下面是小编为大家推荐的百色粤东会馆导游词(共含7篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。同时，但愿您也能像本文投稿人“春暖花又开”一样，积极向本站投稿分享好文章。
粤东会馆，是一座砖木结构的古建筑，具有南方古建筑的艺术传统和风格。位于百色市解放步行街，整个建筑占地面积2331平方米，建筑面积2661平方米。
会馆座西向东，以前、中、后三大殿宇为主轴，两侧配以相对称的四进厢房和庑(音：wu)廊，构成“日”字形封闭式独立建筑群。
殿宇庑廊，布局严谨，庭院通道，铺设红色阶砖和长方形条石，殿堂廊下，全为是实木大圆柱或花岗岩方形石柱支撑。
中间主体建筑三大殿宇的内山墙上现今还完整保存着十分精美的水墨壁画。可以说，整个建筑就是一件文化教育艺术精品。
粤东会馆为广东商人聚会和洽谈生意的场所。如今这些历尽沧桑的建筑还保留下来。在广西百色，粤东会馆是值得人们骄傲的。因为在那里曾导演过中国革命的壮举。当年邓小平等老一辈革命家就是在这里运筹、指挥百色起义的。
百色粤东会馆位于百色市解放步行街，是一座砖木结构的古建筑，具有南方古建筑的艺术传统和风格。会馆座西向东，以前、中、后三大殿宇为主轴，两侧配以相对称的四进厢房和庑廊，构成“日”字形封闭式独立建筑群。殿宇庑廊，布局严谨，庭院通道，铺设红色阶砖和长方形条石，殿堂廊下，全为是实木大圆柱或花岗岩方形石柱支撑。中间主体建筑三大殿宇的内山墙上现今还完整保存着十分精美的水墨壁画。可以说，整个建筑就是一件文化教育艺术精品。
1929年12月11日，邓小平同志成功发动发百色起义，同时，中国工农红军第七军在百色成立。军部设司令部和政治部，司令部就设在粤东会馆，司令部所属的参谋处、经理处、副官处、军医处等就在这里办公。邓小平、张云逸的办公室和住室摆设十分俭朴，每人一张办公桌和一张床铺，坐着床铺办公。他们的床铺也是由松木板和长条凳搭建而成的，他们和其他指站员穿一样的衣服，盖一样的铺盖，吃一样的饭菜，为全军树立了艰苦奋斗的良好风范。
百色，是由壮语中的原始村落“博涩寨”的称呼中而来的，意为“洗衣服的好地方”。 它位于广西壮族自治区的西北部，水接云南贵州，山连越南东盟，地理位置优越，资源丰富，是广西人均面积最大的一个地区。
粤东会馆就隐没在百色闹市解放路的骑楼之中。解放路是一条略带弯曲的街道，走进其中，就能感受到明显的广东建筑风格。粤东会馆就处于街道中间的位置上。
据史料记述，修建粤东会馆有三个方面的因素：首先是百色地处广西西部，位于云贵广三省结合部，是清初三省的交通枢纽和商品集散地;二是百色有较为丰富的亚热带物产资源，像八角、麻纺、壮锦等，还有来自云贵的马匹、兽皮等;三是右江河道、邕江河道和珠江作为广东-南宁-百色往来通商的主要航道。由于百色优越的地理位置，丰富的货源来源，便利的水上交通，它得到了精明的粤东商人的青睐，来此经商的广东商人越来越多，广东商会也应运而生。
粤东会馆是百色修建最早的会馆，始建于康熙五十九年(公元17)，由广东大商人梁煜领头兴建。此后，又重修过两次。第一次在清道光二十年(公元1841年)，建筑工人、建筑用的木材及花岗岩等材料，都从广东运来，工程历五六寒暑，费贰万余资。这次修建，奠定了现存的建筑规模。第二次修建在清同治十年(公元1873年)。经过这次装饰性修建，粤东会馆的外观显得更为华丽壮美。
会馆建筑严格按照传统的中国建筑布局，突出“中轴明显，左右对称”的特点，纵轴建筑设前、中、后三大殿，主体建筑平面呈长方形，总体以三进三路九院布设。整组建筑以中路为主线，两边厅堂，厢房围合，六院穿插，主次建筑之间以青云巷相隔，长廊相连。大小九座建筑纵横规整，布局严谨对称，主次分明，是典型的广东民间宗祠艺术建筑。一进大殿为迎宾大厅，二进大殿是会馆建筑的中心，是当年商人议事聚会的地方。三进为神殿，供奉着关公座像。左右厢房略微低矮，人字型风火山墙，二层阁楼，楼高木栏杆，楼前有天井，独立成院。整个建筑构成“日”字型建筑格局。
整座建筑非常讲究艺术装饰，女儿墙表现了非凡的艺术色彩，其下半部多饰以奇花异草、珍禽异兽;上半部便是栩栩如生的瓷人瓷塑组成的一个个整体“方块”。每一个“方块”都表现着一个粤剧场面，瓷塑中还清晰可见刻着“吴奇店造”、“粤东南邑”字样的瓷牌。最耐人玩赏的，是屋脊上的四列各长十米的五彩琉璃瓷雕的立体屏幅，不仅雕刻有盘龙戏珠、跃鲤飞鸢等鸟兽虫鱼，还雕刻着60多名古代人物，分别组合表现了不同历史故事中的群像，人物塑造惟妙惟肖。建筑的装饰艺术主要有木雕、矸刻、泥塑、彩瓷、壁画等。大厅内的柱棵檩椽头，多使用楠木，后两座大厅堂里的十根巨柱，更是用整根楠木制成，坚硬如铁。中间主体建筑三大殿宇的内山墙上现今还完整保存着十分精美的水墨壁画。可以说，整个建筑就是一件文化教育艺术的精品。
三个大厅前的石柱分别以花篮、南瓜、佛珠为柱础，分别表达了三个大殿迎宾、多子多孙、虔心拜佛的不同作用，体现了南方古建筑的风格和思想文化。会馆藏有15块珍贵的铁木牌匾，“东渐西被”、“同声堂”、“永沾默佑”、“颂美重华”、“与汉无极”、“天地正气”等，都是280年来人们生活生产时心态的真实写照。“东渐西被”表述当时广东文化已融入当地人生活，成为当地文化的一部分。“同声堂”则描述了粤东会馆的广东人希望他们能同一颗心用同一个声音向外界说话的愿望。“颂美重华”表达了当时人们对美好事物纯洁的向往……
粤东会馆不但因其悠久的历史文化给后人留有记忆，更因为它曾经有过一段红色故事，使它的名声远扬，引人注目。1929年12月11日的百色起义，就是在粤东会馆门前广场启动的，中国工农红军第七军也在这里成立，起义指挥部就设在粤东会馆里。也正是因为如此，粤东会馆在“”之中逃过一劫，使得我们今天可以看到这所会馆的原貌，并感受当年领导百色起义的将士们在这里渡过的风雨岁月。
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百色起义纪念馆导游词篇一
百色起义纪念馆是自治区和国家级爱国主义教育基地，坐落在百色市迎龙山公园内，l912月11日建成并开馆，占地6666平方米，建筑面积5500平方米，馆藏文物4000件。“百色风雷”“革命英杰”等7个展厅再现了70多年前邓小平在广西右江少数民族地区领导的百色起义的壮烈历史场面。
纪念馆的展厅设计犹如“时光隧道”，展线迂回曲折，象征着百色起义革命前辈所走过的曲折而光辉的战斗历程。
1929年6月，当时主政广西的俞作柏、李明瑞有意与我党合作。我党抓住这一时机，于同年7月派邓小平以中共中央代表的身份，化名邓斌到广西领导革命斗争。同时，中央还派张云逸、陈豪人等一批同志到广西工作。
9月，中共广西省第一次代表大会召开，在邓小平的领导和主持下，会议决定在广西开展土地革命，武装农民，推翻国民党的统治，建立苏维埃政权。
邓小平从当时广西的实际出发，卓有成效地对俞、李开展统战工作，成功地将广西警备第四大队和教导总队共1000多人的武装掌握在我党手中。
1929年10月初，俞作柏、李明瑞反对蒋介石的行动失败，广西政局动荡。邓小平审时度势，决定把工作重点从中心城市转移到群众基础较好的广西右江地区。同时向中央汇报了准备武装起义、建立红七军和开辟右江革命根据地的计划，并得到中央批准。
1929年10月17日，邓小平、张云逸率领已掌握在我党手中的广西警备第四大队和教导总队1000多人从南宁出发，开赴百色，与韦拔群领导的农民武装汇合。
邓小平、张云逸率部到达百色后，立即着手起义前的各项准备工作。“粤东会馆”是百色起义的指挥部，邓小平和张云逸就住在这间小阁楼上。1929年10月23日，邓小平在百色召开中共广西军委会议，制定了武装农民、发动群众斗争、加强士兵工作、撤换反动军官、扑灭反革命武装的斗争策略。
1929年10月28日，张云逸以设宴为名，智擒广西警备第三大队大队长熊镐。接着，收缴了百色公署警察局、禁烟局及城镇商团的枪支。
纪念馆陈列的印刷机在起义前印刷了《十大政纲》等重要文件。它见证了起义前夜那紧张而忙碌的情景。
1929年12月11日，百色起义胜利举行，中国工农红军第七军光荣诞生。中央任命邓小平任中共红七军前委书记、政委，张云逸任红七军军长，陈豪人任政治部主任。
起义后的第二天，在恩隆县平马镇召开了右江第一届工农兵代表大会，宣布成立右江苏维埃政府。
百色起义后，右江革命的浪潮汹涌澎湃。我党在百色少数民族地区创建了一个拥有十几个县、5万平方公里、l50万人口、武装力量达l万多人的革命根据地。
1930年2月，红七军主力转战黔桂边区，一直打到贵州的榕江县城。5月，回师右江革命根据地，开展土地革命，巩固红色政权。
为了深入开展土地革命，邓小平在东兰县实地调查研究并进行试点。5月，右江苏维埃政府颁布了《土地法暂行条例》和《共耕条例》两个重要文件。
