以下是小编精心整理的《人生即燃烧》阅读答案（共含12篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。同时，但愿您也能像本文投稿人“鲜奶红豆冰”一样，积极向本站投稿分享好文章。
人生即燃烧阅读训练及答案
从生命个体来说，我们能够支配的关键岁月不过那么几十年，然后再无第二次机会。对于人的一生来说,那就是机不可失、时不在来。生命由于它的短暂和不可逆性、一次性而弥足珍贵且神奇美丽。虚度这样的生命、辜负这样的生命，是多么愚蠢!一个人丢了一百元都会心痛，那么丢了生命中有所作为的可能，那不是更心痛吗?
在儿童时期。人们的差异并不太大，大家都在同一起跑线上，此后呢?差得就愈来愈远了。有的光阴虚度，深悔蹉跎;有的怨天尤人，闷闷不乐;有的东跑西颠，一事无成;有的猥琐一时，窝囊一世;有的胡作非为，头破血流......有几个人成功?有几个人满意?有几个老后能够不叹息：少壮不努力，老大徒伤悲?
而人生的不同的类型和不同的结局，大体在青年时期就可以看出点端倪来的。青年时代，谁不愿意头入生活、投入爱情、投入学习、投入事业、投入社会、投入人间?即使生活还相当艰难、爱情还隐隐约约、学习还道路方长、社会还明明暗暗、人间还有许多不平，你也要投入，你也要尽力尽情尽兴尽一切可能，努力去争取一切可以争取得到也应该争取到的，以使你能够得到智慧和光明，得到成绩和价值。我并不笼统地赞成古人立大志的说法，但你总该希望自己对社会、对他人、对国家、对民族、人类多做出一点贡献：至少是确实竭尽了全力，就是说至少是充分燃烧了你的有生之年。一个人就是一种能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。能量应该发挥出来，燃烧愈充分愈好!从无光热、不燃而去，未免是一个遗憾，而刚一冒烟儿，就怠工熄灭了，能不痛苦吗?
人生就是生命的一次燃烧，它可能发出绚丽的光彩;可能发出巨大的热能、温暖无数人的心;它也可能光热有限，却也有一分热发一分光，发一分电，哪怕是点亮一两个灯泡，也还照亮了自己与邻居的房屋。燃烧充分，不留遗憾。如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者发生了霉变，那就不但燃烧不好，而且留下大量的CO---一氧化碳及其他硫化物、炭化物，发出奇怪的噪声，带来对人类环境的污染，乃至成为社会的公害，这实在是遗憾之致!!
也许你不能留名青史，但至少应该对得起自己这仅有的几十年;也许你位能立德、立功、立言，但至少是充分发挥出了自己一生的能量;也许你的`诸种努力位能奏效，例如从事艺术创作但未能被社会所承认、经商却始终未能成功、从军但未打过胜仗，但是最后结帐的那一天，你至少可以说：我尽力了。你的失败如楚霸王垓下之败，非战之罪也!我始终不赞成以成败论英雄，我也不能帮助读者乃至自己招招皆胜。但是至少你心里应该有数，你是有志有为而且选择了正确的道路，但终因条件不具备未能大获全胜呢?还是你上来就不成样子：无志气、不努力、意志薄弱、心胸狭窄、企图侥幸，却有愤愤不平，终一事无成?如果是前者，我愿向你致以悲壮的敬意，我还愿意把你的故事写下来，让读者为之洒几滴清泪;如果是后者，谁能纠正?谁能弥补?谁能同情?
一个人的成就有大有小，成就大的是因成就小的而彰显出来，而你应该不因大小而尽力。尽力尽情尽兴尽一切可能了，这就是黄金时代，这就是人生的滋味，这就是人生的意义和价值，这就是辉煌，燃烧的辉煌。你尽了力了，你就能享受到你尽力后的一切可能性，哪怕是天亡我也，非战之罪!的悲壮感和英雄主义;你享受到了尽力本身带来的乐趣，尽了力至少能得到一种充实感、成就感，你就赢得了必然赢得了首先不是别人，而是你自己的尊敬和满意。如果你是一枚炮弹，被尽力发射出去而且爆炸了，即使没有完全命中目标，也是快乐的;你市一粒树种，落到了地上，吸组了水分养分，长成了树苗，长成了大树，即使没长大更大就被雷击所毁，你也可以感到某种骄傲，你的形象是一株树的最好纪念碑，你的被毁至少是一次大雷雨的见证，是一个悲剧性的事件，你可以无愧于天地!
人生是一个过程，是一个时间段，是一次能量释放的过程，重在参与、重在投入、重在尽力。胜固可喜，败亦犹荣，只要尽了力，结帐时的败者，流出的眼泪也是滚烫的，有分量的。而没有尽力，蹉跎而过的人，那可真是欲哭无泪了!
