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《壶口瀑布》语文教案
教学目标：
1.有感情地朗读课文，在朗读中感受壶口瀑布的美。
2.抓住关键句，品味文章富有表现力的语言特点。
3.学习作者从声响、形状、态势等不同角度来描写壶口瀑布的特点的方法。
4.领会文章蕴含的深刻意义——无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的民族精神。
第1课时
一、导入新课
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，而最能体现黄河奔腾的气势的，莫过于黄河壶口瀑布了，教师简单介绍壶口瀑布的位置与形成。出示3张有关瀑布的照片，请学生判断哪张为“壶口瀑布”。请学生用一个词语，描绘一下3张中最喜欢的那幅照片，或在看到照片时的感觉。
今天我们学习的“文化散文”家梁衡笔下的壶口瀑布，感受壶口瀑布的气势。
二、教学新课
目标导学一：朗读课文，感受壶口瀑布的气势
教师播放课文朗读录音，学生听读，一边听一边画出描写壶口瀑布的语句，感受语言的魅力及壶口瀑布的气势。
学生自由朗读，根据刚刚听读的体会，带着感情朗读课文，再次体会壶口瀑布的意境美。并说说文章两次写到壶口瀑布的情景，分别是什么季节。在文中标出两次所在的段落。
明确：第一次是雨季，在第二自然段;第二次是枯水季节，在第三、四自然段。
目标导学二：分析壶口瀑布的特点
要求学生从文中找出描写雨季和枯水季壶口瀑布的语句。思考：雨季的瀑布有什么特点?枯水季的瀑布又有何特点?你是从哪些句子中看出来的?
明确：(1)雨季壶口瀑布特点：惊心动魄、气势磅礴。
从下面句子可以看出来：
①车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。
②那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……。
③我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也看不见，什么也听不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我们吞没。
(2)枯水季瀑布的特点：气势磅礴、雄伟壮大、坚韧不拔、刚中带柔的特点。
从下面句子可以看出来：
河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。
目标导学三：体会黄河象征的民族精神。
请同学们齐声朗读课文“我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么……造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?”
1.小组讨论：应该用怎样的语气朗读这段文字?
明确：语气应该由平缓渐渐提速，带着惊叹、赞美的语气朗读。
2.看到这黄河之水使作者想到什么?流露出怎样的情感?
明确：由海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，想到了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情，想到了博大包容的胸怀。正因为如此，在作者笔下黄河之水也被赋予人的情感，而作者对黄河的赞美之情正是寄予在对黄河之水的描写之中。这种写法是“寓情于景，情景交融”。
3.请继续朗读第六自然段，作者由黄河之水想到人之外，还想到了什么?
明确：想到民族的精神。他由黄河的“柔中带刚”“遇强则抗”“勇往直前”联想到中华民族的坚强不屈，借对黄河的赞美，表达对中华民族百折不挠、勇往直前精神的歌颂。
小结：作者描写了黄河之水惊心动魄的场面、雄浑磅礴的气势，表现出黄河之水博大宽厚、柔中有刚的性格特点及前赴后继、勇往直前的精神。同时由黄河的性格想到中华民族虽历经艰难，但宁折不弯，坚忍刚强，勇往直前的精神。通过议论和抒情，抒发了对中华民族伟大精神的赞美之情。
第2课时
一、导入新课
上节课我们跟着作者一起感受了壶口瀑布雨季和枯水季不同的美，并体会了黄河之水象征的民族精神，请同学们一起来回顾黄河之水有哪些精神(请学生发言)。这节课我们将从写作手法和语言特点方面继续感受壶口瀑布的气势和精神。
二、教学新课
目标导学一：体会侧面描写的表达效果
1.在写雨季的壶口时，作者写“只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳……”这一感受，有何用意?
明确：侧面描写，从“我”的感受出发，间接写出了在雨季瀑布令人畏惧的气势，使人感受较深，省略更是令人遐想无穷。
2.你还能找到运用侧面描写的例子吗?
明确：第三自然段，“当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。”引用当地人讲的“猪毛被拔光”的事，侧面体现壶口瀑布的迅疾。
3.作者在写了壶口瀑布的水之后，为什么又写脚下的石呢?
明确：写脚下的石被水凿得窟窟窍窍，旋出光溜溜的大坑，侧面表现出河水遇强则抗，坚韧的特点，表明水的刚强和抗争精神。
4.作者的重点是要写枯水季的壶口瀑布，为什么还要写第一次来观看壶口瀑布的感受?
明确：第一次是远观，写壶口瀑布给人惊心动魄的感觉，为后文具体描写第二次观看壶口瀑布波澜壮阔的气势起到铺垫和渲染的作用。在读者心中留下深刻印象。
目标导学二：品味本文语言特色及效果
1.作者是从哪些角度来描绘雨季瀑布的特点的?
明确：①听觉角度：在半山腰“涛声隐隐如雷”，近处涛声“震耳欲聋”。
②视觉角度：“河谷里雾气弥漫”“像一锅正沸着的水”“那沟已被灌得浪沫横溢”，到了岸上“回望那团白烟”。
2.作者描绘雨季壶口瀑布时的语言具有怎样的特点?请找出你认为最有表现力的一句具体分析。
(1)车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。
明确：本句运用比喻，将涛声比作雷声，把汹涌澎湃的河水比作沸水，突出壶口瀑布惊心动魄、气势磅礴的特点。
(2)(瀑布)是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流。其时，正是雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……。
明确：句中用了“跌”“吸”“灌”“冲”一系列动词来描写河水，突出河水险急、汹涌澎湃的气势，使河水的形象更加立体可感。
3.作者描写了壶口上游的河水和脚下的深沟，找出相应的语段，仔细品味其语言特色，体会其意境。
(1)上游：“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马……宇宙间仿佛只有这水的存在。”
明确：运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，将枯水季仍然气势磅礴、汹涌无比的瀑布水流快、水密的特点展现了出来，令人仿佛身临其境一般，回味无穷。
(2)龙槽壶口：
①“那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束……消失在远山青色的背景中。”
明确：运用“吸”“拢”“冲”“跌”“碎”“升”“跨”“穿”一连串的动词，生动形象地写出黄河奔腾至此由于地理环境的改变，一下从河床跌入深谷，碎成点，碎成雾，充满灵性与生命力量。分析描写壶口瀑布的语言特点，应该从多种角度入手，修辞手法、用词角度、句式特点等。
②“平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空中抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。”
明确：运用比喻，形象生动地写出了这时奔腾的黄河之水已变成了飞流而下的瀑布——浑厚、壮阔、猛烈、凝重。
③“于是又有一些各自夺路而走……像一曲交响乐，一幅写意画。”
明确：运用排比、拟人、比喻的修辞手法和长短句结合的语言，形象地写出了河水在遇到阻碍后寻找其他的出路，成为泉、溪，突出其柔的一面。
目标导学三：学习本文写景的语言特点
作者调动多种感官，运用拟人、排比等修辞手法，并运用一系列具有表现力的动词，结合自身的感受，描写了壶口瀑布惊心动魄的场面、雄浑磅礴的气势，表现出黄河之水博大宽厚、柔中有刚的性格特点及前赴后继、勇往直前的精神。请你选取生活中的一处景物，仔细观察，结合内心感受，写一个描写景物的片段。不少于200字。
示例：站在湖岸的观景台上，我激奋的心情几乎跃出胸腔。试想，面对这一湖蓝得“晕”人的碧水，扑面的芳香水汽，哪有生命不振奋呢?哪有意兴不飞扬呢?我尽全力把身子往前倾，脖子向前伸，瞪大眼睛向湖中望去。湖中间的水域，似乎有一台一刻不停运转着的机器，生产出粼粼清波，后头的清波驱赶着前面的，一齐向四面递进，奔向湖岸;阳光照在清波上，粼粼闪动，有些晃眼，像薄薄的金片铺于太阳底下;清波一波连着一波，波波相依，蔚为壮观，就像天上掉下来的一块布满无数皱褶的绿色大布;蓝色的湖面映托着湛蓝的天空，天空高远，朵朵白云如只只绵羊，悠闲自得，似乎是不愿意离开这人间美景;湖面上水雾氤氲，缭绕着弯扭着盘旋着往天空升腾，但到了一定高度就不见了踪影。
《壶口瀑布》知识点
一、作者简介
梁衡，山西人，学者、新闻理论家、作家。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖等。主要作品有：科学史章回小说《数理化通俗演义》，新闻三部曲《没有新闻的角落》《新闻绿叶的脉络》《新闻原理的思考》，散文《红毛线、蓝毛线》。
二、理解词义
1.迂回：回旋;环绕。
2.告诫：警告劝诫(多用于上级对下级或长辈对晚辈)。
3.弥漫：(烟尘、雾气、水等)充满;布满。
4.震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。
5.怒不可遏：愤怒得不能抑制，形容愤怒到了极点。文中形容水势不可阻挡的样子。
三、课文分段
第一部分(①—⑤)：描写两次到壶口，感受到壶口瀑布的不同特点。
第二部分(⑥)：由物及人，赞美中华民族宁压不弯、勇往直前的精神。
四、问题归纳
1.“第一次是雨季……根本来不及上岸。”一句写别人的劝诫，有什么作用?
写别人的告诫，侧面描写壶口瀑布，写出了壶口瀑布之险。
2.“果然……那河就像一锅正沸着的水。”一句运用了什么修辞手法，有什么作用?
本题运用比喻作用分析法。运用了比喻的修辞手法，将涛声比作雷声，把河水比作沸水，生动形象地写出了黄河之水在雨季时水势浩大、上下翻滚的凶猛景象。
3.品析“冲进去，冲进去”的表达效果。
“冲进去，冲进去”运用了反复的修辞手法，意思上形成递进关系，将沟里的水势大和急的特点表现得淋漓尽致，如果去掉一个“冲进去”，这种水势特点就无法表现出来了。
4.“于是，只急慌慌地扫了几眼……心还在不住地跳……”这句话是否多余?为什么?
不多余。第一次看壶口瀑布的感受初步勾勒了其壮阔的气势和雄伟的形象，为下文详写第二次观看壶口瀑布作铺垫，也给读者留下了悬念。
5.作者是从哪几个角度来写壶口瀑布的?写出了壶口瀑布的哪些特点?
通过听觉、视觉等多种感官来写壶口瀑布。写出了瀑布的声响、形状、态势、力量，给人以身临其境的感受，使人震撼。突出了壶口瀑布波涛汹涌，威武雄壮，大浪裹小浪，翻江倒海，飞流直下的特点，表现了黄河奔腾激越的气势。
6.第④段连用动词有什么好处?
运用比喻、拟人的修辞手法，连用多个动
词，生动形象地写出了黄河奔流而下的场景，流露
出作者对其浑厚、壮阔、猛烈、凝重等特点的赞叹、敬畏之情。
7.“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。”品析这句话的表达效果。
①抓住事物的特征：写出了瀑布的声响、形状、态势、力量，给人以身临其境的感受，使人震撼。突出壶口瀑布波涛汹涌，威武雄壮，大浪裹小浪，翻江倒海，飞流直下的特点，表现了黄河奔腾激越的气势。
②比喻、拟人：形象生动地写出了壶口瀑布令人震撼的气势。
③借景抒情，情景交融：写景是为了抒情言志。常见的写法是：
一将赞美之情巧妙地融合在具体的描写之中;二是在写景时加以联想。课文在描写壶口水势时，寄寓了惊叹之情。表现了河水催人奋进、前仆后继、勇往直前的精神。
8.“原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱……奋力抗争。”这句话有什么深意?
以水喻人，赋予水以人的情感，生动地写出了中华民族坚忍不拔的精神。
9.“……这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去”，赏析句中“剁”字的表达效果。
剁”字准确传神地刻画出了黄河水坚韧不屈的特点，体现了黄河与命运抗争的坚强意志与不懈伟力，表现了作者对黄河的赞美之情。
10.结尾段有何深意?
将议论与抒情相结合，借物喻人，通过描写黄河水宽厚的雄壮之美，抒发对中华民族百折不挠、勇往直前精神的赞美之情。
五、课文主题
本文是一篇借景抒情的游记散文。作者用形象生动的语言细致地描绘了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势。从黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”的精神中，赋予了黄河一种百折不挠、勇往直前的民族精神。
《壶口瀑布》课文原文
壶口在晋陕两省的边境上，我曾两次到过那里。
第一次是雨季，临出发时有人告诫：“这个时节看壶口最危险，千万不要到河滩里去，赶巧上游下雨，一个洪峰下来，根本来不及上岸。”果然，车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。壶口瀑布不是从高处落下，让人们仰视垂空的水幕，而是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流。其时，正是雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也看不见，什么也听不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我吞没。于是，只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳……
第二次看黄河，我专选了个枯水季节。春寒刚过，山还未青，谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底，这时的黄河像是一张极大的石床，上面铺了一层软软的细沙，踏上去坚实而又松软。我一直走到河心，原来河心还有一条河，是突然凹下去的一条深沟，当地人叫“龙槽”，槽头入水处深不可测，这便是“壶口”。我倚在一块大石头上向上游看去，这龙槽顶着宽宽的河面，正好形成一个丁字。河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的蓝，宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时，突然脚下出现一条四十多米宽的深沟，它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更涌、更挤、更急。沟底飞转着一个个漩涡，当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
黄河在这里由宽而窄，由高到低，只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束，向龙槽里隆隆冲去，先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌、四跌，一川大水硬是这样被跌得粉碎，碎成点，碎成雾。从沟底升起一道彩虹，横跨龙槽，穿过雾霭，消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。尽管这样，壶口还是不能尽收这一川黄浪，于是又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，它们在龙槽两边的滩壁上散开来，或钻石觅缝，汩汩如泉;或淌过石板，潺潺成溪;或被夹在石间，哀哀打漩。还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐，一幅写意画。我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，兼容了喜、怒、哀、怨、愁，人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?
看罢水，我再细观察脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍，如蜂窝杂陈，更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑，而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去，切出一道深沟。人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱，当她忍耐到一定程度时就会以力相较，奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载，当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看，日夜不止，这柔和的水硬将铁硬的石一寸寸地剁去。
黄河博大宽厚，柔中有刚;挟而不服，压而不弯;不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
《壶口瀑布》语文教案
教学目标：
1.有感情地朗读课文，在朗读中感受壶口瀑布的美。
2.抓住关键句，品味文章富有表现力的语言特点。
3.学习作者从声响、形状、态势等不同角度来描写壶口瀑布的特点的方法。
4.领会文章蕴含的深刻意义——无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的民族精神。
第1课时
一、导入新课
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，而最能体现黄河奔腾的气势的，莫过于黄河壶口瀑布了，教师简单介绍壶口瀑布的位置与形成。出示3张有关瀑布的照片，请学生判断哪张为“壶口瀑布”。请学生用一个词语，描绘一下3张中最喜欢的那幅照片，或在看到照片时的感觉。
今天我们学习的“文化散文”家梁衡笔下的壶口瀑布，感受壶口瀑布的气势。
二、教学新课
目标导学一：朗读课文，感受壶口瀑布的气势
教师播放课文朗读录音，学生听读，一边听一边画出描写壶口瀑布的语句，感受语言的魅力及壶口瀑布的气势。
学生自由朗读，根据刚刚听读的体会，带着感情朗读课文，再次体会壶口瀑布的意境美。并说说文章两次写到壶口瀑布的情景，分别是什么季节。在文中标出两次所在的段落。
明确：第一次是雨季，在第二自然段;第二次是枯水季节，在第三、四自然段。
目标导学二：分析壶口瀑布的特点
要求学生从文中找出描写雨季和枯水季壶口瀑布的语句。思考：雨季的瀑布有什么特点?枯水季的瀑布又有何特点?你是从哪些句子中看出来的?
明确：(1)雨季壶口瀑布特点：惊心动魄、气势磅礴。
从下面句子可以看出来：
①车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。
②那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……。
③我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也看不见，什么也听不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我们吞没。
(2)枯水季瀑布的特点：气势磅礴、雄伟壮大、坚韧不拔、刚中带柔的特点。
从下面句子可以看出来：
河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。
目标导学三：体会黄河象征的民族精神。
请同学们齐声朗读课文“我突然陷入沉思，眼前这个小小的壶口，怎么……造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?”
1.小组讨论：应该用怎样的语气朗读这段文字?
明确：语气应该由平缓渐渐提速，带着惊叹、赞美的语气朗读。
2.看到这黄河之水使作者想到什么?流露出怎样的情感?
明确：由海、河、瀑、泉、雾所有水的形态，想到了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情，想到了博大包容的胸怀。正因为如此，在作者笔下黄河之水也被赋予人的情感，而作者对黄河的赞美之情正是寄予在对黄河之水的描写之中。这种写法是“寓情于景，情景交融”。
3.请继续朗读第六自然段，作者由黄河之水想到人之外，还想到了什么?
