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鞋子精神六年级作文
一周前回家,母亲为我买了一双新鞋子。买来了,却不怎么想穿。端详这鞋子,长着也不是个好模样。
这鞋么,天天被踏在脚下。爱鞋的,隔个三五天,也取把小刷子,买瓶洗鞋液,喷喷洗洗,再到阳光下汲天日之精华,就如同新得来的样子。若遇上位“大丈夫不拘小节”的,一年到头,若不是下雨或哪家盆倒了,别想湿一回——从光洁如新到破破烂烂,之后又被新的一双所代替。
这样,鞋子倒也不抱怨,天天扛着比自己重数倍得人,上及主人时时出汗得脚丫儿、袜子,下及或是平坦或是坑洼的道儿。一日一日下来,铁人未必能承受,一双胶底的小鞋子便扛住了。不见它多享受,穷家的`,老父穿过给大儿,老大穿过给老二;富贵人家的,前景日子多滋润,可没几天新鞋上市,昔日的“名牌”便进了垃圾桶中了。可谓“俯首甘为孺子牛”矣。
记得吴承恩老先生笔下《西游记》中,曾有一只妖鞋,专于踢人,而不是用于行走。而今鞋子当中,也有些鞋子本用来行走,却被“踢”占去了大半鞋命。
绕场而过,遇见一出场球冲来,便好心帮其主人一脚踢回去;鞋紧难忍之余,便找一结实之处,一脚踢下去。武人练力,向木板一踢;街头野猫野狗缠身,一踢;抽水发动机不动了,农民们也轻轻一踢,转了……
无论是落水狗或是栏上鸡,只要是主人不开心,踢去,鞋尖则绝不会左右偏移。踢力多少,受力多少,真正寒苦其身的,是那鞋。要知道,物体的撞击其夹间最受震动、摩擦,隔山打牛山先裂。可鞋不伤其神,无论满身烟尘,或是脱胶丧形,只要鞋主人乐意,它就乐意,不掺和一丝虚假,岂非“横眉冷对千夫指”乎?
难免想起了鲁迅先生。
为国之光,愿孝寸笔之力;只要祖国受其伤迫,定狠击对手。好一个“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”一面是天使,一面是恶魔。
一只是丝履,一只是钉鞋。
鞋子的美六年级作文
大家看到这个题目肯定会不解,鞋子有什么美呢?可是我却找到了它的美。
我们天天都穿着鞋,鞋也天天无怨无悔地踏在地上。我们穿着鞋,冬天温暖、夏天舒适。鞋子对自己的功劳也从不炫耀。如果不穿鞋,冬天脚会冻僵,夏天脚就会被滚烫的'地面烤得发热。难道这不是鞋子的“美”吗?鞋子给了我们温暖、舒适,可它却裹在脚外承受着寒冷。脚舒服了,可它一天天磨破、变黑。
谈到这个,我想到了在生活中默默工作、无私奉献的人。
那些人,他们从不像其他人那样工作叫苦叫累,有了一点儿功劳就到处吹嘘。但他们的活儿更多更重,功劳更多。
在地震灾难中,有 许许多多 老师为了自己学生的生命,而奉献出自己年轻的生命。鞋子难道也不是为了脚而被磨破吗?
我赞美鞋子,但更赞美那些默默无闻、无私奉献的人!
