下面是小编给各位读者分享的浣花溪记的阅读理解和答案（共含10篇），欢迎大家分享。同时，但愿您也能像本文投稿人“Uaksqiuuu”一样，积极向本站投稿分享好文章。
浣花溪记
【明】·钟惺
出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
行三四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左，则溪蔽不时见;稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。
钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉!然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走犹能择胜胸中暇整可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。
时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。
(选自《隐秀轩集》)
注：严公，指杜甫的好友严武。
1.对下列句中加点词语的解释，不恰当的一项是( )
A.水木清华，神肤洞达 清华：清幽而绚丽
B.缚柴编竹，颇有次第 次第：整齐
C.不必求肖，想当尔尔 尔尔：这样
D.碑皆不堪读 不堪：不能忍受
2.下列各项全都属于钟惺“耽林泉之趣”的一项是( )
①色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜
②然必至草堂，而后浣花有专名
③尽溪，平望如荠
④流汇而桥者三，相距各不半里
⑤一小洲横斜插水间如梭
⑥迫暮趣归
A.①②④ B.①③⑤ C.②④⑥ D.③④⑤
3.下列对文章有关内容的赏析，不恰当的一项是( )
A.文章开门见山，以微景入题，为读者描绘了浣花溪精致的一面，给人以清新俊爽之感。
B.文章描写景物，善于抓住其特有形态，条理分明，历历如画，写景抒情，结合自然。
C.文章第二和第三段，为浣花溪记游的主体,文字清幽之妙,结构详略之胜，堪称佳构。
D.文章结尾，作者入骨地嘲讽了那些假冒斯文的达官贵人附庸文雅、热衷应酬的丑态。
4.翻译文中画线的句子。(6分)
(1)溪周之，非桥不通。
译文：
(2)严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉!
译文：
文言文阅读
1. D(解释为“不能”)、
2. B(“耽林泉之趣”应侧重从作者对“从泉”的喜爱着眼，②陈述浣花溪得名原因，④陈述三股溪流汇集处建有一座桥，⑥曲解“趣”此处应理解成“急促”或“匆匆”)、
3.A(“微景”不当，应是展现“全景”)
4.(1)溪水四面环绕，没有桥便无法通行。
(2)假如严武不死，(杜甫)就可在浣花溪畔安度晚年，患难时真是太需要朋友了!
【参考译文】
出成都南门，左边是万里桥。西折行的细而美、长而弯，像连环、像玉玦、像衣带、像规尺、像弯钩，水色如明镜、如碧玉、如翠绿的瓜，幽深地呈现青碧色、在城下回旋着的，是浣花溪水回旋的地方。可是必得到草堂，才能称得上“浣花溪”这一专名，这是因为杜甫的浣花故居在那儿的缘故。
走三四里就到了青羊宫。溪流一会儿远，一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱，对岸浓荫森森，一直到溪水的尽头，远远望去就像一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄澈，神清气爽。从青羊宫以西，有三处溪流汇合在一起，在上面建有桥，彼此相隔都不到半里，轿夫说(这水)通向灌县，也许这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。
溪东居住人家，溪水便常常被房舍遮住，不能看见;稍有空档，溪水便又出现在眼前。像这样的情形有好几处。人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙，很是齐整。过了桥，路旁立着一座亭子，题写着“缘江路”。过了这就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪水，桥上有栏杆围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥，是一片的陆地，像梭子那样横斜着插在水中，溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行。小洲上面建造了一座亭子，题字为“百花潭水”。从这座亭子折回，走过桥经过梵安寺，这才到了杜工部祠。杜甫像画得很是清俊古朴，不必求形似，但想来杜甫应当是这个样子。还有一块石刻的像，附着杜甫的传记，是何仁仲代理华阳县令时所作的。碑文都没法读了。
钟子说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的，环境清幽，在东屯的地势险僻，两者互不雷同。假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安度晚年，患难时真是太需要朋友了!然而上天派这位老诗人(来此)为夔州增添奇妙：在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身;胸襟安闲从容，可以应付世事，这同孔子微服客居在司城贞子家里避难的情形是一样的啊。