明确：想到民族的精神。他由黄河的“柔中带刚”“遇强则抗”“勇往直前”联想到中华民族的坚强不屈，借对黄河的赞美，表达对中华民族百折不挠、勇往直前精神的歌颂。
小结：作者描写了黄河之水惊心动魄的场面、雄浑磅礴的气势，表现出黄河之水博大宽厚、柔中有刚的性格特点及前赴后继、勇往直前的精神。同时由黄河的性格想到中华民族虽历经艰难，但宁折不弯，坚忍刚强，勇往直前的精神。通过议论和抒情，抒发了对中华民族伟大精神的赞美之情。
第2课时
一、导入新课
上节课我们跟着作者一起感受了壶口瀑布雨季和枯水季不同的美，并体会了黄河之水象征的民族精神，请同学们一起来回顾黄河之水有哪些精神(请学生发言)。这节课我们将从写作手法和语言特点方面继续感受壶口瀑布的气势和精神。
二、教学新课
目标导学一：体会侧面描写的表达效果
1.在写雨季的壶口时，作者写“只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳……”这一感受，有何用意?
明确：侧面描写，从“我”的感受出发，间接写出了在雨季瀑布令人畏惧的气势，使人感受较深，省略更是令人遐想无穷。
2.你还能找到运用侧面描写的例子吗?
明确：第三自然段，“当地人说，曾有一头黑猪掉进去，再漂上来时，浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。”引用当地人讲的“猪毛被拔光”的事，侧面体现壶口瀑布的迅疾。
3.作者在写了壶口瀑布的水之后，为什么又写脚下的石呢?
明确：写脚下的石被水凿得窟窟窍窍，旋出光溜溜的大坑，侧面表现出河水遇强则抗，坚韧的特点，表明水的刚强和抗争精神。
4.作者的重点是要写枯水季的壶口瀑布，为什么还要写第一次来观看壶口瀑布的感受?
明确：第一次是远观，写壶口瀑布给人惊心动魄的感觉，为后文具体描写第二次观看壶口瀑布波澜壮阔的气势起到铺垫和渲染的作用。在读者心中留下深刻印象。
目标导学二：品味本文语言特色及效果
1.作者是从哪些角度来描绘雨季瀑布的特点的?
明确：①听觉角度：在半山腰“涛声隐隐如雷”，近处涛声“震耳欲聋”。
②视觉角度：“河谷里雾气弥漫”“像一锅正沸着的水”“那沟已被灌得浪沫横溢”，到了岸上“回望那团白烟”。
2.作者描绘雨季壶口瀑布时的语言具有怎样的特点?请找出你认为最有表现力的一句具体分析。
(1)车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。
明确：本句运用比喻，将涛声比作雷声，把汹涌澎湃的河水比作沸水，突出壶口瀑布惊心动魄、气势磅礴的特点。
(2)(瀑布)是由平地向更低的沟里跌去，人们只能俯视被急急吸去的水流。其时，正是雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地冲进去，冲进去……。
明确：句中用了“跌”“吸”“灌”“冲”一系列动词来描写河水，突出河水险急、汹涌澎湃的气势，使河水的形象更加立体可感。
3.作者描写了壶口上游的河水和脚下的深沟，找出相应的语段，仔细品味其语言特色，体会其意境。
(1)上游：“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马……宇宙间仿佛只有这水的存在。”
明确：运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，将枯水季仍然气势磅礴、汹涌无比的瀑布水流快、水密的特点展现了出来，令人仿佛身临其境一般，回味无穷。
(2)龙槽壶口：
①“那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着，顿然拢成一束……消失在远山青色的背景中。”
明确：运用“吸”“拢”“冲”“跌”“碎”“升”“跨”“穿”一连串的动词，生动形象地写出黄河奔腾至此由于地理环境的改变，一下从河床跌入深谷，碎成点，碎成雾，充满灵性与生命力量。分析描写壶口瀑布的语言特点，应该从多种角度入手，修辞手法、用词角度、句式特点等。
②“平平的，大大的，浑厚庄重如一卷飞毯从空中抖落。不，简直如一卷钢板出轧，的确有那种凝重，那种猛烈。”
明确：运用比喻，形象生动地写出了这时奔腾的黄河之水已变成了飞流而下的瀑布——浑厚、壮阔、猛烈、凝重。
③“于是又有一些各自夺路而走……像一曲交响乐，一幅写意画。”
明确：运用排比、拟人、比喻的修辞手法和长短句结合的语言，形象地写出了河水在遇到阻碍后寻找其他的出路，成为泉、溪，突出其柔的一面。
目标导学三：学习本文写景的语言特点
作者调动多种感官，运用拟人、排比等修辞手法，并运用一系列具有表现力的动词，结合自身的感受，描写了壶口瀑布惊心动魄的场面、雄浑磅礴的气势，表现出黄河之水博大宽厚、柔中有刚的性格特点及前赴后继、勇往直前的精神。请你选取生活中的一处景物，仔细观察，结合内心感受，写一个描写景物的片段。不少于200字。
示例：站在湖岸的观景台上，我激奋的心情几乎跃出胸腔。试想，面对这一湖蓝得“晕”人的碧水，扑面的芳香水汽，哪有生命不振奋呢?哪有意兴不飞扬呢?我尽全力把身子往前倾，脖子向前伸，瞪大眼睛向湖中望去。湖中间的水域，似乎有一台一刻不停运转着的机器，生产出粼粼清波，后头的清波驱赶着前面的，一齐向四面递进，奔向湖岸;阳光照在清波上，粼粼闪动，有些晃眼，像薄薄的金片铺于太阳底下;清波一波连着一波，波波相依，蔚为壮观，就像天上掉下来的一块布满无数皱褶的绿色大布;蓝色的湖面映托着湛蓝的天空，天空高远，朵朵白云如只只绵羊，悠闲自得，似乎是不愿意离开这人间美景;湖面上水雾氤氲，缭绕着弯扭着盘旋着往天空升腾，但到了一定高度就不见了踪影。
《壶口瀑布》知识点
一、作者简介
梁衡，山西人，学者、新闻理论家、作家。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖等。主要作品有：科学史章回小说《数理化通俗演义》，新闻三部曲《没有新闻的角落》《新闻绿叶的脉络》《新闻原理的思考》，散文《红毛线、蓝毛线》。
二、理解词义
1.迂回：回旋;环绕。
2.告诫：警告劝诫(多用于上级对下级或长辈对晚辈)。
3.弥漫：(烟尘、雾气、水等)充满;布满。
4.震耳欲聋：耳朵都快震聋了，形容声音很大。
5.怒不可遏：愤怒得不能抑制，形容愤怒到了极点。文中形容水势不可阻挡的样子。
三、课文分段
第一部分(①—⑤)：描写两次到壶口，感受到壶口瀑布的不同特点。
第二部分(⑥)：由物及人，赞美中华民族宁压不弯、勇往直前的精神。
四、问题归纳
1.“第一次是雨季……根本来不及上岸。”一句写别人的劝诫，有什么作用?
写别人的告诫，侧面描写壶口瀑布，写出了壶口瀑布之险。
2.“果然……那河就像一锅正沸着的水。”一句运用了什么修辞手法，有什么作用?
本题运用比喻作用分析法。运用了比喻的修辞手法，将涛声比作雷声，把河水比作沸水，生动形象地写出了黄河之水在雨季时水势浩大、上下翻滚的凶猛景象。
3.品析“冲进去，冲进去”的表达效果。
“冲进去，冲进去”运用了反复的修辞手法，意思上形成递进关系，将沟里的水势大和急的特点表现得淋漓尽致，如果去掉一个“冲进去”，这种水势特点就无法表现出来了。
4.“于是，只急慌慌地扫了几眼……心还在不住地跳……”这句话是否多余?为什么?
不多余。第一次看壶口瀑布的感受初步勾勒了其壮阔的气势和雄伟的形象，为下文详写第二次观看壶口瀑布作铺垫，也给读者留下了悬念。
5.作者是从哪几个角度来写壶口瀑布的?写出了壶口瀑布的哪些特点?
通过听觉、视觉等多种感官来写壶口瀑布。写出了瀑布的声响、形状、态势、力量，给人以身临其境的感受，使人震撼。突出了壶口瀑布波涛汹涌，威武雄壮，大浪裹小浪，翻江倒海，飞流直下的特点，表现了黄河奔腾激越的气势。
6.第④段连用动词有什么好处?
运用比喻、拟人的修辞手法，连用多个动
词，生动形象地写出了黄河奔流而下的场景，流露
出作者对其浑厚、壮阔、猛烈、凝重等特点的赞叹、敬畏之情。
7.“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。”品析这句话的表达效果。
①抓住事物的特征：写出了瀑布的声响、形状、态势、力量，给人以身临其境的感受，使人震撼。突出壶口瀑布波涛汹涌，威武雄壮，大浪裹小浪，翻江倒海，飞流直下的特点，表现了黄河奔腾激越的气势。
②比喻、拟人：形象生动地写出了壶口瀑布令人震撼的气势。
③借景抒情，情景交融：写景是为了抒情言志。常见的写法是：
一将赞美之情巧妙地融合在具体的描写之中;二是在写景时加以联想。课文在描写壶口水势时，寄寓了惊叹之情。表现了河水催人奋进、前仆后继、勇往直前的精神。
8.“原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱……奋力抗争。”这句话有什么深意?
以水喻人，赋予水以人的情感，生动地写出了中华民族坚忍不拔的精神。
9.“……这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去”，赏析句中“剁”字的表达效果。
剁”字准确传神地刻画出了黄河水坚韧不屈的特点，体现了黄河与命运抗争的坚强意志与不懈伟力，表现了作者对黄河的赞美之情。
10.结尾段有何深意?
将议论与抒情相结合，借物喻人，通过描写黄河水宽厚的雄壮之美，抒发对中华民族百折不挠、勇往直前精神的赞美之情。
五、课文主题
本文是一篇借景抒情的游记散文。作者用形象生动的语言细致地描绘了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势。从黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”的精神中，赋予了黄河一种百折不挠、勇往直前的民族精神。
《紫藤萝瀑布》课文原文
我不由得停住了脚步。
未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串、一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹!
”我在开花!”它们在笑。
”我在开花!”它们嚷嚷。
每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去，想摘一朵。
但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。
过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着、流着，流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。
《紫藤萝瀑布》语文教案
一、教学目标
1.熟练认写“瀑布”“迸溅”等十个词语，正确、流利、有感情地朗读全文。
2.通过朗读，把握紫藤萝的特点，体会作者情感。
3.学习紫藤萝和作者身上乐观、顽强的精神。
二、教学重难点
教学重点：通过朗读，感受紫藤萝蓬勃、顽强的生命力。
教学难点：结合写作背景体会作者情感的变化。
三、教学方法
朗读法;问答法;情境法;小组讨论法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
教师出示图片提问学生导入：同学们，看一下这几张紫藤萝的瀑布，你们从中看到些什么，又想到些什么呢?你说看到了淡紫色的紫藤萝很茂盛，一簇紧挨着一簇，你说这一串一串的紫藤萝就像垂下来的幕布一样。嗯，同学们描述得很准确，也很有想象力，是啊，这一串串紫藤萝就像流动的瀑布一样，所以作家宗璞才把它称作是“紫藤萝瀑布”，同学们想不想跟随老师一起去看看她笔下的紫藤萝又是什么样子呢。
(二)初读课文，整体感知
1.学生大声自由朗读全文，圈点勾画出不认识的生字词，与同桌分工合作，查字典解决，稍后全班进行分享交流。
明确：
“挑逗”一词中的“挑”读tiǎo，意为“逗引”“招惹”，读tiǎo的还有“挑衅”“挑眉”“高挑”。
仙露琼浆：又称玉露琼浆、琼浆玉液，意为用美玉制成的浆液，中国古代神话中认为饮了它可以成仙，比喻美酒或甘美的浆汁。另外注意“浆”的字形和读音，读jiāng，注意与“桨”(jiǎng)的区分。
2.读完全文，用自己的话来说一下，你喜不喜欢作者笔下的紫藤萝，它又给你留下了什么样的印象?(师生问答/自由发言)
明确：茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。
(三)深入研读，重点感悟
1.请同学自由分享自己喜欢的描写紫藤萝的句子(2-3句为代表)，谈感受，教师适时进行引导、总结。
明确：
“从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长”。(前一句运用比喻和夸张的手法，写出了紫藤萝的繁茂、壮大，这里请同学再次观看紫藤萝照片;后一句运用拟人和排比的手法，写出了紫藤萝蓬勃旺盛的生命力，生动形象而富有感染力，这里运用朗读教学，指点学生朗读)
“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我”。(运用通感的修辞，把紫藤萝的香气说成是淡紫色的，花香也有了颜色，突出了其香气的梦幻，也为下文“我”陷入回忆和沉思埋下伏笔，这里运用朗读教学，指点学生朗读)
学生再次朗读同学们分享的这些句子，加深对词句的理解。
2.是的，作者看到这么美丽茂盛的紫藤萝，不禁回忆起了十年前家门口的一株紫藤萝，这株紫藤萝又是什么样的呢?(师生问答)
明确：“稀落”“伶仃”。
同样是紫藤萝，为什么十年前的那株就是稀落的呢?作者为什么说花和生活腐化有关系呢?教师引导学生注意一下文章的写作时间，推算一下十年前是什么时候。(师生问答)
明确：十年前也就是1972年(正处时期)。
教师给同学补充时期的历史时代背景和作者背景(出示多媒体资料)。
明确：时期，如果一个人穿着打扮很怪异或者作家不从事体力劳动，经常侍弄一些花花草草就容易被人批判是“小资产阶级”趣味，不符合无产阶级朴素的作风，就要进行批斗，所以作者在这里说花和生活腐化有关系;而作者一家就曾在中遭受批判，1982年，当作者写这篇文章时，她的弟弟正身患绝症。
3.学生结合上面的资料，小组交流讨论5分钟，思考作者在回忆紫藤萝花的时候还想到了什么?又发出了怎样的感慨呢?
明确：在回忆花的时候也是在回忆自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤萝一样，饱受摧残。感悟出了“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”
4.那这句话该如何理解呢?学生结合阅读经验和自身经历自由发言，谈一谈对这句话的理解，然后教师小结。
明确：作者写了十年前紫藤萝的稀落，又写了现在紫藤萝的茂盛，在写花的经历的同时，作者也看到了人的境遇，十年前一家人饱受摧残，而过后，人也慢慢从中恢复了过来，因此，不幸终究是暂时的，而生命的长河却是无止境的，无论经历了什么，都要勇敢活下去。这也是作者从紫藤萝身上获得的启发。
教师小结：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物及人，这样的写作手法叫什么?同学们回忆一下我们上一单元刚学的《爱莲说》。(联系前后知识，师生问答)
明确：托物言志。
(四)拓展延伸
1.作者在开头说“我不由得停住了脚步”，同学们现在知道是为什么了吗?(师生问答)
明确：被紫藤萝的美丽和茂盛吸引、震惊到了。
2.作者在结尾说“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”，作者为什么加快了脚步?对此你有什么看法?(学生自由发言)
明确：作者从紫藤萝旺盛的生命力中获得了启发，获得了力量，觉得人要珍惜生命，勇敢活下去，所以就加快了脚步。感受到人作为万物之灵长，不管遭遇了什么，都应始终热爱生命，积极向上，就像紫藤萝花一样。
最后，学生带着情感再次自由朗读全文。
(五)小结作业
小结：这节课我们学习了《紫藤萝瀑布》，正如我们最开始看的紫藤萝图片，紫藤萝那么茂盛、绵密、层层叠叠，有着淡紫色的颜色、淡紫色的芳香，而作者看到它也不禁回想起了十年前的紫藤萝，想到了自己这十年的遭遇，最终超脱出来，感悟到了生命的永恒和可贵，人和花一样，不管经历了什么，都要勇敢活下去。
作业：相信同学们通过这一节课的学习对生命也有了新的感悟，课下写一段你对生命的感悟，可借鉴这篇文章的写法，从一些草木入手，300字左右，下节课进行交流。
《紫藤萝瀑布》知识点
一、作者简介
宗璞，本名冯钟璞，当代女作家，为哲学家冯友兰之女。宗璞多年从事外国文学研究，吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。其小说《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇小说奖，《三生石》获1977～1980年全国优秀中篇小说奖;另创作了大量游记、散文，《西湖漫笔》《紫藤萝瀑布》《丁香结》《三松堂断忆》等。
二、故事背景
宗璞一家，深受迫害。“疑惑”和“痛楚”“一直压在”作者的心头。这篇文章写于1982年5月，当时她的小弟身患绝症，作者非常悲痛(1982年10月小弟病逝)，徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿的自衰到盛，感悟到人生的美好和生命的永恒，于是写成此文。
三、文体知识
本文是一篇融情于景、状物抒情的散文。
抒情散文的特点主要有以下几点：1.抒情散文是作者感情的鲜明表现，换句话说，就是“文中有我，重在抒情”。2.充满诗情画意。3.立意清新，精心安排结构。4.语言有准确、简练、形象、生动、音律优美的特色。
四、理解词义
1.迸溅：向四外溅。
2.挑逗：逗引;招惹。
3.沉淀：凝聚，积累。
4.仙露琼浆：神仙饮用的汁液，文中比喻花朵中含有的露水。
5.伫立：长时间地站着。
6.伶仃：①孤独;没有依靠。②瘦弱。
7.盘虬卧龙：盘绕横卧着的虬龙。文中形容枝干回旋盘绕，弯弯曲曲。
五、课文分段
第一部分(①—⑥)：看花。描写紫藤萝花盛开的景象。
第二部分(⑦—⑨)：忆花。睹物释怀，内心的疑惑和痛楚化为精神上的宁静愉悦。
第三部分(10、11)：悟花。作者由感性认识上升到理性的思考，感悟到生命的永恒和美好。
六、问题归纳
1.本文题目有什么作用?
