以下是小编整理了我眼中的老龙湾阅读答案(共含12篇），希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！同时，但愿您也能像本文投稿人“踏青心绪”一样，积极向本站投稿分享好文章。
①老龙湾，因传说有神龙潜居其间而得名。它是由成千上万个泉眼，从特殊的地下岩层结构里喷出的泉水汇成的。老龙湾的泉眼，千姿百态，恣意涌流。主泉 “铸剑池”的泉水，从石罅中咕嘟嘟地冒涌，势如龙喷蛟吐，声似滚雷走鼓。“濯马泉”水深盈丈，晶明透亮，能映出晴霞的纯洁，朗月的光华，即使有指甲般大的螃蟹从石隙爬出，人们也能瞧个清晰。
②老龙湾的灵性源于汩汩喷涌的泉水。这里的水温常年都是18摄氏度，并富有多种矿物质和微量元素，使得投生在这湖中、湖畔及山下的方千生物，都能尽性而畅快地生长。浪花里有音乐的银钟，碧波下有奔驰的生灵，湖岸边有绿色的挥洒，山崖上有生命的翔舞……
这是老龙湾给我留下的最为深刻的印象。
③老龙湾的南岸，有一片天然淡竹林，无论身个儿、竹节和叶片，都比江南的淡竹挺拔、粗壮、肥厚了许多。它们那活生生、热辣辣的生命激情，就像“铸剑池”的水一样涌出，难以遏控。它们的每一叶片，都像用桐油刚洗过一样，不见一丝儿枯黄。那每一杆竹体，都像特大号的绿笛一样，一齐昂首高吟着生命的“解放曲”。
④老龙湾北岸矗立着若干株树身挺拔的垂柳，它们仿佛忘却了自身应有的婀娜多姿的框范，每一枝条，每一纤维，每一叶脉，都一反矜持、拘谨和彬彬有礼的常态，张扬着生的自由，活的畅快。松柏、洋槐、法桐和楸树等各种树木，在老龙湾畔的各个角落里也都放胆尽性地生长着。那高耸的法桐，作为来自浪漫之国的树种，在这泉水恒温的清凉世界里，仿佛忘却了自己的国籍，异化成山东大汉般的豪烈、刚劲。土生土长的楸树，更不示弱，它们无不高大英武，试与法桐一争高低……
⑤这里山崖上、路径边的花草，也都找到了它们惬意生存的乐土。二月的迎春、连翘，三月的紫槿、榆叶梅，五月的洋槐，六月的榴花，都以清泉孕育着的生命律动，形成了一种不可名状的空灵与和谐。你刚织出金色的云，它又腾起紫色的雾;你才托起白色的雪，它又绽开火红的霞……它们次第灿烂着这片水湾，最大限度地彰显出泉的清韵，花的秀逸。
⑥老龙湾也是百鸟最能展现生命底气和元气的城邦。它们或戏耍于湖面，像陀螺一样打转;或抖翅于柳梢，忽忽闪动着翅羽;或停栖于枝丫，卿卿我我，无所顾忌地谈情说爱;或在竹林里大展歌喉，唱得山花入神，唱得小草大醉……一切都飘逸着力与美的风姿。
⑦老龙湾古称熏冶湖，本是寂寞天地的寂寞伴侣，自打它偶尔被人类发现之后，这里便激起了一次次感叹的狂潮。春秋末期，冶炼巨匠欧冶子，在老龙湾的主泉旁淬火铸成了一批“龙泉”宝剑，主泉便有了“铸剑池”的大名。“濯马泉”则得名于战国时无盐娘娘曾在此洗过战马。在《水经注》中对老龙湾多有生花妙笔的郦道元，少年时曾多次跟随时任青州刺史的父亲出游老龙湾。宋代范仲淹、富弼等名相硕儒，也曾常常陶醉于这里的湖光山色，流连忘返。此后老龙湾逐渐成为历代名士弃官归隐的私家园林，作为他们回归自然、纵情山水的心灵栖息地。现在，作为山东省的风景名胜区，老龙湾已经自然地成为人们怡情养性的好去处。
⑧穿越了时光的隧道、历史的风尘仍然美丽的老龙湾，仿佛在向我诠释着生命的本质和意义。在这里，一切生命都在适合自己的生存环境里，无不以最本色的生存状态，作为自己生命的最高境界。
(取材于李存葆的同名散文)
1.根据第③-⑥段内容，概括老龙湾自然景物所展现的主要特点以及带给人的感受，补全
下列表格。(4分)
自然景物主要特点给人的感受
淡竹林①富有活生生、热辣辣的'生命激情
垂柳等树木挺拔、高耸、高大英武②
花草③形成不可名状的空灵与和谐
百鸟情态各异、自由自在④
2.联系上下文，简要分析文章第②段的作用。(4分)
3.文章第⑧段中写道“一切生命都在适合自己的生存环境里，无不以最本色的生存状态，作为自己生命的最高境界”，请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。(不超过150个字)(7分)
1.答题示例：①挺拔、粗壮、肥厚、碧绿
②张扬着生的自由，活的畅快
③次第开放、色彩缤纷、美丽秀逸
④飘逸着力与美的风姿
(共4分。每小题1分)
2.答题示例：承接上文写出千姿百态、恣意涌流的泉水给老龙湾带来灵性，又从写出泉水的特点，以及作者的深刻感受，启下写出老龙湾具体的景物描写。
(共4分。承上内容1分，段意2分，启下内容1分)
3.答案示例：老龙湾富有营养的恒温泉水，滋养着竹木草游鱼，使得这些生物无不以旺盛、自由与畅快的生命本色状态，体现着一切自然生物所共同向往的生命的力量与美;老龙湾优美的风光与深厚的文化底蕴，使人们感受到心灵自由、情感愉悦、精神富足的生命本色内涵，老龙湾成为人们向往的心灵栖息地。
(共7分。扣住“环境特点”分析2分，扣住“本色内涵”分析4分，语言表达1分)
①老龙湾，因传说有神龙潜居其间而得名。它是由成千上万个泉眼，从特殊的地下岩层结构里喷出的泉水汇成的。老龙湾的泉眼，千姿百态，恣意涌流。主泉“铸剑池”的泉水，从石罅中咕嘟嘟地冒涌，势如龙喷蛟吐，声似滚雷走鼓。“濯马泉”水深盈丈，晶明透亮，能映出晴霞的纯洁，朗月的光华，即使有指甲般大的螃蟹从石隙爬出，人们也能瞧个清晰。
