下面是小编为大家整理的六年级下册语文第一单元作文假文盲600字（共含23篇），仅供参考，大家一起来看看吧。同时，但愿您也能像本文投稿人“fafa世界太美丽”一样，积极向本站投稿分享好文章。
在北风呼啸的寒冬中……车站里却人山人海，估计是赶着春运。几位穿着厚厚的大衣的中年人在车站里漫无目的地走着，看着排着一条长龙的队伍，心中不免产生了一些惧意，这么长的队伍排到明年估计还等不到呢!几人虽说是要赶着回家，但这么长一条队伍还真是为难他们了，能坐着就不站着，能躺着就不坐着。这是他们的生活宗旨，可想而知，要排一下午甚至一整天的队伍对他们而言简直是慢性自杀!
“诶，你看前面有一个地方竟然没人。”一位较高的男子，头上戴着军大帽，手指指向前方，视线往前转移，那个地方显然就是母子上车处。“走，去那里看看。”为首的一位男子领着几人大摇大摆地走过去。他们见四处无人，抢先排在了前面。“可是……那里写着……”“写着什么，嗯?我看不懂耶。”哈哈……几人一起哈哈大笑起来，笑，很受人欢迎，笑一笑十年少。但此时，从他们的笑声中我只听到了人世间所包含的种种厌恶。
忽然，一位蒙着头巾的妇女抱着一个刚出生不久的婴儿走到了旁边，岁月的沉淀在在她的脸上留下了道道皱纹，而她怀里的孩子似乎和她有了一个鲜明的对比，光滑如同刚烧好的水煮蛋一样的.脸蛋被冻的有些通红，但他并没有大哭大闹也没有嚎啕大哭，估计是习惯了这种感觉。母亲抱着她怯怯地站在路牌边，眼神如同受惊的小鹿，但却经过岁月这把无情的刻刀，不在有闪亮的感觉。几位穿着大衣的男子依旧一动不动的站着，心无所愧。
在北风呼啸的寒冬中……车站里却人山人海，但却并没有产生心的温暖。
假文盲这是中国著名漫画家华君武的作品，一幅别有深意的漫画，这幅漫画深刻地揭示出了社会上的那些没有公德意识的人，极其富有强烈讽刺性和幽默性。
这幅漫画把人物体现得活灵活现，栩栩如生。它主要讲的是：一个风和日丽的下午，公交车车站为了更好地方便残疾人。老年。幼儿方便上车，在公交车旁边专门设立了一个“母子上车处”的站牌。
在这旁边站了四位衣冠楚楚的男士，却显得骄傲自大，一位母亲抱着自己的孩子，她带着一条红色的围巾，穿着倒像一位农村家庭里实实在在的人，她的目光投向那几个男人，自己却无可奈何，在寒风的呼啸声中双腿瑟瑟发抖，但那几个男人却一动不动。
一个双手叉到布袋里，双眼眺望远方，一动不动，显得有些冷漠，文质彬彬的；第二个戴着一顶绿色的粘毛，是个军人，穿着棉大衣，闭着双眼，好似在享受着什么；第三个戴着一顶小帽子，小眼睛瞅着下面，不知在想什么；第三个带着一个白色的口罩，穿着大衣，显得威风凛凛。
他们一动不动，看起来倒像是一个个盲人，嘴里嘀咕着“我什么也看不见”。其实，他们并不是聋子，而是在装着我是个聋子想早上车。
再看看那对母子，既胆怯又无奈，在寒风中受冻。
生活中其实有很多这样的人，例如：在公交车上不让座，随地乱吐痰，踩踏草坪。
如果一个人没有道德认识，就不会这样，我们还小，要做到一个有道德认识的人，不要像那四个男人一样，要做到最好，让“道德之花”绽放！让我们以“假文盲”为鉴，为创造一个和谐美好的未来共同努力，构架出一做美丽的桥梁，从你我做起吧！
六年级下册第一单元假文盲作文
【假文盲作文1】
在某个公共汽车站点上，那里立着一个醒目的牌子，牌子上那五个鲜红的大字：“母子上车处”格外引人注目。
在牌子不远处，一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女，正在用疑惑的目光，看着牌子下站着的那几个大男人。那个中年妇女为何不站在“母子上车处”那儿呢?原来那里已被这些大男人占据了，根本没有她容身的地方。
咦!真奇怪，这不是母子上车处吗?这几个大男人也不符合条件呀?这们不应该站在这里呀!哦，我明白了，他们一定不识字，不会呀，看他们的装束，个个衣冠楚楚，象个绅士似的，不应该连这五个字都不认识吧。那他们可能是没看见?也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见。我知道了，他们识字，也看得见，只是装作没看见。
你瞧，第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，好象是个干部，而且有知识，有文化，可他依然站在母子上车处的位置。他眯着眼睛，旁若无人的样子，一看就是个虚伪的人，让人讨厌。
再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手插进兜里，闭着眼睛，盛气凌人。其实他心里没底，所以才闭上眼睛，躲避周围人的目光。
【假文盲作文2】
前几天，在我家订的《青少年文摘报》上看到了一幅让我感触很深的漫画。其内容是公交站内大家在等车，“母子上车处”五个大字的告示牌下站的是四位身强体壮、西装革履、悠闲自在的男士，而“母子上车处”外却站着一位衣裳单薄、胆怯退缩的抱子妇女。这就是著名漫画家华君武画的《假文盲》。
看完这副漫画之后，我马上想到：这幅画是在讽刺，在告诉我们社会的生活水平越来越好的今天，有些人的素质却越来越差。那些身强体壮的男子汉们，难道没有看到“母子上车处”这五个字吗?他们难道是文盲吗?不是，其实他们清清楚楚地看到了，他们是熟视无睹，他们无非是想早点儿上车，抢到一个好位子。而他们却忘记了身旁无助的真正需要照顾的抱子妇女。他们不是文盲，他们的眼睛也没有失明。国家实行的九年制义务教育他们早就脱盲了，他们不可能不识字。
其实，在当今社会上，这种假文盲现状大有人在，就说说我们学校的垃圾桶吧!当时，学校里到处都是垃圾，为了改善校容、校貌，学校决定买几个垃圾桶，分别放在校门口、小学部和中学部的操场上。可是在垃圾桶刚装好的那天下午，许多男同学都去玩弄垃圾桶，有的在垃圾桶上跳’山羊’;有的在用力地敲打着垃圾桶的“头部”;有的抱着垃圾桶的“身子”往下滑，当滑梯玩。过了几天一个崭新的垃圾桶变得面目全非。它的“身子”被歪扭了!“头”被打破了。可是垃圾桶上还清清楚楚的写着“保护环境，人人有责，请不要随意破坏垃圾桶”。试问那些同学是文盲吗?他们可正在受教育呢!这样下去的话，他们以后怎么为祖国奉献呢!怎么为人民服务呢?
记得桂花开放时，不管男女同学许多都会冒险爬到围墙上去摘香喷喷的桂花，在花园中间立着的一块铁牌上面写着“爱护花草，请不要去采摘”的警示。花、草、树都是有生命的植物，它们也有疼的感觉，再说摘得光光的，多不美观。假如，你在摘花如果不小心摔倒，吃亏的是你自己，谁要你去当假文盲。
不久前我们学了课文《为人民服务》我觉得这些假文盲应该去读读毛主席写的'这篇著作，它告诉了我们党的宗旨是全心全意为人民服务。张思德、雷锋、孔繁森他们是为人民服务的典范。“假文盲”其实是自私自利的心里在做怪，离为人民服务还差很远。他们要从自己做起，加强学习，努力提高自身的素质。虽然现在假文盲只是大多数人中的一小部分而已，但是这一小部，终究会“感染”一大部分的。他们是社会主义文明窗口的污染制造者，“假文盲”们，快快觉醒吧!
【假文盲作文3】
漫画的含义就是一些搞笑、带有一些讽刺意义的图。每当我看到有趣的漫画，总会情不自禁地笑出声来。可这次，看到华君武的这幅带有讽刺意义的图，我却怎么也笑不出来。
仔细看这幅画，在图上的“母子上车处”的地方，有一群高大威武的男人。而被挤在一旁的却是一位瘦弱的母亲，她正抱着一个生着重病的孩子。从他们的衣着上看，那时正值寒冬腊月，下了班的人何尝不希望早点回家享受热腾腾的饭菜?再看看那些站在“母子上车处”的男子，好像个个都不识字。但从外表上看，四个五大三粗的男人都受过高等教育。第一个是先站在这里的，他好像在想：天气这么冷，我得赶快回家，尽管上面写着“母子上车处”，我也可以装作是文盲，这样岂不很好?第二个男子正闭着眼睛，好像在想着：他明明识字，为什么他可以站在这儿，我就不可以了?他既然在这里大了个“开头炮”，那我就接下去，也没什么不可以的，就但个做没看见或不识字好拉!第三个男子看到前两个比他还年轻的在享受“优厚待遇”，可能心里不平衡吧!于是也就站了上去。第四个男子戴着口罩，站在那里，大概是怕熟人认出，才戴口罩的吧!他们都是为了图个方便罢了，可却不知道自己这样的行为是不对的，就算知道了，也豁出去，不管了!
这幅图的落款时间是1984年，离现在也有20多年了。但在二十年后的今天，这种现象还是屡见不鲜：在标有“未成年人禁止入内”的游戏厅、网吧里，一排排中小学生正在全神贯注地打游戏、上网;插着“脚下留情”的牌子的草地，照样被人们踩出一条条黄褐色的土径;在写有“禁止吸烟”的公共场合了，一位位假文盲正跷着二郎腿在“吞云吐雾”……难道他们不识字吗?
不，不是的。这些人更多的是为了自己的舒适和方便，而造成别人的不方便和不舒适。
我希望在将来的世界里，人们都自觉遵守社会公德。到那时，我们就会看到一幅祥和而有序的画面!
一个寒冷的冬天， 天空像染了铅一样阴沉沉的， 风呼呼地吹着，把人的皮肤刮地生疼，人们都穿着厚厚的大衣，把自己裹的紧紧的， 生怕有一丝风钻进去。 这时，只见一个穿着单薄的妇女抱着正在嚎啕大哭的宝宝， 急匆匆地跑向正在运行的站。
到了车站， 那排起的长龙一眼看不到尾。 这位母亲连忙走到旁边的站台， 站台上用鲜红字体写着“母子上车处”! 而奇怪是“母子上车处” 几个鲜红大字的通道上却站着几个大男人! 难道他们都不识字?
都是文盲?瞧， 站在最前面的那个人， 身材健硕， 穿着黄色的大衣， 像什么也没看见一样， 那微微睁开的眼睛像蚂蚁的眼睛一样， 就连距离他只有一个拳头远的牌子都看不见。 那对母女看着这些无动于衷的人们， 只好无奈地排在了他们的后面。
想想， 这些事也在我们身边发生过。有一次， 我在等公交车， 那时候站台上已经聚集了许许多多的人。 好不容易等到车来了， 我正要上车， 一个身材魁梧的人却从后面突然蹿了出来， 一下子就把我从公交车的门口给挤了下去， 无奈之下我只有等下一辆公交车。
还有一次，我坐地铁去上课，看见有一个人坐在“老弱病残座”位置上， 一个老爷爷上了车， 站在那个人的旁边， 而那个人却丝毫没有把这位白发苍苍的老人放在眼里， 不想让座， 就闭上眼睛装睡。 到 了下一个车站， 广播才响起， 这个人马上就苏醒过来并下了车， 醒的可真是时候呀!