右江苏维埃政府非常重视文化教育工作，举办了多所劳动学校和夜校。同时，反对封建礼教，主张男女平等，恋爱自由。
纪念馆陈列着邓小平用过的马鞭。1930年秋，邓小平深入农村调查研究，离开时忘了拿马鞭。农民黎爱廷发现后将马鞭收好，希望能有机会亲手交给邓政委。后来敌人“围剿”根据地，黎爱廷把马鞭藏在自家泥墙的夹缝中，当敌人烧毁他家的房屋时，只有邓小平用过的马鞭被完好地保存下来。
1930年10月，红七军主力奉命北上，转战桂湘粤赣，历时九个月，行程近万里，大小战斗100多次，终于到达江西于都县桥头圩与中央红军胜利会师，成为中央红军的一部分。
红军主力北上后，韦拔群和陈洪涛率领第21师在极其险恶的条件下，坚持右江革命斗争。
1932年，韦拔群、陈洪涛牺牲后，黄举平、黄松坚等右江革命志士转战右江两岸和滇黔桂边区，坚持红旗不倒，直到1949年12月配合南下解放大军解放整个右江地区。
纪念馆还陈列着韦拔群在广西农讲所用过的时钟、课铃及其留下的笔迹。陈列的当年红七军战士用过的随身物品。
1931年4月29日，邓小平以凝重的笔墨，写下《红七军工作报告》，全面回顾和总结了红七军斗争的经验和教训。
1990年11月20日，江泽民同志挥毫题词：“百色起义的英雄业绩光照千秋。”
百色起义纪念馆位于广西自治区百色市迎龙山公园内，12月11日建成并开馆,占地100亩，建筑面积5500平方米，馆藏文物4000件。百色风雷、革命英杰等7个展厅再现了70多年前邓小平在广西右江少数民族地区领导的百色起义的壮烈历史场面。
百色起义纪念馆的三幅浮雕，气势恢宏，栩栩如生。
纪念馆的展厅设计犹如“时光遂道”，展线迂回曲折，象征着百色起义革命前辈所走过的曲折而光辉的战斗历程。
百色起义纪念馆是全国爱国主义教育示范基地之一。始建于1961年，设在中国工农红军第七军军部旧址粤东会馆里，原名“右江革命文物馆”，9月更名为“百色起义纪念馆”，同年11月1日，中共中央江泽民同志题写了“百色起义纪念馆”馆名。
如今参观的百色起义纪念馆于年12月11日，即百色起义七十周年纪念日正式开馆，位于座落在风景秀丽的后龙山公园，形成馆园结合，园中有馆，馆寓于园，观中有游，寓教于乐的独具特色的体系。园中还有百色地区正式的标志-百色起义烈士纪念碑。
百色起义纪念馆内藏了百色起义和左右江革命根据地大量的革命文物和史料。 馆内陈列内容有《百色风雷》、《革命英杰》、《邓小平与百色》、《建设新百色》四个部分，共七个展厅，面积共2200平方米。陈列革命文物和图片资料1400多件(幅)。展示形式新颖，借助声光电高新技术以及场景、影视等多种展示手段，使游客感觉仿佛超越时空，回到那群情激奋，战火纷飞的战争年代，可受到一次“血与火”的洗礼。
百色起义纪念馆展厅指南：
《百色风雷》：介绍百色起义、红七军光辉的战斗历程和右江各族人民为夺取民主革命胜利在进行的英勇斗争。
《革命英杰》：介绍百色起义的英雄豪杰，其中有为革命流因牺牲的英烈，有红七军培育成长的将领和时代英才。
《邓小平与百色》：反映邓小平与百色革命老区人民心连心，鱼水情的关系。
《建设新百色》：反映百色老区人民在党的领导下，特别是在以江泽民为核心的党的第三代领导集体的亲切关怀下，弘扬
百色精神，战天斗地 ，奋发图强，建设美好家园取得的伟大成就。
红七军军部旧址：
中国工农红军第七军军部旧址包括百色起义纪念馆、粤东会馆和清风楼。1977年8月17日邓小平同志挥毫为红七军旧址题名：中国工农红军第七军军部旧址。1988年1月13日，国务院又把红七军军部旧址列为“全国重点文物保护单位”。
百色起义历史
1929年6月，当时主政广西的俞作柏、李明瑞有意与我党合作。我党抓住这一时机，于同年7月，派邓小平以中共中央代表的身份，化名邓斌到广西领导革命斗争。同时，中央还派张云逸、陈豪人等一批同志到广西工作。
9月，中共广西省第一次代表大会召开，在邓小平的领导和主持下，会议决定在广西开展土地革命，武装农民，推翻国民党的统治，建立苏维埃政权。
邓小平从当时广西的实际出发，卓有成效地对俞、李开展统战工作，成功的将广西警备第四大队和教导总队共1000多人的武装掌握在我党手中。
1929年10月初，俞作柏、李明瑞反对蒋介石的行动失败，广西政局动荡。邓小平审时度势，决定把工作重点从中心城市转移到群众基础较好的广西右江地区。同时向中央汇报了准备武装起义、建立红七军和开辟右江革命根据地的计划，并得到中央批准。
百色地处右江腹地，是滇黔桂三省的交界处，远离中心城市南宁，敌人力量比较薄弱，又是韦拔群领导的广西早期农民运动比较活跃的地区。
韦拔群1925年9月从毛泽东举办的广州农民运动讲习所学习回到家乡东兰县武篆乡后，在这个被称为“列宁岩”的山洞内，开办了广西农民运动讲习所第一届培训班。此后，右江地区11个县先后建立了各级农民协会和农民自卫军。
1929年10月17日，邓小平、张云逸率领已掌握在我党手中的广西警备第四大队和教导总队1000多人从南宁出发，开赴百色，与韦拔群领导的农民武装汇合。
邓小平、张云逸率部到达百色后，立即着手起义前的各项准备工作。“粤东会馆”是百色起义的指挥部，邓小平和张云逸就住在这间小阁楼上。1929年10月23日，邓小平在百色召开中共广西军委会议，制定了武装农民、发动群众斗争、加强士兵工作、撤换反动军官、扑灭反革命武装的斗争策略。
1929年10月28日，张云逸以设宴为名，智擒广西警备第三大队大队长熊镐。接着，福建导游词，收缴了百色公署警察局、禁烟局及城镇商团的枪枝。
纪念馆陈列的印刷机在起义前印刷了《十大政纲》等重要文件。它见证了起义前夜那紧张而忙碌的情景。
1929年12月11日，百色起义胜利举行，中国工农红军第七军光荣诞生。中央任命邓小平任中共红七军前委书记、政委，张云逸任红七军军长，陈豪人任政治部主任，李明瑞任红七、红八军总指挥。
起义后的第二天，在恩隆县平马镇召开了右江第一届工农兵代表大会，宣布成立右江苏维埃政府，雷经天任主席。
百色起义后，右江革命的浪潮汹涌澎湃。我党在百色少数民族地区创建了一块十几个县连成一片，拥有5万平方公里，150万人口，武装力量达1万多人的革命根据地。
1930年2月，红七军主力转战黔桂边区，一直打到贵州的榕江县城。5月，回师右江革命根据地，开展土地革命，巩固红色政权。
为了深入开展土地革命，邓小平在东兰县实地调查研究并进行试点。5月，右江苏维埃政府颁布了《土地法暂行条例》和《共耕法》两个重要文件。
右江苏维埃政府非常重视文化教育工作，举办了多所劳动学校和夜校。同时，反对封建礼教，主张男女平等，恋爱自由。
纪念馆陈列着邓小平用过的马鞭。1930年秋，邓小平深入农村调查研究，离开时忘了拿马鞭。农民黎爱廷发现后将马鞭收好，希望能有机会亲手交给邓政委。后来敌人围剿根据地，黎爱廷把马鞭藏在自家泥墙的夹缝中，当敌人烧毁他家的房屋时，只有邓小平用过的马鞭被完好地保存下来。
1930年10月，红七军主力奉命北上，转战桂湘粤赣，历时九个月，行程近万里，大小战斗100多次，终于到达江西于都县桥头圩与中央红军胜利会师，成为中央红军的一部分。
红军主力北上后，韦拔群和陈洪涛率领红二十一师在极其险恶的条件下，坚持右江革命斗争。
1932年，韦拔群、陈洪涛牺牲后，黄举平、黄松坚等右江革命志士转战右江两岸和滇黔桂边区，坚持红旗不倒，直到1949年12月配合南下解放大军解放整个右江地区
各位游客，大家好!欢迎参观百色起义纪念馆，我是这里的讲解员_。接下来由我来为大家讲解。
那我们现在参观的纪念馆基本是进行了改造，那改造后的纪念馆分为五个部分，通过了声、光、电、大型雕塑等手段再现了百色起义的历史。那我们现在所在的位置就是第一部分——序厅，呈现在大家面前的这幅红砂雕刻，它题名为《千秋伟业》，主要是再现了百色起义当时波澜壮阔的一个场面，浮雕采用的是圆雕等手法，突出了百色起义的几位主要领导人。那咱们一起来看一下，其中站在最高点的这位是红七军的政治委员——邓小平同志，从他的右手边开始，依次是军长——张云逸，政治部主任——陈豪人，右江苏维埃政府主席——雷经天，从他的左手边开始分别是，红七、红八军的总指挥——李明瑞，广西早期农民运动领袖——韦拔群，旁边这位是红军的干部代表。那这幅巨型雕刻与左右两边的壁画组合在一起就突出了当时在右江地区创建了一片少数民族根据地和创建了一支英勇善战的队伍——红七军。序厅就简单地介绍到这，咱们往展厅里面走，这边请。
