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舍与得王娜禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空”，紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。
舍得是一种人生智慧，有舍才会有得，人生才会有滋有味。
鲸不懂得舍弃，对沙丁鱼穷追不舍，最终陷在海沙中无法动弹。
试想，倘若鲸把目光放远，舍弃面前一条小小的沙丁鱼，他还会成为海沙的俘虏么？正是因为它不懂得舍弃，才使自己走进死亡的“天堂”。
人生就是一个不断舍弃的过程。
青年时期的毛泽东，舍弃青春的美丽，舍弃青春的无忧，高喊出“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”的壮志豪情，他投身于革命事业，长征途中留下他的足迹，天安门前留下他自信的微笑。
是舍得，才让他成为一代伟人领袖，是舍得，才让中华民族五千年文化源远流长。
人生的口袋只能装载一定的重量，没有舍弃，就会压倒在沉重的'包袱下。
舍弃，也是为了更好的获得。
文人隐士陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，世人皆喜于名利，他却舍弃官场世俗的显赫，出淤泥而不染。
对于他来说，舍弃一切世俗，是为了获得不违背心的自在，是为了获得一样潇洒的人生。
舍弃，也是一种人生智慧。
舍得，舍的是一份幸福，得到的却是众多的幸福。
胡忠谢晓君夫妇，舍弃自己无忧的生活，带上年幼的孩子，放下年迈的父母，却是为了更多的孩子，为了更多的父母。
因为敢于舍弃，才使他们成为高原上绽放的并蒂雪莲。
世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。
纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断的舍弃，才获得了一个人乃至多个人的幸福。
要想品尝到美味的佳肴，就必须得付出相应的金钱。
对于我们来说，要想取得优异的成绩，要想得到老师的肯定，要想在社会有立足之地，就必须要学会舍弃一些东西。
我想，能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。
敢于舍弃，这一切都是进行在得与舍之间的，有舍才有得，得与舍是辩证统一的。
最快乐的人并不是一切都是好的，而是他们善于舍弃，敢于舍弃，所以他们才拥有的更多。
身处凡尘闹世，我们难达到“无欲无求”的境界，所以心中应有一杆权衡利弊的天平。
在成长的道路上让我们学会舍弃，去体验人生成长的智慧吧！
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进与退作文800字议论文
一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。
――题记
母亲手中的沙子
一个即将出嫁的女孩，问母亲一个问题：“妈妈，婚后我该怎样把握爱情呢？”母亲听了女儿的问话，温情地笑了笑，然后从地上捧起一捧沙。女孩发现那捧沙子在母亲的手里，圆圆满满的，没有一点儿流失，也没有一点撒落。接着母亲用力将双手握紧，沙子立刻从母亲的指缝间泻落下来，待母亲再把手张开时，原来那捧沙已所剩无几。女孩望着沙子，领悟地点点头：有些东西无需刻意去把握，越是想抓牢自己的东西，反而越容易失去自我。我们彼此之间保持宽容和谅解，留一道缝隙，易进易退。
让他三尺又何妨
明朝正德年间状元舒芬，做了翰林在京供职，他儿子多次写信告诉他，说邻家每年都要侵占他家的墙基，并希望舒芬能修书父母官，争回地基。舒芬看完信后，立即在信尾题诗一首寄给他儿子：千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。秦始皇妄想把帝业传至千万世，为此不惜耗尽民力去修筑万里长城，结果又如何呢？秦至二世而终，只有长城兀立万古，是秦始皇当年荒唐的见证！是啊，让人三尺又何妨！如果后退一步，留一道缝隙，便能使邻里和睦，团结友爱，便能看到蔚蓝的天，洁白的云，又何乐而不为！
战争的悲哀
第一次世界大战期间，意大利和奥地利为了争夺战略要地阿尔卑斯山脉和杜鲁米达山，双方各陈兵十万对峙。而附近山顶的陡坡上堆满了厚厚的积雪，一经触发就会发生大雪崩。双方正僵持着，忽然，意军指挥官灵机一动，命令炮兵猛轰雪峰，想用雪崩击败对手。此时，奥军的指挥官与他不谋而合，也把炮口对准了雪峰，在双方“空前绝后”的合作下，一场巨大的`雪崩暴发了。这场雪崩持续了48个小时，双方共死亡18000人，成为战争史上的悲剧。伤人，亦是自伤。只要是伤害，就从来没有纯粹的胜者。倘若双方都留有余地，以退为进，那么，战争史上将少一些厚重的色彩，淡几许阴暗的笔调。
后记：
本以为，握紧拳头，你便能抓住一切，然而，你握住的只是空气。可是，当你张开双手，你却可以触摸全世界。真正的智者大多能心静如水，凡事不要做得太绝，为自己留些许的余地，退，便可见苍穹！