②老龙湾的灵性源于汩汩喷涌的泉水。这里的水温常年都是18摄氏度，并富有多种矿物质和微量元素，使得投生在这湖中、湖畔及山下的方千生物，都能尽性而畅快地生长。浪花里有音乐的银钟，碧波下有奔驰的生灵，湖岸边有绿色的挥洒，山崖上有生命的翔舞……
这是老龙湾给我留下的最为深刻的印象。
③ 老龙湾的南岸，有一片天然淡竹林，无论身个儿、竹节和叶片，都比江南的淡竹挺拔、粗壮、肥厚了许多。它们那活生生、热辣辣的生命激情，就像“铸剑池”的水一样涌出，难以遏控。它们的每一叶片，都像用桐油刚洗过一样，不见一丝儿枯黄。那每一杆竹体，都像特大号的绿笛一样，一齐昂首高吟着生命的“解放曲”。
④ 老龙湾北岸矗立着若干株树身挺拔的垂柳，它们仿佛忘却了自身应有的婀娜多姿的框范，每一枝条，每一纤维，每一叶脉，都一反矜持、拘谨和彬彬有礼的常态，张扬着生的自由，活的畅快。松柏、洋槐、法桐和楸树等各种树木，在老龙湾畔的各个角落里也都放胆尽性地生长着。那高耸的法桐，作为来自浪漫之国的树种，在这泉水恒温的清凉世界里，仿佛忘却了自己的国籍，异化成山东大汉般的豪烈、刚劲。土生土长的楸树，更不示弱，它们无不高大英武，试与法桐一争高低……
⑤ 这里山崖上、路径边的花草，也都找到了它们惬意生存的乐土。二月的迎春、连翘，三月的紫槿、榆叶梅，五月的洋槐，六月的榴花，都以清泉孕育着的生命律动，形成了一种不可名状的空灵与和谐。你刚织出金色的云，它又腾起紫色的雾;你才托起白色的雪，它又绽开火红的霞……它们次第灿烂着这片水湾，最大限度地彰显出泉的清韵，花的秀逸。
⑥老龙湾也是百鸟最能展现生命底气和元气的城邦。它们或戏耍于湖面，像陀螺一样打转;或抖翅于柳梢，忽忽闪动着翅羽;或停栖于枝丫，卿卿我我，无所顾忌地谈情说爱;或在竹林里大展歌喉，唱得山花入神，唱得小草大醉……一切都飘逸着力与美的风姿。
⑦ 老龙湾古称熏冶湖，本是寂寞天地的寂寞伴侣，自打它偶尔被人类发现之后，这里便激起了一次次感叹的狂潮。春秋末期，冶炼巨匠欧冶子，在老龙湾的主泉旁淬火铸成了一批“龙泉”宝剑，主泉便有了“铸剑池”的大名。“濯马泉”则得名于战国时无盐娘娘曾在此洗过战马。在《水经注》中对老龙湾多有生花妙笔的郦道元，少年时曾多次跟随时任青州刺史的.父亲出游老龙湾。宋代范仲淹、富弼等名相硕儒，也曾常常陶醉于这里的湖光山色，流连忘返。此后老龙湾逐渐成为历代名士弃官归隐的私家园林，作为他们回归自然、纵情山水的心灵栖息地。现在，作为山东省的风景名胜区，老龙湾已经自然地成为人们怡情养性的好去处。
⑧穿越了时光的隧道、历史的风尘仍然美丽的老龙湾，仿佛在向我诠释着生命的本质和意义。在这里，一切生命都在适合自己的生存环境里，无不以最本色的生存状态，作为自己生命的最高境界。
(取材于李存葆的同名散文)
小题1:根据第③-⑥段内容，概括老龙湾自然景物所展现的主要特点以及带给人的感受，补全
下列表格。(4分)
自然景物
主要特点给人的感受淡竹林①富有活生生、热辣辣的生命激情垂柳等树木挺拔、高耸、高大英武②花草③形成不可名状的空灵与和谐百鸟情态各异、自由自在④
小题2:联系上下文，简要分析文章第②段的作用。(4分)
小题3:文章第⑧段中写道“一切生命都在适合自己的生存环境里，无不以最本色的生存状态，作为自己生命的最高境界”，请结合全文内容，谈谈你对这句话的理解。(不超过150个字)(7分)
参考答案：
小题1:①挺拔、粗壮、肥厚、碧绿
②张扬着生的自由，活的畅快
③次第开放、色彩缤纷、美丽秀逸
④飘逸着力与美的风姿
(共4分。每小题1分)
小题2:承接上文写出千姿百态、恣意涌流的泉水给老龙湾带来灵性，又
写出泉水的特点，以及作者的深刻感受，启下写出老龙湾具体的景物描写。
(共4分。承上内容1分，段意2分，启下内容1分)
小题3:老龙湾富有营养的恒温泉水，滋养着竹木草游鱼，使得这些生物无不以旺盛、自由与畅快的生命本色状态，体现着一切自然生物所共同向往的生命的力量与美;老龙湾优美的风光与深厚的文化底蕴，使人们感受到心灵自由、情感愉悦、精神富足的生命本色内涵，老龙湾成为人们向往的心灵栖息地。
(共7分。扣住“环境特点”分析2分，扣住“本色内涵”分析4分，语言表达1分)
小题1:
试题分析：此题考查学生筛选归纳重要信息的能力。解答此类题先确定有效区间，在本文中是③-⑥段。淡竹林和花草的特点，分别出现在第三段和第五段，第三段通过江南淡竹和老龙湾淡竹的对比得出老龙湾淡竹的特点;第五段通过“二月”“三月”“五月”“六月”花的依次开放以及“金色的云”“紫色的雾”“白色的雪” “火红的霞”等词语可以概括出花草的特点。②④要概括的是垂柳等树木和百鸟给人的感受，这往往是出现在描写完景物之后的那些抒情性的句子。
小题2:
试题分析：此题考查学生对文章结构的把握。解答此题学生要要注意根据分值去踩得分点。要答出那句话承接了上文的那句话，开启下文的哪句话，此段的段意是什么。
小题3:
试题分析：此题考查学生对文章重要语句的含义的理解能力。解答此题时要把握重要语句中的关键词语，“生存环境”具体是什么样的环境，有什么样的特点。“本色”的内涵是什么即“自由”“精神富足”“愉悦”。
李存葆：我眼中的老龙湾
大自然中有若干真正的美的个例。沂山北麓、临朐城南的老龙湾，就是上苍造物的美的典型。我每到老龙湾畅游，总感到这里的一切自然景物，无一不是从地母的筋骨中迸出来的，血液里激出来的，性灵里跳出来的，智慧中喷出来的。