这里就是起义厅部分，右江地区的农民运动和百色起义。首先我们来看一下这个光电示意图，百色起义建立起来的右江革命根据地与龙州起义建立起来的左江革命根据连成一片，形成了左右江革命根据地，那左右江革命根据地它包括了左江、右江、红水河流域，顺着往南宁方向的位置看呢，如果您现在站在的是南宁方向的位置，从下游往上游看，在南宁左边的就是左江，右边的就是右江，上边就是红水河流域，其中左右江在南宁汇合，最后流入西江，属珠江水系。那上边位于红水河流域的东兰县就是广西早期农民运动的发源地，那插有小旗子的就是百色的方位。在土地革命时期，左右江革命根据地是全国最大的也是最受瞩目的革命根据地之一，它拥有5万平方公里，人口150万，居住着壮、汉、瑶、苗、彝、回、仡佬等少数民族。大革命失败以后，全国革命就处于低潮，南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，那么百色起义在中国的历史上就是继这三大起义：南昌起义、秋收起义、广州起义之后由中国共产党领导的武装起义当中较为成功的一次。上面这几位就是我们刚才提到过的6位起义领导人，从左往右，分别是邓小平、张云逸、李明瑞、陈红涛、雷经天、韦拔群。
好，我们到对面看一下，了解一下起义爆发的社会背景。在1840年，鸦片战争以后，帝国主义势力侵入右江地区，那到了1855年，法国传教士马赖神甫潜入了西林等县从事非法传教活动，被当时的西林知县张鸣凤下令拘捕处死，那这件事就引发了著名的“西林教案事件”，“西林教案事件”后来也成为了当时中国第二次鸦片战争的导火线。
当时在右江地区实行的是土司制度，人们的生活非常的艰苦，在那个时候很多农民是被迫签下卖身契约，靠卖儿卖女艰难渡日的，从上面您可以了解得到当时卖掉自己的一个孩子仅得200毫正，在当地的方言当中，1毫正就等于1毛钱，200毫正就相当于现在的20块钱，非常的廉价。那正所谓哪里有压迫那里就有反抗了，1922年的时候，爱国人士韦拔群在自己的家乡东兰县秘密组织农民自卫军，进行反帝反封建的斗争，那在这就是他们当时三打东兰县的一个场景，这里展示的是他们当时用过的一些武器，但由于缺乏正确的理论指导，那么后来革命是失败。
为了寻找革命的真理，1925年韦拔群等领导人就来到了当时革命的中心广州，进入了广州第三届农民运动讲习所学习，于同年的四月份回到了自己的故乡东兰，在东兰的北帝岩也叫列宁岩就创办了当时广西第一届农讲所。当时学习的课程非常多，有三民主义、经济学概要、法律常识、军事常识等，课程非常多，也非常地先进，是从广州引进的，那它的第一届学员就达到了276人，来自右江地区的11个县。那么这个列宁岩它现在还在，真正的列宁岩它可以容纳上万人，非常宽敞，那边是住宿的地方，这里就是上课的地方。
时间到了1926年时候，余少杰同志就来到了右江地区，创办了右江地区的第一个党支部——恩奉特支，余少杰担任书记，他是第一位来到右江地区工作的共产党员，来到的时候年仅19岁，来自黄埔三区的学员，非常的年轻。有了党组织的领导，革命运动也如火如荼地开展起来了，在很多农村都纷纷成立了农协会。农协会的会员在1927年的时候就达到了98000多人，那其中东兰县人数最多，达到了87000多人，它不仅是人数最多，同时也是规模最大的，被誉为“广西农民运动的急先锋”那大家看到的这个是当时农军用过的半边木炮，它是用木制成的炮筒，上边它是少了个盖子的。
时间到了1929年的3月份，蒋桂第一次战争爆发，以桂系的失败而告终，俞作柏、李明瑞就受蒋介石的南京政府的委任，来到广西主政，当时俞作柏是广西省政府主席，李明瑞是第四编遣区的主任，这两位来到广西后掌握了广西的军政大权。为了巩固自己的权力，他们就向中共中央提出了要求，要求委派党代表来协助他们工作，中共中央抓住了这大好形势，就委派邓小平等40位干部来到了广西，当时邓小平化名为邓斌，负责的是广西党的全盘工作和统战工作，这个场景再现的就是邓小平对俞、李两位进行统战工作的情景，这位是俞作柏，那位是李明瑞，中间这位是邓小平。那当时来到广西的40位干部在这就有他们的名单，分别有邓小平，还有张云逸、陈豪人、龚楚等40位。
那张云逸来到广西后负责的是军令工作，是对广西警备第四大队、第五大队进行改造，很快军队领导权就掌握在我党手中。时间来到了1929年9月，中共广西省第一次代表大会就在雷经天的旧居南宁市的交津头村召开，中共广西一大通过对决议案就提出了准备武装夺取政权的正确主张。那到了19的10月份，俞作柏，李明瑞就到南反蒋失败，南宁的政局陷入了一片混乱，南宁已经不适宜开展大规模的活动了。那邓小平就根据广西当时的实际情况，决定将革命的中心转移到农民运动基础较好的右江地区，当时他走的是水路，从南宁的海关码头出发，李明瑞就率领部队走陆路，邓小平来到右江地区的第一站就是恩隆县平码镇，也就是现在的田东县。在恩隆县水路两军会合，邓小平，张云逸首次会面，之前 他们同在南宁工作，但从未见过面。经过两天的时间，邓小平就从百色码头上岸了，当时乘坐的就是这样的一艘火轮。来到百色以后就把百色最大的房子粤东会馆作为百色起义的一个指挥部，也就是后来红七军的司令部，很多领导会议就是在这召开的。
工作重心放在了几个方面，其中有一项就是清除革命中的反动势力。那张云逸来到广西以后就在当地的公兴当铺以商谈访务之名宴请了盘踞在右江地区的恶势力头目——熊镐，那光头的这位就是熊镐，熊镐当时是广西警备第三大队的队长，张云逸劝熊镐改变其反动立场，但熊镐拒不接受，还要扬言以武力威胁，张云逸当即就下令活抓了熊镐，为百色起义扫清了障碍，奠定了良好的基础，其实这就是一个鸿门宴的方式。
29年的11月份，中央指示由龚饮冰从上海带回来，中央成立了在左右江发动起义的计划传达给红七、红八军，那这边的是红七军，左江那边的就是红八军。当时中央指示十天内起义，邓小平呢就觉得很仓促，就把日子定到一个月之后，1929年12月11日。广州起义的两周年纪念日那天，在整个军队宣传革命真理之后，1929年12月11 日早上8点钟，在粤东会馆的门口由张云逸来宣布百色起义胜利，宣布成立红七军，当天全县的红布都卖光，大家做了红旗、红领巾、红袖章，整个百色成了红色的海洋。
好，我们到二楼继续参观。
这里就是起义厅二、三厅了。
这幅就是当时红七军的序列表，全军瞎三个纵队，约5000人，其中大部分为壮族士兵。1930年11月，红七军在河池整编时取消了纵队建制。分为三个师，即19、20、21师。兵力达7000人以上。展示在大家面前的是粤东会馆的图片，红七军成立后，军部设在由广东商人17集资兴建的粤东会馆。这幅照片是清风楼，红七军成立后，政治部设在清风楼，就是现在的八一小学内。这是1929年12月张云逸领到的20银元。银元红七军军官兵待遇平等，红七军成立后第一个月每个官兵发20银元。
大家看这是又将根据地示意图，红七军成立后中共广西前委随即改为中共红七军前敌委员会。前委七人是邓小平、陈豪人、张云逸、李嫌、韦拔群、雷经天、何世昌。以邓小平、陈豪人，张云逸三人为。短期内，我党便在右江少数民族地区创建了一块16个县连成一片拥有近百万人口。面积约三万平方公里的全国瞩目的革命根据地。这是右江苏维埃政府旧址图，1929年12月11日，右江地区第一届工农兵代表大会在恩隆县召开，选举产生了右江苏维埃政府领导人，雷经天任主席，韦拔群等十人为委员。这是东兰县苏维埃政府旗。苏维埃政府成立时，乡苏维埃政府主席韦秀帮亲自制作这面旗帜。在敌人对根据地进行“围剿”时，为了躲避敌人的检查，他将旗缝进棉被被保存了起来。
这是人口对照表，左右江根据地之一，也是唯一的以民族为主体的沿边根据地。
1930年1月，中央军委在对红七军工作讨论时提出：军中党的组织系统，前委以下分纵队委、营委、连队支部、小组。
这是右江地区各级党组织分布示意图，百色起义前夕，地方党员由40多人发展到约500人，百色起义后，到1930年11月，根据地有党员名，其中军队党员500名，地方党员1500名。
百色起义后到1930年10月，红七军进行了百色保卫战。隆安、马鞍山、亭泗战斗、游击黔桂边、袭击贵州榕江城、收复百色和伏击滇军等多次重要战斗，巩固和发展了革命根据地。同时建立农民赤卫队和工人赤卫队，不断扩大革命武装队伍，在右江革命根据地建立的初期，红七军以百色、平马、东兰为中心，分兵各县游击剿匪，得到群众的广泛支持与配合，在红七军主力向外游击而百色城内空虚之际，右江各县的豪匪约2000人趁机纠集起来，突袭百色城，红七军留守部队约600人不畏强敌，英勇奋战，经过4个小时的巷战，击溃了匪徒的进攻，取得首次保卫百色战斗的胜利。
这幅虚拟场景综合采用声、光、电、半景画、人物雕塑相结合的技术，生动形象地再现了长蛇岭战斗的场景。1930年6月，红七军回师百色，百色城是红七军的诞生地，向百色城守敌发起总攻，却被长蛇岭大碉堡密集的火力挡在城外，攻城受阻，张云逸、李明瑞决定用山炮摧毁碉堡，但当时仅剩三发炮弹，紧急关头，李明瑞亲自操炮，为红七军胜利攻城扫除障碍，经过艰苦奋战，红七军胜利收复百色。
