下面是小编收集整理的以懂得宽容为话题的议论文作文（共含21篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。同时，但愿您也能像本文投稿人“咔库啦玛塔塔”一样，积极向本站投稿分享好文章。
一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空
因为有宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为有宽容，单调的生活才变得鲜丽。宽容给予了生命精彩的时刻。宽容流露出了人间的真情，宽容照亮了我的心扉。
我曾有一位好友——小雅。小雅是个善良可爱的女孩，她拥有坚韧的性格，不屈的意志 。面对生活的艰难，她从未流下一滴眼泪。因为她要替父亲撑起这个家庭，她 稚嫩的肩膀挑起了这个重担，她早早便辍学，四处做临时工。不过，她从未抱怨过，因为她可以一直陪伴她最爱的姐姐——宣萱。宣萱是位聋哑人，但她是位优秀的游泳运动员，平时她很努力的练习游泳。曾获得很多奖杯。每谈到此处，小雅便十分开心，并以宣萱为荣。在外人看来，宣萱便是小雅生活的中心，她们姐妹两人的感情十分深厚。生活的艰辛早已被这份亲情所吞噬。
似乎上天并不眷顾这对患难相依的姐妹。一天，宣萱从游泳队回家，甚是疲倦。便躺在床上睡着了，小雅便为宣萱烧水喝。可一看钟表，工作的时间到了，便匆匆离去。忘了关掉煤气。正因如此，宣萱陷入了火灾之中。待到小雅下班回家时，家中已变成了火灾现场。小雅拼命的叫;宣萱，宣萱，快醒醒。可没人答应，小雅蹲坐在地，哭了起来。邻居见此，走过来对小雅说：“你姐姐已经被送到了医院，你快去医院吧。”小雅立刻赶到医院见到躺在病床上的宣萱，小雅愧疚到了极点，忙问宣萱：”没事吧，怎么样?我很担心你”。宣萱对小雅示意：“没关系，我很好。''可此次受伤，不但使宣萱的声带受伤，还严重的影响到了宣萱的游泳速度。这可能会影响即将到来的残疾亚运会，宣萱为迎接此次比赛准备已久，平常宣萱对自己要求十分严格，甚至是苛刻。如若不能参加这次比赛，宣萱必会终生遗憾。小雅心中愧疚难当，她无法想象当宣萱得知此消息，她会怎样?几日后，宣萱得知这个消息，她崩溃了。小雅拉住宣萱的双手，宣萱甩开小雅的手，冲出了游泳场。小雅追出去，却不见宣萱人影。小雅独自一人走在街上，她伤心，她感受到了宣萱的难过，愤怒。她恐惧宣萱会恨自己。
这天的天空是灰暗的，是令人惆怅的。宣萱没有回家，因为不能接受自己多年的梦想，尽是毁在自己妹妹手中，她怕自己看到小雅会抑制不住自己的情绪。但当一对姐妹路过她身边时，她仿佛看到了小雅。看到小雅这么多年，陪伴在自己身边。为自己所洒下的汗水，为自己所浪费的光阴。她的所有愤怒，所有怨恨都犹如山川上的冰雪被初生的太阳所融化。
她原谅了小雅，宽恕了小雅。她们和好如初，她们依旧是昔日那对情意深厚的姐妹。
宽恕别人，便是给别人一个新的机会。因为宽恕，世界不知增添了多少光彩。因为宽恕，你我的心灵被照亮。让世界充满宽恕，充满温暖……
以宽容为话题的议论文
【参考文章1：宽容】
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的`天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
【参考文章2：宽容方能成就大业】
纵观历史，历史上每一个成功的人无一不是以宽容待人而成功的;每一个强盛的国家无一不是以“宽猛相济”为治国之道的。只有宽容才能成就大业。
古之有云：“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济，政是以和”意思是只有将严政和宽容相结合才能使国家安定。纵观历史，国家以宽容治国而步入昌盛的国家比比皆是。
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。那时，鲍叔助小白，管仲助公子纠。在双方交战时，管仲曾用箭射中小白，使小白险遭丧命。后来，小白称为了齐国国君，即齐桓公。桓公想任命鲍叔为国父，但鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并且举出了自己五个不及管仲之处加以推辞。齐桓公也是一个宽宏大量的、善用人才的人，他采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任他为相。管仲任相后，为报答恩情，协助桓公在各方面取得了很大的成就是，使齐国转弱为强，成为了春秋前期最强的国家。
宽容是化解仇恨的最佳武器，是解决矛盾的钥匙，它能够遮掩一切过错。宽容也是一种风度，只有拥有博大的胸怀和海纳百川的度量才能成大事。正因为齐桓公对管仲不计前嫌，齐桓公才得以实现他“九合诸侯，一匡天下”的宏图霸业。
三国时，刘备将自己得到孔明称为“如鱼得水”，而关羽和张飞两兄弟却不以为然。当敌军来犯时，关、张二人便以“鱼”、“水”对孔明冷嘲热讽，但孔明胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，令关、张二人对孔明钦佩不已。
宽容之心能使一个人纵横驰骋，对待世事心平气和，不以物喜，不以己悲。试想，如果当初孔明争缠不休，定会造成将帅不和、人心分离，那新野之胜又从何谈起呢?
历史上以宽治国，铸就强国的例子还有很多。
唐朝时，唐太宗宽容为怀，不对魏征屡逆龙鳞斤斤计较，才使得唐朝进入“贞观之治”的强盛时期;春秋战国时期，正因蔺相如对廉颇宽容，才促成了一段将相和的佳话，使得赵国进入固若金汤的时期。然而，反观历史也有不少人因丧失宽容而遗臭万年、遭人唾骂。秦王子婴“身死人手，为天下笑者。”何也?仁义不施而攻守之势异也。商纣王“履绝路而自焚”何也?亦仁义不施也。
唐王、蔺相如宽容待人，从而造就一代强国，名扬千古;亲王子婴、商纣王不施仁义，使祖先基业毁于一旦，遗臭万年。这一段段历史片段无疑都在告诉我们只有宽容别人，才能成就大业。
泰山不辞抔土，方能成其高;江河不辞细流，方能成其大。一个人若要成功，成为那壁立千仞的泰山，那容纳百川的江海，唯有学会宽容待人。因为宽容方能才就大业。
以宽容为话题的议论文
1.谈宽容
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”这是何等的气度与胸怀!宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。--这也是大家风范的一个标志。
宽容有三种境界，可以养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动;中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用;最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事业。
智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下;也因为他非常狡黠地发现:“处世让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多长寿了。
能宽容，就能得人。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老;朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心。
能宽容，就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵，到剿灭北方群雄，占据中原，拥有百万大军，与他“山不厌高，水不厌深”的胸怀是分不开的。--连仇人都能容而后用，还有什么不能用的呢?