当时是万历三十九年十月十七日。出城时像是要下雨，不一会儿便天晴了。朝廷使臣出来游玩的，大多由按察使或地方官邀请饮宴，官场人杂而浑浊，像石磬那样曲着身子打躬作揖，喧闹声充溢四方。时近黄昏便匆匆回家了。这天清晨，我偶然独自前往。
浣花溪记的阅读理解和答案
（一）
[甲]从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩坏,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上, 佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
[乙]出成都南门,左为万里桥。西折纤秀长曲,所见如连环、如玦①、如带、如规、如钩;色如鉴、如琅玕②、如绿沉瓜,窈然深碧、潆回③城下者,皆浣花溪委④也。然必至草堂,而后浣花有专名,则以少陵浣花居在焉耳。
行三、四里为青羊宫,溪时远时近,竹柏苍然,隔岸阴森,尽溪,平望如荠⑤。水木清华,神肤洞达.自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。舁夫⑥云通灌县,或所云“江从灌口来”是也。
(选自《浣花溪记》)
[注]①玦(jué):环形有缺口的佩玉。②琅玕(láng gān ):像珠子的美石。③潆回:水流回旋。④委:聚集。⑤荠(jì):荠菜。⑥舁(yú)夫:轿夫。
1．解释下列句中的加点词语。(4分)
(1)水尤清冽 冽: (2)佁然不动 佁:
(3)西折纤秀长曲 西: (4)尽溪,平坦如荠 尽:
2．翻译下列句子。(4分)
(1)日光下澈,影布石上。
(2)行三、四里为青羊宫,溪时远时近,竹柏苍然。
3．甲、乙两文在语言表达上有什么相同点?在表现手法上有什么不同点?(2分)
4．乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指谁?请你写出他的连续的两句诗。(2分)
（二）
[甲]潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往
来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，
乃记之而去。（节选自柳宗元《小石潭记》）
[乙]道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。两岸悉皆怪石，敧嵌盘屈，不可名
状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游
处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为
之怅然。
[注]①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。合营溪：汇入营溪。
③敧：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。
1、[甲]文第一段描写的内容是；
[乙]文中描写溪水的语句是
2、解释下面加点词在句中的意思。（4分）
①潭中鱼可百许头 可： ②以其境过清 清：
③南流数十步 南： ④不可名状 名：
3、用现代汉语说说下面句子的意思。（4分）
①其岸势犬牙差互，不可知其源。
②佳木异竹，垂阴相映。
4、面对美景，[乙]文作者为什么会产生“怅然”的情绪？（2分）
（三）
[甲]潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往
来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，
乃记之而去。 《小石潭记》）
【乙】道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ 元结《右溪记》
1．解释下列加点的.词。（2分）
a以其境过清 b不可名状
c俶尔远逝 d悉皆怪石
2．翻译下列句子。（4分）
①斗折蛇行，明灭可见。
②佳木异竹，垂阴相荫。
3．甲乙两文各从什么角度写出了水怎样的特点？（4分）
甲文：
乙文：
4．甲乙两文在写法上有什么共同点？试举一例说明。（2分）
答案
（一）1．（1）寒冷（2）愣住（3）向西（4）走到……尽头（每词1分,共4分）
2．（1）阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。(或:太阳光直射水底，（鱼的)影子散布在潭底的石头上。）（2分）(2)走了三四里路,就是青羊宫,溪水有时远有时近，竹子和柏树苍翠碧绿。（2分）3．相同点:都使用了比喻和排比的修辞方法。(1分)不同点:甲文写景动静结合;乙文以静景为主。（1分）4．杜甫。（1分）“感时花溅泪，恨别鸟惊心”等。（1分）