根据地建设以后，右江苏维埃政府颁布了土地革命法规和政策，进行土地革命试点。根据农民意愿，分别采用“分耕”、“共耕”两种经营形式，开展了轰轰烈烈的土地革命。同时实行正确的工商政策，促进经济稳定和发展，发展军工生产，以解决部队的供给。这就是1929年12月21日红七军政治部编印的《土地革命》小册子，指导根据地开展土地革命。
1930年，邓小平、雷经天、韦拔群等在东兰县进行革命试点，取得经验后，于5月1日以右江苏维埃政府名义颁布《土地法暂行条例》。接着，在各县开展土地革命。
在文化教育方面，根据地实行平民教育方针，开办劳动中学、劳动小学和农民学校，使各族人民享有教育的权力。这是广西第一劳动中学旧址和东兰县劳动小学旧址。当时的文化宣传的工具是《右江日报》，《右江日报》是中共广西前委于1929年11月初在百色创办的，张云逸题写了报名，是全国唯一一份在发动革命武装起义前就创办的报纸，是全国最早的铅印报纸之一。由红七军政治部主办，编辑部设在红七军政治部清风楼。这是1929年12月18日出版的《右江日报》，至今仍保存完好，这是当时使用的德国产印刷机，一直到八九十年代还使用，现在也可以使用，但印刷速度比较慢。
红七军提倡男女平等、婚姻自由，反对封建买卖婚姻。这个幻影成像生动形象地再现了右江革命根据地青年自由恋爱，自由结婚的情景。受几百年土司统治的影响，右江地区各族妇女毫无婚姻自主权力，百色起义后，红七军和苏维埃政府实行婚姻制度改革，提倡婚姻自由，制定法律来维护妇女的权力，使各族人民享受到婚姻自由的权力。这是1930年9月11日奉仪县苏维埃政府发的结婚证书，称为“恋爱结晶”。有结婚证书就有离婚证书，这一份是婚姻判决书，判决买卖婚姻无效。
我们来看这幅油画，这是1930年11月，红七军奉中央指标北上、前往攻打柳州、桂林、广州等城市，油画再现了红七军远征前与各族群众依依惜别的情景。在来看这幅油画，这是广州美术学院画家许海涛现场作画的。
1930年10月2日，红七军在恩隆县(今田东县)平马镇经正书院召开前委会议，中共中央南方局代表邓拔奇传达“左”倾冒险主义的精神和要红七军攻打柳州、桂林、广州等城市的指令。这就是红七军前委平马会议旧址。
1930年11月7日，中共红七军第一次代表大会在河池召开，决定执行中央攻打城市的命令，改选红七军前委，当时邓小平为前委书记。而这幅声光电示意图，展示了红七军主力北上远征路线示意图。
1931年1月2日，红七军经过2个月的艰难跋涉，进行数十次大小战斗，部队减员近半后到达全州县城，这是红七军前委在全州关帝庙召开会议的场景，全州会议挽救红七军于为难时刻，是红七军由执行“立三路线”攻打城市到坚持走农村包围城市革命道路的一个重要转折点。
这是“千里来龙”油画，红七军北上与红军主力汇合后，毛泽东送了“千里来龙”锦旗。这是突破湘江战斗的遗址，这是娄山关战斗遗址。这幅照片是红七军与朱德、彭德怀、陈毅等领导人的合影。而这幅照片是代表们在百色起义六十周年纪念活动时与纪念馆的工作人员在红七军军部旧址的合影。
这是恒里岩惨案的场景。
1931年3月，国民党桂军对根据地进行了第一次围剿，凤三县的党政机关红军一个连以及恒里乡群众约1000人撤退至险峻的恒里岩与敌军进行了长达8个月的斗争。最后弹尽粮绝，进军进入洞内，洞里的英雄们宁死不屈，与敌军肉搏，370多人壮烈牺牲。这些都是当时的一些文献与一些起义的旧址图。大家可以上前看看。这幅油画的内容是白色解放的场景。1949年12月5日上午。中国人民解放军第38军第151师从田阳县向百色进军，消灭和俘虏了守城敌军解放了百色，红七军回来了!1945年2月5日，百色解放了《新华电讯》头版头条报道了这一则消息，这是消息全文。右边的浮雕是解放街的骑楼。
起义厅二、三的内容的讲解到此结束。
下面有我带领大家参观英烈厅部分。我们现在来到的是英烈厅(一)，资料都比较详细我们就挑一些重点的来说，首先我们看第一位韦拔群，他是广西东兰县人，他曾担任过红七军第三纵队的队长，二十一师的师长。他是在向茶洞被叛徒韦敖(他的堂侄子)所害的。牺牲的时候才三十八岁，小平同志给予他这一生非常高的评价，用了三个不愧来诠释了韦拔群的一生，我们看一下，：“他不愧是无产阶级和劳动人民的英雄;他不愧是名副其实的人民群众的领袖;他不愧是一位模范的共产党员。”非常高的评价!
这一位总指挥李明瑞，李明瑞是广西北流县人。他曾担任红七军、红八军的总指挥，红七军的军长。他是从国民党的高级将领统降到我军当纵指挥的，非常有才华的一位将军!他是在1931年时在江西省都县因错误肃反扩大化被错杀的，牺牲的时候三十五岁，非常可惜!
这一位俞作豫，他是广西北流的 ，曾担广西警备第五大队的队长，红八军的军长，1927年参加广州起义，1930年在 广州红花岗英勇就义的，牺牲是年仅二十七岁。
这一位李硕勋，四川省高县人，他就是原国家李鹏的父亲，当时他被任命为红气军的政委，当时任命书已经下来了 ，但 人还未到任，在回来的途中就在海南的海口市牺牲了，年仅二十八岁，那当时他妻子腹中已有一个女儿，但他从未知道自己有一个女儿就牺牲了，李鹏当时才三岁。
陈洪涛，他是广西东兰县人，他是右江地区第一位壮族共产党员。曾担任右江苏维埃政府主席，红七军二十一的政委，1932年在百色的森林公园英勇就义，时年二十岁。
这位李谦烈士，李谦是湖南醴陵县人，曾担任红七军第一纵队队长，二十师的师长，是在红七军北上的的过程中英勇就义的，牺牲时二十三岁，非常的年轻。
下面我们到对面看一下具有代表性的人物，大家看一下这边，这几位都是大学生来的，首先我们看第一位佘惠烈士，佘惠是湖南慈利县人，他曾担任红七军政治部秘书科的科长，牺牲时年仅三十五岁，他也是一位在肃反扩大化中被错杀的，
魏柏光，广西桂林市人，也是因错误肃反扩大化中被害的 。
这位余少杰同志，余少杰是广东鹤山县人，他是第一位来到右江地区工作的共产党员，曾担任第三路军的总指挥，1928年前往香港向中共广东 省委汇报工作。10月在回右江途中不幸在隆安被捕后在南宁被杀害，当时年仅二十一岁，十九岁来到百色二十一岁就牺牲了，那英烈就简单介绍到这儿。下面我们往英烈厅(二)，(这边走!)
好 ，这里就是英烈厅(二)，刚才我们参观完英烈一厅，看到的都是男性的英雄烈士，那现在我们主要看的是女的英雄烈士，首先我们看一下第一位杨金梅，广西田东县人，1929参加百色起义，曾担任右江苏维埃政府妇女部长，1931年在 盘阳被杀害(雷经天的妻子)
这位欧阳兰馨，她是广西田阳县人，1930年任恩阳县苏维埃政府妇女委员，牺牲时年仅十八，非常年轻!
这位蓝彩娥，广西南丹县人，参加红军后任宣传员，在反”围剿'战斗中跟随红军坚守巴暮地，1932年在甘孟山战斗中抱住敌人挑下悬崖，与敌人同归于尽，大家请看右边这座浮雕，这座浮雕就是描绘甘孟山战斗的场景。
1932年9月，桂军对右江革命根据地发动第三次“围剿”，5000多的敌人向巴暮地区红军发动大规模进攻，面对十多倍的地敌人进攻，400多红军指战员和赤卫队英勇抗击，在与各防地失去联系后 退守天峨县甘孟山，与进攻的敌人激战三昼夜，最后弹石俱尽，只剩下几名战士，其中就有刚才提到的女英雄蓝彩娥，他们像冲上来的敌人猛扑过去，抱住敌人，跳下悬崖，用生命谱写了一曲气壮山河的赞歌。
大家再看这边，这里罗列了为革命流血牺牲的各市县的英烈名单，他们的英魂将与日月同在，我们会永远铭记!
好， 英烈厅部分就介绍到这!
下面是功臣厅，让大家进一步了解了百色起义及人民幸福而里下不朽功勋的诸位有功之臣。功臣厅主要分为“璀璨将星”和“治国英才”两部分，现在我们先参观“璀璨将星”这一部分。“璀璨将星”展出了从1955年到1956年授衔的19位将军的光辉历史，其中大将一位，上将两位。中将四位，少将十二位。
现在我们先认识大将张云逸，这位就是大将张云逸，海南文昌人，19加入中国同盟会，1926年10月加入中国共产党，1929年成功领到了百色起义。新中国成立后，他先后担任了广西省委书记，政府主席，军区司令员兼政委等职位，1955年被授予大将军衔。是中国十大将军之一，排名第七位。大家过来看一下这套大将服，张云逸就是穿着这套大将服参加各种国家活动，直到1988年他去世后，他的妻子向纪念馆捐赠了这套大将服，属于一级文物，是纪念馆的镇馆之宝。
这位是上将韦国清，广西东兰县人，他来自韦拔群的队伍，在韦拔群的队伍里仅是一名普通的士兵，后来，毛泽东亲自点将赴越南，他是赴越南军事顾问团的团长，他领导的奠边府战役非常著名，大家请看这张照片，韦国清在赴越南时与胡志明成为了很好的朋友，胡志明的七十二岁生日就是在韦国清家里度过的，韦国清回国后曾是广西省长，省委书记，自治区正主席，第四，第五，第六，第七届全国人大副委员长，非常出色。