所以说，宽容是力量和自信的标志。
阿Q听人家说疤、癞、秃、光就要和人家打架，到后来甚而至于连灯都不许别人当他的面说了。--病人多忌讳。一个心胸过于狭窄、性情过于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一个忌讳太多的社会也必是处于衰落之途的社会。你想，诗人连一句“清风不识字，何必乱翻书”都不能作的社会，它能有长久的命脉吗?宽容对于个人来说，是一种境界，没有宽容的思想和精神就难以造就伟大的人格;对于社会来说，是一种文明和进步。一个健康的、文明的、进步的社会，必是宽容的，它为每一个人的自由发展和创造提供条件，就像热带雨林一样，遍布各个层次和空间的动植物对太阳能和土壤资源各取所需，互利共生，使得整个群落得到各自最大的效应。一个理想的民主社会就应当具有这样的群落效应，它管理而非管制、宽容而不纵容。
要建设一个现代的民主社会，就必须有一个宽容的社会环境;一个宽容的'社会环境的形成，也必有待于现代的民主社会的建立。我渴望着这样的政治环境的出现--“我虽然不赞成你的观点，但是，我誓死捍卫你说话的权利。”
2.议宽容
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢?其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
3.学会宽容
西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道:“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。
英国谚语说得形象:“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣:“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。
学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说:我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢?当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰:我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。
学会宽容，是处世的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说:“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接:“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
学会宽容，是成就事业的需要。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话:“天称其高者，以无不覆;地称其广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说:“这小子也参政?”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说:“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
清朝金缨说得好:“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说:“心只是放宽平便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求;同时要推己及人，以直报怨，与人为善。在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉:“腹中天地宽，常有渡人船。”
大海因为宽容，有了浩瀚的海面；大地因为宽容，有了世间万物；秃山因为宽容，有了茂密的森林；天空因为宽容，有了繁多的星星；人因为宽容，有了许多的朋友。
宽容是一种资源。我们在宽容的同时，也在为自己营造着良好的生存空间和 有力的发 展 氛 围。
宽容是一种幸福。我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。
宽容是一种高尚的品质，是精神的成就和心灵的丰盈。
宽容是一种仁爱的光芒，是释怀别人，也是善待自己。
宽容是一种非凡的气度，是对人对事的包容、接纳和尊重。
宽容是一种大度的表现，能包容生活中的喜怒哀乐，可化解人世间的恩恩怨怨。
正是因为有赵凡的宽容，我才有了一段真挚的友谊。
在学校里，我一直对赵凡不满，因为她总和我作对：上课和我抢着回答问题，下课活动和我比赛跑步，下课放学跟我抢道。所以我跟她几乎没有什么好话，还时不时的故意气她。
在夏日的一天，人们热得喘不过气，花儿在阳光下，低下了头。教室里，我们在老师的带领下为一个问题讨论的热火朝天，赵凡又和我对着干。气氛越来越烈，在我们阵地的努力下，我们终于赢了。我得意的'瞪了他一眼，只见他眼冒火花，双手握拳，气哄哄的坐在座位上，半天说不出话，这时候我甭提多痛快了。
夏日的雨是个急性子，刚才还烈日当空，突然乌云密布，电闪雷鸣，不一会儿就下起了倾盆大雨。豆大的雨点打在树叶上，啪啪作响。我一边上课一边担心，这么大的雨怎么回家啊？
放学的铃声一响，同学们就排列整齐的从校门口走出来。雨依旧这么大，我从来没有见过这么大的雨，好像雷公与雷母吵架似的，我呆呆地望着远走的同学们，心里很难过，想着妈妈要是能来接我那该多好啊！
“没人来接你吗？”一个熟悉的声音飞来。该死！竟然是赵凡。我气得直翻白眼。赵凡平静地说：“没带伞我送你回家吧！我带了，反正也不远。”我简直不敢相信自己的耳朵，刚才还吵得面红耳赤，气得直握拳头，这会儿看到我无助，竟然还热心的帮助我 ，我的脸不由得红了起来。“同学之间不应该互相帮助吗？发什么愣啊，走吧！”我羞愧地说：“谢谢你。”赵凡的脸也突然红了。
雨还在不停的下，天依然阴沉沉的，但在伞下的我们却快乐的哼着歌。因为我在赵凡的身上，看到了一颗宽容的心。
宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，我们的生命就会多一些空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点宽容和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于。“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
以宽容为话题议论文800字1
有人说宽容是一种修养，是一种美德，而我认为确实如此。宽容使我们有了修养，这种美德一旦发扬光大，世界满着爱，使爱无处不在……(摘自于某歌)而当我们学会了宽容的时候，你会觉得世界变得更加美好，你曾经与同学们的纠纷，就会化解，那都是因为一种因素〈宽容〉这说明宽容十分重要，所以宽容大家可都要学会哦。
我还清楚的记得，我们的语文书上，写一个故事，一个关于美国第16任总统;林肯竞选的故事。在林肯竞选总统的那一刻，遭到了一个参议员的羞辱。那位参议员说:“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。”我非常感谢你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那么好。“林肯说。
参议院陷入一阵沉默里，林肯转头对那个傲慢的参议员说:”就我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟随父亲学到了做鞋子的技术。“
然后，他又对所有的参议员说:”对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以肯定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。“说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑都化成了真诚的掌声。后来，林肯如愿以偿地当上了美国总统。
作为一个出身卑微的人，林肯没有任何贵族社会的条件，参议员想要羞辱，他确以和的态度，去对待，并得到了掌声，那是一种心灵境界的高潮。并且也正是在宽容的境界下，才使一个出身卑微的林肯摘取了，总统的桂冠。
从这个故事中我们可以看到，宽容是一种修养，是一种美德，学会了宽容会在恰当的时候帮助你，或许就会向肯那样，给你插上了翅膀，得了桂冠，并原自己的梦想。
这就是宽容能给你带来的好处。学会宽容看是似简单其实，也蕴含着哲理。所以学会宽容也不是易事，宽容这种美德是要发扬光大的，这样世界才会变成美好的人间。
以宽容为话题议论文800字2
雨果曾说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀!”是啊，宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，只有学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
蔺相如因为容忍廉颇对他不友好的态度，使他们成为了好朋友，所以，宽容很重要，宽容只有两个字，但这两个字却包涵了许多道理，人这一生只有宽容对待他人，才能使自己在岗位上扎扎实实，取得成功!
秦穆公，有一次，他心爱的马丢失了，他四处找，找到了杀他马的人，他的士兵都说要杀掉杀马的人，但秦穆公没这么做，他不但没有责骂他们，还把美酒给他们喝，让他们吃得更美味些，因为秦穆公容忍了杀马的人，才在晋兵要杀秦穆公时，那时吃秦穆公马的一群人突然冲上去，和晋兵打个你死我活，终于，他们打赢了晋兵，拯救了秦穆公的性命，若秦穆公没有原谅他们，也就不会有我们中国的存在!很久很久以前，有一个小男孩在别人家门口踢足球。“咣当”一声，小男孩不小心踢到了人家的玻璃窗，窗户上的玻璃碎了，一个玻璃碎片扎进了小男孩的脚上，那家主人并没有责怪小男孩，而是一声不吭的将小男孩抱进了房间，拿来了药水，帮小男孩包扎了伤口，还爱怜的对小男孩说：：“孩子，伤口还疼吗?”小男孩怯怯的说：“不疼了。”“不疼就好，不疼就好!”男主人说。这就是宽容。
宽容是良好的修养和高贵品质的体现，只有我们的心灵能包容许许多多别人的心灵，才能有宽广的胸怀、舒畅的心情、和谐的人际关系。也许，宽容会带给你未来的希望，也许宽容会使你在人生道路中碰到困难而勇敢!宽容，不仅仅是两个字，它是拥有着良好的品质和美德，同学们，请你们一定要记住这句话，才能使你成长道路中增添自信!
