下面是小编整理的以近朱者赤话题作文合集（共含16篇），希望能帮助到大家!同时，但愿您也能像本文投稿人“羽生结弦羽翼信史”一样，积极向本站投稿分享好文章。
说到近朱者赤，大家应该都知道一个耳熟能详的例子：孟子年幼时，家住在坟墓的附近。孟子经常喜欢在坟墓之间学出殡的人学习怎么做殡葬的仪式。孟母见此，觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是，孟子又开始学商人买卖。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，就又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事，天天去向老师学习。孟母认为，这正是孟子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。
还有一位叫穆时英的青年作家，在解放时曾以一本批判社会黑暗的小说《南北极》在社会上引起了轰动。但自他走进了上海的十里洋场受到那里污浊生活的影响后，竟也歌颂起那他之前嗤之以鼻的纸醉金迷的生活。
这两者的事例似乎正是说明了“近朱者赤，近墨者黑”这个道理。
但三国时期的刘阿斗。自幼便养尊处优、知识渊博，身边有忠心耿耿的名臣武将。他却不知进取，不务正业，不但在诸葛亮的鼎力相助下兵败他国，还闹出了“乐不思蜀”的笑话。
鲁迅先生也生活在上海，甚至出生在一个封建地主家庭，而他在少年时代就非常同情劳动人民，没有像其他人那样欺压人民。成年后他更是以笔代枪，深刻地批判了封建社会的丑恶面目，走在革命的前线。
由此可见，虽说环境对人会产生一定影响，但一个人的“赤”和“黑”仍取决于这个人本身意志是否坚定，品质是否优良：如果不能找到一个好的环境，那就坚定意志做“近墨不黑者”，努力成为“近朱者赤”中的“朱”，进而影响他人甚至改变环境。
当看完《超级大坏蛋》，我的心久久不能平静，心中有许多话想说。
两个外星人因为黑洞来到了地球。两人之间的竞争也开始了，一个叫都市侠的外星人来到了富人家，生活条件好，衣来伸手，饭来张口。从小就接受良好的教育，懂得了许多道理，他用超能力来帮助人们，赢得了全市人的仰慕。而另一个外星人叫大坏蛋，他来到了监狱，被那里的犯人收养，从小和犯人一起长大，那些犯人教他知识，告诉他警察是不好的，要多做坏事，这个外星人也便学坏了。他无优良的条件，但他有一个聪明的大脑，发明了许多有用的东西。尽管长大后被送到了都市侠的学校，可又能怎样？他的品行已定，注定是要坏下去的，再好的教育也很难让他改变回来。之后，又因同学唾弃，他开始干起了坏事，成为了全市的对手。之后的故事由此开始。
仅是一个开头，我便陷入了沉思，一个无知的外星人，无意之间来到了监狱，之后便成为了无恶不作的大坏蛋。是啊，近朱者赤，近墨者黑。
生活环境对一个人影响很大，假如我们是非不分，选错了地方，那么会导致我们走上邪门歪道，甚至走上犯罪的深渊。如果我们来到好的地方，接受正当教育，那么我们可以走上阳光大道。
马云的保镖兢兢业业工作了好几年，生活在一个高尚正义的集团，一天他向马云辞职，马云见为自己服务多年的人要离开，依依不舍，递给他一张一百万的支票。保镖摇了摇头，说：“我现在可以拿出一两千万。”马云听了很迷茫，说：“你一个月工资只有5000，怎么可以拿出一两千万？”保镖笑着说：“你到哪里，我就跟到哪里，你买一点股票，我也买一点，你投资一个项目，我也投资一点，这样便有了一两千万。”
处在一个好的环境，不仅可以使自己品质有所提高，还可以获得一些好的东西，好的环境对一个人成长是有很大帮助的。像都市侠，从小接受好的教育，长大后用超能力来帮助城市。
在坏环境中，每个人的品质都十分低，总会感染一些与他们相处时间久的人，最终也只能成为大坏蛋了。