请那些假文盲醒醒吧! 让这个社会多一份爱心， 多一份文明， 多一份精神。 让贫困弱小的人们得到关爱， 让所有人手拉手， 多一份欢声笑语， 少一份忧愁。 有一种财富叫精神， 有一种高贵叫文明!
我最喜欢看漫画了，漫画既有趣，又能给自己增长知识，这岂不是一举两得吗/漫画虽然有时骂人，有时表扬人，这些都是作者从生活现象中取材，通过夸张，比喻，象征等手法，来讽刺，批评或表扬某些事和人o漫画骂人总是毫不粘乎，利索痛快o
这是我国著名漫画家华君武画的一副讽刺漫画，题目叫‘假文盲’o这是一副非常有趣的讽刺漫画o
这是一副很有趣的漫画o这副画画的是一个‘候车处’，上面竖着一个牌子，清请楚楚地写着几个大字-------‘母子候车处’o在车站的下面，有几个理壮气直的大男人站在下面o而在这个候车处的外面却站着一个可怜巴巴的妇女，手里还抱着一个没出世多久的婴儿o那几个大男人视而不见，既装作看不见又听不见o还有一个最可恶的男人，他的样子很斯文，还带着一副眼镜，一眼就知道他是一名老师，但他还是视而不见，又装作不识字的文盲o
这副画十分生动，形象地讽刺了当代社会出现的一些不良现象o不是吗/我们不少人，在公共场所，如在公共汽车上，即使看见一些残疾人员，妇女，老人也不让座，虽然椅子的背后写着‘老人座位’，但是他却装作文盲o听着收音机里说‘要让座给老人’，但他们却装作聋子;听不见;看见一些人上车站着，他也坐视不见，甚至还把头转移看窗外的景物o这些都体现出某一些人缺乏一颗同情心o
漫画写于1984年1月，而今以是21世界了，这些文盲绝迹了吗/没有，你看，牌子上明明写着‘‘节约用水’’，有人公然浪费;写着‘‘不要乱踏草地’’，草地变成了一条‘‘小羊肠’’;写着‘‘保持安静’’，有人在大吵大闹......这一切一切，都是那些假文盲没有公德心，为了自己的方便，不守纪律o
因此，这副画对我们的教育和启迪十分有价值o我们从小一定要树立做一个有道德，有爱心的好o
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画，也是画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺，批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画描绘的是一个让人看了生气的景象：一个寒冷的冬天，在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子，而是四个西装革履、仪表不凡，很显然是受过教育的男青年。他们若无其事地站在那里，把一个抱着孩子的妇女挤出了站台。那妇女一脸的吃惊，因为那四个有文化的人不仅站错了地方，而且站牌上醒目的字也认不得。最可怜的则是那位妇女，抱着孩子，只得缩在牌子的一边，对这些强壮的男人，敢怒不敢言。
看了这幅漫画后，我非常气愤。我真为我们社会上有这种不遵守社会公德的人感到可耻他们为了自己的利益而站在那，这些人，仿佛都是“文盲”。其实不然……就算他们真的上了车，他们觉得这样做会对得起自己的良心吗?难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见，荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人，他们又这样忍心吗?
在生活中，假文盲的现象也随处可见：在明明写着老、弱、病、残、孕妇专座的公共汽车上，却见一些高大强壮的年轻人安然自得坐在上面;在医院里，写着“安静”的提示牌边，有些人却在高谈阔论;有些人在一些公共场合禁止吸烟的地方，吞云吐雾;在公园里，牌子上明明写着“请勿踩草坪”，可草坪上还是留下了一串本不该有的“珍珠”。
每个人都是社会这个大家庭的一员，而“道德”更是社会风尚的体现。但在今晚看过华君武的作品——《假文盲》，却让我了解到了社会与道德的另一面。
黑白描绘的《假文盲》漫画上，我看到了这样的一幅画面：在显眼的标识“母子上车处”下，却站着四位威风而高大的男人。他们的神情有的懒散，有的神气，有的麻木，有的自得。而那手抱婴儿本该享受此服务的妇女，却被四个大男人挤到一旁，无奈地哄着哇哇大哭的婴儿，焦急得差点掉下眼泪来。而那四位身强力壮的男子，却仍装作若无其事的样子，宁愿丢下自尊，去做“假文盲”，无视身旁的标示，也不愿放弃这一时的便利。
在生活中一定有类似的“假文盲”，在四处都是标牌，“请勿践踏花草”的草坪里，却经常可以看见有人在玩耍、嬉戏，把绿油油的小草踩踏得面目全非;在挨挨挤挤的公共车上，也可看见几个乘客把“专座”所霸占，成为他们个人的“专座”……难道，那些违背公德的人都不识字吗?
社会多么广阔，而在道德的背后，却无处不存在黑暗。
此时的我不禁想到一句话：“人之初，性本善”。我想，就算是再恶劣的人，应该也都曾经有过善良的一面。任何一个有良知的人都会想到：图中的妇女既然受了委屈，但为什么没有一个人敢站出来替这位妇女评理吗?
有时候我觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏都合在了一起。
今天，我看了一幅漫画，让我感触颇深：漫画内容是在车站，有一个地方是“母子上车处”，可是却有很多大老爷们在那里上车，从外表可以看出他们是读过书的，里边有军人，有医生，有干部，可是他们为什么要这么做呢?他们是为了自己的利益，不想花时间等车，这里人少，就好上车了，但是他们有没有想过，这样，会给那些母子带来多少不便和危险，为了自己的利益，不顾别人的安危，只顾自己，他们还有脸做龙的传人吗?
我认为,这些人表面是文盲,但内心不是文盲,他们，有的是军人，却一点也不遵纪守法,没有一点军人的风度，把中国军人的脸都丢尽了;有的是医生，是救死扶伤的，但是却怎样给别人安全感都不知道，还做什莫医生?哪个干部不是整天受到别人的关心和爱护?可是到头来却“不知道”怎样关心别人，爱护别人。他们这样做，不仅会给那些母子带来不便和危险，但这是轻的，更严重的事会把中国人的尊严丢了，让外国人还以为咱们中国人都是不识中国自己国家的文字,让中国在世界一点地位都没有，更别想成为世界强国。就是因为有了这些个“假文盲”,中国是一个具有50文明的古老国家,可这些人却给这个国家的脸上抹黑,让每一个中国人都无法忍受!
我非常希望这个漫画不是真的,而是漫画家编造出来的,但这已是不可避免的事实。我不希望这类事再出现在我们中国!!
在一个寒冬的日子里，北风“呼呼”地吹着，地上的纸屑跳起了舞，温度计上的水银直线下降。人们都匆匆忙忙地赶着上班，这会儿，车站上站满了人。
人们焦急地等候车的到来，可是过了大半天，车子还没到。在离车站几米远的地方，有一个“母子上车处”，此时，在“母子上车处”的大牌子下面却站着四个衣冠楚楚的大老爷们，他们正在享受弱势群体的特殊待遇——“母子上车处”先行上车的权利。而栏杆边上站着一位妇女，他手里抱着一个未满月的小男孩，小男孩又哭又闹，这位妇女无论怎么哄，小男孩还是没有破涕为笑。站在最前面的是一个抹了发胶的男士，他穿着华贵的名牌衣服，一看就是一个大老板，可是他对“母子上车站”这几个字却视若无睹，难道他不识字吗?这个大老板的后面是一位白领，他穿着一双暂新的皮鞋。紧挨着这位白领的是一个身穿羽绒服的矮个子。站在最后一个位置上的是一个大学生，他戴着口罩，好想要让别人知道他是一个病人。那个好不容易让小男孩露出笑脸的妇女直勾勾地盯着他们，虽然她只能敢怒不敢言，但她的眼里还是掠过一丝不满和胆怯。
在生活中，有多少这样的文明道德盲呢?在公共场所里，大大的红字写着“禁止吸烟”人们却熟视无睹;公园里的花圃里明明写着“禁止踏入花圃”，可里面的花草早已东倒西歪了。可见，这些人的心灵早已充满了垃圾。
柏拉图说过：“美德是灵魂的一种健康、美貌和好习惯。”要拥有一颗美好的心灵，我们就必须勤于洒扫，让他洁净如水，美艳如花吧!
今天，我看了华君武先生画的《假文盲》这幅漫画，它意味深长，揭露了当今社会不公平、不平等、不文明 的现象。
一天，在一个特殊候车室里，有一根秆子，秆子上写着“母子上车处”这五个大字。秆子下站着一位阿姨，她怀里抱着一个小孩，他们是合格的候车人。但护栏里却站着几个衣冠楚楚、身体强壮的小伙子。他们是文盲吗?为什么会在这里?不，他们不是文盲，他们为了强时间，不顾自己的面子就冲进了这特殊的候车室。
记得有一次，我经过车站，看见一个小偷准备出门旅游。但舍不得花自己的钱，于是，就用一根筷子夹别人的钱包和车票。难道他是一个没道德的人吗?不，他不是。他为了轻而易举的到钱，就采用了这种可耻的方法，，不知道用自己的汗水换来自己的报酬。他不知道因为他偷钱，随时可以让一家人倾家荡产。但只要他痛改前非，就还是一个好人。
我想向全世界呼吁:像这样的人只有一小部分，但始终会感染一大部分人。“假文盲”们请你们找回你们哪颗已失落很久的爱心，让我们手拉手共建美好家园吧!
在一个冬天的早晨，寒风呼啸，让人冷得快速的跑回家。在车站，所有的上车处都满了，只有母子上车处还没有什么人。
有一位母亲带着孩子走向母子上车处，然而，四位大男人跑到了母子上车处，一下子就把那位真正的母子挤出了上车处。没有办法，那位母亲只好带着孩子站在车牌旁。
难道他们是文盲吗，还是他们没有看到，不会吧。看看那第一个男的，他身穿厚厚的大棉袄，手还伸进口袋里，肚子往外挺，他的皮鞋擦得闪闪发光，一看就是有知识有学问的商人。
再看看第二位，他穿着一身军大衣，头戴军帽，眼睛眯着，看起来就像个受了训练的军人，那么应该知道尊老爱幼的道理吧。可他眯着眼睛，就像没有看到牌子上母子上车处几个大字一样。
再看看第三位，他虽然个头矮小，但身体强壮有力，就像个退伍军人。他心里可能会想：我以前在战场上奋勇杀敌，为国家杀了多少的敌人啊，有这么点的优惠是肯定可以的。
再看看第四位，他身着白色的大衣，还戴了一个口罩，看起来像一位有文化的白领，又像一位资深的医生。可是他对母子上车处这几个大字看都不看一眼，像自己是文盲一样。
看看那位真正可怜的母亲，她抱一点点大的孩子站在车牌旁，那个小孩子还问妈妈：“妈妈，我们为什么不到栏杆里面去，而待在外面呢?等会车来的时候可能会被车子碰到哦。那几个大人为什么站在母亲与小孩上车的地方呢，他们不害羞吗?”那位妈妈不知道该怎么回答孩子，只好沉默不语。
是啊，这点连一个小孩子都知道，他们难道连小孩子都不如吗?