老龙湾古称熏冶湖，因传说有神龙潜居其间而得名。远在4.5亿年前，这里还是一片汪洋。上苍将脚轻轻一跺，这里便发生了地质学所称的“加里东运动”，使海中的地壳隆起为山，海水渐渐退去;上苍把手轻轻一点，海浮山下便有了今日我们见到的300余亩湖水，海浮山上也留下了宽600米、长1200米的石海。这石海是迄今为止我国北方所发现的规模最大的“喀斯特”地貌景观。这喀斯特地貌，与广西桂林的山水、广东肇庆的七星岩和湖南武陵源黄龙洞的自然景观一样，充溢着造化之奇，天籁之妙，流动之韵。
老龙湾是由成千上万个泉眼，从特殊的地下岩层结构里喷出的泉水汇成的。它本是寂寞天地的寂寞伴侣。自打它偶尔被人类发现之后，这里便激起了一次次感叹的狂潮。湖周边的一些未名泉，也纷纷有了或因豪侠或因帝王或因雅士来此一游而命得的芳名。春秋末期，冶炼巨匠欧冶子，在老龙湾的主泉旁淬火铸成了一批“龙泉”宝剑，这主泉便有了“铸剑池”的大名。战国时代，齐宣王的虽奇丑无比却大有贤德的无盐娘娘，因在湖边一个泉中洗过战马，此泉便得名“濯马泉”。秦始皇东巡琅琊时，因喝了齐人献上的“千日醉”酒，便驱驾来老龙湾驻跸,在飘飘欲仙时挥毫篆书“神池”，以敕封酿造此酒的泉池。后人便将这泉以“秦池”谓之。在《水经注》中对老龙湾多有生花妙笔的郦道元（字善丰），少年时曾多次跟随任青州刺史的父亲出游老龙湾，他乐不思归的那个泉子，后被命名为“善息泉”……宋代范仲淹、富弼等名相硕儒，也曾常常陶醉于这里的湖光山色，流连忘返。富弼还为弃官隐居的当地名士刘概，建起了一座名曰“良公斋”的馆舍,老龙湾遂成了刘氏的私家园林。越三百年，园林易主明代大散曲家冯惟敏。冯氏又在这里留下了戏楼、化雪桥、云栖亭、江南亭、清漪亭和小蓬壶等人文景观。这些人造的“第二自然”，与老龙湾的天然之美，野性之美相映成趣,成为游人既适情更适性的曼妙造像。
老龙湾的神性、灵性，盖源于汩汩喷涌的泉水。
浪花里有音乐的银钟，碧波下有奔驰的生灵，湖岸边有绿色的挥洒，山崖上有生命的翔舞……这是春天、夏日的老龙湾，给我留下的最为深刻的印象。
每次抵达老龙湾，我总能感到会有一阵阵湿润的水气，摩挲着我的面颊，轻绕着我的肩腰，而从竹林里吹来的竹叶的清香，山崖上飘来的野花的馥郁，使我感到自己的身心仿佛与自然在同一脉搏里跳动，同一音波里起伏，就连呼吸也变得无穷的畅快。
老龙湾的泉眼，千姿百态，但无一不按上苍的意愿而恣意涌流。主泉“铸剑池”的泉水,从岩下的石罅中咕嘟嘟地冒涌,势如龙喷蛟吐，声似滚雷走鼓，清湛湛的泉水，曲泠泠地流转，在阳光的照射下，若霓若虹，是献给游人的“精神圣餐”。清澈见底的湖中，随处可见或铜钱般大或豆粒般小的密密麻麻的泉眼，它们像一群群顽皮的精灵，蹦跳起落，在湖底以无声的语言，吐出了最完美的诗句；那珍珠似的水泡儿，升腾于水面，幻化成一个个嫣然灿笑着的美人涡儿。濯马潭的泉水，则别出机杼。此处之水，比重颇大，投以硬币，良久才能沉入潭底。此潭水深盈丈，晶明透亮，即使有指甲般大的螃蟹从石隙爬出，人们也能瞧个清晰。濯马潭的水在“云桥”下汇入主湖时，竟在水面上留下一条玻璃纹似的明显水线，若投石击破水面，俄顷又复原状。
老龙湾的水最深可达4米，都像濯马潭的水一样，能映出晴霞的纯洁，朗月的光华。我想这里的水应是上苍最原始、最纯净的泪滴汇聚。更为奇特的是，老龙湾的水温常年都是18摄氏度。正是造物者这恒温18摄氏度的运命的逻辑，方使得投生在这湖中、湖畔及海浮山下的万千生物，凡类可尽其性，都实现了生命的彻底通快。
水是一切生命的终身乳娘。从地岩里冒出的老龙湾的水，富含多种矿物质和微量元素，是地地道道的“天然矿泉水”。秋日里我和朋友们曾在“江南亭”前的石桌旁，从“秦池”中取水煮沸沏过一种名茶，其汤色之清绝,味道之芳菲，令我嗟讶。我想《红楼梦》里品茗高手妙玉,若遇得此等泉水，就不必煞费苦心地去蓄雪化水烹茶了。夏日里我也曾用从“濯马泉”里汲取的水擦过脸，那水像泡过薄荷叶一样清爽，像绸缎一样滑腻。我想昔年那“温泉水滑洗凝脂”的杨玉环，若知道天下竟有这等柔软且富有质感的泉水，定会让唐玄宗动用千乘万骑，沿驿道将老龙湾的水络绎不绝地运往长安。
老龙湾的南岸，有一片天然淡竹林。淡竹的故乡在江南。老龙湾的淡竹，无论身个儿、竹节和叶片，都比江南的淡竹挺拔、粗壮、肥厚了许多。它们就像昔年放开了裹脚布的女子一样，勃舒而刚强，倜傥不羁而又落落大方，尽情释放着被拘泥被束捆的生命能量。它们那活生生、热辣辣的生命激情，就像“铸剑池”的水一样涌出，难以遏控。它们的每一叶片，都像用桐油刚洗过一样，不见一丝儿枯黄，是熠熠有光的墨绿。那每一杆竹体，都像特大号的绿笛一样，一齐昂首向天，高吟着生命的“解放曲”。
老龙湾北岸的石竹丛旁，有若干株树身巍峨的垂柳，遒劲有力地矗立着。在人们的认知中，垂柳高不过杨粗不过槐。可老龙湾的垂柳，却挣脱了这世俗的“清规戒律”。它们仿佛忘却了自身应有的婀娜多姿的框范，每一枝条，每一纤维，每一叶脉，都一反矜持、拘谨和彬彬有礼的常态，张扬着生的自由，活的畅快。它们有的比白杨还高，比古槐还粗。从它们头上纷披下来的一层层、一叠叠翡翠般的垂帘，共同编织着生命的织锦。老龙湾畔的角落里，还放胆尽性地生长着松柏、洋槐、法桐和楸树等各种树木。那高耸劲拔的法桐，直逼云天；作为来自浪漫之国的树种，在这泉水恒温18摄氏度的清凉世界里，仿佛忘却了自己的国籍，异化成像山东大汉一样豪烈、刚劲的风骨。土生土长的楸树，更不示弱，它们无不伟岸英武，试与法桐一争高低……纳海浮山之灵气，汲老龙湾之膏泽,这里山崖上、路径边的花草，也都找到了它们惬意生存的乐土。2月的迎春、连翘，3月的紫槿、榆叶梅，5月的洋槐，6月的榴花，都以清泉孕育着的生命律动，形成了一种不可比况的空灵与谐和。你刚织出金色的云，它又腾起紫色的雾；你才托起白色的雪，它又绽开火红的霞……它们次第灿烂着这片水湾，最大限度地彰显出泉的清韵，花的秀逸。