阅读题：
1.作者说在儿童时期，人们的差异并不大而民间说三岁看大，七岁看老，这是怎么一回事呢?
2.作者认为人生最重要的是哪个时期?为什么?
3.作者在文中所要表明的观点是什么?
4.作者多次强调自己并不企求每个人都成大业，只要能尽力燃烧，请你在下面写出一例。
5.本文的语言有何特点?
参考答案：
1.这是从不同的角度去看问题。前者是从成就来看，后者是从性格来看。
2.是青年阶段。因为在这个时期，精力充沛，充满希望，只要努力，一切都有可能。
3.人生即燃烧，燃尽者荣，不燃或燃而未尽者悲。
4.如：我并不笼统地赞成古人立大志的说法，但你总该希望自己对社会对他人对国家民族人类多做出一点贡献，至少是确实竭尽了全力，就是说至少是充分燃烧了，充分发了热发了光，充分享用了使用了弘扬了你的有生之年。
5.词语丰富，排比成串，一气呵成。
人生即燃烧抒情散文
这本漫谈人生哲学的小书快要结束的时候，我产生了一种担心：我是不是讲得太消极太老庄了？无为呀，等待呀，不这个不那个呀，快乐健康而又放松呀，这会把读者特别是青年读者带到什么地方去呢？
是的，我侧重于讲不要做那些不该做的事了，我对于应该做什么除了学习以外都谈得比较松弛。然而有一点是明确的，无为可能对某些人是关键，因为他为各种煽动、混乱、愚蠢和野蛮、自私、狂躁占据得太多了。但是我们的目的不是无为而是有为，不是消极而是积极，不是否定此生而是更好地使用和受用此生，不是一味等待而是主动创造，这是没有疑问的。
也可以换一种说法，无为呀等待呀无术呀自然呀，都是为了扫清道路，清理困扰，而后能够投入地做一些有意义、有成就、有滋味、有光彩的事情。
从生命个体来说，我们能够支配的关键的岁月不过那么几十年，然后再无第二次机会。对于人的一生来说，那才是机不可失，时不再来。生命由于它的短暂和不可逆性、一次性而弥足珍贵而神奇而美丽。虚度这样的生命，辜负这样的生命，这是多么愚蠢多么罪过！一个人丢了一百块钱人民币都会心痛，那么丢失了生命中的有所作为的可能，不是更心痛吗？
在儿童时期，人们的差异并不太多，大家都在同一条起跑线上。此后呢，差得就愈来愈远了，有的光阴虚度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，郁郁不乐；有的东跑西颠，一事无成；有的萎萎琐琐，窝窝囊囊；有的胡作非为，头破血流……有几个人成功？有几个人满意？有几个人老后能够不叹息：少壮不努力，老大徒伤悲！
而人生的不同的类型不同的结局，大体上是青年时期就可以看出点端倪来的。青年时代，谁不愿意投入生活、投入爱情、投入学习、投入事业、投入社会、投入人间？
即使生活还相当艰难，爱情还隐隐约约，学习还道路方长，社会还明明暗暗，人间还有许多不平，你也要投入，你也要尽力尽情尽兴尽一切可能，努力去争取一切可以争取到也应该争取到的，以使你能够得到智慧和光明，得到成绩和价值。我并不笼统地成古人立大志的说法，但你总该希望自己对社会对人群对国家民族人类多做出一点贡献，至少是确实竭尽了全力，就是说至少是充分燃烧了，充分发了热发了光，充分享用了使用了弘扬了你的有生之年。一个人就是一个能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。能量应该发挥出来，燃烧愈充分愈好。从无光热，不燃而去，未免是一个遗憾；而刚一冒烟儿，就怠工熄灭了，能不痛苦吗？
人生就是生命的一次燃烧，它可能发出美轮美奂的光彩，可能发出巨大的热能，温暖无数人的心，它也可能光热有限，却也有一分热发一分光发一分电，哪怕只是点亮一两个灯泡，也还照亮了自己的`与邻居的房屋，燃烧充分，不留遗憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者发生了霉变，那就不但燃烧不好，而且留下大量的一氧化碳与各种硫化物碳化物，发出奇奇怪怪的噪声，带来对人类环境的污染，乃至成为社会的公害，这实在是非常非常遗憾的。
也许你不能留名青史，但至少应该对得起自己的这仅有的几十年。也许你未能立德立功立言，但至少是充分发挥出了自己一生的能量。也许你的诸种努力未能奏效，例如从事艺术创作但未能被社会所承认，经商却终于未能成功，从军但终于打了败仗，但是最后“结账”的那一天，你至少可以说我已尽力了，你的失败如楚霸王垓下之战，非战之罪也。我始终不成以成败论英雄，我也无能帮助读者乃至我自己着着皆胜。但是至少心里应该有数，你是有志有为而且选择了正确的道路，但终因条件不具备未能大获全胜呢，还是你上来就不成样子，无志气，无作为，不学习，不努力，意志薄弱，心胸狭窄，企图侥幸，却又愤愤不平，终于一事无成。如果是前者，我愿向你致以悲壮的敬意，我还愿意把你的故事写下来，让读者为之洒一掬清泪。如果是后者，谁能纠正?谁能弥补?谁能同情？