互相讨厌的鞋子六年级作文
鞋子总是一双一双的,有谁见过鞋子一只管一只,两只鞋子互相不理谁的吗?有,一双鞋子就发生了这样的.事。
一家商店里,有一双非常华丽的鞋子,价格昂贵。有一天,一位非常有钱的人买下了它。在一次晚会上,主人想穿着它去参加晚会,于是叫仆人去把它拿来,可过了好久仆人还没来,她走到鞋柜一看,发现两只鞋子在跳,后面追着那个仆人。好不容易,仆人捉到了一只鞋给主人穿上,又忙着去捉另一只鞋,可不巧,那鞋挣脱了主人的手,又逃了。主人连忙去找来好多人,大家都进入到了捉鞋中。
终于,鞋子累了,人也累了,大家都一动不动地坐着。这时,一个仆人扑上去死死地抓住了鞋子,送到主人手里,主人以很快的速度穿上,这下鞋子被踩住,没法逃了。两只鞋子相互对着,很不舒服,当主人想走时,鞋子不肯,主人怎么也抬不动,没办法,晚会快迟到了,主人只能换双鞋子。
晚会回来,主人发现两只鞋子不见了,又命令大家找。发现一只在沙发上,还有一只呢,在床上。它们不愿意呆在一起,唉……
“中国有20亿只脚,我们要让他们都穿上耐克!”这是耐克创始人奈特的梦想,如今,耐克已是中国市场第一大运动品牌。而中国不仅是耐克全球最大的原材料采购市场,同时也成为耐克在美国之外最大的市场。
“经营”情感
身着耐克的装备,跳高名将朱建华在1983年到1984年的一年时间内3次刷新男子跳高世界纪录。1984年洛杉矶奥运会上,朱建华又勇夺铜牌。朱建华长了中国人的志气,他身穿的耐克也在一夜之间走红,无数中国人牢牢记住了这个来自美国的品牌。
耐克首席执行官帕克说,这无论对于耐克还是对于中国来说,都是个非常大的事件。而且就是从那时开始,耐克加强了和中国体育界的合作。
1993年1月,第一家耐克店在上海亮相,人如潮水般涌来,很多年轻人从天未亮就开始排队,希望能拥有一双来自美国的运动鞋,与那些崇拜的体育明星们享用同一个品牌。到,耐克在中国市场的增长率达到了66%。
中国人对耐克有着特殊的好感。这种好感来自耐克成功的本土策略。就在今年,耐克又开始紧紧抓住北京奥运会的商机,打出了一张张中国牌。耐克先是推出了一款“84奥运会纪念衫”,纪念1984年中国首次参加现代奥运会,并且推出了一个“起来、前进”的新口号,使人们自然地想起中国国歌。
5月耐克发布的22个中国运动协会奥运参赛服装的背面都印有中国传统的图腾。耐克解释说,意为避邪,祝福中国运动员。
耐克还推出了一系列以刘翔为主题的服装和运动鞋,上面印有刘翔的生日、获得的金牌以及他小时候画的图片。此外,耐克为北京奥运会设计了一系列新产品,其中涵盖了像武术这样独具中国特色的项目。体操等项目运动鞋的外包装设计还有意借鉴了中国丝绸。
刘翔神话
可以说,刘翔是耐克营销历史的一大骄傲,也成为其在中国市场的杀手锏。早在刘翔还名不见经传的时候,耐克就签下了他。从起,耐克开始逐步地把刘翔推向前台,包括安排出席一些活动,提供服装、装备等。208月24日,就在刘翔参加奥运会跨栏小组预赛前一天,以刘翔为主题的耐克广告开始在全国播放,与耐克国际版本广告共同占据黄金时段;27日起,耐克将广告全部换为刘翔版;8月28日,刘翔出人意料地拿下了冠军,成为万众瞩目的焦点,耐克的刘翔首战全面告捷。
其实,耐克在雅典奥运会后的4年中,一直在刘翔身上做出新文章。7月,刘翔打破110米栏世界纪录的第二天,耐克中国的专卖店店员就穿上了促销纪念衫。8月刘翔在大阪世锦赛成就“大满贯”之后,耐克当天就开发设计出了“翔”T恤。耐克称,耐克就是要让刘翔在合适的时间点出现,而且每次出现都有不同的故事,包括20北京奥运会。
普通人的鞋文化
体育运动人群中,处在金字塔上端的是专业运动员,接着是运动爱好者,最下面的是普通消费者,而普通消费者的市场潜力是最不可限量的。耐克一直坚持的就是引导大众市场,让运动深入到每个普通人的心中,包括体育装备的文化意识。
有人说,中国是个缺乏鞋文化的国家,人们从来都是有各式各样的衣服,但搭配的都是同一双鞋。前,很多人在运动的时候都是随便蹬一双鞋就上阵,是否与项目契合、时尚、舒适、个性都谈不上。
前不久,耐克在中国推出了NIKE ID运动鞋,
消费者可以在网上自己设计运动鞋的部分颜色,拥有一双完全属于自己、彰显个性的鞋子。耐克这样解释自己的经营理念:只要是热爱体育的人,就会把体育当成一种生活,当成一种品质,运动鞋就是这种生活的浓缩,是这种品质的外化。
