以下是小编整理的弘扬孝文化的演讲稿(共含19篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。同时,但愿您也能像本文投稿人“多吃香菜”一样,积极向本站投稿分享好文章。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
中华民族有五千多年历史和文化,是文明古国,礼仪之邦。中华儿女以自己的勤劳创造了独具特色的中华文明,为人类的进步做出了不可磨灭的贡献。我们作为新时代的青少年,有责任和义务弘扬中华民族出色的传统美德。
东汉时的黄香,是历史上公认的“孝亲”的典范。“黄香小时候,家境困难,十岁时母亲逝世,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝后,用自己的身体暖热被窝后才能父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。”
在这个世界最爱的人就是父母。是他们孕育了我,让我们来到这个五彩缤纷的世界。
我们是刚出生的雏鹰,父母教我们学会飞翔;我们是刚从地里冒出来的嫩芽,经不起风吹雨打,父母为我们保驾护航。是父母让我们在蓝天下欢快的笑,自由的玩。所以孝敬父母是我们应该做的。
我们每次回家时面对父母的唠叨,你是否想过他们唠叨你的时间也许越来越短了;有一天你总会离开他们,当他们唠叨声渐渐消失,你是否会想起他们?也许他们现在已是满头白发,你看了是否会流泪?
还记得那天下午,老爸竟然回来了,当时我就呆了。心跳不断加快。老爸一进门就问我考得怎么样,我吞吞吐吐地说:“没…考…好。”开始了,老爸那神似“紧箍咒”的唠叨听得我头都大了,当时真想一走了之。
现在想起来,才觉得自己的想法是多么的愚蠢。
直到现在我觉得“孝”不仅是对父母孝顺,也是努力做好自己的事让他开民主,让我成为他们的骄傲;感恩父母,孝敬长辈是我们中华民族的传统美德,我们应该继续把它发扬光大,让每个人都感受到“孝”文化的魅力!
尊敬的各位领导、同事们:
大家好!
今天,我宣讲的题目是“践行《弟子规》弘扬孝道文化”。首先让我们来看一下这个“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是儿子的“子”。引意为“老子靠着儿子,儿子背着老子”,古人用最直观的文字,向我们传递了“孝”的真谛。
所谓孝道文化,就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的,当属《孝经》一书。《孝经》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本,人类所有的教化,都是从这里开始的。
我们学习传统文化经典《弟子规》,第一篇是入则孝,里面有一句“冬则温夏则”,这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》:汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾,他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他:“天下无双,江夏黄香。”
孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步,社会文明如何发达,这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题,弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。
20xx年,陵县开展了“孝亲敬老之星”评选活动,我局职工叶金丽同志当选,她的公公患病多年,神经末梢损伤,生活完全不能自理,为了使公公过上干净舒适的生活,她每天为公公擦洗身子,经过她一年多的精心护理,公公能够基本生活自理,在别人的'帮助下能下床走路了。
俗话说,祸不单行,不幸又落到叶金丽的头上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌,她和爱人与老人搬到了一起居住,照顾两位老人的饮食起居,陪伴老人去医院做化疗、放疗,以尽孝道。功夫不负有心人,经过几个月的治疗,她婆婆身体的癌细胞奇迹般消失了,连医生都深感惊奇。
陵县公路局这样的模范人物还有很多,市局组织学习《弟子规》以来,我局因地制宜,整合资源,充分发挥五楼会议室的多功能性,建起了公路文化讲堂,组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动,使文化讲堂真正起到传播经典文化,提升自我修养的作用。
今年,我局开展“牵手留守儿童共享幸福蓝天”关爱活动,针对中小学留守儿童,为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册,解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题,尽己所能促进留守儿童健康成长。
当干部职工的父母生病住院时,局领导总会第一时间赶到,并送上慰问金,解除职工的后顾之忧,始终把职工父母的身心健康问题放在心上,真心实意为职工办实事。
我们弘扬孝道文化,积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德,与边临镇敬老院结对帮扶,为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人们颐养天年,享受天伦之乐,做到老有所养。我们说,孝道是衡量道德素养的“标尺”,一个人只有有了孝心,才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界,从而担负起家庭和社会的双重责任。我局开展了一系列的社会公益活动。
利用植树节开展“百万青年绿林汇”植树活动,树立“植绿爱绿护绿”的生态文明观念,弘扬传统文明,争当雷锋精神新传人。
利用路政宣传日开展“公路法宣传教育”活动,执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传,结合《弟子规》学习,将公路法律知识宣传到每个人、每一户,做到人本化教育。
利用劳动节开展“爱公路、爱家园”卫生大扫除感恩活动,争做学习《弟子规》的践行者。
综上所述,我们践行《弟子规》弘扬孝道文化的最终目标是什么呢?
祝局长在接受陵县电视台采访时说:“孝,乃百行之本,众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱,是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会,切莫等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲恸,至此追悔已迟。
最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快!
谢谢!
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
中国素有“礼仪之邦”之称,在滚滚的历史长河之中,中国这个文明大国有着许许多多的文化,其中比较出名的便是“孝”了。俗话说得好:百善孝为先。就算现在让我们进入到历史中区,我想那些许许多多的故事仍然会激励着我们去做一个小子,而我也因为几件事被评为“孝子”。
初二那年妈妈没有选择在长春帮助工作繁忙的爸爸,而是选择回到老家这边照顾我的学习生活,也许是留守儿童的原因我对我妈一直以来都是不冷不热,孝那就是更加无从谈起了,也许是惩罚吧,一天晚上发了高烧,加上咳嗽不止,在她的照顾下烧渐渐退了,我也睡着了,醒来看见妈妈的脸,忽然觉得她老了许多。第二天去医院检查有了肺炎,他又照顾了我一个多月,在这个时间里我对妈妈的淡漠慢慢的小三了。病好了没几天妈妈就有些不舒服,我当时说道:“接下来,该我照顾你了。”我记得她康复之后对我说了一句让我记忆很深刻的话:“这个儿子没白养,还蛮孝顺的。”
自从不如高中之后,假期时间变得少了许多,回家看奶奶的机会也少了,记得又一次得了水痘,在学校会传染给同学,就回家休息打针,我不喜欢成立的医院就回到了老家的医院打针去了。医生跟我打针的时候闻到:“杰,这段时间有没有回去看奶奶?”“现在跟以前一样不一样了,两个星期放一次家,这是我生病了,不然现在应该在学校读书。”我回答道。“那你今天要回去看看奶奶吧!”她追问道。“当然。”我笑着回答道。刚刚打完针我就准备回家看奶奶的,忽然一声说:“你不要忘了去看你奶奶。”我笑了一下便开着电动车向老家驶去。然后就听见她说:“估计是收到父母好的影响,这孩子蛮孝顺的。”听完我的心中仿佛又一朵花盛开。
再就是前几天的父亲节了,跟往常父亲母亲节一样,我打了一个电话过去,“喂,爸爸你那边过得怎么样?”经过一段时间的聊天,我对着电话那边说道:“爸爸,父亲节快乐。”经过一段时间挂断了电话,但我心中非常快乐,因为在挂电话之前爸爸说:“学习成绩还要努力,但每次父母亲节都记得打电话,这点做的不错。”
孝也许是生活中的一些小小的事情,对亲人发自内心的好,在不知不觉中,你身边的人都会觉得你是个孝子。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
孝是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为,不应该违背父母、家里的长辈以及先人的意愿,是一种稳定伦常关系的表现。这只是广意的孝,那并不是人人都可以做到,我以为我们每个人可以尽到的孝就是珍爱眼前之人。
前两天看了一个电视,让我知道“孝”要立足当前。那个电视里的主人公与自己的亲人相依为命,每天吃着亲人甜的要命的食物,而主人公的口味又是重庆那里的,当初几次吃下去了。一次他实在吃不下就扔了,谁知这是最后一次,他的亲人因事故去世了,他的世界也崩溃了,他开始自暴自弃。当他要处理触及法律底线的时候,他的好友劝解她,并给他做了与他亲人做得一模一样的甜食。他吃了一口,哭了,“怎么这么熟悉,我不是讨厌吃的吗?”这就是《庄子・天运》里说的:“以爱孝易,以忘亲难。”这不就是孝吗?但不要等“子欲养而亲不待”就晚了,我们应该从眼前做起。
我们应该从孝顺父母开始。《儒家》开宗明义章曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”珍爱自己,珍视身边的亲人。还应该:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”每个父母都有“望子成龙,望女成凤”的愿望,也许他们为此对我们过于严苛,我们不应该埋怨甚至吼他们,而应该坐下来好好谈谈。只要你昂扬向上,父母不可能不理解你。就像《论语》中“子夏问孝”,子曰:”色难。“可见圣人孔子对于晚辈长保恭敬和悦的神色,是很难做到的,有深刻认识。
我在生活中并不孝顺父母。对于生活在“孝感”的我来说非常惭愧。我瞎用父母的钱,甚至总惹他们生气,有时急性子被父母激怒。想起来自己是多么幼稚,愚蠢,看着身边有失去亲人的人,流下悔恨的泪水,我心里也不是滋味。孝敬父母就应该从当下起。珍视、珍爱他们。
孝敬父母,不一定要做到:“教以孝,所以敬天下之为人父者也。”也不一定是这:“当不义,则子不可以不争于父。”我觉得应该立足眼前,好好地爱护父母,不让父母伤心。自己悔恨,到那时就晚了。
同学、老师们,大家下午好!