孔子是我国古著名的文化人物，其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备；同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简单，却很有深度，我们不妨研究一下。
研究事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子，他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理，无形之中就做了一件有利于国家，有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。
其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系，但人们却没有注意这一点。
道德是一种高尚的品格。从古至今，是无数文人墨客，以及寻常百姓所关心的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理，灭人欲”一类的主张。
但是在宋代，是社会背景导致了这样的思想产生。宋朝的商品经济前空的发达，社会的繁荣也必然会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特殊，才会出现“存天理，灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。
再回过头来看孔子所生活的春秋时期，虽不如战国时期那样战乱频繁，但社会上流动着一些令人不安的气息。于是孔子站出来，赞扬了救人收礼的弟子，也批评了另一救赎人却不报账的弟子，其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。孔子这么做，是希望自己能够通过这些举动，使人们都能达到一个利益与道德的平衡点。
再反观现在，我们的内心可能会感到一些痛苦了，摔在地上的老人无人敢扶，原因是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。在有人落水急需救援时，耳畔却传来先给钱再救人的喊声。这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。
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危机与转机作文议论文800字
当泪水模糊了亚拉巴马州人的视线，当辛苦耕耘的棉花田毁于一旦，谁曾想过数年之后这片土地会因这场危机走向兴盛？谁又曾想过那时的灾星害虫会变成日后亚拉巴马州经济繁荣的功臣？由此观之，危机在左，转机在右，在危机中寻找机遇，方能找到转机。
“南非之父”曼德拉曾言：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。”的确，没有人的'一生皆风调雨顺，毫无坎坷和危机，但当暴雨向人们袭来时，有些人选择顽强地起身接受它的洗礼，有些人却在风雨之后，一蹶不振。幸而我们看到，当面对象鼻虫大举侵害辛苦种植的农田时，善于思考的亚拉巴马州人并没有由此向灾害低头，他们坚信，反思比抑郁更有营养，站着比坐着更有力量。
的确，“灾难是傲骨的乳娘，祸患是人杰的乳汁。”危机于人也许是一时的打击，但当我们积极应对，冷静分析而开拓进取时，便不难发现，这种危机于我们而言，又何尝不是一种转机？脑瘫女诗人余秀华，用双手写尽人间冷暖，于是，白纸黑字的诗篇成了她内心的写照；断臂钢琴师刘伟，用双脚演奏自己的梦想，于是，一个个音符成了他对命运的反抗。是的，病痛于他们，是困难，是灾难，亦是危机，但他们并未因此自甘堕落，而是在如此困难的境地中寻找转机，在生命的悬崖之上，开出了一朵朵灿烂的山茶花。
其实，无论何时，危机和转机都宛若孪生兄弟，只要我们足够镇静地迎接挑战，定能在危机中发现转机，最终带来意想不到的成功和惊喜。华为总裁任正非曾说：“跌倒并不可怕，可怕的是再也站不起来。”回望过去，44岁的他曾处于人生低谷，遭遇常人难以想象的危机――身负200万巨债，妻子和他离婚，他带着父母弟妹在深圳住棚屋。在没有资本、人脉、技术和市场的艰难条件下，他在棚屋中创办了华为，然后用27年把华为带到行业世界第一的位置。没错，面对危机，如果我们坦然面对，并感谢它的存在，永不言败、永不放弃，我们必定能变覆舟之浪为载舟之澜。
岁月无声，时代更迭，危机处处潜伏，沉迷安稳就可能被淘汰。人的生命似洪水在奔腾，不遇岛屿和浪礁，难以激起美丽的浪花。静言思之，有哪个人的一生是一帆风顺的呢？上天公平地将种种命运分配给了世人，失败的人受到灾难的打击从而丧失信心，而成功的人却总是吞下心酸与泪水去寻找转机，再攀高峰，涅重生！
一言以蔽之：危机在左，转机在右。危机左右，转机常在。让我们做一个强者，敢于直面危机，将绊脚石变为垫脚石，去完成一次又一次的绝地逆袭！
佛常说舍得之道，又有多少人懂得这一含义，不舍，如何有得?