我的长篇小说《活动变人形》中的主人公倪吾诚，在他的生命到了后期末期之时，他突然说：“我的生活的黄金时代还没有开始呢。”这实在太恐怖了。一个人的成就有大有小，然而你应该尽力。尽力尽情尽兴尽一切可能了，这就是黄金时代，这就是人生的滋味，这就是人生的意义价值，这就是辉煌，燃烧的辉煌，奉献的辉煌。你尽了力，你就能享受到你尽力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非战之罪也”的悲壮感和英雄主义。你享受到了尽力本身带来的乐趣，尽了力至少能得到一种充实感成就感，你也就赢得了，必然赢得了，首先不是别人，而是你自己的尊敬和满意。比如你是一枚炮弹，被尽力发射出去了，而且爆炸了，即使没有完全命中目标，也是快乐的。你是一粒树种，落到了地上，吸足了水分养分，长成了树苗，长成了大树，即使没能长到更大就被雷击所毁，你也可以感到某种骄傲。你的形象是一株树的最好的纪念碑，你的被毁至少是一次大雷雨的见证，是一个悲剧性的事件。人生是一个过程，是一个时间段，是一次能量释放反应，重在参与，重在投入，重在尽力。胜固可喜，败亦犹荣，只要尽了力，结账时候的败者，流出的眼泪也是滚烫的与有分量的。而没有尽力，蹉跎而过，那可真是欲哭无泪了！
人生即燃烧读后感
读王蒙先生的《人生即燃烧》，有几点体会：一，人生是短促的过程，二，人生是一个燃烧过程。三，要使人生有意义，就要尽力尽情尽兴投入这个燃烧过程。这样我们的人生才有充实感幸福感，自己才对自己满意和尊敬。也才可能得到别人的尊敬和爱戴，这就是人生的意义所在。这些道理使我茅塞顿开，深思良多。
对于人生是个燃烧过程，感觉很新颖，同时思考为什么说它是个燃烧过程?为什么要燃烧?我想，如果懂得了这个为什么，我们的人生才能自觉地燃烧，而且才能燃烧得好。
我觉得，首先，人生从自然角度来说，是吸取了自然界的能量才能成为人的。我们消耗的所有物质，包括衣食住行，都是自然给予的，说到底是太阳这个能量库供给的。我们从小到大到老就是一个吸收能量和释放能量的'过程，其实就是一个燃烧过程。即使我们不自觉燃烧，到了“结账”的时候(死的时候)都是要燃烧的(火葬)，只不过有些是缓慢燃烧(土葬)而已。氧化，分解本身就是一种缓慢的燃烧。所以我认为，与其被动燃烧不如主动燃烧。谁也逃脱不了这个过程。我们来自大自然，还要热爱大自然，同时也要回归大自然，
从这个道理来说，我们的人生也就是一个过程而已，也是一个时间段和能量释放过程。只不过过程和时间段长短不一样，释放的方向和结果不同而已。推而广之，其他自然生命也是如此。
其次，人同时还是社会人，人的成长是吸取了人类社会历史很多很多人积累的知识、能量，能力，包括书本知识、社会知识、实践知识和能量，才之所以成为一个人。当然，人掌握的知识能力、能量有差别。但是不管多少，都离不开包括父母、老师、亲朋好友、书本、媒体等等和历史积累的知识能量。是他们燃烧了自己的人生，而且是一代又一代地燃烧自己，贡献了能量和能力给社会给我们，我们才能获得这么丰富的物质享受和精神享受以及所有的知识、能力和能量。社会才能不断发展。我们才能生存或者生存得更好。
一个人在真空里是不可能具有任何能力能量和知识的。前面的问题可能要慢慢思考才能理解，后一个问题，人们是容易了解的，也是容易理解的。
所以，我们的成长，无论从物质来说还是从精神来说，我们的能量都是从自然和社会来到。既然如此，我们就应该知道报恩和感恩，认识了这个问题，燃烧自己的人生回报这个养育我们的自然和社会，当然就是很自然的和义不容辞的了。
其实，燃烧自己的人生就是自然和社会赋予我们的义务，如果我们不能做到这一点，说实在话我们就是自然和社会的弃儿，我们不仅感觉不到人生的快乐、充实、美丽。连自己都不会对自己满意，自己对自己都不会尊敬。更何况他人乎!这就是我的感悟。
人生即燃烧散文
从生命个体来说，我们能够支配的关键的岁月不过那么几十年，然后再无第二次机会。对于人的一生来说，那才是机不可失，失不再来。生命由于它的短暂和不可逆性、一次性而弥足珍贵而神奇而美丽。虚度这样的生命，辜负这样的生命，这是多么愚蠢多大罪过！一个人丢了一百元人民币都会心痛，那么丢失了生命中的有所作为的可能，不是更心痛吗？
在儿童时期，人们的差异并不太多，大家都在同一条起跑线上。此后呢，差得就愈来愈远了，有的光阴虚度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，郁郁不乐；有的东跑西颠，一事无成；有的猥猥琐琐，窝窝囊囊；有的胡作非为，头破血流……有几个人成功？有几个人满意？有几个人老后能够不叹息：少壮不努力，老大徒伤悲！