今天我演讲的题目是《做一个孝德中学生》。
百善孝为先。“孝”是我国的传统美德。近千年来,它始终是衡量一个人品质高低的重要标志之一。这说明我国事一个很重视“孝”道的国家。
同学们,我们现在都还是学生,目前最重要的任务是努力学习,现在的我们不能满足父母物质上面的条件,但是我们可以满足父母精神上的啊!比如说好好学习,取得一个好成绩让为有你这么个好孩子而开心;也可以在他们放工后回家递上一杯茶,为他们缓解缓解一天的疲惫;又或者在他们生日时为他们每一封信,送上一张自制的贺卡,只要是表达了自己的一份心意的,就都可以。
就拿我自己做例子吧,在往年我母亲过生日时,我做了一顿饭给我的妈妈,固然那不是我第一次下厨,但是那一次我很专心,我记得当时是这样的。我和朋友走在上学的路上,我问她“你妈妈生日的时候你送她什么啊?”她说“就贺卡啊,一对祝福语喽。”我听到后点点头,心里想就这么简单?下午在课间的时候也在想,要怎么才能送个好点的礼物呢?一张贺卡一句祝福太简单了,总得花点钱送老妈点什么好的嘛,我把想法和班上一个关系好点的同学说了,她却批评我说“一张贺卡一句祝福不是件不简单的题目,是你用了心吗?在说你要花钱为你妈妈买礼物,那那钱还不是你妈妈的?这不就是间接性的,你妈妈自己买了样东西送给了自己?那这样还有意义吗?也许你的妈妈想要的不是什么昂贵的礼物,可能她想要的就是你那句简简单单的专心说出来的‘生日快乐!’现在的我们还是满足不了父母的物质需求的,我们能给他们的也只有那对他们最真诚的心,要满足的是他们的精神需求!你自己好好想想吧!”
她一席话给我很大的触动,我立即醒悟。放学回家我主动做了饭,用冰箱里的食材简简单单的炒了几个妈妈说爱吃的菜,这么做也不是想刻意确当作礼物送给她,只是不想让她这么累了回来还要伺候我吃饭,我现在能为她做的也就只有这些。不久妈妈回来了,我和妈妈一起吃过晚餐,我对妈妈说“不起,我没有蛋糕,没有生日歌,没有可以许愿的烛炬,但是妈妈我有对你最真诚的心,祝你生日快乐!”
事情的经过就是这样,从那一次我明白了实在尽孝不一定就是要物质上的满足父母,我们现在能做的就只有一些看不出对父母的好的事,尽孝不一定要大肆宣扬,我为父母或谁谁谁做了什么,只要让他们感到一丝热和就可以了。
不过当然尽孝不只是为父母,也有对老师的,对社会的,对国家的,一切的一切都需要,对老师要尊重,理解体谅老师。对同学要有亲和力,互帮互助,增进彼此之间的关系,建立美好的友谊。对社会也要会帮助那些需要帮助的人,积极参加爱心活动。要保护自然,爱护环境。对国家要忠心!
最后,同学们,让我们积极的行动起来吧!努力做好一名孝德中学生!更好的发扬、弘扬我们国家的“孝”道!
我的演讲完毕,谢谢大家!
大家早上好!是谁教会了我们牙牙学语?是谁哺育我们长大成人?又是谁将自己的飞逝青春年华换来了我们成长着的生命?那正是让人感动受人崇敬的两个人,我们的父母亲!
请看,夏天时父母准备好的那一盘甘爽的西瓜,冬日里递上来的那一杯温热的牛奶。出门时从不落下那一声小心的叮咛,离别后从不间断的那一句关心的问候……这些看似平常却饱含深情的画面历历在目。为了我们成长,为了我们成人,为了我们成才,为了我们成功,他们默默地为我们奠基。无论遭受了多少苦累,却那样心甘情愿地坚守和执着。
人们常说:母爱如水,滋润生长;父爱如山,遮风挡雨。我觉得,父母之爱就像一杯咖啡,虽然它的味道稍有苦涩,但它的糖份却积存在杯底,只有喝到最后,才能品出它那香甜的滋味。
俗话说,大恩不言谢。然而,如果我们天天沐浴在父母的大恩大德之中却不知谢,那我们是何等地无知与无情。
古语道:百善孝为先。慈孝之心,人皆有之。然而,慈孝之心,我们有吗?当我们出门就拦出租车,却没有想到我们所花费的是父母顶着凛冽的寒风骑着自行车上班所得的收入;当我们乐此不疲地参加同学朋友的生日聚会,却从未在爸妈的生日那天捎去儿女的祝福,甚至就连父母的生日是哪天也不一无所知;曾几何时,我们渐渐丢失了豪情壮志的念想,却慢慢沾染了在灯红酒绿中贪恋虚荣。父母含辛茹苦地供养我们读书上学,而我们却在意志消磨中与父母的眼神渐行渐远。我真的不知道该如何面对,我只能向着家的方向道一声:“爸、妈,对不起!”
孝是与生俱来的品质。只不过,有些人的孝心被生活的尘埃所掩盖了。当我们厌烦父母的唠叨时,常常与父母顶嘴,殊不知,那些唠叨中满载着父母的爱;当我们视父母的爱为理所当然时,殊不知,父母也需要爱……乌鸦能反哺,羔羊会跪乳,而我们难道真的不如一只乌鸦,不如一头羔羊吗?
记得去年暑假,我用一个月兼职所得来的钱为我爸买了一块手表。那天下班回到家我把手表推到爸爸的面前,很自豪对他说:“爸,这是儿子十八年来第一次送你礼物。祝你生日快乐!”爸听后笑着摇了摇头什么都没说。可是当我看到我爸那微红的眼眶时,我的心颤抖了。
那渐白的双鬓在灯光下是多么刺眼,他为了我操了多少心?第二天起床,我妈用一种很吃醋的语气对我说:“小俊,听说你给你爸买了块手表,你知道吗?你爸昨晚带着睡了一夜。”我当时鼻子一酸连忙转过身去流下了一行忏悔的眼泪。其实孝心,并不是长大后才有的责任,也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极意义或许就是爱。孝心其实很简单,真的很简单。为家里打扫一次卫生;为母亲倒上一杯水;为父亲捶一次背……这是多么简单,可同样是这些小事,却能让父母感动很久很久。真的!孝并不需要什么山珍海味,更不需要那些千万豪宅,也许我们的孝心并不豪华,只是一个细节,一个动作。但是,我相信父母一定会欣然接受它,因为这里承载子女对父母浓浓的爱!或许这才是给予父母最好的礼物吧!