在这时间也有许多像这样的事，比如：前面就有一个垃圾桶，而且旁边还立着个牌子，写着不要乱丢垃圾，但有人还是把垃圾丢在地上。有的草坪绿油油的，上面立着牌子写着：请不要踩草坪，草坪也是会哭的。但有些人还是不顾上面写的什么，踩在上面。许多人到长城啊等一些名胜古迹去游玩，可是到了后在上面乱刻些字，破坏了古迹。 像这样的事还有很多，如果每个人都做这些不良的行为，那世界不就完蛋了吗。如果每个人都遵守社会公德，那么人们就会像个歌中一样“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……
“我们现在所生活的社会是多么太平、多么美好啊!”我一直都是这样认为的，可等我看了华君武先生在1984年所画的一幅漫画——《假文盲》后，我才彻底改变了这种想法。
图上画的是一个寒冷的冬天，北风正在袭击者候车道外的母子，而候车道却被四个大男人占据了。候车道上有一个牌子，上面写着“母子上车处”，但他们还依旧不动地站在那里。他们是文盲吗?不，他们不是文盲，一看他们的装扮就知道他们是什么人了。
最前面的一个，穿着一件大衣，像一个干部，穿着名牌皮鞋;第二个像是一个研究生的模样，可他文质彬彬的脸上更多的是冷漠;紧接身后的是一个矮胖的中年人，他戴了眼睛，穿着许多衣服;最后一个是戴着口罩的青年。
显然，这几个男人都是来抢占好位子的。一旁的母亲也无力反抗，只好站在一边，把衣服裹得紧紧的。
在我们的社会和周围的生活当中，有没有“假文盲”的例子呢?有，可多呢!
严禁践踏草坪的牌子旁，小草中踩出了一条光秃秃的小路;路灯亮着红眼，可人行道上仍有行人过往;请往右行的标语旁照样有车辆往左走;请勿吸烟的场所有人还在吞云吐雾;请保持安静的场所仍有人在高谈阔论、说说笑笑;黑板上写的不能缺交作业，第二天仍有人连一张纸也拿不出来;写着节约用水的地方仍有人把水龙头开到最大，洗完手变扬长而去……这难道不值得我们深思吗?
现在生活中有许多人只顾自己，损人利己，损公利私，全然不为他人着想，他们为了图方便，一点也不关心比他们更弱小的人，他们的心里早就充满了自私的垃圾，连中华民族最基本的美德都抛弃了!
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”是啊，我们的地球多美啊!让世界上的假文盲用不存在，让世界充满爱!
今天，我在书上看到了一幅画，这幅画的名字叫《假文盲》。
这幅画上画的是：一个寒冷的早上，在某个公共汽车上车处，有几个人在等车，不怎么拥挤，栏杆旁立这一块牌子“母子上车处”。可在这里的却是四个男人。第一个穿着大皮袄，半闭着眼睛;第二个人个子高高的，戴着帽子，好像在闭目养神;第三个人是个矮个字，微微弓腰昂头，使挂在鼻子上的眼睛不会滑落下来;第四个人又是个高个子，戴着口罩，鼠目微睁。他们都穿着锃亮的皮鞋。真正的母子被挤在了旁边。瘦弱的母亲围这头巾，抱着孩子，眼睛睁的大大的，望着那几个人，好像不知道怎么回事。
看那很有教养的模样，他们会是文盲吗?
那半闭着的眼睛，他们真的是没有看见吗?真的不认识“母子上车处”这么醒目的五个大字吗?
对此，我为这个妇女抱不平，更为那些不是文盲的人感到可耻和羞愧。这是一些只顾自己利益的小人。他们就真的不认识没看见吗?不是的。在他们身边的那个妇女抱着孩子焦急的神情，他们没看见吗?也看不见吗?更不是的。他们是一群在利益面前就装瞎的人。他们主要想早点上车找个好座位，对立着的牌子不屑一顾，竟背着食心做出如此缺的是事。而旁边的母子俩却迎着刺骨的寒风颤抖着，母子的心凉了——
这种假文盲的例子在我们身边数不胜数：在学校的楼梯口，明明标着“下楼梯靠右行”的字样，但有些同学偏爱走左边;还有些草坪上，明明立着一块牌子，写着“禁止践踏草坪”，但有的人却熟视无睹，直走进草坪散步，甚至在草坪上放风筝，这样持续下去，这片草坪很快看就变得光秃秃了。
如果每个人都对提示语或警告的标志视而不见，甘愿做一个假文盲的话，那么这个世界将会变成一个没有道德，没礼节的世界;如果每个人都能遵守社会公德，互相尊重，那么这个世界将会越来越美丽!愿我们人人献出一点爱，给所需的人吧!让我们为了世界变成美好的人间共同努力吧!
文盲，无非就是指那些不识字的人，可“假文盲”又如何理解呢?这漫画为何又要叫假文盲呢? 这是一幅具有讽刺性的漫画。 一个冬天的早晨，寒风凛冽，在一个车站旁，有一个用木条围起来的狭窄的通道，有四个不同身份的人排。 成一队等车，其中，一位是医生，一位是教师，一位是军人，还有一位是经理，他们都穿得严严实实，手放在口袋里，还有的带着鸭舌帽，脸上都挂着一种木然的表情。看到这儿，你可能会想，这是很正常的事情呀!可在队伍旁边，十分醒目地立了一块牌子，上面写了五个显眼的大字——母子上车处!就在木牌下面站着一位抱小孩的妇女，她穿着比那些等车人衣服还少一大半薄薄的衣服，儿童冷得哇哇直叫，母亲只好紧紧抱在怀里，同那四位男士相比较，她简直太无助了!
看完这幅漫画，我感到十分气愤，显而易见，这四个人并不是文盲，他们只是为了方便上车，可他们没看到那对在寒风中冻得瑟瑟发抖的母子吗?这对母子更需要帮助呀!这是属于她们的权利，却被利用在了本不需要帮助的人身上，他们的德呢?他们那一颗同情、帮助的心呢? 这幅漫画是在1984年画的，当时，的的确确有文盲存在，但是在我们生活的二十一世纪，仍然有“假文盲”出现。如在公交车上的老弱病残专座，却被一些健康的.年轻人坐着，而应享受待遇的人却站着;在公园的草坪上立着一块木板，上面写着：小草也有生命，请勿践踏等之类的警示语言，可为何上面总会留下一个又一个的脚印呢?……人们已经清楚这样做是错误的，可为何还要这样做呢?难道多走几步需要很长时间吗?你可清楚那块草地会给大地带来无限的绿色生机?
我想问一问那些假文盲：你们脸不红，心不跳吗?还是让我们多些谦让，少一点自私，让这个地球变成一个和谐的星球，让这个国家变成温暖的大家庭吧!正像歌中所唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!”是啊，我们的地球家园是多么美呀!让世界上的假文盲永远不存在，让世界充满爱!!!
亲爱的朋友，您看过华君武爷爷的漫画吗?您理解他漫画的深刻寓意吗?下面，我就给您讲一个华君武爷爷著名的漫画故事——《假文盲》。
故事发生在一个长途客运站。由于临近春节，这里的旅客特别多。车站领导想尽了一切办法，调整车辆，增加班次，但总是车少人多，无济于事。尤其在旅客上车时，好不容易等来一辆车，大家就一拥而上，你争我抢，生怕占不到座位。这样就苦了哪些抱小孩的母亲，她们总是被强壮有力的男子挤在一边，好不容易上了车，也只能是站在那里被人们挤来挤去，孩子哇哇地哭，母亲也跟着流泪。
为了解决这个问题，车站的工作人员想了一个办法，在入站口的旁边又开了一个上车通道，并竖了一块高高的标示牌——“母子上车处”。这个办法，确实方便了那些带小孩的母亲，她们可以和其他人员隔开，走专门的通道提前上车。
但好景不长，还没过两天，这个母子上车的专用通道，就又被一群年轻力壮的“大孩子”们占领了。这不，今天古城幼儿园的阿梅阿姨就遇到了这烦心事。
一大早，阿梅阿姨带着一大包行李，抱着不到四岁的儿子来到车站。大老远，她就看见了那高高的标示牌——“母子上车处”。她喜出望外，抱着孩子直奔过去。到跟前一看，这里站着的一队人并不是妇女儿童，而是几个肚大腰圆的大老爷们。她好不容易抱着孩子走到前面，可这几个爷们旁若无人地站在那里一动不动，丝毫没有要给她们让道的意思。
她无奈地站在一边打量着这几个人：站在最前面的那位好像是个国家干部，穿着一件笔挺的黄呢大衣，脚上的鳄鱼牌皮鞋黑亮黑亮的，一尘不染，他双手插在大衣口袋，目不斜视地站在那里，一动不动;第二位好像是个中年军人，魁梧的身材，得体的毛翻领大衣，让人感到一种威严，他比前面的那位高出大半个头，站在那里双眼紧闭，好像正在闭目养神;第三位好像是个知识分子，一付金丝眼镜，看上去知识丰富、很有修养，难说，看到他那目不斜视、若有所思的神情，说不定还是个教授呢!第四位好像是个大夫，一只雪白的大口罩盖住了他的大半个脸，他那睿智的眼睛微闭，好像一直在研究他前面那位教授的后脑勺;……
阿梅阿姨从前到后观察着每一个人的脸，他们好像很守秩序地站在那里一动不动，好像旁边那些无奈的母亲和哭闹的孩子简直就不存在似的。阿梅好不容易鼓起勇气，走到最前面的那位“国家干部”跟前，“同志，您没注意看吧，这里是‘母子上车处’”。那人仍然目不斜视，“对不起，我是文盲。”尽管他的声音不大，但站在他身后的一队人肯定都听见了，但仍然没有一个人反应。这时，阿梅不知哪来的勇气，他把正在上幼儿园的儿子高高举过头顶，大声地说：“孩子，请你把这牌子上的几个大字，念给你的这些伯伯和爷爷们听吧!”“母——子——上——车——处，母——子……”，一声声稚嫩的童音在车站回荡，一个个假文盲如梦初醒，纷纷拎着大包小包回到了自己应该去的地方。这时，孩子的哭声没有了，只见那些母亲和孩子们非常自觉地排成一队，整整齐齐的站在“母子上车处”的牌子下面。
车来了，人们一个接一个的自觉地上车，当然，阿梅阿姨和她的儿子也和其他的母亲和孩子们一样，已经早早地坐在了临窗的几个座位上。
随着人类对知识的日益重视，社会上的文盲越来越少。可细心的人会发现，日常生活中总有那么些人，不是文盲却胜似文盲，他们的眼睛会选择性地“失 明”，对关键的标识视而不见，他们的脑子会间歇性地“失灵”，虽然看见了，但总也看不懂。这不，咱们语文课本的漫画里，正好有四个这样的“假文盲”——
画 面上是一个漫天飞雪的冬天，厚厚的白雪铺满了大地。公交站台上，下班的人们排成长龙，呼啸的寒风像刀子般刮过大伙儿的脸，一个个冷得不停地跺脚…… 这时，队伍的末尾走出一个大老板模样的人来，只见他径直向“母子上车处”大步走去，接下来，又有三个男人紧随其后跟了过去。他们走到母子上车的通道口，不 由分说地把一对母子挤出了通道。只见那个大老板穿着厚厚的棉衣，手揣在兜里，眼睛注视着前方，好像根本就没看见“母子上车处”那几个醒目的大字;他后面那 个身着军装的魁梧男人也闭着双眼，泰然地站着;第三个男人戴着鸭舌帽，看上去文质彬彬，怎料他硬是撇起嘴，看着“母子上车处”毫无反应，仿佛不知道那几个 字是什么意思;最后一个像是医生，戴着个大大的口罩，直挺挺地绷着一张脸，完全一副事不关已的样子……而被挤出的是一对怎样的母子呀：襁褓中的孩子正在吃 奶，母亲看上去像一位来自农村的妇女，两母子衣衫单薄，先前早已被凛冽的寒风冻得瑟瑟发抖，这会儿在四个衣冠楚楚的大男人旁边，更是显得弱不禁风、孤独无 助……
简单的画面，却深刻地揭示出当前极不文明的社会现象，作者一笔一画无不入木三分地讽刺和批评着那些假文盲们。是啊，牌子上明明写着 “母子上车处”，牌子下却站着四个五大三粗的爷们儿，而真正的母子只能默默无闻地靠边儿站着。多么鲜明的对比呀!我真是为这些“爷们儿”感到耻辱：其实， 他们哪里是眼盲，根本就是心盲;他们才不是文盲，而是不折不扣的道德盲、精神盲、爱心盲!他们忽略了内心深处道德与文明的修养，因而他们丧失了人类最基本 的良知。如果当时我在旁边，我一定会理直气壮地冲上去干涉他们：“这是母子上车处，母子优先，请你们让开!”