而人生的不同的类型不同的结局，大体上是青年时期就可以看出点端倪来的。青年时代，谁不愿意投入生活、投入爱情、投入学习、投入事业、投入社会、投入人间？
即使生活还相当艰难，爱情还隐隐约约，学习还道路方长，社会还明明暗暗，人间还有许多不平，你也要投入，你也要尽力尽情尽兴尽一切可能，努力去争取一切可以争取到也应该争取到的，以使你能够得到智慧和光明，得到成绩和价值。我并不笼统地赞成古人立大志的说法，但你总该希望自己对社会、对人群、对国家民族人类多作出一点贡献，至少是确实竭尽了全力，就是说至少是充分燃烧了，充分发了热发了光，充分享用了使用了弘扬了你的.有生之年。一个人就是一个能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。能量应该发挥出来，燃烧愈充分愈好。从无光热，不燃而去，未免是一个遗憾；而刚一冒烟儿，就怠工熄灭了，能不痛苦吗？
人生就是生命的一次燃烧，它可能发出美轮美奂的光彩，可能发出巨大的热能，温暖无数人的心，它也可能光热有限，却也有一分热发一分光发一分电，哪怕只是点亮一两个灯泡，也还照亮了自己的与邻居的房屋，燃烧充分，不留遗憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者发生了霉变，那就不但燃烧不好，而且留下大量的一氧化碳与各种硫化物碳化物，发出奇奇怪怪的噪声，带来对人类环境的污染，乃至成为社会的公害，这实在是非常非常遗憾的。
也许你不能留名青史，但至少应该对得起自己的这仅有的几十年。也许你未能立德立功立言，但至少是充分发挥出了自己一生的能量。也许你的诸种努力未能奏效，例如从事艺术创作但未能被社会所承认，经商却终于未能成功，从军但终于打了败仗，但是最后“结账”的那一天，你至少可以说我已尽力了，你的失败如楚霸王垓下之战，非战之罪也。我始终不赞成以成败论英雄，我也不能帮助读者乃至我自己着着皆胜。但是至少心里应该有数，你是有志有为而且选择了正确的道路，但终因条件不具备未能大获全胜呢，还是你上来就不成样子，无志气，无作为，不学习，不努力，意志薄弱，心胸狭窄，企图侥幸，却又愤愤不平，终究一事无成。如果是前者，我愿向你致以悲壮的敬意，我还愿意把你的故事写下来，让读者为之洒一掬清泪。如果是后者，谁能纠正?谁能弥补?谁能同情？
我的长篇小说《活动变人形》中的主人公倪吾诚，在他的生命到了后期末期之时，他突然说：“我的生活的黄金时代还没有开始呢。”这实在太恐怖了。一个人的成就有大有小，然而你应该尽力。尽力尽情尽兴尽一切可能了，这就是黄金时代，这就是人生的滋味，这就是人生的意义价值，这就是辉煌，燃烧的辉煌，奉献的辉煌。你尽了力，你就能享受到你尽力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非战之罪也”的悲壮感和英雄主义。你享受到了尽力本身带来的乐趣，尽了力至少能得到一种充实感、成就感，你也就赢得了，必然赢得了，首先不是别人，而是你自己的尊敬和满意。比如你是一枚炮弹，被尽力发射出去了，而且爆炸了，即使没有完全命中目标，也是快乐的。你是一粒树种，落到了地上，吸足了水分养分，长成了树苗，长成了大树，即使没能长到更大就被雷击所毁，你也可以感到某种骄傲。你的形象是一株树的最好的纪念碑，你的被毁至少是一次大雷雨的见证，是一个悲剧性的事件。人生是一个过程，是一个时间段，是一次能量释放反应，重在参与，重在投入，重在尽力。胜固可喜，败亦犹荣，只要尽了力，结账时候的败者，流出的眼泪也是滚烫的、有分量的。而没有尽力，蹉跎而过，那可真是欲哭无泪了！
人生即燃烧。人的一生要充分释放能量。
志向一经确定，就不再是幻想梦境，而是一系列问题的挑战与应答。
学而后知不足，立志而后知不足，投入而后知不足。
任何事情，急于求成都是幼稚的幻想，而灰心丧气同样也是幼稚的表现。
不要动不动以片面的深刻自居。那多半是片面的浅薄。
在最热烈的投入中追求超脱。
《阅读即享受》阅读答案
国人自古就有尊重知识、鼓励耕读的传统。读书人每以“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的话勉励自己。然而，如果认真想一想，这个话似乎也不是那么完美。
为什么这样说呢?因为，勤学苦读，固然是一种积极的人生态度，然而，一个“苦”字，势必会使一些人把读书视为畏途，尚未接触便远远地避开了。这些年来，阅读率的下降，固然有很多因素，而认为读书辛苦，不如坐在电脑前打游戏来得痛快，也是使一些人疏远书本的一个原因。
我们为什么不能把读书变成一种享受，变成一件快乐的事情呢?