（二）1、（潭）水和（游）鱼清流触石，洄悬激注2、①大约，大概②凄清，冷清清③向南④说出3、①那石岸的形状象狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。②秀美的树木奇异的竹林，垂下的阴影相互掩映。4、这里景色优美却无人赏爱，触发了作者对自己境遇的感慨。
（三）1因为 说出 2答案：① 看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。② 美好的树木与奇异的山竹投下的阴影，互相遮映。评分：每小题2分，共4分。意思对即可。3：甲文：侧面（间接）描写清澈透明 乙文：正面（直接）描写 水流湍急评分：每小题2分，共4分。意思对即可。4：借景抒情 例如甲文借描写小石潭的幽美、凄寒，表达了作者孤寂悲凉的心境。评分：共2分。意思对即可。
然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，这是因为杜甫的浣花故居在那儿的缘故。
行走三、四里就到了青羊宫。溪流一会儿远，一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱，显得对岸浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，远远望去象一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄彻，神清气爽。从青羊宫以西，从三处地方溪流汇合在一起，上面建有桥，彼此相隔都不到半里路，轿夫说通向灌县，或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。
溪东面住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水重又展现在眼前。象这样的情形有好几处。溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙，很是齐整。走尽了桥，路旁边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥，是一片小小的陆地，象梭子那样横斜着插在水中，溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行。
小洲上面建造了一座亭子，题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路，走过桥经过梵安寺，这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分清朗古朴，不见得一定强求维妙维肖，但想来杜甫应当是这个模样。还有一块刻在碑石上的`肖像，附着杜甫的传记，是通判何仁仲在代理华阳县令时所制作的。碑文都没法读了。
钟子说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的，环境幽远，在夔州东屯的，地方险僻，两者互不相同。假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年，患难时是太需要朋友了！然而是天意要派定这位老诗人添加出夔州的一段非凡表现罢了：在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身。
浣花溪散文
光阴流转，飞尘若梦。是不是每个人，都在等待一场盛大的相逢，以此来成全生命的丰盈；是不是许多时候，都在期盼一场宿命的烟雨，以此来成就青花的颜色。若是有缘，燃尽岁月的留白，于俗世阡陌撷得几瓣尘香，定然会低眉解语，倾一世欢颜；若是惜缘，定然会在菩提花落之时，晨钟暮鼓，许你一世长安！————题记
【一】暮晚横笛
那年浣花溪，天幕低垂。一段流云辗转于袅袅烟水飞雾中，由北向南寂寂而过。我伫立在浣花溪畔，一把油纸伞一袭青色罗衣，犹如宿世的青花，摇曳在重楼之外，独自烟雨倾城。
静默里，凝望苍渺的水际天边，看一只寒鸦苍凉的飞过，看一些记忆，在波光水影里，碎落成烟色的霜白。轻轻折转身，舒开兰花指，将一些旧时的光景，恍如隔世的念，捻在指尖，缠绕成一袭香软，笼于袖中，留予光阴，待岁月苍老时，婉约流年。
星光下，一曲云水逸，清似菩提，冷若秋溪，随风浅浅划过彼岸烟火、渡桥别离。那时的你，斜倚在灯火阑珊的回廊，隔着一帘梨花雨，暮晚横笛。眉目流转之间，醉了一屏月华，满城花絮。那若有若无的丝音，若风烟入盏，隐着清愁若许。
【二】临水画溪
那月浣花溪，浮光散尽，尘烟俱敛。你一袭瘦影独立西风，在浣花溪的尽处，守着孤舟柳岸，守候着自己的寂寥河山，一方清月，一袭蓑衣，独钓江寒。
我一夜青灯，在轩窗下望断十里花溪，寂寂无言。低眉，轻抚岁月的栏杆，将昔年执手同行的山长水远，在锦屏下细细裁剪，裁剪成一尺薄如蝉翼的紫萱，洇染水墨，临水画溪，只想为你，尺书雁字，绘一幅古意深沉的蓝调江南。
画几笔青街黛瓦，翠鸟鸣琴，老墙几树桃花开。画几笔千年石桥，西风古道，一袭流云在青天。
画姑苏晓月，水榭楼台，再画梦里梦外，遗落在梅雨时节的一纸旧折扇，只是不画长安街头，你清绝的容颜，一份计白当黑，算做你我今世今时的岁月留白。
提笔长吟，原只想梦落指尖，却终因尺素太短，或是没有去过江南，任凭怎样的.勾勒渲染，怎样的执笔凝腕，终是画不出二十四桥明月夜的幽婉，终是画不尽秦淮烟雨间的绵远痴缠。费尽思量，也只画得水落花残，素衣轻衫，你一竿舟远；只画得满目青山，笙歌散尽，我低眉空念。