当然，我们需要有明辨是非的能力，认清什么是好，是坏，选择时要小心翼翼，若步入坏环境时要及时回头，不能失一足而千古恨。
所以，我们要保持原则，主动选择正义的环境，对的要学，错的要防微杜渐。
中国有一则古训，谓曰“近朱者赤，近墨者黑”，意思是说，接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。察其本意，无疑是忠告世人:在交朋结友、修身养德的'过程中，一定要分清良莠，择善而从，切不可因正邪不辨、交友不慎而被“墨者”们引入歧途。其可贵之处，在于深刻地揭示了社会环境的好坏对个人品行修养的显著影响，堪称警世良言，值得借鉴参考。
不过，任何事物都是一分为二的，古训亦然。就拿“近朱者赤，近墨者黑”这则古训而言，它虽然具有规劝世人慎重交友、拒恶从善的积极意义，但同时也隐含着歧视、排斥“墨者”的消极思想。因为在这则古训的忠告后面，分明流露着另一种行为暗示:即要求世人须如警惕瘟疫扩散一样，对“墨者”们一概避而远之，以尽量消除不利影响，早日实现自我完善。这样的潜规则固然不失为世人向善的一条捷径，而且简便易行，有利无弊，但对“墨者”们而言，就显得实在不够仁义，因为这简直无异于敦促全社会采取一致行动，对“墨者”们实行集体隔离，任由其在污泥浊水中沉沦挣扎，自取灭亡。只是如此一来，世人即使通过刻意修行而顺顺当当地做了“君子”，也会因涉嫌“见死不救”或人道缺失而觉得良知有愧。何况“墨者”之黑并非与生俱来，他们也不是没有弃恶从善的愿望和可能，很大程度上是由于社会的排斥和世人的歧视，才使他们不得不放弃改邪归正的动机和尝试，只好死心塌地、无可奈何地堕落下去，从此再也没有勇气回头上岸、重新做人了啊。这何尝不是一种貌似正确的自私和残忍！
可见，即使是千年古训，也要辩证地进行分析和借鉴，切不可一味盲从。就上述古训而言，理性和科学的借鉴态度，应当是在接近好人以不断完善自我的同时，再发扬一点治病救人的人道精神，对“墨者”们给予必要的宽容和仁慈，以感化、鼓励他们摆脱自卑，走出迷途，从而及早回归社会，重获新生。尤其是在眼看“墨者”们即将滑向深渊而无力自拔的时候，更应该及时伸出援手，拉他们一把。
小的时候老是听大人说，跟什么样的人学什么样的人，这句一般都不是形容好事的。这就是所谓的近朱者赤近墨者黑。
“近朱者赤，近墨者黑”这个成语深刻地揭示了环境对人的潜移默化的影响。对于处在人生观形成期、意志脆弱期、理想转型期的青少年来说，更要选择良好的成长环境;为了让孟子健康成长，孟母三迁住处就是这个道理。人生在世，不可能生活在真空当中，总要交朋结友，这些朋友就构成了一个人的生存环境。思想高尚、情操纯正的人当然是“赤者”，思想丑陋、情操低劣的人自然是“墨者”。人的思想总是通过言行表现出来。“赤者”的言行往往彬彬有礼、循规蹈矩，有些不谙世事的青少年则以为“赤者”缺乏创意一点也不新潮，便拒之门外。“墨者，，的言行往往标榜创新、自称时髦，有些是非观念淡薄的人却认为“墨者”很潇洒、有新意，不禁模仿、追随、崇拜。正是“墨者”的这种迷惑性、隐蔽性，使意志薄弱者变黑了也毫无反应，这就是“墨者”的危害性与虚伪性。同时，“墨者”还善于察言观色，以利诱惑，然后拉人下水或逼人就范。现今有些贪官污吏原来也是正直、廉洁者，在“墨者”的诱逼下逐渐变黑了。对于正在成长的青少年，“近墨者黑”就更不足为奇了。
“近墨者黑”的一个根本原因在于“近墨者”的思想有问题，这些人原本就不是思想非常纯洁者，意志并不十分坚定，是非观念本来就不强，这就给“墨者”以可乘之机，有些青少年心理尚未成熟，立场摇摆不定，面对外面的梢彩世界，心向往之，于是美丑区别荡然无存、是非观念悄然消失，只被花花绿绿的外物撩得两眼昏花，谁是“赤者”谁是，墨者”已不再重要。往往把所谓赶潮流的“墨者”当作偶像，始而好奇，继而崇拜，终至效法，以致变黑了也浑然不觉。许许多多走，卜邪路的青少年不正是这样“近墨者黑”的吗?
