其心志；
生活--劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身；
行为--行拂乱其所为。
目的--动心忍性，曾益其所不能(培养其忍耐力，增强其能力)
四、板书设计
摆事实 出身低微
磨炼成才(六人)
讲道理 造就人才(正面)
国家兴亡(反面) 生于忧患
死于安乐
(中心论点)
五、课外拓展
现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。
示例：孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能。而优哉悠哉，贪图安乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来，人要能够经受住挫 折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一 蹶不振，自然也就消沉下去。对于国家来说，拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危极端重要，这关系到国之存亡，孟子的这个思想有深远的意义。
第二课时 教学相长
【学习目标】
1．区分古文中的古今异义词，如“旨”、“至”等。(重点)
2．在正确理解字词的基础上，理解句子的含义，深入理解课文的思想内容，懂得“教学相长”的道理。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
源远流长、丰富多彩的中国古典文学可谓是我国伟大文化宝库中的绚丽瑰宝，在我国的文学长河中占有极其重要的地位。你们知道“四书五经”指的是什么吗？(板书：四书：《大学 》《中庸》《论语》《孟子》；五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)今天我们要学的就是“五经”里面《礼记》其中一篇《教学相长》。
二、自主预习
1．《礼记》简介
《礼记》是一部儒家经典，是中国古代一部重要的典章制度书籍，是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，其中多数篇章可能是孔子的弟子及其学生们的作品。《礼记》一书的编者是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。 戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了 出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，成为士人必读之书。《礼记》一书是研究我国古代传统思想的重要文献。《学记》是《礼记》名篇，杂记秦汉以前的贵族的教育制度，教学内容和方法。阐述了教学相长，循序渐进，长善救失等教学经验。是古代教育史上比较有价值的教育论著。
2．朗读课文，给下列加点的字注音。
虽有佳肴(yáo) 弗食，不知其旨(fú)
教学相长(zhǎng) 然后自强(qiǎng)
3．解释下列词语。
虽：虽然
嘉肴：美味的菜肴
旨：味美
至道：最好的道理。 至，达到了极点。
是故：所以
困：(受到)阻碍，不通
自反：自己反省
自强：自己督促自己
4．阅读课文，思考问题。
(用原文填空)本文在论述时先以____________________作比，继而引入______________________，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到____________________这个结论。
明确：嘉肴，弗食不知其旨 至道，弗学不知其善 教学相长
三、合作探究
(一)整体感知，翻译重点句子
1．虽有至道，弗学，不知其善也。
明确：虽然有至善的道理(最好的义理)，如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。
2．学然后知不足，教然后知困。
明确：所以深入学习之后才知道自己知识的贫乏，教育别人之后才发现自己学识上的困惑。
3．故曰：教学相长也。
明确：所以说：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
(二)深层探究
《教学相长》集中论述了________与________的关系问题，说明了______________________的道理。明确：教 学 教和学互相 促进
四、板书设计
嘉肴，弗食，不知其旨
至道，弗学，不知其善类
比鸾萄相长
五、课外拓展
摘录几则古人讲求读书方法的短文，研究各自读书方法的特点，列一个表格。
明确：
人名 方法 特点
钱惟演 “三上”读书法：马上、枕上、厕上 读书要勤奋，时时处处可以读书
曾国藩 读书不二：一书未完，不看他书 读书要专心致志、集中精力
孔子 学而不思则罔，思而不学则殆 博学慎思，学思结合
韩愈 提要钩玄 抓要点，明主旨
侯晓旭
[《古文二则》 教案教学设计(语文版八年级上册)]
【学习目标】
1．理清文章的结构，掌握文章的内容，了解语言学家所谈的关于语言运用的基本原则。
2．概括本文的论点，通过指导学生列出文章的结构提纲，培养和提高学生概括文章的能力。(重点)
3．学习本文巧妙运用多种修辞手法和逐层深入、剖析论点的方法。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
我们生活中每天要说很多话，可能是太平常了，大家反而不会注意其中的规范和修饰。我们平时常用的口语大多有它相对应的书面语，大家能不能举几个例子？(父亲--爸爸)那么，你们有没有想过书上的语言和我们平时说的口语究竟有什么关系？今天我们就在语言学家王力先生的带领下，对这个问题进行一番探讨。
二、自主预习
1．朗读课文，读准下面加点字的字音。
时髦(máo) 弄巧成拙(zhuō) 适得其反(dé)
推敲(qiāo) 约定俗成(sú) 不假思考(jiǎ)
圩堤(wéi) 以讹传讹(é) 一劳永逸(yì)
2．理解词义。
推敲：比喻斟酌字句，反复琢磨。
弄巧成拙：想耍巧妙的手段，结果反而坏了事。
适得其反：恰恰得到与预期相反的结果。
头头是道：形容说话很有条理。
不假思考：不经过思考。
以讹传讹：把本来就不正确的话又错误地传出去，结果越传越错。
约定俗成：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或 形 成的。
3．阅读课文，思考问题。
(1)通读全文，概括文章重点谈论的话题。
明确：本文主要谈论的是书面语的使用问题。
(2)读1－5自然段，说说作者对如何使用书面语有什么看法。
明确：作者对使用书面语的看法：书面语不能脱离口语。
三、合作探究
(一)整体感知
本文采用了什么结构方式？试给课文列一个结 构提纲。
明确：结构方式：先概述，后分述。第1自然段阐述语言的实质及其主要功能，指出要爱护并正确掌握语言。2-5自然段论述分论点一：书面语不能脱离口语。6-12自然段论述分论点二：书面语应当规范化。中心论点：书面语应当是经过加工的口语。
(二)内容探究
品读6－12自然段，回答问题。
1．作者认为口语和书面语的关系是什么？
明确：首先强调这两种语言是有区别的；其次，二者之间有着极为密切的关系，口语要经过加工才能上升为书面语，口语是书面语的基础。
2．作者为什么要提及“把‘约定俗成’拿来作语病的挡箭牌”这种现象？
明确：这说明社会上还有相当多的人不太重视语言的规范性。为了纯洁和规范祖国的语言，作者 又提及这种现象，以引起人们的注意。
3．最后一段话的内涵是什么？它在结构上有什么作用？
明确：这句话告诉我们，要用发展的眼光看语言，时代在发展，社会在进步，语言的规范标准也在变，妄想“一劳永逸”是不可能的。在结构上，这句话是在论述第二个分论点时的小结和补充，有深化这个分论点的作用 。
