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江南的春天，千里良田，碧绿碧绿的。唐代大诗人杜牧就走在这辽阔的江南大地上，他望着河边的一丛丛柳树，不禁感慨道：“这柳树映衬这一簇簇的桃花，真是令吾心旷神怡啊！”黄莺也在他旁边，飞得忽高忽低，同时伴随着一阵阵欢快的歌声。这真是桃红柳绿、鸟语花香、莺歌燕舞。杜牧顺着小径一直走，走到了一处村镇旁。突然传来了一阵“哗哗”的水流声，杜牧沿着水声散步到了河边，小河里的水十分明净，透过水都可以清楚的望见河底的沙石。他陶醉的闭上眼睛，呼吸着来自大山的新鲜空气。远处的青山隐隐约约，依山傍水的村镇，靠山的城郭，迎风招展的酒旗……一一展现在世人的眼前。
一座座金碧辉煌的寺庙仙气缭绕，许许多多的亭台楼阁引来了无数行人驻足欣赏，杜牧回想着南朝遗留下的许多古寺，如今还有多少隐没在这茫茫的烟雨之中。
好一副江南美景，好一座金陵城。杜牧在看了江南这样的景色之后，写下了一首流传至现在的一首千古绝句---《江南春》。
我漫步在春天的江南之中，这里有黄莺的欢叫，燕子的舞蹈，柳树随风飘扬，树下的花朵得姹紫嫣红，一红一绿，相映成趣。走上一座木桥，扑面而来的是风儿吹过桥下那溪水留下的水汽，溪水里有鱼儿在伴着波浪舞蹈，石头凹凸不平的摆着，反而产生一种错乱的美感。下了木桥，是一片依山的村庄，村庄里人来人往，到处都有酒馆的酒旗在迎风招展的飘动，歌舞声，欢笑声不绝于耳。
就在酒馆的正前方，有座山在晨雾中忽隐忽现，山下有几座佛寺香烟缭绕，不禁让我想起了南朝时新建的那么多佛寺―当时的帝王与官僚如此好佛，兴师动众的建造佛寺，祈求上天保他江山永在，但最后，还不是灭亡在了茫茫世间了吗？而那些靠搜刮老百姓财产所建起来的佛寺，如今又有多少矗立在这细雨迷蒙的江南呢？
春天降临了江南这片千里大地。桃花红了，柳树绿了，鸟儿在空中飞舞着，发出婉转的歌声，花辨随着微风片片散落。
空气中飘来陈阵酒香，弥漫在水边村庄与山城之间。村庄里，男女老少个个安居乐业，仿佛一个世外桃园。河面波光粼粼，鱼儿在水中欢快得游着，荷叶静静得躺在水面上。河的后方，青山依旧苍翠欲滴，山上草与水边杨树一起在风中摇曳着。那酒家的旗子随处可见，伴随着香气吸引着人们的月光。
一座座陈旧的古寺立在山上，古老的钟发出的声响在山村之间徘徊着，似乎很近，但又很远。阳光照着那些已经掉了漆的佛像，铜带着点金光闪烁着金属的光芒，恍惚之间，又仿佛回到了南朝，亲眼看见了这金碧辉煌的佛像。
烟雨之中，那亭台楼阁都被笼罩在朦胧的云雾之中，水珠滴滴答答地打在青色的瓦片上，也为这江南风光添了浓厚的一笔。
正像那古人之诗云“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
大唐宪宗皇帝在位的时候，诗人小杜坐船回老家去探亲。
这时间正好是桃红柳绿的春季。站在船甲板上，一阵微风吹来，小杜赶到心情很愉快。河的两边尽是花花草草，不时还有黄莺鸟在啼唱，声音婉转动听，仿佛在一千里以外都可以听得到。整个的江南都掩映在红花绿叶之间。
就在这红花绿叶间不时闪出一面面酒家的幌子。这些幌子在轻拂的东风中随风飘扬。酒幡下有红着脸、青着脸的人进进出出。还有一股股酒香飘飘荡荡，一直钻到小杜的鼻孔里。在这样的感觉下，小杜也忍不住想来几杯好酒喝喝啦。当然，小杜是有钱的，他让船家去给他买回了很多的酒和肉还有花生米和豆子什么的。小杜乘着心情愉快，一直喝到脸色发青，再也喝不下才停下杯子。
醉眼朦胧中，小杜向船舱外望去：春天的天气真是善于变化，现在外面开始淅淅沥沥开始下着小雨。船现在已经行驶在江苏南京附近啦。那些在南朝修建的几百座寺庙好像一起都笼罩在像雾像烟的春雨中。
“楼台还在，可是在这些楼台里的人已经不是过去的人了。”小杜在心里发出感叹。哎，小杜感到一阵激动，诗性一下子就发出来：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
金色的阳光伴着夹杂锐意的风，荡啊荡，溶在我的心中，醉人的美！杨树、梧桐的叶成型了，只是青涩却现在了脸上，更增了几分稚气，如同四月暖阳般的人啊，我怀念你。
风轻轻地吹，带动草儿曼妙的身姿，轻摆着、摇曳着，阳光一闪一闪的，射在嬉笑着的露珠上，是你如星辰般闪烁的眼眸，好亮、好亮！
在堤边，柳树的长枝不断舞动，嫩叶彰显出它的灵动。莺般轻盈的风筝在空中轻舞着，柔柔地与风汇作一处，地面上咯咯的笑声和天上风筝与风舞蹈的旋律交融着，是你银铃般的笑声，好柔、好柔！