即使认识到了“墨者”的危害，生活在其环境中要保持不黑，也是很困难的。法朗士笔下的圣修·士巴弗奴斯，虽然保持极崇高、圣洁的宗教信仰，可是一旦离开神圣的昂第诺修道院而进人荒淫奢侈的亚历山大城，就难免在污浊的环境影响下灵魂堕落。“近墨者黑”从反面说明了良好的育人环境的重要作用。
我们明白了“墨者”对青少年成长产生不良影响的道理，就应该努力营造一个清新、美好的育人环境。首先就是要清扫“墨者”，消灭传染源，严厉打击对国家、对人民、对社会尤其是对青少年有危害的人和事，使其没有机会起污染作用。只有源清才会水清。其次，应加强对青少年的人生观的教育，丰富育人形式，避免死板、生硬的说教方法，使教育形式生动、活泼、形象，让青少年喜闻乐见，无形中受到教育;使得“墨者”的伎俩无法施展。最根本的一点，青少年要加强自身修养，树立正确的人生观，形成健康的志趣，陶冶高尚的情操。这样免疫力强了，“墨者”难以见缝插针了，自然会销声匿迹。
让我们都来做美好的育人环境的营造者吧，让青少年长期与“赤者”为伍吧!
让我们的生活圈子中多些正能量吧!多些“赤者”!
一个人有可能不能改变环境，但环境一定能改变人。
如果处在一个积极向上的群体中，那么自己也会受到感染，变得更加刻苦，尽自己的力量完成自己该做的事情；如果处在一个懒惰散漫的群体中，自己也会变成懒汉，不思进取，沉迷于安乐之中。如此种.种，都是环境对人的影响，它对学生来说分为家庭、学校和社会三个方面。
在日常生活中，孩子们走路的步伐、站立的姿势等酷似他们的父母。这些习惯性动作的养成不是遗传，而是因为和父母朝夕相处，受到了家庭环境的熏陶。在童年时代，一天中的大部分时间都和父母在一起。家庭成了生活最长久的环境，所以它对人们的影响是相当大的。直到成年后，人们也对家庭有相当的依恋，一个人在家庭的熏陶下形成的观念等可能一生都不会改变。论及对学生的影响，无疑是家庭最大。
其次便是学校。在人的一生中，校园时光是一个重要的阶段，800字作文《近朱者赤作文800字》。一所好的学校，不仅要有美感环境，也要有人文环境。学校的墙壁上、教室里、公告栏上的一切，如果能对学生有所诱导和启示，那么长久以往一定能培养出审美情趣、科学文化素质和思想品德素质俱佳的学生来。更重要的是，老师是学生的'教育者和管理者，具有对学生的榜样力量。一位好的老师，可以通过自身的表率、修养和品味来感染学生。相反，如果一所学校校园暴力事件频发，也没有好的老师，那么一定培养不出优秀的学生。
一个人一生要接触各种各样的学生，其中数社会环境最为广大。走上社会以后，遇到的同事、朋友和老板等人都有可能对人造成很大的影响。但是作为高中学生，接触社会的时间毕竟还太短，社会即使对其有所影响，也难成气候。但是也并非完全没有，各种电影、动画片也正在为各年龄段的学生所接受，这就需要学生自己去甄别观赏了。
环境曾造就过风云变幻的战争年代，也造就过鸟语花香的和平时光。时势造英雄，环境对人的影响不可谓不深远。人也应该为适应环境作出更大的努力。
“近朱者赤，近墨者黑”，曾经我觉得这句话有道理，后来发现事实就是这样。比如说：曾经我一个人自己住在一间宿舍里的时候，我一个人无聊了总会看看书，然后睡觉，听音乐这样度过每一天。
后来我和妹妹住一起了，我发现她不喜欢看我买的那类书。而我在看书时，她总是在看电视刷综艺。而我总会分神，看她看的开心我也会不自觉的靠过去一起看。
时间久了，某一天我才想起来。我已经很久很久没有翻过书，整天和她一起刷剧。然后懊恼自己的自制力不够，想想刚开始自己还信心十足想要让她向我学习呢，两人一起悠闲的听听歌，看看书。
没想到竟然是我向她靠近了，变成一样喜欢刷综艺，看电视。每天都在这样重复着过，却一点也没有发现有什么不妥。直到我醒悟过来，然后再一遍遍的告诫自己要自律。而后在从新翻开书看了起来。