这位是李天佑上将，广西桂林人，他非常地厉害，14岁参军，1929年10月加入中国共产党，15岁就参加了百色起义。抗战时期，曾任八路军团长，代理旅长，解放战争中任军参谋长，新中国成立后任中国人民解放军副总著名参谋长，中央军委委员。1955年被授予上将军衔。
韦杰中将，广西东兰县人，他参加了二万五千里长征，在娄山关战役中，他任连长，在彭德怀的指挥下，成功手下娄山关。
莫文骅中将，广西南宁人，曾参加二万五千里长征，新中国成立后，历任南宁市市长，广西军区副政委，广西省委副书记等职。
冼恒汉中将，广西田阳县人，他也参加了二万五千里长征，1955年被授予中将军衔。
覃健中将，广西东兰县人，他是一位百战将星，曾参加了济南战役，淮海战役，渡江战役，上海战役，新中国成立后，还参加了抗美援朝战争。
由于时间有限，下面的12位少将我们就不一一介绍了，韦祖珍少将，广西东兰县人;卢绍武少将，广西武昌人;吴西少将，广西扶绥县人，他是位长寿将星，他去世后，享年105岁。朱鹤云少将，广西田东县人;欧政富少将，广西田阳县人;姜茂生少将，广西凤山县人;黄一平少将，广西贺县人;黄慧良少将，广西田东县人;黄新友少将，广西凌云县人;袁也烈少将，湖南泪人。覃士冕少将，广西东兰县人;覃国翰少将，广西大化县人。
在这12位将军中，只有张云逸大将和袁也烈少将不是广西人外，其余的都是我们广西的，其中壮族7位，百色籍5位。
我们参观了武将，接下来我们参观文宫，“治国英才”则展示了从百色起义中走出来的22位省副级领导干部的集体形象，他们是雷经天，陈漫远，覃应机，袁任远等。
这位是雷经天，广西南宁人，在百色起义中任右江苏维埃政府主席，最出名在抗战时期，任陕甘宁边区高等法院院长，在黄克功枪杀刘茜一案中，因办案公正无私，而获得“雷青天”的美名。
陈漫远，新中国成立后，历任广西省人民政府副主席，省委书记。
覃应机：曾参加二万五千里长征，新过成立后，历任广西省公安厅厅长，广西省壮族自治区主席。
袁任远：曾参加二万五千里长征，新中国成立后，曾任湖南省副主席，青海省省委书记，省长。
叶季壮：在百色起义中任127军部经理处处长。抗战时期，历任八路军总后勤部长。
钟夫翔：新中国成立后，历任国家电信总局副局长，邮电部部长等职。
龚钦水：参加百色起义的筹划工作，是百色起义的中央联络员。
黄荣是这么多位功臣老干部中仍在在世的一位，今年98岁，他来自长寿之乡巴马县至今还居住着80多位100岁以上的老人，被喻为长寿之乡。
在1932年韦拔群牺牲后，根据地的战士继续由黄举平。赵士同带领，这些战士在新中国成立后的各条战线上立下了悍马功劳。
这里就是小平厅了，大家请更我进去参观。
前厅部分，描绘的是邓小平这一生的丰功伟绩。首先，我们看一下小平同志说过的这段话，他说道：“我25岁，领到了百色起义，建立了红七军，从那时开始干军事这一行，一直到解放战争结束。”他这句话是对一位日本媒体记者说的，从这句话我们就知道，小平同志一生的军事生涯是如澜的，也充分肯定了百色起义在他这一生中的重要地位。那咱们看一下这尊雕塑，这尊雕塑刻画的是小平同志第一次踏上右江地区的一个眺望镜头，这尊雕像是有国内外著名雕像家程允贤所做，程允贤也是中国雕塑协会的会长。
现在，我们进去看一下邓小平他这一生的丰功伟绩。在这儿给大家展示出的邓小平的故居——四川的广安。他出生在一个比较富裕的家庭，因而16岁赴法去勤工俭学。到了1924年正式加入中国共产党。1927年回国，回国以后曾担任过中央秘书长。当时才23岁。到了1929年，作为中央的代表前往广西，在广西公开的身份是广西政委秘书，知道南宁兵变以后，才果断的将革命主力移植到农民骨干较好的左右江地区。在这儿给大家展示的是百色起义总军部——粤东会馆的一个起居室，小平同志的起居室。接下来，在这份中共广东省委的通知中，大家可看到，广东省委决定建立广西前委，任命邓斌为书记，前委管左右江。邓斌是邓小平的化名，当时他分管左右江。
现在在前方给大家展示的是，小平同志的第一任妻子——张锡瑗。张锡瑗是小平同志莫斯科中山大学的同学，1928年，与小平同志结为夫妇，1930年因产误去逝，她去逝没几天，刚出生的女儿也去世了。当时，小平同志正在上海做汇报工作，妻子女儿去逝时 ,未能赶回家中料理他们的后事，之后，就怀着巨大的悲痛，将中央精神带回到广西。张锡瑗，他的第一任妻子，河北人。
小平同志还曾领导过龙州起义，当时担任红八军的政委，带领左江人民开展反帝反封建的斗争，一直到龙州起义前，邓政委才回到右江地区，领导土地革命发面的工作。这幅壁雕刻画的就是邓小平同志和韦拔群在魁星楼前的第一次会晤。
大家往前边看一下，马鞭的故事。那咱们看，这条马鞭是存放在我馆的邓小平同志曾用过的一件物品。当时他是在恩隆县，因事走得急，未能带走他的马鞭，就被炊事员黎爱婷代为保管。黎爱婷心里想当再次见到邓政委时，再把马鞭亲手交给他，但后来一直没有再见到邓政委。红七军离开后，敌人就对根据地进行了疯狂的围剿。为了躲过敌人的检查，他在自家的墙上挖了那么一条缝，将马鞭放了进去敌人将他家中所有的东西都烧毁了，唯剩这条马鞭完好无损。之后，就将这条马鞭做为传家宝一直传了下去， 1958年传给了他的外孙，他外孙在61年交给了政府。这条马鞭是用藤条制成的。
那百色风雷刻画的是红七军北上的的一些过程，在二楼咱们就说过了，红七军北上的时候，小平同志就没有北上，而是第二次到上海做汇报工作，这里有一份《红七军工作报告》，他从上海回来以后就直接北上江西。那邓小平到达江西后。因为执行毛泽东的正确路线，而受到生平的第一次错误处分，就被发放到江西瑞金担任瑞金的县委书记。之后，就参加了二万五千里的红军长征，出席遵义会议是以中央秘书长的身份出席的。接着，1938年就与刘伯承一起接任了八路军的129师，担承129师政委。1939年在太行山与他的第三任妻子卓琳结为夫妇，相濡以沫58年。他的第二任妻子在1931年小平同志第一次受错误处分时，就与他离婚了。当时，改嫁给了李维汉。他的第二任妻子叫金维应，当时，李维汉的职务比邓小平还要高，金维应和李维汉的儿子就是李铁应，也是中央领导人。
小平同志最高兴的三年也是47、48 、49年全国大解放的日子，领导的规模最大的战役是淮海战役，他成主政过大西南两年八个月，修建了中国第一条铁路--成渝铁路，他最忙碌的十年就是担任国防委员会副主席，国务院副的时候，当时毛泽东对他很器重，很多次外交活动都有邓小平的出席。
这里就是刚才提到的，红七军工作报告会的全文，全文长达一万七千多字，分为四个部分，其中最经典的就是第四个部分，一个人的回忆。他列举了十条错误，咱们简单的看一下，第一条他说到：过去的七军的中心错误是处处以军事为中心来决定一切问题，不是以群众为中心来解决群众问题，这就体现了小平同志实事求是，今天也体现了以人为本的理念。
小平同志这一生三起三落，那他的第一次受错误处分，前面以提到了，第二次就被视为党内第二大走资派，第三次就是_污蔑，一直到1977年，才正式恢复了他的全部职务，到了1978年，十一届三中全会，就果断的将国家工作的重点转移到社会主义现代化建设上来。到了1984年南巡，在同年的十月份，举行了最大规模一次的阅兵仪式。小平同志一生中最难能可贵的就是废除了中央领导人终身制。这里就是1992年的照片是与胡锦涛的，当时，胡锦涛刚刚进入中央政治局，成为其中的一位委员，从西藏调上去的。
那咱们看下这樽雕像，这樽雕像题名为“听涛”，寓意为小平同志听改革开放的涛声，全国只有三樽，是曹崇恩的作品，那它现在还有一个名字，就是倾听，倾听人民的心声，这就付寓了它历史的背景。
大家看这边，壮乡情缘，他曾六次到壮乡，到了1930年离开了百色，就再也没有回到百色。他曾经到过南宁，到过桂林，未回过百色，但对百色的人民从未忘记，1986年听取了国务院副姚依林关于平果铝的报告时，就提出了这样的指示，“广西平果铝要搞!”四川乡音未改，因为他的一句话，90年代初，平果铝就兴办起来了。
小平同志还曾两次以一位老党员的名义先后捐了五千元，这些钱转到广西后，开办了广西第一所希望小学，平果县凤梧乡仕仁村小学，资助了25个学生，其中有一位叫周标亮的，现在就担任这所希望小学的女校长，20上任的。
接下来，咱们看一下，这里就是平果铝一期和二期的部分模型，现在已经发展到了三期，这是厂房模型。但在百色铝，储存量最大的不是在平果，而是在德保靖西，达到了10个亿。
小平同志离开后，还是一直以不同的形式，在服务着右江地区的人民，到他去逝以后，各族人民也以不同的形式来悼念他，这位老同志黎先贤就是跟随邓政委从右江远征到江西的一位。邓政委去逝，他就以壮家的风俗为政委设灵摆宴，悼念邓政委，政委的照片就一直挂在他家床前，非常尊敬邓政委，现在这位老红军还健在，今年已经99岁了。
现在百色越建越好，但从未忘记过政委的嘱托，将革命精神传承下去!
