以下是小编为大家整理的月光光作文（共含26篇），希望对您有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“大颓”一样，积极向本站投稿分享好文章。
黑夜因有满天的星斗而不再寂寞，
心灵因有皎洁月光而不再沉默；
于时，望月抒情，让古人写下了多少流传至今的佳句，
历史，因有诗歌的辉煌而不再遥远。
每当夕阳恋恋不舍的将斜阳洒下，月亮便开始了在夜空中的使命。为黑暗带去光明。虽然它没有阳光耀人的七彩，没有阳光巨大的能量，没有阳光活力的洋溢，但那皎洁的月光却以它静谧、柔和、多情的性格征服了伟大的心灵。
苏轼借它来思乡、抒情，举杯吟出了人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的豪言壮志。他是孤独的，中秋之际，他不能与家人相聚，他是忧伤的，中秋之夜，他不能看到圆美的月光到他又是旷达的，中秋之时，它将美好的祝福送给了所有的人们，于是他是快乐的，他道出的流流传千古的佳文—《水调歌头》。
张九龄借它来怀念远人，仰天作出了海上生明月，天涯共此时的雄浑气势。他是朴实的，他是朴实的，他的诗句没有没有一个奇特的字眼，他是多情的，他的内心充满着爱与友谊；他是迷茫的，他的愿望竟是与好友在梦里相见。于是他是真诚的'，他唱出了《望月怀远》的友谊之歌。
李白借他来放飞想象，于是尽兴吐出了小时不识月，呼作白玉盘。的浪漫意境。他是幼稚的，他的语气中洋溢着天真；他是幸福的，他的生命里驻满了梦想；他是不凡的，他的诗句新颖、瑰丽、神奇。他是天真的，他赋出了《古朗月行》的清新俊逸。
白月光，照亮了一片片黑暗，让我们可以在夜晚看得更高更远。
白月光，引出了多少不朽的佳句，
弥补了多少历史的遗憾。
带给我一片蔚蓝。
夜色渐浓，各家的灯火次第亮起，又次第隐匿，时针慢吞吞地挪向九点。
我也极不情愿地关书熄灯，仔仔细细地检查里外的门锁紧没有，然后，把每一扇窗捂得死死的，并很认真地插上栓—虽然这会使房子闷得像沙丁鱼罐头似的，但我没有在意这些—今晚我一个人在家呢，可一定要做最最严密地保护措施噢！
待卧室的灯也灭了，我一下子就被抛入了无尽的黑暗之中，总觉得有一双不友好的眼睛在恶狠狠地盯着我，脊背一阵阵发麻，那双令人不寒而栗的眼----不，不，我在黑暗中不停地旋转，坠落----不是黑暗----是一大片斑斓的彩色，在我面前疯狂旋转----头晕目眩----我狠狠地敲了一下脑袋，才把自己从晕眩中拽回来，可没多久，脑海里又被惊恐搅得一塌糊涂：我的钥匙好像还插在门上，小偷一拧就开；有一扇窗我可能没关……说不定有人还会绑架我……我越想越怕，眼前真的有黑影晃动……天哪……我用棉被把自己裹得像个粽子，闭上眼战战兢兢地祈祷……许久，我见没啥动静，便打起手电筒，蹑手蹑脚地弓着腰，又把里里外外上上下下检查一遍，才又揣着怦怦跳的心躺回床上。
窗外的风肆意咆哮着，把垃圾桶弄出可怖的“咚咚”声，它用长指甲刮得玻璃凄厉尖叫，风卷起石头“卡啦卡啦”撞击着门，如有人撬门一般，唬得我心惊肉跳，它玩弄着整个城市，玩弄着我紧绷的神经，每一次撞击，我都会高度警觉好一阵子。
终于，风屏住了呼吸，睡神慢慢合上我的眼皮……
当闹铃脆生生响起，我迫不及待地跳下床，拉开厚重的窗帘，眼光明媚地抚摩着我的全身，暖暖的气息扑面而来，从来没有像这么深深地感受到：
爸爸妈妈就是我的阳光。
——余光中
月光光，月是冰过的砒霜
月如砒，月如霜
落在谁的伤口上
恐月症和恋月狂
迸发的季节，月光光
幽灵的太阳，太阳的幽灵
死星脸上回光的反映
恋月狂和恐月症
祟着猫，祟着海
祟着苍白的美妇人
太阴下，夜是死亡的边境
偷渡梦，偷渡云
现代远，古代近
恐月症和恋月狂
太阳的膺币，铸两面侧像
海在远方怀孕，今夜
黑猫在瓦上诵经
恋月狂和恐月症
苍白的美妇人
大眼睛的脸，贴在窗上
我也忙了一整夜，把月光
掬在掌，注在瓶
分析化学的成份
分析回忆，分析悲伤
恐月症和恋月狂，月光光
在客家民间地区有着丰富的乡土文化，大量的山歌、童谣传唱于每一处山野人家。《月光光》是最广为人知、分布最广泛的客家童谣，没有之一。同时，这也是每一个客家儿童都能琅琅上口、随口哼出的儿歌。《月光光》也几乎成了客家童谣的代名词。虽然，每一个客家分布区都有这首《月光光》，但由于受到各地客家生活环境和当地土著文化的影响，因此，各个地区的`《月光光》的歌词都有或多或少的差别。现在我们可以听到的《月光光》的版本就不下数十种。
《月光光》版本一：
月光光，秀才郎，
骑白马，过莲塘，
莲塘背，种韭菜，
韭菜花，结亲家，
亲家门前一肚塘，
放的鲤鱼八尺长，
长的拿来炒酒吃，
短的拿来给姑娘，
给姑娘，矮蹲蹲，
晨早起来打屁股，
打得屁股绵啯啯，
鸡公鸡母吃了咯咯咯
美丽的月光，自古至今，一直都是人们遐思与幻想的泉源，月下的世界，彷忽罩着一层轻纱，朦朦胧胧，有如梦境一般，令人向往。大人对月吟诗，小孩对月呕歌，一首首，唱也唱不完。
月光光优美散文
我常讲故事给儿子听，躺在床上，讲三国，讲西游，讲着讲着，我睡着了；小时候，父亲也常给我讲故事，在路上，讲传说，讲野趣，讲着讲着，我也睡着了。
——题记
在我的家乡，人们叫月亮为“月光光”。
月亮，就世界文明而言，它从来都不是一个普通的星球，它伴随着神话、传奇和原始集体无意识，在凡夫俗子的目送中消长盈虚；而在中国，月亮却总是与“思念”相生相伴，天涯游子或思乡思亲，闺妇少女或思夫思君，那一抹轻淡柔和的月色，寄托了无数心灵凝结的牵扯，也消融了无数泪水浇灌的哀宛。或许，在“天阶夜色凉如水”的.夜晚，淡淡回忆不算遥远的往事，追忆逝如流水的年华，也是一种极至的幸福吧！
哲人说，月亮最基本的象征意义就是母亲，天上的月亮与地上的女性遥相呼应，也是中华传统哲学“天人合一”的重要组成部分吧！而我，却固执地坚信：在柔和洁净的月色中，有父性的刚毅与坚忍，有父亲的温馨与柔情。
家在山脚下。山腰里斜弯出一条羊肠小道儿，山下便是清清的葛溪河，虽说没有“九曲十八弯”，然而清辙的河水在峰回路转中年复一年地倒映着黑魆魆的险峰，小时候我视此为大险途，不轻易外出。父亲则不然，他时常在清幽寂静的夜晚，趁着满辉的月色劳作而归。有时，父亲还捎带上我，在步履匆匆中把我放在肩头上，轻声细语地跟我讲着很多关于月亮的故事……
很久以前，村里有个小年青，父母双亡后和哥嫂过日子，嫂子待他不好，于是他借了一些钱准备到外地做生意。有一天，他在闹市上看见许多人买螃蟹，螃蟹味道鲜美且价格低廉。小年青罄其所有购了三大箩筐，准备贩往家乡。想不到事与愿违，几天后，除了一只细小的螃蟹外，其余都死了个精光。
正当小年青悲恸欲绝之时，忽然遇见两个福建相宝人想花大价钱把这小螃蟹买下来，但小年青留了个心眼，死活不同意，并且还尾随相宝人偷听到小螃蟹原来是个“活宝贝”：在中秋节的夜晚，月亮正当空的时候，小螃蟹便会放射出一条直线，直达月亮之上，人们便可以援着直线爬进月宫，如果在月宫里砍下一段树枝带回家，制成杆枰后，称所有的东西都会变成金子。当然，在月宫里不能呆太久，如果月亮下山时还没有回家，就永远也回不来了。
小年青听此惊天秘密后，抓起小螃蟹立马就往家里赶，全心全意伺候起小螃蟹。八月十五那晚终于来到了，小年青把小螃蟹拿出来，放在庭院里，当月儿正中时，小螃蟹果真放射出一条线来，小年青操起一把小砍刀就援着直线爬，进月亮后果然看里面有一棵大树，急匆匆砍下小树枝就回家了。
不久以后，哥嫂忽然发现，整天无所事事的弟弟似乎有花不完的钱，在哥嫂再三再四的盘问下小年青终于道出了原委。贪婪的哥嫂一想，花大财的机会来了，便苦苦哀求弟弟来年中秋让他们也爬上月宫，砍一段树枝制秤。第二年，哥嫂如愿以偿地爬进了月宫，他们带了一把大斧子，妄图砍下整棵树，于是忘记了月亮下山的时间，直到今天，在中秋里朗月里，我们还可以看见月宫里有两个人在里砍树呢！
每次父亲讲故事时，一如继往的轻声细语，一成不变地步履匆匆。太多的时候，父亲的故事尚未讲完，而我，却已酣然入睡……
作为一名音乐教师，我深深得感到在课堂教学中，教师虽然只是用短短的一句话、小小的一个动作或者是话说间变换一个音调就能把创造的种子播入学生幼小的心田。这也正是音乐教育在培养和发展学生的创新精神方面所不容忽视的价值所在。因此，作为我们音乐教师，更要有意识在教学中寻找激发学生创新思维的契机，大力发展学生的的创新思维。
如我在《月光光》一课中，为引导学生充分发挥想象力“步入”歌曲的意境，设计了“月夜、大树、田野、乘凉孩童”的多媒体画面，配以《月光光》的背景音乐，学生自然而然地陶醉在歌曲的意境中。唱歌、表演等学习就在极其自然的情况下顺利完成了。同此，老师可提出更新奇、诱人的问题。如我此时就提出也是本课的难点所在：你们能为这首曲风独特的歌曲，选择适当的打击乐伴奏吗？学生在掌握了此首歌曲的情况下，不难做出正确的选择。于是，能发出稍弱声音的自制小乐器，如用口香糖盒做成的小沙罐、用废旧的易拉罐罐皮做成的小串铃等就成了学生们的首选。这更强调了本首歌曲的曲风“静”，也让学生深层次地理解了作者要表达的意境。通过此次伴奏的学习，很多学生主动举手说：“张老师，下节课我还能为这首歌曲伴奏吗？”“我回家再做一个能发出声音小点的伴奏乐器，可以吗？”……到第二节课，很多学生做了各式各样的小乐器，有用八宝粥罐子做的，有用薯片盒子做的，有用食品袋子做的.，都装着少量的沙子、豆子等，还有的在罐子盒子上贴装饰品，画图画，完全是一个音乐、美术、手工的整合。这让我感叹老师提出的有适当想象思维余地的问题，对发展学生的逆向、发散、求异的思维起着多么重大的意义。做为音乐老师，我们就应该充分利用学生的感觉器官，使学生的思维活跃在学习的前沿，推动学生主动参与音乐教育活动，从而实现音乐教学中培养学生的创新意识和创造能力。