中国，是历史悠久的文明古国，中国公民理应懂得各种文明礼仪。如果我们大家都能献出一点爱心，懂得关心和帮助别人，我坚信：漫画中的“假文盲”必将失去生存的空间，文明之花一定会开遍每一个角落!
我们的生活中有很多第一次，就像一个个深浅的脚印伴我们成长。在我们印象中最深的一个脚印是那次坐地铁的经历。当时，我只有十岁，刚上五年级。
那年暑假，我爸他们单位举行了一个到北京旅游的活动，地点可是我们的首都啊。我一听兴奋的不得了，我们中国的首都啊！太好了，我可以去首都爬长城，游故宫了。我们收拾行李坐飞机到了北京。第二天，父亲考虑我们没坐过地铁，于是就带我们去坐地铁。
到了地铁站一看，哇！好大好漂亮的房子，说大厅，有点俗，因为它样子像鸟不是鸟，像蛇不是蛇，外形很奇怪。进去买好票后，我们就去等车了。这时轰隆隆开过来了一辆车，“车门要关了”，妹妹和与我们一起来的一个同学先跑上了车，我赶紧拉着父亲紧跑了几步也上了车，车门瞬间就关上了，我一看，母亲和其他人都没有上来，就来了我父亲和我们三个小孩，想想真可怕呀，如果我没有把父亲拉上，就我们三个小孩坐地铁，偌大的北京，我们该在哪一站下车，还是一直在呆在车上？父亲、母亲又该是如何着急地寻找我们？看看虽然和我们一起上来、但父亲、母亲没上来的那个同学的表情，后果可想而知了，要不是父亲极力的安慰，那个同学可能就放声大哭了。我们在目的地下来车，可我的腿还一直在不听话的发抖，而那个同学在他父亲、母亲赶过来之前可一直是掉着眼泪的。
那次坐地铁，真是胆颤心惊，现在想起来仿佛就象是昨天发生的一样，哎，我们以后做事不能心急了，俗话说心急吃不了热豆腐，坐了一次地铁，差点就找不到父亲、母亲回不来了。
这就是我那个最深的脚印。
春节是中国一个隆重，盛大的传统节日，每一个角落都充满欢笑，每一个地方都洋溢着幸福。
美丽的四川省有着独特的春节。
程度人在春节第一天是不吃米饭的，在他们看来，“饭”与“犯”读音相似，为了避讳，家家都会吃抄手，吃汤圆，吃米线。过小年时才可以吃团圆饭，并且在这天，孩子，大人，老人，要放一“双”鞭炮，磕头，烧香。这春节过得够“传统”。
有趣的山东人的春节更是别有特色。家家吃完团圆饭后，要在自家锅上摆它几个馒头，这叫“余头”。初五的晚上，学生要到班级老师家给班级老师百年，向孔子神像拈香祭拜，再由班级老师出题即兴做一篇文章，然后由班级老师将这篇文章焚烧，这叫做“文曲星会”。这春节够“有趣”。
我亲爱的老家湖北，过春节更是热闹非凡。在除夕的前一个月，家家都要杀猪，宰鸡，因为在除夕夜，要喝汤，吃猪肉，家里的男人通常要吃鸡爪，象征着“新年抓财”，家中的孩子都要吃翅膀，象征着“展翅高飞”，家中的老人吃鸡骨头，象征着“出人头地”。大年初二一早，大人就要为孩子煮上“荷包蛋”，意思是说：包金包金，得金得银。初三，便到处去了，放一卷鞭炮，在门处喊道：“来拜年咯！”主人就会出门迎接，在主人家中吃了饭，再去别家拜年。这春节够“精彩”。
这精彩、有趣、传统的春节带给我们无限的开心、满足。
六年级下册语文第一单元作文
【小学六年级下册第一单元的作文1】
要说起第一次的事情，那就跟天上的星星一样多得数不过来，但是最难忘的应该还是第一次养小动物了。
记得在七八岁时，妈妈到集市上去买了两只小鹦鹉。一只绿色的，一只蓝色的。可漂亮了!我把绿色的起名叫“点点”，蓝色的起名叫“滴滴”。怎么样，很有创意吧!
我每天都把鸟笼打扫地干干净净。我想--谁都喜欢生活在干净的环境里呀!鸟儿自然也是一样。而且，我还专门从超市里买了一些很好的小米，每天我顾不上自己吃饭，先去喂小鸟，决不会让它们饿肚子，有时甚至还让它们喝我的果汁。饮食、卫生双全齐美，这可达到了“五星级”待遇。
可是有一天，意想不到的事情发生了。“点点”有些不高兴，不喝水，不吃饭。我打开鸟笼想弄个明白，可“滴滴”竟然在我打开鸟笼的一瞬间飞走了。好啊!原来你小子是算计好了的!我又对“点点”说：“咱可不像\'滴滴\'那么\'坏\'，你最听话了”。
到了第二天，“点点”莫名其妙的死了。我“悲痛欲绝”，跑去问妈妈，这是为什么呀?
妈妈语重心长的说：“孩子，动物也有自己的家，它们在我们的家里虽然不愁吃喝，可在它们的内心，想要得到的不是你所谓的什么”五星级待遇"，而是快乐、自由，是能在蓝天中自由自在地飞翔。你知道这些对于它们来说是多么重要吗?如果有人把你拘束在一间小房子里，每天给你吃的喝的，这又跟坐牢有什么不一样吗?所以，得不到自由，它们宁愿放弃生命。
妈妈的一番话让我幡然醒悟，从而明白了一个道理：任何一个生物都有自由、快乐的权力，请不要把自己的快乐建立在另一种生物的痛苦之上。这样是自私的，而对于另一种生物来说，是致命的。记住，人类不能主宰地球。
第一次养小动物让我知道了生命的可贵，也成为了我难忘的第一次。
【小学六年级下册第一单元的作文2】
第一次总是令人难忘的`，那么在诸多第一次当中我最难忘的第一次是什么呢?不是第一次看电影，不是第一次玩游戏，不是第一次做饭，而是第一次自己回家。
那是二三年级时候的一个周末，吃过晚饭后，妈妈要去办公室加班，我也跟她一起去了。在妈妈的办公室里上了网，打了一会儿游戏后，便感觉没有令人感到兴味盎然的事情可做了，我不由得想回家了。但是我一想到要在回家的路上与“妖魔鬼怪”作斗争，在我的心里缠绕已久的计划立刻被我粉碎了。我呆呆地望着闪烁着的电脑屏幕，在心里作着斗争。一个声音说：“回去吧!回去吧!”另一个声音大声的呐喊：“干吗回去?留在这里不好吗?”第一个声音再次响起，比刚才越发严厉了：“回去!这样不但可以完成你想做的事，还可以锻炼你的!”另一个声音有些颤抖：“别回去……”这样的吵闹弄得我心烦意乱。妈妈看出了我的心思，笑着说：“等不及了，先回去吧!”我急忙摇摇头，妈妈见状皱起了眉头：“不敢吗?那你只有再等一两个小时后同我一起回去了。”我一贯很面子，自然受不了妈妈的奚落：“走……走就走!”
走出办公楼，风像锋利的刀刃，刺得我的脸直生疼，看着黑黢黢的大路，我又心虚了。我蹑手蹑脚地窜进了黑暗之中，忐忑不安地走着。突然，我的身后闪出一道亮光，射在对面的树上，映出了树上的摇曳的树枝，我以为那是什么妖魔鬼怪，赶紧加快了脚步。可总感觉背后树上的“怪物”在盯着我，我也顾不上自己的形象的，撒腿就跑，等到证明那个“怪物”看不见我了，才气喘吁吁地停了下来。我看看周围，一片阴森，不由得想起了讲的鬼故事。我的耳边仿佛响起了野兽般刺耳的嗥叫声，我的腿直发抖，想迈出一步都很艰难。
我缓缓地行走着，来到了一盏路灯下，猛然间看见身后有一个身影在跟着我。我的脑子里顿时闪出了一个念头，难道那个人是在跟踪我?我毫不犹豫地再次钻进了黑暗之中，轻轻地向刚才发现黑影的方向走了过去，那个人怎么不见了?我回过头，猛然发现那个人正在我的背后，但仔细一看又不像。我对着他注视良久才认出了他的真面目――我的影子，我又疑神疑鬼了，再说世界上怎么可能有鬼呢。我安定了怦怦直跳的心，大踏步走上了大路，很快就回到了家。刚进家门，妈妈的电话就到了。听见我的声音，妈妈显然也松了口气：“顺利到家了?我还以为我的宝贝儿子被怪物吃了呢!”听到这话，我不禁苦笑了一下。
第一次自己回家令我久久不能忘怀，时时萦绕于心……虽然惊险，虽然恐惧，但是去磨练了我的意志，成了我最难忘的第一次，凡是都要勇敢地去尝试，那么你就会有不一样的收获。
我看过这样一幅漫画：
这一天非常的冷，凛冽的寒风就像一把把锋利的刀子刺进人们的皮肤。在“母子上车处”的牌子旁的栏道里站着几个衣服穿得过多而显得肿大的人。他们是妇女吗?不!妇女们没有他们那嫩白的脸!他们是孩子吗?不!孩子们没有他们那高大的身躯和严肃的神情!他们是一个个为了自己能够快点上车的假文盲!
他们有的直视着前方，板着个脸;有的闭着眼睛，好像在想事情;有着戴着眼镜，应该是个有知识的人吧;还有的戴着口罩，感冒了?可是你的做法不会令人感到同情!你们睁开眼睛看看吧!看看你们旁边那个站在栏道外的母子俩吧!你们站的位置不是他们的，可是却被你们夺去了!那位母亲只穿着单薄的衣服和裙子啊!可是，他为了让孩子更暖和，抱得多紧啊!你们难道真的看不见吗?
你们难道不感到羞耻吗?如果你们的孩子在你们旁边，他们会怎么想?