老龙湾也是百鸟最能展现生命底气和元气的城邦。它们或戏耍于湖面，像陀螺似的风一样打转；或抖翅于柳梢，那忽忽闪动的翅羽，飘逸着力与美的风姿；或停栖于枝丫，卿卿我我，无所顾忌地谈情说爱；或在竹林里鼓动着舌底簧，大展歌喉，唱得山花入神，唱得小草大醉。在这里的鸟儿们看来，即使一声霹雷震酥了山野，也撼不动老龙湾这“爱墙”内的自由。
白鹭，向有“环保鸟”之誉。对生存环境的要求，它们极为挑剔,对污气浊水，它们会宁死不屈。前，500余只白鹭，经过多次侦察，反复筛选，最终圈定了老龙湾这片没有恫吓、没有欺诈、没有生存压力的洁水圣地,以为家园。它们年年春天来老龙湾畔的法桐上筑巢，生儿育女，秋日南归。叮咚作响的泉水，洗得它们雪白的蓑毛益发雅洁；天然矿泉水里生成的活鱼跳虾，喂得它们那增之一分则嫌长、减之一厘则嫌短的流线型躯体，流贯着一种灵性飞扬的精神。望着老龙湾里这令人心颤的娇娇美者，()我赏识它们哲人的睿智和孩童般的纯真。人类也应艳羡它们不被查户籍也可来去自由的生存选择。
当天寒地坼、北方的江河结了厚厚冰层的时候，老龙湾便由夏日的清凉世界变成了太虚世界。乳白色的雾气在湖面上升起，如仙女的轻衣飒飒袅袅，飘飘冉冉。轻雾像迷离的月色一样，使老龙湾清晰的画，变成了朦胧的诗。置身其间，如临天宫瑶池。此时，北国江河里的鱼儿，在冰层的“囚牢”里早已冻得收肩缩背，筋抽肉僵，血液似乎也不再流动，无奈地开始了漫长的冬眠。而投生在老龙湾里的金鲤、青鲫、白条鱼，却一如往前，在这明净的“水晶宫”里，快快活活，自自在在，优哉游哉，挥洒着各自过剩的精力。老龙湾墙外，有一池又一池的人工养殖的虹鳟鱼和中华鲟。这两种鱼对水质和水温的要求，非常严苛。老龙湾的恒温泉水，足以满足它们的生理要求。它们乔迁这里后，没有生存的烦恼，在“暖榻”上睡，在风光里长，繁衍着它们的后代。那被称为水中“活化石”的中华鲟，在老龙湾里找到了恣意释放生命基因的“硬件”和“软件”。即使在滴水成冰的隆冬，仍有两米多长的中华鲟，以小舟似的肥硕身体，在这人间瑶池里，耕波犁浪。
生命是一切生物心中的无形的太阳。一切生命都努力寻找适应各自的生存环境,无不以最天然、最真挚、最本色的生存状态，作为自己生命的最高梦想。我在穿越了时光的隧道、历史的风尘仍在美丽着的老龙湾里，所见到的一泉一池，一竹一柳，一草一木，一鸟一鱼，仿佛都在向我诠释着生命的本质和意义。
①我们走进中环一个公园。很小一块绿地，被四边的摩天大楼紧紧裹着，大楼的顶端插入云层，底部小公园像大楼与大楼之间一张小小吊床，盛着一点青翠。淙淙流水旁看见一块凹凸有致的岩石，三个人各选一个角，坐了下来。一个人仰望天，一个人俯瞰地，我看一株树，矮蹲蹲的，树叶油亮茂盛，挤成一团浓郁的深绿。
②这三个人，平常各自忙碌。一个，经常一面开车一面上班，电话一个接一个，总是在一个红绿灯与下一个红绿灯之间做了无数个业务的交代。睡觉时，手机开着，放在枕边。另一个，天还没亮就披上白大褂开始巡房，吃饭时腰间机器一响就接，放下筷子就往外疾走。还有我自己，总是有读不完的书，写不完的字，走不完的路，看不完的风景，想不完的事情，问不完的问题，爱不完的虫鱼鸟兽、花草树木。忙，忙死了。
③可是我们决定一起出来走走。三个人，就这样漫无目的地行走，身上没有一个包袱，手里没有一张地图。
④然后，我就看见它了。在那一团浓郁的深绿里，藏着一只浓郁深绿的野鹦鹉，正在啄吃一粒绿得发亮的杨桃。我靠近树，仰头仔细看它。野鹦鹉眼睛圆滚滚地，也看着我。我们就在那杨桃树下对看。另外两个人，也悄悄走了过来。三个人，就那样立在树下，仰着头，屏息，安静，凝视许久，一直到野鹦鹉将杨桃吃完，吐了核，拍拍翅膀，哗一下飞走。
⑤我们相视而笑，好像刚刚经过一个秘密的宗教仪式。
⑥这是一个阳光温煦、微风徐徐的下午。我看见他们两鬓多了白发，想必他们也将我的日渐憔悴看在眼里。我心疼他们眼神里不经意流露的风霜，想必他们也对我的奔波觉得不舍?只是，我们很少说。
⑦多么奇特的关系啊。如果我们是好友，我们会彼此探问，打电话、发简讯、写电邮、相约见面，表达关怀。如果我们是情人，我们会朝思暮想，会嘘寒问暖，会百般牵挂，因为，情人之间是一种如胶似漆的粘合。如果我们是夫妻，只要不是怨偶，我们会朝夕相处，会如影随形，会争吵，会和好，会把彼此的命运紧紧缠绕。
⑧但我们不是。我们不会跟好友一样殷勤探问，不会跟情人一样常相厮磨，不会跟夫妇一样同船共渡。所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活、各自做各自的抉择和承受。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了父亲或母亲。聚首时即使促膝而坐，也不一定会谈心。即使谈心，也不必有所企求──自己的抉择，只有自己能承受，在我们这个年龄，已经了然在心。有时候，我们问，母亲也走了以后，你我还会这样相聚吗?我们会不会像风中转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠?