之后我发现，当我自己一个人的时候。我会安排自己去做自己已经规划好的事情，而当我身边有人在做着一些与我不相干但是很轻松的事情时，我也总会去靠近，而忘了自己规划的事情。
久而久之，我没有变成自己想要的样子，而变成了身边人的样子。
“近朱者赤，近墨者黑”是我们耳熟能详的俗语，但我认为它是不正确的。
那玲珑剔透的美玉总是产于乱石之中；那千年希罕的灵芝总是与杂草为伍；那价值永恒的黄金却藏身于沙砾之中。正如宋代诗人周敦颐曾经说过“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”也是“近墨者未必黑”的体现，当时官场黑暗，人们充满心机，但作者为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。
这样的例子还有很多，钱壮飞在国民党政府高官厚禄，但始终没有忘记为解放全中国劳苦大众而奋斗的坚定信念，用生命保护了保护了一大批隐蔽战线的同志。著名社会活动家潘汉年，长期和敌特上层高管混迹于灯红酒绿之间，解救出大批文化战线的进步志士，近“墨”而不黑，因为心中为了中国人民的解放事业的崇高信念。胡底、肖克农等成百上千的地下工作者，打入敌特高层，或高官厚禄，或衣食无忧，或商界大亨，但是他们唯一的信念就是解放劳苦大众。心中有理想，意志更坚定，他们用自己的行动实践着近“墨”不黑的信念。
在我看来，“近墨者黑”有百分之九十是因为个人因素的，一个人意志坚定，无论是近墨还是近朱，都能够坚守自我，一个因为外界就失去自我，走上歪路的人，即使是不近黑，他也已经离正轨很远了。所以，我认为“近墨者未必黑”。
环境是“树绕村庄，水满陂塘”，此之下，“倚东风，豪兴徜徉”；近了“流水桥旁”，心生喜悦，一眼望去，“莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙”。围墙茅堂，春风浩荡，喜悦在心，醉人春光。
反之，月光之下，有“举杯邀明月，把酒问青天”的豪迈放荡、有“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”的愁闷无暗，月未改，人不还，可见环境有时确实可以改变心情所望，但近朱者赤，近墨者黑，这在下可不敢苟同，人心才是改变人的关键所在。
关于孟母三迁且不论真实与否，若孟子是个石头，再好的手艺也不会雕琢出传国玉玺，若是块璞玉稍一雕琢也是价值连城。孔子门下也有一事无成，饱食终日之辈，是氛围不够好，还是思想不够深刻，未能打动这块儿朴石？无非为一——心不在此。
曹操小时候身处洛阳城中，锦衣玉食、公子风范，袁绍是他最好的玩伴，身边其他人恭维、讨好、谄媚无所不沾，恃强凌弱傲慢自大等现象，更是数不胜数，养父官居大宦官，得势风雨，但曹操非但没有沾染此类恶习，反而侠肝义胆，广交天下豪杰，识遍各路英雄，夏侯惇、郭嘉、荀彧等都是如此结识。曹操还路见不平，冲冠一怒为红颜，得到卞夫人，他还不计杀子之仇，休妻丁氏纳银枪张秀入麾下。相比中原袁绍色厉内荏，小肚鸡肠，猜忌属下，虽坐拥十万精兵，可官渡之战，逼许攸出走，反而一败再败。反观曹操，心怀天下，惜英雄爱英雄，真心相送敌将关羽，与刘备煮酒论英雄，挟天子以令诸侯，有勇有谋有胆有识，有情有义，以致大魏人才层出不穷，长兴不衰，虎将如云，以命相护；花甲之时，力衰，又得曹冲之死，垂暮不已，却仍有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的气吞山河的万里壮志。腐败的官宦世家，却出了这乱世奸雄曹孟德。近朱者赤，近墨者黑，便不太确定了。
钱学森与一干同窗身居美国，唯他一人不辱使命，辗转归国。歹竹之下出好笋，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之莲，近朱者未必赤，近墨者未必黑，若论何为此源，或心如何？