国人向来以“读万卷书，行万里路”为理想人生的目标。一个人无论从事何种职业，读书都应该是毕生躬行的事业。如果说，生活的最高目的是健康和快乐，那么，愉快的阅读，也应该成为读书的一个最主要的目的。除去年少时做功课，年长后做学问所必须的阅读，因为不得不读而难免枯燥乏味之外，我们的阅读，都应该是愉快的，都应该是一种享受。具体而言，愉快的阅读，就是陶渊明在《五柳先生传》中所说的“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食”的那种读书。假如是汲汲于职称、汲汲于做官、汲汲于炒股盈利而读书，纵然你读得很努力、很见成效，但是，这阅读的过程也是很难愉快的。
然而，要达到读书的高境界，要实现愉快的阅读，所读的书，必须是你真正喜欢的书，是可以使你内心得到满足、心智更加丰盈的书。因为只有阅读这样的书，才会有思想上的共鸣，才会获得精神上的享受，你才会因为阅读的愉快而进入“欣然忘食”的高境界。
在一个讲究品质的时代，要想使自己成为一个有品质、有修养的人，一个最为便捷有效的途径，就是多读好书。那么，什么样的书，才可以称之为好书呢?我想，好书至少应该具备如下几个要素：第一，作品的思想内容，应该是作者曾经接触过的、思考过的社会生活的艺术地再现。整体上，具有一种催人奋进、积极向上的内在品质和自然完美的表现形式。第二，作品语言要清新质朴、生动形象，既优美流畅，又富含感情与哲理。第三，每个句子，都应该是从作者心田里生长的美丽花朵和智慧果实，能够让读者在愉快地阅读中，不由自主地就进入了作品中的世界。
一本好书，是一个人最贴心的友伴和心灵上不可缺少的营养美食。人生在世，许多东西都可以放弃，只是不要放弃了享受阅读的权利。
10.下列关于“读书”这一概念的理解，符合作者原意的一项是(3分)
A. 因为读书辛苦，使一些人把读书视为畏途，所以造成了阅读率的下降。
B. 生活的最高目的是健康和快乐，愉快的阅读，是读书最主要的目的。
C. 假如为了职称、做官和炒股盈利这些功利而读书，其过程都是难以愉快的。
D. 不管什么时候，阅读都是一件快乐的事，我们不要放弃享受阅读的.权利。
11.请说说作者为什么说“ 一本好书，是一个人最贴心的友伴和心灵上不可缺少的营养美食”?(3分)
12.从全文看，要达到阅读即享受，需要注意些什么?请简述。 (3分)
参考答案：
10. C ( A.文中说“阅读率的下降，固然有很多因素”，“读书辛苦”只是原因之一。 B. 愉快的阅读应该是最主要的目的之一。 D.“不管什么时候”不严密，做功课、做学问所必须的阅读未必都是快乐的。)
11. 因为好书具有一种催人奋进、积极向上的内在品质和自然完美的表现形式，富含感情与哲理，可以让读者在愉快地阅读中不由自主地就进入了作品中的世界，(1 分)引起思想上的共鸣，使读者内心得到满足、心智更加丰盈、精神获得享受，(1分)所以说一本好书，是一个人最贴心的友伴和心灵上不可缺少的营养美食。(要点表述有逻辑性、合情理1分 )
12. ① 没有功利性(或“不慕荣利”);② 所读的必须是自己真正喜欢的、可以使自己内心得到满足、心智更加丰盈的书;③所读的必须是好书。( 一点1分 )
太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆的脸，没心没肺地笑。它笑得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人，人们是不厌弃它的;而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱，农人们就会嫌它不体恤人。月亮呢，它修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。它的圆满，总是由大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。
故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会带给我踏实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，进了屋后，招呼也不打，仰面躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一会儿伸出手抚抚我的.睫毛，将几缕月光送入我的眼底;一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳菲再送进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。
月光和月光是不一样的。春天的月光，像一片刚钻出些叶芽的草地;夏日的月光，流泻在空中，你抓一下，手上就像有满把的膏脂;秋天的月光，像平镜般的湖水，又如古琴弹出的声音;冬天的月光虽然薄而白，但落到雪地上像刚印刷出来的年画。相比较，冬春之交的月光，就没什么特别动人之处了。雪将化未化，草将出未出，此时的月光，也给人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。
就是在这样的乍暖还寒时节，一个满月的日子。回到自己的住处时，月亮已经升起来了。微醺的缘故，未及望月，就熄灯睡了。大约凌晨三点，我被渴醒了。床畔的小书桌上，通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上作起了画。喝过这杯被月光点化过的水，无比畅快。