今天给各位的讲解就到此结束了，谢谢大家的参观。
山陕甘会馆导游词
山陕甘会馆导游词各位朋友大家好，欢迎您来到山陕甘会馆，大家一路上辛苦了，我是您这次行程的讲解员，大家叫我小刘就可以了。非常荣幸能为大家提供服务，希望我的服务能够给大家带来一段愉快的旅程。
那么现在展现在大家面前的这座建筑就是照壁了，他素雅大方，雄伟壮观，高8.6米，长16.5米。照壁又称照墙、影墙，俗称“影壁墙”，它主要是作为建筑物前的屏障，挡住外人的视线，使之不能对院内的情况一览无余，同时又作为人们进入院落前停歇和整理衣冠的地方。此外，照壁还具有两个功能，防止金钱外漏和挡住小鬼进屋，因为传说小鬼只会直着走，用照壁的形式挡他一下他就进不来了。那咱们会馆的照壁呢从上到下分为三个部分，最上面是庑殿顶。庑殿顶是中国建筑等级最高的一种屋顶形式，在故宫当中很多建筑都采用这种形式的屋顶，它是由一条正脊和前后左右四坡相交而成的四条垂脊构成，所以庑殿顶又叫做四阿顶或五脊顶。咱们会馆的木雕、石雕、砖雕技艺精湛、内容丰富，被成为“会馆三绝”，其中砖雕就主要表现在照壁上。咱们顺着房檐向下看一点儿，那四个突出的圆圆的叫做寿字纹梁头，它们将此部分分成了5个部分，中间又有两个龙形耍头把每个部分又分成了三个部分，所以砖雕的区域从左到右一共为15个部分。那我们先从左往右数，在第二个区域中呢，我们看到一朵牡丹花插在花瓶当中，大家都知道，牡丹是富贵之花，那花瓶呢？在中国语言中啊有一种特殊的现象，就是我们把音相同的字认为是同意字，因为“花瓶”的瓶与平安的“平”相谐音，所以呢，牡丹花插在花瓶当中呢，就是富贵平安的意思了。那我们往右看第三区的位置，我们看到一只小狮子驮着一个宝瓶，“狮子”的“狮”与“世代”的“世”音相谐，所以狮驼宝瓶就是世代平安了。还有它旁边的那幅，也就是第四区的位置，我们看到两本书。其实这是古代商人记账所用的账本，上面开着的是进账的账本，下面合着的是出账的账本，进账账本压着出账账本，代表只进不出，也是表达多多赚钱，好运连连的愿望了。从左往右数在第六个区域当中我们看到花瓶之后出现了一把宝剑，那这也很好理解，就是保平安的意思了。商人们在外经商，尤其是像咱们会馆都是山西、陕西、甘肃的商人可以说不远万里的来经商，出门在外，当然最希望的就是自己的家宅平安、财产平安了。那咱们接着向下看，就能够欣赏到咱们会馆的石雕了。相信大家看到照壁的第一眼就已经看到照壁中心的这个图案了。它是一幅二龙戏珠图，这幅图里面是圆的，外面是方的，外圆内方呢这也是对古人天圆地方说的一种具体反映了。我们看这两条龙爪托着的这颗“珠子”呢既不是珍珠也不是宝珠，也不是中国传统意义上的月明珠或者火焰珠，那如果大家仔细观察的话可以发现，它是一只有眼睛有嘴巴而且还倒挂着的蜘蛛。这蜘蛛，在古代又称为“k子”，是中国传说当中的喜乐之神，二龙戏k子，寓意着喜从天降、喜事到来。还有一种说法是蜘蛛吐丝结网，这同商人的商业网络是非常相似的，也表达了商人网罗全国的愿望。旁边的“忠、义、仁、勇”四个大字是我市著名的青年书法家也是我市的副市长陈国桢先生精心书写的，这四个字也是对关羽一生的高度概括，说的是关羽一生对国忠、待人义、处事仁、作战勇，这也是为什么人们千百年来崇尚关羽关圣帝君的原因了。大家看身后的这座建筑，上面写着关庙俩字，其实呢这座山陕甘会馆最早是在清朝乾隆年间，由山西和陕西的商人共同集资修建的，后来随着光绪年间甘肃商人的加入，于是改名为山陕甘会馆。会馆的主要收入是靠商户的捐摊，其次就是靠房屋和土地的租赁收入了。当时的山陕甘会馆共计有房屋300多间，土地200多亩，我们现在所能见到的就是关帝庙的部分，还不到当时的五分之一。
参观完照壁后咱们继续向前走。穿过甬道后我们看到的左右两边对称的建筑就是钟鼓二楼了。古代重镇和大型的寺院内都设有钟鼓二楼。咱会馆这钟鼓二楼平面呈正方形，通高12.14米，是由四根通柱擎撑，二层以上又设有12根柱子，为重檐歇山顶，十分的华丽。咱们山陕甘会馆的是开封经过战乱水祸后唯一保存下来清代钟鼓楼，建于清道光年间，您在其他景点看到的都是后来才建造的。我们知道，古人是没有钟表之类的计时工具的，所以人们就以早晨敲钟、晚上击鼓的方式提醒人们时间，这就会让我们自然而然的想起“晨钟暮鼓”，又仿佛回到了那个日出而作、日落而息的年代。那鼓楼啊还有一个特殊的用途。据记载，鼓楼最早是北魏年间由县令李崇所建，当时是作为擒贼捉盗时传递信息的工具来使用。那咱们都知道烽火狼烟，它和鼓楼的作用也是相同的，但是却没有鼓楼这么方便。可以说，鼓楼是咱们中国人在信息传递上继烽火狼烟之后的又一大创举。
那看完鼓楼二楼以后呢，咱们回过身来看看咱们身后的这座建筑。刚才通过甬道时咱头上面的这个呢就叫做戏楼，上面的就是戏台了。一般较大的会馆都会有戏台，古代的戏台分为两种，一种是三面开口凸出式戏台，长什么样子呢，就是咱们会馆戏台的样子。观众可以从三面观看演员的演出。另一种为一面开口镜框式戏台，跟咱们现在舞台非常的相近。那咱们会馆的戏楼也有它的特别之处，它分为上下两层，上面演戏、下面可供行走，有行走演出两不误的功效。清代和民国的时候有许多名角都在这里演出过，尤其是在清代的时候，每逢正月十三、五月十三和九月十三都会在这里演大戏来祭祀关羽。大家来看，这座建筑上最有意思的就是旁边的这两幅对联了：“幻即是真，世态人情，描写的淋漓尽致；今世犹古，新闻旧事，扮演的毫发不差。台上笑，台下笑台上台下笑惹笑；看古人，看今人，看古看今人看人。”由此看来戏楼确实演绎了人间百态。那我们会发现咱站在这里看戏呢时间久了就会感到脖子酸疼、非常不舒服。一向以建筑结构合理著称的中国古典建筑怎么会犯这种错不是错误，那么最佳的观赏位置又是在哪里呢？那我在这里先给大家买个关子，答案咱们待会儿揭晓。
继续往前走，左右相向而立的建筑就是东西厢房了。屋顶明面上饰有黄色坊心，民间称为“黄气冲天”。那咱们刚才说到会馆的砖雕、石雕和木雕被成为会馆的三绝。在照壁那里咱们欣赏了砖雕和石雕，现在咱们就来欣赏一下会馆的木雕。
首先我们看到的这幅是九狮戏绳图。画面上是九只活泼可爱的小狮子在玩耍嬉戏一根麻绳。我们可以发现这根麻绳的纹理非常清楚，两端还打有绳结，很多人就问这是不是工匠用一根真的绳子糊弄过去的，但我们仔细观察还是可以看出来这是一根木雕的绳子的。那工匠的.雕刻水平咱不用多说，反正现在这样的能工巧匠是没有了。“九狮”的“狮”与“世代”的“世”音相谐，“绳”又与“茂盛”的“盛”谐音，那九狮戏绳就是代表九世和谐、和和睦睦的意思。那我们现在四世同堂就已经很不容易了，过去的人们就算结婚早一点，九世在一起也够不容易的，那为什么偏偏要用“九世”呢？首先呢，“九”在我们中国人的心目中是最大的数，代表多的意思，这就是商人希望自己多子多福，多子多孙的意思。看完这个后呢我们再来看第二幅。这幅图叫做“游船小畅”。画面的中心是一位抱着琵琶端坐着的女子，她旁边有位穿红衣服的女孩子，她们两个一个弹一个唱，那她们两个弹的好不好、唱得又妙不妙呢？(www.fwsir.Com)我们只能从旁边人反应上看出一二了吧！您看左边，她们不仅吸引了骑着高头大马的达官贵人，还吸引了玩着纸扇的公子哥，同时您稍微往右边看一点，在桥下有张石桌，桌子旁边坐着两个石匠，手中还拿着工具，他们肯定是手中的活计还没做完就被姑娘的歌声吸引过来了，可见啊，这两位姑娘不仅歌儿唱得好，长得也是非常漂亮的。那最右边亭子下还有一位老奶奶，她手拿扫帚，还眯着眼睛，就好像票友一样一边听又一边轻轻的唱着。工匠们用高超的技艺达到了“此时无声胜有声”的境界。接下来我们来看第三幅。中国的建筑啊讲究居中为正，是说像这样五间的建筑，中间的这幅雕刻就一定是最好的。这幅图上雕刻的是八仙醉酒图，图上一共有16位人物，八位仙人以及服侍他们的八位童子。相传他们在参加完王母娘娘的蟠桃盛宴之后个个尽兴而归、酩酊大醉。那我们肯定会认为这八仙醉酒图肯定是醉八仙了，可是如果我们仔细观察的话会发现这八仙醉酒实际上治醉了七仙，您能不能猜猜看是哪位仙人呢？咱们从右手边查第二位，那位穿黄衫手持荷花还站立着的就是何仙姑了。那为什莫只有何仙姑没有醉呢，对这有两种解释，一种是说过去男尊女卑，女子地位地下，上不了席面，还有一种的说是女子不喝则已，一喝惊人，说不定真喝起来酒量比男子的还大呢。那我们知道，中国民间是非常崇尚八仙的，就是因为他们个个都是真性情的神仙，绝对不会像别的神仙那样道貌岸然的说教、拒人于千里之外。我们把八仙放在中间是因为对八仙的崇尚，但也有人说啊，这第四幅图才是雕刻得最好的图，因为您看那屋顶，特别的具有立体感，就仿佛真实的小阁楼摆在那里一样。这幅图叫做街头即景，讲述的是北方人日常生活中常见的景象，那它与其他几幅不同的地方呢就在于它是以一种画轴的形式表现出来的。咱们知道北京奥运会的开幕式上，张艺谋导演就巧妙的运用画轴这种表现形式征服了全世界的观众。这幅图的右边是一位即骑驴将出门的老人家，旁边的那位呢就是他的老伴儿了，还趁机叮嘱了他几句，我想无非也是日常生活中常用的一下话语，比如咱们出门在外要少喝酒多吃菜，注意安全、早点回来之类的，说不定还会再加上一句，这路边的野花啊是千万不要采。画面的中间位置我们看到一个正在奔跑的小孩儿，他的头上顶着一个葫芦，那他在干什么呢？咱们仔细观察一下，在这个小孩儿的身后呢，有一位老人家在追赶他，可见，这个小孩子非常的调皮，他趁老人不注意啊，偷了老人装酒的葫芦。讲到这里呢，我们是否都能够想起我们小时候做下的荒唐事呢？那除了这些呢，最右边的酒楼当中也有寻常又不寻常的事情发生。您看酒楼中一共有三个人，一个在喝酒，一个在劝酒，还有一个人头伸出窗外，他呀，是不胜酒力在醒酒呢。您可能会说这有点不太雅观，可是这一方面表现了咱们北方人喝酒的豪爽的性格，咱可是一直都有“感情深一口闷”的说法的。另一方面这又是当时最平凡的工匠用自己的目光观察这个社会所表现出来的普通社会情境了。中国的建筑还讲究左右对称，那最后的这一幅呢，它同第一幅表现的内容是一样的，不同的是这幅是九狮戏带图。那“绳”和“带”都有传承的意思。这里我们就不再多说了。