童话月光光观后感
这个暑假我和孩子一起共读了《童年的月光光》，它是著名作家谭旭东写的一本追忆往惜时光的散文集，故乡与母亲是这本书的主题。
书的第一辑月光光，深深的吸引了我，写了主人公童年的点点滴滴，和小伙伴一起玩耍的美好回忆。读到故乡的月饼时，孩子说月饼哪有那么好吃啊。我给孩子说起了我小时每到中秋节都很开心，儿时的记忆中最喜欢的酥皮月饼，因为就一种口味给我的印象特别深刻，现在吃一口怎么也没有记忆中的月饼好吃，给孩子讲讲我儿时的记忆，对孩子来说也是学习。主人公每一篇几乎都写到了母亲，母亲的爱.母亲的教育 .母亲辛勤付出的一生。看到主人公盼望父亲回家，喜欢一家人温馨的在一起，让我也想到了自己小时候的心声，倾听到了自己孩子的心声。作为家长是该抽出时间来多陪陪孩子了。书中写到童年的贫苦.童年的梦想和渴望，童年的.艰辛和遗憾，但童年是快乐和幸福的。在贫苦的日子里，是父亲母亲的辛勤和坚韧督促学习，才使如今梦想成真，所有的苦难都变成了美好的回忆。如今生活越来越好，我们给予孩子幸福的生活，但我们一定要坚韧督促孩子努力学习，实现他们自己的梦想。
第二辑书的气息，主人公写了童年的文学趣味和写作兴趣的培养，以及对孩子的爱。“小人书”让我明白，给孩子买再多的玩具，不如买几本适合孩子读的书，和孩子一起到大自然中感受亲情的温暖，体验大自然的美好，分享生活的乐趣。总结了读书方法，第一种随读，第二种细读，细读几本经典，那是一辈子的精神财富。读到在飞机上读书，让我受益匪浅，不管在何时何地，让书成为自己的朋友，旅途上有书的陪伴，那也是一种享受。
读完这本书让我感悟最深的是一家人在一起的情景，亲子阅读的重要性，与孩子分享我的感受，孩子有了自主阅读的习惯，这就是最大的收获。作为家长一定要有坚韧督促学习的态度，一个人一定要有梦想，只要有梦想，就一定会梦想成真。多读书，不要让现代化的电子产品取代了我们享受书带给我们的快乐。书籍是人类进步的阶梯，我们这一代人大多都是“低头一族”，看手机取代了我们看书的时间，一定要给孩子做个榜样，放下电子产品，慢慢陪伴孩子一起成长和 进步。
教学内容：
一、聆听欣赏温州民歌《月光光》学唱并创编新歌词
二、延伸欣赏《叮叮当》
教学目标：
知识与技能：
1．能有感情的演唱《月光光》，体会歌曲中的“静”“动”结合，能综合表演歌曲。
2．感受温州的风土人情，体验民歌魅力，创编《月光光》新歌词，尝试用方言演唱。
过程与方法：
1．聆听《月光光》感受歌曲“静”的意境，体会歌曲的静中有闹，并能用不同音色、情绪表演。
2．在游戏中体会乐曲风格，全班分工合作综合表演《月光光》，体验合作与创新的快乐。
3．聆听温州民歌《叮叮当》，感受温州民歌的独特魅力。
情感态度与价值观：
1．喜欢、热爱温州民歌，热爱家乡温州，热爱祖国。
2．乐于参与音乐实践活动，培养合作能力。
教学重点：
感受温州民歌，学唱《月光光》并用对比的情绪演唱歌曲
教学难点：
1．知道“唱支歌儿夸夸家乡山水美，一片（呀）好风光好风（呀）光”的换气点，正确演唱“一片（呀）好风光好风（呀）光”用不同情绪演唱歌曲，准确演唱一字多音的歌词。
2．创编新歌词
教学准备：
课件、快板、蒲扇、钢琴
教学流程：
一、组织教学 创设情境
1．听《星光恰恰恰》律动进教室
2．谈话导入
师：小朋友，刚才我们跳的这段音乐给你什么的感受？
生1：欢快、高兴
生2：热闹
师：老师也用一个字来表达对音乐的感受，那就是“闹”，你能给闹找一个反义词吗？
生：静
师：小朋友的反映真快！请同学仔细听接下来的这段音乐是“静”还是“闹”？
3．聆听《月光光》伴奏音乐
听后交流
生：静静的
过渡：静静的音乐让老师想起夏天布满星空的夜晚，让我们乘着歌声的翅膀，飞到夏天夜晚，看看庭院里乘凉的人们正在做什么？
设计意图：
在律动动进入教室，创设良好的音乐氛围。教师设计“闹”让学生找出它的反义词，直接感受《月光光》静静的意境。在静静的音乐中启发学生想象夏日月夜乘凉图，进入意境。
二、寓教于乐
聆听歌曲，体验意境
1．初听范唱，想象意境
听后交流
生1：我仿佛看见妈妈正在哄宝宝入睡
生2：小朋友正在月光底下捉迷藏、做游戏
生3：我好象听见孩子们正在听大人讲故事
……
2．听音乐表现情境
师：小朋友的想象力真丰富，你们能用自己的身体动作把乘凉时人们的动作模仿出来吗？
生做动作，师猜，生互猜
师：小朋友们的表演真形象，你看，我把自己小时侯乘凉时用的蒲扇都带来了。我现在要随着音乐摇一摇，请小朋友自己观察老师的动作，看看老师是怎么摇的。如果你发现规律就跟老师一起来。
3．三听音乐，感受歌曲节奏
师随音乐，用扇子×－颉粒‖节奏型为歌曲伴奏
生观察并能随音乐摇扇子
三、创造表现
4．按节奏读歌词
师：小朋友的动作给大家带来了阵阵凉意，你能用轻轻的声音把静静的夜晚按节奏读出来吗？
重点引导：
一片（呀）好风光好风（呀）光
师：括号里的“呀”能不能去掉？应该怎样把语气读出来呢？
快速、惊叹、自豪地
边摇扇子边读歌词
师生对读
5．师范唱，生体验歌曲的情绪变化
师：歌曲里说夸夸家乡山水美，你猜，他们的家乡在哪里？
生：温州
师：小朋友们非常善于学习，在曲谱中找到了答案。我们都是温州人，吴老师非常自豪，我们的家乡山水风光这么美，我也想放声歌唱，听一听，老师唱这首歌的时候，情绪（心情）有什么变化？
生：前面是优美、安静
后部分是热闹的、自豪的
师：为什么原来安静的夜晚会变得热闹了？
生1：小朋友的游戏声
生2：唱歌夸夸家乡……
（体会，原本安静的夜晚，被小朋友的歌声、游戏声打破了，成了“静、动”结合的意境）
师：请同学想想唱后部分时加上什么动作会更加热闹？
拍手、点头……
6．随乐律动，对比动静
师：请同学把自己设计的动作跟着音乐表演出来。
月光光，光亮亮，大树底下 去乘 凉，
× －颉 －颉 － 颉 －
摇摇摇摇（点头、指星星）
唱支歌儿 夸夸 家乡 山水 美， 一片呀好风 光 好风呀光。
× × 颉 × 颉 × 颉 × 颉 ×颉 × 颉 ×‖
拍拍 拍拍拍拍 拍拍 拍拍 拍拍 拍拍
【设计意图】：
教师设计不同层次的问题，让学生每次都能带着明确的目标聆听音乐，丰富学生音乐体验、淡化教学痕迹，让学生在潜移默化中，聆听感受、体验音乐。在情境表演中，让不同层次的学生都能参与到音乐实践中，学生的听不是作为“听众”，而是音乐活动的实践者。这样也使学生在不知不觉中感受歌曲情绪的不同，加深对乐曲的记忆。
三．学唱新歌 综合表演
1．随音乐默唱
2．跟琴唱
引导解决难点：一字多音
3．多种形式演唱：齐唱、接龙……引导学生用对比情绪演唱
4．方言快板赞学生
师：小朋友的表演真精彩，老师用快板夸夸你们，认真听，你们听懂老师在夸你们什么？
小朋友的歌曲真唱好，
老师听后还想听添。
这里的民歌恁有味道，
你们用瑞安话唱就更好！就更好！
生说
过渡：《月光光》是我们温州人创造的民歌，原来就是用温州话演唱的，你们能不能也用方言唱
6．用方言演唱歌曲
a.师范读
b.生用方言读，有能力全部读出来的就完整用方言，不能完成的第一句“月光光，光亮亮，大树底下去乘凉”用方言，其他的用普通话
c.尝试用方言演唱
【设计意图】：
通过多中形式的演唱，预防学生的歌唱疲劳，教师用温州方言说快板夸学生这一环节自然地过渡到温州方言，也体验了温州快板这一艺术形式的魅力，用方言演唱歌曲就水到渠成了。用温州方言演唱温州民歌，使音乐更加生活化、本土化，让音乐走入孩子们的生活。
四、创编歌词 拓展延伸
1．引导
师：我们的家乡温州是山水名城，你看这么美丽的风景，除了唱支歌夸夸家乡以后，你还能用什么方式夸夸家乡呢？
“月光光，光亮亮，大树底下去乘凉，画幅画夸夸家乡山水美，一片（呀）好风光好风（呀）光。”
2．创编歌词
师巡视引导
跳支舞、讲故事、说快板等等
3．综合表演
尝试用方言演唱自己编的歌词
找伙伴，综合表演赞家乡
4．欣赏《叮叮当》
师：温州民歌丰富多彩，最受小朋友喜欢的民歌是《叮叮当》
出示歌词“你印象最深的歌词是什么？”
“民歌想要告诉我们什么？”
谈谈感受，体会民歌的独特性
【设计意图】：
温州方言演唱的温州民歌，贴近学生生活，在聆听中学生能够感受到民歌的独特情趣，激发学生对温州民歌的兴趣，从而更加喜欢温州、热爱温州，也能让学生喜欢更多其他地方的民歌。
五．完美结课 寄予希望
师：今天我们学习的歌曲《月光光》是哪里的民歌？你们觉得好听吗？