退一步海阔天空，忍一时风平浪静，宽容是一种能震撼心灵的美德，多一点宽容，多一点担待，这世界一切都将变的更加美好!
以宽容为话题议论文800字3
宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好;宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华;宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉!
宽容是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
宽容让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。
“虽然我不同意你的观点，但是我有义务?卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖，宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒，没有了宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于还击，体谅并宽容别人的过失，你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口?”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心情，还不如选择宽容。
宽容是一种美德。泰山不辞?土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古!
与朋友交往，宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。
宽容也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。宽容是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，这样社会才会变得更加和谐!
朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会宽容，拥有一颗海一样的心。
以宽容为话题议论文800字4
爱是一笔债，恨是一笔，我们无债却都爱，生活如此复杂，无法参透屡见不现的由爱生恨，原因是什么，是爱让我们恨得那么深啊。爱是一张合同，签署的双方同意夸大对方的优点，缩小多方的缺点，当以爱作为支点的杠杆失去平衡时，我们无处可躲，然后用宽容将失重的一端重新拉回。
宽容是一种坦荡，爱则是一种无拘无束而无畏的奉献。
宽容是一种豁达，爱则是比海洋天空更博大的胸襟。
宽容有度，而爱无价。
生活中时时刻刻都有人用诠释宽容，也有人用宽容去诠释爱。是啊，爱的宽容，宽容的爱……
生气，是拿别的错误惩罚自己，去宽容别人，难道不是对自己的爱，对别人的爱吗?
宽容是一种爱，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才会有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的一时猖獗，水才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱，泰山不辞寸土，方成其高;江河不择其流，方成其火。宽容是壁立千向的泰山，爱是容纳百川的大海。
爱更是一种宽容。爱，有的时侯不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱，有的时候不需要梁祝化碟的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持和理解，一只脚踩扁了紫罗兰，它却把那香味留在脚跟上，这就是宽恕，但这更是一种爱，无言的爱。
女人有了外遇想和丈夫离婚，丈夫不愿看到妻子整天的哭泣，只好默默签下自己的名字，临走时丈夫说：“我不愿你离去，但又不愿看到你伤心，放手也是爱，过得不好就回来看看。毕竟这是你曾经的家啊，彼此珍重吧!”是啊，人生纷坛复杂，坎坷曲折，更是一种艰难跋涉“金无足赤，人无完人”，何况于我们芸芸众生，凡夫俗子，是宽容让我们获得真话·真知·真情，丈夫对妻子的宽容难道不是的爱?
学会宽容，就学会了尊重别人和自己;
学会宽容，就学会了走好自己的人生。
因为宽容你能够坦然咽下生活有味;因为宽容，你的胸怀博大如海，任恩怨沉浮;因为宽容，你的品质伟岸如山，让爱恨情仇纵横。而因为爱，我们学会了宽容;也正因为宽容，又使我们懂得了爱。
岁月可以抹去仇恨的印记，时光却冲不淡感激的心情，在宽容与被宽容的默契中，有块最晴朗的天空等着你。
爱的宽容。
以宽容为话题议论文800字5
宽容就是原谅，饶恕，不予以计较追究的意思，就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。宽容是消除阻碍和对抗是提高效率的重要方法。
宽容有利于人际关系的建立和拓展。足够的耐心和关注，就连小孩子也会舍不得你，听你话的。在指责别人错误之前，首先就要寻找出一点甚至多个自己在这一问题上做得不够或不对的地方。
宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执着于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
从以上例子说明，不宽容会带来严重的后果。因此，人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。
宽容也意味着对自己的宽容。人需要善待自己。人需要对自己的原谅。不要给自己被太重的包袱。因为我们的出发点就是让自己快乐。
宽容固然是好的，可是遇事老是退步宽容，会显得没有原则。
在争论时过于宽容会使原本持有正确的立场你处于不利位置，叫人们对你的观点不够重视，对你的能力产生怀疑。时常宽容对人，会使别人甚至自己对自己丧失信心。我在小说中看见这么一句活“忍一时气死自己，退一步便宜别人”这些说法多少有些偏激，但是哲学上说，凡事都有个度，原本是真理的东西，超越了这个度也就变成谬误了。过度的宽容也就变成了纵容。
以宽容为话题议论文800字
宽容，自古以来就是圣人君子倍受推崇的美德。
曹孟德说过：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”今有云：“进一步，冤家路窄；退一步，海阔天空。”《论语》中也有“夫子温良恭俭让”的字眼。宽容，在中国源远流长，为中国五千年文化中的瑰宝，也是德高望重的君子必有的修养。
什么是宽容？宽容一个人，在他做错了的时候，不能压抑着满腔的怒火，等到他走了再爆发；也不可以表面装得漫不经心，暗地里却实施报复。这都是君子所不齿的。真正的宽容，是在心平气和的心情下，原宥别人的过错。这才是真正的宽容。
宽容可以使人弃恶从善。佛家流传着这样一个故事：一个穷困潦倒的小偷趁老和尚打坐的时候窃取了寺庙的香油钱，被老和尚当场抓住。老和尚并没有报官，而是让他向菩萨磕头。他说道：“你拿走了菩萨的香油钱，难道不需要向菩萨磕几个头吗？”那位梁上君子羞愧万分，感激涕零，于是刻苦修行，终于成为一代高僧。
自然，他偷走香油钱，便是犯了法。老和尚原本可以上报官府，拿回香油钱，可是他并没有这么做。他不但没有惩罚他，反而把钱给了他。老和尚用自己的善行感化了他，这不是比惩罚他更好吗？试想，如果把他送往官府，他又如何成为一代高僧呢？宽容的魅力就在于此。它可以使人弃恶从善。
在看守所里，这位少年透露了一个信息。当初，他迷恋网络游戏不可自拔，于是逃课去网吧打游戏。学校、家长屡次规劝，他置若罔闻，毫不理睬。有一天，这位少年的父亲发现他在家里又开始玩游戏了，便大声斥责他，强行关闭了游戏窗口。他这时候正玩到兴头上，游戏突然被关闭，他一时火起，失去理智，于是杀了父亲。事后，他也后悔不已，但是为时已晚，等待他的只能是冰冷的铁窗、无奈的高墙和穿胸而过的子弹了。在这个平安夜里，一个家庭就破灭了。