回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮，仿佛伸伸手就能捉到。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，但皎洁而不耀眼，清澈中散发着温热，更像一盏挂在树梢的灯，默无声息的燃烧着。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掖在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。丫杈的树枝上有如开满了粉白的鲜花，而圆月、树林、斜枝、光影像随意泼洒点染的一幅画，又如意境幽雅的一首诗。
看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然接着睡了，可是眯上一段时间，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次。月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了。这是那一夜的月亮，留给我的最后印象。
第二天彻底醒过来时，天已大亮，哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为燃烧得太忘我了，动了元气，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏，把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，就不燃烧了。而且月亮懂得，没有燃烧，就不会有涅槃再生，就不会有新一轮的蓄养生长，也就不会有再一次痛快淋漓燃烧的精彩。
我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。
1.作者笔下的春夜满月“美”在何处?(4分)
2.从全文看，作者在第三段中描述“冬春之交”月光的特点，这种写法及其作用是什么?(3分)
3.概括第三段中四季月光各自的特点，并说明写四季月光与写“燃烧的月亮”有什么关系。(4分)
4.作者对于月亮“盈满”与“亏过”、“燃烧”与“蓄养”的阐述，蕴含了怎样的人生思想?(2分)
5.本文语言灵动清新，蕴藉隽永，试举一例并加以赏析。(3分)
1.①美在月挂位置;②美在意境幽雅，生机盎然;③美在燃烧的形态及其变化;④美在真切与迷离之间。
评分：一个要点1分，共4分。意思对即可。
2.写法，欲扬先抑(或设置悬念);作用，与下文所写春夜满月的景致形成对比，突出燃烧的月亮所创造的生机活力和优美的意境，表达了喜爱赞美之情。
评分：写法1分，作用2分，共3分。意思对即可。
3.①特点，嫩绿;饱满、丰腴;平静安详、悠远清寂;新鲜、明媚。②关系，因关注、喜爱月亮，故能发现“月亮燃烧”独特的美;因为熟悉月亮，故能领悟出丰富深刻的人生道理。两者之间有着必然的因果关系(或前者是后者的铺垫)。
评分：答对特点得2分，答对关系得2分，共4分。意思对即可。
4.①人应甘于奉献，以造福他人;②只有不断汲取、蓄养才能成就生命的精彩。
评分：两个方面各占1分，共2分。意思对即可。
5.答案示例：“穿窗而过的月光……我只能睡睡醒醒了”，运用拟人，赋予月光以生趣，表达了作者的喜爱之情。
评分：共3分。只举出例句不得分。
迟子建
太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆的脸，没心没肺地笑。它笑得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人，人们是不厌弃它的;而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱，农人们就会嫌它不体恤人。月亮呢，它修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。它的圆满，总是由大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。
故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会带给我踏实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，进了屋后，招呼也不打，仰面躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底;一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳菲再送进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。
月光和月光是不一样的。春天的月光，像一片刚钻出些叶芽的草地;夏日的月光，流泻在空中，你抓一下，手上就像有满把的膏脂;秋天的月光，像平镜般的湖水，又如古琴弹出的声音;冬天的月光虽然薄而白，但落到雪地上像刚印刷出来的年画。相比较，冬春之交的月光，就没什么特别动人之处了。雪将化未化，草将出未出，此时的月光，也给人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。
就是在这样的乍暖还寒时节，一个满月的日子。回到自己的住处时，月亮已经升起来了。微醺的缘故，未及望月，就熄灯睡了。大约凌晨三点，我被渴醒了。床畔的小书桌上，通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上作起了画。喝过这杯被月光点化过的水，无比畅快。