一、教材简析：
本单元共五篇课文：《养花》、《古诗二首》、《山中杂记》、《爸爸带我去爬树》、《美猴王》。
《养花》的作者是老舍，老舍先生通过技术自己养花的经历和不同的心理感受，抒发了自己热爱生活、热爱生命的情感。《养花》是我国现代著名作家老舍先生1956年12月12日发表在《文汇报》上的一篇散文。文中讲述了“我”养花的情形，从中感受到养花既须劳动，有长知识，能给人们带来乐趣，抒发了“我”爱花、爱养花，热爱生活的思想感情。
《古诗二首》选取了范成大《四十田园杂兴》中两手描写农村景象的古诗，一首着重描写陈天农民老宋的场面，另一首责描绘了农村初夏的自然风光。
《山中杂记》冰心用一种博爱的精神表达动物的关爱，尊重和欣赏，启发人们更好的去理解小动物，和它们平等的交流。《山中杂记》这篇文章是冰心女士留美期间在山中养病时写的。原来是一组，共十篇，我们学习的这篇是第十篇。这篇小文写了作者在山中所见的许多可爱的动物和昆虫的生活情景，写出了它们给作者带来的无限的乐趣，也抒发了作者对它们的喜爱之情。
《爸爸带我去爬树》内容富有童趣，通过爸爸教我爬树的过程，引出如何让孩子走进大自然，感受回归自然之乐的乐趣。爸爸带我去爬树》虽以一个孩子的口气叙述，讲述的事情又贴近儿童，但文中揭示的却是“回归自然”的深刻主题。
《美猴王》节选自名著《西游记》。课文首先交代了美猴王的特殊来历，之后写石猴发现水莲洞，带领众猴进洞居住，最后被拥戴为王。课文情节清晰生动，语言生动形象。
二、教学目标
1.感受田园劳动生活，体会人们生产劳作的辛苦。
2.认识15个生字，会写15个字。
3.有感情地朗读课文、使学生体会作者心情，能将作者高兴处读出。在阅读活动中感受到学习的乐趣。
4.正确、流利地朗读、背诵古诗。
5.文章的情节结构。理解文章的深刻含义。
6.培养学生热爱劳动、热爱生活的思想感情。
三、教学重点
1.认识15个生字，会写15个字。
2.正确、流利地朗读、背诵古诗。
3.体会对比手法的运用。
4.抓住动作语言描写来分析石猴形象。
5.把现代信息技术与《西游记》的有关内容有机结合，以扩展学生视野。
四、教学难点：
体会对比手法的运用。
五、课时安排：
《养花》2课时《古诗二首》2课时
《山中杂记》2课时
《爸爸带我去爬树》1课时
六年级下册语文第一单元测试卷
一、积累运用。 计40分
1、看拼音写词语，要求写得正确、美观。
dàng dí xùn sè yáng yì qī hēi zhú sǔn
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
jùn ( )工 ( )峻 ( )俏 ( )马
2、我是小小播音员。你能为加点字选择正确的读音吗?2分
飞溅(jiàn zhàn )银屑(xiè xuè)臀部(tún diàn) 惬意(xiá qiè)
3、用“改”组词(不得重复)填入下面的括号中。(2分)
( )方法 ( )条件 ( )缺点 ( )品种
4、根据要求填词语。4分
(1)描写水面波浪(4个成语)：____________、____________、____________、____________
(2)描写日出或日落情景(4个词语)：_________、________、_________、_______
5、成语填空并写话。2+2
寒冬月( )天飞舞银()素裹风刀霜()
看着这几个成语，你想到了一个什么季节?你用其中的三个成语写话吗?
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
6、我会写句子。4分
(1)读句子，我会用不同的说法表达同一个意思。1分
见到叶圣陶爷爷这样的大作家，我自然感到十分高兴。(用上问号，意思不变)
_______________________________________________________________
(2)修改病句。(1分)
能不能战胜自己的决心，是每个人取得成功的关键。
(3)读句子，我学习用词语照样子写句子。2分
“这些石钟乳和石笋，形状变化多端，再加上颜色各异，即使不比做什么，也很值得观赏。”
_______________________________________________________________
7、把下面的句子填写完整，使它读起来充满诗情画意。4分
例：小溪匆匆走下山崖。
阳光____________________大海。 高山______________________草原。
黄昏_____________________村庄。 春天______________________小鸭。
8、我来当导游。3分
如果有客人来到你的家乡，你最想向他们介绍什么?是迷人的风光，还是名胜古迹?是珍奇的动物、植物，还是与众不同的民风民俗?相当你一定是个出色的导游，试试看!
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9、课文传真。(我会背，会按课文填空。)10分
(1)“你从远古走来，__________________;你向未来奔去，_____________________。你用纯洁的清流，___________________;你用磅礴的力量，_________________。”我很喜欢读这些句子。
(2)古代许多诗句中也写到了长江：如“无边落木萧萧下，________________________。”
“___________，浪淘尽，千古风流人物。”“________________，碧水东流至此回。”你还想到了哪些?请再写出两句：
___________________________________________________________
___________________________________________________________
(3) “夕阳也渐渐收敛了光芒，变得温和起来，像一只光焰柔和的大红灯笼，悬在海与天的边缘。”句子中的“大红灯笼”指的是
______________。我觉得它还像 _____________和 ______________ 。文中描写日落的句子我还喜这句
___________________________________________________________
__________________________________________________________
(4)我们跟着作者来到烟台的海，真切地感受到四季变幻赋予了烟台的海冬日的 ____________，春日的 ____________，夏日的___________ ，秋日的 ______________。难怪作者赞叹道：“ 烟台的海是 _____________，是_____________，是 ____________ 。”
二、我是阅读小能手。
(一)《记金华的双龙洞》节选 10分
在洞口抬头望，山相当高，突兀森郁，很有气势。洞口像桥洞似的，很宽。走进去，仿佛到了个大会堂，周围是石壁，头上是高高的石顶，在那儿聚集一千或八百人开个会，一定不觉得拥挤。泉水靠着洞口的右边往外流。这是外洞。
在外洞找泉水的来路，原来从靠左边的石壁下方的孔隙流出。虽说是孔隙，可也容得下一只小船进出。怎样小的小船呢?两个人并排仰卧，刚合适，再没法容第三个人，是这样小的小船。船两头都系(xì jì)着绳子，管理处的工人先进内洞，在里边拉绳子，船就进去，在外洞的工人拉另一头的绳子，船就出来。我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说一声“行了”，船就慢慢移动。眼前(昏晕)暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似( shì sì )乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头(稍捎)微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。大约行了二三丈的水得程吧，就登陆了，这就到了内洞。
1、在括号内划去不正确的.读音或字。2分
2、文中怎样描写小船的小?用“～～”划出。2分
3、文中哪些句子写出了我经过孔隙时的感受?请抄下来。2分
__________________________________________________________________________________________
4、假如你是双龙洞的小导游，请你根据短文的描述，展开合理的想象，设计“外洞”或“孔隙”的解说词：4分
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(二) 20分
在云南境内有一颗耀眼的“绿色宝石”，它就是我国最大的热带植物宝库——西双版纳。
西双版纳的热带雨林古木参天，藤萝蔽日，进入林中就像到了奇花异树的海洋。这里的望天树高达七、八十米，( )拾起头()能看到它的树冠，是名副其实的“森林巨人”;这里的古椿树粗壮高大，就是几个人拉起手来也围不拢。这里有重量惊人的黑黄檀;有钢铁一样硬的铁力木;有能够分泌毒液的箭毒木，也有能够供应淀粉的西米树。
常言说“独木不成林”，可在西双版纳，一棵树往往就是一片森林，有的竟是一座空中花园。一棵千年的大椿树，光它的气根就有二三十根。那些气根悬生在大树枝干上，直插泥土，简直就像是一根根粗壮的支柱，很难分得清哪里是主干，哪里是气根。远远望去，一棵树就是一片森林。另外，在那些高大的乔木或油棕上，往往有几十种乃至上百种依附植物。每逢春天，许多依附植物能够开出(新鲜 鲜美 鲜艳)的花朵，红的、黄的、自的、紫的……争奇斗妍，一棵树就是一座空中花园。
西双版纳的植物不但姿态万千，而且具有很高的经济价值。油棕被称为“世界油王”，可西双版纳的油瓜的含油量比油棕还要高出许多。这里的扁担藤简直就是一座座“天然饮料厂”。当你口干舌燥的时候，只要用刀砍断一根扁担藤，清甜可口的汁水就会像喷泉一样流出来。这里的黑心树是难得的“木材仓库”。这种树不怕砍， 不怕伐，()留下一段树桩，很快( )会萌生出许许多多的嫩芽，两三年的功夫，这些嫩芽就能长成10来米高、比碗口还粗的大树。
这种树的寿命特别长， 一般的可以活200到4。一家人种上几棵黑心树，烧柴的问题就解决了。
种类繁多，郁郁葱葱的植物，不仅(美丽 美化赞美)了这里的山川，也给这片绿野中的珍稀动物提供了栖息、繁衍的场所。千百年来，生活在西双版纳的人们十分爱惜这块“绿色宝石”，使它永远放射出耀眼的光芒。
1、联系上下文，在括号里选一个最恰当的词。2分
2、联系上下文，将下列关联词分别填入第二、第四自然段的括号内。2分
A.只要……就…… B.只有……才……
3、“悬”在字典中的解释有： A.公开揭示 B.无着落,没结果 C.挂 D.挂念 E.距离远。2分
“那些气根悬生在大树枝干上”这句话中“悬”的意思应选 _____
4、写出下列词语的近义词。4分
乃至( ) 爱惜( ) 供应( )依附( )
5、从文中找出一句承上启下的过渡句，抄在下面。2分
______________________________________________________________________________________________________________________________
6、读第四自然段，然后回答问题。(1+2+3)
(1)西双版纳的植物中含油量最大的是____________。
(2)作者把“扁担藤”比作_________ ,这是因为____________。
(3) 黑心树的特点 一是______ ，二是________ ， 所以人们称它为 ______________。
7、给短文加一个合适的题目：____________2分
三、作文天地。30分
馈赠礼物传递人世间的一份真情。知道吗?大自然也馈赠给人类无价的礼物：资源、、生命、良辰、美景……你是否发现春天已悄悄来到我们身边?请你以《春天的礼物》为题，尽情地描绘大自然赐予的这份厚礼吧。你的笔下一定会尽它独特的魅力。
六年级语文下册第一单元教案