很少赞助体育赛事的耐克早已把每一个普通人当做运动场上的大明星,品牌的力量就来自于此。
消费者说
刘 飞(北京市民 21岁 某高校学生)
我从初中的时候起就习惯穿耐克的鞋子了。每一双耐克鞋都像是我的朋友、伙伴,更像是我在篮球场上的战友。记得有一次,我到耐克店里去买鞋,看中了一双新款,当天店里卖得就剩下那最后一双。但另外一个和我年龄差不多的男孩也很喜欢这款鞋,结果,他让给了我。没想到的是,两天以后,在与外校的友谊赛中,我们相遇了。当最终奖杯落入我们校队囊中的时候,那个男孩走上前来,拍了拍我的肩膀:“兄弟,如果是我买了那双鞋,冠军可就不是你们的了。”我们相视而笑。在这个不大的赛场上,因为耐克,我又交到了一个兄弟。团结、友爱、帮助,要比成绩重要得多。后来,我就时常与这个在耐克店相识的朋友一起运动,一起去买各种体育装备。我们还把自己以前所有的耐克鞋互相展示了一番,秀了一把。毫不夸张地说,我爱体育,我爱耐克,我爱场上所有的对手和同伴。
专家点评
个性时尚是耐克制胜的法宝
王新业(资深品牌研究专家)
个性、独到、时尚的营销策略是耐克制胜的法宝,过去十几年,正是这个法宝,伴随着耐克不断地创造着全新的产品种类和零售理念。
其实,耐克的市场营销策略并没有多少标新立异,在很多方面它还是沿袭了阿迪达斯树立起来的成功典范:坚持技术领先、低成本扩张、独特企业形象识别系统、利用国际大赛及大牌明星的广告效应、产品多样化等。耐克也毫不讳言在企业发展过程中把德国人的操作方法大大方方地搬过来套用。但就是这一系列的模仿和学习使耐克后来居上,而且耐克还在实践中不断地完善着这个营销策略。比如在完善过程中,得出的对市场变化快速反应能力,已经成为耐克在市场上的核心竞争力之一。
不过,让人意想不到的是,耐克并没有在产品的设计本身追随德国人。因为,耐克自信其自主研发设计的产品是值得对手借鉴的。同时,耐克也深知,靠一款经典的产品培育和维持一个固定的市场是可能的。当这种需求的目标市场达到饱和以后,再要实现业务的持续增长就比较困难了。如果维持现状,就很有可能被其他的品牌赶超。因此,为了实现销售额的持续增长,就必须根据市场的状况,预测可能的消费需求,进行必要的产品创新,引导消费者的消费观念。
直到今天,耐克品牌在这方面都做得非常及时和到位。每隔一段时间,耐克品牌就会推出一系列新的产品,并且给这些产品赋予非常诱人的宣传理念。通过集中的大范围高强度的宣传轰炸,造成强有力的概念冲击,并且还赋予品牌高品位的时尚理念。
总之,对于耐克的品牌营销策略来讲,产品和市场是相辅相成、互相依赖的。它不仅仅是形象设计、广告传播及促销活动那么简单,而是一种思考方式的解析,是一项资源再造的经营。
匠心精神六年级作文
家乡的皮鞋匠人,个个精明能干,个个都是“人中龙凤”啊!这是参观完皮鞋厂后给我的最深印象,我相信这与他们在皮鞋厂一待就是十几年甚至几十年分不开的!这是多么可贵的一份坚持与执着啊!
在思佳舅舅的皮鞋厂中,我们采访了一位老皮鞋匠,才五十出头的样子,却在整理部干了已经二三十年了!
她这一次是在粘衬底。粘衬底顾名思义,用胶水把鞋衬底粘上,听听看是不是很简单,不就是抹一下胶水,粘一下底吗?但其实里面也有许多的小技巧!
她先把大小不同的衬底分别有条不紊地摆开,我凑过去看了看,咦!这是怎么看出来的?这不都长得一样吗?我感到奇怪:“阿姨!您是怎么看出大小来的呢?这不都长得一样么吗?”我摸不着头脑地问整理部阿姨。阿姨慢慢地解释道:“这底上有印着的,看。”她边说边指着黑底上印着的银字。我眼睛一亮,“哦!原来奥秘在这里!”不仔细看,真的.很容易疏忽!我顿时对这位阿姨生起敬佩之情。人家做这么一件小事都这么仔细,而我们这一代人,对学习这样关乎自己一生的大事都那样草率,漫不经心,我为他们的这种责任心而倾佩,也为自己的马虎而惭愧不已。
阿姨提来几双鞋子,她先拿起一支像毛笔一样的细刷子,再在胶水潭中蘸了蘸,然后涂到鞋子的衬底上。这涂衬底也是有讲究的,先涂一遍,到鞋子里头时转一圈,再把胶水涂均匀,但不能涂出去,涂出去了就会影响鞋子的美观!看,阿姨时而行云流水,时而小心翼翼,真是速度与质量齐头并进啊!
