今天小编在这给大家整理了宜昌古潮音洞导游词（共含8篇），我们一起来阅读吧!同时，但愿您也能像本文投稿人“蕴蓝”一样，积极向本站投稿分享好文章。
暑假的一天，我和姐姐，爸爸，妈妈一起来到了位于宜都市聂河镇的古潮音洞游玩，那里风景优美，犹如仙境一般。
古潮音洞在一座山的顶端，那座山高耸入云，十分陡峭。我们小心翼翼地登上了半山腰，往下一看，呀!吓得我魂都散了，这也太高了吧!我自己仿佛置身于云端了。忽然，我脑海里似乎出现了在云中玩耍的景象。我在云端上跳舞、唱歌，玩得无忧无虑，快乐极了!再往上登，我看见了一条瀑布，瀑布倾泻而下，像一条银白色的带子;又像马群奔腾咆哮;更像一根笔直的水柱。真是：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊!落下的水拍打在周围的岩石，发出：“啪、啪、啪、”巨大的响声，溅起几尺高的水花，好似万串珍珠;珍珠互相碰撞，似喷泉一样，被阳光一照，立刻化成了一条五颜六色的彩带，令人光炫夺目。
我们经过千辛万苦之后，终于来到了山顶，进入古潮音洞后，我便听到了一阵阵“哗啦啦”的流水声，好像千万匹战马齐头并进，浩浩荡荡的飞奔而来。又好像我正在海边听着海水声，吃着冰棍，晒着太阳尽情享受似的，又像天空中下起了雨，“哗啦啦，哗啦啦”奏成了一作文Www.ZuoWEn8.Com/曲美妙的乐章，我正如知如醉的听着，导游介绍道：“你们现在听到的便是潮水声了，每一次涨潮，都会出现这种声音，所以这里叫“古潮音洞。”
再往里面去，便可以看到许许多多形态各异的钟乳石了。有的像一只可爱的兔子，正在向人们问好，高兴地一蹦三尺高;有的像一只活泼调皮的小狗一会儿跑到这边，一会儿又跑到那边，一会儿躲了起来，害得我们都找不到它了;还有的像一头呆呆的狗熊;还有一个像白马的钟乳石，马尾巴像一支细长细长的毛笔，那匹白马死蹄翻腾，长鬃飞扬，好像真的一样，似乎它就要跑起来了。一位导游告诉我们，这匹白马其实就是和唐僧一起去取经的白龙马，据说在唐僧西天取经回来后，白龙马就来到了这里，变成了一座石像。
让我印象最深的还是那一颗颗小巧精致，高贵，像钻石一样的石头了，简直独一无二。那石头会发光，把整个阴森森的山洞照得亮堂堂的，让眼前的一切变得十分清晰，让我感觉自己在一个充满奇特的仙境里玩耍，自己就是一位可爱的仙子，这儿美丽极了!
这就是美丽的古潮音洞，一个充满历史气息，奇幻无比的山洞，我好喜欢它呀!