最近我被央视“别让等待,成为遗憾”的公益广告深深吸引着,每次看到这一幕幕画面,我的心里总有一种酸楚的感觉,似乎这一切让我们联想太多太多……真的,同学们,不要等到失去后才会去回忆,才会去珍惜。爱,不需要等待。更别让等待成为遗憾。最后借用马丁·路德·金的一句话:“I have a dream”我有一个梦想,而这一个梦想不是我以后能有多么大的成就,而是希望我的父母、在座的所有人的父母以及天下所有的父母能够身体健康、万事如意。就够了!
谢谢大家!
尊敬的各位领导:
大家好!
我是前曹镇卫生院一名职工。我抱着一颗感恩的心,走上让我彷徨.而又荣幸的演讲台。面对着德孝这神圣的字眼..和台下.德孝表率的楷模,我清醒认识到了自己在忙忙碌碌的.平庸中,乃至生活的琐碎里,无意间也疏忽了.人世间最为宝贵的东西。
山感恩地,方其成高俊;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟.方成其.壮阔;世间万物莫不存感恩于心。落叶.归于大树,撰写了一曲安详的乐章,那是对大树哺育的感恩;白云飘浮在蓝天,装点着一副温馨的画卷,那是对蓝天孕育的感恩。因为感恩,世界才变的丰富多彩;因为感恩,亲情才变得真挚;因为感恩,才会有.爱岗敬业的责任;因为感恩,我们才.明白了生活的真谛。
胸怀感恩,感恩于.给了我们生命,哺育.我们成长的父母,生命源..自你们的精心呵护,成长源自..您们的含辛茹苦,幸福来自..您们的爱心倾注。因为感恩父母,孝敬父母才真实自然,才源自心底,工作忙没有时间探望.只是一个托词,别让“树欲.静而风不止,子欲孝.而亲不待”又一次演绎成一幕幕人间遗憾。
胸怀感恩,感恩于给我教诲,教我们知识的老师,感恩给了.我友爱和情谊的好友,使我的人生不再孤单,感恩..于执子之手,与子偕老的爱人,使我有了依靠的大山,避风的港湾,感恩给了我鼓励和帮助..促我奋进的领导和同事,使我在平凡中,走向人生历程。
感恩就是孝道,感恩也是责任,感恩更是美德。
施人慎勿念,受施慎勿忘.是感恩的基本要求,受人滴水之恩,当以涌泉相报.是感恩的最高境界,投之以桃,报之以李,是为崇尚,衔环结草,以报恩德方显品格。当一个人懂得感恩时,便会将其变为充满爱意的行动。感恩的心态改变着我们的态度、改变着我们的习惯、改变着我们的人生。
胸怀感恩,感恩给予了.我们一个好的工作岗位,让我们在忙碌的人生追逐中,有了一个展示才华的舞台,我们秉
承着责任转化为感恩,转化为对孝道的承递,对事业的忠诚。每个人的一生.和岗位密不可分,岗位是人和社会连接的枢纽,岗位是我们心灵的依托,岗位是我们前进的航船,岗位是放飞理想、闪亮青春的塔基。
小时起,盼望长大,长大以后就能有个岗位,在人生的航行中.就有了坐标。离开校门时,老师对我们殷切教诲:你们即将踏入社会,步入工作岗位。
今天,我所坚守的岗位随小,可我由衷热爱,我的能力不大,可我却勇于奉献,矢志不渝。
在德孝文化活动中,我们立足岗位,大力弘扬德孝文化,牢固树立勤政廉洁让父母放心、干事创业让父母舒心的理念,把各项工作向前扎实的推进。
《弟子规》里有一句话是,“亲爱我孝何难亲憎我孝方贤”,我想只要我们把我们身边的人当成自己的亲人一样看待,小小的一点委屈,又算什么呢?这不就是尽忠的表现吗?而自己踏踏实实做人、明明白白做事,感恩亲人,让父母放心、欢心,不也是当今社会尽孝的一种方式吗?
我虽然是一个男子汉,可能我的人生平淡无奇,可能我的才情使我.词不达意,可能我不是一个德孝的儿子,可是我有一颗感恩的心,这颗心永远系着我工作的岗位,我的忠心..将和奉献永远联系在一起。
谢谢大家!
中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。而德孝文化正是中华优秀传统文化的重要组成部分,是社会主义核心价值观的重要源泉。因此,践行孝道,使孝道活动根植于心,有利于在全社会弘扬德孝文化,形成崇德向善、积极健康、文明和谐的良好氛围。
中华民族素来是个”礼仪之邦“,古人就已将美好的德孝美德发挥到极致。”扇枕温衾“、”卧冰求鲤“、”亲尝汤药“等孝老爱亲故事代代相传。而今,在我们的身边,也有一群孝心好儿女,以他们的孝行善举,继续继承和发扬着敬老爱老的优良传统,以行动诠释着德孝的内涵。四十几年如一日悉心照料瘫痪的父亲、病重的母亲,把8个弟妹抚养成人的草原残疾人牧民罗桑扎西;十几年来独自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族妇女乌兰其其格;一诺半世纪,改名换姓47年替牺牲战友尽孝的退伍战士蒋新东……一个个好儿女身上,彰显出的是博大的胸怀和勇于担当的责任,他们用自己的实际行动诠释着尊老爱亲的定义,在平凡的生活中书写着感人至深的敬老孝亲赞歌。可是有些人嘴上说着”孝道“,可是却止于行动。其实,孝心没你我想象中的那么高,那么远,在生活中对父母多一份关爱,对老人们多一份敬爱,并非要经历艰难也能做到。古语云:”德孝兼,路宽而长。“每个人只要怀着”德孝“这份心意,必能将稳稳的幸福传遍整个社会。
在生活中,我们要让德孝文化内化于心,外化于行。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是:我已长大,你还未老;我有能力孝养,你依然健康。作为子女,我们应该怀着报答感恩之心,承担起孝敬父母的责任和义务。不要仅仅把孝敬父母当作一项”任务“,他们最需要的往往并不是物质、而是精神上的关怀和抚慰。孝敬父母,更多的是要倾听他们的心声,在忙碌的工作中,请不要忘记给多父母一点爱和关心,多一句问候,多一份理解,让父母打心底里感到温暖。老吾老,以及人之老,我们在孝敬自己父母的同时,也要怀着敬老爱老的心,尊敬社会上所有的老人。敬老爱老不能仅仅依靠一人之力,而需要每个人的参与,需要全社会的共同努力。我们应该从生活细节处关爱、孝敬老人,尽自己的所能去帮助空巢、困难老人,在公交车上主动让个座,过马路时看到行动不便的老人伸出关爱之手,让老人从我们的善举中感受到精神上的抚慰;同时也能用我们关爱老人的言语行为去影响、感召更多的人,在社会上凝聚起滴水穿石的向善力量。
在各类精神文明创建活动中,我们应该以传统文化为根基,以德孝文化为思想基础,并结合当代德孝文化的内涵特征,取其精华,去其糟粕,赋予其新的时代精神。此外,还要注重树立文明家风,建设和谐家庭,使”德孝文化“深入到每个家庭、整个社会中,让群众成为培植德孝文化的深厚土壤,大力弘扬德孝文化,使其成为培育和实践社会主义核心价值观的有效载体。
德孝传统,薪火相传。我们每个人都应该怀着德孝之心,在实践中兴德孝之风、做德孝之事,要用”365好人“的榜样力量弘扬德孝文化,传递强大的正能量,让德孝文化蔚然成风,让精神文明之花更加灿烂。
尊敬的省市各位领导:
继以我区”一门三孝“为主题内容的”国家名片“发行之后。国庆大假才刚过去,省委领导就莅临德阳,邀请我们本土部分长期关注德孝文化事业发展的热心人、志愿者座谈,调研德孝文化弘扬情况。昨天下午接到区委宣传部冉晓云部长电话后,内心就开始激动、高兴。我们一批来自市、区机关、学校、企事业单位的同志,陆续从上世纪末开始,积极撰写弘扬德孝文化的调研文章、创作富含德孝文化思想内涵的小说、散文、诗歌等文艺作品和直接谏言市、区党政主要领导”弘扬德孝文化、推进和谐德阳构建“。我们的目的就是争取领导,引起市区党政部门和社会各界对德孝文化资源价值的认识,推动德孝文化资源的培育和发掘,打造一张靓丽的德孝文化思想名片,以此扩大德阳影响,提升知名度,促进德阳经济社会事业全面发展。
在今天的座谈会上,我想谈两点说明和一个建议。因为之前我先后在相关书报刊物上发表有《德阳孝道文化浅探》、《关于建立四川德孝文化研究所的建议》、《抓住机遇、打造古镇、弘扬德孝文化》和《运用德孝文化成果、助推和谐社会构建》等文章。
我的第一点说明是:德孝文化资源在德阳的存在真实不虚。按照考古学科对人文遗存和历史人物及事件的认定:一是史书要有记载;二是有田野出土文物证明;三是民间有传说。作为东汉孝子姜诗的故里和”姜诗孝亲、涌泉跃鲤“典故发源地的古镇孝泉,《后汉书》、《华阳国志》以及《水经注》等史书都有记载;东汉以来,在孝泉就有姜公墓、姜孝祠、孝街和具有孝文化图案特征的房屋建筑等人文遗存至今尚在;尤其是”一门三孝“的传说、”安安送米“的戏剧、曲艺以及民间祭祀孝子的风俗还被方圆百里老百姓传承。另外,四川大学江玉祥教授从民俗学角度前些年专门撰写了《”一门三孝“故事源流考》论文,其文中引经据典论述十分透澈。
第二点说明是:德孝文化源自于儒家学说,是儒家文化的重要组成部分。儒家文化其健康合理、科学的内核又构成今天社会主义核心价值体系的重要内容。纵观社会主义核心价值体系在国家、社会和公民三个层面分别倡导富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善与儒家学说、儒家文化倡导的”人本“、”仁爱“思想以及”和为贵“的理想目标并行不悖,都是一脉相承。当然,社会主义核心价值体系极大地丰富和发展了儒家文化思想理念,对当今实现中华民族伟大复兴具有重大现实意义。关于这方面话题近年不少专家、学者发表了大量著述,其中我所知道的佼佼者就有我们省社科院陈德述研究员。他一直关注这方面课题,作了大量调研,写了很多文章,还被湖北省孝文化研究中心聘为客座教授,具有很大的话语权。
因此,以上两个问题我不在赘言。鉴于我长期在基层宣传文化部门工作,历史的机遇让我有机会与今天在座的和很多没有在座的同志一起,在孝文化生态培育、资源发掘、价值开发,为弘扬德孝文化献智出力,做了一些有益的工作,因此有了很深的个人体会。所以,我就德阳如何加强对德孝文化资源研究、开发的领导,加大行政推动力度,弘扬优秀德孝文化,推进社会主义核心价值体系示范区建设谈谈自己不成熟的意见,若有不妥,敬请批评指正。
一、对我市弘扬德孝文化总体进展的评价:
我们德阳传承和弘扬德孝文化源自于民间,启动于基层。面对具有巨大社会价值和经济价值的德孝文化资源,发掘起步早,推动速度慢,形象的说就象艾思奇唯物主义哲学课中所讲,其发展呈现波浪式前进、螺旋式上升。虽然我们在全国率先起步,但无论是从理论研究、对人们的思想教化、运用于本地和谐社会构建、还是旅游文化第三产业开发的`力度、深度、广度,都明显落后于湖北孝感、山西运城、介休和山东淄博、临沂、济南长清区等国内具有孝道文化资源的地区。究其原因我斗胆认为还是各级领导认识不到位,行政推动力度不够大,尤其是没能一以贯之,一届接着一届干。
二、新时期德孝文化在德阳发展的三个阶段:
第一个阶段是源自于我们古镇孝泉及周围县乡老百姓对厚重德孝文化的历史传承。解放后、甚至”文革“期间,老百姓到姜公墓地烧钱化纸祭祀孝子的民俗虽然做的很隐秘,但从没有断过。到了改革开放的80年代末期,一批从工作岗位退下来的乡村老干部、教师、医生等,面对农村劳动力的输出转移和国家计划生育政策的实施,有感于”家家有老人、人人都会老“的社会现实,纷纷建议乡镇党政领导培育孝道文化生态,恢复孝道文化教化场所,引导孝泉百姓敬爱老人、赡养父母。因此依托省级文物保护单位单位”龙护舍利塔“和塔下古建筑,塑了古镇”一门三孝“传说故事的泥雕,推出了”三孝园“供人们娱乐休闲和接受孝道文化思想教育。10月,通过对”三孝园“教化百姓效果的总结,孝泉镇出自”纯风气、正民俗、兴商贾、富百姓“的发展思路,采取土地流转、群众捐资和镇基金会贷款等,筹资3000多万元,启动了集孝道文化教化、娱乐休闲、商贸开发于一体的”中国德孝城“项目,并公开恢复了以前春秋祭祀孝子的民间传统。在此期间,活动虽然还登不得大雅之堂,有着一些封建残余的东西存在,但是让我们很多有志于弘扬德孝文化的同志从中看到了它的开发前景。
第二个阶段是9月至地震发生这个期间。区委宣传部和文化旅游局通过对孝泉祭祀民俗几年的观察和深入的调研,与乡镇党委政府一起以”去糟粕、取精华,弘扬中华传统美德;纯风气、正民俗,创建华夏敬老基地“为活动主题,争取市旅游局和区人民政府共同举办了”中国德阳首届孝文化旅游节“。经过媒体的渲染,在国内迅速引起了广泛的关注。,省社科院、省老干部局、省老龄委、团省委、四川大学等省有关部门主动介入,组织专家学者开研讨会,帮助拟定弘扬德孝文化的目标定位和开始”中国德孝文化研究传播中心“、”华夏敬老示范基地“及”青少年爱国主义精神教育基地“建设。,通过这些省级部门的努力,我省首次、甚至是率全国省级之先,把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活动放到了我们孝泉古镇来进行,这对于德孝文化的弘扬给予了极大的推动。但是,由于当时我们旌阳区处于区划调整成立不久,市与区事权划分后财政收入锐减,加之农村合作基金会的清理整顿,经济非常困难。举办这些活动所必须的经费靠的是孝泉乡镇企业、商家店铺,甚至三轮车师傅10元、20元的赞助。文艺活动是市区各文艺团体的友情出演。广告是市区宣传文化部门的无偿赞助。之后,我们区委领导班子换届,弘扬德孝文化的步子逐步放缓。其主要因素还是我们现行的政绩观导致一张图纸不能绘到底,一届不能接着一届干。慢慢的举办德孝文化旅游节会的活动实质上交由了镇上自己办。由于乡镇一级党委政府能够集合的社会资源非常有限,导致弘扬德孝文化这项有利于推动和谐德阳构建和发展旅游文化第三产业的工作几乎处于了停滞状态。
第三个阶段是20”5。12“地震后。区委政府抓住灾后重建这一历史机遇,一是全面培修了省级文物保护单位龙护舍利塔、姜公祠、姜公墓、清真寺、武圣宫等人文遗存,申报了”安安送米“民间传说进省级非物质文化遗产目录。二是依托孝道文化资源、伊斯兰民族文化资源和川西坝子泉堰农耕文化资源,对古镇作了科学的规划建设。目前,一座建成区占地30余平方公里,集德孝人文遗存和德孝文化建筑、川西民居景观、伊斯兰民族风情、泉堰农耕文明展示于一体。交通发达、基础设施完备、商贸繁荣、民风淳朴、百姓生活安乐祥和的德孝文化古镇以崭新的历史风貌屹立在川西平原西北边缘,作为德阳建设社会主义核心价值体系示范区的物质载体,正待扬帆起航驶向一个新的历史目标。