回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮，仿佛伸伸手就能捉到。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，但皎洁而不耀眼，清澈中散发着温热，更像一盏挂在树梢的灯，默无声息的燃烧着。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掖在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。丫杈的树枝上有如开满了粉白的鲜花，而圆月、树林、斜枝、光影像随意泼洒点染的一幅画，又如意境幽雅的一首诗。
看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然接着睡了，可是眯上一段时间，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次。月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了。这是那一夜的月亮，留给我的最后印象。
第二天彻底醒过来时，天已大亮，哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为燃烧得太忘我了，动了元气，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏，把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，就不燃烧了。而且月亮懂得，没有燃烧，就不会有涅槃再生，就不会有新一轮的蓄养生长，也就不会有再一次痛快淋漓燃烧的精彩。
我怎么能想到，在印象中最不好的`赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。
1.作者笔下的春夜满月“美”在何处?(4分)
2.从全文看，作者在第三段中描述“冬春之交”月光的特点，这种写法及其作用是什么?(3分)
3.概括第三段中四季月光各自的特点，并说明写四季月光与写“燃烧的月亮”有什么关系。(4分)
4.作者对于月亮“盈满”与“亏过”、“燃烧”与“蓄养”的阐述，蕴含了怎样的人生思
想?(2分)
5.本文语言灵动清新，蕴藉隽永，试举一例并加以赏析。(3分)
太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆的脸，没心没肺地笑。它笑得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人，人们是不厌弃它的;而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱，农人们就会嫌它不体恤人。月亮呢，它修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。它的圆满，总是由大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。
故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会带给我踏实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，进了屋后，招呼也不打，仰面躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底;一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳菲再送进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。
月光和月光是不一样的。春天的月光，像一片刚钻出些叶芽的草地;夏日的月光，流泻在空中，你抓一下，手上就像有满把的膏脂;秋天的月光，像平镜般的湖水，又如古琴弹出的声音;冬天的月光虽然薄而白，但落到雪地上像刚印刷出来的年画。相比较，冬春之交的月光，就没什么特别动人之处了。雪将化未化，草将出未出，此时的月光，也给人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。
就是在这样的乍暖还寒时节，一个满月的日子。回到自己的住处时，月亮已经升起来了。微醺的缘故，未及望月，就熄灯睡了。大约凌晨三点，我被渴醒了。床畔的小书桌上，通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上作起了画。喝过这杯被月光点化过的水，无比畅快。
回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮，仿佛伸伸手就能捉到。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，但皎洁而不耀眼，清澈中散发着温热，更像一盏挂在树梢的灯，默无声息的燃烧着。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掖在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。丫杈的树枝上有如开满了粉白的鲜花，而圆月、树林、斜枝、光影像随意泼洒点染的一幅画，又如意境幽雅的一首诗。
看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然接着睡了，可是眯上一段时间，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次。月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了。这是那一夜的`月亮，留给我的最后印象。