【三】一纸红尘
那日浣花溪，凝露滴翠，洇绿晨曦。微波潆洄之间，有薄薄的风吹起。一个人，独坐在青石上，与时光对语。看星移雾转，看近水遥山，杏花红遍梨花又白，看明月关前，春秋几度鹅柳生烟。只看得风花满目情愫在，却不见陌上春尽斯人还。
惆怅处，拈一抹唐朝的绯烟，在落影的黄昏里，任它由掌心漫过流年。额首垂寻，竟不知这尘世间，要有多少的千回百转，才可以忘记浮世清欢、相遇时的惊艳；才可以修得心如简素，心清似莲。不知要经历怎样的沧海桑田，才可以忘却红尘缱绻，初遇时的一眼千年。才可以在菩提花落、兰舟梦远之时，做到各自悲欢，自凭冷暖！
是不是，只要手中握住锦瑟流年，便不会在天涯只畔，芊芊如风，不会在烟花岑寂时，独自饮尽风月三千？
是不是，从青丝绾挽到白发垂肩，只要一直守候蒹葭苍苍的彼岸，便可以守得与子同舟，岁月入画，尘缘花开？
是不是，只要一管竹毫记下你地老天荒的誓言，便可以凤凰于飞，花约不毁，一方晴川下浅笑如风，步步生莲？
宿命里，若是有月老编织的千重红线，你我便会绾结同心，不会有这场镜花水月的缘？五百年前，若是在佛前许下了前世今生的愿，你我便会在这浣花溪朝夕相伴，不会江山此夜，三百里桃花落尽，只留下一段隔世云烟，黑瓦白墙，篱外清颜，一纸红尘淡！
周末的闲暇时光，爸爸妈妈带着我和弟弟一起去游览了浣花溪公园。此公园非一般的公园，不仅有着一般公园都有的繁花美景，还有一点非常特别，那就是修建它的目的之一是为了纪念诗圣杜甫。
还未走进公园的大门，远远的便看见了一座暗红色的杜甫像。靠近一些，我发现杜甫脚下有一行金色的刻字：一览众山小，这可是诗圣的名句呢！
离开高大的杜甫石像，我们便走向了长安沉吟。这儿有一排一排的石碑，上面刻着用各种文体写的杜甫的诗，虽然这些字体都很难辨认，但我还是能从中认出几首脍炙人口的古诗，其中一首《酬孟云卿》让我记忆犹新：乐极伤头白，更长爱烛红。相逢难衮衮，告别莫匆匆。但恐天河落，宁辞酒盏空。明朝牵世务，挥泪各西东。
离开长安沉吟，我们又到了诗歌大道。宽广的大道两边是古代诗人的雕像，脚下的地面居然刻着许多千古绝句，有李商隐的夕阳无限好，只是近黄昏，还有王之涣的欲穷千里目，更上一层楼，连我最喜欢的《春夜喜雨》也在其中，这首诗就是杜甫在成都所作呀！
随着大路延伸，我们接着来到了诗圣广场。诗圣广场上面最显眼的是三位伟大诗人的石塑，这三位分别是杜甫、李白、屈原。其中屈原最为高大，他双手举起，仿佛在呐喊着什么，背后就是汹涌澎湃的汨罗江。李白则站的笔直，一只手拿着酒杯向着月亮对饮。杜甫坚定的站在李白旁边，双眼似乎在向我们诉说着什么！
妈妈让我在树下休息一会儿，我坐下来，听到两边高大的树木上不时传来一些声响。抬头望去，原来是一只毛绒绒的小东西在树干上来回跑跳，妈妈这是啥？我叫了起来，妈妈说：松鼠吧，现在环境越来越好，松鼠白鹭等小动物都在公园栖息，这里就是他们的家。哇，太棒了！弟弟大声吼到。嘘，小点声，别吓跑了。我对弟弟轻轻说。
时间转眼到了正午，我要离开浣花溪公园了。在这个特别的公园里，不仅能学到很多脍炙人口的古诗，了解到诗人们的人生历程，还有着这些可爱的小动物，你们想不想去逛一逛浣花溪公园呢？
一个天空晴朗，阳光明媚的上午，我们怀着愉快的心情，迈着轻快的步子去了成都的“浣花溪”玩。
一走进大门，我们就看见了一个望远镜似的东西架在柱子上，柱子两侧写着“一元钱看立体电影”我想看一下，便叫妈妈拿出两块一元的硬币，我一块，瑾瑾一块。我们分别看了“海洋战争”、“万里长城”，真的很立体！
我们走在“诗歌大道”两旁，中间雕刻着古今著名诗人的诗句，比如有：“野火烧不尽，春风吹又生。”“月黑雁飞高，单于夜遁逃。”
我向妈妈要了5元钱，买了两袋鱼食，我和瑾瑾各拿一袋，坐在竹栏杆后面的小凳子上。哇！水里的鱼真多啊，至少有几百条，有红色的.、白色的、黑色的各种各样的鲤鱼。我们迫不及待的我倒了十几颗鱼食出来，撒在水面上，鲤鱼们的嘴巴一张一合，争先恐后的想多吃一点食物。一条体型庞大的黑色鲤鱼游过来，嘴一张就把剩下的几颗鱼食给吸进鱼肚里了！
我们走到了一个湖边。湖面水平如镜，波光粼粼的湖面倒映出了蓝天，白云。它像一颗熠熠生辉的大珍珠镶嵌在群山中间，这时，一阵风吹过来，湖面上荡起了涟漪，像一朵绽开的花朵，真像一幅美丽的风景画！
我们吃过午餐，就到了杜甫草堂。进去后，我们来到了情系草堂，里面有许多文献图片的资料。然后我们来到了‘大雅堂’，大雅堂门口，有一尊青铜做的杜甫的雕像。我们进了大雅堂里面有许多用青铜和汉白玉做的诗人的雕像，有李白、陆游、白居易。它们姿态不一，有的躺在座椅上，有的在整理自己的胡须。
接着，我们去了草堂遗址，进了门，就会看到栏杆中间是一片凹下去的地，地上有很多坛子、罐子。遗址里陈列了许多挖掘出来的东西，有双耳罐、四耳罐、陶珠、棋子陀螺。
后面有三套古代服饰的仿制品，有宫女穿的，有皇上皇后穿的，有战士和平民穿的，都做得很精致，很漂亮。
我们又去了盆景园，里面有许多花，郁金香有红色的，有黄色的。梅花有粉色和白色的，闻起来有淡雅的香味。
最后，我们凭着门票去领了两枚闪闪发光的金色的杜甫草堂纪念币。
这次游玩，让我知道了很多知识，比如：知道了杜甫是诗圣，李白是诗仙。
浣花溪记文言文原文
〔明〕钟惺
出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