题目点出本文的描写对象——紫藤萝，以“瀑布”喻“紫藤萝”，生动地写出了紫藤萝开花的繁盛景象，也隐含着生命的长河无休止的意蕴，暗示主旨。
2.“我不由得停住了脚步”独立成段，有什么作用?
“不由得”三个字，突出了作者的惊讶程度。“停住了脚步”是因为作者被紫藤萝花盛开的美景深深地吸引了，这句话从侧面烘托出紫藤萝花的美丽，为下文写紫藤萝花的盛开设下悬念，引起读者的阅读兴趣。
3.赏析“只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。”这句话。
运用比喻的修辞手，形象、生动、具体地写出紫藤萝生长的繁茂气势盛大。
4.“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。”这句话写出了紫藤萝花什么特点。
形象、生动地写出紫藤萝色彩的亮丽。
5.“仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。”品析“挑逗”一词的好处。
“挑逗”一词运用拟人的修辞手法，形象地写出了紫藤萝花在阳光下盛开的风姿，把紫藤萝花的活泼、顽皮、可爱表现了出来，表达了作者对紫藤萝花的喜爱之情。
6.品析“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹。”这句话。
以动态写花的静态，生动地写出花开的繁盛。
7.“‘我在开花!’它们在笑。‘我在开花!’它们嚷嚷。”这句话有什么作用?
这句话运用了拟人的修辞手法，生动地写出花开之闹，突出花的勃勃生机。
8.“每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的.”这两句话运用了什么修辞方法?有怎样的表达效果?
本题运用比喻表达效果分析法。作者将“花”喻为“帆”，将“萼”喻为“舱”，形象地描绘了花的外形，富有动感;又将“花”喻为“笑容”，用“忍俊不禁”拟写花朵的情态，生动形象地表现了花儿的美丽可爱。两个比喻细致地描写了紫藤萝花盛开的状态，展示了其生机勃勃的特征。
9.如何理解“香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。”
这里运用了通感。这句话将无形的“香气”化作可见的“浅紫色”，把嗅觉之感用视觉形象地表现出来，调动了读者的想像力，巧妙地写出了花香给作者带来的缥缈轻柔的感受，也照应了上段作者感受到的精神的宁静和生的喜悦。
10.“那时的说法是，花和生活腐化有什么必然联系”这一句要如何理解?
含蓄地写出了花谢架毁的原因：观念的陈腐与社会的动荡。这里要联系当时的社会背景理解，这是在当时狭隘的社会思潮影响下，人们做出的一种极端的判断。
11.课文第8.9两段运用了什么写法?有什么作用?
本题可运用对比作用分析法进行分析。运用了对比手法，用十多年前紫藤萝花的不幸遭遇与眼前这一片紫藤萝花的生逢其时进行比较，从中曲折地反映出时代发展变化、人类文明进步的历史轨迹，这样写为引出下文作者的深入思考作了铺垫。
12.如何理解这句话中“生命的长河是无止境的”?对你有什么启示?
把花和人遇到的不幸放到生命的长河中去认识，立意高远，人和花都会遇到各种不幸，而不幸终究是有限的、暂时的，而生命的繁衍发展是无限的、永恒的，生命长河的流淌是永无止境的。
这句话点明主旨，由花及人，启示我们要珍惜生命，对生命的美好要保持坚定的信念，要以积极乐观的态度迎接挑战，创造美好的生活。
13.“我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里装满生命的酒酿,张满了帆,在这闪光的花的河流上航行.”这句话流露出作者什么情感?
此题可运用作者情感态度分析法进行分析。写“我”抚摸花舱后的感受，表露了“我”的开朗达观，对生命的无限赞叹和对未来充满希望的健康情怀。
14.结尾处：“我不觉加快了脚步”为什么这样写?有什么作用?
此题可运用结尾句(段)作用分析法进行分析。“加快了脚步”是因为“我”从花中感悟到了生命的永恒，心中的失落、悲痛、焦虑化为精神的宁静和前进的动力。首尾呼应，使文章结构完整，并深化了主题，引人深思。
七、课文主题
本文通过对紫藤萝花盛开景象的描绘以及对过去遭遇的回忆，告诉人们一个这样的道理：生命的长河是无止境的，一时的不幸不足以使人畏惧人生，要对生命的美好保持坚定的信念，扬起生命的风帆，像紫藤萝花一样，以饱满的生命力，投身到伟大的事业中去，让自己的生命更加绚丽多彩。
八年级下册语文《壶口瀑布》教案
教学目标：
通过朗读，感受壶口瀑布雄伟、壮阔的气势，感悟作者在写景过程中蕴含的丰富的思想感情。(写景抒情类散文的阅读方法)
教学过程：
一.导入
同学们,今天我们一起来学习课文《壶口瀑布》。说起“瀑布”，我们常常会想起 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的飞瀑，想起“崖口悬瀑流，半空白皑皑”的奇景。那么，壶口瀑布，它又有怎样的特点呢?请同学们带着这个问题默读全文，同时将体现壶口瀑布特点的语句圈画下来。(1分钟)
二.借助朗读，初步感受文中所描绘的壶口瀑布壮阔、雄伟的气势。
1.3分钟默读课文，然后圈划出体现壶口瀑布特点的语句
2.与小组同学交流读一读，说说你为什么圈画这些语句(6分钟)
3.再给同学们1～2分钟时间，小组商议一下：①就刚才小组讨论中提到的语句，选择1～2处准备全班交流;②选好交流代表，也可以考虑分工合作，谁负责朗读，谁负责解说。
4.全班交流(10分钟)
三.运用直观的教学(观看VCD)进一步感受壶口瀑布的壮阔气势，领会作者的写作意图。
1.(过渡语)通过刚才的交流、朗读，我们已能初步感受到壶口瀑布水势的浩大、湍急、汹涌，也能初步感受到壶口瀑布给人带来的一种雄壮、勇往直前的气势。下面让我们一起来观看一段老师剪辑过的片断，希望大家有进一步的直观感受。
2.播放VCD片断(2分半钟)
教师配词(朗读)：这么窄的壶口一时容不下这么多的水，于是洪流便向两边涌去，沿着龙槽的边沿轰然而下，互相挤着、撞着，推推搡搡，如千军万马滚滚向前……尽管这样，壶口还是不能收尽这一川黄浪，于是，又有一些各自夺路而走，在龙槽两边的滩壁上散开来……
3.环节过渡：“天下黄河一壶收”。刚才同学们通过圈划，朗读与片子的观看，已比较真切地感受到了壶口的特点。现在，请同学们再读一读先前你所圈画的语句，然后想一想：作者为什么要在文中着力描摹集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态的壶口?(半分钟)
4.同学散读，思考(2分钟)
5.全班交流
可能落脚点：“枯水季节”;
“兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?”
“这伟大只在冲过壶口的一刹那才显现出来被我们所看见”
可能追问点：为什么作者会从壶口想到中华民族?(5分钟)
由此可见，作者写黄河并不仅仅将它作为黄河来写，更是赋予它情感，将它当作人来写。
6.教师小结：黄河的美不在终点，而在充满阳刚之气的惊涛拍岸的过程中，在惊雷行空般的咆哮声中，显示出祖国山河的粗矿雄伟，壮丽浩淼(显示祖国壮丽山河);黄河，中华民族的母亲河，又以它博大宽厚，柔中有刚的自然品格，孕育出中华民族挟而不服，压而不弯;不平则呼，遇强则抗，勇往直前的伟大品格(歌颂中华民族);黄河，千百年来生生不息，而中华民族一脉相承，继往开来(希望中华民族永远保持、发扬这种民族精神)。这些，恐怕就是作者真正的写作意图。所以，读借景抒情类的散文，我们不仅仅要关注那些优美的写景句子，体会景物的特点，恐怕还要善于透过文字，看到背后隐含的作者情感及其写作意图。(1分钟)
7.配背景音乐(黄河大合唱),齐读最后两小节，进一步感受作者的情感。(2分钟)
8.简介黄河大合唱。(2分钟)
1938年11月武汉沦陷，我国现代诗人张光年(即光未然)带领抗敌演出队，从壶口附近东渡黄河，转入吕梁山根据地。途中亲临黄河的怒涛漩涡，目睹黄河船夫与狂浪搏斗的情景，到达延安后便一直酝酿《黄河》词作，终于在1939年的除夕联欢会上朗诵了这部诗篇。冼星海听到后异常兴奋，表示要为其谱曲。1939年4月13日《黄河大合唱》首次公演，引起巨大反响，很快传遍整个中国。50年后的1988年，我国著名散文作家梁衡写下了《壶口瀑布》，的我们在《黄河大合唱》的不朽乐章中朗读《壶口瀑布》，我想，大家的感悟应该是很多的。
五.作业(任选)
1.摘抄、背诵一段喜欢的语句;2.找一幅或一组壶口瀑布的照片，配一段文字(也可以是诗句);3.写一篇读后感。
《壶口瀑布》中心思想及复习笔记
中心思想：
《壶口瀑布》是一篇借景抒情的散文，作者用形象生动的语言细致地描绘了壶口瀑布雄壮、磅礴气势，热情赞美了祖国壮丽的河山。通过写黄河“挟而
一、基础知识
1、写出一句描写黄河的诗句：黄河之水天上来，奔流到海不复回
2、根据拼音写出词语，或给加点的词注音
告jiè(诫 ) mímàn (弥漫 ) 推推sǎng sǎng搡搡 Shà(霎)时 chíchěng(驰骋)
漩(xuàn)涡 寒jìn(噤) wù’ǎi 雾霭 乘xì隙而进 折返迂yū回
钻石mì(觅)缝 gǔgu 汩汩 hánchan (潺潺) 怒不可è(遏 ) 挟(xié)而不服
3词语解释：
推推搡搡——粗暴地、接连不断地猛推。
前呼后拥——前面有人吆喝开路，后面有人簇拥护卫。多形容旧时官吏出巡时的声势。
寒噤——身体因受冷、受惊或疾病而微微颤动;寒，寒冷;噤，因严寒，受惊吓等而咬紧牙关或牙齿打颤
驰骋——骑马奔跑;奔驰;驰骋原野 形容瀑布飞流而下的样子。
漩涡——水流遇低洼处所激成的螺旋形水涡。
怒不可遏——遏：止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。
二、课文内容分析与理解——文主要写作者在不同的季节，两次来到壶口瀑布。
第一、二段：在雨季，作者初次相识壶口瀑布。
(1)壶口在晋陕两省的边境上，我曾两次到过那里。
(2)第一次是雨季，临出发时有人告诫：“这个时节看壶口最危险，千万不要到河滩里去，赶巧上游下雨，一个洪峰下来，根本来不及上岸。”果然，车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫，我们大着胆子下到滩里，那河就像一锅正沸着的水。壶口瀑布不是从高处 A 下，让人们仰视垂空的水幕，而是由平地向更低的沟里 B 去，人们只能俯视被急急吸去的水流。现时，正是雨季，那沟已被灌得浪沫横溢，但上面的水还是一股劲地 C 进去， C 进去……我在雾中想寻找想象中的飞瀑，但水浸沟岸，雾罩乱石，除了扑面而来的水汽，震耳欲聋的涛声，什么也看不见，什么也听不见，只有一个可怕的警觉：仿佛突然就要出现一个洪峰将我吞没。于是，只急慌慌地扫了几眼，我便匆匆逃离，到了岸上回望那团白烟，心还在不住地跳……
1、第一次看壶口瀑布，作者听到什么，又看到了哪些奇特的景象?
听觉：在半山腰“涛声隐隐如雷”，近处涛声“震耳欲聋”。
视觉：“雾气弥漫”、“像一锅正沸腾着的水”、“那沟已被灌得浪沫横溢”。
感受：“什么也看不见，什么也听不见”。“可怕”、“惊慌”。
结果：“匆匆地逃走”。
2、说说你对文中画线句的理解
运用比喻，将涛声比作雷声，把河水比作沸水，写出了壶口瀑布水势浩大、上下翻滚的景象(1分)。突出黄河令人震撼的气势(1分)，为后文具体描写壶口瀑布波澜壮阔的气势作铺垫和渲染(1分)。不服”“压而不弯”“勇往直前”的品格，赋予了黄河一种无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的民族精神。
《壶口瀑布》教学反思
在结束《壶口瀑布》的公开教学后，我的内心是很复杂的。一方面，我告诉自己“公开教学已经结束，该放松了”;另一方面，我却觉得有一块更大的石头压在自己心上。
《壶口瀑布》是上海市新教材初中语文八年级下的一篇散文，作者是梁衡。全文描写了作者两次在壶口瀑布看到的景象，描绘了一个刚柔并济、多姿多彩的壶口瀑布，抒发了作者的人生感悟。
于是，我在设计教学时，将教学目标设定为：
1、抓住关键句，品味文章优美的语言，并读出自己的感受。
2、理解作者借自然奇观，所表达的对于人生的思考和对于民族精神的歌颂。
为了达到这一目标，我计划以朗读为手段，以学生的感受为主线，从文中的关键语句着手，来解析文章。
在教学设计中，我准备从四个层次上引导学生谈感受：
(1) 听介绍，看“壶口瀑布”图片，用一个词谈感受;
(2) 读“第一次看瀑布”，体会瀑布的雄伟磅礴;
(3) 重点读“第二次看瀑布”，理解多姿多彩的壶口瀑布，实际上还象征了种种的人生的态度。
(4) 升华感受：壶口瀑布还是我们中华民族的象征，是中华民族“压而不服”的体现。
但在实际教学后，我却发现我想引导学生解析文章的目标并未能如愿实现。仔细想来，我觉得在第三个层次的谈感受中，完成上出现了问题。学生在读了“第二次看瀑布”后，未能如我所愿地体会到“壶口”中那千姿百态的水象人。究其原因，我认为有以下几条：
1、朗读开展不深入。
“读”是学生领会文章的主要手段之一，要让学生较好地领悟这篇文章，应当让学生多读。但在实际教学中，教师的范读过多。
课堂应该是学生学习、实践的场所，讲台不应是教师的舞台。但在教学中，我却常常忽略这一点。我总是以为教师的有感情的朗读，能引起学生的阅读兴趣，但我没有注意“引起学生的阅读兴趣”的目的还是让学生能更好地去学习文本。因此，在教学中，教师过多地范读，不仅耗费了时间，还剥夺了学生朗读的权利。
虽然，在教学中，我也试图让学生读，但由于缺乏指导，特别是缺乏对关键词句的重点朗读，学生的朗读(无论是齐读还是个别读)还是没有明显的突破，只是在低层次上的重复，对于文章的把握没有明显帮助。
2、关键语句把握不准确，导致学生的感受徘徊于低层次。
一些语句是解读文章的关键，只有抓住这些语句，文章才能迎刃而解。
在《壶口瀑布》中， “第二次看瀑布”是文章的重点。“第二次看瀑布”中的部分语句，如：“……先跌在石上，翻个身再跌下去，三跌，四跌，一川大水硬是这样被跌得粉碎，……”，“……又有一些各自夺路而走的，乘隙而进的，折返迂回的，……”，“……或钻石觅缝，汩汩如泉;或淌过石板，潺潺成溪;或被夹在石间，哀哀打漩;还有那顺壁挂下的，亮晶晶的如丝如缕……”都是关键的语句，只有抓住这些语句，“壶口瀑布”的种种形态才会更形象具体，才会引发学生的由水到人的联想。所以，这些语句是值得好好玩味体会。
但在教学中，我对于这些语句的关注程度无疑是不够的。我在没有充分分析体会这些语句的基础上，放手让学生去谈体会;在发现学生理解存在问题后，又没有扎扎实实地回到关键语句，仔仔细细的进行分析;却为了保证下一环节能顺利实施，让学生在草草谈了几句后，匆匆点破。
该抓的不抓，该分析的没分析，所以，课堂教学给人一种空发议论的感觉。这一点从许多学生的课堂发言上可以明显感觉到。
3、文章处理存在缺陷。
在文章教学中，我将课文的最后一段在给学生的材料上删除了。我之所以如此安排，我觉得最后一段写得相当精彩，是作者感想的集中体现。学生在读到最后一段时，会深深为文字所吸引，会被作者的思想所打动。但这样一来，学生的视线将集中于最后一段，前面的文章分析将索然无味。同时，我在设计时想借最后一段把课堂教学的境界拔高到民族精神教育的高度。
但现在反观这一设计，确实存在问题。如步老师所说：这一设计破坏了文章的整体结构，反而给学生的理解设置了障碍。
从以上三点来看，我觉得在今后的教学中我要注意：
1、教师的读是为学生服务的，不应该喧宾夺主。
2、文章的解析应着重于关键语句的理解玩味，在读懂关键语句，把握文章主旨的前提下，再激发学生的感受，不应该要求学生空发议论。
3、对于文本的处理要站在学生立场上，大胆设计，反复思考，防止不恰当的设计增加学生的理解难度。
总之，本次课堂教学存在许多缺陷，这篇反思可能是挂一漏万的。但发现缺陷就意味着自己的成长。
谢谢于老师，谢谢各位学友，希望能听到大家的意见。
《庄子二则》课文原文
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
《庄子二则》语文教案
教学目标
第1课时、北冥有鱼
1.积累文言词汇，分析文章层次，把握文章内容。
2.体会《庄子》善用寓言说理的行文风格，把握文章主旨。
3.品析语言，感受《庄子》散文中想象雄奇瑰丽的特色。
一、导入新课
同学们看过《大鱼海棠》这部电影吗?《大鱼海棠》故事灵感来源于庄子《逍遥游》，讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事，该片荣获了许多大奖，其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者。今天我们就走进《逍遥游》，看看鲲到底是何物!