我们一起走进了温州，欣赏了温州民歌。希望同学们课后再去找一找家乡的民歌，并能学一学，唱一唱，下次我们举办民歌会，看谁会唱的民歌最多！
【教学反思】
作为一名音乐教师，我深深得感到在课堂教学中，教师虽然只是用短短的一句话、小小的一个动作或者是话说间变换一个音调就能把创造的种子播入学生幼小的心田。这也正是音乐教育在培养和发展学生的创新精神方面所不容忽视的价值所在。因此，作为我们音乐教师，更要有意识在教学中寻找激发学生创新思维的契机，大力发展学生的的创新思维。
如我在《月光光》一课中，为引导学生充分发挥想象力“步入”歌曲的意境，设计了“月夜、大树、田野、乘凉孩童”的多媒体画面，配以《月光光》的背景音乐，学生自然而然地陶醉在歌曲的意境中。唱歌、表演等学习就在极其自然的情况下顺利完成了。同此，老师可提出更新奇、诱人的问题。如我此时就提出也是本课的难点所在：你们能为这首曲风独特的歌曲，选择适当的打击乐伴奏吗？学生在掌握了此首歌曲的情况下，不难做出正确的选择。于是，能发出稍弱声音的自制小乐器，如用口香糖盒做成的小沙罐、用废旧的易拉罐罐皮做成的小串铃等就成了学生们的首选。这更强调了本首歌曲的曲风“静”，也让学生深层次地理解了作者要表达的意境。通过此次伴奏的学习，很多学生主动举手说：“王老师，下节课我还能为这首歌曲伴奏吗？”“我回家再做一个能发出声音小点的伴奏乐器，可以吗？”……到第二节课，很多学生做了各式各样的小乐器，有用八宝粥罐子做的，有用薯片盒子做的，有用食品袋子做的，都装着少量的沙子、豆子等，还有的在罐子盒子上贴装饰品，画图画，完全是一个音乐、美术、手工的整合。这让我感叹老师提出的有适当想象思维余地的问题，对发展学生的逆向、发散、求异的思维起着多么重大的意义。做为音乐老师，我们就应该充分利用学生的感觉器官，使学生的思维活跃在学习的前沿，推动学生主动参与音乐教育活动，从而实现音乐教学中培养学生的创新意识和创造能力。
教学目标：
1．聆听温州民歌《月光光》，感受温州的风土人情，体验乘凉意境，体会民歌独特魅力。
2．学唱《月光光》，能综合表演歌曲，并为歌曲创编新的歌词，用对比的速度演唱歌曲。
3．延伸欣赏《叮叮当》体会温州民歌的独特性。
4．培养学生乐于参与音乐实践活动，激发学生喜爱温州民歌、热爱温州。
教学重点：
感受温州民歌，学唱《月光光》有表情的综合表演歌曲；
为歌曲创编新歌词，并能用不同速度演唱。
教学难点：
1、准确演唱歌曲的最后一句
2、创编新歌词
教学准备：
录音机、电子琴
教学过程：
一、情境导入
1．谈话导入
师：今天，老师给小朋友们带来了一幅美丽的图画，你们喜欢吗？
生：喜欢
师：在这样的景色中，你最想做什么事情？
生1：数星星、看月亮
生2：在阳台上乘凉
师：如果在这美丽的夜晚中我们能听一段音乐，你会选择怎么样的音乐呢？为什么？
2．给图画配乐
《月光光》伴奏
听后交流
生：我会选择第二段音乐，因为它是静静的、柔和的，特别适合夜晚
过渡：静静的音乐让老师想起我小时候，在大树底下乘凉的情景。你们有乘凉的经历吗？在哪里乘凉？让我们乘着歌声的翅膀，飞到夏天夜晚，看看以前在大树底下乘凉的人们正在做什么？你能不能想象老师小时乘凉看到的情景？
3．随音乐表演情境
（第一遍）师：把你想到的用自己的身体动作表现出来，让老师猜猜
（第二遍）师：老师要去模仿动作最有节奏感、最美的同学
启发学生跟着音乐的强弱做动作
设计意图：通过图画的情景创设和谈话让学生直接感受《月光光》静静的意境。在静静的音乐中启发学生想象夏日月夜乘凉图，进入意境。
二、寓教于乐
1．听音乐表现情境
师：小朋友的想象力真丰富，表演也很形象，你看，我把自己小时侯乘凉时用的蒲扇都带来了。我现在要随着音乐摇一摇，请小朋友自己观察老师的动作，看看老师是怎么摇的。如果你发现规律就跟老师一起来。
师随音乐，用扇子×－颉粒‖节奏型为歌曲伴奏
2．听音乐，感受歌曲节拍
生随音乐用×－颉粒‖节奏型为歌曲伴奏
3．奏读歌词
师：小朋友的动作给大家带来了阵阵凉意，你能用轻轻的声音把静静的'夜晚按节奏读出来吗？
重点引导：
一片（呀）好风光好风（呀）光
师：括号里的“呀”能不能去掉？应该怎样把语气读出来呢？
快速、惊叹、自豪地
师生对读
4．师范唱，生体验歌曲的情绪
师：歌曲里说夸夸家乡山水美，你猜，他们的家乡在哪里？
生：温州
师：小朋友们非常善于学习，在曲谱中找到了答案。我们都是温州人，家乡山水风光这么美，我也想放声歌唱，听一听，老师唱这首歌的时候，情绪（心情）是怎么样的？
生：优美、自豪的
设计意图：教师设计不同层次的问题，让学生每次都能带着明确的目标聆听音乐，丰富学生音乐体验、淡化教学痕迹，让学生在潜移默化中，聆听感受、体验音乐。在情境表演中，让不同层次的学生都能参与到音乐实践中，学生的听不是作为“听众”，而是音乐活动的实践者。这样也使学生在不知不觉中感受歌曲情绪，加深对乐曲的记忆。
5．随音乐默唱
6．跟琴唱
引导解决难点：一字多音
7．多种形式演唱：齐唱、接龙……引导学生用对比情绪演唱
8．背唱
三、创造表现
1、月光光，光亮亮，大树底下去乘凉，
×－颉粒颉粒颉粒
摇摇摇摇（点头、指星星）
唱支歌儿夸夸家乡山水美，一片呀好风 光 好风呀光。
××颉 ×颉 ×颉 × 颉 ×颉 ×颉痢痢
拍拍拍拍拍拍拍拍拍拍拍拍 拍拍
学生自己编配动作
2．创编歌词
．引导师：我们的家乡温州是山水名城，你看这么美丽的风景，除了唱支歌夸夸家乡以后，你还能用什么方式夸夸家乡呢？
“月光光，光亮亮，大树底下去乘凉，画幅画夸夸家乡山水美，一片（呀）好风光好风（呀）光。”
．创编歌词
师巡视引导
跳支舞、讲故事、说快板等等
引导学生讨论用怎样的速度演唱歌曲
如：小朋友跳支舞夸夸家乡的时候速度是快的，那么演唱的速度就快
小朋友拍照像夸夸家乡速度是慢的，歌曲演唱就就要慢
体会不同速度的民歌
3．情景表演
师：小朋友的歌声真美，把老师带入了宁静的夜晚。那么我想考考我们班的同学，你能不能把夜晚的情景用自己的动作表演出来
思考：我可以表演什么角色，大树、白云、老奶奶、小朋友……
跟音乐表演
4、a师范读
b生用方言读，有能力全部读出来的就完整用方言，不能完成的第一句“月光光，光亮亮，大树底下去乘凉”用方言，其他的用普通话
师用快板给学生伴奏
设计意图：通过多中形式的演唱，预防学生的歌唱疲劳，教师用温州方言说快板夸夸家乡这一环节自然地过渡到温州方言，也体验了温州快板这一艺术形式的魅力，用方言演唱歌曲就水到渠成了。用温州方言演唱温州民歌，使音乐更加生活化、本土化，让音乐走入孩子们的生活。
欣赏《叮叮当》
师：温州民歌丰富多彩，其中的一首民歌《叮叮当》现在全国的小朋友都在唱，你们想听吗？
出示歌词
师：你觉得为什么大家都这么喜欢这首民歌？
听后交流
四．完美结课
我们一起走进了家乡温州，欣赏了温州民歌。希望同学们课后再去唱家乡的民歌，并能学一学，唱一唱，下次我们举办民歌会，看谁会唱的民歌最多！
课后反思
作为一名音乐教师，我深深得感到在课堂教学中，教师虽然只是用短短的一句话、小小的一个动作或者是话说间变换一个音调就能把创造的种子播入学生幼小的心田。这也正是音乐教育在培养和发展学生的创新精神方面所不容忽视的价值所在。因此，作为我们音乐教师，更要有意识在教学中寻找激发学生创新思维的契机，大力发展学生的的创新思维。
月光光教学反思
我执教的是小学音乐人音版第四册第八课《静静的》第一课时《月光光》。
我定的情感目标是：通过学唱《月光光》让学生进一步认识温州，了解歌曲及美丽风光，培养学生热爱家乡及家乡文化的情感。通过培养学生乐于参与音乐实践活动，激发学生喜爱温州民歌、热爱家乡。
针对这一目标，我在本课的导入部分让学生欣赏用温州话唱“叮叮当罗来，叮叮当罗来。”同时也为学习歌曲做了铺垫，因为歌曲的第一句跟这一句的旋律是一样的。接着我向学生介绍了歌曲中的地方与景物，此外我又收集了温州具有代表性的风景给学生看，让学生欣赏到温州的好风光，接着让学生夸夸温州好风光，解决难点，为学习歌曲做好铺垫，此外在拓展部分我让学生欣赏温州童谣《叮叮当》，和温州民歌《对鸟》。让学生更多地了解温州的文化，从而培养学生热爱家乡文化的情感。
我定的知识与技能目标是能用优美热情的歌声表现歌曲的情绪，体会音乐所表现的“静”，以及被人们夸赞家乡而变得热闹的场面。针对这一目标，学完歌曲后，为了降低难度，我让学生作出选择，前面在夏天的夜晚在大树地下乘凉是弱的，接着夸赞家乡美景是强些，热闹些，激动些，但是在教学过程中，学生的情绪上不来，有些沉闷，也许是我引导的不够好。
对于这堂课，我认为还是很不成熟的，许多评课老师也给了我很多意见。如：
1、导入部分，在播放温州好风光的图片时，应该加上《月光光》的伴奏当背景音乐，这样更能让学生早点熟悉歌曲旋律，也能调节气氛。
2、缺乏激情，味精有了，盐还不够，我想这也是我为什么没能调好学生情绪的`原因吧。
3、在解决难点“一片呀，好风光，好风呀光。”针对这点我加了动作做辅助教学，但是这句话的第二个光字，有三拍，我所引导的动作只有一拍，所以可能误导了学生，他们在接下来的歌唱教学中，唱的不准。针对这点老师们也给我建议，将最后一个动作变成用拇指拉开来，从而让最后一个音延伸开来。