4．如何理解“语言应该是发展的 ，规范的标准也不是固定不变的，不可能一劳永逸。”？
明确：这句话告诉我们，要用发展的眼光看语言，时代在发展，社会在进步，语言的规范标准也在变，妄想“一劳永逸”是不可能的。
(三)修辞探究
分析下面句子的修辞手法及其作用。
1．我们既然爱好写作，又想在这方面成才，就不能不首先掌握好这个工具，而且要像 木匠爱斧锯、画家爱颜料、战士爱武器那样爱我们赖以进行工作的工具。
明确：类比。生动形象地论述了语言的重要性，浅显易懂。
2．许多写文章的人，从中学生到大学教授，从新闻 记者到作家，拿起笔来总想我现在是写文章，跟说话不一样，要把语言装饰得“华丽”一点，把语句表达得“文雅”一点，把文章写得“美妙”一点。于是总想造一些时髦的句子，东拐西缠多绕一些弯子。
明确：排比。突出某些人写文章过于修饰的情状。
3．这是什么原因呢？我认为重要的一点就是话怎么说，文章就怎么写。
明确：设问。强调写作不能脱离口语，话怎么说 文章就怎么写。
(四)论证探究
你能说说本文是如何逐层深入，剖析论点的吗？
明确：本文谈论的是书面语的使用问题，其论点是“书面语应当是口语的规范化”，它有两 个分论点：书面语不能脱 离口语；书面语应当规范 化。课文的论点没有直接提出，而是化解为两个分论点。分论点也没有直接提出，而是隐含或渗透在具体的论述中，因为谈话必须平易，而直接说出论点可能过于庄重，而且谈话中，语言与语境的关系更为密切，若直接说出论点会比较生硬。
四、板书设计
谈语言分论点1.书面语不能脱离口语
2．书面语应当规范化
中心论点 书面语应当是经过加工的口语
论证方法 摆事实
讲道理
五、课外拓展
明明病了，老师有事不能前去看望他，想让你先去看望明明，并代为转达老师和全班同学对他的关心，你打算如何向明明说明来意？
示例：明明，感觉好点了吗？老师今天有事不能来，特意吩咐我来看望你，让你好好养病。老师和全班同学都很关心你，都希望你早日康复呢！
侯晓旭
[谈语言 教案教学设计(语文版八年级上册)]
第一课时
【学习目标】
1．了解作者，积累文中的重要字词，了解议论文的主要特征。
2．理清本文的中心论点和分论点，理解议论文中“叙述”的作用。(重难点)
3．了解白求恩同志的生平事迹，学习白求恩同志伟大的共产主义精神。
【教学过程】
一、新课导入
白求恩这个名字在中国可以说是家喻户晓，你们知道白求恩是哪国人吗？(加拿大人)一个外国人，为什么能在中国人心中留下这么深刻的印象呢？学习了毛泽东同志写的《纪念白求恩》一文，我们就得到答案了。本文是毛泽东为悼念白求恩同志逝世而写的，写于1939年12月21日。
二、自主预习
1．走近作者
毛泽东，字润之，笔名子任，湖南湘潭人，伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家、中华人民共和国的主要缔造者和领导人。 代表文章有《论持久战》《为人民服务》《矛盾论》等，诗词有《沁园春雪》《七律长征》《卜算子咏梅》等，专著有《毛泽东选集》《毛泽东诗词》等。
2．关于议论文
是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文三要素：论点、论据和论证。
3．朗读课文，读准下面加点字的字音。
派遣(qiǎn) 晋察冀(jì) 麻木不仁(rén)
热忱(chén) 狭隘(ài) 以身殉职(xùn)
纯粹(cuì) 佩服(pèi) 拈轻怕重(niān)
鄙薄(bó) 精益求精(yì) 见异思迁(qiān)
4．词语解释
殉职：为公务而牺牲生命。
满腔热忱：心里充满真诚和热情。忱，情意。
漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠，冷淡。
拈轻怕重：接受工作时挑拣轻松的，害怕繁重的。
见异思迁：看到别的事物就改变原来的主意。这里指不安心工作、事业心不强。迁，变动。
麻木不仁：原意是肢体麻木，感觉不灵。这里指不关心别人 ，缺乏热情。
精益求精：好了还追求更好。益，更。
5．读完本文，请简要叙述一下你对白求恩有了哪些了解？
明确：诺尔曼白求恩，著名的外科医生，伟大的国际共产主义战士，加拿大共产党员，著名的胸外科医生。1938年受加拿大共产党和美国共产党的派遣，率领由加拿大人和美国人组成的医疗队来中国援助抗日战争。他以精湛的医术抢救了大批伤员，培养了许多医务干部。后因抢救伤员感染病毒，逝世于河北。
三、合作探究
(一)整体感知
1．本文的中心论点是什么？
明确：学习白求恩同志的共产主义精神。
2．用找段落中心句的方法找出揭示分论点的有关句子。
明确：(1)每一个中国共产党员都要学习白求恩的国际主义精神；(2)每一个中国共产党员都要学习白求恩毫不利己专门利人的精神；(3)每一个中国共产党员都要学习白求恩对技术精益求精的精神。
(二)议论文中“叙述”的作用
1．课文开头简述白求恩的事迹，有什么作用？
明确：是为下文的议论，即“每一个中国共产党员都要学习白求恩的国际主义精神”这一分论点提供事实根据的。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精 神”的议论 就是在上文叙述的基础上产生的。
2．由此看来，议论文中“叙述”有什么作用？
明确：“叙”作为主要表达方式，是记叙文的主要特征，其主要目的是生动形象地刻画人物形象，表现人物的精神品质。而议论文中的“叙”则是为证明论点而提出的事实根据，“叙”需要简明概括，是为议论服务的。
四、板书设计
纪念白求恩
分论点 中心论点
学习白求恩国际主义精神
毫不利己专门利人
对技术精益求精学习白求恩
同志的共产
主义精神
五、课外拓展
白求恩医生为我国解放事业作出了巨大的贡献，可以被评为“最美医生”，请你为白求恩先生写一段颁奖词。
示例：白求恩医生以高超的医术救治了众多患者，以高尚的医德温暖了千万人的心，书写了全心全意为人民服务的壮丽篇章，“最美医生”，当之无愧！
第二课时
【学习目标】
1．学习议论文夹叙夹议的写法。(难点)
2．理解文中对比论证的方法及其作用。(重点)
3．理解文中句子所用修辞手法及其作用，分析重点词句的表达效果。(重点)
【教学过程】
一、新课导入
上一节课，我们已经了解了白求恩医生是一个具有国际主义精神的人，是一个具有毫不利己专门利人精神的人，是一个对技术精益求精的人，更是一个具有国际共产主义精神的战士。这节课，我们继续来学习毛泽东主席的《纪念白求恩》。
二、自主预习
再读课文，说说哪些句子是议论，哪些句子是叙述，体会叙议结合的好处。
三、合作探究
(一)议论文的夹叙夹议
1．读第2自然段，说说第一层是怎样正面介绍白求恩的 。
明确 ：正面介绍白求恩毫不利己专门利人的两个表现： “对工作的极端的负责任”和“对同志对人民的极端的热忱”，然后表明作者对这种精神的高度赞扬，号召每一个共产党员都要学习他。
2．整段的夹叙夹议的特点十分明显，这样写有什么作用？
明确：“叙”为证明 论点提出事实根据，议论文中用来证明论点的理由或根据叫论据。论据包括事实论据和理论论据，“叙”的内容则属于事实论据。议从叙出，叙议结合，更具说服力。本文采用夹叙夹议的写法，既能使读者由表及里地认识白求恩同志，又能懂得向白求恩学什么，为什么要向他学习，怎样向他学习。叙得简要，议得精辟，深刻的立意使文章具有高屋建瓴的气势。
教师总结：记叙文中的记叙和议论文中的记叙的区别：①目的不同：记叙文中的记叙是为了让人们了解事情的来龙去脉及真实情 景；议论文中的记叙是为证明论点提供事实论据。②详略不同：记叙文中的记叙要详尽、具体、生动、突出中心；议论文中的记叙要简明、概括、扣住论点。
(二)论证方法探究
作者说白求恩同志“对工作的极端的负责任”，不少的人“对工作不负责任”；白求恩同志“对同志对人民的极端的热忱”，不少的人“对同志对人 民不是满腔热忱”这是运用了什么论证方法 ？这样写有什么作用？