今天很荣幸参加这次多校志愿者交流会, 我获益匪浅, 有一句话叫做“听君一席话, 胜读十年书, ”我觉得今天用在这个地方是最适合不过了。
首先，我先说一下自己的不足之处，我可能是经验不足的原因吧，自己考虑事情总是没有那么周到，还有自己思考问题总是那么缓慢，不能很好做到很好的随机应变。但是，今天看到来自西华大学和电子科技大学，包括我们学校在内的一些老大和师兄师姐些头脑很有应变能力，并且对话语的组织能力，这是值得我很好学习的地方，还有我很荣幸能够亲眼目睹来聆听他们的才华和感受他们的思想，他们给我上了一堂很好的课，让我打心底里佩服他们的个人能力。
其次，今天下午主题是志愿者交流会，但更大的是意义给我们大一的志愿者上了一堂宝贵的营养课，让我们知道自己好多好多的不足，也有好多借鉴的地方，所谓交流嘛，就是互相学习，互相指出对方的不足，可以达到共同学习，共同进步。有一句话叫做：“没有最好，只有更好”，交流让我们可以更多的知道自己的不足，才可以越做越好，。
我忘了那位电子科技大学的老大叫啥了，但是他的一席话我很赞同，当然也很感谢他。他说到我们志愿者是很有感情的，爱因为在心中，所以真诚。其中还有一些记忆非常深刻的就是他认为每个人都应该认清楚自己，知道自己做了什么，为别人做了多少有用的，而不是自己获得了多少，而是付出了多少，这样自己才可以真诚的付出，得
到的也是最真的。还有他说了好多他自己的经验，好多可以值得我们学习和向他借鉴的地方，因为他的太多，也不是几句话就可以完全表达出来的，而且我相信心中明白了，知道了自己应该学习什么了，该哪些地方给自己充电就足够了，也不必说出来。
还有那个西华大学的老大，虽然是第一次听他说话，但是感觉他说的话很中肯，要么不说，一说就是经典，虽说是纸上谈兵，只是口头上分享了好多他的想法和经验，但是确实是很宝贵的，如果有了他的经验，虽说不上是站在巨人的肩膀上，但可以用他人的经验，也是我走上成功路上的一个神秘锦囊了，可以让自己少走一些弯路，他说的太多，虽不能一一想起，但是耳目一新，他说了他们的志愿者的有关部门，虽不是很细致，但是大致很明了，很有我们借鉴的地方，他说的我们几个学校可以搞联合，我很赞同这样的想法，虽说我们属于专科学校，但是我们志愿者好不逊色于其他学校的志愿者，可能总的来说我们的确有很多不足或者用不够完善的地方吧!但是在现有的基础上我们已经是非常好了，当然没有做好的嘛，所以我们也在不断完善，把我们志愿者这一板块做得更好，所以作为大一的后备军，还是既富有挑战性，又充满了机遇性，因为这样可以更好地锻炼到自己。
还有我们学校的老大说的，虽我们目前条件更艰苦一点(比起成都一本院校)，但是我们这样还能更好的锻炼自己，有一句话叫做在逆境中成长的小孩才是成大器的嘛，虽是自己安慰自己的话，但是我很赞同。俗话叫没有坏的，哪有好的，有不足才可以成长嘛。
我想真要说我今天的感受的话，也不是一篇两篇纸就可以表述
的，所以就这些简短的话粗略表达了一下。最后呢，我想用我们电子高专志愿者老大的一句话结尾：“谁也不可能吃一顿就成大胖子吧”!所以我想说虽这次交流会可能不会马上得到明显的效果，但是可以借鉴的地方太多了，因为不足，所以收获，我可以说我我们这次每个学校的志愿者都有获益，是很有意义的。我也收获了很多。我还是那句老话，听君一席话，胜读十年书，我今天真的是获益匪浅，我很感谢各位老大的传授经验，我在这里说声谢谢，谢谢你们的包容，可以包容我们的不足，同时也给我们上了一节宝贵的一课。
有人说过：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话老师们也常挂在嘴边。而在我看来是“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”