三、搭建市级领导平台、强化行政推动力度、再争上游:
我始终认为:一个古镇对外的吸引力它绝不仅仅靠老街、老庙、老树、老房子,它不仅需要有丰富的人文遗存,更需要有厚重的思想文化内涵作为强力支撑。德孝文化是经千余年历史风云变幻考验后在人类社会仍然具有强大生命力的文化,是家庭美德、公民道德、和谐社会和社会主义核心价值体系建设最为重要的内容。在当今孝泉古镇游、娱、购,食、住、行等旅游元素充分具备的前提下。德阳要切实加强各级干部、尤其是我们领导干部对德孝文化资源价值的认识,从思想上、行动上给予高度重视。尤其应当搭建市一级弘扬德孝文化的领导或协调机构,集合全市社会资源,并努力争取省和国家有关部门、社科学术机构、社会团体的关注、支持。坚持办好中国德阳孝文化旅游节,坚持对德孝文化进行深入系统的研究挖掘,坚持大张旗鼓表彰孝子孝媳。同时,大力开展德孝文化进社区、进机关、进工厂、进农村、进学校活动,致力做好市内不同职业、不同年龄层次公民德孝人文思想素养的提升,切实以弘扬德孝文化为载体,推进社会主义核心价值示范区建设。并加大对外宣传的力度,分享创建经验,相信德阳一定会在社会和经济两个效益方面获得双丰收。
德孝文化是中华优秀传统文化的根基与命脉,积淀了中华民族深厚的道德文明精华。德孝文化也是中华民族价值体系的独特基因,深深根植于中国人的内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。正如习近平总书记指出的那样:我们生而为中国人,最根本的是我们有以孝敬美德为精髓的中国人的独特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。所以,弘扬德孝文化,就是在积极践行社会主义核心价值观。而无论何时何地,我们都要牢记:弘扬德孝文化,就是在涵养中华文明之根。
几千年来,德孝文化为维系家庭和睦,政治社会稳定和经济发展都起到了重要而积极的作用。德孝文化是中华民族传统的和谐文化,是构建中华社会人伦关系的重要调节器,实乃中华之根。新形式下,我们就应该把弘扬德孝文化上升到加强社会主义精神文明建设,践行社会主义核心价值观的高度上来。在思想上重视德孝文化,在生活中践行德孝文化,在工作上推进德孝文化。德孝文化对中国历史的影响是广泛和深远的,传统中国文化从某种意义上讲,就可称为德孝的文化;传统中国社会更是奠基于孝道上的社会;德孝,也是中华文明区别于其他文明的重大文化现象之一。
德孝文化从家庭伦理出发,将人与人的关爱之情、责任之心推及至整个社会和国家,以孝敬的心态对待他人、对待国家、对待自然万物,最终形成和睦的家庭邻里关系,这能使社会稳定,国家政权稳固。我们之所要弘扬和践行社会主义核心价值观,正是对中华优秀传统文化,包括德孝文化的传承和升华。而今天,我们追本溯源,倡导德孝文化的教育,弘扬社会主义核心价值观就显得尤为重要,因为这样做,就是在弘扬先进的传统文化,涵养中华文明的根基,以让优秀的传统文化更好地发挥作用。
在中国传统文化中,”孝“是很重要的一部分。孝敬是社会文明的基础,是人类出于社会本性追求的基本价值。德孝文化以”唯人为贵“为核心内容,既是治国理政必须秉持的基本理念,又是从上到下的基本价值遵循,这些要求与当代中国以富强、民主、文明、和谐等为内容的国家层面的价值目标具有高度的一致性。
忠孝礼义是中华民族几千年道德行为的精辟总结,是中华民族的美德。忠于国家,孝敬父母是做人的基本准则。人类进入信息时代。中国传统固有的小家庭模式开始发生改变。人的思想观念、行为方式、人际关系等,也都将产生巨大的变化。许多传统文化正面临严峻的挑战。这就警示我们,一定要坚守德孝文化,绝不能让这个中国文化之根萎缩。
鲁迅先生曾说:”不孝的人是世界上最可恶的人。“现代社会,德孝的形式与过去相比有了很大变化,但德孝的精神一脉相承。孝敬,是中华民族的传统美德,也是我们每一个人应该具备的道德品质。德孝文化的推进是社会文明进步的象征,是培育和践行社会主义核心价值观的真实体现,是社会生活中人性美的充分展示。弘扬传统的德孝文化,建设一个更加文明、健康、和谐、进步的社会,正是构建美丽中国和实现伟大”中国梦“的社会正能量。
尊敬的各位领导:
大家好!
我是前曹镇卫生院一名职工。我抱着一颗感恩的心,走上让我彷徨。而又荣幸的演讲台。面对着德孝这神圣的字眼和台下。德孝表率的楷模,我清醒认识到了自己在忙忙碌碌的。平庸中,乃至生活的琐碎里,无意间也疏忽了。人世间最为宝贵的东西。
山感恩地,方其成高俊;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟。方成其。壮阔;世间万物莫不存感恩于心。落叶。归于大树,撰写了一曲安详的乐章,那是对大树哺育的感恩;白云飘浮在蓝天,装点着一副温馨的画卷,那是对蓝天孕育的感恩。因为感恩,世界才变的丰富多彩;因为感恩,亲情才变得真挚;因为感恩,才会有。爱岗敬业的责任;因为感恩,我们才。明白了生活的真谛。
胸怀感恩,感恩于。给了我们生命,哺育。我们成长的父母,生命源自你们的精心呵护,成长源自您们的含辛茹苦,幸福来自您们的爱心倾注。因为感恩父母,孝敬父母才真实自然,才源自心底,工作忙没有时间探望。只是一个托词,别让“树欲。静而风不止,子欲孝。而亲不待”又一次演绎成一幕幕人间遗憾。
胸怀感恩,感恩于给我教诲,教我们知识的老师,感恩给了。我友爱和情谊的好友,使我的人生不再孤单,感恩于执子之手,与子偕老的爱人,使我有了依靠的大山,避风的港湾,感恩给了我鼓励和帮助促我奋进的领导和同事,使我在平凡中,走向人生历程。
感恩就是孝道,感恩也是责任,感恩更是美德。
施人慎勿念,受施慎勿忘。是感恩的基本要求,受人滴水之恩,当以涌泉相报。是感恩的最高境界,投之以桃,报之以李,是为崇尚,衔环结草,以报恩德方显品格。当一个人懂得感恩时,便会将其变为充满爱意的行动。感恩的心态改变着我们的态度、改变着我们的习惯、改变着我们的人生。
胸怀感恩,感恩给予了。我们一个好的工作岗位,让我们在忙碌的人生追逐中,有了一个展示才华的舞台,我们秉承着责任转化为感恩,转化为对孝道的承递,对事业的忠诚。每个人的一生。和岗位密不可分,岗位是人和社会连接的枢纽,岗位是我们心灵的依托,岗位是我们前进的航船,岗位是放飞理想、闪亮青春的塔基。
小时起,盼望长大,长大以后就能有个岗位,在人生的航行中。就有了坐标。离开校门时,老师对我们殷切教诲:你们即将踏入社会,步入工作岗位。
今天,我所坚守的岗位随小,可我由衷热爱,我的能力不大,可我却勇于奉献,矢志不渝。
在德孝文化活动中,我们立足岗位,大力弘扬德孝文化,牢固树立勤政廉洁让父母放心、干事创业让父母舒心的理念,把各项工作向前扎实的推进。
《弟子规》里有一句话是,“亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤”,我想只要我们把我们身边的人当成自己的亲人一样看待,小小的一点委屈,又算什么呢?这不就是尽忠的表现吗?而自己踏踏实实做人、明明白白做事,感恩亲人,让父母放心、欢心,不也是当今社会尽孝的一种方式吗?