明确：对比论证。运用对比的写法是由写作目的决定的。本文不仅为了颂扬白求恩，而且为了教育全党学习白求恩，所以既评述白求恩，又批评党内不良倾向。通过对比，褒贬分明，白求恩的高贵品质更加突出，更加难能可贵；通过对比，显出差距，更加有力证明了学习白求恩的必要性。
(三)语言探究
1．第2-3自然段中运用了不少成语，请找出来，说说议论运用成语有何好处。
明确：成语：拈轻怕重、漠不关心、麻木不仁、精益求精、见异思迁等。好处：成语言简意赅，增强了语言的形象性和感染力。汉语的成语非常丰富，同学们在学习中应当注意积累并能准 确地运用。课后请同学们把这些成语做成读书摘记。
2．作者在结尾用了什么句式来阐述学习白求恩的意义？体会这种句式的好处。
明确：这五个 句子言之有序，气势越发磅礴，内容五彩缤纷，如赞美诗一般， 以此收束全文，铿锵有力，既热情赞美了共产主义者白求恩同志，又大大提高了人们学习的热情。朗读时五个句子语气要越来越高昂，显示出激情。学生反复朗读，达到背诵的目的。
四、板书设计
纪念白求恩论点：中心论点，分论点
论据：人物概述，事实、道理
论证：对比--正反对比，
突出主旨夹叙夹议
立意深刻
五、课外拓展
白求恩逝世已经74年了，毛泽东离开我们也已经37年了，英灵虽逝，万古流芳。你能否利用自己的知识积累，为他们拟写一幅挽联，来表达自己的悼念之情？
挽白求恩：
例：国际战士永流芳，白衣军神美名扬。
挽毛泽东：
例：救万民于水火，留英名在人间。
示例：挽白求恩：救死扶伤，国际主义战士，良药妙手；舍己为人， 共产主义精神，白衣红心。挽毛泽东：鞠躬尽瘁一代伟人政绩今犹在；磊落光明旷世英杰清名千古留。
侯晓旭
[纪念白求恩 教案教学设计(语文版八年级上册)]
第一课时
【学习目标】
1．积累文中生字词；掌握游踪顺序。(重点)
2．学习本文移步换景，抓住景物的特征，有详有略地描写景物的方法。(重点)
3．培养学生热爱祖国大好河山的感情，增强保护环境的自觉意识。
【教学过程】
一、新课导入
(展示三峡的音乐风光片)同学们，你们知道画面中的美景在哪里吗？(三峡)对，这是三峡的美丽风光。三峡是万里长江上游最为雄伟壮丽的峡谷，由西陵峡、巫峡、瞿塘峡组成。跨越湖北省和重庆市，西起重庆奉节白帝城，东至宜昌南津关，全长193公里，被游人誉为“山水画廊”。今天，我们就来学习一篇介绍“巴东三峡”的现代游记，让作者刘大杰带着大家逆流而上，游览三峡。
二、自主预习
1．走近作者
刘大杰(1904-1977)，现代学者、作家、翻译家，湖南岳阳人。代表作有《中国文学发展史》、《魏晋人物思想论》、《〈红楼梦〉思想与人物》、《德国文学概论》等。
2．字音字形。
恐怖(bù) 玲珑(lóng) 悬崖绝壁(xuán)
险峻(jùn) 浣妆(huàn) 古褐苍苍(hè)
凝望(níng) 蔚蓝(wèi) 秋高气爽(shuǎng)
3．词语解释。
凝望：目不转睛地看。
险峻：山势高而险。
浣妆：梳洗打扮。
领略：了解事物的情况，进而认识它的意义，或者辨别它的滋味。
秋高气爽：形容秋天天空晴朗明净，气候凉爽宜人。
青葱：形容植物浓绿。
4．速读课文，用横线标出作者沿途经过的地方。
明确：宜昌--西陵峡[黄猫峡、灯影峡(中有黄陵庙)、崆岭峡(中有牛肝马肺峡、崆岭滩)、米仓峡]--香溪--秭归、巴东--巫峡--瞿塘峡[白帝城、孙夫人庙、八阵图]--夔府的江岸
三、合作探究
(一)整体感知
根据课文内容分析出文章的结构。
明确：文章先总写后分写，以作者的游踪为顺序。
一(1-2自然段)：总写三峡形势之险恶。
二(3-9自然段)：分别描写西陵峡、巫峡和瞿塘峡的景色。
三(10自然段)写走完三峡后的心情 。
(二)内容探究
速读课文，把握作者游踪，并体会各峡山水的特点及景物特色。想想在游览三峡的过程中，游客的心情有什么样的变化？填写下表。( 老师要求：各峡的特点尽量用文中语句概括)
明确：
景物 特点 诗、谚语、典故 感觉
西陵峡
黄猫峡 山高不险，水急不狭 紧张
灯影峡 浓厚的江南风味 作者即景诗：黄陵庙下江南味，也有垂杨也有花 很轻松
很悠闲
崆岭峡 山形水势，突然险峻 谚语：青滩叶滩不算滩，崆岭才是鬼门关 极为可怕
米仓峡 水没以前急，山更高峻 典故：王昭君浣妆
杜甫诗：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
巫 峡 山水最奇险最美丽
水险：窄、急、曲折、多滩
山妙：不单调
山高：笔直、整齐、险峻
云：奇形怪状 ，应有尽有 有情趣
瞿塘峡 山势稍低平，水仍险急 典故：刘皇叔托孤 凄凉
教师总结：本文采用“移步换景”的方式，介绍三峡景物能抓住特色，详略得当。介绍西陵峡中的四段，山势之高低、水势之急缓各不相同，介绍时简明扼要，抓住了要领；记叙最有名的巫峡，则着重描写其山水的奇险美丽，同时写闻名遐迩的巫山云雨；记叙瞿塘峡，不仅介绍了山势和水势，而且侧重记叙了两岸的人文景观，丰富了山川景物的文化内涵。作者就是通过记叙、描写三峡 的雄伟奇丽的景色，抒发了对祖国大好河山的热爱。
四、板书设计
三 峡
西陵峡黄猫峡：山高不险，水急不狭
崆岭峡：牛肝马肺峡(山陡江窄)，崆岭滩(险)
灯影峡：黄陵庙一带，风光秀丽
米仓峡：出峡处有香溪，昭君村峰峦如聚
巫峡：山水奇险美丽
瞿塘峡：白帝城、孙夫人庙、八阵图遗迹
五、课外拓展
三峡是一首诗，三峡是一幅画，三峡更是一首歌。你一定读过有关三峡的诗，欣赏过有关三峡的画，听过有关三峡的歌。请调动你的词汇积累，充分发挥你的想象力和创造力 ，为巴东三峡写一段导游词吧！
示例：大家好，欢迎各 位来三峡观光。七百里三峡，雄奇险拔，清幽秀丽，四季美景风格迥异。春 冬之时，潭水碧绿，青波回旋，怪柏凌峰，瀑布飞悬。夏季水涨，江流汹涌；秋景凄寒，猿鸣婉转。走进三峡人家，品尝金黄蜜橘，登上三峡大坝，感受磅礴气势。多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎你的到来！
第二课时
【学习目标】
1．学习本文运用反复、排比、比喻、引用、拟人等多种修辞手法描绘景物的技巧。(难点)
2．理解文章中所引用诗句、谚语、典故的作用。(重点)
【教学过程】
一、新课导入
上节课我们跟随作者领略了三峡 的雄壮与秀丽，可以说它是中国一座千年文化的山水画廊，本节课我们一起来品味本文生动优美的语言。
二、自主预习
1．阅读7、8自然段，划出运用了修辞手法的句子。
2．划 出文中的诗句、谚语和典故，思考其作用。
三、合作探究
(一)精段阅读，品味语言
在三峡中，最吸引游客的应该是巫峡。朗读课文第七、八自然段，找出这两段中的修辞手法并体会其作用。
1．江水的险，险在窄，险在急，险在曲折，险在多滩。
明确：排比。排比句式整齐又稍有变化，读起来短促有力，和谐有趣，给人以窒息的感觉，突出了江水的险，“窄、急、曲折、多滩”令人不寒而栗。
2．这个峰很高，那个峰还要高，……你咬着我，我咬着你。
明确：拟人、顶真。作者抓住峰多与高的特点，以动写静，生动地表现出了山你追我赶、互比高低的情态，另外还使用顶真的手法“你围着我，我围着你，你咬着我，我咬着你”给人一种循环往复的感受，很有情趣。
3．那时候，望不见天，望不见山峰，只见顶上云雾腾腾，有像牛马的，有像虎豹的，奇形怪状，应有尽有，那情形比起庐山来还要有趣。
明确：比喻；对比。“像牛马，像虎豹”形象生动地写出了巫山云雾的变幻多姿。用巫山的云和庐山的云作对比，突出了巫山的云更有趣。
(二)分析所引用诗句、谚语、典故的作用
1．民谚“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”
明确：渲染了三峡一带的险恶、悲凉的气氛，为全文定下基调。
2．作者即景诗“黄陵庙下江南味，也有垂杨也有花”