铃声断，我踱步在校园，在繁忙的学习生活中为暖阳腾出一片天地，让风拂我的脸庞。难得寂静的冬天去，操场上一片喧闹，爬墙虎的叶子，在角落里，静静地合着拍子，为每个孩子的笑颜寻找节律。那明媚的脸庞，是你的身影，在众人中，我慌忙赶去，哪里有你，只剩下一片快乐的记忆，好怪、好怪！
我有些迷茫了，是你不愿意与我为友吗？不愿意让我分享你独一无二的清丽脱俗的美？这时，看悄然开出的野花，在空中盘旋着的白鸽，莘莘学子脸上的笑容，斟酌、斟酌……．
哦，不是你不愿，而是这怡人的春天，不属于你，不属于我，而是长存在天地，荡漾在林林总总间！
江南春天的早晨，太阳从东边缓缓升起，开始冒出头时，天边那一层云都被照得火红火红的，桥下的河水依然是清澈见底、缓缓流淌着......这让我想起了唐代大诗人白居易曾写过的一首诗《忆江南》中的一句：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。如诗如画一般。
河边杨柳依依，江上沙鸥点点。隐约听到一阵笑声，从小巷子里转出一群身着旗袍的女子，婀娜而羞涩地一笑，然后，又摇着檀香扇转入另一条巷子里了。江南水乡的女子淡淡的羞涩，如同一幅画一般优美。
岁月雕琢，黛瓦已不在，四壁仍有青苔，古树依稀......
江南的春天是生机勃勃的。放学回家的孩子忙趁春风放纸鸢，不一会，只见蓝天上一只只形态各异、五彩斑斓的风筝，似乎向人们招手，诉说着江南的春天；屋檐下，小燕子们欢快地唱着歌，庆祝着从远方归来.....
江南的春天是充满诗情画意的。黑瓦白墙的房子下，一些人家的主妇在小溪边洗衣服，不远处一群孩子们在小溪边捉鱼，还有老者坐在门前的摇椅上悠闲的摇晃着，享受江南――鱼米之乡的风景......
静静地夜幕降临了，星星点点的霓虹倒影在水中，一阵微风拂过，水面波光粼粼。
在这如画的江南春天，我，沉醉了。
这是江南的春天，美好，静谧。
远处传来黄莺的歌声，一阵接着一阵，是如此动听啊！远处一片绿，一片红，一片模糊，走近看竟是绿树、红花。树上萌发出新芽，一片翠绿，满树的叶子，层层叠叠，带着春天的讯息。花朵盛开，红色的花瓣包裹着花蕊，在绿树的映衬下格外耀眼。
一条河，几座山，围绕着一个小村庄。走进村庄看看，白墙黑瓦，有几座房子，屋檐下还挂着红灯笼，酒家外，挂着一面酒旗，微风飘荡，整个村庄的酒旗都飘着，摇着。
在南京城外，佛寺不计其数，300座？400座？还是480座？那是数不清的。他们安慰百姓，也祸害百姓。他们建于南朝，他们都诞生在那个荒唐而又美好的南朝，这些，都是往事。他们矗立在江南的烟雨中，或许2，前也是这样。
这是江南的春天，江南的韵味。
唐代：杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
散译
干里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
注释
⑴莺啼：即莺啼燕语。
⑵郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。
⑷楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 杜牧的这首诗看来简单，没有一个字不认得，也没有什么看不懂的。但是，要说出它的好处来，却不容易。第一句，“千里莺啼绿映红”，说的不过是长江南岸的春天，鲜花盛开，处处鸟语鸣转。问题在于，直接说“处处”，就没有什么诗意，一定要说“千里”。在诗歌里，数字，是认真不得的。
但是，恰恰有一个人，对这个“千里”发出了疑问，此人名叫杨慎。他说：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”(杨慎《升庵诗话》)这个问题，当时没有人能够回答，又过了几百年，到了清朝，有一个人叫何文焕，他说：“‘千里莺啼绿映红’云云，比杜牧《江南春》诗也。升庵谓‘千’应做‘十’。盖‘千里’已听不着，看不见矣，何所云‘莺啼绿映红’耶?余谓作‘十里’，亦未必听得着、看得见。”这种抬杠，在逻辑上，属于反驳中的导谬术：不直接反驳论点，而是顺着你的论点，推倒出一个荒谬的结论来，从而证明你的论点是错误的。何文焕最后说，杜牧说“千里莺啼绿映红”，不过是说诗人觉得到处都是花开鸟语而已。何文焕的原则与杨慎有根本的区别，他认为诗歌只要表现诗人自己的感情和感受就行了。这在当时是一种直觉，今天我们已经有了文艺心理学，大家都知道，诗人带上了感情，感觉就可能产生变异，在语言上就有夸张的自由，没有这种自由，就不能想象;没有想象，就没有诗歌。 想象、虚拟、假定是理解诗歌的关键。