最后就是粘底了,阿姨从鞋跟处着手,先把底对准鞋跟部,仔细地粘上去,再顺着滑下去,在阿姨一按一滑中,躺底听话地顺着鞋子一路向鞋头前行。阿姨说:“滑的过程中,一定要按紧了,不能让底拋起来!”
看完粘底的过程,我不禁在心中赞叹:哇!太厉害了!速度也好快!我也好想试试啊!于是我请求阿姨:“阿姨,能让我试试吗?”阿姨点点头,我抓起细刷子,学着阿姨刚刚的样子,涂着躺底。但是,无论我怎么涂,都会涂到边外。粘底呢?明明是对准鞋跟的,可是滑着滑着,就全歪掉了……
这一次的采访,我不禁对这些老皮鞋匠生起了敬佩之情!一双舒适而漂亮的鞋子,倾注了多少皮鞋匠人的心血啊!而匠人的手艺,全凭自己长年的坚持与执着练习出来,多么可贵的匠心啊!
我们身边有着许许多多的人,他们或是普通人,或是生意人,亦或是清洁工,交警……,总而言之,他们都是小人物。但即使是小人物,他们也无私奉献,为社会贡献自己微薄的力量。
在一个晴朗的下午,我和朋友去公园玩,可是不知怎的,阳光明媚的天空突然乌云密布。看着黑沉沉的天,我和朋友暗叫不好,要下雨了!我们急忙跑回家,可是天公不作美,我们还没到家,便下起了倾盆大雨。还好,附近有一个亭子,我和朋友躲进了亭子里,偶然看到远方有一个身影,不畏风雨的挺拔的站着。我仔细一看,哦,原来是交警叔叔,他正顶着风雨,神情严肃的指挥着交通,看着路上拥挤的车被他指挥的不再乱窜,我心里有一点儿佩服他了。
慢慢的,车辆已经没多少了。我原以为,他会急忙跑过来避雨,可没想到,他仍然挺拔的在那儿站着!就那么站着!即使路上再无车辆。看着交警叔叔那挺拔的身躯,我不禁感到十分佩服,即使是再热,再冷的天,他们仍不休息,无私的指挥着交通,让其它人可以快速回家!他们可真伟大啊,我以后一定会以他们为榜样,无私奉献,造福社会!
蜡烛,他有长长的身躯,有各种各样的的颜色。白色的犹如一根根晶莹的透明的柱子;红色像一颗颗红玛瑙;彩色的犹如一个个从天而降的少女身穿彩色的衣裳。燃烧时,蜡烛的一点点火苗随着风的吹动摇曳,好看极了。烛泪也顺着蜡烛长长的身躯顺流而下,像一颗颗晶莹的宝石,凝结后,又像饱经沧桑的松柏。而且,现在人们有了电灯,他就一直被人们遗忘在某一个角落里,只有在停电时,人们才会知道还有蜡烛这个东西,这才去把他找出来。可是,蜡烛没有一点怨言,还是像以前一样,把自己的光和热奉献了出去。他不求回报,无私奉献的精神难道不值的我们赞扬吗?
如果说无私奉献的蜡烛可以被我们赞扬的话,那么像蜡烛一样的园丁——老师,不该值得赞扬吗?老师哺育了一批又一批的祖国的花朵。老师每天都起早贪黑,在学校总是“吃”着粉笔灰,直到自己教的学生考上了好的学校的时候,老师才松了一口气。接着,再教另一批祖国的花朵,看着自己的学生走向成功的时候,老师退休了,只靠一点微薄的退休工资生活着。这时,人们早已把他忘记了,可是他们无怨无悔。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成泣泪始干。”这难道不是老师的写照吗?老师真是伟大啊!