旅游天下，在魅力城乡间细品人文遗韵，在淡墨山水中发现绝美。写游记可从以下几个方面入手：一、行踪有序，言之有序。按照游览者游览的顺序来写，写具体景点时，要以方位为序，采用由远及近、由左到右、由上到下等顺序来写。二、突出重点，手法多样。可选取感受最深的美景加以叙述描绘，调动感觉器官，从视、听、嗅等多种感觉描写，将景物真切再现。三、善于联想，虚实相生。“虚实相生”是指以眼前之景引发联想，展开对已逝之景的描写与对未来之景的想象。虚与实间互相联系、互相转化，虚中有实、实中有虚。四、勾连背景，厚实底蕴。可根据需要介绍与景物相关的背景知识。介绍名山大川，可穿插相关的故事传说;介绍古迹旧址，可提及相关的历史知识;介绍某地风光，可补充相关的民风民俗的内容。
古潮音洞位于湖北省宜都市聂家河镇，洞内挂满钟乳石，千姿百态，千变万化。
沿着古潮音山脚，顺河而上，步行约一小时，来到古潮音岩下。举目仰望，绝壁凌云，一条瀑布从悬岩上挂下，宛如一条白龙抖动着浑身水珠，飞坠潭中;又像一匹缀满珍珠的银绸，从天上直垂人间，让人不由想起李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句。
飞瀑左侧，有蜿蜒盘山小道可达“龙头”。这是由石缝中喷发而出的一股清泉，仿佛要挣离身上的重压似的，欢快地蹦跳着，恨不得要飞起来，去加入飞瀑的大合唱!或许是因为长途跋涉，它累了，所以它慢慢地顺溪流入水潭。蓝蓝的天空，映在它的身上，是那样的洁净。白蒙蒙的水汽从潭中蒸腾而上，在太阳光的折射下似五彩祥云，如海上日出，又像雨后彩虹，迷离扑朔，美如仙境。
“龙头”上端有繁茂的青松，郁郁葱葱，傲然屹立;山腰是桃林杏丛，山樱桃夹杂其间;中间是绿茵茵的草坪，野花把它染得东红一块，西红一片，如同少女的红脸蛋，一阵山风吹过，红的桃花，白的杏花，黄的松花，五颜六色的各类野花，如一群不同装束的调皮的孩子，在一片翠绿的草地上嬉戏。此时，你会听到小鸟婉轉的歌唱声。游人如织，姑娘在草毯上舞蹈，小伙在一旁喝彩。此时此刻，你自会兴趣盎然，恨不得把美景尽收眼底，哪里还有烦恼与忧愁留在心中呢?
口渴了?那不要紧，再向北而行，不到10分钟，就是神狮岩，一块巨石状如狮口，口中一线清泉流出，晶莹透亮，岩上的棵棵青松，丛丛野花，都争先对着这面大圆镜梳妆;狮口右侧，还有一洞，深不见底，相传是仙女炼丹之所，丹炼好后，即放入狮口中，故泉水分外可口。别以为这是神话，如果你尝一口这从青山的胸膛里沁出的泉水，定会惊叹于它的甘甜清冽，亦顿觉精神一振!此时，你只要稍稍留意，就会看到：伸手捧水的时候，碧波荡漾起来，岩影、树影、花影、人影，一齐跳跃，仿佛大自然在举行盛大的舞会，万物一齐弯腰，互相追逐。不一会儿，一切恢复平静，清泉又显出以蓝色为基调的静态美。
置身这蓝色的泉畔，让人觉得整个世界都是蓝色的，生命也是蓝色的。可不是，这清泉的玉液琼浆，使蓝天醉了，游人醉了。
古潮音洞，真是山水有情。当夜色降临，催人归返，一盘明月又笑着从山间升起，着意为你送行，使你在归途中思绪如潮，给人一种“登山始信滴水美，别有天地非人间”之感。
文章从古潮音洞的地理位置写起，“绝壁凌云，一条瀑布从悬岩上挂下，宛如一条白龙抖动着浑身水珠，飞坠潭中;又像一匹缀满珍珠的银绸，从天上直垂人间”这是对古潮音岩总的刻画。接着，文章重点写了飞瀑及其附近的美景，详略得当，重点突出。此外，文章不仅写了古潮音洞，还延伸到了神狮岩，使奇景奇象向四周辐射。在作者眼中，每一处胜景都蕴含着美丽的故事，每个故事都述说着人们对古潮音洞的热爱之情。
潮音洞位于普陀山岛东南紫竹林庵前，龙湾之麓，不肯去观音院下人海处。洞半浸海中，纵深30米左右，崖至洞底深约10余米，洞内怪石交错，犬齿森然，不可容足。此处海岸曲折往复，f岩峭壁，怪石层层叠叠。洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗。清康熙三十八年（1699）御书“潮音洞”刻于洞壁。