站在父亲的角度上看，那位少年的父亲如果懂得宽容自己的孩子，平静地劝告孩子，晓之以理，动之以情，又何至遭来杀身之祸呢？站在孩子的角度上看，就算做错事的是他的父亲，他要是懂得宽容，那他又何至于弑父杀母，以至于家破人亡呢？（更何况还是孩子做错了。）
遗憾的是，现在不懂得宽容，为一件鸡毛蒜皮的小事就吵得不可开交的人不在少数。可怕啊！可怜啊！可悲啊！可恨啊！如果这个世界上每个人的胸腔里都有一颗宽容的爱心，那么这个世界就会少了很多悲剧，少了很多坏人，而多了很多感人的事，多了很多善人了吧！
有人说：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀，是人的纯美心灵，它是幸福生活的来源，如果你有一颗坦城宽容的.心，便能坦然的面对我们生活中的一切，人生也就因宽容而变得美丽与精彩！说的话虽然浪漫，但却无不蕴含着深深的启示。
自古以来，中华民族是一个讲究涵养和宽容的民族。在提倡构建和谐社会的今天，宽容就像是助推器和润滑剂那样显得尤为重要。人的一生总不会是一帆风顺的，它是在无数个得到与失去、欢乐与痛苦、成功与失败的元素在不断循环叠加中度过。当我们每个人的生活里都有太多的不如意的时候，我们要用宽容的心境去对待。在宽容中，我们就会活得更从容更舒坦；在宽容中，我们会享受到更多的人生快乐；在宽容中，我们会感到这个社会更温馨、更美丽、更美好！所以学会了宽容，也就学会了走好自己的人生，学会宽容就是学会了做人，学会宽容就是学会了善待自己，学会宽容就是学会了生活。学会了宽容，也就学会了走好自己未来的一切。大家一定还记得为迎接奥运会中央电视台的一则公益广告吗？在一辆拥挤的公交车上，一个男青年不小心踩到一位女青年。那位女青年叫道：“挤什么挤，没长眼啊？”“年纪轻轻的怎么不说人话？”男青年边挤边喊。“哎，你挤着我了。”气急败坏地高喊道。男青年火了，用凶巴巴的语气吼道：“怎么？来劲了是吧？”就在这时画面里响起了一位老人平和的声音：“算了，算了，年轻人把心放宽就都不挤了。”在生活中，我们难免会发生摩擦，有时会有利益上的冲突，认识上的不统一，相互猜疑，相互忌妒，在有些情境中要做到宽容的确不是一件易事，所以首先要学会宽容，不要去计较发生在自己身上的一些恩恩怨怨，学会要换位思考，要拥有宽容的襟怀和气度去将心比心，不能一味地去指责他人的缺欠而忘了自己的不足。只有相互理解，才有宽容。本着多为对方着想，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说没关系；当别人弄坏你的东西，向你道歉时，你应该笑一笑……善待他人，并多给他人予谅解、呵护、包容。因此说宽容更是一种大度，一种涵养，一种美德，一种积极的生活态度和高品位的道德观念！
通过这件事情我对宽容有了更深刻的诠解：宽容就是包容、宽容就是忍让、宽容就是谅解、宽容是仁爱、宽容就是克制、宽容就是财富、宽容是一种智慧，是人生的一门必修课，让我们人人牵手宽容，走向人生中的辉煌。
宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒，假如人人都能宽容一点，那么，天地自然宽。宽容一点，对待他人，学会宽容，不是因为它是一种美德，只因为你我都生长在这同片蓝天之下，只因为我们都有一颗红色跳动的心。学会宽容，不计较个人的得失，放开自己的胸怀，包容他人，体谅他人。
宽容一点好么?不只因为它该是人人应有的胸怀，还因为那宽容的眼神、轻松的一抹微笑，使人感到这一切都是那么美好。
宽容一点好么?不因为对他人的怜惜，只因为茫茫人海，相遇、相识终是前世的缘分。只因为流逝的生命中，你我都不是那完美的人。
宽容一点好么?因为宽容是一种无私的爱，是一种有感染力的温馨，是一种快乐，一种幸福。红尘之中，因为有了宽容，你我才能够读懂彼此的心灵;因为有了宽容，你我才能跨越那道无情的代沟;因为有了宽容，这个世界才更加的和平与美好;因为有了宽容，我们彼此的脸上才有了幸福的笑容。
所以，请学会宽容，宽容他人，体谅他人，如此，你会发现，幸福一直围绕在你的身边，永远不会消失!
生命的旅程中，风儿吹过，雨儿哭过，花儿笑过，也有好多不如意的事，拥有一颗宽容的心，一切的不如意就会像尘埃，风儿吹过，不留一丝痕迹。然而什么是宽容呢?
“海纳百川，有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流，也许它只是一条无名的小溪，大海也会张开双手，拥抱它，亲吻它，微笑着欢迎它的到来。
宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情，请不要放在心上。因为，他或许是出于无心，也或许是另有原因。不管他做错什么，都要去信任他，相信他没有骗过你，相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失，换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点，请不要鄙弃他，用一颗宽容的心去容忍那些缺点，从另一个方面，从每一次说话，聊天的时候，聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心，会感激你之前对他的宽容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人对他的信任。宽容的力量是无限的，宽容别人也是宽容自己。要知道，“世界没有不长杂草的花园。”
宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少，不再像从前那样关心你。请不要对他生气，找个适当的时间，彼此敞开心扉，给他一个解释的机会，认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情，因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。
宽容是中华民族的传统的美德，但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“宽容”而气愤，这种“宽容”让我们留下了多少鲜血，让我们受了多少耻辱。这种“宽容”让我们成为了外国人眼中的病夫，一个颓废之国。真正的宽容要有原则，要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后，我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切，用宽容，博爱之心，伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德，大气。
璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉，宽容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切，记得以前看到过一句话：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
宽容的意思就是包容，宽容别人，你才可以得到别人的宽容。其实我想说，对别人宽容就等于对我们自己宽容，我们应该对给别人一些理解，这样才可以转化一些矛盾，可以让两个人的心走的更近。这样才有亲密无间的好朋友，他会在你困难时伸出援手，帮助你度过难关。多了一个朋友，你才会感受到更多的温暖和阳光。那么，有宽容的地方就有阳光。
记得有一次，我在公交车上看到了这样的一幕情景。公交车进站后，上来了一个中年妇女，中年妇女的手中还搀扶着六十多岁的男人，那应该是她的爸爸吧，我默默的想到。那名妇女在车上巡视了一下，似乎在寻找座位。但是她的目光扫了一圈之后，却发现没有空座位给自己的父亲，只见他眉头微皱，嘴里还念念有词。不一会儿，她将目光落在一位年迈的老太太身上。她转过身凶狠的对那位老太太说：“你，快给我起来，把座位给我爸爸坐!”车上的乘客都一脸诧异，没有想到那名妇女如此野蛮。居然会叫一位八十几岁的老太太给自己六十多岁的父亲让座。老太太没有说什么，只是默默的起身，那位妇女的父亲重达两百多斤，他一屁股要坐下去，老太太只能慢慢地挪出来。我们本以为那妇女会就此罢休，毕竟是她理亏。可是没想到她还大骂出口，言语十分恶劣。可是老太太的一句话让我们感到更加诧异，老太太说：“大妹子。快别生气了，气坏了身体可就不好了哦!”