《学弈》教学设计 教学目标: 1、学会本课3个生字。 2、朗读课文。背诵课文。 3、理解句子的意思，能用自己的话说说课文的内容。 4、能联系实际，说说学习课文的体会。 教学重点： 1、对照注释，掌握生字词，弄清句意。 2、理解课文内容，了解两个人的不同表现。 3、背诵课文。 教学策略： 书读百遍其义自见。对于学生不太熟悉的文言文，只有让他们多读才能领会其中的意思。 教学准备： 多媒体课件 教学课时： 一课时 教学过程： 第一课时 一、导语。 1示常见文言警句 (三人行，必有我师。读书百遍，其义自见。温故而知新。) （1）师：有谁还记得我们本学期学过的有关节约和环保方面的名言警句。 师：看来，同学们已经积累了许多文言警句。文言文是我国古代的书面语体，是我们中华民族的优秀文化遗产。学好文言文，对于提高我们的语言感悟能力、表达能力等都大有好处。今天我们就一起来学习《学弈》这篇文言文。 2、师讲《孟母三迁》的故事。 师：古时候一个姓孟的孩子，他的母亲孟母吧！把家安在集市边，不久，她的儿子学会了喊吆喝着做买卖，孟母想就这样下去，将来孩子就成了小贩了。她就带着孩子搬了家，搬到了一座山脚下，到了清明节，扫墓祭祀的人很多，她的孩子学会跪、拜等动作，孟母一看，不得不了，这样下去，孩子不就学会跳神做迷信吗？于是她赶快搬家，搬到了学堂边，孟母就会放心了，她的儿子跟着先生读书了。这位孩子就是中国历史上鼎鼎有名的儒家代表人孟子。 3、本文选自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他谈到学习态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。 4、谁能简单地介绍一下孟子的资料？ （孟子：战国时期思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。战国人，肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点，著作有《孟子》，是儒家经典之一）。 3、出示挂图：仔细看图，他们在干什么？三个各有什么表现？ 生自由议后老师总结： 一个老人捋着胡子教两个学生学下旗，左边一个托着下巴正专注地学下旗，另一个则心不在焉。 课文是怎样讲这个故事的呢?下面请同学们看书. 二、读通课文，体会中心。 1、默读课文，边读边对照注释逐字，理解每句话的意思，逐句了解文章的意思。对理解有难度、有困难的字、词、句做上标记。生自学。 师：这是一篇文言文应该怎样来朗读呢？ 师范读。 2、总结读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。 师：按照我们刚才悟出的读文言文的方法，你在下面也试一试。（生自由读） 师：让我也来试一试,好吗？请你们认真听听我是怎样停顿的，你认为必要的地方可以拿出笔画一画。 师范读 师：想学老师的方法再试一试吗？好，你们自由读一读吧。 生自由读 3、谁再来将整篇课文读一读（指名学生读） 评议 齐读 师：看来大家读得挺起劲儿，谁找到感觉了？个别读 师：还谁想读，好，现在同桌之间，女生先读给男生听，男生再读给女生听（生读） 师：男生女生谁读得好？学生争说 师：孰好孰差，口说无凭，我们拭目心待，男生女生各找一个代表赛读。 师：女生的清脆，男生的厚重，个有千秋，咱们综合一下吧，齐读。 师：还有想读的同学吗？别急，等理解了课文的内容以后，你们会读得更好，到时那时，我们再来比一比 师：现在我给大家五分钟时间，请同学们先对照文中注释，把你不理解的`字或词弄清楚意思，然后再试着把字和词连起来说说全文的意思。 5、指导学生理解课文。 ①解题：学弈什么意思？（围旗，下围棋）：学习下围棋 师：对，看注释是帮我们学懂古文的一种好方法。谁能单讲这个弈字（生答），汉字中有一个字和弈字特别象，谁知道这个字？ 生：老师，奕，神采奕奕的奕 师：知道“神采奕奕”是什么意思吗？ 师：说得好，就象现在大家上课的精神状态一样，下面就让我们保持神采奕奕的精神状态来继续我们的学习。题目的意思弄明白了，谁愿意给大家把文章读一读（指读课文） ②奕秋是个怎样的人？ 奕秋（人名，因善于下旗，所以称为弈秋），通国（全国）之（的）善（善于，擅长）弈者（的人）也。你能用自己的话来说说这句话的意思吗？（弈秋，全国善于下旗的人。者：的人，如读者是读书的人，作者是写作的人，像这样的还有吗？） ③这两个人是怎样学的？ 使（让）弈秋诲（教导）二人弈，其（其中）一人专心致志，惟（只）弈秋之为听（只听弈秋的教导）；一人虽（虽然）听之（指弈秋的教导），一心以为有鸿鹄（天鹅）将至，思援（拉，引）弓缴（本课指带有丝绳的箭）而射之（天鹅）。 根据你的理解说说这句话的意思？（让弈秋教导二人下旗，其中一人一心一意，聚精会神地学习，只听弈秋讲的内容；另一人虽然也在听弈秋讲，可是一心认为有天鹅将要飞来到这里来，想着拉系着丝绳的箭，把它射下。） 根椐你的理解，你认为这句话要怎样读？生读 师：他读得怎样？谁来评评？生评。 假如是你，你会怎样读？为什么？（突出专心致志，思援弓缴、射，古文还要注意停顿，速度要放慢。） 全班齐读这两句。 ④他们一起学棋的结果呢？ 虽与之（他，指前一个人。）俱（一起）学，弗若（不如）之矣（了）。 你能用自己的话说说这句话的意思？（这个人虽然与那个专心致志的人在一起学习，但不如专心学习的人啊。） ⑤出示：为其是智弗若与？ 我读懂了“为是其智弗若与？”这一句，我是这样理解的：能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？ 这是一个疑问句，应该怎样读？生齐读。 怎么样他读出疑问的语气了吗？ ⑥课文作了回答吗？ 生：曰（说）：非（不是）然（这样）也。这句话又是什么意思？（回答说：不是这样的。） 文中给了我们正面的回答，要怎样读？读出肯定的语气。生齐读。 ⑦师：学习的结果不同是智力的问题吗？生（不是）既然不是智力的差异，那为什么“虽与之俱学，弗若之矣”？ 出示问题： 讨论：“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？（提示从哪句话看出来的）从中我们总结出一个什么道理？ 生交流。 师：“专心致志”这个成语就出自这个故事。你们还知道哪些成语出自文言文。 有这样的精神肯定会获得成功；（板书：成功） 师：一个人学得专心致志，另一个人学得怎么样？ （心不在焉、心神不定、一心二用……） 师：你有这样的体会吗？（学生说体会） 师：我们看不管下棋，还是做其他事。智力是不是最主要的呀？最主要的是什么呀？态度。这真是态度决定一切。 师：我们看这篇文章，刚开始大家觉得不好懂，现在读出了韵味，你们的秘诀是什么呀？ 生：先理解意思，认真读，再仔细体会感情。 师：好，同学们都学得专心致志，由开始的不会读，到后来的熟读甚至背诵，其实文言文学习并不困难，秘诀就在多读多背而已。下面请同学们再大声地把全文读一遍。（齐读） 能背诵吗？学生试背全文。 三、总结全文，课外延伸 1、你给用自己的话把这篇文言文讲成故事吗？ 2、生准备后讲。 3、这里老师也准备了几则文言文，请同学们读一读。（示文言文） 板书设计： 24学 弈 一人 专心致志（成功） 一人 三心二意（失败） 教后记： 文言文是古代文明传承的媒介，其博大精深昭示着中华历史文化的悠久与灿烂。从小学开始，在学生成语、名言警句、古诗词的积累基础上，让学生接触一点文言文，初步感知其语言特点，了解古人的思想道德观点，对加强人文思想教育，提高学生语文综合素养，其重要作用与深远影响是不言而喻的。 《两小儿辩日》教学设计 【教学目标】 1、根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。 2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。 3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 【教学策略】 “以学定教、顺学而导”的核心是在教学中教师始终坚持一切从学生学习的实际出发，适时适当地调整教学思路，有效地进行引导。教师要实施“一切从学生出发，一切从学情出发”，应该找准学生、教材、教师的最佳“结合点”，课堂才能真正涌动学生自主发展的活力。 【课前准备】 多媒体课件 【教学过程】 第二课时 一、交流资料、创设悬念 1.启发谈话、交流预习中学生收集的有关孔子的资料，展示学生自己劳动的果实 对学生的资料来源，范围进行评价，激发学习热情 2、同学们，课前老师请了几位同学先来一起学习课文，他们觉得像这样的文言文较难学，意思难以理解。可他们还说很有信心能把课文学会学懂，你们有信心吗？ 3．师：孔子在学习方面最有名的一条语录“知之为知之，不知为不知，是知也。”送给同学们。 4。回顾资料，制造悬念，板书课题 师：孔子很有本事吧，是个大思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人，他博学多才，是个大学问家，但是他曾经被两个孩子难住，这是怎么回事呢？同学们想知道吗？让我们一起到《俩小儿辩日》中去寻找答案吧！ 二、导预读，感知文言文的结构美 1、学生自由读课文（用自己的方式读） 要求读顺课文、读准字音 特别注重引导课前学生读错的字词：“盂（yu）、探汤、孰(shu)、汝(ru)” 2.听录音或师范读。 学生在听中标出句中的停顿。 3、指名读。 这个同学读得怎样？你能试读一次给同学们听吗？ 4、齐读全文，交流读书所得，感受文言文的结构美。 你能用一句话说说读了课文你知道了些什么？ 课文分几部分来叙述这件事？ 三、导品读，领悟文言文的语言美 （1）自读自悟，找出文中你认为最喜欢的句子，并说说喜欢的原因。 （让学生用喜欢的方式读出来，允许其它学生也用自己喜欢的方式读一读） （2）评读，交流体会感悟语言美 四、导议读，评价两小儿的辩日美 1、【老师】：同学们，老师设置了几道难关，想考考同学们的学习能力，想闯一闯吗？ 出示“闯关游戏”要求：（学生准备小组合作探究） （1）学生自读课文，找出两小儿辩日的句子。 （2）把学生分成几个小组，各小组选择一个段落合作学习，做好闯关的准备。 出示第一关： （1）“辩斗”指的《匆匆》的作者是著名散文大师朱自清(本文是他24岁时所写)，他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文紧扣“匆匆”二字，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。
3、理解句子：
(1)燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?
用排比的句式，表明大自然的枯荣是时间飞逝的痕迹。“我们的日子为什么一去不复返呢?”看似在问，实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留恋。
仿写：太阳落了，有再升起的时候;月亮缺了，又再圆的时候;潮水退了，有再涨的时候。
(2)像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
比喻句。把自己过去的八千多日子比喻成针尖上的一滴水，把时间的流比喻成
浩瀚的大海。写出了时间消逝得那么快，无声无息，无影无踪，表现出作者十分无奈的愁绪。
仿写：像一粒细沙躺在茫茫的沙滩上，我的日子落在时间的流里，没有声响，也没法找寻。
(3)洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。
排比句。作者从人们日常生活的细节，展示了日子在生活的不经意中来去匆匆。
仿写1：聊天的时候，日子从嘴边过去;写作的时候，日子从笔尖下过去;思索的时候，日子从紧皱的双眉前过去。
仿写2：玩耍的时候，日子从手里过去;睡觉的时候,日子从枕边过去;看电视的时候，日子从屏幕前过去。
仿写3：散步的时候,日子从我懒散的步伐间跃过;写字的时候,日子从我的笔尖跨过;弹琴的时候,日子从我的指间轻轻地流过。
(4)过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?