二、教学新课
目标导学一：了解庄子，学习《庄子》特点
庄子(约前369—前286)，名周，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。
“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”(《史记老子韩非列传》)一语可见其性格特点。
《北冥有鱼》出自《庄子》。《庄子》，道家经典之一，今存33篇，内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《庄子》的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
目标导学二：分类积累，理解重点句意
积累常用的文言词语及句子。
1.重点字词梳理
北冥(míng) 鲲鹏(kūn) 抟(tuán) 徙(xǐ)
齐谐(xié) 正色邪(yé)
2.通假字
北冥有鱼(“冥”同“溟”，海)
3.词类活用
志怪者也(形容词作名词，怪异的事物)
4.文言句子翻译
(1)是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
明确：这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。南海是一个天然形成的水池。
(2)天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
明确：天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
目标导学三：理清结构，体会文章情感
1.合作探究，文章层次分析。
明确：
第1层：描述鲲鹏形象形体硕大无比
变化神奇莫测
奋飞气势壮美
第2层：鹏鸟南飞有所待：以“野马”“尘埃”作比，表明万物皆有所待。
2.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?
明确：说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。
3.既然任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢?请结合课文最后一段话进行分析。
明确：“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”意思是说，天色湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际的吗?说明人对事物的认识是有局限的。
目标导学四：品味语言，体悟《庄子》散文艺术特色
1.大鹏是怎么来的?它的形象如何?作者是怎样描写这一形象的?
明确：大鹏是由“鲲”变化而来的。鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
2.赏析句子。
“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
明确：此句运用丰富的想象、奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象联想和想象。
3.结合《庄子应帝王》一篇，简单说说庄子散文的特色。
《庄子应帝王》：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
明确：庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
第2课时、庄子与惠子游于濠梁之上
1.积累文言词语，疏通文意，把握文章内容。
2.了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意。
一、导入新课
播放导入视频。
同学们，我们刚播放的视频是一场关于“鱼”快乐与否的辩论。视频的结尾说，从逻辑上讲，庄子输了，因为他的对手是惠施。但这句话好像还有弦外之音，好像不从逻辑上讲，庄子便赢了似的。为了一探究竟，请同学们打开课本，一同去《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中寻找答案。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，感知作品背景
庄子是我国古代的哲学家，道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。与老子并称为道学之祖。庄子继承了老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本自根”“无所不在”的，强调事物的自生自灭，否认有神的主宰。
惠施，宋国商丘人，战国时期的政治家、哲学家，名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。魏惠王在位时，惠施因为与张仪不和而被驱逐出魏国，他首先到楚国，后来回到家乡宋国，并在宋国国都商丘与老乡庄子成为朋友。
目标导学二：分类积累，理解重点句意
1.积累常用的文言词语及句子。
(1)文言词语
一词多义：
固：A.固不知子矣(固然)
B.子固非鱼也(本来)
(2)文言句子翻译
我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!
明确：我不是您，固然不知道您是否知道了;您本来不是鱼，您不知道鱼的乐趣，这是可以完全确定的!
目标导学三：活动探究，体会文章情感
1.情景模拟，选一人扮演庄子，一人扮演惠子，根据课文内容组织辩论对话。
2.请同学说说这场争辩谁是胜者。
明确：逻辑上看是惠子占了上风，因为人和鱼是不同类的，人怎么会知道鱼的心理呢?
3.这段辩论十分巧妙，请你说说它“巧妙”在何处。
明确：“濠梁之辩”的绝妙之处在于，除了两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。
4.在这场辩论中，我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异，他们的人生态度也各不相同，结合课文试作分析。
明确：惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌，他心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣，他鄙视功名富贵，追求快乐自由。
《庄子二则》知识点
一、作者简介
庄子(约前369—前286)，名周，宋国蒙人，战国时期哲学家。他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物。在政治上，他主张“无为而治”。庄子的思想主要保存在《庄子》一书中。《庄子》中的文章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中，鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
二、课文翻译
北冥有鱼
原文
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。
注释
冥：同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。
鲲：大鱼名。
鹏：大鸟名。
怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
垂：悬挂。
译文
北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的巨大，不知道有几千里;变化成为鸟，它的名字叫作鹏。鹏的脊背，不知道几千里;当它振翅而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。
原文：是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
注释
海运：海水运动。
天池：天然形成的水池。
志：记载。
水击：击水，拍打水面。
抟：盘旋飞翔。
扶摇：旋风。
去：离开。
息：气息，这里指风。
译文
这只鸟，在海动风起时就迁往南海。南海，是天然形成的水池。《齐谐》是一本记载怪异的事物的书。《齐谐》中说：“当鹏鸟迁往南海时，拍打水面，激起的浪花就达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”
原文：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
注释
野马：山野中的雾气，奔腾如野马。
是：这样。
译文
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
庄子与惠子游于濠梁之上
原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”
注释
濠梁：濠水上的桥。濠,水名，在今安徽凤阳。
鯈鱼：一种白色小鱼。
是：这。
译文
庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”
原文：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”
注释
全：完全，肯定(是这样)。
译文
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说：“我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，肯定(是这样)!”
原文：庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
注释
循其本：追溯语题本原。
子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“你哪里知道鱼是快乐的”等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。
译文
庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。”
三、问题归纳
北冥有鱼
1.作者为什么要将鲲鹏所居之地定为“北冥”?
“北冥”是特别之词，为庄子创造，含义新颖，其中透露出旷远神秘的意味，暗示着北冥是非世人所能见，亦非人智所能测的，这种意味与鲲鹏神秘的形象融为一体。
2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系?
鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。
3.作者把鲲鹏的居住地定为“南冥”，目的何在?
把鲲鹏的目的地“南冥”与出发地“北冥”对举，表明鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙至极南之地，可见其志向极远。
4.作者假借齐谐之言，有什么目的?
作者假借齐谐之言，让人们相信鲲鹏的真实性。运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。
5.“野马”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作用?
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
6.鲲鹏的形象是怎样的?作者是怎样描写这一形象的?
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，怒而飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海;高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
7.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。
示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。
示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。
庄子与惠子游于濠梁之上
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境?
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
2.庄子为什么不正面回答惠子的问题?
庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。
3.庄子是如何摆脱惠子的追问的?
庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。
4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么?
惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。
5.《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?
庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”(《庄子•齐物论》)，认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的事。
四、课文主题
《北冥有鱼》一文中庄子借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件的，它们的活动都是有所凭借的。
《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。
《桃花源记》课文原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
《桃花源记》语文教案
教学目标：
1、知识与技能目标：能正确、流利、有感情的朗读课文，积累文言字词;理清文章的叙事线索，理解课文内容。
2、过程与方法目标：在诵读的基础上，感受桃花源的美，描绘桃花源的美。
3、情感态度与价值观目标：体会作者对“桃花源”的理想社会的描述，认识其对美好社会的向往和追求。
教学重点：感受桃花源的美，描绘桃花源的美
教学难点：理解作者笔下的理想社会及作者寄托的思想感情。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
首先，看PPT欣赏图片。同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
二、初读课文，整体感知
1、学生分享交流——了解作者及写作背景
陶渊明，东晋诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。
本文大约写于宋永初二年(4)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。
2、字词正音
豁然开朗huò 屋舍俨然shè yǎn 阡陌qiān mò
黄发垂髫tiáo 便要还家yāo 诣太守yì
3、朗读感知
范读课文，清楚、流畅。
清楚：句读分明，节奏合理，语速适中。
流畅：语句流利，音韵铿锵。
4、了解文章
文章是的叙事线索是什么?
明确：发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——寻找桃花源
三、细读课文，质疑探究
第一节：发现桃花源
1、渔人怎样发现桃花源的?
2、桃花林里的自然景色如何?景物描写有何作用?
明确：为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫
3、如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?
明确：有山有水，人杰地灵。或，心情舒畅、愉快、惬意。
推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢?
第二节：进入桃花源
1、渔人入山后，看到了怎样的图景?
2、这里的人生活的好吗?何以见得?
3、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能找到吗?
第三节：访问桃花源
1、桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?
明确：大惊——显示出桃花源与外界隔绝久远。
设酒杀鸡作食;咸来问讯——热情、好客，民风淳朴
2、桃花源人来到这个地方的原因?
3、讨论：渔人一一为具言所闻，桃源人为何“皆叹惋”?
明确：A.陶渊明所处时代。B.作者寄托的美好理想社会。
4、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也。’”?
明确：怕世人找到，破坏他们安宁的生活。
第四、五节：离开桃花源，寻找桃花源
1、渔人离开桃花源怎么做的?
2、他为何没有答应桃源里人的要求?
明确：桃花源是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。
3、结果如何?作者为何这样写?
明确：遂迷，不复得路。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界，同时增加文章的神秘色彩。
四、研读课文，深入探讨
为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
五、课堂小结
有感情的朗读课文，再一次感受桃花源的美丽与神奇。
六、布置作业
1、背诵课文
2、阅读陶渊明的《桃花源诗》《归园田居》《饮酒》等作品。
3、写一写或者画一画你心目中的世外桃源。
《桃花源记》知识点
一、作者简介
陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮。自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学第一位田园诗人。辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。
二、故事背景
本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
三、文体知识
“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。
四、文言知识积累
(一)通假字
便要还家(“要”通“邀”，邀请)
(二)古今异义
1.芳草鲜美 古义：鲜艳美丽。
今义：(菜肴、瓜果等)滋味好。
2.仿佛若有光
古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
今义：似乎，好像。
3.屋舍俨然 古义：整齐的样子。
今义：形容很像。
4.阡陌交通 古义：交错相通。
今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。
5.率妻子邑人古义：妻子和儿女。
今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。
6.来此绝境 古义：与人世隔绝的地方。
今义：没有出路的境地。
7.无论魏晋
古义：不要说，(更)不必说。
今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。
8.不足为外人道也
古义：不值得。 今义：不充足。
9.遂与外人间隔
古义：隔绝不通音信。
今义：事物在空间或时间上的距离。
(三)一词多义
1.出 不复出焉(动词，出去)
皆出酒食(动词，拿出)
2.寻 寻向所志(动词，寻找)
寻病终(副词，随即，不久)
3.之 忘路之远近(助词，的)
渔人甚异之(代词，这种景况)
具答之(代词，代指对方的问题)
处处志之(助词，不译)
闻之，欣然规往(代词，这件事)
4.舍 便舍船(离开，动词)
屋舍俨然(房屋，名词)
5.为 捕鱼为业(作为，动词)
不足为外人道也(对，向，介词)
(四)词类活用
渔人甚异之
(形容词的意动用法，对……感到诧异)
复前行(方位名词作状语，向前)
欲穷其林(形容词作动词，走到尽头)
此中人语云(名词作动词，告诉)
处处志之(名词作动词，做标记)
(五)文言句式
1.判断句
南阳刘子骥，高尚士也。(“也”表判断)
2.省略句
(1)省略主语
①山有小口，(小口)仿佛若有光。(武陵人)便舍船，从口入。(分别省略主语“小口”“武陵人”)
②其中(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。(“其中”后省略主语“人们”)
③(村中人)见渔人，乃大惊，问所从来。(渔人)具答之。(分别省略主语“村中人”“渔人”)
(2)省略宾语
①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)
②此人一一为具言所闻。(“为”后面省略宾语“之”)
③余人各复延至其家。(“延”后省略宾语“渔人”)
(3)省略介词
林尽水源。(“尽”后面省略介词“于”)
(六)成语积累
1.世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。
2.豁然开朗：比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白。
3.怡然自乐：形容和悦而得意的样子。
4.无人问津：比喻无人过问而十分冷落。
(七)名句积累
1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
3.黄发垂髫，并怡然自乐。
五、课文结构
第一部分(①)：写渔人发现桃花林的经过。
第二部分(②、③)：写渔人进入桃花源的见闻和感受。
第三部分(④、⑤)：渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探访桃花源未果的情形。
六、课文翻译
原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
为：作为。
缘：沿着，顺着。
芳草：香草。
鲜美：鲜艳美丽。
落英：落花。一说，初开的花。
缤纷：繁多而错杂的样子。
异：形容词的意动用法，对……感到诧异。
前：方位名词作状语，向前。
穷：形容词作动词，走到尽头。
译文：东晋太元年间，武陵郡有一个以捕鱼为业的人。(有一天)他划船沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，生长在溪的两岸，长达数百步，中间没有其他的树，(这里的)香草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多。渔人(对桃花林的景色)感到十分诧异。继续前行，想要走到那片林子的尽头。
原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
极：非常。
才：仅。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。
俨然：整齐的样子。
属：类。
译文：桃花林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。(渔人)于是离船上岸，从洞口进入。起初，洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了数十步，突然(变得)宽阔明亮了。(这里)土地平坦宽阔，屋舍都很整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。
原文：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
阡陌：田间小路。
相：互相，指双方。
悉：都。
黄发垂髫：指老人和孩子。是借代手法。
并：都。
怡然：快乐的样子。
译文：田间小路交错相通，能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮都跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩个个都安闲快乐。
原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
乃：竟然。
具：详细。
要：通“邀”，邀请。
咸：都。
译文：(桃花源人)见了渔人，竟十分惊讶，问(渔人)从哪里来。(渔人)详细地回答了他们。(有人)便邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村中听说来了这么一个客人，都来打听消息。
原文：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
云：说。
先世：先代，祖先。
妻子：妻子和儿女。
邑人：同乡。
复：再，又。
无论：不要说，(更)不必说。
译文：渔人把自己听到的事详细地告诉了他们，(他们听了)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒菜饭食(款待他)。(渔人)停留了几天，就告别离开了。桃花源人告诉(他)说：“(我们这个地方)不值得向外面的人说啊。”
原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
既：已经。
扶：沿、顺着。
志：名词作动词，做标记。
及：到。
所志：所做的标记。
遂：终于。
译文：南阳的刘子骥，是个清高的隐士，听说了这件事，高兴地计划要去(探访桃花源)。计划还未实现，不久就因病去世了。从此以后就再也没有探求(桃花源)的人了。
七、问题归纳
1.开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用?
这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。
2.作者是怎样描绘桃花源的?有怎样的用意?
为了突出主旨，作者从自然景象和生活情景两方面描绘了美丽祥和的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的社会理想。
3.桃花源人来到此地的原因是什么?交代这个原因有何作用?
“自云先世避秦时乱”交代了桃花源人来到此地的原因。作用有两个方面：一是表现了桃花源人对战乱的厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求，另一方面暗写了作者对秦汉以来，特别是对东晋黑暗腐朽社会的否定。
4.如何理解桃花源人的“叹惋”?
渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此黑暗而叹惋，为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋。
5.“处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾?作者这样写的用意是什么?
不矛盾。作者这样写暗示“桃花源”是找不到的，安定和平、没有剥削、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。
6.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余?
这样写并不多余。结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。
部编版语文八年级下册第24课知识点梳理
茅屋为秋风所破歌
一、作者简介
杜甫(712～770)，汉族，河南巩县(今巩义)人。字子美，自号少陵野老，世称杜少陵、杜工部等，唐代伟大的现实主义诗人。代表作有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
二、故事背景
此诗作于公元761年。为避“安史之乱”，杜甫来到成都，公元760年，在亲友的帮助下，杜甫在成都西郊浣花溪边盖了一座茅屋，总算得到一个安身之处。哪知次年的秋天，一阵狂风卷走了屋上的茅草，一夜苦雨，湿透了室内衣被，茫茫黑夜，诗人百感交集。诗人由自己的遭遇，想到天下寒士的疾苦，不禁产生了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的善良宏愿，于是写下流传久远、脍炙人口的诗篇《茅屋为秋风所破歌》。
三、课文翻译
原文：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
注释
秋高:秋深。
三重茅:几层茅草。三，表示多数。
挂罥:挂，缠绕。
塘坳:低洼积水的地方。
译文：八月秋深，狂风怒号，卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸溪边，飞得高的茅草挂在高高的树梢上，飞得低的茅草飘飘洒洒沉落到低洼积水的地方。
原文：南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
注释
忍能:忍心如此。
入竹去:跑进竹林。
译文：南村的一群儿童欺负我年老没力气，(居然)忍心如此当面做贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林里去了，(我喊得)唇焦口干也没有用，只好回来，拄着拐杖独自唉声叹气。
原文：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
注释
俄顷:一会儿。
秋天漠漠:秋季的天空乌云密布。
衾:被子。
娇儿恶卧踏里裂:指孩子睡相不好，把被里蹬破了。恶卧，睡相不好。
雨脚:雨点。
丧乱:战乱，指安史之乱。
何由彻:如何挨到天亮。彻，通，这里是彻夜、通宵的意思。
译文：一会儿风停了，云黑得像墨，秋季的天空乌云密布，天渐渐黑下来。布被子盖了多年，又冷又硬，像铁板一样，孩子睡相不好，把被里蹬破了。屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方，雨点像下垂的麻线一样密集。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，如何挨到天亮!