那位老太太用宽容化解了这一场矛盾，用微笑报以蛮横无礼之人，这一点值得我们学习，有时候要忍让一点。要是那位老太太的不是那么有耐心的话，这件事可能就不会这么圆满的结束了。但是那位妇女的行为确实也太过恶劣了，要是换做我，一定不会就此罢休。
宽容就在我们的身边，处处可以发现它，他并不一定是忍气吞声。我们曾经也学过不少关于宽容的文章，比如说蔺相如三让廉颇，和诸葛亮七擒孟获，还有蒋琬理解杨戏……等都表现了古人的大度宽容，正如他们所说的“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。”
对别人多一点宽容，人与人之间才不会有那么多隔阂。所以在现实生活当中中，我们要吧宽容放在第一位，多忍让一点，那么，这个世界将会更加和谐。
今天，我一看到《苏东坡和对联》这个醒目的名字，就来了兴趣，便如饥似渴地读了起来。文章的主要内容是这样的。
苏东坡少年时才智过人，经常受人夸奖，便渐生傲气，就在自家门前写了一幅对联：
识遍天下字
读尽人间书
有一天，一位老者来拜访，给了苏东坡一本书，向他请教几个生字。苏东坡接过一看，谁知第一行就读不下去了，越往下看，生字就越多，他不由得脸红了。老者笑吟吟的走了。于是，苏东坡就重新写了一幅对联：
发愤识遍天下字
立志读尽人间书
看了这篇文章后，我心里慷慨万分，思绪翩翩。是啊，做人一定要谦虚。不是有一句格言叫做“虚心使人进步，骄傲使人落后”吗?这句话就是告诫我们，做人要谦虚，不能骄傲自满，夜郎自大，否则将会铸成大错，令人追悔莫及。
其实，在现实生活中，也会有这样的人和事。我们不应该认为自己是最棒的。“天外有天，人外有人。”我们不应该因为别人不如自己而去轻视别人，鄙视别人。人各有所长，各有所短，都不是十全十美的，我们应虚心向他人请教，取他人之长，补自己之短，且接受别人的意见。无论什么时候都严格要求自己，取得更大的进步，争取做好每一件事情。
想着，想着，我脸红了。记得四年级时，我期中考试考了第一名心里高兴极了，显得有些得意忘形。下课时，有同学问我问题，我一见是这么简单的题目，就懒得动嘴，推辞说要去上厕所了，便起身向门外走去。我整天懒懒散散的。后来，期末考试时，我名落孙山了，拍名第八。唉!这能怪谁呢?我真痛恨世界上会有“骄傲”这个名词。我逐步认识到了“骄傲”的危害性，和同学们一起学习，互相帮助，大家取长补短，共同进步。这样，我便有了明显的进步。
“虚心使人进步，骄傲使人落后。”我们应该将这句话永远铭记在心间!
如果分离是唯一的解脱，最后的话我来说，如果永远你不必再难过，遗憾让我来过，就算过去的回忆太脆弱，连未来也没有我，爱着你，仍是我的执着。依稀可以记得男孩和女孩的身影，“我们谈谈”男孩对女孩说。“嗯。可以等我一下吗?有点事，马上来。”女孩走开了，可当她赴约时，男孩早已离去。又是阳关明媚的一天。“我们谈谈”随即，男孩朝楼梯口的门后走去。
之后，女孩在日记中写道;知道我爽约的原因吗?对不起，对不起，不是我不重视你，只是我不敢面对你，我怕，好怕你会把我“判死刑”，怕你扔下我，怕你不要我，如今，你当真离我而去。伤害来的太无意，都是我的错，我活该，对不起。女孩拼命责怪自己。好像这一切都是她的错一样。
也许你会觉得男孩很自私，一点也不懂得宽容，女孩的这一个小小的过失，他都不能原谅。古人说的好;‘海纳百川，有容乃大，壁立千仞。无欲则刚’。退一步方能‘海阔天空’为什么男孩却做不到呢?硬是把女孩对他的爱推上了绝路。
原来，男孩所做的一切都是为了女孩。2个月前的'一次阶段性测验，男孩得知女孩的成绩一落千丈，他知道，女孩是因为他们之间的感情而不能专心学习，一直都知道。可是他万万没有想到女孩的成绩会下降得如此之快。他不希望女孩因为他们之间的感情而葬送了一生的前途。也许女孩不在乎，但是，他爱她!他不能看女孩为了他而放弃了自己的将来。于是，他不得不用那样激烈的方式让女孩离开他。他希望女孩在痛苦之后的是专心学习。
仿佛是受到心灵感应似的，女孩自从离开男孩之后，就像变了一个人一样，她开始发奋学习，每天不哭也不笑，只是反复演算着一道又一道的题目，因为她觉得只有让自己忙起来，只有置身在只是的海洋中，才能忽略男孩的身影。
男孩的心，女孩也许永远也不会知道，于是男孩选择把真相写下来：如果分离是唯一的解脱。最后的话我来说。如果永远你不必再难过。遗憾让我来过。就算过去的回忆太脆弱。连未来也没有我。爱着你。仍是我的执着。原谅我用这样的方式离开你。对不起，对不起。我不能看着你因为我，因为我们的感情而荒废了学业，对不起!
记得去年夏天，我们学校正在训练团体操，我也在其中，一次训练间隙，我与同学们正在休息，一边说一边哈哈大笑。这时，一个小同学走了过来。她梳着一个马尾辫，穿着粉白相间的T桖衫，下身是一条牛仔裤，看上去像是二三年级的小女孩，由于天气太热，她手中拿着一瓶汽水，从我身边经过。突然，一个人从身后叫了她一声，她手一抖，汽水一下子流了下来，全洒在我身上，白色的外套湿了一大片。我怒气冲冲地吼道：“喂，你没长眼睛啊!”她一回头，看见我这个狼狈样，立刻说：“对不起!我没注意!”她声音里带着哭腔，估计是让我给吓着了。这时，我突然回忆起小时候发生的一件事。
那时我在上学前班，放学后就吵着要吃雪糕，当雪糕买来时，我喜出望外，一把撕开包装。我正吃得津津有味，可一不小心就把雪糕碰到一位阿姨身上。我吓坏了，怕她会责怪我，会……我想到这，我哇哇大哭。没想到，那位阿姨和气的说：“小朋友别哭了，没关系的。”说着，又用手拭去我的眼泪。此时，我开心极了，立刻止住了哭声。
想到这，我不禁有些后悔，我怎么这么冲动啊!我应该学会了宽容才对啊。“没关系的，呵呵，你有卫生纸吗?”“有。”那个小女孩掏出几张卫生纸递给我。我轻轻擦去衣服上的水珠，尽管汽水浸透的地方有些不舒服，但我的内心很坦然。“谢谢你!大姐姐。”望着她甜美的微笑，我也笑了。原来，宽容的魅力这样大!
宽容代表着善良、和谐，拥有宽容就拥有了美好的品质，让人格充满了魅力。我真开心，因为我拥有宽容!