老师眼中所谓的“朱”也就只不过是那些成绩前三，奖状一堆的人吧。他们面对老师是一张脸，背对老师是一张脸。发下试卷后华丽地带着试卷走一圈，也许，这就是“炫耀仪式”吧。呵，这就是老师眼中的“朱”。
老师眼中的“墨”也就是那些考试倒数，不及格试卷一大堆的人吧。他们总是默默无闻。其实他们也想得到老师的表扬啊。
我觉得近朱者未必赤，近墨者未必黑。和那些所谓的“朱”做朋友，真的能赤?也许“墨”的身上也有可以值得我们学习的地方。
不过，我们交朋友也要分辨清楚，哪些是真正的“朱”，哪些是真正的“墨”。“朱”就是那些品德端正，能做我们榜样的人。“墨”就是那些品德不正，思想败坏的人。
所以，要擦亮眼睛，看清人、事，分辨好到底谁是“朱”，谁是“墨”。
“近朱者赤，近墨者黑”，这句话被人们定为千古不变的哲理。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”就是对这句话的很好解释。大多数人都认为，人类是万物之长，有着其他物种所没有的感情，但就是因为这种感情，人们容易受到身边物质的感化，从而“近墨者黑”。然而，不少人不予苟同。在此，笔者也有自己的一番见解——近墨者未必黑。
近墨者未必黑，何以见得?
莲花
周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”说得好。莲花生长在污泥之中，然而却不受其污染，在四周污秽的情况下，绽放出了洁白而高贵的花朵，成就了自己“可远观而不可亵玩焉”的君子气概，赢得了世人的无数赞美。
鲁迅
鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地揭露了封建社会的丑恶面目。周围封建的教育，并没有把他玷污，反而激发了他内心对封建主义的反叛，最终成为了一名伟大的革命文学家。
以上例子难道还不足以说明“近墨者未必黑”吗?其实，这句“名言”本身就是有矛盾的，近朱者赤，近墨者黑。那如果让一个“朱”人与一个“墨”人相处，那到底是“朱”人先变“黑”，还是“墨”人先变“赤”?这就应该让孔老夫子也难以辩解了吧?
如果近墨者必定黑，那么很难想象，旧社会时潜入敌人心脏的地下党的结果如何，他们冒着生命危险与国民党特务组织、日本特务斗智斗勇、获取情报;他们不同寻常的经历和智慧与敌人巧妙周旋，为党和人民立下了汗马功劳;这些都被真实地记录在党的史册上，而他们并没有被周围的恶势力所同化……“近墨者黑”在事实面前显得那么脆弱。
只要是块宝石，哪怕被埋在土里上千年也不会失去它的光泽;只要是只仙鹤，哪怕在成千上万只鸡鸭中，也不会丧失它那高贵的本性。清者自清，浊者自浊，这与事物周围的环境并没有太大的关系。
——后记
以上就是笔者的观点，个人之见，如有不同观点，请留言。
古语有云：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，意思就是莲蓬在麻林中生长，不需要扶，自己就能长得笔直，而白色的砂石如果和污秽的东西混合，那么白色也会变黑。
一个人有可能不能改变环境，但环境一定能改变人。
如果处在一个积极向上的群体中，那么自己也会受到感染，变得更加刻苦，尽自己的力量完成自己该做的事情；如果处在一个懒惰散漫的群体中，自己也会变成懒汉，不思进取，沉迷于安乐之中。如此种种，都是环境对人的影响，它对学生来说分为家庭、学校和社会三个方面。
在日常生活中，孩子们走路的步伐、站立的姿势等酷似他们的父母。这些习惯性动作的养成不是遗传，而是因为和父母朝夕相处，受到了家庭环境的熏陶。在童年时代，一天中的大部分时间都和父母在一起。家庭成了生活最长久的环境，所以它对人们的影响是相当大的。直到成年后，人们也对家庭有相当的依恋，一个人在家庭的熏陶下形成的观念等可能一生都不会改变。论及对学生的影响，无疑是家庭最大。