进入想象和假定、虚拟境界不仅是诗人的自由，而且是读者的自由，诗人用自己的自由想象，激发起读者的想象，带动读者在阅读中把自己的感情和经验投入到文本的理解中，一起参与创造。越是能激起读者想象的作品越有感染力，读者的想象也是一种创造，这不仅仅表现在所谓“夸张”这一类现象中，而且表现在许多微妙的方面。如下面一句“水村山郭酒旗风”，如果用杨慎的逻辑来推敲，也是有问题的：除了水村、山郭、酒旗以外，就什么也没有了?怎么光有酒旗，为什么没有提到酒店呢?风吹着酒旗，为什么没有人呢?等等，这样的问题，是问不完的，这种问题是外行的问题。 诗人调动读者的想象来参与，却并不提供信息的全部，他只提供了最有特点的细部，把其他部分留给读者去想象，让读者用自己的经验去补充。诗歌的语言越能调动想象，越有质量，关键是要有效地调动。诗人要表现的客观世界和主体情感是无限丰富的，人类的语言不可能全部表达出来。诗人只能选取其中最有特征的部分。特征不是整体，但是它可以刺激读者的想象，把他们的经验和记忆激活。被诗人排斥了的部分就由读者凭自己的想象去填充。所以诗人的语言，从正面来说，要抓住有特点的局部，从反面来说，就是要大幅度省略，在特征以外留下空白。
回到这首诗上来，为什么诗人只提供了几个意象：水村、山郭、酒旗和风，就抓住了最有特征的部分?这句诗的省略是很大胆的，四个意象之间的空间关系并不确定。它们是任意的并列还是意象叠加呢?好像没有必要太认真，对于想象来说，精确的定位，是有害的。 要彻底弄明白这个问题，还要明确：诗歌的想象性与语法存在着一点矛盾。
从语法上说，四个名词并列，连介词和谓语动词都没有，连一个独立的句子都构不成。但是，这并不妨碍读者在脑海里把它想象成一幅图画。若是把四者的关系用动词和介词规定清楚了，反倒有碍诗意的完整了。在诗中，意象的空间位置不确定，才有利于读者的自由想象。最明显的莫过于酒旗和风的关系，这关系是浮动的。这是很好的诗句，但是，如果拘泥于现代汉语语法，读者就可能追问：是风中酒旗在默默地飘舞呢，还是酒旗被风吹得呼拉拉响呢? 正是由于意象的浮动，不确定，才有利于诗人和读者的自由想象双向互动。 既然意象浮动的方法有这样的.好处，就应该一直这样浮动下去吗?第三、四句诗，杜牧是不是运用同样的方法呢?似乎不是。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”完全是另外一种句法。 前面两句的好处是十分精练，把好几句话合并成两句话，后面怎样呢?后面的两句，说的是有许许多多的寺庙，第三句还难得地提供了精确的数字，那么第四句有没有提供新信息呢?似乎不多。只把前面的“四百八十寺”变成了“楼台”和“烟雨”的意象。这不是把本来一句话可以说完的，分成两句说了吗? 但是，楼台和烟雨是局部，而前面的千里莺啼和水村山郭、四百八十寺，则是大全景。全诗形象的中心是楼台和烟雨。很明显，对于楼台和烟雨，作者不满足于华美的印象，他先是总体感受，然后把它们笼罩在江南特有的烟雨之幕中，玩味、发现、感叹。
因为在烟雨之中有点朦胧，让诗人发现佛寺之美，其特点是有点缥缈，超凡脱俗的。接着诗人将这种美的欣赏转化为历史的感叹，南朝已经灭亡了，但寺庙之美却没有变化。 这里有个玩味、发现和激起感慨的过程，如果用一句话，精练是精练了，心理的过程，特别是景观欣赏和历史感叹的双重意味却没有了。用两句写，就显出了心理感知的微妙层次。
古诗江南春全文
原文
唐代：杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
意思一
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
意思二
干里江南，到处莺歌燕舞，有相互映衬的绿树红花，有临水的村庄，有依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
注释
⑴莺啼：即莺啼燕语。
⑵郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑶南朝：指先后与北朝对峙的`宋、齐、梁、陈政权。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。
⑷楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
创作背景
杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!