以宽容为话题作文经典
宽容，是要用心去理解别人。学会设身处地，宽容才能浸润你的心灵。
刚才我已讲过，谅解只是宽容的第一步。那深一层意义上的宽容呢？我们常要同一些自己并不喜欢的人打交道，我们也常说：”这个人我看不惯。“于是导致你同某人格格不入，这一切往往是性格上的不合造成的'。我想有时人与人之间的一层蔽障也正是由于彼此不能包容对方的性格或处事方式，然而试想性格上的不合其错究竟在谁？也许根本就没有谁对谁错，问题只在于你的日益膨胀的自我身边是否仍留有空间给其他人？如果一味要求别人来迎合你，让你看得惯的话，那么就是自私和专制在作梗。如果你学会说：”这个人我看不惯，然而他也有他选择的权利。“那么，你也就走出了宽容的第二步。
但是，宽容最难达到的境界还在于容得下别人比自已好。大家一定会问：”宽容嘛，顶多只是容忍别人的缺点，允许不同于自身的东西存在，和别人的优点有什么关系？
其实，我们最无力守住的正是这最后一道防线--嫉妒。他为什么这么好？他凭什么比我好？如果你这样对自己说，那么，跟好多人一样，你也得了红眼病。处方嘛，也只有--宽容。试想，大千世界能力在你之上者数不胜数，成功是付出的所得，那你又凭什么比他好呢？我认为，一步一个脚印走在你之前的人应该得到你的敬重，如果狭窄的心胸容不下比你优秀的人，内心一味只敬重你自己，那么你将永远不能超越别人、超越自我。
我们的的确确应该具备宽容的良好修养，然而一味地宽容，失去了原则，也可能从宽容滑向纵容。那么“宽容”与“纵容”的界线应如何划分呢？当是非明确时，一切不言而喻；可在某些情况下，这个分寸又是极 难把握的，因此，要完全掌握人生这本大书中“宽容”这一节仍是不易的呀!
(五)
人与人之间交往时，难免会产生茅盾和分歧，在这个时候最需要的是相互的宽容和理解。
做人要善于学会宽容，不能对别人的一点过失斤斤计较，念念不忘，应该给别人留下改正的机会，而自己也不计前嫌，帮助对方一起进步。
那什么才是宽容呢？
有人说宽容如水，因为它可以使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由，同时，也看清了自己；有人说宽容似火，因为更进的宽容意味着不仅不计较个人的得失，也能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵；还有人说宽容乃一首诗，因为宽容不仅仅表现在日常生活中某一件事物的处理上，而是升华为宇宙的胸襟，——对人如诗般的气度。
这些我都承认“水”是温暖的方式，“火”是温暖的内涵，“诗”是博大的气度，心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，可贵至极；而至高境界的宽容，更令人动容，但我认为，宽容是理解的表现，只有理解别人，才能宽容别人，生活中难免会有磕磕碰碰的时候，要想活的更轻松就得学会宽容休想学会宽容，首先要做到理解。
宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的润滑济，但我们也不能无原则一味地宽容，结果成了放纵的大好人，如果所谓的宽容成了姑息养奸，那这个世界岂不乱了套？因此，宽容要有一个原则，有一个度。
人和人之间需要理解，它能使无奈的朋友在尴尬中获得些温暖，在错误笼罩时看到一点光明。
朋友，请记住：世界上最广大的是海洋；比海洋更宽阔的天空；然而比天空更宽广的是人们的胸怀
因为宽容，纷繁的生活才变得纯净；因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩！
天地如此宽广，但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧！
宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的观念释然。而宽容自己则是一种豁达冷静与理智，人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
记得还有一次，我刚从班里走出来，两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂：“你找打呀！”我一听这话，顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理。我刚要发火，可是一想：算了吧！别计较了。我笑着说了声：“对不起！”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，宽容竟会改变人的本性！
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，他却将香味留在了那只脚上，这就是宽容。一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。
我一直是想成为一个宽容别人的人，可是又不知该怎么做，总觉得这“宽容”是极难到达的境界。直到有一天，我在车厢中看到一块文化广告栏。上面是一段对话，只有两行字：
“什么是宽容？”
“宽容就是被践踏的小花所散发出的芳香。”
宽容不是软弱。不斤斤计较，不与人深究，并不是怕他，而是不想与他计较，不想把矛盾激化，不想弄得两败俱伤。宽容是在面对问题的时候拥有冷静的头脑，是以最佳的方式避免最坏的结果。宽容不是被动的认输，而是一种主动的放弃，当你放弃那些激烈的言辞、冲动的举止和报复的渴望时，你才是宽容的人。
有人说，宽容会变成坏人坏事的纵容。其实不然。纵容是放任自流，是不负责任的行为。而宽容是一种度人的智慧，是以善心种存慧根，在不计较的同时伴随着劝人向善的引导，如同那芬芳的小花在感召人的灵魂。
我觉得宽容就是在心里上接纳别人，理解别人的处事方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起，那样你离宽容就越来越近了，经过不断的积累，最后你就会达到你的目的——宽容。宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
忽然想起雨果的小说《悲惨世界》。正直的冉。阿让被不公平的判刑入狱，在的牢狱生涯之后，他变得对世界愤慨和仇恨。他决定在出狱后报复这个社会。出狱后，他找不到栖身之所。卞福汝主都收留了他，热情地招待他吃饭住宿。而冉。阿让却在半夜偷走了主教家里的银器。后被警—察抓住，送至主教面前。主教非但没有把他送到监狱，反而又送了两个银烛台自百分网请保留此标记给他，并且对他说：“你要答应对我承诺。你拿了这些银子，是为了去做一个诚实人用的。”冉。阿让那颗本已种下仇恨的心被主教唤回了善良的本性。一直到死，他仍保留着那对银烛台，恪守着他内心对主教教诲的遵从。
宽容是人生最大的恩惠。主教送给冉。阿让的就是这种比银器更贵重的礼物，主教用银器赎回的不仅是冉。阿让的自由，更是把他灵魂从黑暗的思想和自暴自弃里救了出来。如果不是主教的宽容挽救了冉。阿让的话，那么这个“悲惨世界”就会更加悲惨。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。
倘若人人都学会宽容，那么这个世界就会芳草如茵，香气馥郁。
“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。”马克・吐温这样说。