在这个物欲横流的社会中，人们最想不劳而获，天降横财，可是在茫茫人海中，我们只是一粒尘埃，这等好事，怎么会轮到我们?天下没有免费的午餐，更没有不劳动而收获的道理而言，即使是伸手摘个苹果，也需要我们付出力量，万事应由自己通过努力争取。用汗水浇灌出来的稻田，收获才是最美满的。同样，付出了最大努力收获的汇报也是相当大的。
一分耕耘一分收获，不舍去自己的金钱，时间，汗水与努力，还会得到秋天丰收的果实么?还有得之言么?放眼古今，有哪位伟人不是舍弃了自己最珍贵的东西换取了后来最伟大的成功：韩信的胯下之辱却让他后来成为了一代名将;莫邪的纵身铸剑，成就了史书小说的佳话;万户的舍命腾飞，开创了人类探索蓝天的历程。哪一位不是放弃了自己最珍贵的东西，乃至生命，却成就了他们最美丽的画卷，在历史上添上了浓墨重彩的一笔。 今天，我们还在为自己的得失斤斤计较。如果能够退一步，舍弃一些我们可有可无的。那么舍弃的仅仅是那么一点小事物，却得到或挽回了许多我们不可再错过的东西。这样做又有何不可?
今天，我们还在为自己的前途忧心忡忡。如果我们能投入更多的学习精力与努力的汗水，舍去的一切辛劳将会在一场又一场的考试中返还丰厚的回报，只要我们舍弃掉玩耍，看电视的时间，那么得到的可能将是一生受用不尽的财富。那好比种下了芝麻，长出来的却是西瓜，浇灌的营养不同，那么结出的果实自不相同。
佛常说舍得之道，不舍又怎么得?
情与理究竟孰轻孰重？每个人或许都会给出不同的答案。我认为情与理关系深厚，但情是理的先导，情于理先，从某种角度看，情比理更重要。
情于理先，情让理蒙上温情的色彩。人类情感，大到热爱祖国、热爱人民，小到爱护一草一木。法律虽严苛，但也是有温度的。法律的出发点和归宿是最广大人民群众的根本利益，这样看似“无情”的法律，其实也是深情的，它是要维护社会正常、健康地运转，要保障广大群众过上安宁舒适的日子，它最终是要维系社会的公正和温情。
情在理先，可铸就熠熠人生。有位诗人，郁郁不得志时，他悲愤地呼喊：“大道如青天，我独不得出。”当自以为能实现伟大抱负时，他满怀激情地唱道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他在饮酒时放歌：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”他对未来曾出豪言“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……他就是伟大的浪漫主义诗人——李白。试想，假如李白始终充满理性，总是一副思索模样，便不会有要贵妃磨墨、力士脱靴的豪迈，更不会有诸多佳作流传于世。
披发行吟泽畔的屈原亦是如此。“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”，对国家对人民饱含深情的屈原，最终魂归汨罗江。这纵身一跃虽非明智之举，但其精神传唱千古，其作品中激越深沉的情感更是影响了一代又一代后人。
袁隆平，在获得杂交水稻科研的至高成就后，仍坚持把对祖国博大的爱、对人民深挚的情都熔铸于实现“杂交水稻覆盖全球”的梦想中，耄耋之年的他依然在实验基地专心于科研工作，即使重病住院，最关心的依旧是水稻的生长状况，袁隆平，他始终都是以博大无私的情怀耕耘着他的梦想。
伟大的人物，因他们充沛的情感更令人仰慕。而在实际生活中，人们感受到的美好，一定也是先源于温暖的情感。父母之爱、兄弟之情、朋友之谊，都是我们幸福人生不可或缺的重要砝码。哈佛大学经过75年的研究发现，幸福的人生就是从良好的人际关系开始。而健康良好的人际关系，一定是充满温情的。
总而言之，情是理的基础、情是理的出发点和落脚点。俗话说“合情合理”，即要让情感在理想认知的路上成为强大的推动力和支撑力，让人们可以更好地发挥智慧，谱写出精彩的人生篇章。