我虽然是一个男子汉,可能我的人生平淡无奇,可能我的才情使我。词不达意,可能我不是一个德孝的儿子,可是我有一颗感恩的心,这颗心永远系着我工作的岗位,我的忠心将和奉献永远联系在一起。
谢谢大家!
尊敬的各位领导:
大家好!
我是环保局的晓英。我抱着一颗感恩的心,走上让我彷徨而又荣幸的演讲台。此时此刻我的心激动而又自豪,因为我拥有一个机会做“争当德孝好青年”的演讲。面对着德孝这神圣的字眼和台下德孝表率的楷模,我清醒认识到了自己在忙忙碌碌的平庸中,乃至生活的琐碎里,无意间也疏忽了人世间最为宝贵的东西。
山感恩地,方成其高俊;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟方成其壮阔;世间万物莫不存感恩于心。落叶归于大树,撰写了一曲安详的乐章,那是对大树哺育的感恩;白云飘浮在蓝天,装点着一副温馨的画卷,那是对蓝天孕育的感恩。因为感恩,世界才变的丰富多彩;因为感恩,亲情才变得真挚;因为感恩,才会有爱岗敬业的责任;因为感恩,我们才明白了生活的真谛。小时候听评书《岳飞传》,我第一次触及到“精忠报国,忠孝难全”的字眼,但那个时候懵懂的我,并不甚明白这其中的含义。慢慢求学路,拳拳父母心,远嫁他乡,山高水长,在数千个昼夜痛彻骨髓的乡愁中我才渐渐明白了这其中的道理。
胸怀感恩,感恩于给了我们生命,哺育我们成长的父母,生命源自你们的精心呵护,成长源自您们的含辛茹苦,幸福来自您们的爱心倾注。因为感恩父母,孝敬父母才真实自然,才源自心底,工作忙没有时间探望只是一个托词,别让“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”又一次演绎成一幕幕人间遗憾的悲剧。
胸怀感恩,感恩于给我教诲,教我知识的老师,感恩于给了我友爱和情谊的好友,使我的人生不再孤单,感恩于执子之手,与子偕老的夫君,使我有了依靠的大山,避风的港湾,感恩给了我鼓励和帮助促我奋进的领导和同事,使我在平凡中,走向辉煌的一个又一个的人生历程。
感恩就是孝道,感恩也是责任,感恩更是美德。施人慎勿念,受施慎勿忘是感恩的基本要求,受人滴水之恩,当以涌泉相报是感恩的最高境界,投之以桃,报之以李,是为崇尚,衔环结草,以报恩德方显品格。当一个人懂得感恩时,便会将其变为充满爱意的行动。感恩的心态改变着我们的态度、改变着我们的习惯、改变着我们的人生。胸怀感恩,感恩给予了我们一个好的工作岗位,让我们在忙碌的人生追逐中,有了一个展示才华的舞台,我们秉承着责任转化为感恩,转化为对孝道的承递,对事业的忠诚。
每个人的一生和岗位密不可分,岗位是人和社会连接的枢纽,岗位是我们心灵的依托,岗位是我们前进的航船,岗位是放飞理想、闪亮青春的塔基。
小时起,盼望长大,长大以后就能有个岗位,在人生的航行中就有了坐标。离开校门时,老师对我们殷切教诲:你们即将踏入社会,步入工作岗位。
今天,我所坚守的岗位随小,可我由衷热爱,我的能力不大,可我却勇于奉献,矢志不渝。
我不是诗人,不会用漂亮的诗句来讴歌我的职业;我不是学者,不会用深邃的思想来思考我的价值;我不是歌手,不会用动听的歌喉来颂咏我的岗位,但作为一个普普通通的工作者,我深深的知道,在平凡的岗位上,也许只能创造普通的价值,但是,无数个普通能成就非常,无数个平凡能成就伟大。
在德孝文化进机关的活动中,我们立足岗位,大力弘扬德孝文化,牢固树立勤政廉洁让父母放心、干事创业让父母舒心的理念,把各项工作向前扎实的推进。
不思量,自难忘,多少个日子里我们起早贪黑,忙前忙后。不思量,自难忘,无数个节假日里,我放弃了和家人团圆的机会,而是在单位加班加点,坚守岗位。
我是在办公室工作,主要从事环境信访的接待,多年来,我本人严格按照:当天接案、当天转办、当天查处、当天反馈的要求。及时接报,及时转办,没有一件遗漏,做到了渠道畅通、接收及时、转办迅速、材料规范。
我们确立了服务于民的岗位目标责任,打出了“一张笑脸相迎,一杯热茶相待,一张名片相送”的服务品牌,为的就是解群众之难。我们把群众当成自己的衣食父母,解决好群众的事情,就是对父母交出的一份满意的答卷。
有一次,我接到一个举报电话。举报人刚说几句,态度就变得极端起来,后来就演变成了吼骂,我强忍着,耐心的和气的解释,可他还是大骂了我。也许这位举报人被污染困扰已久,也许他对我们环保部门工作产生了偏见。我努力的说服自己,我想,老百姓骂我们,说明我们的工作还有差距,说明我们的接待还有缺陷。
《弟子规》里有一句话是,“亲爱我孝何难亲憎我孝方贤”,我想只要我们把人民群众当成自己的父母一样看待,小小的一点委屈,又算什么呢?
想到这里,我不再和他理论,而是默默的、认认真真的记录了他举报的情况。直至后来,这位举报者的事情得到解决,他打来电话向我道歉时,我才流下了委屈的眼泪。今天,不正是有了和我一样的千千万万在工作岗位上任劳任怨而奔忙的人们,才推动着国家、社会和民族的车轮隆隆前行吗?在自己平凡、普通、甚至渺小的岗位上尽职劲责,不就是尽忠的表现吗?而自己踏踏实实做人、明明白白做事,感恩父母,让父母放心、欢心,不也是当今社会尽孝的一种方式吗?
我虽然是一个弱女子,可能我的人生平淡无奇,可能我的才情使我词不达意,可能我不是一个德孝的好女儿,可是我有一颗感恩的心,这颗心永远系着我工作的岗位,我的忠心将和奉献永远联系在一起。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中永远占第一位的。一个人如果都不知道怎么样孝敬自己的父母,他就不可能尊重生身边的每一个人。
古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬其他的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的浓厚民风,这是我们学生的责任,我们应该要尽到责任。
敬老、爱老、助老是我们中华民族的传统美德,是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中,重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华,也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。
因为老年人,是对我们这个社会作出过贡献的人,今天,他们年纪大了,并没有劳动能力了,我们就应该关心他们,爱护他们,有能力的人就应该多多照顾他们,让他们幸福地安度过晚年。我们要学会关心身边的老人,有好吃的食品,先给爷爷奶奶们、爸爸妈妈们,乘坐公共汽车时,必须主动给老年人让座位,让他们坐好等。
让我们大家一起行动起来,做到敬老,爱老,助老。这是我们义不容辞的责任。
尊敬的各位领导:
大家好!