目录简介传说地理位置简介洞半浸海中，纵深30米左右，崖至洞底深约10余米，洞内怪石交错，犬齿森然，不可容足。此处海岸曲折往复，f岩峭壁，怪石层层叠叠。洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗。清康熙三十八年（1699）御书“潮音洞”刻于洞壁。 潮音洞口朝大海，呈张口状。日夜为海浪所击拍，潮水奔腾入洞口，势如飞龙，声若雷鸣，故名潮音洞。涨潮时倚岩俯视，仿若蛟腾足下，险怪百出。若遇大风天气，浪花飞溅，浪沫直冲“天窗”之上。如是晴天，洞内七彩虹霓幻现，叹为奇观。 石崖上刻有“现身处”三大字。据载，宋元时期来普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。明以后则多去梵音洞叩求观音大士显灵。香客中常有纵身跃下山崖，舍身离世，藉以往生西方极乐世界的。清时，如此“舍身”现象愈演愈烈，于是定海县令缨燧在岸上建亭，并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身。现在亭已毁坏，碑犹在。 潮音洞左侧上方的岩壑中有一天然小型石泉，石壁上刻有“光明池”三字，此处旧名“甘露潭”，山民称“慧泉”，佛家信众常在此祈求圣水以疗眼疾。 据说明正德年间，皇太后遣使取此池水治疗眼疾，得以康复，遂改名为“光明池”。潮音洞旁还有一小洞，名善财龙女洞，相传是观音身边的善财、龙女所居之处。
传说紫竹林东海隅百步沙以南，有一古洞名“潮音洞”。传说唐大中元年，有一印度僧人在洞口焚烧十指，礼拜观音，洞内忽放异彩，观音大士现身，并授以七色宝石。自此，潮音古洞就被蒙上了一层神秘色彩，并不断有信徒前来仿效，自残礼佛。现在，洞上还依然留存着明万历年间都督李分、参将陈九思树立的“禁止舍身燃指碑”，可见历代信徒们的笃信和虔诚。 潮音古洞东临沧海，洞口崖壁间的“潮音洞”三字，是16清康熙帝所书。洞顶f岩间的'裂隙如窗，传说观音菩萨曾在此屡现灵相。而自从唐代日本僧人惠锷和新罗商人一起留观音像于洞侧后，这里一直被视为海天佛国的发祥地，每年都有来自日本、韩国和成千上万的海内外游客前来朝拜。
地理位置位于普陀山岛东南紫竹林庵前，龙湾之麓，不肯去观音院的下人下海处. 旅游交通：1号线到紫竹林下。
古潮音洞游记写景作文
暑假的一天，我和爸爸、妈妈去游玩了位于宜都市聂河镇的古潮音洞。
我们到了售票大厅，迫不及待地买了票，来到了古潮音洞的山脚下。古潮音洞的洞口在半山腰，我们沿着台阶爬呀爬，好不容易才爬到了洞口，我们个个都汗流浃背，不过一想到能见到古潮音洞里的神奇景色，吃点儿苦还是值得的'。
来到洞口，顿时一股凉风迎面扑来，太凉爽了！我们都很兴奋，个个睁大眼睛四处张望，洞里面有许多钟乳石，这些钟乳石有的像一尊佛像，有的像一串水滴，还有的像竹笋。我一会儿摸摸这个，一会儿又摸摸那个。一个巨大的钟乳石吸引了我们，它非常高大，我想这大概就是传说中的中华第一巨柱吧。它大约有40米高，听说这种石头要1才能长1厘米呢！它这么高大，大概已经有几百万年的历史了！
我们继续前行，这时，我看到了一个铁梯，顺着铁梯往上走，一股凉风向我们袭来，气温越来越低，我们冷得直打哆嗦。
走完了铁梯，就看见了听潮口。起初我们听到潮水的声音还比较小，继续往前走，声音就越来越大，我们到了听潮口，声音更大了，感觉就像一头熊在叫。我们坐在那儿静静地听，听着听着，那声音好像变成了很有节奏的音乐。
我们顺着游览指示牌从听潮口往下走，看到了一条又宽又长的河，沿着河面上的小桥往出口走，气温也慢慢地变得暖和起来了。我们来到出口处，迟迟不想往外走，因为外面像火炉一样热，里面像冰箱一样冷。
游完了古潮音洞，我不由得想起了一句诗歌――“青山翠竹探奇洞，泉涌潮鸣画中游。”
三游洞，位于宜昌西北的南津关西陵山上。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽。风景区内主要有三游洞、至喜亭、楚塞楼、陆游泉、张飞擂鼓台等。