其次便是学校。在人的一生中，校园时光是一个重要的阶段。一所好的学校，不仅要有美感环境，也要有人文环境。学校的墙壁上、教室里、公告栏上的一切，如果能对学生有所诱导和启示，那么长久以往一定能培养出审美情趣、科学文化素质和思想品德素质俱佳的学生来。更重要的是，老师是学生的教育者和管理者，具有对学生的榜样力量。一位好的老师，可以通过自身的表率、修养和品味来感染学生。相反，如果一所学校校园暴力事件频发，也没有好的老师，那么一定培养不出优秀的学生。
一个人一生要接触各种各样的学生，其中数社会环境最为广大。走上社会以后，遇到的同事、朋友和老板等人都有可能对人造成很大的影响。但是作为高中学生，接触社会的时间毕竟还太短，社会即使对其有所影响，也难成气候。但是也并非完全没有，各种电影、动画片也正在为各年龄段的学生所接受，这就需要学生自己去甄别观赏了。
环境曾造就过风云变幻的战争年代，也造就过鸟语花香的和平时光。时势造英雄，环境对人的影响不可谓不深远。人也应该为适应环境作出更大的努力。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”意为你靠近什么，你就会受什么影响。诸葛孔明也在《出师表》中谏言说，“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。”当你靠近贤臣时，你就会开明治世。当你靠近小人时，你就会声色犬马。
一个社会的群体由一个个人构成，尽管每个人都有相对独立性，然这个群体却会显现出某种共同的特征。这就逐渐形成了一个地区的风俗，形成了一个国家和一个民族，如果一个国家破旧衰败，那这个国家的人是如何品行，可想而知。
在现在，我们目前还处于和平的年代，国家渐渐重视文化的发展，我们理应首先感到庆幸。如果我们生在一个战火不断，民不聊生的地方，我们根本没有机会发展自己。那么，我们既然有了这个条件，理应充分利用，发挥最大优势。
由此，我们要“亲贤臣”，意思是你接触的群体应当是优秀的人。当你身处在一个周围人都积极向上，努力进取时，你就会发现自身不如周围，从而被带动起来。而当你置身于一个周围人都郁郁寡欢，怨天尤人的环境时，你就会或认为自身较为优越，骄傲自满，或认为周围人的价值观是可以认同的，渐渐改变自己的价值观。
当然，首先你的自身要保持积极的人生态度，自己完善自己，发展自己。即使你生活中会不可避免地遇到“小人”，也可以“出淤泥而不染”，在这样的前提下，你便可以亲近努力进取的人，互相勉励，不断进步，“小人”自然会远离你了。
“近朱者赤”不仅关乎个人，亦是关乎道一个民族的未来。这个社会是由每一个个体组成的，个体象征着一个民族、一个国家。“一屋不扫，何以扫天下？”要改变世界，就要从改变自我做起。一个民族的改变，就是由这个民族里的每一个人的改变铸就的。自身的改变不但早就个人的成功，还能甚至影响一个地区，一个国家，乃至整个世界。这个群体由此渐渐改变。
这个世界便是在这种条件下不断发展起来的，并且从总体上来看，是在不断进步的。既然历史的趋势必然是进步，那我们就更要去接触优秀的群体，不断完善自己而后带动他人了。
朋友，是指在特定的条件下双方都认可认知的玩得好的人，它能给你温暖和光明，也可以带给你伤感和失望。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”，交朋友一定要交好的朋友，不然就会学坏，我的朋友郝丽文是个爱好广泛而且活泼开朗的人，跟她做朋友我学到了很多。
我一直很喜欢看书，但前提是看我自己喜欢的书。一次，我去郝丽文家玩，发现她房间的书柜里什么书都有，不仅有名著、图画书、小说，还有百科全书、散文集，甚至还有大人们看的生活常识书。我惊讶地问：“这些书都是你的吗？”“对啊，什么书都要看一点才能吸取更多的知识嘛，所以我有各种类型的书。”难怪郝丽文总是一副无所不知的样子。我也要向她学习，我心里暗暗地想着。从那以后，我不单单只看自己喜欢的书了，有的时候也会看一些比较深奥的科学常识书。我和郝丽文还时不时地互相推荐自己新看到的好书呢。