我是环保局的晓英。我抱着一颗感恩的心,走上让我彷徨而又荣幸的演讲台。此时此刻我的心激动而又自豪,因为我拥有一个机会做“争当德孝好青年”的演讲。面对着德孝这神圣的字眼和台下德孝表率的楷模,我清醒认识到了自己在忙忙碌碌的平庸中,乃至生活的琐碎里,无意间也疏忽了人世间最为宝贵的东西。
山感恩地,方成其高俊;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟方成其壮阔;世间万物莫不存感恩于心。落叶归于大树,撰写了一曲安详的乐章,那是对大树哺育的感恩;白云飘浮在蓝天,装点着一副温馨的画卷,那是对蓝天孕育的感恩。因为感恩,世界才变的丰富多彩;因为感恩,亲情才变得真挚;因为感恩,才会有爱岗敬业的责任;因为感恩,我们才明白了生活的真谛。小时候听评书《岳飞传》,我第一次触及到“精忠报国,忠孝难全”的字眼,但那个时候懵懂的我,并不甚明白这其中的含义。慢慢求学路,拳拳父母心,远嫁他乡,山高水长,在数千个昼夜痛彻骨髓的乡愁中我才渐渐明白了这其中的道理。
胸怀感恩,感恩于给了我们生命,哺育我们成长的父母,生命源自你们的精心呵护,成长源自您们的含辛茹苦,幸福来自您们的爱心倾注。因为感恩父母,孝敬父母才真实自然,才源自心底,工作忙没有时间探望只是一个托词,别让“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在”又一次演绎成一幕幕人间遗憾的悲剧。
胸怀感恩,感恩于给我教诲,教我知识的老师,感恩于给了我友爱和情谊的好友,使我的人生不再孤单,感恩于执子之手,与子偕老的夫君,使我有了依靠的大山,避风的港湾,感恩给了我鼓励和帮助促我奋进的领导和同事,使我在平凡中,走向辉煌的一个又一个的人生历程。
感恩就是孝道,感恩也是责任,感恩更是美德。
施人慎勿念,受施慎勿忘。是感恩的基本要求,受人滴水之恩,当以涌泉相报。是感恩的最高境界,投之以桃,报之以李,是为崇尚,衔环结草,以报恩德方显品格。当一个人懂得感恩时,便会将其变为充满爱意的行动。感恩的心态改变着我们的态度、改变着我们的习惯、改变着我们的人生。
胸怀感恩,感恩给予了。我们一个好的工作岗位,让我们在忙碌的人生追逐中,有了一个展示才华的舞台,我们秉
承着责任转化为感恩,转化为对孝道的承递,对事业的忠诚。每个人的一生。和岗位密不可分,岗位是人和社会连接的枢纽,岗位是我们心灵的依托,岗位是我们前进的航船,岗位是放飞理想、闪亮青春的塔基。
小时起,盼望长大,长大以后就能有个岗位,在人生的航行中。就有了坐标。离开校门时,老师对我们殷切教诲:你们即将踏入社会,步入工作岗位。
今天,我所坚守的岗位随小,可我由衷热爱,我的能力不大,可我却勇于奉献,矢志不渝。
在德孝文化活动中,我们立足岗位,大力弘扬德孝文化,牢固树立勤政廉洁让父母放心、干事创业让父母舒心的理念,把各项工作向前扎实的推进。
《弟子规》里有一句话是,“亲爱我孝何难亲憎我孝方贤”,我想只要我们把我们身边的人当成自己的亲人一样看待,小小的一点委屈,又算什么呢?这不就是尽忠的表现吗?而自己踏踏实实做人、明明白白做事,感恩亲人,让父母放心、欢心,不也是当今社会尽孝的一种方式吗?
我虽然是一个男子汉,可能我的人生平淡无奇,可能我的才情使我。词不达意,可能我不是一个德孝的儿子,可是我有一颗感恩的心,这颗心永远系着我工作的岗位,我的忠心。。将和奉献永远联系在一起。
谢谢大家!
弘扬孝文化促进和谐社会建设
孝文化源远是中国传统文化中的重要组成部分,在中国历史上发挥了举足轻重的作用.继承弘扬孝文化精华,对构建社会主义和谐社会有着重要的意义.
作 者:何涛 作者单位:商丘师范学院历史学与社会学系,河南,商丘,476000 刊 名:改革与开放 英文刊名:REFORM & OPENNING 年,卷(期): “”(18) 分类号:G03 关键词:孝文化 中华民族 传统 和谐社会1.孝行光日月;忠作作春秋。
2.庆董永佳节;绘孝行宏图。
3.官廉何须大;孝子不在多。
4.兴孝平安宅;举廉吉庆门。
5.孝子事事好;慈父般般兴。
6.孝子有义骨;廉士富仁风。
7.孝子家声久;廉士世泽长。
8.忠勇济世; 孝顺兴家。
9.兴孝富国; 举廉裕民。
10.孝顺本色; 忠勇高风。
11.孝心不老; 忠勇生辉;
12.忠勇治国; 孝顺齐家。
13.孝感天地; 德播人间。
14.精叫启圣; 教学兴仁。
15.人间多孝子;天下皆忠臣。
16.孝行遍大地;忠勇壮山河。
17.孝子人人敬;忠臣代代传。
18.举廉传伟业;兴孝出英才。
19.孝顺千古美;廉洁百世芳。
20.孝顺称美德;忠义最光荣。
21.忠勇能济世;孝顺可兴家。
22.青年行孝道;文豪定春秋。
23.孝子创奇迹;廉士谋和平。
24.忠能瞻气好;孝顺心和平。
25.忠勇立壮志;孝顺谱新篇。
26.忠孝立大志;廉洁树新风。
27.孝行建大国;廉能兴中华。
28.立忠勇志气;振孝道雄风。
29.兴孝创大业;举廉建奇功。
30.廉能有品德;孝道兴天齐。
31.孝行天事见;廉能本心来。
32.地灵出孝子;景秀有忠臣。
33.孝从内心起;忠自外寇来。
34.孝子富长进;廉士爱清高。
35.孝子已可悦;儿孙何必多。
36.孝子有侠骨;廉士如花香。
37.孝行是本性;忠义无俗情。
38.事事树廉政;时时读孝经。
39.间说孝子好;欣得廉士心。
40.忠臣存忠信;孝子感孝诚。
41.名随孝市头;心与忠字明。
42.宅有孝子传;门多忠勇心。
43.孝子已可得;忠臣在眼前。
44.孝道安国政;忠义得民心。
45.忠孝标高格;仁义见真情。
46.孝行遍天下;忠义满人间。
47.孝子扬道义;廉士播文明。
48.兴才达天道;举廉顺人情。
49.孝行感天地;义气贯乾坤。
50.慈父无双地;孝子第一家。
51.仁德光日月;孝道化春风。
52.孝感动天都;廉洁在京城。
53.忠孝古国崛起;仁义臣子有功。
54.孝子人人夸奖;忠臣个个赞扬。
55.忠勇创造世界;孝顺历於人民。
56.孝子一身正气;忠臣两袖清风。
57.孝子家庭多幸福;忠臣社积见嘉祥。
58.孝子行为光日月;廉士举止丽山川。
59.哭竹生笋感天地;扇枕温床表孝心。
60.教忠教孝风尚美;做人做事氯象新。
61.孝子兴邦千门乐;忠臣报国万家乐;
62.孝子行为家家晓;慈父事绩处处春。
63.忠勇爱国新气象;孝顺齐家出良材。
64.万户同沐慈孝里;忠勇爱国尽英才。
65.忠勇动功耀青史,孝顺伟业震环球。
66.父慈子孝精神爽;兄友弟恭感情多。
67.山环水绕孝子地;人杰地灵忠义家。
68.继志述事是孝子;知书达理做英雄。
69.孝顺齐家称第一;忠勇爱国乃无双。
70.孝子乃是好儿女;忠臣才算大英雄;
71.廉士唤醒名利客;孝子敬醒忤逆人。
72.孝子门第添万福;廉士世家增千祥。
73.父慈子孝达天道;兄友弟恭顺人情。
74.人人行孝安天下;个个养廉致太平。
75.孝风好,社积有幸;廉士多,良材无穷。
76.廉风清,忠勇报国;义气高,孝行擎天。
77.孝子孝心,人人添喜;忠谏忠言,事事增辉。
78.孝顺事绩,天天荣茂;忠勇功绩,代代相传。
79.天下明德,自孝顺起;人间幸福,从忠勇来。
80.父慈子孝,家家富贵;兄友弟恭,友好人间。
81.人人亲其亲,人间和谐;个个长其长,天下太平。
82.树孝树忠,为千秋大业;爱家爱国,乃一片丹心。
83.书生磨墨,写出最佳孝心;将军挥笔,绘个极美忠心。
84.继志术事,事业继志行孝道;顶天立功,功动顶天表忠心。
85.忠臣、臣臣君君,快快乐乐;孝子、子子孙孙,喜喜欢欢。
[弘扬孝文化的宣传标语]
演讲是一门工具,一门科学、一门武器、一门艺术、一门综合性很强的社会实践活动。演讲的魅力是毋庸质疑的,所以一个精彩的开场白尤为重要,下面,小编为大家分享的演讲稿开场白方式,希望对大家有所帮助!演讲稿的开场白方式开门见山,亮出......