三游洞生于绝壁之上，地势险峻，有栈道可达。其形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，约深30米、宽20米、高10米。洞中横排3根钟乳石柱。洞内列有历碑刻，洞外崖壁上刻满历游客的'诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”；地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。
三游洞得名于唐三个大文豪。唐元和十四年（公元8），大诗人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，与其弟白行简途经夷陵（宜昌古称），在此遇到大诗人元稹。三人结伴到西陵山一游。发现这个“天生一洞”。三位诗人各赋诗一首，并由白居易“序而记之”。因此洞由他们三人始游，故得名“三游洞”。137年后北宋年间，又有三位文豪苏洵、苏轼和苏辙父子同游此洞。同样苏氏父子也各题诗一首，留于洞壁。白氏兄弟与元稹之行，称为“前三游”；苏氏父子之行，称为“后三游”。
在三游洞旁的崖壁还刻有抗战时期的爱国名将冯玉祥题写的“是谁杀害了我们的父母兄弟”十二个大字。
出洞沿崖壁上的栈道攀向山顶，在栈道的尽头便是漂亮的三层亭子―“至喜亭”。至喜亭，始建于宋，因为小船在三峡中历经千难万险，出峡到达宜昌，至此江宽阔已无险而喜，故得名于“至喜亭”。宋景v三年（公元1036年），宋文豪欧阳修贬任夷陵县令，上任为此亭写了《峡州至喜亭记》。
离开至喜亭，攀至山顶就是楚塞楼。楚塞楼也是一座重修的古建筑，楼高三层。在一楼大厅可以欣赏到古乐器―编钟奏出的音乐。登至三楼，峡口风景尽收眼底。
下了楚塞楼往南就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，这就是“张飞擂鼓台”。据《三国志・蜀书》记载，建安十五年（公元2），刘备任命张飞为宜都太守。张飞任命期间在此擂鼓练兵，因此而得名。
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在山北，沿石阶而下，到了山腰，便可见到“陆游泉”了，陆游泉是一方型小石潭。潭边崖壁石缝间，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。因南宋诗人陆游来三游洞在此取水煮茶，饮后味极美，乃题诗于潭边岩石上，而得名“陆游泉”。
各位朋友们:
大家好!欢迎来到美丽的宜昌参观游览，我是大家此行的导游，姓陆，大家可以叫我小陆。接下来的时间里我将和大家一起去游览诗词的海洋，书法的殿堂——三游洞。希望这将是大家的一次给力之旅。
三游洞被誉为“宜昌八景”之一，位于宜昌市南津关北岸，西临山北峰的峭壁之腹，背靠长江西陵峡口，面临下牢溪。二水夹一洞，风光迤俪，是我国唐宋以来南方的游览胜地，也是鄂西著名文物古迹和风景名胜，为湖北省重点文物保护单位。
三游洞生于绝壁之上，地势险峻，有栈道可达。其形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，约深 30米、宽20米、高10米。洞中横排3根钟乳石柱。洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代游客的诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”;地面之凸石，跺之有声，取名“地鼓”，故有“天钟地鼓”之说。
三游洞得名于唐代三个大文豪白居易、白行简、元稹。在唐元和十四年(公元819年)大诗人白居易由江州司马改任忠州剌史，赴任途中与其弟白行简途经夷陵，也就是今天的宜昌，在此遇到了另一位大诗人元稹。三人遂结伴到西陵山一游。他们先在下牢溪荡舟饮酒，酒酣忽闻山崖上石间有泉声，于是弃舟登岸，援藤攀崖，登至山腰时，才发现了这天生—洞，三人兴奋之中，竟在洞内玩了—通宵，他们赞不绝口“斯景胜地，天地间能有几乎?”于是在洞中各赋诗一首，书于崖壁并由白居易作《三游洞序》以记之，三游洞由此得名。这就是人称“前三游”。