第二天彻底醒过来时，天已大亮，哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为燃烧得太忘我了，动了元气，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏，把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，就不燃烧了。而且月亮懂得，没有燃烧，就不会有涅槃再生，就不会有新一轮的蓄养生长，也就不会有再一次痛快淋漓燃烧的精彩。
我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。
1.作者笔下的春夜满月“美”在何处?(4分)
2.从全文看，作者在第三段中描述“冬春之交”月光的特点，这种写法及其作用是什么?(3分)
3.概括第三段中四季月光各自的特点，并说明写四季月光与写“燃烧的月亮”有什么关系。(4分)
4.作者对于月亮“盈满”与“亏过”、“燃烧”与“蓄养”的阐述，蕴含了怎样的人生思想?(2分)
5.本文语言灵动清新，蕴藉隽永，试举一例并加以赏析。(3分)
参考答案：
1.①美在月挂位置;②美在意境幽雅，生机盎然;③美在燃烧的形态及其变化;④美在真切与迷离之间。
评分：一个要点1分，共4分。意思对即可。
2.写法，欲扬先抑(或设置悬念);作用，与下文所写春夜满月的景致形成对比，突出燃烧的月亮所创造的生机活力和优美的意境，表达了喜爱赞美之情。
评分：写法1分，作用2分，共3分。意思对即可。
3.①特点，嫩绿;饱满、丰腴;平静安详、悠远清寂;新鲜、明媚。②关系，因关注、喜爱月亮，故能发现“月亮燃烧”独特的美;因为熟悉月亮，故能领悟出丰富深刻的人生道理。两者之间有着必然的因果关系(或前者是后者的铺垫)。
评分：答对特点得2分，答对关系得2分，共4分。意思对即可。
4.①人应甘于奉献，以造福他人;②只有不断汲取、蓄养才能成就生命的精彩。
评分：两个方面各占1分，共2分。意思对即可。
5.答案示例：“穿窗而过的月光……我只能睡睡醒醒了”，运用拟人，赋予月光以生趣，表达了作者的喜爱之情。
1.①美在月挂位置;②美在意境幽雅，生机盎然; ③美在燃烧的形态及其变化; ④美在真切与迷离之间。
评分：一个要点1分，共4分。意思对即可。
2.写法，欲扬先抑(或设置悬念);作用，与下文所写春夜满月的景致形成对比，突出燃烧的月亮所创造的生机活力和优美的意境，表达了喜爱赞美之情。
评分：写法1分，作用2分，共3分。意思对即可。
3.①特点，嫩绿;饱满、丰腴;平静安详、悠远清寂;新鲜、明媚。②关系，因关注、喜爱月亮，故能发现“月亮燃烧” 独特的美;因为熟悉月亮，故能领悟出丰富深刻的人生道理。两者之间有着必然的因果关系(或前者是后者的铺垫)。
评分：答对特点得2分，答对关系得2分，共4分。意思对即可。
4.①人应甘于奉献，以造福他人;②只有不断汲取、蓄养才能成就生命的精彩。
评分：两个方面各占1分，共2分。意思对即可。
5.答案示例：“穿窗而过的月光……我只能睡睡醒醒了”，运用拟人，赋予月光以生趣，表达了作者的喜爱之情。
评分：共3分。只举出例句不得分。
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梁惠娣
①在更远的南方，春天是木棉花燃烧的季节。
②在一个下着微雨的早晨，我在街心公园中散步。走着走着，一棵木棉树出现在我的面前。它枯褐色的枝干像垂暮老人布满皱纹沟壑的脸，充满沧桑的样子，一点也不好看。一抬头，才发现无数硕大、深红的木棉花在头顶密匝匝地开放，像天空中飘过来一团火红火红的云，又像一道红艳艳的朝霞，也像一团熊熊燃烧的火，映红了一片天空，是那样耀眼夺目。偶尔，有开得正艳的木棉花从枝头落下，“啪”的一声落到地上，掷地有声，那样响亮，那样决然。
③在这样的春天，我最爱到图书馆里看书。图书馆旁边有一个明如镜子的小湖，湖水清澈。湖边，一棵古老的木棉树临湖岸而长，它一树灰褐的枝干，未待绿叶长出，先开出一树繁盛无比的红花来，像美人临水梳妆。她伸出纤纤玉手，描唇画眉，那艳红亮丽的木棉花便是她发髻上的头饰。满树盛开的木棉花与湖水中的'倒影交相辉映，更令人感到惊艳绝伦的美。我每次到图书馆，都坐在靠窗的座位上，安静地阅读。偶尔从书页间抬头，看到无数开放着的木棉花像无数张笑脸，如此灿烂热烈，奔放到肆无忌惮的样子。那时那刻，我的心里也开出一朵朵热情奔放的木棉花来，满心欢欣与感动。有木棉花相伴的闲读，更觉舒心惬意。
④在这个木棉花盛开的时节，流连在燃烧的木棉花下，禁不住吟咏木棉花的诗句，惹几分追昔怀远的情思。
⑤宋代诗人杨万里在《三月一十雨寒》诗中写道：“姚黄魏紫向谁赊，郁李樱桃也没些，却是南中春色别，满城都是木棉花。”意思是说，像姚黄魏紫这样名贵的花要向谁要，就连李子樱桃这样的小家碧玉的花也没有。但是南方春色却有不同，满城都是木棉花。生动地描绘了南国红棉闹春的绚丽景色。我能想象，走在开遍全城的木棉花下，该是怎样繁盛热闹的景象。
⑥明末清初女诗人张乔的《春日山居》里也写到了木棉花，诗曰：“二月为云为雨天，木棉如火柳如烟。烹茶自爱天中水，不用开门汲涧泉。”诗中写了早春二月时晴时雨的气候，木棉花如火如荼地开放，杨柳冒出新芽像一团团浅黄色的烟雾，遇到大雨时，不用开门汲涧泉取水，自接天水烹茶，饶有风味。那样的山居生活令我无限向往。
⑦我爱木棉花，爱它生气盎然地盛放，又如此壮烈地坠落。当我看到那一朵朵盛开的木棉花，心中不禁燃起火一样的热情。我想，我们也要像木棉花一样，要用尽全力开放一次，才无悔这一生。
(选自《教育导报》2015年3月28日)
12.贯穿选文的感情线索是什么?(1分)
13.简略分析下边这句话中加点词语的表达效果。(2分)
偶尔从书页间抬头，看到无数开放着的木棉花像无数张笑脸，如此灿烂热烈，奔放到肆无忌惮的样子。
14.文章引用古人有关木棉花的诗句，有何作用?(3分)
15.简略说说木棉花可贵的精神及其给我们的人生启迪。(2分)
★ 即又造句
★ 燃烧吧,青春作文