一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。
全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》)，赞誉江阴美景：
丹树村边烟火微，碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
陈嘉楷
我叫杜牧，是京兆万年人。今到江南游玩，美丽的景色令我陶醉其中，请大家听我慢慢道来。
刚到江南，由于正值春季，所以景色异常秀丽。
一望无尽的美丽江南，传来了一阵阵黄莺的啼叫声。远处的绿树映衬着地上的红花，好一派春意盎然的和谐景象。
在我的身旁，临水的村庄，倚山的城郭，到处都可以看到高高挂着的酒旗在迎风招展。好一片醉人的景色！这江南的山山水水，充满了盎然春意。
南朝以来兴建的一座座寺院，大大小小，层层叠叠，香烟缭绕，景色异常壮观。亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中，亭亭玉立，相互点缀，景色十分秀丽。金碧辉煌的寺院掩映于迷人的烟雨之中，更显端庄厚重，静谧神奇，让人回味悠长。
多么美丽的江南景色啊！
陈金宇
我独自一人，爬山涉水，来到风景秀丽的江南。
“江南，太美了，果真名不虚传！”我情不自禁地感叹道。
春天的江南风景格外秀丽，几只黄莺正在啼叫，像是在说：“春天真美啊！”山清水秀，鸟语花香，绿树映着红花。这样的景色，难道不让人神清气爽吗？
稻田里，农民们正在插秧。河上漂着几只小船，渔夫正在捕鱼，每捕到一条鱼，他们总会露出会心的微笑。水村的街道上人来人往，还有青山相间，真美啊！街上的酒家门口，挂着一面面红黄相间的酒旗，随风飘动，好像正在招徕着过往的客人。
站在山上，看着远处大大小小的寺庙，蔚为壮观。这些寺庙，都是在南朝以来建造的。细雨密密麻麻，烟雾缭绕，大大小小的楼台点缀在烟雨迷蒙之中。这样的美景，看得我都陶醉了。
江南的景色真美啊，美得我都不舍得回去了。
陈佳妍
春天到了，万物都是那么美丽、和谐。
我漫步在江南的街道上，尽情地欣赏着江南数不胜数的美景。一棵棵大树长满了嫩绿的新芽，一片片紧密地挨在一起。桃树上的桃花鲜艳极了，和树叶的绿映衬在一起，显得格外优雅。
远处传来一阵又一阵的莺啼。这些悦耳的叫声，如同美妙的乐曲，点亮了我的心头。
湖边，一个个村子特别热闹，人们有的在砍柴，有的在给家畜喂食。往前再走走，是一个又一个集市。左边卖冰糖葫芦的在吆喝着：“快来买呀，又甜又脆的糖葫芦呀！”许多孩子被这吆喝声勾住了脚步，都兴冲冲地买上了一根，乐滋滋的吃起来。右边卖酒的酒店生意兴隆。门口人流熙熙攘攘，说说笑笑。一阵风儿吹过，店门口那面写着“酒”字的旗子，迎风招展。我心想：“咦，这天怎么刮风了，不会要下雨了吧？”我走进了酒店，买了些吃的。
果然，天变了脸色，下起了春雨。我向前望去，南朝以来建造的寺庙，全都沉浸在这一片雨幕之中，烟雾环绕，一片迷蒙。
看到眼前此景，我的心愉悦极了，一首好诗脱口而出：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
江南春
江南春，1995年毕业于华东师范大学中文系，1992年在校期间加入广告业，大学三年级时自筹资金100万元创办永怡传播公司，并用十年时间率领永怡传播公司成为国内最知名的 本土广告公司之一。
2003年江南春创立分众多媒体技术(上海)有限公司和分众传媒(中国)控股有限公司。19个月时间里，其领导分众传媒(focusmedia)利用数字多媒体技术所建造的商业楼宇联播网，吸引了软银、鼎辉国际等风险投资商，并于7月13日在美国纳斯达克股市成功上市。