4、课堂中，我的声音有时候太轻了，学生会听不清楚，这也是为什么情绪调动不起来的原因。
5、课堂的评价语不够具有针对性，这点还有待加强。
音乐课《月光光》教学反思
作为一名音乐教师，我深深得感到在课堂教学中，教师虽然只是用短短的一句话、小小的一个动作或者是话说间变换一个音调就能把创造的种子播入学生幼小的心田。这也正是音乐教育在培养和发展学生的创新精神方面所不容忽视的价值所在。因此，作为我们音乐教师，更要有意识在教学中寻找激发学生创新思维的契机，大力发展学生的的创新思维。
如我在《月光光》一课中，为引导学生充分发挥想象力“步入”歌曲的意境，设计了“月夜、大树、田野、乘凉孩童”的多媒体画面，配以《月光光》的背景音乐，学生自然而然地陶醉在歌曲的意境中。唱歌、表演等学习就在极其自然的情况下顺利完成了。同此，老师可提出更新奇、诱人的问题。如我此时就提出也是本课的难点所在：你们能为这首曲风独特的歌曲，选择适当的打击乐伴奏吗？学生在掌握了此首歌曲的情况下，不难做出正确的选择。于是，能发出稍弱声音的自制小乐器，如用口香糖盒做成的小沙罐、用废旧的易拉罐罐皮做成的小串铃等就成了学生们的首选。这更强调了本首歌曲的曲风“静”，也让学生深层次地理解了作者要表达的意境。通过此次伴奏的学习，很多学生主动举手说：“张老师，下节课我还能为这首歌曲伴奏吗？”“我回家再做一个能发出声音小点的伴奏乐器，可以吗？”……到第二节课，很多学生做了各式各样的小乐器，有用八宝粥罐子做的，有用薯片盒子做的'，有用食品袋子做的，都装着少量的沙子、豆子等，还有的在罐子盒子上贴装饰品，画图画，完全是一个音乐、美术、手工的整合。这让我感叹老师提出的有适当想象思维余地的问题，对发展学生的逆向、发散、求异的思维起着多么重大的意义。
作为音乐老师，我们就应该充分利用学生的感觉器官，使学生的思维活跃在学习的前沿，推动学生主动参与音乐教育活动，从而实现音乐教学中培养学生的创新意识和创造能力。
这期暑假学校安排了亲子阅读，和孩子共读谭旭东《童年的月光光》，很久没有和孩子共读一本书了，感谢学校安排的这次活动。
翻开书，里面都是短篇的散文，每张的篇幅不是很长，开始有我来给孩子们念了几篇，接着我们安排每天晚上轮流读书，不在读的多少，要有感情的朗读。这是一本追忆往昔时光的散文集。本书主要分了两篇来写，上篇写了作者的故乡与母亲；下片篇介绍了作者自己读书的一些办法和读书的好处。
作者用充满感情的笔触描述了很多故乡的风物：又香又甜的月饼，让大地变得清凉舒爽的太阳雨，飘着香甜气息、硕果累累的外婆家的果园，浸透着记忆的老房……同时又回忆并记录了童年在故乡的生活，不论是种菜、种树，还是在水稻田中央的小学里上课学习，读来都清新可喜。母亲是作者反复记述回忆的又一主题，他回忆着，那些躺在竹椅上看星星的夏夜，母亲一边摇扇驱赶蚊虫，一边哼着动听的歌谣；与母亲一起为南瓜、冬瓜秧苗搭瓜棚；母亲用“我”摘的南瓜花做出上等佳肴.....寥寥几件小事，却让一个平实感人的母亲形象跃然纸上。读完此书，让我想到了我的母亲，母亲今年六十岁，满头白发，辛辛苦苦把我拉扯大，现在还要照顾我的孩子们，不求回报只有付出，自从有了孩子知道了做母亲的不容易，非常感谢我的母亲。
书中作者记录了自己是如何与书结缘、走上文学道路的，并专门介绍了自己的读书方法和阅读的好处，很值得的我们家长和孩子去学习，读书最关键的就是把读书变成一个习惯，就像洗脸刷牙一样不可缺少的，而不是刻意的去做。我们平时天天督促孩子读书，但是却忘了自己读书，没有起到带头的作用。借此机会，让我们放下手机，拿起书本，和孩子共同进步，共同成长！
读书养心，读书怡人。好书是一扇窗，给你呈现一片蓝天；好书是一座桥，把你引到更美的世界；好书是一轮太阳，照亮童年的路，点亮生命的灯。
今年暑假，学校倡导家长和孩子共读一本书活动，我和孩子共同
阅读了谭旭东先生的《童年的月光光》这本书。由于孩子阅读速度比较快，我们选择各读各的，然后交流这种方式进行亲子阅读。
书读完了，我让孩子给我讲讲印象深刻的内容，孩子说他小时候丢过钱，还丢过妈妈的围巾，我说：“是啊，他小时候也犯过错误，他和你一样也怕妈妈批评，而且保证以后不再犯这种错误。”
“你知道这本书分为几部分吗？”我想知道孩子是否关注了这本书的目录。
“知道，目录上写着分为两辑——第一辑《童年的月光光》，第二辑《书的气息》。”看来孩子还是善于利用目录来了解内容的。
“你能说说这两部分都写了什么内容吗？”我接着追问。
“写了他小时候的故事。”女儿不假思索的回答。
“是啊，写了他童年在农村的生活，以及读书的故事。所以书的题目是《童年的月光光》，让人一看就知道是写童年的故事。你喜欢他写的故事吗？”我接着问孩子。
孩子肯定地说：“喜欢。”“为什么喜欢呢？”我又问。
“里面有许多好词好句，比如：如饥似渴。”
“是啊，我们来看看作者写的序言。他提到这是他第三本儿童散文。写儿童散文要注意三个方面：一是遣词造句，语言要纯正、清新，朴素中见优美。二是从自身经历出发，多写儿童熟悉的生活。三是不能写成心灵鸡汤.”
“什么是心灵鸡汤呢？”女儿不解。
“就是讲道理的文章，意思是写的文章要感染读者，而不是教育读者。”女儿似懂非懂。
“你知道吗？作者除了写散文，在其他方面也很厉害呢！你看看他写的'后记就知道了。”
我们一起翻到后记部分，通过浏览这一部分，我们知道了作者除了写儿童散文，在儿童诗、小说、寓言、绘本、童话、评论方面也有很高的造诣。
“这本书里的插画也好美啊！”我对女儿说。
“是啊，你看看这几页，都很漂亮。”其实我读书的时候没有关注插画，只是后来翻书的时候才注意到书里的插画也散发着艺术的气息，没想到女儿关注到了。
纵观整本书，打动我的是第一辑，我边读边打开记忆的闸门，想到了清凉的夏夜，在月光地下，铺着凉席，摇着蒲扇话家常，和小伙伴捉迷藏；想到了家里的小院曾经盛开过紫丁香，种植过含羞草和像老太太拐杖的植物；想到小时候爷爷给我买的点心——元酥和炒糖；想到了老家门口培育地瓜苗的芽子炕，烧炕时烧熟的红薯；想到了小时候看到的连环画《东郭先生和狼》；想到了打满猪草拖着袋子回家，爷爷奶奶等我吃午饭；想到了老家的小院以及院中的杏树、槐树和枣树以及爷爷给我做的秋千……
童年，那是多么无忧无虑的时光啊，可以和小伙伴从南山跑到北山，可以摘酸枣、捉水牛、采韭花；童年，那是多么幸福的时光啊，有爷爷奶奶和姥姥的疼爱……
如今，是女儿的童年，我不敢让女儿独自出门，不敢让女儿浪费光阴，庆幸的是女儿是一个热爱阅读的孩子。这本书第二辑的文章引起了女儿的共鸣，她知道阅读是快乐的，读书是有益的。
接下来，我就要引导女儿完成她的读书体会了。女儿对《美丽的谎言》这一篇深有感触，因为我也给她准备过圣诞礼物，还煞有介事的模仿圣诞老人给女儿写了一封信。我告诉女儿，写读书体会首先要找到作者打动你的文章，写一写作者是怎么写的，让你想起了自己身上发生了什么事。可以选择一篇文章，也可以选择一类主题的文章。最后，女儿确定主题为《享受阅读时光》，写一写作者是怎样喜欢阅读，如何阅读的，再联系自己，谈阅读的感受及读书的收获。
喜欢这本《童年的月光光》，因为它不仅让我的思绪回到童年，还让我和女儿有了深入的交流，我想这也会是女儿童年里珍贵的记忆吧。
暑假里，我和儿子一起读了谭旭东的儿童散文《童年的月光光》，读后受益匪浅。
打开这本书，首先被优美、纯正的语言所吸引，一个个童年生活的场景写的是那么逼真、形象，仿佛把我又带进了自己的童年，让我身临其境。这本书有两部分组成，一是童年的月光光，一是书的气息。
在第一部分童年的月光光里，所描写的童年的一个个生动形象的画面，真实、朴实。让我情不自禁地也想起了自己的童年。家乡的后面有一座山，山上最多的树就是柏树。山坡上是我们的乐园，在那里，我们捉蛐蛐，逮蚂蚱，山坡上的每一寸土地都留下了我们的脚印。
最有趣的是去山坡上摘酸枣。山坡上长了很多很大的酸枣树，从开始发芽，长叶，开花，结青枣，我就盼啊盼啊，什么时候枣子才能变红？有时候觉得时间过得真慢，终于等到枣子熟了。一粒粒的红枣子在太阳的照射下像一颗颗红宝石。我摘下一个尝了尝，啊！真甜！有时候，一棵酸枣树上的枣子有红的、青的、青里透红的，非常诱人。越是陡峭的山坡上，酸枣树结得枣子越大越甜，摘得时候就越费力。酸枣树上有刺，不怕被扎的危险，想要去摘，总会得逞。
如果运气好的话，一上午能摘一小塑料袋，算是自己以后不错的零食了。那时，我们姐妹三人摘了很多，把它放在玻璃瓶里，倒上一些酒，制成酒枣，留着冬天吃。现在想起来，嘴角里还会流出口水来。童年生活是那样的美好，是一首诗，是一幅画，是一首歌。
在第二部分书的气息，作者描写了自己读书的方法，字里行间流露出了对书的喜爱之情。在这纷繁嘈杂的时代，静下心来，让读书成为一种习惯，就像吃饭刷牙一样。
“读史使人明智，读诗使人灵秀”，阅读优秀的文学作品，不但能发现一个美丽的世界，还能教会人审美。让我们一起多读好书，享受书带给我们的快乐，开启一次文字之旅。