我喜欢无私奉献的蜡烛,更喜欢和蜡烛一样可亲可敬的人民教师。
胡杨,向来有“千年不死,死后不倒,倒后不朽”的美誉。它们,意为“最美丽的树”。就像沙漠中永垂不朽的战士,傲然挺立在沙漠之巅。
屹立在戈壁大漠的胡杨,那里没有绿水,那里没有青山,也没有人为的呵护,生命望而却步。然而,那布满沧桑的树皮,经历过无数风雨的枝叶,还有那扎在滚滚黄沙中的根茎,创造了沙漠中一个个生命奇迹。
漫天黄沙向这片沙漠袭来,狂风呼啸,就像一头咆哮的狮子。沙风暴像一个张牙舞爪的魔鬼,要吞没这里的一切,就连梭梭草也不会放过,它们都茫然地、坦然地被夹杂着的沙粒的暴风连根拔起,无情地吹卷到空中,它们无法与这样的强敌抗衡。
眼看沙风暴向着这支强劲的队伍——胡杨席卷而来。当沙风划过胡杨时,它们的叶子会仰面翻起,枝干猛烈地摇晃着,唯有那深扎在沙里的根,仍是纹丝不动。它们是沙漠之神,是沙漠边境的战士,守护着这片土地。而它们又自怎会轻易被这沙风暴打败?
朝鲜地志愿军们,也正是因为有胡杨的这种顽强的拼搏精神,他们才会自愿离开和平的土地,去充满硝烟战火的朝鲜抗击侵略者,他们伟大,他们顽强,他们永远不会放弃的这种精神,让中朝人民结下了深厚的友谊。
胡杨,你是那么顽强,让我来尽情来歌颂你!记住,你的名字叫做——永不言弃!
读完《西游记》,所有人无不赞美书中主角齐天大圣——孙悟空追求自由,敢做敢当的自我主义精神。但是,我想来说一说的却是书中副角——默默无闻的沙僧。
沙悟净不像孙悟空那般傲气张扬,不爱听师傅的话;也不像猪八戒,毛病太多,贪吃贪睡,只要干活儿就要抱怨。沙僧沉静而不求回报,淡泊却坚韧不拔,对取经事业很忠诚,服务整个取经团队。他只是那位勤劳朴实,那位在茫茫取经路上,一直勤勤恳恳的人。
从这样一个角色中,我能感受到的是“脚踏实地”和“任劳任怨”。在现实社会中,有着无数这样的人,这些与沙僧相似的人,在我心中其实也是英雄,是那些平民英雄。不过他们只是像沙僧一样默默无闻地做出奉献。例如这次武汉疫情走在前线的医护人员们,他们不顾自己安危,和时间赛跑,抢救病人们的生命;我们和蔼可亲的老师们,她们付出自己的心血,培养了一个个祖国的栋梁;还有那一位位在工地上,挥洒汗水的建筑工人,一座座从大地上缓缓立起的高大挺拔,坚硬牢固的楼房都出自他们之手;最普见的是那大街、马路上的清洁工,他们不分昼夜,不怕危险地为我们清理垃圾,给我们创造了一片美好的环境。
同学们,让我们勤奋努力地学习,共同学习沙僧的品质,脚踏实地,任劳任怨,一步一步迈向成功,成为国家的栋梁吧。
一身黑得发亮的外衣,一双短短的触角,三双长脚,这是什么物种呢?它就是蜣螂,可能有许多人不知道它是什么,其实它就是家喻户晓的屎壳郎。
有很多人一听到屎壳郎这三个字,都会露出厌恶的表情,别着急下定论,听我接下来的故事一定会改变你们对屎壳郎的看法,让你对它刮目相看。
在一个夏日炎炎的午后,凹凸不平的土地上,一个圆滚滚的粪球中从远处滚滚而来,到底是谁在背后操纵它呢?哦,原来是一只黑的发亮的屎壳郎呀,只见它后足架住比它大几倍的粪球,摇摇晃晃的用它的前足在地上爬行。
这只屎壳郎兴高采烈的滚动着它的粪球,可它不知道危险正在慢慢来临,这时候食堂,无论如何也推不动它的粪球了,到底发生了什么?怎么突然推不动了,我走到前面一看究竟,原来是一个树枝插进了粪球里,它开始将笨重的粪球向上推,可它刚要将粪球推上去的时候,粪球又猛的掉了下来,当时刚试了无数次之后,它放弃了这样的方法,开始将粪球向下面刨土坑,走到后面反方向推,屎克郎使出了浑身的力气,在尝试了几次新方法后终于将粪球推了下来。