⑨然而，又不那么简单，因为，和这个世界上所有其它的人都不一样，我们从彼此的容颜里看得见当初。我们清楚地记得彼此的儿时──老榕树上的刻字、日本房子的纸窗、雨打在铁皮上咚咚的声音、夏夜里的萤火虫、父亲念古书的.声音、母亲快乐的笑、成长过程里一点一滴的羞辱、挫折、荣耀和幸福。有一段初始的生命，全世界只有这几个人知道，譬如你的小名，或者，你在哪一棵树上折断了手。
⑩南美洲有一种树，雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十公尺之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶隙落下，所以叶冠虽巨大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十公尺，但是同树同根，日开夜阖，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好的。
1、下面对文章内容的理解，不正确的两项是( )( )(5分)
A、题目“共老”是全文的叙事线索，指的是兄弟姐妹一起变老，共同走完漫长的人生旅程。
B、第一段描写公园很小，被大楼紧紧裹着，暗示出都市里人们生存环境的局促和压抑。
C、“身上没有一个包袱，手里没有一张地图”句，描绘出三个人相聚时的轻松状态。
D、“人生的荒漠”运用比喻的手法，表现出作者对母亲去世后兄弟姐妹之间关系的忧虑。
E、结尾处作者运用象征手法，借南美洲的雨树来表现兄弟姐妹之间的亲情难以割断。
2、第②段插叙三人生活的“忙碌”，用意是什么?(4分)
答：
3、多么奇特的关系啊”，作者认为兄弟姐妹之间的关系奇特在何处?(请分条陈述)(6分)
答：
老蝉阅读答案
城市里热浪滚滚，郊区的情况就要好得多。这里有一个很好的住宅小区，在伸入云霄的几棵老杨树的树冠上，一只生着强健翅膀的老蝉，总是呆在鹊巢下边的粗枝上。它生性孤僻，是一只年老的雄蝉，它作为群体的首领当之无愧。的确，很少有蝉在地下度过8年黑暗时光的。那段时光全面地塑造了它的性格。它是一个老单身汉，大家觉得它与众不同。
那是一个人们称之为“桑拿天”的日子。老单身汉当时就呆在它的老地方。它的思维进入了某个它的群体难以达到的层次。忽然它听到了周围杂乱无章的歌唱声，它低下头想了一想，然后就有点踌躇地、断断续续地唱起来了。它的歌声刚一停，大合唱就响起来了。那是天地间的大合唱，老单身汉听了之后差点晕了过去。当然不是难受，而是无比的激动与欢乐。
它就这样成了领唱者。它虽成了领唱者，还是独来独往。它知道住宅里有人把它看作眼中钉。有一个半大顽童，总是用一把结实精致的弹弓瞄准高枝上的它，他射出的子弹好几次与它擦身而过。每当这类情形发生，老单身汉的内心就变得一片空白。它不知道要如何躲开人类的阴谋，它还是坦然地领唱，它有这么多同类，它们全都聆听它，追随它，它又怎能懈怠？
小区的院子后面有这么多的蝉，它们的歌声并不为人们所欢迎。可是它们觉得自己有权利歌唱，于是它们就唱了，它们才不会为人类的眼色而改变自己呢。老单身汉对于自己同类的前途有着深远的忧虑，它觉得它们对这现世的生活无比信赖，也很满足，而这，正是它的最深的隐忧。可是它没法将自己的隐忧传达给它的同类，除了歌唱，它无法以另外的方式同它们交流。它的行为古板谨慎，严守沉默的原则，而且它长相威严，小辈中还没有任何一个敢于接近它，更谈不上同它商量什么事了。
它从那树枝上可以眼观八方。它已经发现那只老蜘蛛很长时间了，这个发现并不令它愉快。它目睹了一次又一次同胞遇难的情景，那对它来说是刻骨铭心的经验。一段时间以来，蜘蛛那张巨网始终挂在车棚那里，老单身汉开始焦虑，为了传达自己的情感，它向同胞们发出了一些断断续续的，奇怪的声音。可是除了歌唱，同胞们并不能听懂它另外的语言，所以没有任何一个同胞回应它。然而又有一只年轻的雌蝉落网了，在它的身体消失之前，老单身汉分明听到了短促清晰的呻吟。
下雨了，老单身汉还在发愣。大雨淋在它身上，它一点感觉都没有。不知过了多久，它在东南风里隐隐约约地听到了老蛤蟆和它的蝉类同胞们的大合唱。它的视线穿过雨帘，看见老蜘蛛也在木窗那里聚精会神地观雨，它仿佛从老蜘蛛的神态里看见了自己。
蛛网下的遗骸吸引了小区里面的居民。老单身汉的遗体很特别，虽然已经被解体成四大块，如果将它拼起来，还是一只完整的老蝉，但是它的头部不见了。那会是怎样的一场恶斗？
蜘蛛也不见了，少年见过蜘蛛，他到那木窗后面去寻找，但找不到它的`踪影。他在心里想：难道是同归于尽？那么，蝉的头部又到哪里去了？
众蝉的大合唱又响起来了，年轻的领唱者声音生涩而踌躇，犹犹豫豫地唱了一声就没了下文，全体陷入沉默。然后，这拖得过长的沉默突然被海浪般热烈的合唱打破。以前从未有过沉默，这种沉默是不是觉醒呢？所有的蝉都把目光转向那高处的树枝，在它们熟悉的地方，一只怪模怪样的老蝉站在那里。是它，它又长出了身体，它正在集中意念让自己的身体发育。同胞们心知肚明：如果它有意念，它总能成功。
在气候整体变化之前，老蝉不可能让它那小小的身躯发育完全了。它成天一动不动地蹲在枝头。失去了扩音器，它已无法再传达自己的激情给同胞们，可是在秋凉之前的这段最后的日子里，它每天都感到一种异质的幸福。
秋风吹破了蛛网，也吹落了老蝉的遗骸。大地上的炎热终于消退了。寂寞的杨树的叶子呈现出怀旧的黄色，现在只有喜鹊和麻雀唱歌了。喜鹊和麻雀的歌断断续续，过于散漫，老杨树们记得的，只有那种雄伟壮丽的大合唱。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．老蝉是众蝉的首领，它可以引领同胞发出大合唱，但却不能把自己的隐忧传达给大家，沉沦者的醉生梦死，先知者的孤独无奈，构成了巨大的隔膜和反差。
B．老蝉深知自己生命的坚韧、精神的强大，凭借意念让头颅回到高枝、让身体再次生长，死而复生，最终使自己成为众蝉的引领者，获得了精神的永存。
C．小说展现了一个饶有趣味的动物世界，这里明朗温暖，既有快乐无忧的鸟雀，又有热烈歌唱的蝉们，还有友善可爱的人类，各种动物相处融洽，快乐和谐。
D．在《老蝉》叙述语言的词汇和句式中，隐藏了一个充满躁动、欲望和危机的现实世界，在小说的情节和细节中，更是深入地显示了现实世界的混沌、严峻乃至荒诞。
E．这篇小说立意新颖，构思奇巧，把一个现代人类的存在寓言，用写实的笔法勾勒得清晰、准确，它以飘逸轻盈书写凝练厚重，是一篇用心良苦的经典文本。
（2）小说结尾的景物描写有什么作用？请联系全文简要分析。（6分）
（3）小说中的老蝉是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）
(4)小说的题目是《老蝉》，但主要内容是围绕一只“蝉王”而展开的，如果以“蝉王”为题，你认为是否合适？请谈谈你的观点和理由。（8分）