歌曲《月亮月光光》是一首以台湾童谣为歌词的创作歌曲。歌曲的音调抑扬起伏，优美流畅，勾勒出一幅月夜美景，充满乡土气息的歌词更给人以亲切、温馨之感。和谐的二声部把人们带入了梦幻般的意境。
为了让学生们能够充满感情地演唱歌曲，并能用自己的歌声表达对家乡的热爱之情，还能够唱好和谐的二声部，我首先让他们聆听歌曲范唱，感受歌曲情绪，接着请他们结合教材上的注释，说说对这首歌曲所表达内容的理解。进而再次聆听歌曲范唱，体会二声部合唱柔美、和谐的歌声，并让他们根据歌曲所描绘的情景，用绘画或者线条的形式，表现歌曲所表达的意境。紧接着，跟琴模唱第一声部旋律，唱熟练后填入歌词演唱歌曲。然后模唱第二声部旋律，唱会后与我合作相互交换完整地视唱两个声部的旋律，接着分小组分别合唱旋律，然后填唱歌词合唱歌曲。
为了让他们能够用柔和的声音演唱歌曲，我采用了跟唱—领唱—齐唱—合唱等方法来练习二声部合唱，多次反复后，学生们就能够柔声地歌唱了。最后，请他们分别用不同的声部演唱不同的段落，且让他们选择自己喜欢的声部跟伴奏演唱歌曲。柔和的声音，美妙的和声，在教室里回荡。
童年、月光，多么美好的字眼，单听书名就会让人产生无限遐想。 整本散文集作者用温暖细腻的文笔描写了对童年生活的美好回忆，表达了对生活的无限热爱之情。摇扇的夏夜，夏天的太阳雨，可爱的牵 牛花，更是勾起了我对自己童年的记忆。
记忆中的童年里没有手机，没有电脑，没有平板。一根跳绳、一条皮筋、一把石子，三五成群的小伙伴就可以兴高采烈地玩上一整天，直到妈妈喊你回家吃饭。那时我们家胡同外的那条马路是村里唯一的一条水泥路，夏天吃过晚饭后，各家的老老少少都会走出来乘凉，老人们手里拿一把蒲扇，慢慢地摇着，聊聊天，说说笑笑;孩子们则开心地做做游戏，打打闹闹;还有的人就直接在地上铺个凉席，打算在外面过一夜了。那时候家里不像现在有空调，路上也没有那么多的车辆，夏天里选择在外面过夜，倒也不失为一良策。
散文集的第二辑书的气息让我感触颇深，这部分作者写了自己童年的'阅读经历以及阅读带给自己的收获。作者在小学三年级的时候就已经开始读家里藏的?西游记?等名著，并且在生活里一直保持着良好的阅读习惯，等待之余，在飞机上的时间都用来读书。反思我们家长自己，在要求孩子阅读时，我们又在做什么？玩手机？看电视？对于中国古典四大名著的一知半解，还是通过看电视剧实现的，对于原著更是没有认认真真地拜读过。我想为什么孩子对阅读的兴趣没有对手机和游戏的兴趣高，大概与我们给他们所营造的阅读氛围不无关系吧。今后我想应该在阅读习惯和能力上多下些功夫，不管是孩子还是大人。另外，作者提到的读书方法随读和细读，可以借来给自己和孩子。
童年对于一个成年人，是回不去的过往，是回忆，是感慨;而对于孩子，是当下，是梦想，是希冀。愿我们的孩子都能把握好这美好的时光，多年以后，当回忆起自己的童年时，是满满的快乐和幸福！
《童年的月光光》读后感750字
这期暑假学校安排了亲子阅读，和孩子共读谭旭东《童年的月光光》，很久没有和孩子共读一本书了，感谢学校安排的这次活动。
翻开书，里面都是短篇的散文，每张的篇幅不是很长，开始有我来给孩子们念了几篇，接着我们安排每天晚上轮流读书，不在读的多少，要有感情的朗读。这是一本追忆往昔时光的散文集。本书主要分了两篇来写，上篇写了作者的`故乡与母亲；下片篇介绍了作者自己读书的一些办法和读书的好处。
作者用充满感情的笔触描述了很多故乡的风物：又香又甜的月饼，让大地变得清凉舒爽的太阳雨，飘着香甜气息、硕果累累的外婆家的果园，浸透着记忆的老房。。。同时又回忆并记录了童年在故乡的生活，不论是种菜、种树，还是在水稻田中央的小学里上课学习，读来都清新可喜。母亲是作者反复记述回忆的又一主题，他回忆着，那些躺在竹椅上看星星的夏夜，母亲一边摇扇驱赶蚊虫，一边哼着动听的歌谣；与母亲一起为南瓜、冬瓜秧苗搭瓜棚；母亲用“我”摘的南瓜花做出上等佳肴.....寥寥几件小事，却让一个平实感人的母亲形象跃然纸上。读完此书，让我想到了我的母亲，母亲今年六十岁，满头白发，辛辛苦苦把我拉扯大，现在还要照顾我的孩子们，不求回报只有付出，自从有了孩子知道了做母亲的不容易，非常感谢我的母亲。
书中作者记录了自己是如何与书结缘、走上文学道路的，并专门介绍了自己的读书方法和阅读的好处，很值得的我们家长和孩子去学习，读书最关键的就是把读书变成一个习惯，就像洗脸刷牙一样不可缺少的，而不是刻意的去做。我们平时天天督促孩子读书，但是却忘了自己读书，没有起到带头的作用。借此机会，让我们放下手机，拿起书本，和孩子共同进步，共同成长！
读书养心，读书怡人。好书是一扇窗，给你呈现一片蓝天；好书是一座桥，把你引到更美的世界；好书是一轮太阳，照亮童年的路，点亮生命的灯。
歌曲《月光光》 教案 作者：张建华
教学内容: 歌曲《月光光》 教学目标： 聆听温州民歌《月光光》，感受温州的风土人情，体验乘凉意境，体会民歌独特魅力. 教学要求: 培养学生乐于参与音乐实践活动，激发学生喜爱温州民歌、热爱自己的家乡. 教学难点: 对音的高低及组成的旋律有感受和体验. 教学重点: 感受温州民歌，学唱《月光光》有表情的综合表演歌曲. 教学教具: 电子琴 录音机 二胡等 教材分析: 《月光光》是一首温州民歌。2/4拍，羽调式。旋律热情，具有一气呵成的特点。旋律开始的四小节规整，紧接乐句的旋律、节奏都有了新的变化，在高音区的激动音调中出现了歌中唯一的附点四分音符长音，最后采用了两小节具有前面旋律因素的补充性结尾，巧妙自然，完整统一，带有浓郁的山歌风。该曲流畅的旋律合着朴实的歌词，抒发了人们热爱自己家乡的真挚情感。 教学过程: 组织教学，文明礼貌教育。 发声练习；1 3 5 3 1 咪――吗 C――G G―― C 复习歌曲；选择以前学过的`歌曲。 学习歌曲：《月光光》 播放歌曲《月光光》录音,学生初步感受歌曲。 设置悬念,激发学生的好奇心,让学生能着疑问学习歌曲。 师生讨论歌词内容。播放歌曲《月光光》录音，学生再次感受歌曲。 教师领读歌词，学生齐读歌词。教师范唱歌曲，学生再次感受歌曲。 播放歌曲《月光光》录音，学生跟录音轻声学唱。（用跟唱法教学） 找出自己演唱觉得困难的地方，师生共同解决。 设计表演动作，边演唱边表演。 播放歌曲《月光光》录音，学生跟录音轻声齐唱。教师纠正辅导。 教师弹琴学生跟琴齐唱。休止符处理：听了这愉快的歌曲你觉得歌曲表现了什么景色？如果我们这样唱你还觉 得好听吗？（老师故意范唱较为呆板没有休止的）学生纷纷指出不同意见。 所以，我们不要忘了休止符，要有丰富的表情,才能使歌曲听起来有特殊的效果，小朋友来试试看，要带着表情去唱本歌曲。 学生齐唱歌曲《月光光》。 让我们用百灵鸟一样的声音，带着丰富的表情去唱歌曲。（学生有表情的再次演唱歌曲。） 学生再次齐唱歌曲《月光光》。 本课小结： 我们一起参观了可爱的温州，欣赏了温州民歌。温州的风景美丽，我们自己的家乡也同样美丽，希望同学们通过学唱本歌曲后也要热爱自己的家乡，并能学一学，唱一唱，下次我们举办民歌会，看谁会唱的民歌最多！ 编辑：乐传四方 二零一零年三月二十日有钱没钱,光光头儿过年作文
坐在电脑前时间过长，骨质增生的腰椎就有些受不住，眼睛也会酸涩胀痛，转身窗外，抬眼就看到了满大街过年前的繁荣和忙碌。
年近腊月，县城里一下子变得拥挤热闹，提着大包小包的农民兄弟朴实而灿烂的笑脸，夹杂方言的诚挚的俚语问候，他们形成一股力量改变了县城的单调和乏味。
想到过年，就想到了儿时挂在嘴边的那句民谣——“有钱没钱，光光头儿过年。”也想起了小时候很多有些苦涩又回味不尽的过年往事，此时想起那些旧年往事，感觉儿时的年味别具一种风味。
二十世纪七十年代末八十年代初，我是少年身，话说“少年不识愁滋味”，但那个时代的大人小孩都有“年难过，年年过，年年难过”的真切感受。那时，过年前的准备很简单，一些人家能养得起一只年猪，有些人家就只能过一个素年，也就是吃不上一点肉了；一些人家的大人小孩买不起一件新衣，缝缝补补也就把年过了。
我记忆最深的那时候最忙碌的是阿妈，年三十的白天她有很多事情要做，等到吃过年夜饭，她才会坐下来，给我们兄妹几个缝补没来得及缝补的衣裤，一直到新旧交替的夜半时分才会停下来。
过了夜半为什么就不能缝补衣物了呢？我心存疑虑。阿妈说：年三十傍晚上坟祭祖，把所有祖先请到了家里；大年三十新旧交替之时阿爸煨桑叩头，把各路神佛也请到了家里。此后再做针线活，就会把神佛、先祖们的眼睛刺伤或缝住。神佛的眼睛缝住了，他们就看不到我们，就不会保佑我们；祖先们的眼睛刺伤了，他们下辈子就会转世为瞎子，那是有罪过的。
于是我的衣裤还有小洞没有补好，我也不会怪罪阿妈。
然而，简朴的过年当中我们也有很多幸福时刻——
大年三十早上，买来一些红纸、白纸，还有黄表纸，小孩子们就开始忙了。从村里家庙里请来了一块木板制作的钱马模板，把一些黄表纸裁成长条形，之后把墨汁抹在钱马牌上，把一张张黄表纸拓上去，一匹马背着一块圆铜钱的钱马就印出来了。那时候，哥哥和我一人涂墨汁，一人往上放裁好的黄表纸，很认真地拓出几十张。