这厢房中呢，是根据张择端的《清明上河图》所复原的立体模型，下面呢，我将为大家讲解这幅《清明上河图》。
在人民大会堂上挂有一幅汴绣，不用说您也知道是《清明上河图》。《清明上河图》曾经作为国礼，送给马来西亚的贵宾。那为什么千百年来人们对这幅《清明上河图》都倍加推崇呢？因为当我们展开画卷时，迎面而来的就是一股生民之气、一股祥瑞之气、一股和谐之气。张择端为北宋时期人，正是这位伟大的画家第一次将全体画师的目光由宫廷苑囿和花鸟鱼虫转到平凡的市民生活中来，从而描绘了这样一幅我们从来都没有见过的景象。咱们从这边看起。在城外的官道上出现了一顶轿子，我们可以想象，里面一定是坐了一位如花似玉的姑娘。后面跟着的是一匹白马。那女子坐轿在前，男子骑马在后，这与中国婚礼的风俗是截然相反的。轿子上插着的柳枝点明了时间了时间--清明时节上坟归来。因为坟地的阴气比较重，所以需要男子走在后面。这队人马前面的家丁在驱逐着路上挡道儿的一头小猪，这头小猪受到了惊吓，没头没脑的狂奔起来，于是它就惊倒了这个客栈里拴着的这匹小马驹。小马驹不明情况，仰天长嘶，那它又惊吓到了路这边的小孩子，小孩子连忙哭着跑向他妈妈的怀抱。有趣的故事从这里开始。随着人口的增多呢，我们也仿佛听到了各种各样的叫卖声。这条河呢，就是大名鼎鼎的汴河了。汴河是沟通黄河和淮河的一条漕运要道，引黄河水入淮河。那我们都知道，黄河水是号称“一碗水半碗沙”的。所以这汴河要是一年到头都通航的话河道一定会淤积得非常快。所以呢北宋东京就有这么一条政令，说每年的十月份到来年的二月份汴河之上是不允许通航的，这个时候就专门用来疏浚河道。那来年开春第一批船只到达开封的时候是什么时候呢？正是清明节前后。这也就是张择端为什么不选端午、不选重阳而偏偏选择清明时节的一个重要原因了。汴河之上一共画有28条艘船，这其中有货船也有客船。比如在这个位置，这艘船刚刚靠岸，正好两位久违的老友在岸边再次相遇了，不说别的，喝一杯先，于是两人就相互搀让着走进酒馆当中了。再往前走，我们就来到了《清明上河图》图案的中心--虹桥了。“虹”是“彩虹”的“虹”，单听这个名字就非常美了，那其实它最美的地方是在它的制作工艺。不说别的，就说这架虹桥浑身上下没有一根铁钉，全部是由木钉和木板对缝而成的就能说明它的制作工艺非常精巧。相传这座桥是分别在两边建造一半出来，后来衔接而成的。那具体是怎么样的，现在的工匠们和建筑学家们谁也说不清楚。我们看到虹桥的桥拱之上有许多人都在向下张望，更有一些好事者还翻越到了栏杆外面，那同时呢，在河岸边也有一些人在向河中观看，他们在看什么呢？顺着他们的目光，我们发现他们都在看这艘将要通过虹桥的船。那我们知道，这汴河之上一年到头船来船往的，想必周围的居民对于这种事情也应该见怪不怪了吧！可是这艘船到底有什么吸引人的地方呢？那通过仔细观察我们可以发现，首先这艘船的吃水线非常深，那就说明这艘船上的货物非常的多，其次就是这艘船非常大，调头很不容易，同时咱们这个虹桥的桥拱又非常低，那可以想象啊，如果这艘船不小心碰到了虹桥，后果可是相当严重的。于是这桥上的、岸边的热心人就非常紧张的在帮助舵手怎么样调整船才能让它顺利的通过虹桥。虹桥下热闹，虹桥上也没闲着。我们看到，这两边有非常多摆地摊儿的。那北宋时期东京有条政令啊，说除了夜市的时候，任何桥上都不允许地摊这样既影响城市形象又阻碍城市交通的东西出现。但是当时的开封人民是相当具有反叛精神的，至皇帝的三令五申于不顾，生意是做得红红火火啊。可是咱们刚才提到了摆地摊儿的直接后果是影响交通，您看，事儿不就来了？在桥上，一位坐轿子的文官和一位骑马的武官相遇了，两方的家丁互不相让，看起来一场争斗在所难免，咱们就赶快离开这是非之地吧！下了虹桥之后，这个角店必须得给您说一下。角店是相对于正店而言的。封建社会对于酿酒权的控制是相当严格的，就像对制盐的控制一样。那只有经过国家授权的、也就是正店才拥有自己的酿酒权，像这样的角店只相当于现在的酒水批发商，还外带零售。这家石迁角店店门口挂着“天之”、“美禄”两块招牌，这是当时很卖座的两种酒的名称了。您看门口房屋上面的这个东西叫做“彩楼欢门”。您能猜猜它是干什么用的吗？其实它是作为这个酒店的招牌来使用的。我们知道，过去的人是没有霓虹灯之类的现代科技手段的，但是古人有古人的智慧，他们用这种高于其它建筑的彩楼欢门的形式使人们离好远就知道这里有家酒店，可以闲来喝酒。同时呢，这家角店的门口有一位店小二，就在这匹马的旁边。那因为他实在是太小了，所以这里并没有把他表现完整，在原图中他是一手拿着筷子一手拿着碗的，那他是干什么的呢？其实啊，他是一个送外卖的。美国《生活》杂志在评价过去1000年来对人类生活影响最大的100件事的时候关于北宋东京的就有一件，说北宋东京的小吃以及它的外卖服务。那咱们继续向前走，这条街呢在清明上河园里也有复原，是一条专门的小吃街，虽然里面的东西不及北宋时期好吃，价钱也比当时贵了不知多少倍。那我们看到在这棵树下有位神仙方士，上面的三块招牌也预示着他有三种骗人的手段。像这样的方士呢，在东京一共有一万家之多，可见当时的人口肯定不少了。那当时的东京一共有多少人呢？据考证啊，一共有150万人之多。那在这里我还想专门跟你说的地方就是在这个算命先生之后的大院了。这个院子其实是一座兵营，但您看院子门口站着的士兵他们或坐或躺，有一点士兵的样子吗？那我们知道，北宋时期采取“守内虚外”的政策，东京单单是禁军就号称有八十万之多，林冲不正是这八十万禁军的教头么？可是兵多又有什么用呢？这一大早的，他们却只懂得在这里懒洋洋的晒太阳，不知道勤加操练。怪不得北宋时的国力那么羸弱，咱们的中央政权老是受到少数民族的欺负呢！看来就好像现在人们说什么都会或多或少恶心一下中国足球一样，张择端所在的北宋也懂得时不时的嘲笑一下这些士兵了。咱们再往前走，就看到了城门，别激动，这只是当时东京外城的一座城门，离城市的中心还有很远很远，相当于现在北京五环以外。城门楼下，我们看到了一队骆驼。那当时的开封是不养骆驼的，现在的开封更不养。那骆驼是从哪里来的呢？对，是从西域，从丝绸之路来的。那虽然当时政局不太稳定，少数民族政权与中央政权的关系比较紧张，但是经济上也就是商贸上的往来还是非常密切的。通过城门后，我们看到街对面这家酒店就是刚才讲角店的时候跟您提到的正点了，您看它的招牌更加漂亮一点。正店就相当于现在的五星级大酒店，这家的规模不算大，北宋一共有正店72家，有名有姓有历史可考的就有36家之多。那北宋72家正店之首是哪一家呢？它叫做矾楼。矾楼这个名称您也许并不熟悉，但是跟您说一位矾楼中人，您一定再熟悉不过，她叫李师师，是传说中矾楼中最漂亮的妓女了。那她和宋徽宗的浪漫故事也传遍了整个开封城，为这座七朝古都增加了一脉温情。那我们接下来看这里，这里有一家药铺，那有人就杜撰出来说这家其实就是“王员外包子铺”，于是又有好事之人根据孟元老《东京梦华录》当中“王楼山洞梅花包子号称在京第一”的描写推断这个包子铺就是现在开封第一楼的前身，那您要是有兴趣的话可以去尝一尝现代“王员外”的手艺。真的假的咱暂且不说，灌汤小笼包确实发源于宋代的东京，但凭这一点啊，没吃咱开封的小笼包子您这趟啊就算白来。最后，咱们来说说这《清明上河图》当中的最后一户人家--赵太承家。那我说这是整幅图当中唯一一户官宦人家，您也许会问我为什么会这么肯定。那您也可以仔细观察一下，只有这家的屋檐下有斗拱，就是咱们在照壁和会馆房檐下经常会看到的东西。那封建社会对房屋建筑的要求也有着相当严格的要求，说平民百姓的房屋“不过三间五架”，不允许有斗拱，更不允许有彩绘。那这家屋檐下有斗拱，就说明这家的男主人在朝廷上的官位至少有六品以上。事实也是如此。根据史料的记载，这赵太承是朝廷上退休的一名御医。跟咱们现代人一样，退休了，就搬到离郊区近一点的地方，一来是能够呼吸到更为新鲜的空气，二来是在这里开了家药铺，造福人民百姓了。好了各位，《清明上河图》就为您讲解到这里，下面还有更为精彩的内容，咱们一起去看看吧。