到了宋代(10)，又有三位大文豪同游此洞，他们是著名文学家苏洵、苏辙、苏轼父子三人。三游洞同样使父子三人灵感顿生，也各自题诗一首留于洞壁，人称“后三游”，三游洞从此名声大噪。对此，后人有诗咏之，“夷陵有夷山，夷山多名洞，三游最著名，宣传自唐宋。”古柱今来不知多少文人墨客来此游览，并以楷、隶、行、草各种字体和诗歌、散文、壁画、题记等形式写景抒怀，实为名家荟萃之地。
三游洞号称三峡洞穴之—冠，但此洞本身并不仅以洞内景色称道，更是以文化内涵闻名。因为三游洞处于出入四川的舟楫往来要道旁，历来的文人大都来此一游，留下许多诗文，镌刻在石壁之上。至今，洞内外尚存有欧阳修题记等各种壁刻和碑文四十余件。陆游游览三游洞后，诗中更是极尽赞美之辞：“意疑天壤间，岂有此峥嵘。 昨日到峡州，所见始可惊。乃知画非妄，却恨笔未精。峨巍冠冕古，阿娜髻髫倾。怪怪与奇奇，万状不可名”。 从前看到人们绘出的三游洞图，他觉得美得不可思议，实际可能未必如此，他怀疑天地间是否真有这样峥嵘的山水景物。直到他亲临峡州，看罢便大吃一惊，才知道昔日所看到的三游洞图，并非凭空臆想所画。于是诗人只恨自己笔法不精，难以形容山势的雄伟巍峨，下牢溪的婀娜多姿，山石的奇特亮丽。
三游洞不仅是著名的古迹胜地，同时也是重要的革命遗址，抗日时期，日机轰炸宜昌，死伤民众数千，国民党湖北省政府曾转移到三游洞办公，并刻碑纪念死难同胞。面对日寇暴行，爱国名将冯大祥将军愤然在洞旁写下了“是谁杀害了我们的同胞，父母和兄弟?”几个大字。1958年，周恩来为实现毛泽东“高峡出平湖”的宏伟蓝图，造福子孙后代，曾亲临三游洞察看了岩石层次裂缝和斑痕，对三峡上程和坝址的选择作了极为重要的指示。
出洞沿崖壁上的栈道攀向山顶，在栈道的尽头便是漂亮的三层亭子—“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因原来峡内风高浪急，暗礁密布，行船从三峡冲出到了夷陵，简直就是九死一生的事，此后水平岸阔，江缓风顺再无险阻，故得名“至喜亭”。宋代文豪欧阳修曾贬任夷陵县令，上任为此亭写了《峡州至喜亭记》，至喜亭从此名声大振。登亭纵目，群山叠翠，江流浩荡。下临峡中波浪滚滚的长江，远眺南津关外的葛洲坝，气势雄伟。有诗为证：“跋涉临峰顶，攀登上小楼。西陵收眼底，葛坝似云浮。浩浩江中水，悠悠浪里鸥”。面对鬼斧神工的西陵峡和巧夺天工的葛洲坝，诗人的感慨油然而生。
离开至喜亭，攀至山顶就是楚塞楼。它始建于宋代，与三游洞、至喜亭同列为西陵三大胜景，楼内的《巴楚乐宫》展出了复仿制的15类97件乐器，今天我们有幸可以在此欣赏到源于清江的巴人歌舞。楚塞楼是一座重修的古建筑，楼高三层，在一楼大厅您可以欣赏到春秋时期的古乐器编钟奏出的悦耳音乐，其中一组编钟是在湖北随州曾侯乙古墓中出土的。三楼还有出土的保护完好的古代女尸及各种文物，为我们研究中华民族古代文明提供了宝贵的历史资料。
下了楚塞楼往南就是一尊塑像立于江边一巨型石台上，这就是“张飞擂鼓台”。据《三国志·蜀书》记载，建安十五年(公元210年)，刘备任命张飞为宜都太守。张飞任命期间在此擂鼓练兵，因此而得名。大家看张飞他面临长江，双目圆睁， 巨臂挥捶，似闻隆隆战鼓声，再现了这位古代名将的勃勃英姿。
现在我们可以看见这里有一个小溪潭，名叫陆游泉。宋代爱国诗人陆游，路经夷陵游览了三游洞。他发现下牢溪上方有一潭清冽的泉水，取水煎茶，气香味甘，赞赏之余留下诗词：“囊中日铸传天下，不是名泉不合尝。”这便是陆游泉的来历。
美好的时光总是短暂的，好了!朋友们，我们三游洞的讲解到此也就结束了，相信大家一定会不虚此行的。感谢大家对我工作的支持与配合，希望大家再来宜昌做客。最后祝大家一路顺风，万事如意。
亲爱的朋友们：
大家好!欢迎大家来宜昌做客!