行三、四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。
钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。
时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。
——选自天启刊本《隐秀轩集》
出成都城南门，左边是万里桥。向西折行的细而美、长而弯，所见象套连的圈儿、象开口的玉环、象带子、象圆规、象弯钩、水色象明镜、象碧玉、象浓绿色的瓜，深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，这是因为杜甫的.浣花故居在那儿的缘故。
行走三、四里就到了青羊宫。溪流一会儿远，一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱，显得对岸浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，远远望去象一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄彻，神清气爽。从青羊宫以西，从三处地方溪流汇合在一起，上面建有桥，彼此相隔都不到半里路，轿夫说通向灌县，或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。
溪东面住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水重又展现在眼前。象这样的情形有好几处。溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙，很是齐整。走尽了桥，路旁边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥，是一片小小的陆地，象梭子那样横斜着插在水中，溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行。小洲上面建造了一座亭子，题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路，走过桥经过梵安寺，这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分清朗古朴，不见得一定强求维妙维肖，但想来杜甫应当是这个模样。还有一块刻在碑石上的肖像，附着杜甫的传记，是通判何仁仲在代理华阳县令时所制作的。碑文都没法读了。
钟子说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的，环境幽远，在夔州东屯的，地方险僻，两者互不相同。假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年，患难时是太需要朋友了！然而是天意要派定这位老诗人添加出夔州的一段非凡表现罢了：在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身；胸襟安闲从容，可以应付世事，这同孔子变换服装、客居在司城贞子家里避难时的情形是一样的啊。
其时为万历三十九年十月十七日。出城时象是要下雨，不一会儿便云开天晴了。朝廷使臣出来游玩的，大多由按察使或州县长官邀请参加饮宴，官场中人稠杂而浑浊，象石磬那般弯曲着身子打躬作揖，喧闹声充满四方。将近黄昏时分连忙回家。这天清晨，我偶然独自前往。楚人钟惺作记。
到四川来以前，在行箧里放进了几册旧书。其中吴江朱氏的《杜诗辑注》是分量最大的一部，虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。
杜甫在成都住过一个不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂对的遗址，从宋代开始就在成都的西郊建立了浣花草堂。
历代经过十次以上的大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。
走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后，更左折走上一条田间小径，就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。
这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远绕过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。
从大殿里出来，向和尚问了路，才又从右面的一道侧门里穿出去，来到真正要来拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红颜色，不知怎的，自然会产生那样庄严安静的气韵。
从夹墙里穿出去，眼前展开了了个新的天地。几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的一系列主要建筑。