等到太阳落山之前，先要在大门、家里门框上、柱子上贴上红对联，之后这些钱马就张贴在堂屋里中堂领袖像底下，堂屋檐下，厨房灶神神位处，牛羊圈门口，四面大墙正中位置，这样本来空寂有些荒寒的农家院里有了红对联和黄钱马的装扮，一下子就充满了喜庆的年味。要说的是，贴钱马最早要贴在大门门楣上，阿爸说大年三十有人家贴上了钱马，如果有讨债、借东西的`人来了，看到人家贴上了钱马，就回转身离去，再不会去讨债，也不会借东西。
是的，贴窗纸也是难忘的趣事之一。
家里有心灵手巧的女人，她们会剪出一些富贵牡丹、喜鹊报春等图案，贴在花格窗子的中间和四角；如果剪不出一些好看的图案也无所谓，我们把一张红纸对折几次，剪出几个正方形、三角形的图案，正方形红纸贴在花窗正中，三角形的红纸贴在四角，再用白纸把一扇窗子糊上，喜庆的感觉也会扑面而来。
年夜饭一定要吃，但想想现在年夜饭的丰盛，记得那时候有一顿白白的麦面做出的长面也是一种幸福。长面，是手工擀出来的，吃一碗长面，就说新的一年一切都会顺顺长长（畅畅），老人长寿，老小无病无灾，家道顺利，合家平安。
长面吃了，大人们喝着家酿的青稞酒守岁，我们小孩子们就眼巴巴地等着阿爸接神仪式的开始。到夜里12点，阿爸就会洗手净口，之后煨桑叩头，口中念念有词做祈祷的时候，我们兄弟几个拿出自己存放了一腊月的几支鞭炮，你一下我一下轮流燃放，谁也不多放一支。
看看现在的小朋友们一排排、一串串燃放父母买给的一大堆鞭炮、花炮，有刺激但感觉无趣。小时候我们那么珍惜一支小鞭炮，是因为那些鞭炮来之不易。那时候，一到腊月，村里开始杀年猪，我们就会提前和这家的孩子套近乎，因为他们家杀猪，我要去拔猪鬃，把不上猪鬃，揽一把猪毛也行。
窜东家进西家几天，猪鬃和猪毛有一些了，巷子里就有走村串巷的货郎摇着拨浪鼓出现，我们就会拿着自己受冻挨冷得到的一点猪鬃和猪毛换几支鞭炮，女孩子们如果有点猪鬃之类就会换一点红头绳。
寒冷的夜，一堆桑火，一些爆炸的红纸屑，紧张而兴奋的那种感觉记忆犹新，大年夜也就有了永远难忘的回味。
是啊！大人们喝着酒聊着天守岁，小孩子们呢？长面吃了，能杀年猪的人家里的孩子们肚子里油光水滑，没条件杀年猪的家里的小孩们只能夜半时分吃几颗爷爷奶奶分发的糖果，但我们有爷爷奶奶，再不就是阿妈，其中一人就会给我们讲守岁的传说。
大年三十晚上，小孩子是不能睡觉的，因为这晚上请自己家族的祖先到家里过年，有一些孤魂野鬼也会混迹祖先当中来到家里，他们都拿着一杆秤，看到那个小孩睡着了，就会用秤称一下这个小孩的重量。过后这个小孩生病，几天后会代替这个孤魂野鬼走进阴间，而这个孤魂野鬼因为有人顶替就能转世为人。
这个故事流传了多少代不知道，儿时的我们坚信这是真的，于是我们年年都守着讲故事的人，也守着这个有些刺激有些后怕的故事不敢入睡。想想，整个儿时也就在一种贫寒和温情中过着一个个大年夜，每年的大年夜听着鬼故事，但是现在的孩子们不相信这样的传说。
守岁结束，拜年开始。跟着大人到家族里长辈家一个个叩头拜年，那时候长辈们都会准备一些糖果、核桃、红枣，一个家族的小孩子们爬满一地拜年，之后有老人就会从炕柜里，要么从怀里拿出一个布袋或塑料袋给所有小孩分发糖果核桃。转了两三家，一些心急的人就开始比谁得到的糖果多。
那时候，很少得到压岁钱，如果得到五分、二分的几个硬币，那是大发财。不像现在的孩子，得到几十元还感觉给少了，很多小孩到长辈家也不问好，也不叩头，直接开口要压岁钱。
难忘儿时的过年，记着一句“有钱没钱，光光头儿过年”，那时候过年前大人小孩都会央求村里有剃头刀的人给自己剃头，大人们都会剃个光头，小孩子们都会留一个茶壶盖。
我问爷爷年前为啥一定要剃头？
爷爷说：剃掉旧年的头发，就等于除去了旧年留下的所有烦恼，新的一年里就会少一些烦恼。
现在回忆起这些，我又一次梦回故乡，一种温馨弥漫心野，彷佛听到一伙小孩子手拉手站在年前喊——
有钱没钱，光光头儿过年。
有钱没钱，光光头儿过年。
15号的早上，奶奶又昏厥了过去，我本以为没什么，可奶奶的这次昏迷就再也没有醒来过……
母亲习以为常的打电话叫来医生，医生来了以后看了看奶奶的神色，又号了号她那脉搏，然后摇了摇头，严肃的对母亲说：“老人不用看了，命不久矣，赶紧料理后事吧。”然后他便叮嘱些什么，就匆匆离去了。
我那时候的心情没有大悲大伤，也没有大哭大闹，反而心里平静如水一样。
自从祖母瘫痪以来，她的阿尔茨海默症就愈加厉害了，不仅不辨人事，而且大小便失禁，甚至连饭都不知道吃了。她有四个女儿又都不怎么孝顺，偶尔回来看看，可是半天就走了，父亲要在外面赚钱养家，所以奶奶平时的饮食起居都靠母亲一个人照顾着。以前我总认为父亲是这个家的顶梁柱，现在我反倒意识到母亲才是这个家的主心骨。这几个月来，母亲给奶奶喂饭、擦身体、换药、解便，反正无微不至的伺候着。虽然如此，奶奶没日没夜还得承受着身体上的病痛与心灵上的惆怅，奶奶如果走了，何尝不是一种解脱呢？
中午的时候，母亲感觉奶奶的这次昏厥真的与往日不同了，于是就打电话给正在南京工作忙碌的父亲，叫他赶快回来。可是父亲那时候手头上还有没干完的业务，不过父亲说好晚上一定赶回来。
下午母亲要我寸步不离的守着弥留之际的奶奶，她说这样奶奶在孙子的陪伴下上路就不害怕了，我只好迷信般的坐在了奶奶的床沿。母亲则与家族的两个奶奶在那边做着孝帽和孝皮肩带。
晚上了，就在我抓紧祖母的那双干枯的手时，祖母开始呼吸急促并时不时的发出奇怪的声音。这时母亲跑过来一看，就知道奶奶不行了，旁边的围观老人也附和着。
我突然感觉背后有一阵阴风吹来，顿时有一种天旋地转之感。
家族的两个爹爹被母亲叫来，为奶奶分别换上五件衣服和五件裤子，外加一件裙子（这是我们这里的风俗，说这样老人到了那边才能拥有的多）。然后他们把奶奶抬到客厅，放在准备好的卒草席上。
就这样，客厅里的亲人越来越多。我坐在奶奶旁边，时不时的听到旁边姑姑们那愧疚的哭泣声。
我在祖母耳畔默默的喊：“奶奶，坚持住，一定要等到爸爸回来。”
奶奶没有令我们失望，她就这样抽搐着，没有咽气。次日凌晨十二点多的时候，父亲坐着朋友的车才驱到家门口。
父亲来到奶奶身边，不停地呼唤着她，可不管如何呼唤，奶奶依旧躺在那里一动不动，仿佛等着死神的降临。
凌晨两点多的时候，我终于扛不住睡眠的诱惑，父亲也叫我去睡觉，他和亲人们守着，于是我才来到了自己的房间。不知道怎么的，刚开始的时候是根本睡不着的，随即打开电视，看着《一站到底》我才昏昏欲睡过去……
我在九点多的时候苏醒了过来，立马跑下楼看看奶奶，她很好，依然很安详的躺在那里，可能是还有亲人没有回来，她舍不得闭上眼睛吧。
这一天姑姑们在煎熬中过去了。
17日早上八点一刻我起了床，母亲突然闯进我的房间并急切地告诉我奶奶走了。我立马匆匆赶到楼下，便看到奶奶的遗体被白布盖好，席头边还有一支白色的蜡烛外加一碗饭上插着一双筷子。姑姑们在一旁痛哭流涕、烧纸、叩首。奶奶脸右侧跪着一个既熟悉又陌生的羞愧的身影，正在拿着火纸杵着奶奶的下巴送她最后一程。
看到这一切我突然沉默的跪了下来，我发现父亲和我没有流一滴眼泪，其实很多时候泪水并不代表悲伤，而无言的沉默才是殇心的至极！
后来听父亲说，他喂着奶奶喝水，可喂着喂着奶奶就走了，走的.时候是八点十分。也正是我多睡了那五分钟，没能见奶奶最后一面。我遗憾不已，无意看见奶奶的眼角有一抹泪水的痕迹，祖母似乎带着无限的不舍与眷恋永远的离开了这个世界。
我被人家拉起，可是我再次跪下，我认为自己能为奶奶做的就是跪拜了，就让我多跪一会吧。就在我双腿跪地的期间，我想了很多事儿。
我想到第一次推着奶奶出去晒太阳，我一边走，一边与奶奶谈天，然后还教她唱歌：“月光光，照地堂，虾仔你乖乖训落床……”可是我唱着唱着奶奶就睡着了，嘴里还哼唱着：“月光光，照地堂……”
我还想到奶奶身边跪着的这个既熟悉又陌生的羞愧的身影，是她改嫁前和第一任丈夫所生的孩子，奶奶改嫁后就一路把他带了过来，并为他盖房子和娶老婆，可不知道怎么的，三十多年前他忤逆的把奶奶抱扔出家门口，然后她就一直住在了我爷爷家，与之断绝了母子关系，三十多年来没有往来。我想，儿子和母亲有再大的过节也不至于此吧！
对于这个面色苍白的男人我既是熟悉的，也是陌生的，因为我小时候的印象里一直有过这么一个所谓的大爷，只是介于家人面子的原因，不愿承认罢了。每每遇见，总是选择避而不见。
后来才知道是好心邻居去说情，他才动了他那无比珍贵的恻隐之心过来吊孝的。父亲竟然能让这种人过来我十分惊讶，我也对于父亲的这种宽阔胸襟赞不绝口。
前些天他见到我便向我打了个招呼，那天我见到他终于喊出了那两个字x大爷。这个世界上本没有什么过不去的坎，多一些包容和理解吧，那样，你会活的更洒脱自在。
我也想到人死了，活着的人就要不停地为死亡者哭、烧纸、叩头。这是对死者的悼念、尊重；还是因灵魂的自责、内心的不安而企求苍天的饶恕？同时，我的脑际升起一股可怕的念头：若干年后，待我变老乃至死亡，会不会也有这么多人围着我哭、烧纸、叩头？
奶奶走的那天，我是第一个戴上孝帽的。来到门外天上骤然飘落着蒙蒙细雨，犹如天地也跟着悲痛起来。
下午该给奶奶去“送饭”了，母亲看我腿不方便，就不让我去，但我最终跟在了他们的最后面。