（1）【答案】AD（答给D3分，答A给2分，答B给1分，答C、E不给分。）
【解析】B项，“最终使自己成为众蝉的引领者”错，老蝉出类拔萃的形象、体魄和能力，使它一出现就成为众蝉的引领者。C项，对动物世界中各种动物之间关系的描述错误，小说展示的动物世界，是一种险象环生的处境，那里不仅有奉行弱肉强食的“老蜘蛛”那样的同类相残，而且有坚持强权有理的“弹弓少年”那样的异族攻击。E项，“写实的笔法勾勒”错误，应该是“用超现实的笔法折射现实”。
（2）【答案】①前后呼应，首尾圆合。小说以热浪滚滚的夏天开始，以寒意浓浓的秋天终结，这样写前后呼应，首尾圆合，结构严谨而完整。（2分）②渲染气氛，烘托情感。小说结尾写万物萧瑟的秋景，渲染了凄冷悲凉的环境气氛，烘托了冷峻严肃的生命感喟之情。（2分）③卒章显志，升华主题。“老杨树们记得的，只有那种雄伟壮丽的大合唱”，说明老蝉向死而生，获得了精神的永存，老蝉和他的事业，已化为一种不朽的精神遗产，这是卒章显志的写法，升华了小说的主题。（2分）
（3）【答案】①小说的主角老蝉，是一个内涵复杂而深邃的象征形象。（2分）②它是蝉中之王，是蝉的精魂，性格孤僻、沉思，具有出类拔萃的形象、体魄、能力及思想；（2分）③它是众蝉中高高在上的先知者与引领者，又是勇敢的献身者，更是人类中先知者、引领者与思想者的形象象征。（2分）
1、A D(5分)
2、(4分)突出兄弟姐妹相聚的难得可贵，为后文抒发兄弟姐妹“共老”之情做铺垫。(意思对即可)(每点2分)
3、(6分)①看似疏远，实则亲近。②面对工作和生活各自承受、抉择。③聚首不是为了彼此，而是为了父母。④交谈也不一定谈心或有所企求。⑤彼此珍存儿时独有的记忆。(答出2点得2分，答出3点得4分，答出4点得满分，答出1点不得分)
11.(1)答B给3分，答C给2分，答E给1分，答A、D不给分。回答三项或三项以上，不给分。解析：A.“‘我’是一个品质恶劣的人，是小说中的反面形象”错，由后文可知，“我”并非品质恶劣的人。D.“一定会挺身而出”表达过于绝对。E.“前倨后恭”“良心未泯”不准确。
(2)①交代了主要人物老歪与“我”，初步展示了人物的形象，使读者对人物有一个总体印象。(2分)②写“我”对落配的老歪的蔑视态度，与几年前对比，设置悬念，吸引读者的阅读兴趣。(3分)③与后文“我”得知真相后的愧疚形成对比，有欲扬先抑的作用，使小说情节曲折多姿。(3分)
(3)①忠于职守，友善待人。发现了“我”的偷盗行为，为了避免“我”受到惩罚，他仅是把药收走了事，收走时的态度也是“笑呵呵”的。(2分)②直面现实，踏实肯干。虽然曾经“牛气得很”，但落配后为了生活，尽心尽力工作，哪怕是搓澡，也会使出自己全部力气，让顾客感叹“老歪搓澡的功夫还真挺神道”。(2分)③勇敢无畏，舍己为人。当年“对越自卫反击战”时当过侦察排长，脖子穿过一颗子弹;后来为了救一个小孩，牺牲了自己。(2分)(其他言之有理，即可酌情给分)
(4)第一处“浅浅一笑”，说明老歪见惯了顾客(熟人)的倨傲，早已见怪不怪，心如止水，波澜不惊。第二处“一丝苦笑”，体现了老歪对自己目前生活境况的一丝无奈。第三处“笑呵呵”，体现了老歪的善意，也有对忠于职守的一丝得意。第四处“笑了笑”，说明老歪对“我”对他的刺激不以为意，他已经看淡了人生的起伏。第五处“笑了”，说明老歪对现状很满足，淡泊名利。(5分)这五处描写，从不同层面丰富了老歪这一形象，体现了老歪的人生智慧：得意时不猖狂，与人为善;失意时不自卑，淡然处之，平静生活。(3分)
姜煜暄
人们常说：落配的凤凰不如鸡。这句话正中了老歪。老歪落配了，落配的连没毛的秃鸡都不如了，失去了昔日的威武和傲人的架势。那天，我眯糊着眼睛，蔑视着他干瘦的身躯说：“老歪，给我搓澡。”我言语高昂，有些居高临下的气势，以命令的口吻喊他。多少年来，我是头一回叫他老歪，话出口多少有点心悸。如果在几年前，借我十个胆也不敢放肆。现在不同了，老歪落配了。
老歪先是一愣，然后浅浅一笑，很自然地应道：“来了。”
老歪穿条肥大的花裤衩，浑身瘦得一把骨头，肋巴条像排骨似的，一条条，清晰可见。我撇嘴轻蔑地一笑，嘲讽地说：“瞧你瘦的，升排骨队长了。”老歪嘴角一丝苦笑，说：“天下之人，皆为生活所迫。”
我有些反感，都成这副模样了，还“之乎者也”的，装模作样的瞎跩。我仰脸朝天，眼睛定定地盯着他又黑又瘦狭窄的脸，心里一阵儿幸灾乐祸。想当初那牛逼劲哪去了?
别看老歪干瘦干瘦的，手上功夫可不浅。十根手指像钢钎般坚韧有力，手掌如行云流水，挥洒自如;又如暴风骤雨，强劲威猛。
我问：“啥时学的手艺?”
“咳，这叫啥手艺，搓澡谁不会，有啥难的，好汉不稀干，赖汉干不来。”老歪歪着脑袋说道。
看到丢盔卸甲的老歪，我无比雀跃兴奋。我对老歪恨之入骨，恨不得将他那边脖子打歪，让他两头歪。老歪原来和我都在制药厂工作，老歪那时牛气的很，安保科长，手下十几个保安人员护驾，大有玉树临风，气宇轩昂的气势。常言道：靠山吃山靠水吃水。守着制药厂还能受穷?我常常将药品藏在内衣里面，带出去换两酒钱。
一天下班，我偷偷地将两盒贵重药品塞进裤裆里，大摇大摆晃荡着。保安虎子是我发小，咱有内应呀。虎子瞧见我，说：“大哥，慢走。”我喜不自胜，大步流星地迈着方步，老歪突然嚎嘹一声：“站住。”然后从我裤裆里掏出那两盒药，又和虎子嘀咕着什么，歪着脖子，笑呵呵地说：“兄弟，轻松地走吧!”
我两眼冒火，眼睛像刀子似的，狠狠地剜了他几眼。“就显你能耐，骑毛驴看唱本走着瞧。”我咬牙切齿的心里骂道。
老歪当年“对越自卫反击战”时当过侦察排长，脖子穿过一颗子弹，把脖子打歪了，老向右边倾倒，大家就管他叫老歪。
自此，我和老歪结下梁子。老歪是我心里的一块病。
过了几年厂子黄了，我也下海自己干个医药公司，成了不大不小的老板。老歪好多年没见着了，想不到他在澡堂子给人家搓澡。
你别说，老歪搓澡功夫还真挺神道，搓的皮肤既不红也不疼，不轻不重，干干净净，那叫一个舒服。我问老歪：“你堂堂一个大科长咋干搓澡了?太掉价了。”我故意刺激他，以解我心头之恨。
老歪脸色平静，笑了笑说：“我一个当兵出身的，没啥技术，干点力气活能养家糊口就行了。”叹了一口气又说：“人啊，到啥时候就得说啥话，在什么山唱什么歌，不能好高骛远，能屈能伸，是为了生存。大风大浪，人都会遇到，但要把它看淡些，心情就平静了，心情平静了，活的就轻松愉快了。”
老歪这番话让我为之一振，哑言了，微闭双目，洗耳恭听他讲下去。
一天，在街上遇到虎子，虎子说：“那年，你多亏老歪，那是军用药品。老歪让我偷偷将药送回库房，还不许我乱说。老歪说，就是过了他这关，那电子安检门你也过不去，扣奖金、开除厂籍是小事，弄不好要坐大牢的。”
我一身冷汗，恍然大悟，愧疚不已，觉得对不起老歪，冤枉他了。我拿起电话说：“老歪，你别搓澡了，到我公司当安保科长，如何?”