穿过花径，我走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散布着几株用石坛围起来的大树，洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。
走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着“唐左拾遗检校工部员外郎”杜甫的像。虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像，都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上，还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。
草堂后身是一座小小的土山，一道溪水从草堂的`右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，可以凭栏欣赏池里的圆荷。草堂简朴却也不失规模。给人一种清疏而幽峭感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂，和几百年前重修的原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来的轮廓，和今天是十分相近的。像这种地方，不用说，大红大绿的建筑、大屋顶之类的铺陈，都是完全不合适的。
这里还新修了一个文物陈列室，在外面的柱子上看到郭沫若先生所题的一副对联：
世上疮痍，诗中圣哲;
民间疾苦，笔底波澜。
这是一副出色的对联。这概括了诗人伟大成就的主要方面。人们一直非常喜欢杜甫，说他的作品是“诗史”，在中国文学史上留给他一个最光辉的席位——诗圣。
坐在水槛上休息。默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹，呢喃的定巢燕子，冉冉发出幽香的红蕖，往还追逐的蝴蝶，相并相亲的白鸥，随风的柳絮，逐水的桃花，袅袅有如少女腰肢的垂柳，轻得只禁受得起两三个人的野渡，柴门月色，江路梅香……
老杜是一个多么勤恳的诗人!他从不放过一切刻画现实的机会，他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上，也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了许多美好的自然景色，多么可爱的和平环境!可也有人提到杜甫描写自然的草堂诗，总不免有些惴惴然，仿佛这些诗里的“人民性”总看不大清楚，这恰恰把诗人的伟大处缩小了。
1、这篇游记为什么从杜诗写起?(4分)
2、理解文中划线句的含义(4分)
(1)虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。
(2)默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同风光各异的如许境界。
3、文中作者对杜甫有哪些新的认识?请加以概括。(4分)
4、要全面地认识一个诗人，作者的做法给了我们哪些启示?(6分)
参考答案：
1、答案：(1)符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份。(2)杜诗中的那些描写山川景物的诗，引发了作者更为新鲜的感受，以此统领全文。(3)引出浣花草堂
2、答案：(1)塑像虽然艺术水平一般，但还是清疏的，没有把杜甫仙化，能够表现诗人本色，这是值得肯定的。
(2)作者将自己复诵草堂诗比喻成“梦游”，写出了作者沉迷于草堂诗意境中的情态，凸显了杜诗中描写自然风物诗歌的意境之美，表现作者对杜诗的新感受。
3、答案：(1)杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。
(2)杜甫具有清疏、朴实的精神气质。
(3)杜甫是一个勤恳的诗人。
(4)杜甫热爱美好的大自然与安宁的和平的生活。
(5)杜甫描写自然风物的诗歌同样具有巨大成就。
(答出其中任意4点即可)
4、答案：(1)反复研读诗人的作品。
(2)深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象。
(3)不盲从，有自己独到的见解。
(4)不片面理解诗人作品，不凭主观随意取舍。
(答出其中任意3点即可)
黄裳
1 到四川来以前，在行箧里放进了几册旧书。其中吴江朱氏的《杜诗辑注》是分量最大的一部，虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。
2杜甫在成都住过一个不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从他的诗里追寻他当日居住的草堂对的遗址，从宋代开始就在成都的西郊建立了浣花草堂。历代经过十次以上的大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。
3走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后，更左折走上一条田间小径，就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。