还有一件事情，也是郝丽文改变了我。我比较内向，平常不喜欢在公共场合上展现自己。而郝丽文却相反，她很自信，也经常参加一些社区活动。有一次，郝丽文参加了一个关于友谊的比赛，她要我和她一起上台表演。我一听，当场就拒绝了，因为看见不熟悉的人我都不敢多言，更何况上台表演呢？我怕演砸了还害了她。郝丽文说：“你不去怎么会知道不行呢？做什么事，都应该是尝试一下才知道。”于是她便拉着我去排练，到了比赛那天，我紧张得手心直冒汗，再看看郝丽文，一副若无其事儿的样子。我想有她在我还怕什么，慢慢地我才放松了一点。我们精彩的表演，赢得了热烈的掌声。我们拿了二等奖。郝丽文耸耸肩得意地说：“你看这不就过去了吗？以后多参加这种活动就不会紧张了。”从此，郝丽文只要有比赛或表演就拉上我一起去，渐渐地我也变得自信了，也不再害怕登台了。古人说的“近朱者赤”这一点也不假。
好朋友就像好老师一样，她能教会你很多。我们交朋友就应该交一些心地善良、积极向上的人。对于那些不守信用的，斤斤计较的人，我们最好远离于他们，不要与他们交朋友。
自古以来，便就听人说过“近朱者赤，近墨者黑”这句话。
从小，因为性格原因，很少跟别人说话，也因为这个，没有多少朋友，更别提什么近朱者赤，近墨者黑了。
自从到了高中，便开始有一个负责任的班长督促着我们。
可能是因为家里有个弟弟的原因吧，作为班长的她管理起班级上的事来有条不紊，可是，尽管这样，班级里依然有很多“恶势力”。
对于这个，她也很无奈。
一开始看到她当班长，并没有多大感触，可是，长时间相处下来后，发现她真的是个不错的班长。
看到班级里好多不认真学习的人，你追我跑，打打闹闹，整个班级的学习气氛都差到了极点。
被她们这么吵闹着，我也学不进去了，抬头四处张望着，忽然发现这样一处动人的角落。
只见座位上的班长静静的低着头，拿着笔，嘴里不知在念叨着什么，是在背课文？还是在写今天老师布置的作业，看到这样的班长，我学习的积极性也被调动起来了。
而在宿舍，因为我和班长在一个宿舍，我们宿舍一共九个人，可是因为一些人无理取闹，整个宿舍的气氛也不是很好，甚至还有人打电话，不但不小声，还很大声的影响别人睡觉，但我们都没人说她，因为没有官职的人她是不会听的，而且，还会振振有辞的和你对着干，到最后生一肚子气不说，还把自己弄的睡不着，干脆就忍了。
可是班长不一样啊，突然一句：谁再说话给我滚出去！
尽管把快进入睡梦中的我吓了一跳，但还是蛮佩服她的。
最后，想说一句，谢谢你，班长。
人们总喜欢说这样一句话：近朱者赤，近墨者黑，这是真的吗？在生活中，有不少这样的事例：一个好学生把一个差生带成优等生；一个坏学生把一个普通学生影响成一个成天疯闹的人。孟母三迁大家一定听说过，故事情节大概是这样的：孟子小时候住在墓地边，经常有人来扫墓，孟子也跟着他们学，学着跪拜，学着烧纸钱。孟母见了，又搬家到了市场上，可是孟子又学商贩做生意。孟母有搬去了私塾，果然，孟子天天去学习。这不是一个证明吗？对了，还有一个叫穆时英的作家，他写了一本《南北极》，主要是讽刺当时纸醉金迷的现状，这本书在市场上引起了轰动。
可是在不久以后，他来到了一个大城市，受到了人们的影响，渐渐的也纸醉金迷起来。这不也是近墨者黑吗？还有，前些年新闻报道说，某地区连连发生抢劫案，据被抢的人说抢劫的三个人是19岁以下少年。少年？这是不是应该在读书吗？怎么会出来抢劫？经过一番努力，这三人已被抓获。发现：这三人父母离异平时，又通过QQ和朋友聚会结识了一些不良青年，所以走上了犯罪之路。所以说，近朱者赤，近墨者黑还是有一定道理的。
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