原文：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
注释
安得:哪里能得到。
庇:遮蔽，保护。
突兀:高耸的样子。
见:同“现”，出现。
译文：哪里能得到许多宽敞高大的房子，普遍地遮蔽天下贫寒的读书人，让他们全都开颜欢笑，(房子)被风吹，被雨淋都不动摇，安稳得像山一样!唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心!
四、问题归纳
1.一个“怒”字有怎样的表达效果?
一个“怒”字，把秋风拟人化了，写出了秋风起势之猛，隐含着作者的愁苦之情。
2.“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”等动词有怎样的表达效果?
本题运用动词连用表达效果分析法。①运用这些动词细致传神地写出风吹茅草的情状，再现了秋风破屋的过程，使人有身临其境的感觉;②茅草的动态紧紧地牵着诗人的视线，表现了诗人无可奈何的心情。
3.“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，这两句景物描写有怎样的作用?
本题运用自然环境描写作用分析法。用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人凄凉的心境，暗示了一场秋雨即将来临。
4.“俄顷风定云墨色……长夜沾湿何由彻”这里表达了诗人怎样的思想情感?
“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人盼雨停、盼天亮的迫切心情，也表现了诗人企盼战争早日平息，人民过上安居乐业生活的心情。这一连串的生动描写，深刻地表现了诗人生活和精神上的双重痛苦。
5.“安得广厦千万间，……安如山!”这几句诗怎样理解?
这几句诗确切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦体验中迸发出来的激情和火热的希望，语言铿锵有力，极富气势，显得深沉、激昂、坚决，将诗人的情怀展现得淋漓尽致。这里诗人跳出个人的圈子，推己及人，表现了对天下寒士的无限关怀。
6.结尾句表达了诗人怎样的思想感情?
本题运用作者情感分析法。尾句强烈地表现了诗人舍己为人的博大胸襟和忧国忧民的情怀以及至死不悔的决心。
7.全诗的前三节与第四节之间有什么内在联系?
前三节是写实的叙事，诉说境遇之苦，情绪含蓄压抑;第四节是理想的升华，直抒忧民之情，情绪激越奔放。前三节的层层铺叙，为第四节的抒情奠定了坚实的基础。
8.杜甫称呼抱茅的群童为“盗贼”，你怎么看?
像杜甫这样一位忧国忧民的伟大诗人，是不会真的咒骂几个顽童的。但为什么诗人就在诗中这么称呼了呢?这与诗人当时的心情有关。第一，挂在高树梢与飘落在低洼积水的地方的茅草已无法取回，有可能取回的又被群童抱去，这不能不令诗人焦虑万分。第二，这茅草对群童来说可能无关痛痒，对诗人来说却事关生计，群童无知的恶作剧，令诗人痛心。第三，仅仅因为诗人“老无力”就“公然抱茅入竹去”，这自然在那一瞬间引起诗人的愤慨或感伤。综合上述情况，诗人说一些过激的话是可以理解的。其实诗人在叙述群童的行为时，只说“抱茅”而不说“抢茅”，这也从侧面表明作者不是真的认为他们就是“盗贼”。
9.如何理解杜甫在诗中表现出的推己及人、舍己为人的高尚品格和忧国忧民的情感?
杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但当我们读完最后一段的时候，就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。如果说读到“归来倚杖自叹息”的时候对他“叹息”的内容还理解不深的话，那么读到“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，总该看出他并不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼吧!在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，更是“天下寒士”的茅屋俱破……杜甫的这种推己及人、舍己为人的高尚品格和炽热的忧国忧民的情感，千百年来一直激励着人们。
五、课文主题
诗歌叙写了秋风破屋，群童抱茅，屋漏雨如注，诗人长夜难眠的情景，表现出诗人宁愿“庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想。表现了诗人推己及人、舍己为人的高尚品格和忧国忧民的情感。
卖炭翁
一、作者简介
白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传 世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
二、故事背景
《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号，806—820)初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市十分了解，对人民又深切同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。“宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺。
三、课文翻译
原文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
注释
伐：砍伐。
烟火色：被烟熏的脸色。此处突出卖炭翁的辛劳。
苍苍：灰白色，形容鬓发花白。
何所营：做什么用?
译文：有个卖炭的老翁，在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指乌黑。卖炭得到钱做什么用?为了买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
原文：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
注释
可怜：值得怜悯。
愿：希望。
辗：碾压，同“碾”。
译文：(数九寒天)可怜他只穿着单薄的衣服，心里却担忧炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙(赶路)。牛疲乏了，人也饿了，太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。
原文：翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
注释
翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。
黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指宫中派出采办货物的太监。白衫儿，指太监手下帮助抢购货物的人。
敕：皇帝的命令。回车叱牛：拉转车头，吆喝着赶牛。
译文：两个得意忘形的骑马人前来了，他们是谁?是皇宫内的太监和他手下的爪牙。手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，吆喝着赶牛往北面拉去。
原文：一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
注释
牵向北：指牵向宫中。
驱将：赶(走)。将，语气助词，用在动词后面，以助语气。
惜不得：舍不得(它)，(却也)没办法。
直：价钱，通“值”。
译文：一车炭，一千多斤，宫市使者们硬是要赶走，老翁舍不得(它)，(却也)没有办法。宫市使者们将半匹红绡和一丈绫，朝牛头上一挂，充当炭的价钱。
四、问题归纳
1.赏析“可怜可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”
这是最能体现卖炭翁矛盾心理的句子。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
2.怎样理解卖炭翁的矛盾心理?
本应因“衣单”盼天气暖和，却为了炭价高一点而“愿天寒”的矛盾心理，写出了卖炭翁的无奈和艰难。表现了劳动人民生活的艰辛。
3.“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象?
“翩翩”形容轻快洒脱的样子。这里表现了宫使得意忘形、骄横无理的样子，与卖炭翁为生活操劳的凄惨形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宫市”的罪恶。
4.分析结尾两句的作用。
“半匹红绡一丈绫”与“一车炭，千余斤”这样的价值反差，对满怀希望、赖以活命的卖炭翁来说，是的嘲弄、最残酷的伤害。宫使强夺去的不仅仅是千余斤木炭，更是他生活的希望和权利。就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
5.举例说明《卖炭翁》在表现手法的运用上有何特色?
在表现手法上，灵活地运用了陪衬和反衬。如，以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
五、课文主题
《卖炭翁》通过记叙一个卖炭老翁辛苦劳动所得最终被宫使掠夺一空的遭遇，揭露了宫市的罪恶和统治阶级的残 暴，同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。
八年级语文学习方法
课文预读“两步法”
学习语文的第一步就是预习。预习的好处很多。你养成预习的习惯以后，不但能更好地学习新课，而且还能提高自学语文的能力。有人作过这样的比喻：掌握好预习的方法，就像获得一把“金钥匙”一样重要。在这里，“金钥匙”就是指自学能力。
怎样做好预读课文呢?
第一步，粗读——扫除障碍。
预习一篇课文，先要粗读一遍。遇到疑难的字、词，要查一查字典、词典，扫除障碍。只有做好这些准备工作，才能通顺地朗读课文，了解课文大意，并加深对课文的理解。例如：《岳阳楼记》中，“浩浩汤汤”中的“汤”(shāng)容易读错，当“水流大而急”讲。“薄暮冥冥”中的“冥”(míng)当“昏暗”讲， 这样就容易理解了。
第二步，细读——找出问题。
细读就是认真细致地读。试着分段，概括段意、中心思想。逐句、逐段地读，提出疑难问题。例如，预习《孔乙已》这篇小说，文章为什么说“孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一人呢?”并在句子下面画一道线，打上一个“?”号，等上课时，带着这个疑问用心听老师讲解，那时，会很快明白的。当然，预习时，千万别忘了研读每课前的“预习提示”和“阅读提示”。“预习提示”主要是针对课文的重点和难点提出一些启发性问题，引起学生的思考，不要求回答，同时提出一些字词，要求学生利用工具书去理解和掌握。预习可以使同学们尝到学习的快乐，上课时，老师提问，同学们也能对答如流了。
八年级语文学习技巧
(1)了解。看课文、看注释、看课后的“思考与练习”，看单元知识和训练，了解了这些信息后，对单篇课文和整个单元就有了一个初步的印象和全面的了解。
(2)查相关的背景知识和扫除文字障碍。
(3)独立思考。重要的是根据提示、文章、练习题进行思考。如提示的内容是否真懂了，文章主题的概括、层次的划分、段意的归纳、句子的理解、写作特色的分析等问题能否解决，课后习题能否回答。那些基础知识扎实、自学习惯好、自学能力强、有钻研精神的同学，在“思考”方面要适当地自我要求高一些。
(4)批注。就是在不懂的地方标上符号。如不懂之处用“?”，重点之处用“※”，课前自学批的字，最好用铅笔，听课后批的字可用钢笔写，以免时间一久，将自己的见解和老师的观点搞混了。
(5)质疑。就是对文章的见解、修辞手法、表达方法等提出疑问，这是成为一个批判型学习者的第一步，学生只有成为一个批判型学习者，才能起到事半功倍的学习效果。例如在《三国演义》、《水浒传》等古典小说中有许多将对将的单独拼杀，同学们就应该想一想这可能吗?如果不可能，作者又为什么这么写?(6)记录。就是做好读书笔记。
《苏州园林》课文原文
苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此，谁如果要鉴赏我国的园林，苏州园林就不该错过。
设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们惟愿游览者得到“如在画图中”的美感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个不心里想着口头说着“如在画图中”的。
我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么?我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。
苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有邱壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。
苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。
游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。
游览者必然也不会忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。如果开窗正对着白色墙壁，太单调了，给补上几竿竹子或几棵芭蕉。诸如此类，无非要游览者即使就极小范围的局部看，也能得到美的享受。
苏州园林里的门和窗，图案设计和雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品。大致说来，那些门和窗尽量工细而决不庸俗，即使简朴而别具匠心。四扇，八扇，十二扇，综合起来看，谁都要赞叹这是高度的图案美。摄影家挺喜欢这些门和窗，他们斟酌着光和影，摄成称心满意的照片。
苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。梁和柱子以及门窗栏杆大多漆广漆，那是不刺眼的颜色。墙壁白色。有些室内墙壁下半截铺水磨方砖，淡灰色和白色对衬。屋瓦和檐漏一律淡灰色。这些颜色与草木的绿色配合，引起人们安静闲适的感觉。花开时节，更显得各种花明艳照眼。
可以说的当然不止以上这些，这里不再多写了。
《苏州园林》语文教案
素质教学目标：
1、知识目标：学习用准确的语言说明事物的特征。
2、能力目标：培养学生观察、概括事物特征的能力和准确表达的能力。
3、情感目标：培养学生热爱祖国、热爱家乡的情感。
4、心理素质培养目标：培养学生大胆发言，说真话的良好心理品质。
教学难点：
准确地说明事物。
教学重点：
说明事物要抓住特征。
教学过程：
一、引入激趣
同学们，很高兴和大家一起学习，我这人哪，自以为是很有个性的，但我很想知道我在你们的眼里有什么特点。请同学们告诉我好吗?请注意：特点就是我区别于其他人的独特之处。(让学生自由的发言，教师适当评点，真诚地肯定找出老师特点(包括缺点)的发言。鼓励学生说真话，说独特的感受。)
正如同学们所说，老师不完美，也说不上漂亮，可我很快乐，因为我是独一无二的，我有自己鲜明的特点。每一个人都是独一无二的，你也一样。同学们能找出老师的特征，可以说我们这节课的教学任务已完成了一半。因为我们这节课要学习的就是用准确的语言说明事物的`特征。
二、学生自己寻找苏州园林的特征并进行说明
1、请大家观看介绍苏州园林的影片，说说自己总的印象。
(学生一般会说出苏州园林很美，老师追问究竟美在何处。引导学生抓苏州园林的特征。板书代表性的答案。)
2、定格一个画面，让学生鉴赏品位，理解苏州园林从整体到局部的美，指导学生有层次的鉴赏和说明(板书代表性的答案)。
三、探究课文是怎样概括苏州园林特征的，体会课文说明语言的准确
1、有“优秀的语言艺术家”之称的叶圣陶先生曾写过一篇艺术性很强的说明文来介绍苏州园林，我们来读一读看他是怎样概括苏州园林的特点的。学生自由读课文，然后找出文中概括苏州园林总特征的句子。
(明确：游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。)
2、讨论作者从那些角度来说明这幅画的完美的。
(明确：作者指出苏州园林讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究进景远景的层次，一切都要为构成完美的图画而存在。)
3、比较先前板书的学生答案，思考并讨论作者说明顺序的清晰和说明语言的准确，指出这就是我们要学习的。
(指导学生理解说明顺序的由总到分，由整体到局部，由主到次。)
4、让学生再次朗读课文，体会文中语言的特点，找出文中还有哪些语句体现了准确性。思考，除了准确以外，这篇说明文语言还有什么特点。明确其语言的优美典雅。
四、拓展
有这样如画的园林，的确不愧人间天堂之美誉。其实，我们的祖国本就是一幅宏伟绚丽的画卷，咱们的家乡绵阳，不正是其中精美的一笔吗?
1、看绵阳人民公园和富乐山公园的图片，学生按自己的喜好分两组，讨论、概括自己所选公园的特点，比一比哪一个公园更好。
2、教师点评：同学们唇枪舌战，互不相让，真是难分难解。咱们请听课老师来评判胜负好不好?大家假设老师们是外来游客，请你当当小导游向他们推荐自己所选的公园，给大家4分钟的时间写解说词，每个组选出一名学生代表导游。哪个小组最后吸引的游客最多，哪个小组得胜。当然，如果有游客投诉宣传不实，有欺骗旅游者的语言，那个小组就取消比赛资格了。老师们，投诉请到我这儿，“3·15”到了，我一定为消费者主持公道。学生写解说词。
3、选出的学生代表模拟导游。听课老师以掌声热烈程度评判胜负。
4、教师点评比赛结果，结束本课。
《苏州园林》知识点
一、文学常识
叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字圣陶，江苏苏州人，作家、教育家、文学出版家。有“优秀的语言艺术家”之称，代表作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说《多收了三五斗》，童话有《稻草人》《古代英雄的石像》等。
二、文章思想内容
本文通过介绍苏州园林景色如画的特点，再现了它的美丽、精巧，显示了我国园林艺术的高超水平，赞颂了设计者和匠师们的认真、严肃、聪慧和杰出的艺术创造力。
三、重点字词
轩榭(xuān xiè) 池沼(zhǎo) 丘壑(hè) 模样(mú)
相间(jiàn) 嶙峋(línxún) 庸俗(yōnɡ)
蔷(qiánɡ)薇 斟酌(zhēn zhuó) 重峦叠嶂(zhànɡ)
因地制宜：根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。
自出心裁：独创一格，与众不同。
轩榭：轩，有窗户的廊子或小屋。榭，建筑在台上的房屋。
重峦叠嶂：重重叠叠的山峰。
胸中有丘壑：意思是设计者和匠师的脑中有关于山水风景的高明构思。
俯仰生姿：高树好像低着头，低树好像抬着头，形成一种相互呼应的优美姿态。
珠光宝气：形容服饰、陈设等非常华丽。
镂空：在物体上雕刻出穿透物体的花纹或文字。
诸如此类：与此相似的种种事物。
别具匠心：另有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面创造性的构思)。
斟酌：考虑事情、文字等是否可行或是否适当。
四、艺术特色
总分结合，结构清晰：
文章开头就对苏州园林做了总体概括，即“无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”。为了说明这个总体特征，作者主要从四个方面加以说明，突出了它的布局、配合、映衬、层次等方面的特色。最后再说明其他方面也体现了这一总体特征。对苏州园林的介绍有总说、有分说，总说和分说紧密结合，思路清晰。全文不是笼统地说明介绍，而是始终抓住苏州园林的主要特点进行说明。
《马说》课文原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
《马说》语文教案
教学目标
1.积累文言词汇，疏通课文大意。
2.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意，学习托物寓意的写法。
3.朗读文章，注重朗读语气的把握，体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。
一、导入新课
相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们将学习的《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、教学新课
目标导学一：检验预习，梳理文言字词
1.走近作者。
韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代散文家、诗人，散文尤其，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。
2.背景资料。
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(8)之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中_佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。
3.文体知识。
“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》《捕蛇者说》《师说》等。
目标导学二：朗读课文，划分文章层次
1.自读课文，梳理字音。
邪(yé) 骈死(pián) 食马者(sì) 槽枥(cáolì) 外见(xiàn)
2.听朗读音频。
3.反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。
(1)故/虽有名马，袛辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。
(2)食马者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?