4这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远绕过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。
5从大殿里出来，向和尚问了路，才又从右面的一道侧门里穿出去，来到真正要来拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红颜色，不知怎的，自然会产生那样庄严安静的气韵。
6从夹墙里穿出去，眼前展开了了个新的天地。几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的一系列主要建筑。
7穿过花径，我走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散布着几株用石坛围起来的大树，洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。
8走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着“唐左拾遗检校工部员外郎”杜甫的像。虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋代诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像，都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上，还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。
9 草堂后身是一座小小的土山，一道溪水从草堂的右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，可以凭栏欣赏池里的圆荷。草堂简朴却也不失规模。给人一种清疏而幽峭感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂，和几百年前重修的原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来的轮廓，和今天是十分相近的。像这种地方，不用说，大红大绿的建筑、大屋顶之类的铺陈，都是完全不合适的。
10这里还新修了一个文物陈列室，在外面的柱子上看到郭沫若先生所题的一副对联：
世上疮痍，诗中圣哲；
民间疾苦，笔底波澜。
这是一副出色的对联。这概括了诗人伟大成就的主要方面。人们一直非常喜欢杜甫，说他的作品是“诗史”，在中国文学史上留给他一个最光辉的.席位——诗圣。
11坐在水槛上休息。默默地在心里复诵一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹，呢喃的定巢燕子，冉冉发出幽香的红蕖，往还追逐的蝴蝶，相并相亲的白鸥，随风的柳絮，逐水的桃花，袅袅有如少女腰肢的垂柳，轻得只禁受得起两三个人的野渡，柴门月色，江路梅香……
12 老杜是一个多么勤恳的诗人！他从不放过一切刻画现实的机会，他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上，也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了许多美好的自然景色，多么可爱的和平环境！可也有人提到杜甫描写自然的草堂诗，总不免有些惴惴然，仿佛这些诗里的“人民性”总看不大清楚，这恰恰把诗人的伟大处缩小了。
一九五六年十月十五日，成都
（选自《黄裳散文选集》，有删改）
7、这篇游记为什么从杜诗写起？（4分）
答案：（1）符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份。（2）杜诗中的那些描写山川景物的诗，引发了作者更为新鲜的感受，以此统领全文。（3）引出浣花草堂
8、分析第7段画线句的语言特色。（4分）
9、第8段加点词“仙气”在文中的意思是 。（2分）
10、理解第11段中画线句的含义。（3分）
答案：（1）作者将自己复诵草堂诗比喻成“梦游”，写出了作者沉迷于草堂诗意境中的情态（2）凸显了杜诗中描写自然风物诗歌的意境之美，表现作者对杜诗的新感受。
11、文中作者对杜甫有哪些新的认识？下列理解概括不恰当的一项是（ ）（3分）
A、杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。
B、杜甫本人具有清疏、朴实的精神气质。
C、杜甫描写自然风物的诗略逊于写社会生活的。
D、杜甫热爱美好的大自然与安宁平和的生活。
12、要全面地认识一个诗人，作者的做法给了我们哪些启示？（6分）
答案：（1）反复研读诗人的作品。 （2）深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象。
（3）不盲从，有自己独到的见解。（4）不片面理解诗人作品，不凭主观随意取舍。
浣花草堂的阅读答案