我们今天将要游览的景点是被誉为“宜昌八景”之一的三游洞，它位于宜昌市南津北岸，西临山北峰的峭壁之腹，背靠长江西陵峡口，面临下牢溪。二水夹一洞，风光迤俪，是我国唐宋以来南方的游览胜地，也是鄂西著名文物古迹和风景名胜，为湖北省重点文物保护单位。
好了，我们的车现在已经到达三游洞了，请大家关好车窗，保管好自己的贵重物品，随我下车去参观。
各位朋友，我们站在这儿头可看见大门上由书法家肖克书写的这块匾额“三游雨霁”， “霁”是指雨过天睛的样子，这就告诉我们雨过初晴是三游洞最美的时候：被誉为宜昌胜景，是湖北省署名名胜古迹和重点文物保护单位之一。大家现在随我进去参观。
我们可以看见这里有一个小溪潭。宋代诗人陆游与乾道五年(1169年)十月三日初游三游洞时在此潭取水煮茶，并赋许一首于石壁之上，所以后人称之为陆游泉。
大家随我到这里看一下，三游洞号称三峡洞穴之—冠，但此洞本身并不以洞内景色称道： 而是以文化内涵取胜。大家可以看见整个三游洞景区，名文，丈，乙所题写的碑文、石刻数不胜数，各位朋友可以看看这幅对联，上联是“一洞凌虚佛自在”，这句是说三游洞的位置处于悬崖峭壁之间，环境优美，乃世外桃源，自有佛休炼得道，下联是“万方多难戎重未”，这两句诗不同的朋友有不同的解释，一种是说外面世界有难了我再未此世外桃源休身养性;另一种是说世间有难，我要出来拯救世人，普渡众生。到底哪种对，您看呢?
三游洞不仅是著名的古迹胜地，同时也是重要的革命遗址，抗日时期，日机轰炸宜昌，死伤民众数千，国民党湖北省政府曾转移到三游洞办公，并刻碑纪念死难同胞。面对日寇暴行，爱国名将冯大祥将军愤然在洞旁写下了“是谁杀害了我们的同胞，父母和兄弟?”几个大字。抗战时，中国军队曾在此设防一个连，日寇几次进攻，终因地势险要而未能得逞。土地革伞时期，这里曾是中共鄂州特委和宜昌县委地下交通联络站。—九五八年三月十日，周恩来为实现毛泽东“高峡出平湖”的宏伟蓝图，造福子孙后代，曾亲临三游洞察看了岩石层次裂缝和斑痕，对三峡上程和坝址的选择作了极为重要的指示。
现在我们已经来到了三游洞，三游洞宽约22米，深30米，高约9米，是一个石灰岩溶洞，有三根似园若方的钟乳石柱，将洞隔成相通的前后两室。内室中间塑有三个人的塑象， 中间那位执笔的是大诗人白居易，左边那位是他弟弟白行简，右边那位是大诗人元稹。三游洞的得名就与这三位有关。
在唐元和个四年(公元8)白居易由江州(今九江)调迁忠州(今忠县)当剌史，与其弟白行简同行，路遇文学家元由通州(今达县)迁琥州(今宝鸡)任长史，三人会于宜昌，结伴到西陵山一游。他们先在下牢溪荡舟饮酒，酒酣忽闻山崖上面有泉声，乃弃舟登岸，援藤攀崖，登至山腰时，发现了这天生—洞，三人兴奋之中，竟在洞内玩了—通宵，在洞中各赋诗一首，并由白居易作《三游洞序》写于洞壁上，三游洞由此得名。这就是人称“前三游”。
到了宋代(1005年)，著名文学家苏洵、苏辙、苏轼父子三人偶经宜昌也未游洞，各题诗一首千洞中，人称“后三游”。古柱今柬不知多少文人墨客来此游览，留下大量诗文题刻，隶、行等各种书体俱有，实为荟萃名家之地。
各位朋友，在大三峡和小三峡中还留有古栈道遗址，但我们只能远观，而无法近看，今天我就带大家在宜昌亲自体会一下走栈道的味道。
各位朋友，你们中间一定有不少，人希望自己再美丽、英俊—些，盼望自己年轻健康一些，这里有一股山泉，据说此泉冬暖夏凉，夏天走热了，在这里洗一把脸，能去热消暑，并有使。人年轻美貌、返老还童的作用，大家不妨试试看。