去火化场的那天，大伙们半夜两点多就起床了，有的人根本没睡，而我却小眯了一会。三点钟灵车准时的来到家门口。
火化场的场景依然是姑姑们痛哭声，但我不知道这哭声是不是真的发自肺腑，还是在祈求上帝的宽恕？但我不想也不愿去探究，一切的一切就让它如同奶奶即将火化的遗体一样随着那熊熊烈火熔化的消逝得干干净净吧。
在奶奶即将进火炉的那一刻，母亲突然冲上去抱住奶奶。母亲那时痛哭着，抓住奶奶的衣服怎么也不肯松手，直到工作人员很吃力的把她拉开，然后奶奶被推进火炉，母亲才罢休的瘫软在地。
奶奶出来的时候是一推散碎的白骨。
我又开始恐惧：百年之后驾鹤西去之日，自己会不会像祖母这样生不带来，死不带去的一走了之，最后沦为这堆白骨?我总感觉自己会做点什么，然后成就点什么，最后被世人所铭记。因为我不想如浮尘一样活着且丝毫没有任何意义！
跟着奶奶的骨灰盒从火化室走出来，一缕阳光照眯了我的眼，我揉了揉眼睛，觉得恍如隔世……
下葬的时候，天气格外的好。低沉的哀乐，近百人的悲伤亲人，沿着乡间的小路在一路挥洒悲伤……
我依然跟在人群的末端。
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方的答应；彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
在广西境内，不少壮族聚居的农村，以农历三月初三为歌节。
届时，四面八方的壮族男女老少聚集于约定俗成的地点，畅怀对歌。在桂西巴马、都安等地，每到歌圩前夕，姑娘们相约到“歌圩点”搭歌棚，用自织自染的黑、白、蓝各色土布盖棚、围棚，比赛哪个歌棚搭得宽敞，哪个歌棚的布织得工艺精美。歌棚内设座、备茶，款待前来对歌的小伙子们。“歌圩点”四周邻近的村寨，民众蒸五色糯饭、做米粉、备菜肴以接待远方来客。届时，不论认识不认识，进哪家都会受到热情款待，歌圩当天，天蒙蒙亮，男女青年们就梳洗打扮，染红鸡蛋，蒸五色糯米饭，把饭装进精巧的小布袋里，把蛋装进玲珑的丝网络袋里，赶歌圩去。
老歌手做年轻人的艺术指导。来唱歌和看热闹的年轻人，往往以村屯为单位，打扮得齐齐整整，特别女青年，同一个村屯的便同一打扮，梳同样的发辫，发辫上系同样的头绳、花结，同样的刘海发式，包同样的花头巾，同样色彩、样式的上农、长裤和花鞋。众人进入歌场，先游逛一周物色对象，然后入棚对歌。你问我答，通宵达旦，连唱三天。有的女坐一排，男坐一排，也有男女共坐一排，但保持一定距离。在不流行歌棚的地方。便在野外对歌。也有些地方日间在野外对歌，夜间转到村寨对歌。在村寨对歌的，有些地方女歌手在室内，男歌手在户外，有些地方男女双方都在户内厅堂对唱。各地对歌，大都有一定的歌路，如“初会”、“探情”、“赞美”、“热恋”、“定情”、“离别”以及“相思”、“重逢”、“责备”等，有些地方还有“抢歌”与“斗歌”的风习。如靖西、德保一带，男方甲向女歌手唱歌求答，女方乙答唱后，双方便展开对歌；倘若这时另一男方丙来晚一步又想与女方乙对唱，便唱歌把甲方挤出去，这便是抢歌。抢歌是否能成功，要看甲、丙两方的歌才与歌艺，甲、丙两方用不同歌韵的歌向乙方献殷勤，乙方若仍用甲方的歌韵答唱，丙方便抢歌不成，乙方若改用丙方的歌韵答唱，丙方便胜利而甲方便告失利了。斗歌是甲、乙两方在对唱中出奇制胜斗歌才、歌艺的歌。在三月三歌节中，倘若男、女双方越唱越有情，往往双方互赠礼品，互约今后相会之期，姑娘所赠多为自制布鞋
初识席慕蓉是因为那句被同学们津津乐道的“我曾踏月归来只因你在山中。“仿佛一缕馥郁的芳香沁人心脾，苑若一缕璀璨的星光晃人眼目，更似一缕拂面的清风柔和了我的心房。这种感伤如似水年华不经意间触及人心中最隐秘的角落拔动起灵魂深处的琴弦。
一首感伤怀旧的《山月》令我注意到了这个同样富有诗意的名字——席慕蓉。于是又去翻阅了她其它的作品。她挚爱于世界，挚情于人生。她的诗没有惊天动地的故事，没有刀光剑影的斗争。作为一位画家，诗人，散文家于一身的女子，向人们展示一幅幅色调和谐的美画，像一条潺潺的小溪，带着爱情的追求，年华的惆怅和沉重的乡愁等人生意趣图自在地流淌。
席慕蓉曾说“写诗只是作为累了一天之后的休息。”字里间行都散发出一缕淡淡的紫兰，清新朦胧如梦似幻。乡情是这位诗意佳人生命的三分之一。与余光中稍显沉有的《乡愁》不同。席慕蓉作为女性，用亲切柔美婉约缠绵的语调包裹世俗的情怀，写出了“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起，故乡的面貌是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。”在她的心里“乡愁是一棵没有年轮的树永不老去。”这种“永不老去”的情结在《七里香》中跃然纸上。“溪水急着要流向海洋，浪却渴望重回土地。“诗中没有提及一句“乡情”，却让我受到了这份浓浓的乡情由魂魄携着夜夜归回故土，让我油升一种思乡情。
席慕蓉还有抒发了对人生的热爱与感悟，让我内心受到震撼。《昙花》：“再没有阳光，我们都要像昙花在最深沉的黑夜，绽开最灿烂的嫣红，哪怕只有那么一晚，哪怕没有人会知道。”并不算新奇的意象表达了我们无数人的心声。化作一朵昙花去领悟生命之美。《景崖菊》里，她讴歌悬崖菊不顾冬之将至而”蜿蜒伸展“的努力赞美了雏菊积极向上的顽强生命力。不难看出，她是一个热爱生命的歌颂者。
海明威曾有一句非常有名的话：“人生最大的遗憾是一个人无法同时拥有青春和对青春的感受。”席慕蓉最有名最受广大少年喜爱的便是那青春与爱情的赞歌。“欢乐总是乍现就凋落走得最急的，都是最美的时光。”是啊，我们可能在青春里都有过这样的无奈与伤痛。在我们少年的世界里，时间是经，空间是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴差阳错。
而在每一个转角、每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号，当时我们茫然不知，却在回首之时，蔓然间发现一切脉络历历在目，方才微笑地领悟了痛若和忧伤的来处。
当春春娇艳的花朵绽开深藏红颜的时候，总是期待有人能在此时看见最好是命中注定之人。席慕蓉《一朵开花的树》热烈地诉说“我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘爱情”。在她诗中就是这一朵开花的树，无疑是对青春的爱的见证。哪怕一切终于云烟，她也要问一句“难道青春必要愚昧爱必得忧伤？”
或许长大后我才能明白席慕蓉诗中不成熟的爱之忧伤。而现在我会同她那美丽的诗文、同她那柔软如水的心，一起感悟青春，感悟爱在挣扎之后蓦然回首发现痛楚也可以化作甜蜜的热泪。
我曾踏月而来，只因你在中，山风拂发拂颈，拂裸露的肩膀，而月光衣我以华裳……
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。这个秋天，我感受到了它的魅力所在，新的学期伴随着美丽的青春，有意义又有趣的活动……秋天没有什么可悲伤的。但是，中秋节的那天晚上，在与皎洁的明月对视的时候，我的心突然沉甸甸的……不是悲伤，这是什么？
今夜月明人尽望，有的人在看着那完美的月亮，心中憧憬着未来；有的人在焦急地等着“最是一年春好处”的到来；有的人思念着亲人，想着乡书何处达，叹着“人有悲欢离合”；有的人望着迢迢牵牛星和皎皎河汉女，心思不在明月上，而是为它们叹惜；有的人却无所事事，不知道改想什么，更不知秋思落谁家……我正欣赏着月的美，但仔细地看着，却发现它是有瑕疵的，有一点残缺。这时，我突然心一颤，眼泪流了出来。原来，我想到了小学的五班，和七五班对比，相差的是那么多……
小学的五班，纯洁、阳光、可爱又大气。在班里的风景胜过“晴空一鹤排云上”。记得运动会上我们的风采，无论输赢，永远能得到夸赞、鼓励；记得活跃的课堂上，我们为彻底研究一道题而用了两节课，那一个个面红耳赤的脸；记得认真负责的老师们，谁不想少干些活，但是，他们就是那样“可爱”，他们为了我们能舍去一切；忘不了充满友谊的`同学们，当忘带了什么东西的时候我们根本不用急，一定会有人伸来援助之手，当有什么不明白的时候更不用急，总是有人能帮你讲清楚。不论是杨花落尽子规啼的时候还是天街小雨润如酥的时候或是稻花香里说丰年的时候，在六五班永远快乐、温暖。那时根本不用想什么天堂比世间好，到天堂如果没有六五班，何似在人间！或许现在你们形容这些是“幼稚”、“傻”、“无聊”等词，其实这就是区别，说出这种话的人形容的就是他自己。
一年又一年，风风雨雨；一日又一日，日起日落。友谊渗入我们的心底。五班的每一个角落，都珍藏着我们的身影，弥漫着我们的幻想，洋溢着我们的情谊。点点滴滴的事，激起思念的涟漪；丝丝缕缕，牵着我们永远的五班……这是往事依依，是金色的回忆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。生命中第一个“离”悄然而至。我们每天上学，每个人依然笑得那么灿烂，依旧亲密如往昔，但我们心中清楚，每个人的心里，其实都有一丝淡淡的惆怅。我们因为命运相遇，又因为命运分开，这是谁也变不了的。