到四川来以前，在行筐里放进了几册旧书，其中清初朱鹤龄的《杜诗辑注》是部头最大的。虽然觉得有些累赘，可是终于还是放进去了。半月以来，枕上灯前，有时间就拿来翻翻，真也给旅途平添了无限趣味。尽管已经是平日熟读了的，可是在蜀道上重读，就会给你带来更为新鲜的感受。诗人的写景抒情、用字遣词，有时候也只有面对真实的山川风物才体会得出那严肃的创作态度和可贵的才华。
杜甫在成都住过一段不短的时间，在集子里留下了四五卷诗，约占他全部留下来的作品的六分之一。人们就从她的诗里追寻他当日居住的草堂的遗址。从宋开始，人们就在成都西郊为他建了一座祠堂，这就是“浣花草堂”。历经过十次以上大小的修缮，直到今天，更修整得焕然一新，成为游赏的登临胜地。
走出西郊，经过青羊宫、百花潭，沿着公路走去，二三里后更左折走上一条田间小径，就可以远远望见一丛浓绿，那就是草堂的所在了。
这里有好大的一座庭院，四面是连绵不断的围墙，远远烧过去，才看得见那山门。走进去又是照例的几重佛殿，伽蓝，天王，佛像，这些都给迫切想要看到工部祠的人们增添了焦急的心情。一直走到最后的一层大殿，才在一块石碑上看到，这原来是草堂寺，还不是草堂。
从大殿里出来，向和尚问了路，才从右面的一道侧门里穿出去，来到真正要拜谒的地方。从侧门出，迎面就可以看到用青花碎瓷片叠起来的“草堂”两个大字，再转过去，就是一条曲折的、为两堵矮矮的红墙围起来的夹道。那暗红色的夹墙，碎石的泥径，墙外的翠竹幽篁，幽静极了。古建筑里经常使用的这种暗红色，不知怎的，自然会产生那样庄严宁静的气韵。
从夹墙里穿出去，眼前展开了一个新的天地，几十棵参天的翠柏、香楠矗立在绿草如茵的庭院里。一套四座厅堂，由石径小桥连接起来，这就是草堂的一系列主要建筑了。
穿过花径，走到工部祠去。这是草堂几组厅堂的最后一座。小小的殿宇，前面的院子里散发着几株用石坛围起来的大树。洁净无尘。这时候，云影微破，秋天金黄色的太阳洒了下来，穿过翠柏的枝叶，留下了满庭稀疏的日影。
走进祠里去看，厅内一排三龛，当中塑着杜甫的像。虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。旁边两座龛里是陆游和黄庭坚两位宋诗人的塑像。好像是怕他独居寂寞，所以才陪了一起在这里排排坐的。黄、陆都有石刻像，都比泥塑高明得多。在这间厅堂背后的墙上，还嵌着两块更旧的杜甫石刻画像碑。
草堂后身是一座小小的土山，一道溪水从草堂的右侧绕了出去。前面有回廊曲槛，可以凭栏欣赏池里的圆荷。草堂简朴却不失规模，给人一种清疏而幽峭的感觉，和杜甫当年居处的风格是近似的。这个新修缮的草堂，和几百年前重修的原样相去不远，在最外面一进过厅墙上有一块石刻旧图，看那里勾勒出来的轮廓，和今天是十分相近的。像这种地方，不用说，大红大绿的建筑，大屋顶之类的铺陈，都是完全不合适的。
这里还新修了一个文物陈列室。在外面的柱子上，看到郭沫若先生所题的一副对联：
世上疮痍，诗中圣哲
民间疾苦，笔底波澜
这是一副出色的对联，它概括了诗人伟大成就的主要方面。人们一直非常喜欢杜甫，说他的作品是“诗史”，在中国文学史上留给他一个最光辉的席位——诗圣。
坐在水槛上休息。默默地在心里复诵了一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界。仿佛看到了在晓雾里沾湿了露水的笼竹，呢喃的定巢燕子，冉冉发出幽香的红藻，往还追逐的蝴蝶，相并相亲的白鸥，随风的柳絮，逐水的桃花，袅袅有如少女腰肢的垂柳，轻得只禁受得起两三个人的野渡，柴门月色，江路梅香……
老杜是一个多么勤恳的诗人！他从不放过一切刻画现实的.机会。他的诗里有丰富的人民生活的写照，可是也不缺乏自然风物的描写。因为这一切都出现在祖国的土地上，也都是诗人所挚爱的。杜甫写出了多么美好的自然景色，多么可爱的和平环境！可有人提到杜甫描写自然的草堂诗，总不免有些惴惴然，仿佛这些诗里的“人民性”总看不太清楚，这恰恰把诗人的伟大处缩小了。
一九五六年十月十五日，成都
（选自《黄裳散文选集》，有删改）
19.这篇游记为什么从杜诗写起？（4分）
20.理解文中划线句子的含意。（4分）
（1）虽然是一般化的塑像，却也还清疏，没有怎样的仙气，不能不说是难得的了。（2分）
（2）默默地在心里复诵了一下杜甫的草堂诗，会使你像一个梦游者似的走入四时不同、风光各异的如许境界。（2分）
21.文中作者对杜甫有哪些新的认识？请加以概括。（4分）
22.要全面认识一个诗人，作者的做法给了我们哪些启示？（6分）
参考答案
19. ①符合浣花草堂主人杜甫的诗人身份。②杜诗中那些描写山川风物的诗，引发了作者更为新鲜的感受，以此统领全文。③引出浣花草堂。
20. (1)①塑像虽然艺术水平一般，但还是清疏的,没有把杜甫仙化，②能够表现诗人本色，这是值得肯定的。
(2)①作者将自己复诵草堂诗比喻成“梦游”，写出了作者沉迷于草堂诗意境中的情态，②凸现了杜诗中描写自然风物诗歌的意境之美．表现作者对杜诗的新感受。
21.①杜甫有惊人的才华和严肃的创作态度。
②杜甫具有清疏、朴实的精神气质。
③杜甫是一个勤恳的诗人。
④杜甫热爱美好的大自然与安宁和平的生活。
⑤杜甫描写自然风物的诗歌同样具有巨大成就。
(答出其中任意4点即可)
22. ①反复研读诗人的作品。
②深入了解诗人生活的环境和诗歌所描写的对象。
③不盲从，有自己独到的见解。
④不片面理解诗人作品，不凭主观随意取舍。
(答出其中任意3点即可)
★ 右溪记 阅读答案
★ 和花的谜语和答案