可是一波刚平,一波又起,在屎壳郎的前面又出现了一个陡坡,在它刚爬到坡顶的时候,不幸发生了,连粪带虫滚了下来,可它永不放弃,继续艰难的努力尝试,最终爬上了山顶。
是啊,无论多么微小的事物都可以创造奇迹,自我挑战,坚持不懈,这种精神多么值得我们学习啊。
停电了,没有灯光使家里黯然失色。我点起了蜡烛,一切物体都闪闪亮亮地如同到了一个金光闪闪的世界。
小小的火苗在蜡烛上跳跃着,一动一动的把光明洒在家里的每个角落,使家里像往日一样充满了温暖的光明。
小小的火苗在蜡烛上跳跃着,身体一点点变短,火苗一点点的变小,它的生命已经快消失了。看着小小的蜡烛一点点地燃烧,把光明贡献给人类,给人类温暖,却什么东西也没给自己留下。它有着无私奉献的精神,它真伟大。
蜡烛伟大,为人们点亮了光明,付出生命的代价。想着想着,老师也不是吗?老师是人类灵魂师,他们给学生温暖,教学生很多奇妙有趣的知识,他们如同蜡烛一般奉献自己点亮他人。
有一次,我考试考得不好很失望。天地间一切都灰蒙蒙地如同到了灰蒙蒙地世界。老师把我叫到了办公室谈心,让我把悲伤释放出来,给了我温暖。使我从悲伤中走了出来。
老师多么像蜡烛啊,无私奉献不求回报。老师每天6点多回家,每次回家总是疲倦不堪,精神不振。他们本来完全可以早点下班可以好好休息,但为了学生,他们就如蜡烛般燃烧自己,点亮他人。他们不愧为灵魂工程师的称号。
蜡烛的火苗消失了,灯也亮了,但蜡烛没有一丝遗憾。老师为了教育学生呕心沥血,从不后悔,我爱蜡烛,我爱老师!
北京精神是北京的城市精神,具体有:爱国、创新、包容、厚德。只有做到这些,才是一个真正合格的北京人。
它们在北京精神中各自有着各自的含义,比如:爱国是北京精神的核心;创新是北京精神的精髓;包容是北京精神的特征;厚德是北京精神的品质。我们要做一个爱祖国,爱创新、包容助人、重美德的北京人。爱国之人自古以来就有,在清朝时,顾炎武就说过“天下兴亡,匹夫有责”,还有南宋末年的民族英雄文天祥说过“人生自古谁无死,留取丹青照汗青。”这些诗句都表达了古人对祖国的热爱。然而,在我们身边,也有爱国之人。
记得那天,我在路边散步时,偶然发现在小公园里的红旗下,有一两个穿军装的人唱着嘹亮的国歌,我想:它们可能是在表达对祖国的热爱之情。我也不由自主的走上前去与他们同唱国歌。我们自豪的唱着,我们激动的唱着。这时的我们,心里没有任何杂念,一心一意的想着祖国。不知过了多久,越来越多的人聚集在这面红旗下面,唱起了国歌,唱起了响亮的国歌。虽然我们唱的没那么标准,但我们的爱国之心是强烈的。我们一次一次的唱,心中的爱国之心越来强烈。不知过了多久,快要傍晚了。我们不约而同的对着五星红旗敬了礼。还有一首关于北京精神的歌,北京精神对人们的影响甚大,我们要把北京精神传承下去,一直到永久。
礼让是中华民族的传统美德,但是,越来越多的人争名夺利将礼让二字忘的一干二净。在我的生命里,有一件小事让我知道了礼让。
那一天,我的爸爸刚好休息。他就带着我和妈妈去餐厅吃饭。落座的时候爸爸给妈妈拉开了椅子,然后妈妈坐下了。点菜的时候,爸爸把菜单递给了妈妈让妈妈点,妈妈又把菜单递给了我让我选。菜单做的很精致,每一个菜名旁边都有一张这道菜的实物图照片。每道菜都看起来很好吃,我馋死了。最后,我选了一个水果拼盘还有一道甜点。