咱们现在看到的这个建筑叫做牌坊，又叫做牌楼。牌坊是用来宣传封建礼教的一种东西。我们通常所见到的牌坊有两种，一种是女子的贞洁牌坊，一种是男子的忠义牌坊。这个牌坊正面写着“大义参天”、背面写着“流芳千古”，显然是对关羽品质的高度赞扬，那它是属于男子忠义牌坊了。您可能会觉得这和我们通常所见到的牌坊不一样，我们通常所见到的都是一字型的牌坊，可是这个牌坊却是立体的，咱们从前后左右四面看啊它都是牌坊。这叫做三间六柱五楼牌坊。三间呢，我们很好理解，指的是左中右这三间，六柱就更好理解了，就是这六根柱子，五楼指的就是这中间的一个正楼和两边的四个角楼。那在开封民间呢，又把这个牌坊叫做“鸡爪牌坊”，一来是说它形状就好像鸡爪一样，二来是因为传说建造这牌坊的工匠正是从斗鸡鸡爪中悟出了牌坊的这种建造形式了。那我们在看这个牌坊的时候呢，会有一种头重脚轻的感觉，那到底工匠是怎样保持牌坊的稳定性的呢？首先呢，我们知道，在所有的几何图形中，三角形是最稳定的一种了，那两边各三根柱子分别构成了两个三角形，从而加固了建筑物的稳定性。但是能够屹立二百年而不倒只有这一个原因是不够的，咱们来看这两边各有三块抱柱石从外、前、后三个方向把这个柱子牢牢抱住，抱柱石又因为它形如鼓面，所以又叫做抱鼓石，也有人根据谐音把它叫做保主石。那鼓面上的石雕也比较有意思了。比如这一幅，叫做“丹凤朝阳”，这一幅叫做“苍龙出海”。那咱们刚才说中国的建筑讲究左右对称，那您来看这边，与“丹凤朝阳”相对的这一幅仍然是“丹凤朝阳”，但是这一幅却变了，不是苍龙出海了。那您能不能猜猜看这幅图上表现的内容是什么呢？那您看啊，这幅石雕上雕刻有一大一小两只猴子，显然不是一辈儿的。但是他们都有一个共同的特点，就是都是以背部来面对我们的。所以这一幅叫做“辈辈封侯”。那我们知道啊，在封建社会中，士农工商，商人是属于下九流的，虽然有钱，但社会地位不高，那所以呢，商人们就迫切的希望改变自己的这种社会地位，按照公侯伯子男的循序，“公”他们肯定是不敢想了，那她们就希望自己的后辈能够辈辈封侯、光宗耀祖了。大家看东侧有一幅石雕戏曲故事《井台会》，人物造型比例适中，雕刻技法细腻。咬脐郎骑在高头大马上，身着甲胄，一手挽绳，一手拿弓，背后一面大旗迎风招展，在两个士兵的拥簇下，显的英姿勃发。李三娘头梳高发髻，身穿圆领高衫，站在井台边上，一手提水桶，一手执杆，脊背稍向前倾，神情恬然，充分显示出一个含辛茹苦，劳累过度的妇女形象。整幅图细致具体，母怜子状，溢于画面，感人至深。西侧有一幅《狄仁杰登山望母》石雕，刻画的更是细致入微，狄仁杰身穿官服，面向天空，望着几朵白云，右手抬起想掩面哭泣，孝心动天。整个画面简洁流畅，恰当的表现了一种思母之情，极富感染力。面看完这个，咱们继续向前走。
刚才咱们在西厢房那里看到了许多精美的木雕，但是咱们会馆木雕真正使人叫绝的地方却在您现在看到的这个大殿的屋檐下。工匠们在1.7米的距离内一共雕刻有七层木雕，首先声明，您看到的都是木头雕成了，没有其他材料的。那这七层木雕呢，一层比一层精巧，一层比一层华丽。现在咱们就从上向下一层一层的看。首先第一层是两个突出的圆形的图案，这个叫做狮首龙面，它主要是用来镇宅和辟邪的，其他没有什么特殊用途。那我们看到它两边有许多倒挂着的金黄色的小蝙蝠。咱们中国有句话啊，蝙蝠蝙蝠，遍地是福。同时蝙蝠倒挂又有“福到了”的意思。第二层就是淡蓝色的这层，图案的内容是祥云，又因为“云”与“运气”的“运”音相偕，那所以第二层与第一层相连就有“福运相连”的意思了。商人做生意嘛，都希望讨一个口彩。第三层就是这九组不同的二龙戏珠了。这九组十八条龙每一条龙的形态都不相同，它们是木匠按照木头纹理的走向雕刻而成的。也许您会问，这里又不是皇帝居住的地方怎么会有这么多条龙呢？那首先呢，关羽是被封为“关圣帝君”的，他的地位不亚于皇帝。其次，因为在咱们中国神话传说当中“龙”是一种能够兴云做雨的动物，把它雕刻在建筑上，有降火神、除水妖、解干旱的作用，以寓吉祥。那虽然说这里是用到了龙了，但是在木雕上面的彩绘色彩运用上也是非常小心，不敢越雷池一步的。咱们会馆的木雕采用的是旋子彩绘中的金线大点金。而像故宫那样的皇帝居住的场所用的都是和玺彩绘，级别是高于咱们会馆的。那咱们接着来看第四层，也就是位于九组二龙戏珠后面的那一层。这一层上主要雕刻的是一些祥禽瑞兽，有海马、天禄、麒麟、凤凰等等。那相传这些动物呢是只有在太平盛世的时候才会同时出现在人间，那在这里呢，也是商人希望天下太平才好做生意嘛！第五层呢，也是分为两部分的，前面为垂花柱。垂花柱上雕刻的都是葡萄、石榴、莲蓬等多子之物，后面凹进去的部分主要是独特在它的功能上。您可以看一下，咱们大殿是没有明显窗户的，这一层呢，采用完全镂空的方法那就起到了一个通风透气的作用。第六层的中间是我们开封市的市花--菊花。那“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，看起来啊，对菊花的喜爱也不单单是我们开封人。两边的图案都是莲花。周敦颐说莲花是花中君子，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，菊花与莲花放在一起呢，就代表了会馆主人对于商人的一种看法：商人虽然是赚钱的，但君子爱财，取之有道。同时啊，商人应该具有自己的气节。最后的一层也是最为精彩的一层了。这层木雕是由三组木雕组成的，这三组木雕都是整体雕刻而成的。中间的这个呢叫做“松鼠葡萄”。刚才咱们说到咱中国的建筑讲究居中为正，说中间的要比两边的好，但是这三组木雕咱们单从视觉上看就能看出来这两边的明显要好于中间的。您能猜猜当时的工匠为什么要做出这样有悖常理的决定呢？那您看看啊，这门框之上有两块突出的木头，这两块木头是用来放牌匾的。那所以牌匾一挂，中间的这组木雕就被挡道了。所以工匠就希望把最为精彩的部分呈现给大家。但是咱们说中间的不如两边的，也只是相对两边而言的。实际上这组松鼠葡萄也是非常精彩的，它是由36串葡萄、54片叶子、12只松树和2只喜鹊组成，采用镂空的雕刻手法，葡萄是多子之物，“松鼠”的“松”与“孙子”的“孙”在山西话当中是分不清楚的。那待会儿咱再近距离的感受这组木雕究竟好在哪里。两边的这两幅都是二龙戏珠、凤穿牡丹。不同的是东边的这组龙头向上，是升龙，而西边的这个龙头向下，为降龙。尤其是西边的这组木雕呢，在1996年的时候被列入了国宝档案，现在咱们就来近距离的感受一下国宝的魅力吧。那这组木雕究竟好在哪里呢？首先您看这两朵牡丹花，那我们知道，这牡丹花是雕刻的层数越多就越难雕刻，这两朵牡丹花是独一无二的七层花瓣，每一层都薄如纸张，那是非常的精美了。第二，您看这每片花瓣都是半卷着的，那我们知道啊，木头呢，是有自己的木纹走向的，这样半卷着的花瓣是有违木纹走向的，雕刻的难度可想而知了。第三呢，刚才也跟您提到了，它是整体雕刻而成的，也就是一整根木头，把多余的该去掉的东西去掉后，剩下的就是您看到的这个样子了。那您想想，假如有一刀雕错，就前功尽弃，咱们这工匠啊，是胸有成竹加一气呵成，显得十分老练。第四，您看这龙头，工匠是采用悬雕的手法使龙头高于整个平面，让人有一种苍龙腾空欲起的感觉。那悬雕的手法现在也已经失传了。最后，也是最重要的一点，来您站到这个位置来看左边这条龙口中的这颗珠子。这颗珠子与龙的舌面只有1――2毫米的木纤维相连，比牙签还细。但是由于是整体雕刻的，而不是雕好以后再放上去的，所以它虽然与地面几乎呈90度角，但是200多年都没有掉下来。那我们1992年的时候对这些木雕进行了重新彩绘。为了保险起见，我们请来了北京古建筑专家单石原老先生，他在看完这个木雕后做了非常高的评价，说他从事古建筑研究60多年了都没有见过如此精美的木雕，这是连在北京故宫都见不到的。那事实上也是如此，在北京的故宫，我们最多只能见到五层木雕，但是在咱们山陕甘会馆大殿的屋檐下，我们却能够看到您在其它任何地方都见不到的七层木雕。那这组二龙戏珠凤穿牡丹呢，也是咱们会馆的镇馆之宝了。接下来，咱们进入大殿。那在咱们进入大殿之前呢，我建议您再抬头看一眼这个松鼠葡萄。我想工匠的技艺之高就不用我多说了吧！
步入大殿，我们首先当然看到的就是关羽关圣帝君的塑像了。那其实这个塑像呢，并不是原来保存下来的。原先的那个关羽塑像是浑身贴金的，后来在抗日战争时期这里是作为华北特务总司令部来使用了。所以那个浑身贴金的关羽塑像就不知流失到何方了。那您现在看到的这个是由我们河南大学的教授带着他的学生一起雕塑完成的，是关羽夜读春秋图。关羽，字云长，本字长生，是并州河东解县（今山西省运城市）人。根据《三国演义》中的描写关羽身长九尺。关羽一直是历来民间崇祀的对象。在《三国演义》中被描述为蜀汉五虎上将之首，死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，由人而圣，由圣而神，由神而终成帝君。被人奉为“关圣帝君”，佛教称为“伽蓝菩萨”，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。最后被封为“盖天古佛”。是高得不能再高的一个地位了，那可见中国人对于关羽的推崇。究其根本，主要是关老爷特别的讲义气，在这里呢，会馆的山西主人想到这关老爷想必对老乡特别的照顾，就把这武财神拉来，天威垂佑以保生意兴隆了。那咱们来看地上。这地上有这么两块拜石，咱脚下有一块儿，门口有一块儿。那传说啊，在拜关老爷的时候呢，是离关老爷越近，愿望就实现得越快。那所以这一块儿是达官贵人拜关老爷的地方，而门口的那一块儿是平民百姓拜关老爷的地点了。那说到这儿，您再来回过头来看看咱刚才讲到的戏楼。各位游客是不是觉得角度好了许多呢？那如果您能站到关老爷所在的这个石台上呢，效果会更好。那所以说呢，这戏台上的戏其实啊是演给关老爷看的。那您再抬头看看咱大殿的这个房顶。是不是很明显的发现这并不是一间屋子呢？那其实呢，它是三间房子沿着进深的方向连在一起的，但您从外面看它仍然是三间屋子。这在咱们中国建筑中叫做“勾连搭”，是一种独有的形式，这种“勾连搭”的形式增加了大殿的实用面积，非常的实用。那后边呢，是开封市其他一些旅游景点的一些简介了，大家感兴趣的话可以参观一下。那山陕甘会馆就为各位介绍到这里，剩下的时间大家再好好的回味一下中国建筑和雕刻艺术的精巧吧。
★ 有关百色民间故事
★ 天安门导游词
★ 导游词结束语