去年的12月，沈阳的一位老人王福顺，早上九点左右被一辆电动车撞倒在地，骑车的是一个年轻的小伙子，见到老人被撞，他有些慌乱。倒在地上的老人却说：“孩子，没事，我有医保，你赶紧上班去吧！”而事实上，老人没有医保，仅靠每个月一千多的工资度日（他是个保安）。说谎，只是为了替年轻人解围而已。
如果在平时，有人被撞，肯定会讹诈几个钱才肯罢休，这种行为虽然不好，可我们也是司空见惯，无可奈何了。可这个老人在这种关头想到的不是自己，而是“应该怎样替年轻人解围”，他的宽容大度，引起了人们的共鸣。
这段时间，我们经常看到老人“碰瓷”的情况，“老人摔倒要不要扶”这个问题是当下的焦点，我们在指责那些见死不救的人或是品质恶劣、倚老卖老的人的同时，殊不知此时在沈阳，发生了这样温暖人心的一幕。自此，王福顺也被尊称为“中国好大爷”，是善良和宽容的代表。“宽容”这件事说起来是容易，有人天天将它挂在嘴边，可又有多少人能做到呢？1926年，陶行知在南京办了一所乡村示范学校，创建伊始，身为校长的他和师生一起开荒建房。一次，有个王老师跟他说：“校长，李老师干活不认真，还干坏了工具。”陶行知点点头，表示知道了。第二天，王老师又说：“李老师不仅不干活，还在说您的坏话。”他仍是点点头。
过了一段时间，王老师跟他说：“校长果然教育有方，李老师现在不仅不说您坏话，工作意识也提高了。”陶行知一脸迷茫地说：“哪个李老师？”“就是前几天我跟您说的那个李老师呀！”王老师也很奇怪。
陶行知沉思片刻，微微一笑，说：“你知道‘听过’是什么意思吗？听过，就是听完就过去了。我们要用宽容的态度去面对别人无心的过错，没必要将它放在心上，更不必揪着别人的过错不放。”
听过，意思是听完就过去了。这是对宽容的最好诠释。宽容，让你我心胸坦荡，在这个丧失了道德的社会中，只有学会了宽容，才能避免那么多的纷争。宽恕你我，宽恕他人，宽容，让这个世界更加美好！
宽容是每个人应遵循的守则，因为人与人之间需要宽容。以宽大之心对待别人，也是给自己争取更多机会。
庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜于他，施加毒手，最后兵败身亡;周瑜是狭隘的，他不肯诸葛亮胜于他，百般暗算，最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋，别人吃她一马，她杀对方一家，死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果。如能告别狭隘之心，以博大的胸襟包容他人，实则是取信于他人，成就自己的一种方式。材料中的小树如果不是因为自己的自私自利，说别的树木阻碍了它的成长，而去恳求农夫将其他树木砍下，也不会最终因势力单薄被狂风摧折在地。责备别人、伤害别人或许能够使人心中一时痛快，但宽广的心胸却能让人一生坦然。宽容是一种仁爱的光芒，是对别人的释怀，也是对自己的善待，一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人心。
刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时发现大量讨好王郎、辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻，全部付之一炬，他说：“如是追查，必会引起人们的慌乱，甚至成为我们的死敌。如果宽容他们，则能化敌为友，壮大自己的队伍。“是刘秀的宽容使他统一全国，终成帝业。假使小树能够像刘秀一样宽容，不铲除自己周围的树木，与它们为友，一同经历风霜，那么它们就会共有一片绿色的天地，一方美好的家园，不至于沦落到孤孤单单地承受暴风雨的洗礼。
在现实生活中也是如此，有时候看起来会妨碍自己的东西，其实往往对自己的成长是有好处的。在工作学习中，我们不能只一昧地想如何去铲除对手，如何击败对手，而是要用宽容的心感激对手。例如，对学习上的竞争对手，可能向其借鉴学习方法，与其共同进步。从这个角度来说，宽容的心态能让我们拥有更多益友，从而获得更多长远的进步。
一个人如果没有了宽容的精神，就少了得道多助的机会。如果小树不以狭隘之心对待周围树木，我相信，它一定会有个更好的结局。以宽容之心对待自己和别人就会使成功之花花开不败，这就是宽容的价值。
“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁?马修斯在《宽恕之心》中说了这样一句启人心智的话。
——题记
庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜过他，于是百般暗算，终至自己兵败身亡;周瑜是狭隘的，他不愿诸葛亮胜过他，于是暗下毒手，最后自己吐血而死;慈禧是狭隘的，她不愿别人棋艺胜过她，于是下令满门抄折胜她者，终至死后遭人唾骂……
如若你我都尔虞我诈、钩心斗角，我们的生活将会在冷漠、戒备、猜疑、敌意中度过，你我的心情定会极度压抑，社会的发展与进度更无从谈起，身边的美将不复存在!唯有宽容，才能抚平人们心中的伤害，消除隔阂，从而让我们学会欣赏身边的美!
楚庄王大宴群臣，风吹烛灭，一武将醉酒失态，拉王妃的衣襟，被摘掉帽缨。庄王知情，命群臣皆摘去帽缨，然后点烛。武将感激不尽，在日后的一次被围中奋勇杀敌，救出楚庄王。楚庄王因着自己的宽容之心，救了自己的生命。
多么美丽的宽容之心!
刘秀败王郎，入邯郸。检点前朝公文时，发现大量朝臣为讨好王郎而写的信许，基保甚至有建议刺杀自己的信件。刘秀把所有的信件都付之一炬，对之不予追究。日后朝臣皆忠心耿耿，尽忠尽职。有了刘秀的宽容之心在先，才会有后来前朝臣子对他的赤胆忠心。
多么美丽的宽容之心!
美国弗吉尼来一时工校园枪击案，凶手打死32个学生，然后自杀。在遇难者悼念仪式上，放飞的气球是33个，敲响的丧钟是33声，那最后一个气球，最后一声钟响是给自杀的枪手的。次日，33块半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上，其中一块悼念碑上写着“4月16日赵承熙”，而鲜花和蜡烛同样被放在了凶手的墓碑旁!
多么美丽的宽容之心!
宽容不是放纵迁就，而是能折射人性光辉的一种品德;宽容不是做作，而是无形的给予;宽容不是恩宠施舍，而是播种和谐的种子。宽容既是中华民族人文历史的优良传统，又与当今倡导的构建和谐社会以及社会主义荣辱观息息相关。如果人人都能有一颗宽容心，整个社会将更加温馨和谐，更加安宁繁荣，更加美丽富饶!宽容无处不在，美无处不在!愿宽容之美常在你我身边!
宽容是灯，点亮万家灯火，照亮你我心房;
宽容是春天里一阵和煦的春风，吹散你我之间的误会;
宽容是冬日里一束温暖的阳光，让矛盾与冲突不再有。
人生一世，白云苍狗，走在生命的长河上，不可能会一帆风顺，我们难免会与他人发生误会与矛盾。此时，心胸狭隘之人往往会跌入由嫉妒与憎恨编织成的深渊，将误会与矛盾无限放大，最终摔得粉身碎骨，体无完肤。只有心中常怀宽容之心的智者，方可手捧心中的百合花，将误会与摩擦巧妙化解，迈着轻盈的步伐，走上一条康庄大道。
然而，在当今快节奏的社会中，并非每个人都能以大度之心待人处世。央视名嘴白岩松曾在微博中感叹：“这个时代怎么了?”这个时代充满了不宽容与不理智。君可闻，山西2岁无辜的男童因大人间的纠纷被残忍地挖去双眼后发出的：“天怎么还没亮”的疑问，深深揪着我们的心;君可见，在北京街头，因交通矛盾，不理智的司机将2岁的女童狠狠摔在地上。这些尚不谙世事，本应有一个幸福快乐的童年的孩子们，因为成年人的不理智，不懂得宽容，而过早地结束了还未像花一般灿烂盛开的生命。这不仅仅是他们的悲哀，更是整个社会的悲哀!