明确：诗中“江南味”“垂杨”“花”，形象生动地描绘 出黄陵庙一带山水景色之美，突出了黄陵庙的环境优美的特点。
3．谚语“青滩叶滩不算滩，崆岭才是鬼门关”
明确：表 现了崆岭滩的险恶、可怕。前句运用对比手法，突出显现崆岭滩，后句中用“鬼门关”形容崆岭滩，其险可见，令人望而生畏。
4．诗句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”
明确：突出赞赏诗中“赴”字运用之妙，从而进一步表现了 沿江两岸如群马奔驰的山势，诗的后句也赞扬了明妃王昭君。
5．典故“刘皇叔托孤”
明确：文章一方面写白帝城树木青葱，玲珑可爱，另一方面写刘皇叔在此托孤的悲惨故事 ，突出了三峡景色丰富的历史文化内涵，更耐人寻味。
四、板书设计
修辞手法 作用
比喻 形象生动，化抽象为具体
拟人 使物人格化，形象生动
排比 条理清晰，节奏鲜明，增强语势
夸张 突出特征，给读者以鲜明而强烈的印象
引用 画龙点睛，言简意赅，渲染气氛，增加文化内涵
五、课外拓展
为了保护三峡优美的环境，提倡文明旅游，有关部门准备了环保垃圾袋，打算在上面印一句提示语。请你代为设计一条简明得体的提示语。
示例：它是一片云霞，是巫山神女挥舞的 锦绣，里面编织着峡江的梦想。
侯晓旭
[巴东三峡 教案教学设计(语文版八年级上册)]
《谈语言》 教案教学设计(语文版八年级上册)
导入新课
小红给在外地工作的妈妈写信：“亲爱的妈妈，好久不见了，真是‘一日不见，如隔三秋’啊！现在我的成绩是日新月异，老师对我的关怀是无所不至。……祝你健康快乐，永垂不朽！”你觉得哪些词语使用不当？找出来。
一日不见如隔三秋，一般用来形容情人之间的思念，此处不当。
日新月异用来形容世界变化，不可形容成绩。
永垂不朽只能形容已经牺牲的人！
那么，我们该如何正确地使用语言呢？（停顿）今天，我们就一起来看看语言学家王力先生是怎样看待这个问题的。(板书课题）
二、简要介绍作者。资料如下：
王力先生是广西博白县歧山村人，早年家境贫寒，十四岁的时候，仅念完初小的王力就失学了。此后十年，他克服了常人难以想象的困难，刻苦自学，为他今后在学术界的纵横驰骋打下了坚实的基础。凭着自学打下的基础，王力二十六岁考入清华研究院，师从梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四位学术大师。二十七岁自费留学法国攻读语言学，1931年获得巴黎大学文学博士学位，1933年回国，从此开始致力于中国现代汉语语言学科大厦的构建工作。从那时起直到1986年去世的五十多年间，无论是在烽火连天的抗战年代里还是在人妖颠倒的“十年内乱”中，无论条件怎样艰苦、环境怎样险恶，先生的学术研究从未停止过。1954年，王力教授从广州中山大学奉调北京大学。他先后写作了《汉语史稿》《中国语言史》《同源字典》《诗词格律》《诗律余论》《中国现代语法》《中国语法理论》《汉语音韵学》等大量著作和论文。五十多年来，他以渊博的学问，过人的才识，拓荒者的气魄和坚忍不拔的精神，在语言学领域里辛勤耕耘，获得了举世瞩目的成就，他自己也成为我国20世纪最卓越的语言学家之一，当之无愧的一代学术大师。
三、初读课文
听课文录音
讲解生字
内容研读
教师：我们先来看看这篇文章的中心论点是什么。
（组织学生进行课堂讨论，归纳文章的中心论点，对学生有可能提出的说法逐一进行辩驳。）
学生：
“既要考虑规范化，又要考虑大众化。”
(2)“在对口语进行加工时，既要考虑规范化，又要号虑大众化：”
(3)“书面语应当口语化，规范化：”
(4）文章要口语化，规范化：”
教师：“既要考虑规范化，又要考虑大众化”。把这话作为论点的困难在于：第一，所指不明，究竟这里的规范化和大众化指什么？第二，文章谈论的是书面语与口语的关系，“大众化”指的其实是“不能脱离口语”，只是因为上下句都谈到了读者，才说成“大众化”。第三，作为论点，这里的“考虑”显然是多余的，因为上文说到“不能忘了”，这里才用“考虑”与之呼应。
有人可能会认为论点是“在对口语进行加工时，既要考虑规范化，又要考虑大众化”。这种认识的困难还在于，直接表达论点的句子应当较为简约，比如说成 “口语的加工，既要考虑规范化，又要考虑大众化”。
能不能认为文章的论点是“书面语应当口语化，规范化”？这样也不行。因为“书面语口语化”的说法不通，所谓“化”是向某个方面某种性质转变的意思，但口语在前，书面语在后，怎么能把后来的转变为原有的呢？“书面语规范化”的说法也不通，因为并不是先有了一种不规范的书面语再使之规范，作者的意思是对口语进行加工，进行规范化。
那么，说文章的论点是“文章要口语化，规范化”如何？那也不行。因为“文章规范化”会使人误认为是文章形式本身的规范化。
这是不是说文章的论点只有一种表述形式呢？那倒不是，比如本文的论点就可以表述为“书面语应当是经过加工的口语”。其实，“经过加工的口语”，就是“口语的规范化”。
教师：本文的论点未直接提出，而是自然地蕴含在谈话之中，下面我们来看看这篇文章的中心论点是什么？分论点是什么？
明确：中心论点：书面语应当是口语的规范化。
分论点：书面语不能脱离口语。
书面语应当是规范的'。
2、整体把握课文
教师：现在请大家快速的浏览课文，看一看课文讲了几部分的内容。
学生：（浏览课文，勾画，同组交流）
学生：本文可以分为三个部分，第一部分（第1自然段）；第二部分（第2--11自然段）；第三部分（第12自然段）。
教师：每一部分分别讲了那些内容？
学生：
第一部分（1自然段），爱好写作的人应当爱语言，掌握好语言。
第二部分（2～5自然段），书面语不能脱离口语。
第一层（2自然段），某些人华而不实，弄巧成拙。
第二层（3～4自然段），例证某些人的华而不实，弄巧成拙。
第三层（5自然段），朱自清的文章做作的不好，朴实的好。
第三部分（6～12自然段），书面语应当是规范的。
第一层（6、7自然段），书面语应当是规范的。
第二层（8、9自然段），例证某些用语的不规范。
第三层（10自然段），既要规范，又要大众化。
第四层（11自然段），不应以“约定俗成”反对规范化。
第五层（12自然段），规范的标准是发展的。
2、重点语段赏析
教师：作者在文章的开头首先给我们讲了语言的性质，语言的性质是什么呢？
学生：语言的性质是工具性。
教师：语言的工具性体现在那些方面呢？
学生：体现在“语言是人们表达思想感情的工具，是人们进行文学创作、新闻写作和其他一切写作的工具。”这句话集中体现了语言在人类表达思想感情、进行写作的过程中的重要作用。
教师：语言是人们生活中这么重要的工具，那么对人们来说是十分重要的了，因此我们就必须要掌握好这一工具，文中是怎样来阐明这一重要性的呢？
学生：作者讲到如果你爱好写作，又想在写作上有所建树，那就必须掌握好这一工具。
教师：文中那一个词强调了这一重要性？
学生：“不能不”这个词强调了这一重要性。
教师：“不能不”这个词有什么特点？在文中有什么作用？
学生：它用了双重否定来表示肯定的意思，主要是强调语言这个工具的重要性。
教师：既然语言这个工具这样重要，那么我们就应该好好的利用它，爱护它。作者在讲爱护这个工具时使用了什么修辞手法？
学生：使用了比喻、排比的修辞手法。
教师：在文中找出这个句子。说说它在文中有什么作用？
学生：“要像木匠爱斧锯、画家爱颜料、战士爱武器那样爱我们赖以进行工作的工具。”他接连运用了三个比喻来强调语言这个工具的重要性。
教师：从论证方法上讲，这使用了什么论证方法？
学生：使用了比喻论证的方法。
教师：这是文章的第一部分，给我们讲了要掌握好语言这个人类表达思想感情、进行写作的工具的重要性。既然语言那么的重要，是不是人们都引起了重视，已经使用得很好了呢？
学生：人们不但还没有引起足够的重视，而且还有随便滥用的情况。
教师：何以见得？