现在我们来到至喜亭，我们现在看到的至喜辛是83年搬迁后新建是3层仿宋建筑，有22米，是为了纪念宋代文学家欧阳修而建。匀峡州(今宜昌)太守朱庆基始建，后屡建屡废，宋景佑四年，欧阳芒夷陵县伞时，撰写了“峡州喜事记”，才使其名声大振。至喜者“船至此而皆大欢喜”，因原来峡内风高浪急，暗礁密布，行船从三峡冲出到了夷陵，简直就是九死一生的事，此后水平岸阔，江缓风顺再无险阻。
现在我们来到的地方叫张飞擂鼓台，这里有一个圆柱石台，石台直径约8米，上面塑有张飞擂鼓石像。据陈寿《三国志·蜀书》记载，建安五年(2)刘备任命张飞为宜都太守，任职期间，曾在此擂鼓练兵，故以得名。大家看张飞他面临长江，双目圆睁，你们是不是已经听到了隆隆的战鼓声呢?据地方志记载，张飞在宜都郡，也就是现在的宜昌任太守时，曾在此擂鼓督练水兵。
在这里我们可以看见前面的葛洲坝和长江索道，前面就是南津关了。它和瞿塘峡的夔门是三峡的两个门户，大家可以以西陵峡口为背景一张“三峡之门”留影，大家不妨在此留影，背靠三峡入口南津关，面向蜀汉名将张飞，是一幅不错的构图哟!
我们现在看到的是楚塞楼，它始建于宋代，与三游洞、至喜亭同列为西陵三大胜景，楼内的《巴楚乐宫》展出了复仿制的15类97件乐器，今天我们有幸可以在此欣赏到源于清江的巴人歌舞。楚塞楼也是一座重修的古建筑，楼高三层，在一楼大厅您可以欣赏到春秋时期的古乐器编钟奏出的悦耳音乐，之的一组编钟是在湖北随州曾侯乙古墓中出土的。三楼还有出土的保护完好的古代女尸及各种文物。您不妨上去参观一下。
好了，现在是自由参观时间，请大家注意安全，并请一定记住我们的车牌号码，是鄂A****，以便二十分钟后准时回到我们车上集合，我们将回到宾馆，明天将继续我们的愉快旅程!
美丽的古潮音洞小学作文400字
放暑假时,我有幸和妈妈还有表妹一家游玩了位于宜都市郊区的古潮音洞。
古潮音洞在一座山的顶端,我们先要登山。这座山的地势十分险峻,我们小心
翼翼地往上登。到半山腰时,我往下一望,呀!吓得我魂都飞了,这也太高了吧!我自己仿佛置身于云端了。再往上登,你会看见一条瀑布,只见那瀑布倾泄而下,真是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”瀑布泄在石岩上,拍打在水面上,发出石破惊天的巨响,使人骤然奋起,十分壮观;大瀑布两旁还有小瀑布,小瀑布就宛如一条活泼可爱的小白龙, 头朝下尾朝上,摇头摆尾,粼光闪闪,一条条小白龙直入潭底,溅起的水珠好似万串珍珠,“珍珠”互相碰撞,像烟雾,似喷泉,被阳光一照,立刻化成了一道凌空飞舞的彩带，五光十色,令人炫目!
我们终于登上了山顶,进入古潮音洞,讲解员说,每年到涨潮季时,就可以在此洞听见涨潮的声音,那声音如同千军万马呼啸而来,所以此洞就命名为“古潮音洞。”洞里的最深处有个淡水湖,湖面上非常平静,不过,时不时也有几条小鱼跃出水面,溅起水花,就有了一道道波纹向四处散去。
留给我们印象最深刻的,还是洞里形态各异的钟乳石,有的像可爱的兔子,有的像美丽的驯鹿,还有的.像呆呆狗熊,还有一座像白马的钟乳石,只见它的头向上昂着,背上的毛像是湿了一样,往下垂着,马尾微微向上弯了一点,讲解员介绍说,这就是传说中护送唐僧去取经的白龙马,唐僧取完经后,白龙马就来到了这儿,变成了化石......
美丽的传说，美丽的古潮音洞，已经深深地刻在我的脑海深处了。
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