自成为按响美国纳市开市铃声之中国企业家第一人，分众传媒ceo江南春身上多了几分让媒体觉得兴致盎然的气息。分众作为首家登陆纳市的中国纯广告传媒股，分众传媒的融资规模创造了纳斯达克的中国概念股之最。
据悉，分众传媒的股票发行价定为每股17美元，据此，本次上市共募得资金1.72亿美元。按照上市当日收盘价计算，其市值超8亿美元，而江南春的个人身价则一夜暴涨至近2亿美元。
33岁的诗人，4.26亿美元的身价，追求纯美爱情的单身ceo，当这些所有可能引发尖叫的因素，聚集在一个叫江南春的男人身上，他的故事在坊间被无数市井渲染，也就不足为奇。
在这个无聊都能变现金的年月里，在这个注意力被称之为经济的时代里，一夜暴富不是问题，问题的关键是暴富之后，如何持续增值。
声称喜欢被关注的江南春，似乎有足够的理由让人们持续地关注他。当他一夜之间成为2.7亿美元的富豪后，在不到半年的时间里，他率领着分众不断制造有轰动效应的财富新闻，从1亿美元并购框架媒介，到3.25亿美元鲸吞聚众传媒，并最终一举成为中国最大的户外电视广告网络运营商。这个上世纪70年代生人的公司领导者颇为崇尚的生意经是：“做有创意的生意”。
文人背景出身的江南春，能将剑拔弩张3年的最大竞争对手聚众收编，的确超出不少市场人士的想象力。全球最大的市场调查公司ac尼尔森的调查显示，新分众在楼宇电视广告市场占有率达到96.5%—98%，拥有绝对的市场话语权。
不过，现在评价江南春的一统江湖为时尚早。从战略上讲，没有敌人就是危机的开始，在一个独大的市场里，怎样保持该行业的市场竞争性？如何保证受众的利益不受损害？新分众创新的动力在哪里？这都是江南春下一步不得不面对的问题。
有人说，看待敌人的方法，是21世纪公司领导者必修的功课，因为它可能关系到一家公司的成败。一个公司的竞争本质，取决于对手有多强，而非本身拥有多大的资产与能力。中国乃至世界公司发展史上有多少公司在天下无敌的氛围中，从自信满满到危机满满，几乎没有任何公司能保持永远的高峰与成功。具有独占竞争优势的新分众会是个例外吗？
江南春的商业思维：“在创意面前生意是不平等的，有创意的生意和没创意的生意，最后投资回报率差得非常远。而且我后来越来越发现，想象力创造你的利润率。”
江南春的爱情观：爱情是纯情的，很文化的，应该很纯情地追求这种东西。
2006年元旦过后的第一个周末，头顶着美国纳斯达克股市“中国传媒第一股”帽子的分众传媒公布了一则收购消息，称已经与中国第二大户外视频网络广告运营商聚众传媒股份有限公司及其股东签订了一项股票收购协议。
根据该收购协议，分众传媒将收购聚众传媒100%的资产。分众传媒将支付9400万美元的现金，并支付价值2.31亿美元的7700万股分众传媒原始股票。
“这次收购巩固了分众的行业领导地位”。分众传媒创始人、ceo江南春在1月9日接受《英才》采访时说。
江南春说，此次收购“对分众、聚众都是一件好事”，而且绝大多数的机构投资者对此都持正面的评论。很显然，江南春平稳地坐上了行业老大的位置。
“幸运不可能总是属于分众。”江南春这句曾用来告诫自己和分众高管的话，在这里似乎显得有点不合时宜。就在此次收购消息公布的前180天，2005年7月13日，分众传媒登陆纳斯达克，一夜之间，江南春身价涨至2.7亿美元，成为各大富豪榜中一匹名副其实的“黑马”。
而就在分众宣布收购聚众的前70天，2005年10月17日，分众传媒以超过1亿美元的价格，收购了国内最大的电梯平面媒体框架媒介100%的股权。其收购标的金额创下了近年来我国媒体并购的最高纪录。
所有这些让人震惊的商业故事都跟这家叫分众传媒的公司有关，同时也跟这位名叫江南春的上海人有关。更值得一提的是，分众传媒今年才走过了3年历程，而她的缔造者江南春今年33岁。
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