学生：文中例举了大量的例子来说明。就拿第二自然段来说吧，作者讲到，许多人写文章，总要把语言装饰得“华丽”一点，把语句表达得“文雅”一点，把文章写得“美妙”一点，结果呢？弄巧成拙，适得其反。
教师：这“许多人”是指那些人？
学生：是指“从中学生到大学教授，从新闻记者到作家”。
教师：两个“从……到……”说明什么？
学生：说明滥用语言的人数多，范围广，从而对人们的影响大。
教师：在讲他们对语言的修饰时使用了什么修辞手法？有什么作用？
学生：使用了排比的修辞手法，主要是为了突出他们弄巧成拙的结局，突出他们适得其反的结果。
教师：造成他们“总要把语言装饰得“华丽”一点，把语句表达得“文雅”一点，把文章写得“美妙，一点”的根源是什么呢？
学生：是他们的的文章脱离了口语， 脱离了人民大众的语言，因此虽然装饰得很“华丽” 表达得很“文雅” 写得很“美妙”，但是却使语句不准确、鲜明、生动。
教师：这三句话能否交换秩序？为什么？
学生：因为这三句话一方面是按照有小到大的顺序来排列的即由语言到语句到问文章的 顺序，二是分别和下文的三个例子一一照应，所以不能交换顺序。
教师：这就给我们提出了第一个分论点。我请一个同学来概括这一个分论点。
学生：就是文章不能脱离了口语，不能脱离了人民大众的语言。
教师：为了论证这一观点，作者举了几个例子来说明，在文章中找出来。
学生：（浏览课文，勾画，同组交流）
教师：哪一组来交流一下。
学生：作者举了两个例子来说明。第一个例子是一篇描写英雄到大海救人的报道。
教师：这个报道具体的不恰当体现在那里。
学生：体现在这个报道说“他冒着刺骨的寒风，迈着冻僵的双脚跳入了沸腾的大海。”作者说这个句子很费解又不准确。
教师：这个句子确实很费解又不准确，你能说明其中的原因吗？
学生：“冒着刺骨的寒风”是可以这样讲的，“迈着冻僵的双脚”是令人费解的，既然脚都冻僵了，还怎么迈？“迈”是雄赳赳、大踏步的前进，这很明显与实际不符合，并且“沸腾的大海”这个说法明显不对，他本意是想夸张地表现大海的波涛汹涌，没想到却弄巧成拙了。
教师：这个例子是从语言（词语）的运用来讲的，他们为什么要这样表达呢？
学生：他们是把语言装饰得“华丽”一点，所以才这样“故做姿态”。
教师：这一自然段运用了什么论证方法？
学生：这一自然段运用了举例论证的方法。
教师：第二个例子又是什么呢？
学生：第二个例子是乱引用“七月流火”这句诗。
教师：在文中勾画出这个句子，全班一起读一下。
学生：“他冒着七月流火在圩堤上东奔西走”。
教师：这个句子中引用的错误，是什么原因造成的呢？
学生：是他想把语句表达得“文雅”一点。
教师：这样就“文雅”一点了吗？
学生：不但没有，而且还会被人大笑一番。因为“七月流火”是指夏历七月星辰位置的移动，此句出自《诗经》，它并不指天气炎热。作者用来指天气炎热就不对了。这是没有弄清楚词语的含义，想附庸风雅却反而弄巧成拙，被人贻笑大方。
教师：这段使用了什么论证方法？
学生：使用了举例论证的方法。
教师：为了论证想把文章写得“美妙”一点，结果呢？却弄巧成拙，适得其反时举了谁的例子？
学生：举了朱自清的例子来证明。朱自清早年的作品语句过于修饰、做作，读起来很绕口，理解也不容易，晚年的作品朴素、自然、平易近人更受读者欢迎。
教师：同一个人的作品为什么会有这么大的差异呢？
吗，：因为他晚年的作品就是话怎么说，文章就怎么写？这样更接近口语，尽量少的去美化修饰。
教师：本段使用什么修辞手法？找出这一句并说说在文章中的作用？
学生：运用了设问的修辞手法。即“这是什么原因呢？我认为重要的一点就是话怎么说，文章就怎么写。”用设问构成前后的对比，突出他晚年作品的易于被人们所接受。
教师：本段主要运用了什么论证方法？
学生：主要运用了对比论证的方法。把朱自清早年的作品和他晚年的作品进行对比，从而突出朴素、自然、平易近人的作品更受读者欢迎。
（指板书说：文章不能脱离了口语，不能脱离了人民大众的语言）
教师：既然文章不能脱离了口语，不能脱离了人民大众的语言，那么是不是口语和书面语就没有区别了呢？
学生：口语和书面语是有区别的，而且口语在一定的情况下经过加工可以上升为书面语。
教师：那么口语和书面语的区别在什么地方？
学生：文章是有组织的语言，而口语是没有组织的语言。平常说话的时候，往往不假思考，想到哪里就说到到那里，有时候语言不连贯，甚至前后矛盾，句子不合逻辑，不合语法。因为这些口语没有经过语言的组织。
教师：作者为了强调这个区别，使用了什么修辞手法？有什么作用
学生：使用了设问的修辞手法，以引起读者的思考，明白口语和书面语是有区别的。
教师：为了印证这一区别，作者还特别举了一个人在小组会上的发言例子来说明。这个发言听起来头头是道，娓娓动听，但是一记录下来却是毛病百出，缺乏逻辑性和科学性。作者举这个例子有何作用？
学生：更进一步的说明了口语和书面语的区别。从而提出了口语要经过加工才能上升为书面语的道理。
教师：在发言中的用语要规范，在报刊上的用语就更应该规范，并且要经过认真推敲、反复斟酌，这又是为什么呢？
学生：因为报刊上的语言往往要被读者效仿，为避免以讹传讹，因此就更应该强调准确性和规范化。
教师：如果报刊上的语言使用不准确和规范会造成什么样的后果呢？
学生：那就会在语言文字的运用上制造混乱。会误人子弟。
教师：为了说明语言使用不准确和规范会造成严重的后果，作者举了两个事例，他们具体是什么？
学生：第一个例举的是自己在〈〈人民日报〉〉上发表文章说明“最好水平”这种用法在报刊上使用是不对的，但是现在有些报刊还在使用。
教师：为什么说“最好水平”这种用法不对呢？
学生：因为人们没有弄清楚它的真实的含义，由于“水平”原意是水的平面，水的平面永远是平的，只有高低之分，没有好坏之分，所以说“最好水平”是违背事理的。
教师：作者为什么要选取自己在〈〈人民日报〉〉上发表的例子来说明呢？
学生：因为〈〈人民日报〉〉影响大，覆盖面广，因而更具说服力。作者在〈〈人民日报〉〉阐明语言使用要准确和规范，主要是希望全社会对语言的使用都 要引起足够的重视。
教师：第二个例子又是什么呢？
学生：第二个例子是有的报刊乱用“不以为然”这个词语。因为他没有搞清楚“不以为然”和“满不在乎”这两个词语的区别。
教师：“不以为然”和“满不在乎”这两个词语的有什么区别呢？
学生：“不以为然”是“不以为如此”或“不以为对”的意思，而不是“满不在乎”的意思。第二“满不在乎”是口语，而“不以为然”是书面语。因此我们不能随便使用口语。
（板书 口语和书面语的区别）
教师：口语可不可以上升为书面语，将口语上升为书面语又要注意些什么呢？
学生：口语在一定的情况下可以上升为书面语，但是在上升为书面语时要注意几点，不能忘记了口语上升为书面语的目的是什么，出发点是什么。
教师：那将口语上升为书面语的根本是什么呢？（10）
学生：口语上升为书面语的根本是要使读者能读懂，在对口语进行加工的时候，要作到既规范化，又大众化，要能被读者领会、理解。
教师：那“约定俗成”算不算规范化呢？
学生；“约定俗成”不能算规范化。因为所谓的“约定俗成”的词句，根本不符合书面语的要求，不准确，不规范，他应该是被规范的对象，反而被少数人用来做语病的挡箭牌，这种“约定俗成”应该尽快规范。
教师：你能不能举出这样的“约定俗成”的例子？
学生：比如“打扫清洁”、“恢复疲劳”等等都是，这些词从意义上来讲是解释不清楚的，很多人在使用，他们明知是错误的，但是却用“约定俗成”来做挡箭牌。
(1)今天生意太差，才卖了二百多块钱。
(2)这店真黑啊，一顿饭就宰了我六百多。
(3)太热了，我跑了一身大汗。
(4)他被后面的司机按了一喇叭。
例(1)卖了的不是商品，竟然是“二百多块钱”；例(2)被宰了的也是“六百多(块钱)”；例(3)跑了的竟然是“一身大汗”；例(4)是一个被动句，可是施事者“后面的司机”按的是喇叭，这样，主语“他”似乎又不是受事，“他”和“后面的司机”在语义上好像也没有什么关系了。
（板书 口语上升为书面语时要规范化、大众化）