比喻独特，联想新奇。日子就是如此稍纵即逝。
仿写：过去的日子如露珠，被阳光蒸发了，如春水，被大海包容了。
过去的日子如彩虹,被白云遮挡了,如昙花,被白天送走了。
在逝去如飞的日子里，我能做欢乐的飞鸟,我能做自由的蝴蝶,我还能做嬉笑的精灵。
在逝去如飞的日子里，我能做的是回顾曾经的幸与不幸，我能做的是展望未来的美好与欢乐，我还能做的是把握有限的今天。
在逝去如飞的日子里，我能做一棵献给人们一片阴凉的大树，我能做一朵点缀世界的美丽花朵，我还能做一片默默无闻的小草。
4、背诵《明日歌》。
5、关注形容时间过得快的词语(词语手册p5)：
光阴似箭、日月如梭、流星赶月、斗转星移、稍纵即逝、白驹过隙
转眼间、眨眼间、一瞬间、霎时间、一刹那、弹指间、顷刻间
6、有关珍惜时间的成语：惜时如金、分秒必争、只争朝夕、争分夺秒
一刻千金、见缝插针
7、有关珍惜时间的名言警句：
(1)一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
(2)一年之计在于春，一日之计在于晨。
(3)黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
(4)少壮不努力，老大徒伤悲。
(5)盛年不重来，一日难再晨。
六年级下册第一单元语文知识点
【篇一】《北京的春节》
我会写：
醋：陈醋 米醋 醋酸 醋罐子
饺：水饺 饺子 蒸饺 煎饺
拌：搅拌 拌和 凉拌 拌嘴 杂拌儿
擦：摩擦 擦眼 擦洗 擦黑 擦肩而过
眨：眨眼 眨巴
宵：元宵 通宵 宵禁 春宵 通宵达旦
旦：元旦 旦暮旦夕 枕戈待旦
燃：燃烧 燃料 自燃 燃灯 燃放
戚：亲戚 戚谊 戚友 哀戚 休戚相关
贩：贩卖 小贩 摊贩 商贩 贩夫
摊：摆摊 摊主 摊子 摊牌 摊放 摊点
轿：轿子 花轿 抬轿 轿车 轿夫
骆：骆驼
驼：骆驼 驼背 驼绒 驼峰
浒：水浒 《水浒传》
形近字：
醋(陈醋) 酸(酸味) 饺(饺子) 校(学校)
拌(搅拌) 伴(陪伴) 眨(眨眼) 泛(泛舟)
宵(元宵) 霄(云霄) 贩(贩卖) 贬(贬低)
摊(摆摊) 滩(沙滩) 轿(轿车) 桥(大桥)
驼(骆驼) 鸵(鸵鸟)
多音字：
铺：pù店铺 pū铺张
看：kàn看见 kān看守
近义词：
规矩——规则 预备——准备
充足——充裕 热闹——喧闹
娴熟——熟练 各形各色——各式各样
照常——照旧 截然不同——迥然不同
反义词：
充足——短缺 热闹——冷清
间断——连续 娴熟——生疏
高潮——低谷 淘气——乖巧
理解词语：
【杂拌儿】掺杂在一起的各种干果、果脯等
【万象更新】一切事物或景象都变得面貌一新。万象，宇宙间的一切事物或景象。
【除夕】农历一年最后一天的夜晚，也指农历一年的最后一天。
【间断】(连续的事情)中间隔断，不连接。
【万不得已】实在没有办法;不得不这样。
【元旦】本文中的“元旦”指农历正月初一。
【光景】境况;状况;情景。
【截然不同】事物之间界限分明，完全不一样。
【庙会】设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子举行。
【娴熟】熟练。
【张灯结彩】张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。
【残灯末庙】指春节快要结束了。残灯，快要熄灭的灯。末庙，庙会的最后一天。
【分外】超过平常;特别。
【零七八碎】零散没系统的事情或没有大用的东西。本文中指杂拌儿之类的零食。
词语扩展：
“各~各~”式：
各形各色 各种各样 各式各样
各色各样 各行各业 各家各户
“有~有~”式：
有声有光 有声有色 有模有样 有胆有识
有勇有谋 有说有笑 有钱有势 有棱有角
有理有据 有条有理 有血有肉 有情有义
有头有脑 有始有终
课内词语：
腊月 展览 风筝 口琴 更新 鞭炮
除夕 春联 扫除 年糕 充足 店铺
开张 对联 年画 通宵 间断 除非
必定 光景 燃放 亲戚 拜年 寺院
轿车 骆驼 元宵 一律 彩绘 广告
分外 万不得已 截然不同 张灯结彩
句子解析：
1、在腊八这天，家家都熬腊八粥。这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。
“农业展览会”在这里是什么意思?这样写有什么好处?
“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了打比方的方法，生动形象地写出了老北京腊八熬腊八粥这一民俗，也说明了腊八粥的材料极其丰富。
2、“元宵上市，春节的又一个高潮到了”这句话有什么作用?
这一句是这一段的中心句，概括了本段的主要内容。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮;初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮;到了正月十五元宵节，人们看花灯、放花炮，家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，在结构上起承上启下的过渡作用，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。
3、元宵节，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来;有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯;有的各型各色，有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事。
从四个“有的……”组成的排比句，可以感受到灯的种类之多，样式的新颖有趣。这些细致的描写都是为了突出元宵节是“春节的又一个高潮”。
段落大意：
第一部分(1~6)：写过年前的准备。介绍了从腊八到除夕之前人们的活动和习俗。
第二部分(7~12)：写过年时热闹的情景。
第三部分(13)：写热闹欢乐的新年眨眼之间就过去了，人们又投入到新的生活、新的工作中。
问题归纳：
1、作者是从哪些方面来描写除夕的热闹的?
答：作者从人们活动的角度：做年菜、穿新衣、贴对联、吃团圆饭、放鞭炮、守岁，来写新年的热闹。从“味、色、声”的角度进行了全方位描写，充分表现了除夕的热闹。透过“万不得已”“必定”等词语，可以体会到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含浓浓亲情，浸润着传统美德。
2、找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，再说说你是怎样过春节的。
答：课文第3自然段写了小孩过春节要做的基建大事，过年是孩子们最盼望的日子，因为在这段日子里，孩子们可以尽情地吃，尽情地玩儿，作者把这些事情说成是“大事”，写出了孩子们内心的欢喜和对春节的期盼。
【二】《腊八粥》
一、作者简介
沈从文(1902-1988)，中国作家，原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人。沈从文创作丰富，作品结集约有80多部，其作品有浓郁的地方色彩，体现了乡村人物特有的风韵与神采。主要作品：沈从文一生共出版了《石子船》《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说。
二、我会写组词
腊：là(腊八、腊肉、寒冬腊月)
粥：zhōu(腊八粥、白粥、僧多粥少)
腻：nì(油腻、腻歪、玩腻了)
咽：yàn(咽气、吞咽、狼吞虎咽)
匙：chí(汤匙、茶匙、大匙)
搅：jiǎo(打搅、搅拌、胡搅蛮缠)
稠：chóu(浓稠、稠密、稠人广众)
嘟：dū(嘟念、嘟囔、嘟嘟响)
肿：zhǒng(肿胀、肿块、消肿)
熬：áo(熬夜、熬粥、熬药)
褐：hè(褐色、褐土、褐煤)
缸：gāng(水缸、鱼缸、烟灰缸)
脏：zāng(肮脏、脏土、脏兮兮)
三、多音字
匙：chí(汤匙) shi(钥匙)
咽：yān(咽喉) yàn(咽下) yè(呜咽)
劲：jìn(费劲) jìng(劲敌)
四、近义词
合拢——聚拢 叹气——叹息 预备——准备
沸腾——鼎沸 惊异——惊奇 搅合——掺合
资格——资历 反抗——抵抗 猜想——猜测
有声无力——精疲力竭
五、反义词
沸腾——沉寂 整齐——杂乱 浓稠—稀薄
反抗——顺从 清楚——模糊
六、理解词语
好奇：对自己所不了解的事物觉得新奇而感兴趣。
呻唤：呻吟叫唤。本文指锅子中的腊八粥因受热而发出声音。
碗盏：碗。
搅和：混合;掺杂。
松劲：降低紧张用力的程度。
嘟囔：连续不断地自言自语。
造句：胜利在望，我们不能松劲。
孥：儿子，或指妻和子。
惊异：惊奇诧异。
不消说：不必说。
噗：形容水、气挤出等声音。
七、句子解析
1.初学喊爸爸的小孩子，会出门叫洋车了的大孩子，嘴巴上长了许多白胡胡的老孩子，提到腊八粥，谁不口上就立时生一种甜甜的腻腻的感觉呢?
运用举例子的方法，说明不论年龄大小,只要提到腊八粥，就立刻产生一种
甜甜的腻腻的感觉。这样写起到了一定的强调作用。
2.住方家大院的八儿，今天喜得快要发疯了。
这句话运用了夸张的修辞手法，说明八儿欢喜至极。
3.不过因为一进灶房，就听到那锅子中叹气又像是正在呻唤的东西,因好奇而急
于想尝尝这奇怪东西罢了。
“叹气”“呻唤”把熬煮腊八粥的样子形象地表现了出来，同时也突出了八儿的可爱与嘴馋。
4.把小米，饭豆，枣，栗，白糖，花生仁儿合并拢来糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地装着，大匙大匙朝口里塞灌呢!
运用拟人的修辞手法，把一锅粥当人来写，生动形象地突出了腊八粥的诱人，
增强了语言的亲切感。
八、问题归纳
1.文章围绕“腊八粥”讲了什么内容?
文章围绕“腊八粥”讲了八儿等粥和八儿一家人喝粥两件事。
2.八儿美妙猜想中的腊八粥是什么样子的?表现了八儿的什么心理?
八儿猜想栗子稀烂，饭豆肿胀，花生仁儿面面的，枣子大了三四倍，糖放多了会起锅巴。
这种.种美妙的猜想，反映了八儿对腊八粥的美好向往，进一步突出了他想快点喝到腊八粥的迫切心理。
3.“呃……”他惊异得喊起来了，锅中的一切已进了他的眼中。省略号有什么作用?
八儿由于个子矮看不到锅中的粥，对腊八粥有许多美妙的猜测，现在妈妈把自己抱起来，终于看见了。禁不住发出一声惊呼。省略号表示声音的延长。
4.八儿为什么想起了染缸里的脏水?
这里是对八儿心理变化的描写。16-17自然段写了八儿对腊八粥的美好想象，现在看到粥的颜色却是黑的，不由得想起了染缸里的脏水，心里有些许失望。
5.八儿和家人吃腊八粥的情景为什么要略写?