4.借助工具书，同桌之间合作，老师指导，疏通文章大意。
伯乐与千里马的辩证关系，对你有什么启发?文中的观点不难理解，教师应启发学生领悟：①机会总是降临给有准备的人;②自然界的任何物质都是相互依存的，得到赏识和重用也一样，需要其他一些条件的满足。
5.理清文章结构层次。
第一层(第1段)：说明伯乐对千里马命运的决定作用;
第二层(第2段)：揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)：总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
目标导学三：合作探究，体会文章情感
1.托物寓意
本文采用了托物寓意的写法，文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人?
明确：千里马：人才。伯乐：能发现、赏识、任用人才的人。食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者。
2.主旨情感
(1)在作者看来，伯乐与千里马哪个更重要?为什么?
明确：作者认为伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。
(2)作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实?作者主张怎样对待千里马那样的人才?
明确：统治者埋没、摧残人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的处境。重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。
3.韩愈曾在《送孟东野序》中说“大凡物不得其平则鸣”，意思是指受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。文本借千里马不得伯乐，实际上是对人才流落不得赏识而鸣。因此，文中充满了受到不公对待的委屈与愤怒。请仔细品读下面五个“也”字句，对其所表达的语气分别做出解说。
①不以千里称也。②食马者不知其能千里而食也。③是马也，虽有千里之能。④安求其能千里也?⑤其真无马邪?其真不知马也!
明确：①表示陈述语气，但流露出无限痛惜之情;②表示肯定语气，肯定食马者的无知;③表示句中停顿，提醒读者注意食马者的无知给千里马带来的严重危害;④表示反诘语气，凝聚着作者的愤慨之情;⑤表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对食马者的辛辣嘲讽。
4.再次有感情地朗读课文。
5.个性表达
如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做?
示例：①我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心态平和，相信是金子总会发光。
《马说》知识点
一、作者简介
韩愈(768~824)，字退之，唐代文学家、思想家。河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎，世称“韩昌黎”，他的作品集为《昌黎先生集》。他是唐代“古文运动”的领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，提出“唯陈言之务去”。韩愈推动了文学发展，被后世列为“唐宋八大家”之首。他的散文句式灵活多变，文笔流畅而有气势，对后世的文风产生了巨大影响。
二、故事背景
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795—800)间。其时，韩愈曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共待了之久，最后无限怨郁，离开长安。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时_佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
三、课文翻译
原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
注释
而：表示转折，连词，但是。
故：所以。
祗：同“祇”，只是。
虽：即使。
骈：两马并驾。
槽：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩。
以：用。
译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马常有，可是伯乐不常有。所以即使有好马，只是埋没在那些做仆役的马夫手里，(和普通的马)一起死在马厩里，人们当然不会用“千里(马)”的称号称呼(它)。
原文：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
注释
一食：吃一顿。
或：有时。
食：喂，现在写作“饲”。
译文：日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领去喂养它。
原文：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
注释
能：才能，能力。
外见：表现在外面。
且：尚且，况且。
欲：想要。
等：等同，一样。
安：怎么。
得：能够。
求：要求。
其：代词，代指千里马。
译文：这样的马，即使有日行千里的本领，(但)吃不饱，力气不足，(它的)才能和美好的(素质)不能表现在外面，想和普通的马一样尚且不能够，又怎么能要求它日行
千里呢?
原文：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
注释
策：马鞭，这里是“鞭打”的意思。
以：按照。
道：规律，方法。
尽其材：充分施展出它的才能。材，才华，现在写作“才”。
通其意：通晓它的意思。
执：握着。
临：面对。
译文：鞭打它不按照驾驭千里马的方法，喂养它不能使它充分施展出它的才能，(听)千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说：“天下没有千里马!”
原文：呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
注释
呜呼：表示惊叹的语气词，相当于“唉”。
其：表示推测、反问的语气。
译文：唉!难道真的没有千里马吗?其实是他们真的不识千里马呀。
四、问题归纳
1.“千里马常有，而伯乐不常有”有什么深层含义?
这是全文的主旨句，提出论点，表明作者的见解，强调了伯乐能识马，千里马如果不被伯乐识别，就会被埋没，从而说明了伯乐对千里马的决定作用。同时这句话也交代了世上众多千里马被埋没的根本原因。
2.描绘千里马悲惨遭遇的句子是什么?流露出作者怎样的感情?
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马的悲惨遭遇，表现了作者对封建统治阶级埋没人才、摧残人才的不满，字里行间充满了作者的痛惜之情。
3.在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么?
伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。(或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。)
4.作者认为“千里马”被埋没的原因是什么?
“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因，“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”是千里马被埋没的直接原因。
5.文章第②段结尾句运用了什么句式?有什么作用?
此题考查反问句表达效果分析法。运用了反问句式，揭示了“食马者”的愚妄浅薄，传达出作者的委屈和愤激之情，表达了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的不满。
6.最后两句在全文中有什么作用?
“其真无马邪”承上文“天下无马”，表示作者对执策者的反诘，同时为下句蓄势;“其真不知马也”收束全文，更有力地表达了作者的愤慨之情。
7.《本文有何现实教育意义?作为一个人才，你认为应该怎样施展自己的才能?
读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
“不患人不知，只患己不能”。在保持自己人格和尊严的同时，多一些自知之明，少一些清高和自负埋没了聪明才智。耽误了宝贵的青春年华。
一个人、尤其是自认为有才华和能力的人，就需要利用各种方式，为自己创造一个能够施展才华的平台和机会。
8.作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”有什么深层含义?这样写有什么作用?
本文寓深刻的思想于具体形象之中。“千里马”比喻人才;“伯乐”比喻慧眼识人才者;“食马者”比喻愚妄无知的统治者。作者以千里马为喻，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对封建统治者不能识别人才、埋没人才的行为作了深刻揭露，表达了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。这种托物寓意的写法，使文章不仅生动活泼，而且更富有感染力和说服力。
五、课文主题
本文借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才、埋没和摧残人才表达了强烈的愤慨之情。
《礼记二则》课文原文
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?
大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
《礼记二则》语文教案
教学目标
第1课时 虽有嘉肴
1.理解重点文言词语，朗读并背诵课文。
2.学习类比说理的方法。
3.明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
一、导入新课
“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍?“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。
半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器;人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢;“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。
二、教学新课
目标导学一：掌握背景，疏通课文文意
1.背景介绍。
本文节选自《礼记正义》。《礼记》是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。
2.分类积累，疏通文意。
(1)正读音
嘉肴(jiāyáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)
(2)解释下列加点词语的意思
①虽有嘉肴(即使)
②弗食(不)
③不知其旨也(味美)
④然后能自强也(自我勉励)
⑤虽有至道(的道理)
⑥教学相长(增长，促进)
⑦是故学然后知不足(因此)
⑧教然后知困(困惑)
⑨然后能自反也(自我反思)
(3)古今异义词
①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。)
②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。)
③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)
(4)翻译下列句子
①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。
明确：即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美;即使有的道理，不去学习，就不知道它的好处。
②是故学然后知不足，教然后知困。
明确：因此只有学习以后才知道自己的不足，教学以后才知道有困惑。
③知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
明确：知道不足，然后才能自我反思;知道自己有困惑，然后才能自我勉励。
目标导学二：合作探究，明确文章主旨
1.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
明确：从反面设喻类比，为引出下文观点做铺垫。
2.本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?(论证思路)
明确：本文主要论述了教学相长的道理。在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
3.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验，谈谈你的看法。
明确：只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有困惑。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
4.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
明确：相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。
二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。
第2课时 大道之行也
1.积累文言词汇，理解文章内容。
2.学习古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求理想的精神和智慧，树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
一、导入新课
儒家学者早在多年前就曾对社会进行了美妙的设想，从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家等等，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天我们学习的《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者所勾勒的理想社会。
二、教学新课
目标导学一：朗读课文，初步感知文章
1.学生初读课文，认识字词。
选贤与能(jǔ) 讲信修睦(mù) 幼有所长(zhǎng) 矜(guān)
男有分(fèn) 谋闭而不兴(xīng) 货恶其弃于地也(wù)
2.听课文朗读录音，注意停顿和语气。
3.学生对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文义。
4.教师点拨。
(1)通假字
①选贤与能(“与”同“举”，推举，选举)
②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”，老而无妻)
(2)古今异义词
①大道之行也(古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：宽阔的道路。)
②女有归(古义：女子出嫁。今义：返回，回归。)
③盗窃乱贼而不作
作(古义：兴起。今义：做某事，从事某种活动。)
④是谓大同(古义：代词“这”。今义：常用作判断词，或与“非”相对。)
(3)一词多义
①闭：A.是故谋闭而不兴(闭塞)
B.故外户而不闭(用门闩插门，关闭)
②谓：A.是谓大同(动词，叫作)
B.予谓菊(动词，认为)
目标导学二：研读课文，理解文章思想
1.根据文义，全文可以分为几层?
明确：可分为三层：第一层：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本特征)，是总说，以下几句是分述。第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
2.“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么?
明确：“大道”，政治上的理想，治理社会的准则，指放之四海而皆准的道理或真理。“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的阶段。“大道之行”，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
3.大同社会的根本特征是什么?请找出相关语句，并做解释。
明确：“天下为公。选贤与能，讲信修睦。”“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
《礼记二则》知识点
大道之行也
一、课文翻译
原文：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
注释
大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。
之：用在主谓之间，取消句子的独立性。
为：是，表判断。
与：同“举”，推举。
修：培养。
译文：在大道施行的时候，天下是公共的。选拔、推举品德高尚、有才干的人，(人人)讲求诚信，培养和睦(气氛)。
原文：故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。
注释
亲其亲：第一个“亲”，名词的意动用法，以……为亲;第二个“亲”，父母。
子其子：第一个“子”，名词的意动用法，以……为子;第二个“子”，子女。
终：终老，终其天年。
矜、寡、孤、独、废疾者：矜，同“鳏”，老而无妻;寡，老而无夫;孤，幼而无父;独，老而无子的人;废疾，有残疾。
分：职分，指职业，职守。
归：归宿。
于：在。
译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾的人都有人供养，男子有职业，女子有归宿。财货，人们憎恨把它扔在地上，但并非出于自己想私藏力气，恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。
原文：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
注释
是故：即“故是”，可译为“因此”。
乱：指造反。
贼：指害人。
作：兴起。
外户：大门。
闭：关(门)。
谓：叫作、称作。
大同：指理想社会。
译文：因此奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、造反害人的事不会兴起，所以(家家户户)大门不关。这叫作理想社会。
二、问题归纳
1.谈谈你对“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”的理解。
“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”三个分句是对治理社会的准则“大道”的分述。“天下为公”是说政权属于社会的全体成员，“选贤与能”是说社会的管理者应由品德高尚的人和有才干的人担任，“讲信修睦”说的是社会成员之间应当建立起良好的关系。
2.谈谈你对“不独亲其亲，不独子其子”、“老有所终，壮有所用，幼有所长”的理解。
“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育子女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家，“老有所终，壮有所用，幼有所长”，是对各年龄段的人群都要做出合适的安排，特别要对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人实行生活保障。这句话点出了大同社会一个方面的特征：人人都能得到社会的关爱。在形式上运用了排比的修辞，形成整齐划一的句式，增强了表达效果。
3.“有分”“有归”点出大同社会的什么特征?
“有分”就是有稳定的工作，“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。这是大同社会另一个方面的特征：人人都能安居乐业。
4.写人们对财物、劳动的态度，说明了什么?
通过人们在对待财物和劳动上毫无私心的表现，点出大同社会又一方面的特征：货尽其用，人尽其力。
5.从“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”中，你感受到了当时社会怎样的状况?
“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”是大同社会安定、和谐的状况的反映，其中折射出现实社会的黑暗、阴险，这正是人们迫切追求理想社会的原因。
6.“大同”社会和陶渊明笔下的“世外桃源”有哪些相似的地方?
“世外桃源”显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是“大同”社会的生活风貌的艺术再现，二者都描绘了理想的社会蓝图，“大同”社会中人人都能受到关爱的基本特征，在“世外桃源”中有具体的体现，如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出桃花源中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的体现。
三、课文主题
《大道之行也》通过对理想社会的特征的描述，阐述了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。
虽有嘉肴
一、相关资料
《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传由西汉戴圣编纂而成，共49篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
二、课文翻译
原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。
注释
虽：即使。
嘉肴：美味的菜肴。
旨：味美。
至：到达了极点。
译文;即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美;即使有的道理，不学，就不知道它的好处。
原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
注释
是故：因此。
困：困惑。
自反：自我反思。
自强：自己督促自己。
译文：因此，学然后才知道(自己的)欠缺，教然后才知道(自己的)困惑。知道了(自己的)欠缺，然后才能自我反思;知道了(自己的)困惑，然后才能自己督促自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧!
三、问题归纳
1.开头写嘉肴的作用是什么?
以嘉肴喻至道，运用比喻论证的方法，说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂。
2.“学然后知不足，教然后知困”，这句话有什么作用?
写出了“学”“教”之后的结果，为下面的观点作铺垫。
3.“教学相长”该如何理解?
教和学两方面互相影响、互相促进，教使学有所增长，教人学习又反过来促进教人者知识的积累。
4.结尾引用《兑命》中的言论有什么作用?
引用《兑命》中的言论，证明教和学是相辅相成的，使论证更有权威性。
5.试分析《虽有嘉肴》一文的论证思路。
本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以论证，最后得出“教学相长”这个结论。
四、课文主题
《虽有嘉肴》论述了教和学的关系，说明了教与学互相促进的道理。
八年级部编版语文下册提纲
1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族
添改讲义——认真负责治学严谨
纠正解剖图——严格要求热情诚恳，教学认真
关心实习——正直热诚没有狭隘的民族偏见
了解裹脚——求实精神
本文记叙线索：“我”与藤野先生的交往(明线)
“我”的爱国感情的变化(暗线)
清国留学生：不学无术，附庸风雅，思想腐朽
“实在标致极了”：反语，表达了强烈的愤懑、讽刺之情表达了作者对他们的厌恶讥讽和轻视
日暮里：勾起了鲁迅家国之愁思
水户：这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地
大概是物以希为贵罢：鲁迅作为弱国子民的辛酸，也是他强烈民族自尊心的体现
刺耳：“万岁”欢呼，极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心
2、《我的母亲》作者是学者胡适文章选自《胡适自传》
文章回忆了作者童年、青少年时期，母亲严格要求和深情关爱下成长的几件事，表达了对母亲的深切怀念和感激之情，赞美了母亲优秀的品格
母亲为人：仁慈温和，严父慈母，克己谦让，宽容善待，很有刚气
3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣“我的第一本书”也是本文的叙事线索
作者写“第一本书”的态度：崇敬，珍爱
父亲：知书识理，关心孩子的学业，温和善良，理解孩子，乐于助人，尊重孩子的友情，对孩子负责
4、《列夫·托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利小说家，传记作家本文是一幅列夫·托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情
5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦·凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”
6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华
7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党x治的真实意愿课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求
1风雷电：象征变革社会现实的力量
2洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民
3有形的及无形的剑：屈原的佩剑(陆离)，斗争的精神，坚定的信念
4土偶木梗的群像：无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚
5小岛：象征一个理想的社会
8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙·虎·狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)
《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心
《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神
9、《海燕》是一篇的散文诗，作者高尔基，主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等《海燕》是高尔基在193月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了19俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征x力
10、《组歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠
《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神
11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系
12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护
13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去
14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国环境保护主义者文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色
15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说，作品特点是构思巧妙本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省
16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同第一部分是山野对歌，主要写唱歌人;第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出
17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱
18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣
19、《春酒》作者琦君，台湾女作家文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表,现浓浓的人情民风之美和思乡之情构思精巧，语言生动传神
20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七能够随机应变、处乱不惊的杨巴课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。
初中语文学习方法
一、要养成预习的习惯
在小学，学生普遍不重视预习环节，对课文中字、词、句的掌握及课文内容的理解都是在老师教学过程中完成的。进入初中后，从学习第一篇课文起，就要养成预习的习惯。这一点非常重要。
那么，怎样预习呢?