老歪笑了，婉言谢绝了。我奇怪，安保科长不比搓澡有脸面有身份吗?
那天，我正在开会，虎子急火火地说：“老歪死了!”
老歪死了?我急忙仓促赶到澡堂子，老歪静静地倒在血泊中。一个精神病拿着砍刀冲进来，向一个小孩砍去，就在此时，老歪一个箭步迎了过去，刀扎进了老歪的心脏上。
我哭了，端来一盆温水，将毛巾洗干净，高声地喊道：“老歪，兄弟给你搓澡了。”
(有删改)
(1)下列对本文相关内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(5分)
A.“我”偷带药被老歪发现，于是视老歪为仇人，在老歪落配时对他极尽蔑视侮辱，可见“我”是一个品质恶劣的人，是小说中的反面形象。
B.小说中插叙“我”和老歪“结梁子”的经过，不仅解释了“我”蔑视老歪的原因，而且在情节发展上起到了承上启下的作用，可谓匠心独运。
C.虎子是文中一个不可缺少的关键人物，他的两次传话，推动了故事情节的发展，转变了“我”对老歪的感情，让老歪的形象越发高大起来。
D.老歪为救一个小孩中刀身亡，这个结局既在意料之外，又在情理之中，因为老歪曾经担任过侦察排长.他面对群众危难一定会挺身而出。
E.小说善于运用对比手法来刻画人物形象，如“我”对老歪前倨后恭的态度，就生动形象地体现了“我’是一个良心未泯的人，能知错就改。
(2)第一段在全文中有何作用?请简要分析。(6分)
(3)小说中刻画老歪这个形象时，突出了他的哪些性格特征?请简要分析。(6分)
(4)小说五次写老歪的笑，每次笑的'表现都不同，他的心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。(8分)
《老鞋匠》阅读答案
在一个墙角上有个鞋摊儿，一位老头坐在“马扎儿”上，在为过往的行人和左右住户们修补鞋子。
他的摊儿上，摆着一些不起眼的东西，小钉子、碎皮子、前掌、后掌、鞋油、胶水，还有废旧的自行车、汽车的外带和内胎……
他使用的家什，也是顶普通的工具，切刀、锥子、磨石、剪子、铁锤和钉子……
老头儿长年坐在十字路口的墙角边，好使东南西北的行人都能看到他。他整天不闲地为人修补鞋子。
他的背后，就是一家店铺小货仓的窗子，窗子向南，窗子上摆满了花盆儿。花盆里的花儿长得十分茂实，可说不上有什么名贵的。天门冬、金丝荷叶、榨浆草，还有一盆玻璃翠……
因为是小货仓，两扇玻璃窗子几乎终年都不打开，所以这几盆花都伸长脖子，够着，够着地争取阳光。因此，无冬历夏地开着……它就自然成了老补鞋匠的'背景，因为，老头儿也是无冬历夏地在补鞋……
摊子上没有字号，也没有人知道老鞋匠的名字。来修补鞋子的人只是顺口地叫他一声师傅罢了。墙上贴着一张纸条儿，上边写着：“快修，当时可取。”
不停的来人，坐在小凳上，等他把鞋修好，就好上路。有战士，有工人，也有农民，还有学生们……
鞋有各式各样的，更多的是塑料底的。有的人因为鞋跟磨偏了，有的人鞋子开线了，有的鞋帮裂口子了，有的因为鞋跟掉了，还有那些爱惜新鞋的，没穿就拿来打掌了。还有那矮个子姑娘拿着半高跟鞋来要求老鞋匠再把跟儿加上半寸……
人们把修好的鞋子，重新穿在脚上，站起身来，抖擞精神，觉得比以前轻快多了。
有的人，接过鞋匠手里的鞋子穿上，在地上轻轻跺了两下，既合脚，又称心，付了钱，就声谢谢，便踏步走在路上了。
这个老头，曾经托人写了“快修”字条儿，他是为了人们的方便，因为人都要走路的，穿着鞋的脚才能走得远些快些。老头儿，他大概为了怕人等得心急，才告诉人们，他这鞋摊，能够当时修得，马上穿起，立即继续走路。可是，他知道不知道，鞋子修得称心，走路的人加快速度要节省多少时间、多做多少事呢!
我重新看了这补鞋匠一眼，又向玻璃窗子里面不谢的花看了一眼，感到，他不只是个修补鞋子的人，他倒是一个为人们修补流去时间漏洞的人。
1.文章依次写了老鞋匠哪几方面的情况?这样写其主要用意是什么?
答：_______________________________
2.老鞋匠之所以把修鞋地点选在“十字路口的墙角边”，看来原因有两个：
答：①_____________;②：_________________
3.文章详细叙写窗里花儿的品种及其“伸长脖子”，“争取阳光”的长态有何用意?
答：______________________________________________
4.老鞋匠的摊子上没写“字号”，只写“快修”的字条，其用意是什么?
答：__________________________
5.文章集中笔墨叙写鞋子主人身份和各式各样鞋子破损情况，有何用意?
答：_________________________
6.作者猜测老鞋匠“托人写‘快修’字条”的心理，其用意是什么?
答：________________________
7.为什么说老鞋匠“他不只是个修补鞋子的人，他倒是一个为人们修补流去时间漏洞的人”?
答：____________________________
8.纵观全文，我们可以看出老鞋匠是个怎样的人?