当食物端上来的时候,我拿着筷子就要下嘴。但是爸爸皱着眉头阻止了我。爸爸对我说我应该礼让长辈,让父母先动筷。我才不听爸爸怎么说呢,但是识时务者为俊杰,我让妈妈先动筷。妈妈温柔的看了我一眼,用手捏了捏我不高兴的小脸,然后妈妈拿起筷子夹了一个我最喜欢吃的小龙虾放到了我的盘子里。我开心极了,还是妈妈疼我。然而爸爸一脸严肃,责怪妈妈太宠我。
这时候,有一个小朋友来到我的旁边对着我盘子里的小龙虾直流口水,我赶紧护住了我的盘子,这个小龙虾是我一个人要吃的。这时候,妈妈对我说我要学习孔融让梨,具有礼让精神,把小龙虾让给小朋友吃。我知道孔融是谁,我想了一想,就把小龙虾让给了小朋友,看到他接过龙虾时的笑容后,我感觉很开心。
礼让是中华民族的传统美德,我会做一个懂得礼让的好孩子。
在黄沙漫漫的沙漠之中,胡杨深深地扎根于此,却依旧枝繁叶茂,但它苍劲的枝干,却早已布满了风沙的伤痕,却绝不倒下。
胡杨!在肆虐的风沙中,它依然长出了深绿色的叶片,在热风飞沙中不断地摇摆,显示出自己旺盛的生命力。它那呈现黑色的粗壮枝干,向天空傲然拔枝,苍劲的枝干上却是时间走过的痕迹,大大小小的伤口,无一不是深入到皮干的深处,令人看了都胆战心惊。那裸露在外的足根,深深地抓住地面,却昂着高贵的头颅,形成了一道永恒的风景。
胡杨!它无时不刻地在坚定不移地与沙漠搏击着,任由那炽热的黄沙如何拍击枝干,它依旧巍然屹立在茫茫沙漠之中;尽管环境再恶劣,它都勇敢无畏地与命运搏击着。
多么令人敬畏,令人感慨不已的胡杨,困难只是暂时的,而你的精神却是永恒的!老家中有一位邻居哥哥,一次高烧夺走了他明亮的双眼。他并为此而意志消沉,尽管视线模糊,但他依旧每天早早地起床,双膝上摊开着一本盲文书籍,可能是刚换的一本新书,两手在同一行盲文上前前后后,反复摸索,双唇呢喃着,接着才像倒豆子般,一个字、一个字吐了出来……初升的太阳静静地倾洒在他的身旁,陪伴着他,不一会儿一阵阵响亮的读书便回荡在整个小镇上。
是啊,无论是与沙漠搏击的胡杨,还是与命运搏击的邻家哥哥,面对再困难的处境,只要还有一腔勇敢无畏的热血,都能走向成功。
陕西是中华文明的发祥地,陕西地处中国内陆腹地,纵跨三个气候带,自然形成了陕北、关中、陕南三大区域。在这块神奇而美丽的土地上,三秦儿女自强不息,创造了灿烂辉煌的文明成果,书写了底蕴厚重的陕西历史,熔铸了血脉相成的“陕西精神”。正是这厚重的`历史文化赋予了我们“爱国守信、勤劳质朴、宽厚包容、尚德重礼、务实进取”的“陕西精神”。 这短短的20个字充分体现了陕西精神的核心内容:爱国守信提倡的是信与义,信义为重、忠诚至上;勤劳质朴彰显的是勤与俭,勤恳劳作、俭朴生活;宽厚包容关注的是容与和,包容仁爱、理性平和;尚德重礼侧重的是善与雅,与善同行、崇尚美德;务实进取强调的是实与变,实事求是、改革创新。
陕西是一个地灵人杰的地方,在漫长的历史岁月中涌现出了许许多多的伟大人物,有心胸博大的唐太宗;不畏叛将的颜真卿;抗日救国的杨虎城;铁拳扬威的关麟征;也涌现出了一大批默默无闻、无私奉献的平凡人物,有“东方莎士比亚”范紫东;“大漠愚公”牛玉琴;“教师妈妈”呼秀珍;“小巷总理”邓菊梅等等。他们的事迹完美地诠释和演绎了我们的“陕西精神”。
作为一个陕西人,我深深地为这些杰出的人物的壮举感到骄傲和自豪,他们是全体陕西人学习的榜样。从现在开始,从小事做起,让陕西精神成为我们的学习目标,让陕西精神发扬光大,永放光芒!
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