第一步：阅读课文，弄清文章的体裁，了解文章的作者、时代背景，扫除字词障碍，对课文中不认识的字、不理解的词，通过查字、词典弄清楚，难懂的句子划上特定的符号，在老师的讲解中理解或向教师请教。
第二步：精读课文，弄清课文主要内容、段与段之间的关系、课后练习及一些语法知识等。
二、有效利用课堂45分钟
初一学生获取语文知识，提高分析能力，掌握答题技巧的重要途径还是在于每天的45分钟课堂学习。所以，提高45分钟课堂的听课效率对提高语文成绩能起到事半功倍的效果。要提高听课效率必须遵循“五到”的原则：眼到、口到、耳到、心到、手到。老师要求背诵课文，只要课上有可以利用的时间，就应该见缝插针地争取在课内基本背会，尽量不要把问题留到课后去解决。上课时精力要高度集中，遇到分析题时，要积极动脑筋思考，积极参与发言，这样才能使能力大大地增强。“听”就是要听老师讲解知识点，听结论得出的方法。如果你能把课堂上的知识复述80%-90%，你就是课堂的赢家。课堂笔记可以用笔记本记，也提倡在语文书上记，这样翻阅起来更方便。课堂记录什么呢?记四个内容：
1、每节课中的新知识新见解。
2、语文术语及知识规律。
3、自己需要掌握的知识。
4、实用价值很大的方法类知识。
学习语文的方法
1、注重日常积累
语文考验的是自己肚中的墨水，若是自己没有一定知识累积的话，语文成绩自然不高。所以想要提升语文成绩，平时更应该注重诗词好句的积累。
2、学会理解文章
不少学生对于语文仅仅做到死记硬背知识或者答案，却不能理解其中的含义，文章的逻辑都缕不清，关于阅读理解和写作的能力自然得不到改善。
建议在阅读时，要学会理解文章，跟着老师的步伐理解文章思路，梳理并理解课文内容，才能学习到阅读和作文的奥义。
3、学会观察周围
不少学生在写作文的时候容易犯难，认为作文无从下笔。
但是，写作是源于生活的，最打动人的往往是细节之处。所以平时要多观察生活，写作时多做细节描写，才能真正为作文进行润色，让老师能眼前一亮。
4、了解写作的“套路”
其实作文也有套路可言，比如在开头的时候，有一些方法可以借鉴：开门见山法、欲扬先抑法、排比反复法、开头设问发等等。
多总结这样的方法，在写作的时候也不至于一片茫然。
第18课《在长江源头各拉丹东》
一、作者简介
马丽华，山东济南人。1976年开始发表作品，著有长篇散文《藏北游历》《西行阿里》《灵魂像风》，报告文学《青藏苍茫》，散文集《终极风景》《追你到高原》，诗集《我的太阳》，长篇小说《如意高地》等。被誉为“西藏的歌者和行者”。
二、故事背景
，马丽华从遥远的山东来到西藏，正如三毛痴迷于撒哈拉大沙漠一样，马丽华深情地眷恋着藏北高原的雪山草地。西藏这种自然和人文“秘境”，让马丽华产生了“审美眩晕”。马丽华的足迹几乎走遍了西藏的每一个角落。她曾自豪地写道：我所能谈及的西藏已被自己的目光注视过，已被自己的双脚接触过，已被自己的心灵感知过。多年的西藏游历，让马丽华有机会对自己的所到之处进行观察、欣赏、体验、记录，这段经历不经意间构成了她个人生命中最有价值的部分。马丽华说：从中提取的关键词，全都响亮而光彩。
三、理解词义
1.酝酿：比喻做准备工作，如事先考虑、商量、相互协调等。
2.恭顺：恭敬顺从。
3.豁然：形容开阔或通达。
4.虔诚：恭敬而有诚意。
5.接踵而至：形容人或事物一个又一个接连不断地到来。
6.历历在目：(物体或景象)一个一个清清楚楚的在眼前。
四、课文分段
第一部分(①)：总写各拉丹冬的特点，交代时代背景。
第二部分(②—?)：描写“我”在各拉丹冬的所见所感。
第三部分( ? )：发现流水，抒发情感。
五、问题归纳
1.“阳光使这位身披白色……富有雕塑感。”一句运用什么修辞?这句话有何作用?
此句运用比喻和拟人的修辞手法，生动形象地写出了各拉丹冬雪山棱角多、层次分明，富有雕塑感的特点。
2.第①段的结尾句，有什么必要?
交代长江考察热及有探险者牺牲在这项事业里，说明“认识长江”是一项既危险又伟大的事业。这次“我”随摄制组接近各拉丹东也是一件危险而又伟大的事情，为下文描写各拉丹东作铺垫，引起读者的关注。
3.第②段运用了拟人和比喻的修辞，有什么表达效果?
准确生动地刻画出了各拉丹冬严寒气候停留的时间之久。增强了各拉丹冬的神秘感。为下文描写作者爬各拉丹冬山的艰难埋下伏笔。
4.写安托师傅“力大如牛”，而此时却“气喘吁吁”，有什么作用?
“力大如牛”的安托师傅都“气喘吁吁”，侧面衬托出各拉丹东环境的恶劣。
5.作者把走路，比作劈雳舞的太空步，有什么作用?
本题运用比喻效果分析法。运用比喻的修辞手法，用幽默风趣的笔调把活动时缓慢的动作比作霹雳舞的“太空步”，生动形象地表现了高原反应带给作者的痛苦。
6. “蠕动”一词有何表达效果?
“蠕动”一词传神地写出了人在冰谷里行走时身影的渺小，侧面表现了冰谷的宽阔巨大。
7. “这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。”请从词的角度赏析这句话。
本题运用赏析句子三步法。“卖弄”本是有意显示、炫耀自己的本领的意思，这里是贬词褒用，生动形象地写出了冰峰、冰河、冰谷等景物令人目不暇接的特点，表达了作者对冰塔林奇美景色的赞美之情。
8. “眼看着兴致极高的伙伴们，大口喘着气，扛着摄影器材，翻过一面冰墙，不见了。”从对伙伴们的描写中可以看出“我”怎样的心情?
本题运用对比作用分析法。“我”正遭受着缺氧反应与新伤的剧痛，无法行动，而伙伴们却兴致高昂继续工作，在强烈的对比中表现了“我”郁闷的心情及对伙伴们的羡慕之情。
9. “挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的。”这句话在句式上有什么特点?请简要赏析。
运用短句，富有节奏感，具有音律之美，读起来朗朗上口，表现了作者对大自然改变冰体形态的惊讶、赞美之情。
10.第?段中“端详着冰山上纵横的裂纹……这波纹是否就是年轮。”此处的想象有什么作用?
由冰川的裂纹和皱褶想象到漫长时光里冰川的前进和后退，并通过对“是否就是年轮”的疑问，表现了作者对大自然鬼斧神工的神力的赞美。
11.结尾句有什么深刻的含义和作用?
本题运用结尾句(段)作用分析法。结构上，首尾呼应，使文章结构完整。内容上，交代了作者在各拉丹冬发现流水声，暗示各拉丹冬是长江的源头，寓情于景，赞美各拉丹冬作为长江源头哺育了西藏，哺育了中华文明。
六、课文主题
本文记述了“我”跟随摄制组在各拉丹冬游览的经历，描绘了雪域高原的壮美景色及自然景物给“我”带来的震撼，表达了“我”对自然神奇伟力的赞美。
第19课《登勃朗峰》
一、作者简介
马克?吐温(1835—1910)，美国作家，其作品风格以幽默和讽刺为主，既富于独特的个人机智与妙语，又不乏深刻的社会洞察与剖析。代表作品有《哈克贝利?费恩历险记》《汤姆?索耶历险记》《百万英镑》《竞选州长》等。
二、理解词义
1.翌日：次日。
2.巉峻：险峻陡峭。
3.拾级：逐步登阶。拾，轻步而上。
4.络绎不绝：形容(人、马、车、船等)前后相接，连续不断。
5.轻歌曼舞：轻松愉快的歌声和柔和优美的舞蹈。
6.瞬息万变：形容极短的时间内变化快而多。
7.纷至沓来：纷纷到来;连续不断地到来。
8.名副其实：名称或名声与实际相符合。
三、课文分段
第一部分(①)：交代我们前往勃朗峰途中的情况。
第二部分(②—⑥)：描绘登勃朗峰时的所见所感。
第三部分(⑦—⑩)：叙述下勃朗峰遇到的奇人奇事及惊险旅途。
四、问题归纳
1.作者为什么认为乘车骑骡的游客“可怜可悯”?
乘车骑骡的游客暴晒于烈日之下，还不能休息，作者一行人徒步上山，既可在树林中避暑纳凉，又可稍作休息。
2.用简洁的语言概括前往勃朗峰途中的情况。
路上行人众多，一路都为上坡且相当陡峭，天气灼热难当。
3.第②段，作者从哪些角度来写景?写出了景物怎样的特点?
从视觉角度描绘岩壁峻峭，丘岗葱绿的特点，从听觉角度描绘路途瀑布轰鸣的特点，表现了勃朗峰的山中美不胜收的奇景。
4.第⑤段中“稍作”“顷刻”“骤然” 在句中有什么表达效果?
“稍作”“顷刻”“骤然”等词表明时间之短，形象地表现出了勃朗峰光影斑驳、变幻无穷的情状，勾勒出了一幅光与影变化多端的美丽图景。
5.“洁白轻薄的云朵……纯洁的天使。”这句话运用了什么修辞手法?有怎样的表达效果?
本题运用比喻作用分析法。运用比喻的修辞手法，把洁白轻薄的云朵比作身披霓裳羽衣的纯洁天使，生动形象地刻画出了勃朗峰云朵的轻柔纯净的特点。
6.请从描写方法的角度分析第⑧段的表达效果。
本题运用语言描写作用分析法。运用语言描写，准确细腻地写出了车夫车技的娴熟及狂妄自信的性格，为后文写下山的惊险旅途埋下伏笔。
7.分析“一概不顾”“腾空而起”的表达效果。
本题运用关键词语表达效果法。“一概不顾”写出了马车的速度之快，“腾空而起”写出了行进路途的危险，两个词形象地表现了“我们”在下山途中路途惊险刺激的情形。
8.用简练的语言概括车夫的性格特点。
自信、幽默的性格以及镇定的特点
9.本文的语言极具特色，请举例分析。
(1)比喻等修辞手法的运用使语言生动形象。如第⑤段“那朵朵白云精美柔细，宛如游丝蛛网一般”的比喻，把白云写得富有美感。
(2)大量短句的使用，让语言富有美感。如第⑤段“但见色彩斑斓，彩霞满天，白云缭绕，轻歌曼舞” ，节奏整齐，音律和谐。
五、课文主题
本文记述了作者与友人游览勃朗峰的经历，重点描绘了勃朗峰的美景及富有传奇色彩的趣闻逸事，表达了作者对勃朗峰的喜爱及赞美之情。
部编版八年级下册语文知识点
第一部分
二种语言类型：口语、书面语。
二种论证方式：立论、驳论。
二种说明语言：平实、生动。
二种说明文类型：事理说明文、事物说明文。
二种环境描写：自然环境描写--烘托人物心情，渲染气氛。
社会环境描写--交代时代背景。
二种论据形式：事实论据、道理论据。
第二部分
三种感彩：褒义、贬义、中性。
小说三要素：人物(根据能否表现小说主题思想确定主要人物)情节(开端/发展//结局)环境(自然环境/社会环境。)
议论文三要素：论点、论据、论证。
议论文结构三部分：提出问题(引论)、分析问题(本论)、解决问题(结论)。
三种说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
语言运用三原则：简明、连贯、得体。
第三部分
四种文学体裁：小说、诗歌、戏剧、散文。
四种论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。
句子的四种用途：陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。
小说情节四部分：开端、发展、、结局。
记叙的四种顺序：顺叙、倒叙、插叙、补叙。
引号的四种用法：①表引用②表讽刺或否定
③表特定称谓④表强调或着重指出
第四部分
五种表达方式：记叙、描写、说明、抒情、议论。
破折号的五种用法：①表注释②表插说③表声音中断、延续④表话题转换⑤表意思递进
第五部分
六种说明方法：举例子、打比方、作比较、列数字、分类别、下定义。
六种逻辑顺序：①总←→分②现象←→本质③原因←→结果④慨括←→具体⑤部分←→整体⑥主要←→次要
记叙文六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。
六种人物的描写方法：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写、神态描写。
六种病句类型：①成分残缺②搭配不当③关联词语使用不恰当④前后矛盾⑤语序不当⑥误用滥用虚词(介词)
省略号的六种用法：①表内容省略②表语言断续③表因抢白话未说完④表心情矛盾⑤表思维跳跃⑥表思索正在进行
六种常用写作手法：象征、对比、衬托(铺垫)、照应(呼应)、直接(间接)描写、扬抑。
第六部分
七种短语类型：并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语、后补短语、的字短语、介宾短语。
七种复句类型：①并列复句②转折复句③条件复句④递进复句⑤选择复句⑥因果复句⑦假设复句
第七部分
八种常用修辞方法：
①比喻--使语言形象生动，增加语言色彩。
②拟人--把事物当人写，使语言形象生动。
③夸张--为突出某一事物或强调某一感受。
④排比--增强语言气势，加强表达效果。
⑤对偶--使语言简练工整。
⑥引用--增强语言说服力。
⑦设问--引起读者注意、思考。
⑧反问--起强调作用，增强肯定(否定)语气。
第八部分
议论文的三要素
论点、论据、论证。
初二语文下册知识点：论证方法
道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。
初二语文下册知识点：论证方式
立论、驳论。(议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。)
初二语文下册知识点：常见题型及答题技巧
①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
格式：使用了举例论证的论证方法，举……(概括事例)证明了……(如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点)，从而使论证更具体更有说服力。
②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。
格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。
③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。
格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。
⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、数据，可以增强论证的说服力和性;引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。
格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。(或更有趣味性，吸引读者下读)
2、分析论据的类型和作用：论据可分为道理论据和事实论据二种类型答题要点二个方面：(1)、明确论据类型;(2)、具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下：
这是……论据，在文中起着证明……(论点，如如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。)
补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：(1)、看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例;(2)、补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
3、明确文章的中心论点
中心论点是议论文的灵魂。全文的一切论述，都是围绕中心论点展开的，明确了中心论点，才能了解作者的见解和所要解决的问题。可以从以下几个角度寻找或概括中心论点：
(1)分析论点所在的位置。题目，有的文章题目本身就是中心论点;开头，有的文章在开头直接提出中心论点，然后逐层论述;中间，有的文章在论述过程中提出中心论点，这种情况较少;结尾，有的文章通过论述，在文章结尾处归纳出全文的中心论点。
(2)分清论题和论点。论题是作者所要议论的问题，它是一个范围。论点是作者对所论述问题的看法和主张。论点应该是一个表述完整的判断句或表态明确的句子。
(3)分析材料和观点的关系。材料包括道理、事实、数据、图表等，是用来阐述观点、为观点服务的，要么是由材料引出观点，要么是观点统率材料。所以，可以由二者的关系归纳概括论点。当然，有的议论文既有中心论点，还有分论点，那么有些材料就有可能是用来阐述分论点的，但所有的分论点都是阐明中心论点的。
4、分析文章的论证思路
首先应该了解一般议论文的结构：提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。
分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。
开头的内容有：
(1)、提出中心论点;(2)、引出论题;以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。
结尾的内容：
(1)、深化中心论点，提出……的结论;
(2)、重复或强化……的中心论点;
(3)、发出……的号召或劝勉人们……;
(4)、补充论证了……。(有时候会考查这方面作用，其作用是使论证更严密。)
做这个题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。如《人的高贵在于灵魂》一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。
5、议论文语言特点分析：
议论文语言特点分析的角度比较固定，只有二个角度：(1)语言特点;(2)语体特点。做这类题目，要掌握语言风格一些关键词：简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等)。而语体特点，就是抓信逻辑严密四个字做文章就可以了。一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
6、议论文写作特点分析
议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等
(1)、修辞：如比喻，可结合比喻特点谈，那就是形象生动;如排比，增强了文章论证的气势;如引用古诗文，使文章富有文采等。
(2)、论证方法：参考论证方法的作用谈。
(3)、写作手法比较固定，常见的就是：(1)、举例论证与道理论证相结合(夹叙夹议);(2)、以……论证方法为主。同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
7、文段结构作用：
(1)、引出(全)下文;(2)、总结前(全)文;(3)承上启下。
作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答。
如开头段作用往往起着引出中心论点(论题)，那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：
①、开头通过写……的事例，提出中心论点……(或引出……的论题)。
②、开头通过引用名言，提出中心论点……(或引出……的论题)。
③开头通过引用名人趣事(或……的奇闻趣事)，提出中心论点……(或引出……的论题)，也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。
八年级语文的学习方法
1、多读书：多读是建立在精读的基础上的。读文章时一定要注意它的内涵。反复看课文上的文章，将精彩之处做上标记，写上自己的感受、思考。
2、多练习写作，可以通过写日记的方法：不管是杂文、散文，还是小说，都可以写，写完了要反复修改，这样才能真正提高自己的写作能力。要多思考，学而不思则惘。
3、多注意观察：会发现生活中有很多素材可以成为写作的素材。
八年级语文的学习技巧
1、注重日常积累：语文考验的是自己肚中的墨水，若是自己没有一定知识累积的话，语文成绩自然不高。所以想要提升语文成绩，平时更应该注重诗词好句的积累。
2、学会理解文章：通过理清文章的结构层次，明确课文的内在逻辑，把结构层级作为记忆线索，形成知识网络，更能方便记忆。
3、学会观察周围：写作是源于生活的，最打动人的往往是细节之处。所以平时要多观察生活，写作时多做细节描写，才能真正为作文进行润色，让老师能眼前一亮。
第一部分
二种语言类型：口语、书面语。
二种论证方式：立论、驳论。
二种说明语言：平实、生动。
二种说明文类型：事理说明文、事物说明文。
二种环境描写：自然环境描写--烘托人物心情，渲染气氛。
社会环境描写--交代时代背景。
二种论据形式：事实论据、道理论据。
第二部分
三种感彩：褒义、贬义、中性。
小说三要素：人物(根据能否表现小说主题思想确定主要人物)情节(开端/发展/结局)环境(自然环境/社会环境。)
议论文三要素：论点、论据、论证。
议论文结构三部分：提出问题(引论)、分析问题(本论)、解决问题(结论)。
三种说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
语言运用三原则：简明、连贯、得体。
第三部分
四种文学体裁：小说、诗歌、戏剧、散文。
四种论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。
句子的四种用途：陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。
小说情节四部分：开端、发展、结局。
记叙的四种顺序：顺叙、倒叙、插叙、补叙。
引号的四种用法：①表引用②表讽刺或否定
③表特定称谓④表强调或着重指出
第四部分
五种表达方式：记叙、描写、说明、抒情、议论。
破折号的五种用法：①表注释②表插说③表声音中断、延续④表话题转换⑤表意思递进
第五部分
六种说明方法：举例子、打比方、作比较、列数字、分类别、下定义。
六种逻辑顺序：①总←→分②现象←→本质③原因←→结果④慨括←→具体⑤部分←→整体⑥主要←→次要
记叙文六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。
六种人物的描写方法：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写、神态描写。
六种病句类型：①成分残缺②搭配不当③关联词语使用不恰当④前后矛盾⑤语序不当⑥误用滥用虚词(介词)
省略号的六种用法：①表内容省略②表语言断续③表因抢白话未说完④表心情矛盾⑤表思维跳跃⑥表思索正在进行
六种常用写作手法：象征、对比、衬托(铺垫)、照应(呼应)、直接(间接)描写、扬抑。
第六部分
七种短语类型：并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语、后补短语、的字短语、介宾短语。
七种复句类型：①并列复句②转折复句③条件复句④递进复句⑤选择复句⑥因果复句⑦假设复句