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中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。下面是小编为你整理的几篇精选关于传统文化的演讲稿,希望能帮到你哟......
课前演讲稿大全语文
课前演讲是培养学生学习积极心理的有效途径,演讲是一种展示自我、推销自我、提升自我的口语表达方式。对于学生来说是相当有帮助的。下面是小编为你整理的几篇课前演讲稿大全语文,希望能帮到你哟。
同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大词典》,而是韩国编纂的《韩汉大辞典》,它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大词典》多。
这不禁让我想起了几年前的那场官司——中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。为什么会出现这种令人费解的事情呢?归根到底,这是一种对民族传统文化的态度。
中华民族具有五千年的悠久历史,在这漫长的历史进程中,积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典,涌现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出巨大贡献的优秀人物。走进经典之中,我们会感受中华文化的博大精深。
咀嚼《论语》,我们懂得了“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌,诲人不倦”的教学态度;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧;我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金,我们还理解了“知其不可为而为之”的勇敢与执著。
走进《史记》,我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷,我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。
吟咏李白,我们惊叹“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。诵读杜甫,我们感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。
泛舟赤壁,我们不仅领略到“白露横江,水光接天”的壮美景观,更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。
欣赏《窦娥冤》,我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的悲惨命运,而且感受到了作者关汉卿揭露黑暗的勇敢与犀利。
阅读《三国》《水浒》,我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》,我们在惊叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。
同学们,中华的文化博大精深,我国的经典著作浩如烟海。走进其中,你能找到道德的榜样,清楚什么是正确,什么是错误;走进其中,你能领略学习的乐趣,明白什么是忘我,什么是充实。在经典中,你能感悟到做人的道理,生活的艺术,文学的境界。
同学们,想想你自己,面对愈来愈那学的学业知识,你是否想到了孔子的执著?面对与同学的摩擦,你是否选择了楚庄王的宽容?面对人生的不幸,你是否想到了司马迁的顽强?在个人爱憎和集体利益发生冲突时,你是否明白了苏武不因家亡而投降匈奴?
走进经典吧!走进经典,你就能更快的完善你自己,走进经典,你就能为弘扬中华文化尽一份力。让我们行动起来,走进经典,传承文化,弘扬传统,完善自我。
传承文化,诵读经典
老师们同学们:
早上好!今天我为大家演讲的主题是:传承文化,诵读经典。
同学们,你们是否从“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”感受过李白的豪放;你门是否从“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著;你们又是否从“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。”感受到张若虚对人生的探询。
中华文化博大精深,五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典,诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解,在诵读中亲近中华经典,在亲近中接受中国文化,在热爱中弘扬中华文明。
常言道:“经书不厌百回读,熟读深思子自知。”读是非常有必要的,通过诵读经典诗文,积累精美的诗词句段,进而内化为自己的语言。大家可以充分利用早晚读的时间,本着“用心诵,慢慢读,字字清”的原则,大声地朗诵经典,让自己在朗朗书声中积累经典名言,陶冶情操。
同时,大家还要做一个有心人,平时在阅读时遇到的名言经典,可以及时地记录在专门的本子上,有时间就可以拿出来认真地诵读,这样既可以提高自己的文学素养,也可以为我们写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉,一举两得,何乐而不为呢。
诵读经典的目的在于启迪同学们心智,培养大家良好的思想品质,形成良好的生活习惯,并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读,虽“满腹经纶”但只能闷在肚里,或“纸上空谈”,诵读也就没有什么意义了。
因此,我们必须要学以致用,用经典来指导自己的言行,从“幼不学,老何为”的教诲中了解时间的重要性,勤学需趁早;在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值……其实千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理,升华自己的思想。
“最是书香能致远,腹有诗书气自华。”同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,用最高亢的声音诵读经典,用最昂扬的激情书写青春,用最执著的信念成长为中华文明的传承者。
学习老子《道德经》,弘扬优秀传统文化
尊敬的各位领导、亲爱的老师们:
大家好!今天我演讲的题目是“学习老子《道德经》,弘扬优秀传统文化”,目的是要把我的学习体会告诉大家,与大家一起分享,互相交流,共同勉励,促进我们高职教育深入发展。
其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的《道德经》是中华民族优秀传统文化中的瑰宝,它博大精深,充分体现了中国古代的朴素辩证法,揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》,对于加强文化建设,提高人们素质,促进社会和谐,具有极其重要的意义。
《道德经》里的道指的是规律,道家认为“规律是自然的,变化的,不为人所控制的。”要“充分尊重规律,然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想,全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考,具有很强的科学性。道家对规律的认识,不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响,而且至今仍具有深远的意义,仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识,从小的方面说,对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说,对国家经济社会发展,具有非常久远的指导性。
“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。”这句话告诉我们,不管别人是善是恶,都能一视同仁,这是一种美好的品德。它的真正涵义是,不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改恶从善,最后达到人人向善修道,天下太平。所以,我们学习老子这句话后,在与别人交往时,不能以自己的原则去判断别人,然后决定是否与之交往;而是在积极与善人和圣人交往,向善人和圣人学习的同时,也要与不善之人交往,通过自己的日常行为去教化不善之人,使大家都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点,将是一个和善社会,给每个人带来无穷的幸福,享受人生的快乐。
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子,也是被人们广泛传诵的。它告诉我们,任何伟大人物的成长,任何伟大事业的成就,都是从细小做起,要脚踏实地,勤学苦练,不断耕耘。任何好高鹜远、不切实际的想法都要不得,也是不可能实现的。我们每个人要成就自己的事业,实现自己的人生目标与人生价值,就必须记住老子这句话,做到“千里之行,始于足下。”认认真真学习,兢兢业业工作,朝着既定目标,一步一步迈进,那就能干出一番事业,不虚度人生,实现辉煌。
各位领导、老师们,教师是人类社会进步和人类文明发展的传播者和建设者,是学校工作的主体,是学生成长前进的领路人,身为教师担负着承上启下、继往开来的重大责任。所以,在当前中央号召加强文化建设的浓厚氛围中,我们教师要静下心来,多学习中华优秀传统文化,特别要多学习《道德经》这样的中华优秀传统文化的瑰宝,提高自身素质,争当中华优秀传统文化的继承者与传播者。
我的演讲完了,谢谢大家!
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