教师：在课文的最后作者向我们提出了什么建议？
学生：随着社会的发展变化，语言也在不断的发展变化，因此语言也应该在不断的规范之中。
教师小结：
毛泽东同志曾经说过，向人民群众学习语言。人民群众在日常生活中有许多生动精彩的口语。他们的喜怒哀乐往往用精彩的口语表达出来，因此同学们在家庭生活中就应多向父母、兄弟姐妹学习精彩的口语。
找出下面故事中用词不当的地方。
1、小张的朋友小胡结婚,小张去参加婚礼,婚礼上,小张对打扮得很漂亮的新娘说：“哟，你今天真漂亮真是面目全非呀！”新娘听了很不高兴。小张意识到自己说得不好，赶紧弥补，走到新郎面前，举起酒杯说：“小胡，你知道我不会说话，请多包涵。我们是铁哥们儿，来，喝！我们同归于尽！”小胡听了差点晕过去。
2、刘大在五十大寿时请张三、李四、王五和赵六到他家里作客，结果等了半天，只来了两个，王五、赵六还未到。刘大正等得不耐烦，王五来了，刘大叹口气说：”唉，该来的还不来。”王五一听，掉头就走了，刘大见王五走了，心里一急，对着张三两手一摊说：“唉呀，不该走的又走?。”张三一听，心想：“看来，我是应该走的。”就不辞而别。刘大见张三也走，不知所措，说：“你看，我又不是说他。”李四一听，“那一定是指我了”于是也气呼呼地走了。见此情景，刘大大失所望，长叹一声：“哎呀!怎么都走了！
分析：刘大请客，人为何都走了？。
杨思立
教学目标
1.读通课文。理解下列词语：神采奕奕、羡慕、犹豫、倾慕、珠圆玉润。会认7个生字和1个多音字，会写7个字。
2.了解曲折离奇的故事情节，复述故事。
3.从故事中领悟，一个人只有不畏艰辛，才能取得成就;投机取巧的人，不可能学到真正的本领。
4.引导学生课外阅读。
教学重点
把握故事内容，弄清文章线索。
教学难点
领悟其中的道理，在感悟中受到教育。
教学准备
让学生事先了解蒲松龄、《聊斋志异》。
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一、引入
不少同学们喜欢看神鬼故事书，其实神鬼故事在古代也颇盛行，比如《聊斋志异》，就是一部谈狐论鬼的书。我们今天就要学习其中的一篇——《劳山道士》。
二、学生汇报资料，了解作者及其作品
预设要点：蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。世称“聊斋先生”。耗费数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。
三、自读课文，了解大意
《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧，一幅幅水彩画。它不仅是咱们中国文学的骄傲，还是世界文学当中非常有影响的作品。《劳山道士》就是其中的一篇杰作，让我们先睹为快，感受它神奇梦幻的文学魅力吧。
四、交流
1.你读懂了哪些词，或者哪些字词需要大家帮助你理解?
神采奕奕：精神饱满的样子。
倾慕：倾心爱慕。
珠圆玉润：像珠子那样圆，像玉石那样滑润。这里形容歌声婉转优美。
2.文章讲了一个什么故事，试用一两句话概括。
王七在劳山学法术，不想吃苦，结果什么也没学会。
五、快速阅读，理清脉络
1.哪几段写他山中的学法经历?(3到12段)
2.山中学法时有两天发生了一些特殊的事儿，说说。
相机小结、板书：
看师演法(4到8段)
缠师授法(9到12段)
3.你能用同样的方法，给1到2自然段取个小标题吗?
板书：拜师求法
4.王七学法，结果如何，试根据13自然段内容写小标题。
板书：演法失败
5.根据小标题，理清故事脉络。
六、重点探究
1.哪部分还有疑难，或者你想重点研读哪部分?三读课文。
2.交流。预设：
①学生可能对王七最后演法失败百思不得其解。此疑问可暂不作答。
②可能有不少学生对“看师演法”一部分兴趣浓厚，可引导进一步感受文章语言的魅力。
“看师演法”一段的确精彩。有几大奇迹?试拟个节目单。举例：
纸月光满屋
壶酒饮不尽
筷子化嫦娥
酒席移月中
七、拓展
演故事：
劳山道士精彩演法，几大奇迹中，各小组任选其一，合作编一编，演一演。
提示：文中动作语言不多，要想表现他们的法术奇妙，可借助众徒弟的神态表情、指点议论来表现。
第二课时
一、回顾
各组演故事。(见上节课拓展活动)
二、研读感悟
1.小结，过渡。
纸月光满屋，壶酒饮不尽，筷子化嫦娥，酒席移月中。能用成语表达你的感受吗?(不可思议、匪夷所思……)
2.抛出问题。
这一切多么不可思议!可根据上一节课我们对故事的整体把握——故事是写王七学法，写他拜师求法、看师演法、缠师授法、演法失败。但为什么花这么多笔墨写道士施法的每一个细节呢?
3.细读全文，自找答案。
4.交流讨论。
引导：
劳山道士法术高深，如何得来，故事中未说，猜猜。(从“恐怕你娇气又懒惰，不能吃苦”一句可看出，道士深知须历经千辛万苦方可得道。)
王七想得到高深法术，知不知道要吃大苦耐大劳呢?又能否吃苦耐劳呢?(引导学生找书中相关句子，允许有不同的看法，在探讨中基本形成共识。)
5.形成共识：
王七知道要吃苦，也吃了不少苦(主要反映在“寻师苦、拜师难、生活苦”上)。在王七，包括我们不少同学看来，似乎是够操劳了，但离真正学到法术所需下的苦功还差很多，还只是“娇气又懒惰”。
小结：原来花这么多笔墨，把看师演法的每个细节写得栩栩如生，就是用他所追求的法术之神奇，反衬他付出的操劳之少。
6.读到这里，你一定有不少感悟。
预设：王七就如《蜀鄙之僧》中的富者，有志向，但志向不坚，半途而废。
王七太过浅薄，眼高手低，既想取得大成就，又不想付出艰苦的努力，到头来什么也得不到。
王七去学仙术，没有学到真正的仙术，就回家了。做事应该坚持到底，不能半途而废。做事要有恒心、有毅力。
不畏艰辛，才能取得成就。
…………
7.我们可不能步其后尘。让我们写下对自己最有警醒作用的相关名言，以激励自己(自创与积累均可)。
三、发散感悟
1.一个故事，你们感悟到了这么多，真会读书。再读读，也许还会有新的感悟、新的收获。
2.交流，各抒己见。
预设：王七好不容易学到了一点本事，却又好显示，所以“穿墙术”一到家就不灵了。我们要记住不可骄傲自大。
特别可悲的是，失败后，他一点也不反省自己的行为，反而责骂师父。失败后应多从自己身上找原因。
…………
3.故事给我们这么多启示，如果从主人公王七的角度，可以取个什么标题呢?试命题。
四、自选拓展活动
1.蒲松龄真大家也!“鬼狐成性格，笑骂皆文章”，你可以读读《聊斋志异》中的其他佳作。
2.如果王七继续在劳山待下去可能会有什么样的结局?你认为王七怎样做师父才会教给他真正的本事?你认为这个故事还可以怎样改编出一些新的含义?你可以练练笔。
3.请你练习讲这个故事，一定会为你赢得不少“粉丝”。
板书：
劳山道士
拜师求法
看师演法
缠师授法
演法失败
不畏艰辛，才获成功
投机取巧，终究成空
一、教材分析及教学策略
这是一篇拓展阅读课文，是一篇借事说理的故事。所以，老师不宜细讲，文章中蕴涵的道理要让学生通过阅读，并在老师的引导下去悟出来，学生讲出来比老师直接说出来好。同时，要避免上成了说理性的教育课。要在教学过程中处理好语文工具性和人让文性的平衡。
二、教学过程
(一)整体把握课文
1.让学生自由读课文，并划出自己有触动、有感觉的词句。
2. 围绕下面两个问题，再快速的读课文一篇
A.文章题目中的“崂山道士”是指谁?他是一个怎样的人?你是从哪些地方看出来的?
B.“王七”是一个怎样的人?你是从哪些地方看出来的 ?
(围绕上面两个问题讨论时，老师虽然要引导学生围绕正面价值观去回答，但也应允许一些有不少很离谱的多元性的答案)
(二)感悟课文
1.“王七“来崂山的目的是什么?他达到了么?为什么?
2.划出让你有感悟的句子，并把你的感受或体会通过读表现出来。(学生自由读，老师巡视)
3.指名学生读，学生评价，老师评价。
(三)课文拓展，回归整体。
1.在我们日常生活中有这样的人吗?