理与情看似抽象，映照进现实社会，便是人情社会与法治社会，人情社会虽然能让人与人更温暖，但法治社会却能够让社会更有秩序，人情社会温暖小家，法治社会温暖大家，虽理与情皆有可取之处，然理重于情。
现代社会，情是为人生增色的颜料，而理则是安身立命之本。中国历来是对氏族血缘较为看重的国家，人际关系讲求和谐统一，互帮互助，但在父母教育孩子时，时常提到“明是非，辨对错”，遇事要讲道理，而不是什么都用情感去判断，意欲让孩子从小树立“有理走遍天下，无理寸步难行”的观念。现代社会是法治社会，在法律的天平上，法官不能因感情用事而使裁决偏颇，公平的维持正是靠理的绝对指引而得以延续。因此，理是维护人们正当权益的工具，也是人们行走于社会的“拐杖”。
情与理的区别还体现在理性认识与感性认识上，理性认识问题能够有助于妥善地解决问题，而感性认识问题则具有主观性，“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”每个人所站的角度不同，代表的立场不同，经历不同，认识问题的`层次和深浅都不一样。理性的标准能够让我们最大程度地走出认知局限，以尽量统一而又合理的标准认识问题，从而做出准确判断，找出最为合理的解决问题的方法。理性认识也常常让人发现生活中被忽略的细节，牛顿被掉落的苹果砸中，他用理性认识问题，去探究掉落的原因，从而发现万有引力。理性认识会推动社会的进步，有益于发现真理，因此理应重于情。
理虽重于情，但却并非无情。如私家车因避让载有患者的救护车而触犯交通法规，可以提出申请，由相关部门核查后斟酌是否免除惩处。这就是理中有情，社会因特殊情况而进行理外容情的变通表现。理应长存心中，可心中也要留有温度，在理性的“钢筋水泥上”构建温馨的人情家园。
情与理不可分割，理的存在使社会有序运转，情的呼唤使人心温暖如春，两者是构建和谐社会不可或缺的因素。但无论从维持社会治安还是个人选择判断，理都应在情之上，这样才能最大限度保证社会与人际关系的稳定，希望未来社会能够继续在理性的导引下长治久安，在人情之中和谐发展。
读书与人生作文800字议论文
读书给我带来了什么，我想是人生的思考。读的是一本本书籍，品的是一段段别样人生。字里行间阐述了不一样的人生哲理，展现了不一样的人生境界。品读书与人生，在于品其蕴含的三重境界。
在物欲横流的社会环境下，我们不断被催赶着成长，包括自我的人生观，价值观和世界观。然而生活总是在美好与不易中来回更替变换，当美好来临时，我能在书中读出人生诗意的一面，会心一笑。当困惑来袭时，读书亦能消愁，转而豁然开朗，它像极了人生伴侣。
要论读书与不读书的区别，在本质上是大相径庭。不读书时，看山是山。读了一半时，看山是物，是千里江山图。读到最后，看山依然是山。这在外层关系上看似没有差别，但只有读通透书中文字所折射的人生哲理时，才能明白，品文字其实就是在品人生，读懂人生中的和其光，同其尘。
读书有三重境界，人生亦然。国学大师王国维在《人间词话》中所说的三重境界，最初是被运用于文学或艺术创作中，未升级到人生层面。后来王国维提出此境界，并被广泛认同。古今之成大事业、大学问者，必经过三重境界。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此为第一境也，古有悬梁刺股，在读书这个事情上，应该秉承执着的信念。坚持阅读如登高望远，从书中悟出人生真谛，提高认知能力，如拨开云雾见月明。
第二境界是引用北宋词人柳永《蝶恋花》中的：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”运用在读书中，则为任何做大学问者，都不是轻而易举能取得成就的。自我学识需要一个沉淀过程，在经历了日日夜夜的'努力，也许会百般困倦，但丰富的是精神世界。以致于达到：“当今之世，如欲平天下，舍我其谁”。
品读书与人生的至高境界，莫过于：众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。这里写出了人生在经历苦尽甘来之后的美好。是一种登顶后得来全不费功夫的感受。悟出书读百遍，其义自见的怡然自得心境，是瓜熟蒂落的成功人生。