纵观古今中外，那些名垂千古，被后世所敬仰的人，无一不是坚守宽容这一底线，在漫漫人生长河上修篱种菊之人。俗语言：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”蔺相如和林肯便是其中的典范。前者对廉颇的诋毁与不满泰然处之，从不以小人之心度君子之腹，欣然接受了廉颇的负荆请罪，传为一段佳话;后者面对参议员对其身份卑微的羞辱，毫不在意，将别人对他的嘲笑化为阵阵敬佩与尊敬的掌声，赢得他人的赞赏。合纵观之，宽容，是我们在与他人存有矛盾时，一首经久不衰的和谐曲。
梁漱溟先生曾写过一本书《这个世界会好吗》，这个世界会好吗?我想会的，只要我们人人都手捧宽容之灯，用真诚和大度化解邻里、同学、同事之间的矛盾，必能使万家灯火璀璨闪耀，必能让人与人间的距离拉近一步。
宽容是灯，点亮万家灯火。走在生命的旅途上，让我们用一盏盏明灯，照亮前方的道路，驱散黑暗与迷雾，为自己，也为他人。使这一路穿枝拂叶的行人，踩着荆棘，却不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉!
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”;给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己;以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张，最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁?马修斯在《宽恕之心》中说了这样一句启人心智的话。
——题记
庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜过他，于是百般暗算，终至自己兵败身亡;周瑜是狭隘的，他不愿诸葛亮胜过他，于是暗下毒手，最后自己吐血而死;慈禧是狭隘的，她不愿别人棋艺胜过她，于是下令满门抄折胜她者，终至死后遭人唾骂……
如若你我都尔虞我诈、钩心斗角，我们的生活将会在冷漠、戒备、猜疑、敌意中度过，你我的心情定会极度压抑，社会的发展与进度更无从谈起，身边的美将不复存在!唯有宽容，才能抚平人们心中的伤害，消除隔阂，从而让我们学会欣赏身边的美!
楚庄王大宴群臣，风吹烛灭，一武将醉酒失态，拉王妃的衣襟，被摘掉帽缨。庄王知情，命群臣皆摘去帽缨，然后点烛。武将感激不尽，在日后的一次被围中奋勇杀敌，救出楚庄王。楚庄王因着自己的宽容之心，救了自己的生命。
多么美丽的宽容之心!
刘秀败王郎，入邯郸。检点前朝公文时，发现大量朝臣为讨好王郎而写的信许，基保甚至有建议刺杀自己的信件。刘秀把所有的信件都付之一炬，对之不予追究。日后朝臣皆忠心耿耿，尽忠尽职。有了刘秀的宽容之心在先，才会有后来前朝臣子对他的赤胆忠心。
多么美丽的宽容之心!
美国弗吉尼来一时工校园枪击案，凶手打死32个学生，然后自杀。在遇难者悼念仪式上，放飞的气球是33个，敲响的丧钟是33声，那最后一个气球，最后一声钟响是给自杀的枪手的。次日，33块半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上，其中一块悼念碑上写着“4月16日赵承熙”，而鲜花和蜡烛同样被放在了凶手的墓碑旁!
多么美丽的宽容之心!
宽容不是放纵迁就，而是能折射人性光辉的一种品德;宽容不是做作，而是无形的给予;宽容不是恩宠施舍，而是播种和谐的种子。宽容既是中华民族人文历史的优良传统，又与当今倡导的构建和谐社会以及社会主义荣辱观息息相关。如果人人都能有一颗宽容心，整个社会将更加温馨和谐，更加安宁繁荣，更加美丽富饶!宽容无处不在，美无处不在!愿宽容之美常在你我身边!
以宽容为话题作文参考
写作意图
什么是论据，论据有哪几种，这样的常识学生早已了解了。但是，怎样选择一个既新颖又最具有说服力的论据，是人们写作议论文时孜孜追求的目标。所以本单元学习选择和使用论据。
在使用事实论据时，要把事实叙述清楚。怎样叙述才好？是详些好，还是略些好？是形象些好，还是概括些好？这些问题又是不大好掌握的。因为议论文中还有许多不同的品种，科学论文要严谨、平实，杂文要生动、活泼；由于读者对象不同，例如是给一般读者看还是给某种专业的读者看，也会影响到叙述的详略和叙述的风格。可以说这也是学习议论文的难点之一，所以本单元把这一点作为重点。
本单元的写作话题是宽容。宽容是近几年社会上谈论比较多的热门话题，有人还在互联网上设立了宽容网站。为什么这个话题会热起来？正如王蒙所说：“宽容的提出是针对多年以来的连年政治运动，是针对意识形态领域里‘左’的残酷斗争无情打击，是针对‘XX’中的万马齐喑的局面，是针对动不动给不同的学术观点或者艺术追求扣帽子打棍子抓辫子的错误做法，它是有感而发的有的之矢。”看一看后面“有关资料”所附的文章，有助于了解提倡宽容的意义。
教学建议
学生写作议论文，在使用论据方面常犯的毛病主要有两个：一是论据陈旧，材料雷同。大多是课本上的或大家常说的一些材料。二是不典型，对论点的支持不够有力。
为什么会论据陈旧呢？这和学生的视野狭窄有关。接触社会少，读的课外书少。针对这一问题，当然应当让学生知道“读万卷书，行万里路”的重要。但是，这在解决当前作文的问题上是不现实的。相对有效的办法是在思想方法上，在发掘现有的生活积累上，在开掘材料的不同意义上，多下一点工夫。
有关资料
宽容：主体性教育的.又一目标（朱家存）
近年来，我国教育界同仁就如何培育学生的主体性问题发表了许多有益的见解。仔细品味这些见解，笔者觉得有一个问题值得注意，即在培育学生主体性的同时，必须重视其宽容品质的养成。这既是社会发展的需要，也是个体成长的需要。
有人把宽容区分为原始宽容和现代宽容（吉兰瓦特洛：《人权与宽容的命运》，载《第欧根尼（中文版）》1998年第1期）。前者是指由容忍或不制止那些按照法律不该发生的事所构成的态度。它是由谨慎或迁就人类的缺点所促成的。这是一种无奈之举，也是同现代法制社会相悖的。后者是指同意这样的观点：在自由的名义和大家所承认的原则下，别人按照我们所没有的或我们并不同意的原则思考和行动。它是自由的必然结果。这实际上就是承认他人的人格独立，或者说，承认别人主体性的存在。
也有人认为，宽容是行使权力时的一种禁欲主义的结果（注：保罗利科：《宽容的销蚀和不宽容的抵制》，载《第欧根尼（中文版）》1999年第1期）。它实际上是一种放弃，代表可能有权力的人放弃把他的信仰和他认为合适的生活方式强加给其他人。这种放弃由一种禁欲主义构成，它可以分几个阶段或几个层次。第一阶段是，一个人不容忍他所不赞成的意志，但他并没有阻止这种意志的权力（能力）；第二阶段是，一个人不赞成别人的生活方式，但是他努力理解那种生活方式，尽管并不坚持那种生活方式；第三阶段是，一个人不赞成别人的生活方式，但是他尊重随意生活的自由，而且承认别人有公开显示自己生活方式的权利；第四阶段是，一个人既不赞成也不反对别人和他不同的生活方式；第五阶段是，一个人赞成所有的生活方式，只要它们并不明显地伤害第三者。总之，他不干涉一切类型的生活，认为它们是人类多样化和差异性的表现。显然，从第一阶段至最后一个阶段，情感因素越来越弱，理智因素则越来越强，宽容程度越来越高。可见，宽容是高度理性化的必然结果。