课文略写八儿和家人吃腊八粥是为了突出八儿苦苦等待吃妈妈煮的腊八粥的情景。
九、课文分段
第一部分(1)：人人喜爱腊八粥。写人们对腊八粥的喜爱程度以及怎样煮腊八粥。
第二部分(2-19)：八儿等吃腊八粥。写住方家大院的八儿等待吃妈妈熬煮的腊八粥。
六年级语文学习方法
首先要培养浓厚的兴趣。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去，所以，兴趣对学习来说是很重要的。
其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情。不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西，当遇到疑点难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法。这样才会有所长进，水平才会提高。
六年级语文学习技巧
1、多读:不仅要读课本，而且要读读本，可能的话，尽可能阅读一些文言作品，扩大自己的视野。
2、多背:意思是指，凡是老师要求背诵的课文，最好能一字不落的'把它背诵下来。倘若你可以坚持到底，那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起来。
3、多练:是提高文言文阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。
教学目标：
掌握孟子的文学常识及其政治主张，准确把握文章的写作意图推行孟子心中的仁政。
理清论证思路，掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。
体会论证过程中双重否定句、排比句的表达效果。
教学重点：
掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。
教学难点：
准确把握文章的写作意图，掌握通过类比论证、正反论证、举例论证的方法证明观点的方法。
教学流程：
一、导入
1、复习：儒家学派的创始人是谁？
儒家学派的核心思想是什么？
你认为什么叫做“仁”？
2、孔子处于春秋末期，春秋之后就进入了战国时代，“战国”二字体现了当时怎样的时代特点？你认为战国的国君最关心的是什么？
3、身处战国的孟子是继孔子之后儒家的又一位代表人物，面对一心只想通过战争征服他国的战国君王们，智慧又擅长辩论的孟子会用什么办法来推行儒家“行仁政，爱百姓”的政治主张呢？他是怎么把齐桓公、晋文公、梁惠王、滕文公等各国君主“骗”得一愣一愣的呢？今天我们这节课与其叫《天时不如地利》，不如叫做“狡猾的孟子”
二、初读课文、翻译疏通
1、自读课文，读出孟子向君王游说说理时的自信。
2、集体朗读，读出说理的气势，注意排比句的朗读方法。
3、同学互译，圈划不理解的字词句，互助解答
4、指名翻译，重点强调。
城、郭、是、池、环、兵、委、去、域、亲戚、至、顺、畔、夫。
三、把握中心
1、你认为孟子写这篇文章的真实目的是什么？（是为了教君王如何攻击别的国家吗？）从文章中哪些句子可以读出孟子的真正想法？
天时不如地利，地利不如人和。
得道者多助，失道者寡助。
2、“道”的本意是“道路”，后来引申为“方法、法则”的意思。结合孟子的政治主张，你认为孟子这里谈到的“人和”之“道”具体指什么？
施仁政、民贵君轻——爱百姓
这是使天下太平，百姓安居乐业的“道”
3、本文的论证中心是“天时不如地利，地利不如人合”，要表达的道理是“得道多助，失道寡助”，写作的意图是规劝当时的统治者施行仁政。
4、作为一篇议论文，一般会有提出论点、分析论证、得出结论的议论过程。本文孟子是如何提出论点、分析论证、得出结论的？再读文章。
四、论证过程
1、在战乱不止，各国之间你死我活的战国时代，如果说施行仁政的大道理，君王会不会采纳呢？善辩又有些“狡猾”的孟子采用了什么办法？
通过军事引起君王的兴趣，再通过层层说理慢慢将君王引入自己设下的“仁政”的“圈套”。
2、孟子是如何从军事角度说明“天时不如地利，地利不如人和”的？第二小节、第三小节与第一小节之间是怎样的关系？
举出事实论据，分别举例论证：天时不如地利；地利不如人和。
3、第二小节与第三小节论述的角度有什么不同？孟子在这里使用双重否定句想要起到怎样的表达效果？
正反论证，加强说服力。双重否定句增强语气。
4、你认为为什么在天时、地利、人和这三者中，人和的作用？
内因是事物发展变化的依据，外因是事物发展变化的条件。内因决定外因。
有了“人和”，其他问题能够通过集体的`智慧和力量迎刃而解。
5、孟子讲完军事之后，将“人和”最重要的道理类比到了治国的领域之中，在第四小节作者主要采用了讲道理的方法，属于道理论证。文中的排比句起到怎样的表达效果？
道理论证；增强语势，更有说服力
6、那么孟子认为怎样才能“人和”呢？孟子又是如何进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理的？
正反论证。
7、至此你认为孟子的道理说清楚了吗？请理出孟子的论证过程。
8、“故君子有不战，战必胜矣”这句话是主张打仗的还是不主张打仗的，为什么？
看似教君王怎么打仗，其实文字背后的意思是说，真正的君子是不会随随便便打仗的，君子爱好和平，只有万不得已才打仗，如果君王热衷于打仗，那你就不是君子——可见孟子的“狡猾”
五、复习总结
1、请同学们回顾以下，孟子是怎样从吸引君王的兴趣开始一步一步引导君王，最终把君王引向孟子实行“仁政”的政治主张的？
君王听说孟子要谈论打仗的办法，一定认真聆听，经过孟子从正反两个方面举例论证，以及从军事类比到治国方略，便会被孟子严密的论证牵着鼻子走，打心底里认为要打胜仗，治理好国家确实需要“人和”。这时，落入孟子事先布置好的圈套的君王自然而然就要追问“人和”的方法到底是什么了。孟子提出了“得道多助，失道寡助”的道理并从正反两个方面加以论述。
2、通过这篇文章，你学到了哪些论证自己观点的方法？
3、联系实际生活，谈谈你从“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”中获得了哪些启示？
一般常态教学目标：
通过“读—述—析”的形式，让学生能够用自己的语言讲述这个故事，理解本文的写作特色，学习先作分析再下结论的说理方法。
基础知识积累目标：
积累重要的文言实词（器、用、恶、妖等），结合上下文，理解词语的意思。
阅读需要突破的核心问题设计：
荀子是怎样一步一步分析“言”和“行”的关系？他认为“言”和“行”之间是怎样的关系？
口语训练的设计：
有感情的朗读，背诵。结合自己的生活实际说说“行”应该包括哪些内容|？
写作训练的设计：
把本文改写成一篇现代汉语的议论文。
教学过程：
一、导入：
让学生交流其预习作业：查找关于荀子的资料。
二、自读课文：
1、借助注释和工具书自读课文。
2、交流互答自读中的困难、
3、梳理积累重要的实词。
三、复述课文：
请学生尝试用自己的话来复述本文（先小组讲述再抽选讲述）。
四、请学生思考、讨论：
（1）作者将“言”和“行”的表现分成了几类？（明确：四类）
一、能言、能行
二、不能言、不能行
三、能言、不能行
四、言善、行恶
（2）对这四种情况作者分别是什么态度？（请分别用一个字概括）
明确：敬、爱、任、除
（3）我们很容易看出作者对“能言、能行”者的赞美和“言善、行恶”者的厌恶，那么另外两种人作者是否全盘肯定或者全盘否定呢？为什么？从中你明白了什么？（学生讨论交流）（明确：辨证的看事物，取长补短）
五、口语训练：
说说荀子认为“言”和“行”应该是怎样的关系？你如何认为？
结合日常生活：说说文章中的道理。
六、熟读、背诵本文：
品味本文“先分析再下结论”的说理方法。
七、作业：
推荐阅读荀子的其它文章：《劝学》体会荀子议论性文章的严密结构和有力论证。
完成“抄、释、译”作业和练习册。
教学目标：
通过朗读，了解课文大意，理解天时、地利、人和之间的关系。
了解课文层层递进的写法。
教学重点：
积累字词，正确理解作者观点。
一、导入课文
我们刚学了《论语》八则，了解到孔子是我国儒家思想的创始人，被称为“圣人”。后来孟子继承并发展了儒家思想，被称为“亚圣”，孟子是战国时期儒家学派的代表人物，主张“仁政”。我们今天要学的《天时不如地利》也体现了这种精神。
二、散读、齐读课文
要求：
1、读准字音
2、注意断句、标点符号停顿要读出来
3、说说文章主要阐述了什么观点
三、借助注释了解大意
1、学生借助注释疏通文意，并且圈划出自己不能解决的字词或句子的翻译。
2、质疑解疑与归纳补充。
班级讨论学生不能解决的问题。
3、积累几个实词和虚词
之：三里之成，七里之郭：的环而攻之：指城郭；
而：环而攻之而不胜：前，表承接；后，表转接。
夫：发语词，表示下面要发表议论；
然而不胜者，……：这样却；
亲戚畔之：内外亲属；
去：委而去之放弃；
域：限制，名词作动词；
畔：通”叛”。
4、掌握几个句子
天时不如地利，地利不如人和：
有利的时令比不上有利的地理环境，有利的地理环境比不上人心齐。
得道者多助，失道者寡助：
拥有仁义道德的人就能得到广大群众的支持，缺少仁义道德的人就会很少人帮助。
四、理解课文结构及孟子思想
1、本文论点是“天时不如地利，地利不如人和”还是“得道者多助，失道者寡助”？
明确：天时不如地利，地利不如人和
第一段：提出论点
天时不如地利，地利不如人和
第二三段：分析论点
从第二、三段看，涉及的主要内容是有关战争方面的。第二段从攻城方的角度写，虽然攻打的是个小城，也选择了有利于作战的天气、时令，但是没有选择有利于进攻的良好的地理形势，所以“不胜”而返，从而强有力地证明了“天时不如地利”的观点。第三段从守城方的角度写，守城者据守着“高城”“深池”，拥有坚利的兵革、丰盛的米粟，却弃城而逃，显然是因为“地利不如人和”。
第四段：总结论点，得出“得道者多助，失道者寡助”的结论。
第四段的主要内容，涉及到“封疆”、“固国”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“战必胜”，这些都是描写战争的词语，可见本文的主要篇幅都是写有关战争方面的内容，但作者的态度不是鼓吹战争制胜，而是反对不义战争，反对以“兵革之利”威震天下，甚至他认为即使有“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”，也不一定能取得战争的最后胜利。那战争靠什么制胜呢？作者就此自然而然地提出自己的主张：得道多助，多助之至，天下顺之。由此引申出的结论就是：不战而屈人之兵；即使要打，也一定是打胜仗。从这段看，作者只是以战争为例，落脚点是要谈治国之道，具体来说就是“人和之道”，“仁政之道”。由此明确：“天时不如地利，地利不如人和”可以作为本文的中心论点，“得道多助，失道寡助”是本文的主旨。
2、关于孟子
孟子，名轲，字子舆。战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书，属语录体散文集。有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。
五、作业
1、背诵
2、分类积累词句
3、拓展：结合学习生活实际，理解名言警句
北风呼呼地从旁边吹来，狂妄地掀起过路人的头发、围巾。路上，来来往往的人都将手插进衣袋里，尽可能缩着脖子，迈着碎步向前走去。这时，一位妇女挎着绳上的包袋，手里还抱着一个婴儿，她尽可能用双手护住婴儿，好让他不受这冷风的折磨。而她自己呢，则衣着单薄，穿着一条还不过膝盖的短裙，一条围巾紧紧包在头上，这是她屈指可数的保暖衣物了。又一阵冷风呼啸而过，她不禁打了一个寒战。她唯唯诺诺地站在一旁，仿佛这“母子上车处”不应该她站在这里。
她旁边的，几个中年男子高高挺立在一旁。一个胖胖的男子双手插进口袋，双腿不肯往旁边挪一步，又紧闭双眼，对“母子上车处”这几个大字视而不见。另一个呢，穿着翻领夹克衫，看起来像一个积极份子，可却“不认识”这几个字。这一群人就像一尊尊雕像，看不见周围受冻的母子，听不见附近北风呼啸的声音。这几尊雕像巨大，给一旁的母子不留一点儿缝隙。
母子上车处，这本是一个爱心等车点，却被一些“绅士”占用，贪图了自己的方便，却没有起到这个等车点的效果。我们不妨想想，在现实生活中，我们是否也有这样的假文盲呢？地铁上，几个年轻人不分青红皂白地坐上了照顾专座，而对旁边站着的老人看也不看一眼。马路上，车流滚滚。红灯亮了起来，交通信号灯上也写明了“行人禁止通行”，可还是会有一些人双手插进口袋，大摇大摆地过了马路，他们是文盲，还是色盲？
在这个世界上，“假文盲”已经屡见不鲜，可是大家对他们的行为也司空见惯。闯红灯？没人去阻拦。踩踏草坪？没人去制止。在医院里吸烟？没有人去劝导。大家似乎对这些现象麻木了。我觉得，我们要勇敢对这些状况说不，也要要求自己不做这种不文明行为。如果人人做到这些，相信世界上也不会有这种情况发生，也不会有“假文盲”这一说了。
虽然他们是道德上的文盲，但只要我们每个人的行为都变得文明，这种文盲在世界上也只会越来越少。
★ 假文盲六年级作文
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