那些印刷在书籍上的文字，历经时间沉淀之后，留下了好的产物。最大的好处莫过于，供给人生某些悲悯的时刻，一些温情。
痛苦与快乐作文800字议论文
那段日子，心情灰暗得像多年不曾开启的老屋，布满了蛛丝与灰尘。原因现在看来似乎很简单：一向自命不凡的我忽然发现自己在数学方面绝对少根筋；再就是发现爸爸竟无能到让即将到手的新居钥匙给别人抢走了，我们还得在这呆了二十多年的破楼里住下去，忍受停水，停电的尴尬和一天到晚的噪音。当我终于意识到如果再这样躲在屋里骂自己笨，骂发明数学的人可恨，骂爸爸无能，将很可能得自闭症时，我便常常在窗前看看外面的东西，极想把又酸又臭的心情蒸发掉。
马路对过是一所聋哑学校，除了学生有些“特殊”，与其他的学校没什么两样。暑假里仍有许多孩子住在这儿。中午时，有些孩子会到这边的'小吃摊儿吃午饭。
我趴在窗台看这些和我一般大的孩子：聋哑孩子牵着盲孩子的手过马路，再由盲孩子告诉大妈要几个火烧，几碗馄饨。他们都穿着很丑的校服，鞋子看起来也不过值我们班男生一双皮鞋的零头。看到他们坐在凳子上有“说”有“笑”，我的眼睛便开始发酸，也许只有弱者才会真正同情弱者，我想，我们都是弱者，只是“弱”的地方不同罢了。我们都过得不快乐，因为我们只能蜷缩在角落里叹息。又一个傍晚，我趴在窗口看夕阳，又生出一些无奈的感慨，好像自己老了许多。
这时聋哑班的孩子在上体育课，他们一圈一圈地跑着，绝没有我们上体育课时的唧唧喳喳。我暗想：他们这样跑，有什么意思呢即使他们变得很健壮，大自然那美妙的声色之窗也是向他们关上的。后来，他们拔河，两组人拽那根大绳子，没有呐喊的声音，可他们的表情，动作告诉我：他们很努力！我没看出谁赢了，随即便有一组人跳了起来，他们跳跃着，互相的拍打着，脸上是发自内心的喜悦。黄昏夕照，每个人身上都有一圈光晕，好美！我这才意识到；那不是弱者的笑，而是强者的笑，是成功者的笑！笑容中满溢着是青春的激情和生命的快乐！他们不是蜷缩在角落的人，因为当生命为他们关上声色之门时，他们为自己打开了一扇心窗，让阳光洒了进去，让欢笑洒了进去！
我随即把桌上写满忧郁诗句的纸揉成团儿丢进了废纸篓，连同一度黯淡的心情。
中国的汉字历史源远流长，每个汉字都有着独特的意义。在千千万万的汉字中，令我感受最深的汉字就是——众。为什么我对这个汉字有独特的感受呢?下面就让我进述一下众的故事吧!
“现在宣布获得流动红旗的班级有......”原来每周一次的纪律评比开始了。我和同学们都竖起耳朵听，“一年一班、三年五班……”听到最后，也没有听到六年五班这个班级。同学们都像霜打的茄子一样，无精打采。回到教室，老师严肃地要求大家分析没得流动红旗的原因。底下瞬间像炸开了锅似的，七嘴八舌，议论纷纷。有的人说:“站排速度慢。”有的人说:“卫生不够整洁。”有的人说:“因为总有个别调皮捣蛋的同学给班级扣分，所以才得不到红旗。“对了”老师微笑着说：“只有人心齐，泰山才能移。”同学们恍然大悟。哦，原来我以为只要自己变得优秀了，整个班就能得到流动红旗，可现在看来，要全班优秀，这个班才能得到红旗。从这之后，同学们互相帮助，团结友爱，共同为了班级的荣誉而努力着，并最终获得了这面宝贵的流动红旗，同时也获得了这份难得的荣誉。
不仅流动红旗这件事让我明白了这个字的道理，还有另一件事也让我记忆犹新。
一场突如其来的疫情，打破了武汉人民宁静的生活。正当武汉人民处于彷徨无助的时候，全国人民没有放弃武汉。黑龙江省，吉林省…各个省都向式汉伸出了援助之手，捐献生活物资、捐献防疫物资、调配医护人员等等。最终武汉在人民万众一心，众志成城下，打赢了这场战疫。这真是众人抬柴火焰高啊!
在夺流动红旗中，我看到同学们团结的力量。在抗击疫情时，我看到了全国人民打赢这场战疫的决心。通过这两件事使我深深懂得了一个道理：只要心往一处使，劲往一处用，就没有克服不了的困难。
★ 交往作文