2.谁来说说这则故事告诉你什么了?(避免说道理)
三、作业布置：
1.划出课文中四四字词，并自选3个造句。
2.把自己划的句子读一读。
[教学目标]
1.读通课文内容，能有感情地朗读课文。
2.了解曲折离奇的故事情节，能复述故事。
3.从故事中领悟，一个人只有不畏艰辛，才能取得成就;投机取巧 的人，不可能学到真正的本领。
4.引导学生课外阅读。
[教学重点]
把握故事内容，弄清文章线索。
[教学难点]
领悟其中的道理，在感悟中受到教育。
[课前准备]
让学生事先了解蒲松龄、搜集有关《聊斋志异》的资料。
教学过程：
一、激趣导课
1、这节课老师带来了一份奇特的礼物，快来猜猜是什么?
2、学生猜到后，送礼物。
3、说到书，我们的话题就多了，你喜欢读那些方面的书?
4、出示《聊斋志异》，《崂山道士》就是其中的一篇杰作，这节课，就让我们一起感受它神奇梦幻般的文学魅力吧!板题、读题、质疑。
二、资料交流
1、资料交流会
拿出资料卡，汇报有关蒲松龄的资料。
2、读过《聊斋志异》吗?关于《聊斋志异》你了解到些什么?
汇总资料。(课件)
二、学习课文
1、自由读文，说说文章向我们讲述了一个什么故事?
2、课文是按什么顺序叙述的?
3、试着画出本文的情节曲线图，指名上台画。
4、试着给各部分加上小标题。
(1)出示小标题要求，尝试加小标题。(课件)
(2)完善情节曲线图。
5、看着情节曲线图，复述文章内容。
6、小组合作学习。
(1)对课文把握的准确，才能复述的生动，这些都得益于细心地读文，你还有疑问吗?
(2)合作学习，出示学习要求。(课件)
(3)汇总解疑。
三、古文、今文对照学习。
1、蒲松龄真乃大家也，“鬼狐成性格，笑骂皆文章。”让我们再次感受《聊斋志异》那神奇梦幻般的文学魅力。出示古文。
2、师范读，生思：这一段是文中的那一部分?
3、男女生分读古文、今文。
四、总结拓展
1、读了王七的故事，你受到什么启发了?把自己的感受写下来。
2、把写下的条子贴在黑板上。
五、激发读书兴趣
同学们，这节课我们认识了蒲松龄，知道了《聊斋志异》，老师希望同学们课后都去读读《聊斋志异》的其他故事，记住冰心老人家对我们的期望，“读书好，多读书，读好书。”
板书设计：
崂山道士
缠师教法
看师演法
上山学法 演法失败
投机取巧 终就成空
不畏艰辛 才获成功
《送别》教学设计(语文版八年级) 教案教学设计
《送别》教学设计
教学目标：
1、把握送别诗的特点，提高古诗鉴赏能力。
2、体会诗的感情，分析诗的技巧。
3、了解有关的诗歌知识，掌握诗歌的鉴赏方法。
教学重点：
诗中所表达的情感和诗所用的表达技巧。
教学难点：
体会诗歌的象征意义。
教学过程：
一、导入课题
有一种感情“失去才知道珍贵”，这就是离别之情。如果说爱情是缠绵悱恻的悲歌，那么友情则是情牵意绕的古曲，而亲情更是感天动地的乐章。离情中有情人晶莹的泪水，有朋友的依依不舍，有母亲鬓边的.白发，更有赤子拳拳的情怀。也许相见就意味着离别，离别就意味着伤感，但有谁能否认这离别是美的，这伤感也是美的。浓烈的感情化作语言的珠玑散落在历史的盘中。人间最难舍的情就是“别情”。所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。
二、背诵学过的送别诗
提示：我们先看看我们学过的送别诗一般表达怎样的感情。
送杜十四之江南 孟浩然
情感：茫然、怅然若失。
别董大
情感：宽慰
送元二使安西 王维
情感：劝慰中带难分难舍
芙蓉楼送辛渐 王昌龄
黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白
情感：想象友人别后的怅惘、孤寂、落寞。
赠汪伦 李白
情感：朋友间的友谊。
小结：古代送别诗一般表达怎样的情感？
对友人的留恋、关怀，对友人的宽慰，对友人的思念，表达自己的志节，依依不舍，分别后自己的孤寂、惆怅、落寞。
三、自由朗读，揣摩停顿
1、引导学生回顾划分古代诗歌朗读节奏的一般技巧。
提示：七言古诗，常采用二二三节奏或二二二一节奏。有规律可循，但无定数，视具体情况而定。
2、指名朗读，师生共同评议。
四、诵读领悟
1、自由朗读，领会诗歌所包含的思想感情，然后进行交流。
2、《送别》诗可以作不同理解：1）、抒发了送别出征人时的离情别绪。2）、影射、讽刺隋朝统治者，表达了人民对统治者的痛恨、诅咒。
3、学生自由朗读，体味如何通过自己的读，把这种情感表达出来。
五、探究课文
体会这首诗的表现手法。
1、《送别》运用谐音双关的手法，以杨柳之“杨”谐杨广之“杨”，以写杨柳、杨花之名，影射、讽刺隋炀帝杨广荒淫无道，祸国殃民。
2、比较《送别》和《朝天子咏喇叭》，它们分别用了怎样的表现手法？
六、小结
七、作业
1、完成课后练习一二。
2、背诵并默写全文。
《现代诗两首》 教案教学设计(语文版八年级)
教学目标：
1、知识与能力： 把握两首诗的中心思想和内容，体会诗人对故乡、祖国的眷恋之情。掌握诗歌寄情于物、借物抒情的写法。
2、过程与方法 ：反复诵读，运用多媒体音乐、画面营造深沉的氛围，学生活动以独立思考、独自体会为主。
3、情感态度与价值观：培养学生热爱故乡、热爱组国的情操，激发朗读诗歌、写作诗歌的兴趣。
教学重点、难点：
1 、反复朗读，体会诗人的情感为教学重点
2、 理解诗歌寄情于物、借物抒情的写法是教学的难点
教学准备：朗读带、录音机、多媒体课件
课时分配：
教学过程：
一、导入新课
“吹落了思乡的尘，却吹不去额头的纹，走完了天下的路，才想起回家的门。追上了漂泊的人，却赶不上漂泊的魂，做完了想做的梦，仍有颗思乡的心……”一曲《回家的人》，唱出了游子心头那割舍不断、挥之不去的乡愁。乡愁是马致远“夕阳西下，断肠人在天涯”的无奈排遣；乡愁是余光中跨越海峡的真情诉说；乡愁是李清照“才下眉头，却上心头”的缠绵情思……乡愁如水，点滴情深；乡愁如茶，历久弥深。 我们侧耳倾听，席慕容为我们唱响感人肺腑的长城谣，潸然泪下；我们屏气凝思，纪弦为我们讲述一片槐树叶的故事，动人心弦。
二、赏析《长城谣》
1、介绍作者：席慕容，台湾女诗人，蒙古族。1981年，出版第一本诗集《七里香》。 席慕容多写爱情、人生、乡愁，写得极美，清新、易懂、好读，因此拥有大量读者。
2、 播放《长城谣》朗读录音
（1）正音： 焉支 yān zhī 隘口 ài 蹲踞 dūn jù
躯体 qū 焚 fén 敕勒 chì lè
（2）解词： 焚--烧。
蹲踞--两腿弯曲，像坐一样，但臀部不着地。诗中用来形容长城稳健、雄伟的姿态。
敕勒--种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带
三、整体感知：
1、诗根据内容的侧重和运用的表达方式不同分为三类：叙事诗、抒情诗和哲理诗。这首诗属于哪一类？
明确：《长城谣》属于抒情诗一类。
2、抒情诗的主要表达方式是抒情，那么，这首诗抒发了怎样的一种情感？如果要你用一个比方来形容这种情感，或者说用“这种情感”做本体，写一个比喻句，你会怎么写？
思乡、乡愁、爱国等