其实，当时我没有觉得五班有多么的好，还想着，你们真烦，到了七五班就能摆脱了。所以我期待着，把时间盼了过去。我们分开了，虽然大多数在一个学校，相去复几许？却是盈盈一水间，脉脉不得语。现在我才知道，失去了，才懂得应该珍惜；痛过了，才会明白曾经是多甜。人的欲望是无穷的，永远不会对现在满意，当到了以后，才知道现在是多么的好。
我知道我回想六五班没有什么意义，望着那皎洁的明月，想起已分散的六五班，又想起教师节我们来了44个人，感恩节却组织不了了。我不希望这个数字越来越少，不希望有一天，曾经发誓“我们是永远的六五班”的人，变成现在普遍的那种“幼稚”、“无聊”。
是啊，现在的人全变了，使得月亮在十五都有瑕疵。我只能对永远的五班说声“但愿人长久，千里共婵娟”。我不能回到六五班，但是我只希望七五班能变得和它相像一点，摆脱“幼稚”和“无聊”，留下纯洁、阳光、可爱、大气的心……
我寄愁心与明月，月亮在一点点地残缺，它明年的中秋能再圆一点；人变得越来越“幼稚”和“无聊”，需要多少时间才能回到从前？
整个六月，困扰我的只有两件事，渐渐逼近的中考和永远睡不够的觉。
刘海已经遮住眼睛也懒得去管，沾点水把刘海往两边一拨，能看见就随他去，脸上的痘痘由于长期的熬夜也开始肆虐，头发一把一把的掉，以至于开始怀疑自己是否已经是癌症晚期。
公交车上给小孩儿让座，四五岁的年纪，张口就来了句：“谢谢阿姨……”我也没去纠结什么，毕竟，小孩子是不会说谎的，他们只是暂时被蒙蔽了双眼，他们不知道，大些的孩子们总是擅长伪装。
偶然从微博里得知，北方的小镇上又飘起了杨絮，同往年一样，洋洋洒洒的，风一吹就漫天飘飞，打眼一看，煞是欢喜，胡同口卖煎饼果子的大妈嘴里骂骂咧咧的摊着煎饼，不时剔出几缕混在里面的杨絮，边上蹬三轮的大爷笑嘻嘻的抽着烟，从大妈手里接过新鲜出炉的煎饼，瞪着三轮一溜烟扬长而去。
想起小学时在大梅沙游玩的日子，四面环海，日照充足，偶尔有风吹过，鼻腔里尽是咸腥的海水味，那是印象里不曾出现过的味道，日子过得颓丧潦草，故事说出来自然是乏善可陈，总想着如何才能清新脱俗，其实早已经落了俗套，且俗不可耐。
其实成长无非就是个不具象的名词，具体体现为敏感，冷漠，且小心翼翼，我还是爱喝冰汽水只是因为你心里的死孩子还没死透，不知道什么时候多出个习惯，喝汽水前会把里面的汽给放掉，不再爱听吵闹的歌，开始念旧，我是个极其念旧的人，突然想起某个人，会把跟她之间的聊天记录从头到尾翻出来再看一遍，看过的电影票根也舍不得丢掉，全都装进信封里，跟着我趟过四季。
六月中旬，热得像天上下火，我的心却无比凉爽，乘着中考完的凉风，连着看了两场电影，从电影院出来的时候连打嗝都是雪碧的气味，沿着大商场走了很长的路，在商场1一楼的KFC里点了一支又涨价了的甜筒，就这样，有仪式感的告别了初中。
再有60天，就要跟我初中生涯的最后一个暑假告别了。在这之前还是想要了解所有想做的事——买一支口红，学一门小语种，减个肥啥的。
还记得去年的这个时候，南昌的六月总是闷热而潮湿，带着黏腻的咸腥味灌进鼻孔，成了这个夏天彻头彻尾的咸。是暑假补课的前一天，看了场电影叫《缝纫机乐队》，大夏天的穿了两件衣服，空气黏稠的得不像话，汗水早已经淋浸湿了衣服，买了一张彩票，一个人蹲在马路牙子上嗦着1块钱的大布丁，橘黄色的路灯映在身上，影子被拉的得老长，眼角忽然就流出泪来，孤独的得像条流浪狗，。远处摇摇晃晃的走过几个喝醉酒的男女，他们手舞足蹈，放肆的大笑。鲁迅先生说的得真好，人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。原来，孤独也需要仪式感。
中考前的最后一次周考，成绩不理想，那天晚上，我趴在桌子上睡了很久，久到我醒来时马路已经晕上了昏黄的灯光，我最终在手帐本上写下这样一句话：眼前的黑与白交织在一起，我看不清他们纯粹的分界，我只能感觉到——那光，离我更近了些。
沈从文说，在春天，去看一个人。愿你在历经所有的世事沧桑之后，忍受了所有孤苦无依之后，捱过了无数个漫长孤寂的夜晚之后，内心仍然充满积极向上的希望，依旧拥有疯狂爱一个人的力量。
六月是盛在白瓷碗中的酸梅汤，是甜是苦，尝过才知道。
“三月里的小雨是灵秀的，微微雨沫从头顶上飘落下来，落了地，却没有一丝的声音。”
三月小雨润如酥，那种温柔得令人心痛之感觉，悄然爬上心头。
“洁净的石板路，领我近了安静的村子。村子是典型的东方村落，就象一棵树，一棵豌豆苗，自自然然地长在丘陵的坡上或低处，在雨中，她还向你透露着温婉的气息，静谧，静谧里是那述不尽的风情，斜着飘入你的眼中，只觉得错落的田畴，埂道，梯地，在泥土浑黄的背景上，飞彩流韵，说着鸟的语言，织着第一季的那匹锦绸，铺展在你开阔的视野里。”
三月中小雨中之村庄，更显出无比之温婉静谧，仿佛一首柔情之诗歌，轻轻地在耳边回响。
“我经过那村子，一个不再吞吞吐吐地向行人招呼的村子，就象一个梦，梦里的人就象无声电影里那些晃动的记忆，他们喝着自酿的谷酒，脱去了棉袄，围着桌子，划拳醉话，只是那吼叫声已经淡漠了，甚至，被踢中的寻肉骨的狗的尖叫，也与孩子们不停的吵闹声混为一片嘈杂”
这时的村庄便成了梦境，梦中之景致朦胧，掏晃，仿佛一种醉后之错觉，在脑海中闪耀。
“菜的香味，酒的刺激，只觉得嗅觉在现场录制历史。好一阵乱劲之后，是一片沉静，奇怪！我身上暖哄哄的，走在泥水的路上，飘摇的脚步，清晰而酣畅的思想，荡着我的生命，摇着我眼里的宇宙。”
好一种醉酒之感觉，走在三月小雨之田埂上，便更富有梦境一般之诗意。
“我走在三月里的小雨里，小雨就是我飞散的魂魄，氤氲在天地间，心中满是喜悦。带着醉思，我也做一个行人，一茬茬刚透的新绿，嫩着我的微细的感觉，敏如我意识的小雀，追食着惊慌的飞虫。”
微醉的我，微雨中之轻盈与清新，把一切都镀上了醉人之春色与妙感。
“这雨还真象莫高窟里的神女飞天，飘逸，神幻，是人间的奇想，在千年的岩石上，如历朝历代的蒙蒙细雨，镌刻在时光中，一时间，渺渺追溯，恍然间拽紧了逝者如斯那无情的滑落，连续的滑落，却也凝固印象，在我的记忆里，是一场三月的小雨。”
这刻小雨中的记忆，飘延到莫高窟中之飞天神女，在历史之艺廊中畅游。
“一位年轻的女人，从我的眼前走过。我跟上了她，她是我的妻子。冥冥中多少机缘，错过，无情，翻转在明净的目光中，因为明净，容不下任何的杂质，而单有着唯一，永世厮守。是啊，三月的漫天小雨，只有那小小的一粒是真正能溶在你的心里的，爱情，不过如此，永恒，不过如此。”
小雨中，更唤起了人生种种之感悟，比如什么是真爱，比如什么是长相厮守。
“也许我们的归途就是一场三月的小雨，注定要落入溟河，溟河里满是我们三月的情愫，我们一生的笑泪和哭涕，在这春光里，我们落着，弥望里尽是这尘世的繁花和春晖，是我们的朝朝晚晚，忙忙碌碌，那无尽的丰饶思绪，带着点惆怅，可没有后悔。”
小雨中之畅想，或许有离愁，有感伤，但却更有希望，有生机，有实在过日子的生活，有春晖与繁花必来之信心。
《三月里的小雨》——作者尤其拉感性的文字，笔下灵秀、清新、活泼生动，充满生机，在春雨中酒醉，在春雨中游于历史与艺廊，在春雨中品味种种人生，小雨酥心，润物细无声，如酒，如痴，是喜还忧，别有一番滋味在心头！
春暖花开的时候，春的活力，花的芬芳，总在不经意间将伤痛轻掩。让一剪春光，在眉宇间穿行，映射在心田，让烦躁的心事，开满淡淡的花香。
而在雨雾迷离的清晨，漫步在无声的细雨中，一颗春日躁动的心，渐渐冷却、平静。
或许正是因为有了冬储存的力量，春天，总是在不经意间展现它的神奇，一场春雨可以滋润整个大地，一缕春风便送来丝丝新绿。细雨飞花间，让人忘却人生中的伤痛、愁绪。一件简单行囊，卸下经年过往，踏一条通幽小径，寻找“人面桃花”的妙境。
也许，已经错过了桃花盛开的时节，但路上那吒紫嫣红的景色，如东升的朝阳，焕发着初绽的魅力。
这时，你不必理会哪朵花结什么果，哪根枝条春色最多，不论是娇艳的初放，还是零落的惆怅，都在蕴育着春的希望，只要放任你的目光，就会收获满园春色。
春雨，总会让人心生爱恋，恋它的温润，它的轻灵，恋它走过后的那抹绿色。在朦胧的世界里，一切都是那么清纯、那么唯美，没有过往去思忆，没有情缘去追随，唯有粒粒雨滴在心田。
“走山穿水，淋花沐雨”，当你背着沉沉的春天归来，抖落一身疲惫，回到角落休憩。你会发现春天已围在窗前，等待你的归去：一阵微雨刚过，空气中弥漫着浓烈的花香，那早已开放的槐花，垂落了瓣瓣花翅。
你采摘了远方的春天，却错过了身边初到的春天。有时我们总是将目光抬得很高，忘得很远，以为，远方的春天才会有花开，而忘却去欣赏身边、脚下，那些开放在最矮处的春天。也许，我们需要用一段短暂的时光来为远方的春天停留，让春雨落红淡化心中的伤痕，让相见不相识的尘缘，春风化雨，融了难解的心结。
或许，一缕春风，一场春雨，一场花事，不过是一次简单的心的放逐。放下行囊，你会发现，原来答案就在你的身边……
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