答：_______________
《老鞋匠》阅读及答案
在一个墙角上有个鞋摊儿，一位老头坐在马扎儿上，在为过往的行人和左右住户们修补鞋子。
他的摊儿上，摆着一些不起眼的东西，小钉子、碎皮子、前掌、后掌、鞋油、胶水，还有废旧的自行车、汽车的外带和内胎
他使用的家什，也是顶普通的工具，切刀、锥子、磨石、剪子、铁锤和钉子
老头儿长年坐在十字路口的墙角边，好使东南西北的行人都能看到他。他整天不闲地为人修补鞋子。
他的背后，就是一家店铺小货仓的窗子，窗子向南，窗子上摆满了花盆儿。花盆里的花儿长得十分茂实，可说不上有什么名贵的。天门冬、金丝荷叶、榨浆草，还有一盆玻璃翠
因为是小货仓，两扇玻璃窗子几乎终年都不打开，所以这几盆花都伸长脖子，够着，够着地争取阳光。因此，无冬历夏地开着它就自然成了老补鞋匠的背景，因为，老头儿也是无冬历夏地在补鞋
摊子上没有字号，也没有人知道老鞋匠的名字。来修补鞋子的人只是顺口地叫他一声师傅罢了。墙上贴着一张纸条儿，上边写着：快修，当时可取。
不停的来人，坐在小凳上，等他把鞋修好，就好上路。
有战士，有工人，也有农民，还有学生们
鞋有各式各样的，更多的是塑料底的。有的人因为鞋跟磨偏了，有的人鞋子开线了，有的鞋帮裂口子了，有的因为鞋跟掉了，还有那些爱惜新鞋的，没穿就拿来打掌了。还有那矮个子姑娘拿着半高跟鞋来要求老鞋匠再把跟儿加上半寸
人们把修好的鞋子，重新穿在脚上，站起身来，抖擞精神，觉得比以前轻快多了。
有的.人，接过鞋匠手里的鞋子穿上，在地上轻轻跺了两下，既合脚，又称心，付了钱，就声谢谢，便踏步走在路上了。
这个老头，曾经托人写了快修字条儿，他是为了人们的方便，因为人都要走路的，穿着鞋的脚才能走得远些快些。老头儿，他大概为了怕人等得心急，才告诉人们，他这鞋摊，能够当时修得，马上穿起，立即继续走路。可是，他知道不知道，鞋子修得称心，走路的人加快速度要节省多少时间、多做多少事呢!
我重新看了这补鞋匠一眼，又向玻璃窗子里面不谢的花看了一眼，感到，他不只是个修补鞋子的人，他倒是一个为人们修补流去时间漏洞的人。
1.文中所叙述的这个修鞋摊，特点是__________和__________
2.第2.3段所列举的都是修鞋必备的材料和工具，作者这样写的意图是_________。还有哪些内容体现作者这一意图?______________
3.结尾段我重新看了这补鞋匠一眼，又向玻璃窗子里面不谢的花看了一眼这两眼只间有何关联?
4.你怎样理解他倒是一个为人们修补了流去时间漏洞的人?
参考答案：
1.修得快;修得称心。(修得快这一特点在文中较明显;修得称心更能体现文章的主题，所以要认真体会，找出这一特点。)
2.鞋摊普通,修鞋工作平凡。文中还有老鞋匠背后窗台上的那些并不名贵的花，也是再普通不过的了。
3.花无冬有夏地开着,老鞋匠也是无冬历夏在补鞋,长年不谢的花是整日不闲地为人修补鞋子的老鞋匠的写照。
4.这句话表达了作者对补鞋匠深深的敬意.补鞋匠鞋修得快,为人们节省了时间;补鞋匠鞋修得好，使人们更充分利用时间。作者借此称赞老鞋匠是个平凡而伟大的人。
季羡林
①老猫虎子蜷曲在玻璃窗外窗台上一个角落里，缩着脖子，眯着眼睛，浑身一片寂寞、凄清、孤独、无助的神情。
②我从小就喜爱小动物。同小动物在一起，别有一番滋味。它们天真无邪，率性而行;有吃抢吃，有喝抢喝;不会说谎，不会推诿;受到惩罚，忍痛挨打;一转眼间，照偷不误。同它们在一起，我心里感到怡然，坦然，安然，欣然。不像同人在一起那样，应对进退，谨小慎微;斟酌词句，保持距离。感到异常地别扭。
③十四年前，我养的第一只猫，就是这个虎子。刚到我家来的时候，比老鼠大不了多少。蜷曲在窄狭的室内窗台上，活动的空间好像富富有余。它并没有什么特点，仅只是一只最平常的狸猫，身上有虎皮斑纹，颜色不黑不黄，并不美观。但是异于常猫的地方也有，它有两只炯炯有神的眼睛，两眼一睁，还真虎虎有虎气，因此起名叫虎子。
⑤在我心情最沉重的时候，有一些通达世事的`好心人告诉我，猫们有一种特殊的本领，能知道自己什么时候寿终。到了此时此刻，它们决不呆在主人家里，让主人看到死猫，感到心烦，或感到悲伤。它们总是逃了出去，到一个最僻静、最难找的角落里，地沟里，山洞里，树丛里，等候最后时刻的到来。因此，养猫的人大都在家里看不见死猫的尸体。
⑥我听了以后，憬然若有所悟。现在看来，倒是猫们临终时的所作所为，即使仅仅是出于本能吧，却给了我很大的启发。人们难道就不应该向猫们学习这一点经验吗?有生必有死，这是自然规律，谁都逃不过。中国历史上的赫赫有名的人物，秦皇、汉武，还有唐宗，想方设法，千方百计，想求得长生不老。到头来仍然是竹篮子打水一场空，只落得黄土一抔，西风残照汉家陵阙。我辈平民百姓又何必煞费苦心呢?一个人早死几个小时，或者晚死几个小时，甚至几天，实在是无所谓的小事，决影响不了地球的转动，社会的前进。再退一步想，现在有些思想开明的人士，不想长生不老，不想在大地上再留黄土一抔;甚至开明到不要遗体告别，不要开追悼会。但是仍会给后人留下一些麻烦：登报，发讣告，还要打电话四处通知，总得忙上一阵。何不学一学猫们呢?它们这样处理生死大事，干得何等干净利索呀!一点儿痕迹也不留，走了，走了，永远地走了，让这花花世界的人们不见猫尸，用不着落泪，照旧做着花花世界的梦。
⑦我忽然联想到我多次看过的敦煌壁画上的西方净土。我觉得没有什么出奇之处，但是给我印象最深，使我最为吃惊或者羡慕的还是他们对待要死的人的态度。那里的人，大概同人世间的猫们差不多，能预先知道自己寿终的时刻。到了此时，要死的老嬷嬷或者老头，健步如飞地走在前面，身后簇拥着自己的子子孙孙、至亲好友，个个喜笑颜开，全无悲戚的神态，仿佛是去参加什么喜事一般，一直把老人送进坟墓。后事如何，壁画不是电影，是不能动的。然而画到这个程序，以后的事尽在不言中。如果一定要画上填土封坟，反而似乎是多此一举了。我觉得，净土中的人们给我们人类争了光。他们这一手比猫们又漂亮多了。知道必死，而又兴高采烈，多么豁达!多么聪明!猫们能做得到吗?这证明，净土里的人们真正参透了人生奥秘，真正参透了自然规律。人为万物之灵，他们为我们人类在同猫们对比之下真真增了光!真不愧是净土!(选自《中华散文名篇》，有删节)
1.作者笔下的老猫主要有哪些特点?(4分)
2.作者为什么不按照时间的顺序写,反而先从病重的老猫写起，请赏析这种行文的妙处。(4分)
3.季羡林散文独具一格，阅读全文，试从抒情艺术、语言特色中任选一个角度，简析本文的艺术特色。(6分)
4.请结合全文，联系实际，对敦煌壁画子子孙孙、至亲好友，个个喜笑颜开，全无悲戚的神态，仿佛是去参加什么喜事一般，一直把老人送进坟墓的送葬形式，谈谈你的看法。(6分)
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