这种情感如火一般炽烈。 这种情感像长城一样厚重。 这种情感像大海的波浪一样汹涌澎湃。 这种情感如同火山爆发一样剧烈。
小结：是啊，这是一种灵魂深处的呐喊，是激越澎湃的火山喷发，是千年烽火燃尽之后，对长城的深情凝视。厚重，是因为中华民族悠久的历史沉淀在这短短的诗行之中；激越，是因为海峡的多年阻隔使诗人对故国的思念如火如潮。
3、 这首诗，最重要的意象是什么？，作者为什么要使用第二人称来写长城？
长城。长城是中华民族的象征，它承载着我们民族的历史与文化、它经历了我们民族的耻辱与光荣。对于身处台湾的诗人来说，长城就是家乡，长城就是祖国，长城就是日思夜想的爹娘！她要诉说的，就是对家乡、对祖国、对亲人的思念。用第二人称“你”，便于更加直接倾泻内心激荡的感情，把心中的长城置于眼前，面对面地倾诉火热的衷肠。
四、 研读欣赏
1、指名学生单独朗诵第1节。找出修饰长城这个抒情意象的词语。
明确：无情 冷眼
为什么“无情”？为什么“冷眼”？数千年来，诸侯、军阀等等统治者，为了各自的利益，在长城下点燃了多少次烽火啊。杀伐纷争，血流成河。长城，像个至高无上的尊者，像个无所不知的智者，冷眼看着这人世的朝代更替，沧桑变迁。青山依旧，长城依旧，而那些曾经不可一世的统治者哪里去了呢？塞北的风沙中，消失了那些匆匆过客，也泯灭了人世的恩怨情仇。长城的无情，只不过是对那些挑起争斗的贪婪的人们的蔑视和憎恶，这恰恰反映对这片土地上生活的人们深切的同情。
2、指名学生朗诵第2节。问：长城为什么使得诗人唱不成声，写不成篇，一提起就烈火焚起？
明确：在这里，长城已经不是一个“无情的建筑”，而是一个象征物。长城“千年的面容”，加上云、树、风……共同构成一副莽莽苍苍的山河画卷。那是诗人祖祖辈辈繁衍生息的家园，那是诗人朝思暮想的故乡，那就是诗人深深眷恋的祖国啊！ 这一节，是激情迸发的诗章。
3、指名学生朗诵第3节。思考：
（1）本节写什么？（请抓住重点词语加以分析：不眠）
明确：梦回长城
(2)为何以地名“敕勒”、“阴山”、“黄河”抒情？
“敕勒”、“阴山”是作者的故乡，黄河是中华民族的象征，由此可见诗人身居他乡，心系故园。诗人希望有梦，好梦回故乡。但好梦难成，因为浓浓的思乡情使诗人夜不能寐！
那故国的山河填满了诗人的心胸，充溢着诗人的灵魂。人不眠，而黄河从心中流过，如梦似幻。何日能真的见到我的长城、我的黄河？何日能真的回到我的故乡、我的祖国？
黄河，这条中华民族的母亲河，流进了席慕容的梦中，也从许许多多的台湾同胞的梦中流过，也从千千万万的'炎黄子孙的梦中流过。
五、板书设计
长城谣 席慕容
你 冷眼 -- 无情的建筑
我 焚起 -- 思乡的激情
黄河 -- 从你身边流过
从我梦中流过
个人批注
第二课时
教学目标
1、反复诵读，把握《一片槐树叶》的思想内容
2、培养学生热爱故乡、热爱组国的思想感情
教学步骤
一 导入新课
长城是席慕容乡思乡愁的个性化载体，那么，一片小小的槐树叶怎样寄托乡愁？我们再来读一读纪弦的《一片槐树叶》
1、 介绍作者
纪弦，祖籍陕西，生于河北省清苑县。原名路逾，曾用笔名路易士。是台湾诗坛的三位元老之一（另两位为覃子豪与钟鼎文），在台湾诗坛享有极高的声誉。他是现代派诗歌的倡导者，诗风明快，善嘲讽，乐戏谑。他的诗极有韵味，且注重创新，令后学者竞相仿效，成为台湾诗坛的一面旗帜。
2、写作背景介绍
这首诗写于1954年，诗人已经远离国土六年了，思乡之情与日俱增。也许是一次偶然翻检旧书，夹在书中的一片槐树叶赫然跳入眼帘，由此触动了诗人感情中最敏感的一根弦。于是诗人的心灵战栗了，他的感情掀起了波澜，于是他借这一片槐树叶尽情抒发了游子怀乡之情。
二、整体感知
1、听范读录音，然后自由朗读，明确体裁，把握主要内容：
明确：与《长城谣》一样，这是一首抒情诗，也是一首表达对祖国的怀念与热爱的诗歌。
2 、诗歌第1节，写了什么内容？
明确：一片“槐树叶”
然而这片槐树叶却使用了极其繁复的修饰语：“全世界”指出范围；“最珍奇、最宝贵”指出程度；“最使人伤心、最让人落泪的”指出它背后的故事；“薄薄的、干的、浅灰黄色的”指出它的形状、颜色。这样的一片槐树叶使诗人睹物生情，伤感之情溢于言表。
3、 诗歌第2节，写了什么内容？
明确：写槐树叶的来历
4、追问：槐树叶的作用是什么？
明确：是作为诗集的书签用的。在这里“一册古老的诗集”有了文化的象征，也许指的是古老的中国文化，虽忘却了它的具体的来历，但它肯定是故土的槐树叶，诗人因此而略感欣喜，因为它使诗人的思乡之情有了寄托，也一下子开启了诗人的浓浓的乡思乡愁之门。
5、 诗歌第3节，写了什么内容？
明确：对将来的企盼，表达了游子思归的情感。
6、思考：这一节运用了诗歌的什么手法？诗怎么写的？
明确：运用了联想的手法。由槐树叶联想到故土的泥土，进而联想到淡淡的槐花香的季节。
三、研读欣赏
⑵ 体味语言
1、第1节仔细读来，其实就是一个长句子，主干是“这是槐树叶”，其他的部分都是“槐树叶”的修饰语。诗歌中槐树叶是什么样子的？如何理解五个“最”？诗人为什么连续强调三次“一片”？
明确：（1）薄薄的，干的，浅灰黄色的
平常，并不起眼，并不绚烂。
（2）最美 最珍奇 最可宝贵 最使人伤心 最使人流泪
寄托了诗人深厚的感情，这平凡的、不起眼的槐树叶变得如此的不寻常。
（3）……一片……一片……一片
突出了全诗的中心意象，加强了感情的渲染。反复吟咏，诗韵绵长。
2、第2节中，诗人忘记了什么？又记起了什么？看到槐树叶“没有些微的损坏”的时候，诗人该是怎样的心情？
明确：（1）忘记了收藏这槐树叶的地点、时间。
（2）这槐树叶是来自故国的。
（3）看到槐树叶“没有些微的损坏”的时候，诗人该是多么的惊喜啊，不经意的收藏，酿就了多么醇厚而甜蜜的回忆。槐树叶，寄托着青春记忆，饱含着故园温馨的珍奇啊，对于故国的惦念！
3、第3节是直接抒情的部分，同学们知道“花飘香的季节”是什么季节？关于这个季节，你能说出点什么吗？
明确：秋季。“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”，秋天是怀人的季节，而槐树恰恰不是春天而是秋天开花的，所谓“欲到清秋近时节，争开金蕊向关河”（罗邺《槐》）。诗的前面都是写槐树叶的视觉形象，由此一转，从叶子到花，由视觉意象到嗅觉意象，由眼中槐树叶的实体到槐花香的虚拟联想，极大地丰富了诗歌的内容。于是，全诗在悠悠不尽中结束，留给读者去品味的，是那淡淡的花香和袅袅的余音。
四、 课堂小结
本诗以“一片槐树叶”为意象，寄托了诗人思乡盼归的情感，开头以槐树叶起情，结尾以企盼重回槐花飘香的季节收尾，首尾呼应，一气呵成。和上一篇诗歌一样，都使用了咏物抒怀的艺术手法。
五、板书设计
一片槐树叶
纪弦
最美、最珍奇、最可宝贵、最使人伤心、最使人流泪--不平常
薄薄的、干的、浅灰黄色的 --平 常
忘了来历 -- 平 常
没有损坏 -- 珍 贵
蝉翼般滑落 -- 轻
故国的泥土 -- 重
何日？ -- ！
作业：
《长城谣》与《一片槐树叶》两首诗歌之间的共同点。
教学反思：
刘少亥
★ 崂山道士文言文