第七部分
八种常用修辞方法：
①比喻--使语言形象生动，增加语言色彩。
②拟人--把事物当人写，使语言形象生动。
③夸张--为突出某一事物或强调某一感受。
④排比--增强语言气势，加强表达效果。
⑤对偶--使语言简练工整。
⑥引用--增强语言说服力。
⑦设问--引起读者注意、思考。
⑧反问--起强调作用，增强肯定(否定)语气。
第八部分
议论文的三要素
论点、论据、论证。
立论、驳论。(议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。)
初二语文下册知识点：常见题型及答题技巧
①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
格式：使用了举例论证的论证方法，举……(概括事例)证明了……(如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点)，从而使论证更具体更有说服力。
②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。
格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。
③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。
格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。
⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、数据，可以增强论证的说服力和性;引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。
格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。(或更有趣味性，吸引读者下读)
2、分析论据的类型和作用：论据可分为道理论据和事实论据二种类型答题要点二个方面：(1)、明确论据类型;(2)、具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下：
这是……论据，在文中起着证明……(论点，如如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。)
补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：(1)、看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例;(2)、补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。
3、明确文章的中心论点
中心论点是议论文的灵魂。全文的一切论述，都是围绕中心论点展开的，明确了中心论点，才能了解作者的见解和所要解决的问题。可以从以下几个角度寻找或概括中心论点：
(1)分析论点所在的位置。题目，有的文章题目本身就是中心论点;开头，有的文章在开头直接提出中心论点，然后逐层论述;中间，有的文章在论述过程中提出中心论点，这种情况较少;结尾，有的文章通过论述，在文章结尾处归纳出全文的中心论点。
(2)分清论题和论点。论题是作者所要议论的问题，它是一个范围。论点是作者对所论述问题的看法和主张。论点应该是一个表述完整的判断句或表态明确的句子。
(3)分析材料和观点的关系。材料包括道理、事实、数据、图表等，是用来阐述观点、为观点服务的，要么是由材料引出观点，要么是观点统率材料。所以，可以由二者的关系归纳概括论点。当然，有的议论文既有中心论点，还有分论点，那么有些材料就有可能是用来阐述分论点的，但所有的分论点都是阐明中心论点的。
4、分析文章的论证思路
首先应该了解一般议论文的结构：提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)。
分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”、“接着”、“最后”一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。
开头的内容有：
(1)、提出中心论点;(2)、引出论题;以上二个方面，要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试，有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。
结尾的内容：
(1)、深化中心论点，提出……的结论;
(2)、重复或强化……的中心论点;
(3)、发出……的号召或劝勉人们……;
(4)、补充论证了……。(有时候会考查这方面作用，其作用是使论证更严密。)
做这个题目，就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。如《人的高贵在于灵魂》一文，我们可以这样表述：首先引用法国思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的芦苇”提出中心论点“人的高贵在于灵魂”，然后举阿基米德、王尔德事例证明了“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富”，最后举一个火车上读书的少女为例向人们发出“人应该保持纯正的精神追求”的劝勉。
5、议论文语言特点分析：
议论文语言特点分析的角度比较固定，只有二个角度：(1)语言特点;(2)语体特点。做这类题目，要掌握语言风格一些关键词：简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等)。而语体特点，就是抓信逻辑严密四个字做文章就可以了。一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
6、议论文写作特点分析
议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等
(1)、修辞：如比喻，可结合比喻特点谈，那就是形象生动;如排比，增强了文章论证的气势;如引用古诗文，使文章富有文采等。
(2)、论证方法：参考论证方法的作用谈。
(3)、写作手法比较固定，常见的就是：(1)、举例论证与道理论证相结合(夹叙夹议);(2)、以……论证方法为主。同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
7、文段结构作用：
(1)、引出(全)下文;(2)、总结前(全)文;(3)承上启下。
作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答。
如开头段作用往往起着引出中心论点(论题)，那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：
①、开头通过写……的事例，提出中心论点……(或引出……的论题)。
②、开头通过引用名言，提出中心论点……(或引出……的论题)。
③开头通过引用名人趣事(或……的奇闻趣事)，提出中心论点……(或引出……的论题)，也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。
八年级语文的学习方法
1.线索法
是在老师的指导下理清课文的结构层次，明确课文的内在逻辑关系，把结构层次作为记忆线索，形成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉。《狼》的线索为：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。利用这条线索，同学们就能正确而快捷地背诵。
2.串连法
(1)层次串连法：对于篇幅较长的课文与段落，可将其分成几个部分，一部分一部分地背、记，最后依次把各部分串连起来。如背诵《春》这篇课文：可先背熟春草图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。然后再把这几幅图画串连起来，一气呵成。背《生于忧患，死于安乐》第二、第三、第四段，亦可抓住其内容层次：先历数艰难情状;次说艰难能造就人的原因;最后作结。然后再把三个层次串连成诵。
(2)词语串连法：如背《回忆我的母亲》后面两段，我们可以找出关联词语：母亲现在……
我将……母亲是……只是……但是，正是……报答……尽忠……使……这是……一定……愿……。根据关联词语，串连成诵。
八年级语文的学习技巧
独立作业，不懂便问
上完课后，老师往往留作业，这些作业大多是对所学知识的巩固、延伸、迁移，有利于对所学知识加深理解和记忆，同学们一定要认真动脑，积极完成。在这要提醒同学们注意的是现在有很多的参考书，有现成的答案，写作业前不要去看，须知别人嚼过的馍不香，照抄别人的东西必定使自己失去锻炼的机会，以后遇到类似的问题照样不会，如确需验证一下自己的答案正确与否，可待作完后翻看、修改。
如作业中遇到问题，就要及时的讨论、发问。“学问”一词事实上就包含学与问的两个方面。陶行知说，做学问就是要学要问。光学不问，只做到一半;光问不学，也只是一半。又问又学，才是完整的学问。连两千年前的孔子都注重问。他曾“问礼于老聃”，“学琴于师襄”，还曾求教于一个七岁的小孩子。当然，好问，不是瞎问、乱问，要问得有意义，有价值，问到点子上。
部编版八年级下册语文知识点
1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族。
添改讲义——认真负责治学严谨。
纠正解剖图——严格要求热情诚恳，教学认真。
关心实习——正直热诚没有狭隘的民族偏见。
了解裹脚——求实精神。
本文记叙线索：“我”与藤野先生的交往(明线)。
“我”的爱国感情的变化(暗线)。
清国留学生：不学无术，附庸风雅，思想腐朽。
“实在标致极了”：反语，表达了强烈的愤懑、讽刺之情表达了作者对他们的厌恶讥讽和轻视。
日暮里：勾起了鲁迅家国之愁思。
水户：这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希为贵罢：鲁迅作为弱国子民的辛酸，也是他强烈民族自尊心的体现。
刺耳：“万岁”欢呼，极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心。
2、《我的母亲》作者是学者胡适文章选自《胡适自传》。
文章回忆了作者童年、青少年时期，母亲严格要求和深情关爱下成长的几件事，表达了对母亲的深切怀念和感激之情，赞美了母亲优秀的品格。
母亲为人：仁慈温和，严父慈母，克己谦让，宽容善待，很有刚气。
3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣“我的第一本书”也是本文的叙事线索。
作者写“第一本书”的态度：崇敬，珍爱。
父亲：知书识理，关心孩子的学业，温和善良，理解孩子，乐于助人，尊重孩子的友情，对孩子负责
4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利小说家，传记作家本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。
5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。
6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。
7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。
1)、风雷电：象征变革社会现实的力量。
2)、洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民。
3)、有形的及无形的剑：屈原的佩剑(陆离)，斗争的精神，坚定的信念。
4)、土偶木梗的群像：无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚。
5)、小岛：象征一个理想的社会。
8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，作者巴金，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)
《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。
《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。
9、《海燕》是一篇的散文诗，作者高尔基，主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等《海燕》是高尔基在193月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了19俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。
10、《组歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。
《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种.种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。
12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。
13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种.种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。
14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国环境保护主义者文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。
15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说，作品特点是构思巧妙本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。
16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同第一部分是山野对歌，主要写唱歌人;第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出
17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。
18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，台湾女作家文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表,现浓浓的人情民风之美和思乡之情构思精巧，语言生动传神。
20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七能够随机应变、处乱不惊的杨巴课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。
部编版八年级语文学习方法
零打碎敲法
语文学习是一个长期积累的过程，需要在生活中、学习中不断的积累。因此，你可以利用生活中的零碎的时间去学习，看一点，记一点;同时积累一些零碎的知识，在不经意中建造自己知识的高塔。鲁迅先生就善于翻览，各门各类的书都翻一下，随时随地积累自己有用的知识。“要知学问难，在乎点滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的积累，会带来质的飞跃。对于语文学科来说，只有知识的广博积累，才有语文听说读写能力的提高;只有学富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做语文学习的有心人，用零打碎敲的学习方法，可以把语文学习变成非常有趣味的事情。当人们很随意地学习东西的时候，依着自己的兴趣学东西的时候，学习的时候，学习从来都是乐事。
部编版八年级语文学习技巧
1.线索法
是在老师的指导下理清课文的结构层次，明确课文的内在逻辑关系，把结构层次作为记忆线索，形成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉。《狼》的线索为：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。利用这条线索，同学们就能正确而快捷地背诵。
2.串连法
(1)层次串连法：对于篇幅较长的课文与段落，可将其分成几个部分，一部分一部分地背、记，最后依次把各部分串连起来。如背诵《春》这篇课文：可先背熟春草图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。然后再把这几幅图画串连起来，一气呵成。背《生于忧患，死于安乐》第二、第三、第四段，亦可抓住其内容层次：先历数艰难情状;次说艰难能造就人的原因;最后作结。然后再把三个层次串连成诵。
(2)词语串连法：如背《回忆我的母亲》后面两段，我们可以找出关联词语：母亲现在……
我将……母亲是……只是……但是，正是……报答……尽忠……使……这是……一定……愿……。根据关联词语，串连成诵。
设计理念：
本课设计旨在对学生进行扎扎实实的读和说的训练，教学中，让学生在自主的读书过程中抓住重点句子体会氛围，在说中融入情景，同时还注重引导学生积极利用课外资源，增加学生语文实践的机会，让学生在语文实践中发展思维，提高阅读理解能力。
教学目标：
1.进一步了解老北京春节的风俗，感受春节的热闹气氛。
2..学习课文有顺序，详略得当的写法。
3.激发学生对祖国传统文化的热爱。
教学重难点：
1.了解北京春节的风俗习惯，感受老北京春节浓浓的年味。
2.品味老舍的语言风格，学习有顺序，详略得当的写作方法。
教学准备：
1.教师准备：重点语段的课件
2.学生准备：收集各地有关春节的习俗
教学过程：
一、复习，导入新课
教师：通过上节课的学习，我们初步感受到了北京春节的浓浓的“年味”。其实，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，值得我们细细咀嚼。今天，我们就一起去嚼嚼这一独特的味道。
二、深入阅读，体会气氛。
1.提问：我们知道作者按照时间顺序写了春节的时期的几个重要日子活动。那么，文中哪些部分写得详细，哪些部分写得简略?
2.提示读文：在文中详写的四天中，你最喜欢的哪天呢？好好地读一读，画一画句子，和小组同学说说自己的感受。
3.指导品读“腊八”，边自由朗读描写“腊八”的语段，边想一想：
〈1〉腊八的时候，人们做些什么？你们家在这一天会做同样的事吗？
〈2〉从中你感受到了作者怎样的语言风格？
4.指导品读“除夕”，出示课件，指名朗读。
〈1〉抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。
〈2〉抓“除非，万不得已，必定”体会春节在人们心目中的位置，感受团圆的氛围。
5.指导品读“正月初一”。
小组齐读，边读边思考：
〈1〉正月初一与除夕的气氛有什么不同？
〈2〉正月初一这一天人们都在做些什么？你从中体会到什么？
〈3〉你逛过庙会吗？说说你的感受。
6.指导品读“元宵”。
出示课件全班齐读，边读边画。
〈1〉分别画出表示灯的数量多的词句，表示灯的种类多的词句，体会人们对元宵节的热情。
〈2〉如果你置身于这灯的海洋，你会是什么样的心情？你能用朗读将自己的心情表达出来吗？（指名朗读展示）
二、拓展阅读，领悟表达特点：
1.提问：作者写这篇文章表达了他怎样的情感?
2.引导分析：这篇文章为什么会给我们留下深刻的印象?它在表达手法上有什么特点？
（归纳本文的写作特点：一是按时间顺序进行有条理的叙述：二是详略得当，详写春节中的高潮部分，略写其它部分；三是语言通俗，简练。）
3.自主阅读“阅读链接”中的短文，比较它们与课文的不同。
三、延伸谈话，了解风俗。
1．师：北京的春节是很吸引人，但在不同的地方，会有一些不同的风俗吗？
学生交流课前收集的有关资料。
2．启发思考：我们所了解到的这些春节风俗今天是否依然广泛存在？?你觉得现在过年的氛围浓吗?说说你的感想。
（学生自由畅谈）
四、作业
小练笔：
结合《北京的春节》和自己的实际写一写你是怎样过春节的。
板书设计：
北京的春节
腊八除夕 正月初一 正月十五
热闹喜庆 团圆 祥和
教学目标
1.学习生字、词语。
2.能有感情地朗读课文。
3.学习文中人物的对话描写。
4.通过人物动作、语言和心理活动的描写，体会“八儿”一家的其乐融融。
教学重点
文中人物动作、语言和心理活动的描写。
教学难点
体会“八儿”一家的其乐融融。
教学准备
学生查找资料，了解“腊八粥”的相关民俗。有条件的可以找来沈从文《腊八粥》的全文，仔细阅读，对小说全文的大概内容先有一个整体的把握。
教学过程
一、读题导入
今天，我们学习《腊八粥》，请一个同学来读一下课题。
二、初读课文
1．指名读课文，注意读准字音。
2．请其他同学们认真在心里跟着读。
3．这篇文章围绕腊八粥讲了一件什么事？
4．学生汇报，教师点拨。
三、默读课文，圈画批注
1．文中的主要人物是谁？——“八儿”。
2．“八儿”这个人物并不是一层不变的，请默读圈画相关语句
3．学生圈画后汇报。
4．教师及时总结：
他的心理活动变化构成了本课的线索，可以此为突破口。从“迫不及待”到“苦苦等待”到“美妙的猜想”再到“亲见时的惊讶”。
四、总结升华
1．文章中有关腊八粥熬煮的描写也不可忽视。如第一自然段写的：“把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝口里塞灌呢！”
2．学习作者语言的妙处。
3．当堂积累下来。
板书设计
腊八粥
沈从文
主人公：“八儿”
迫不及待
苦苦等待
美妙的猜想
亲见时的惊讶
