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无遍地火枫，有一叶知秋足矣。春去秋来，有人曾经沧海，有人过尽千帆，有人种了桃花却丢了梨花，人生有得有失，撩人烦心。若能淡然一笑，知足常乐，生活的这一岸一样草丰水美。
知足常乐，可谓是淡泊宁静的心境与坦然接纳得失的处世态度。有道是，一念一清净，心是莲花开。学会知足，让心清净，乐自然常在。
知足，不仅让你获得生命的欢欣，更让你回到生命最初的本真。民国时期北大的教授王瑶先生，才高八斗，有名士气。其一生潜心学术，身具魏晋风度，可谓通脱与清峻。他对生活从不奢求过多，甘心平淡，知足常乐。其曰：“宽心必是酒，遣兴莫过诗。”他用酒与诗诠释了他任真的知足，把生命写成一种诗意。
知足从不是一种遥不可及的境界，它是一种人人可为的简单行动。感动中国人物白芳礼，他的人生可以说是一片凄苦。一个馒头，一碗白开水，他就这样简单生活；一辆三轮车，300学子，他就这样感动中国。为了学子的学费，他甘愿踏车拾破烂，不要求自己的享受与富足。尽管生活如此窘迫，他却依旧常怀知足之心，因为心里有爱、有善、有学子渴望学习的梦，所以他知足，所以他常乐。可见，知足从不是基于荣华富贵，而是最简单的一种低要求。
知足之时，水声涣涣，花期如梦。知足常乐，是欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的怡然，亦是陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意，还是王维“晚年唯好静，万事不关心”的释然。
然而反观当下，不知足的人亦是普遍存在。孩子愈发膨胀的欲望源于物质生活的不断优越，他们渐渐渴望更多，抱怨拥有的太少，因为心底的欲望逐渐远离知足，远离知足常乐。
学会知足，让乐常在。知足的价值的确应该在时空的经纬网中得以沉淀，让知足的芳香弥漫生活，美丽生命。
现在的社会，充斥着太多诱惑和浮躁。自然，人有许多东西值得追求，追求是上进的动力，但攀比，却是邪恶的召唤。人生在世，许多事是强求不来的。所以，我们要学会知足常乐。
自古，多少居士不追求功名利禄，向往着粗茶淡饭的生活。就好比五柳先生陶渊明，他的那种知足常乐精神许多人可学不来呢！
小周的朋友小刘近日乔迁之喜，请她和朋友上门做客。
坐在新居宽敞的客厅里，小刘想了想自己的蜗居，不禁叹了叹气。小刘老公说话滔滔不绝，气派十足，小周的老公则捧着茶杯坐在一旁呵呵傻笑。小刘孩子的成绩在班上名列前茅，可自己的孩子，不能令大家竖起大拇指夸奖，成绩平平，小周越想越郁闷，越比越没劲。
过了一段时间，小周说着袖子，在擦地板边的死角，但她的老公却翘起二郎腿悠闲地看电视，还不时说：“看看。这儿，还有那，脏死了，重擦！”小刘的孩子却在一旁磕瓜子玩手机，把地又弄得脏兮兮的
小周看不下去了，对她老公说：“这么累的活怎么全给小刘一个人干呀？”“切，我出钱买了这房，难道还要我出力不成？”他不以为然。
小周走在回家的路上，想“小刘一个月好歹也有几千块钱工资，竟又出钱又出力，还被老公看作是恩赐？想想，自己的孩子成绩虽不怎么顶尖，孝心却可嘉。自己一家三口住得尽管不宽敞，也其乐融融，现在想想，自己真是身在福中不知福。看来呀，人得学会知足常乐哟。”
是呀！与人攀比是一种危险状态，会使人慢慢成为牢骚专家，人经人气死人，与其去羡慕别人，不如去珍惜现在你所拥有的。知足方能常乐。这里所说的知足并不是一个没有追求的消极的状态，这是一种不太过于奢求的精神，如果我们有这种精神，一辈子也就不会觉得碌碌无为了。
和尚进佛门要四大皆空，那可真是“空空如也”了，那他们不也一样自在的活着嘛！尤其作为学生，物质上不能与人攀比，不奢求一身名牌，穿得干净整洁不也一样抖擞吗？
“知足常乐”是一门学问，你，懂吗？
人的痛苦不在于贫困，而在于欲望。欲望、追求满足不了便产生了一种痛苦，一次欲望满足之后很快就了新一步的追求，总是不满足，总是很痛苦。渴望成功，而每个成功的同时，也是烦恼的开始，因为人的“欲蕖难填”。知足常乐，克制过分的欲望，生活必是另一番幸福。
人生的各个阶段都有遗憾，奋斗的结果也许不像期待中的那么完美。但残缺也是美的一种境界，人真正的快乐，在于过程!至少我们曾经努力过!
别抱怨生活的种.种不如意，其实仔细想想，我们应该是非常幸福的。如果你拥有关心自己的人，每天吃的饱，穿的暖，就比世上很多的人都幸福了;早上睁开眼睛能看见清晨的太阳，身体健康无痛无病，那么你就比其他许多的人都幸运，可能还有些人在病痛中挣扎，甚至再也见不到太阳了;如果你冰箱里有事物，，有房子住，晚上有床可以睡觉，那么你比很多人都富有，想想被地震侵害的人们，他们的处境比你可差的太多了;如果你可以抬起头面带微笑而对世界心存感激，那么你就是幸福的，因为这个世界还有很多人本可以跟你一样心存感激，可惜他们再也没有机会了。
拿自己的优势跟别人的劣势比，越比越幸福;相反，拿别人的优势和自己的劣势比，越比越痛苦。幸福是比出来的，关键看你如何比?有一句我们经常用的话“当你闷闷不乐因为你少了一双鞋的时候，你却发现，有人却没有脚”!
知足常乐是一种看待事物发展的心情，不是安于现状，骄傲自满，而是知前乐后，透析自我、定位自我、放松自我。只有这样才能不迷失方向而弄的心力焦灼。
知足常乐，贵在调节。可以纭纭众生中解放出来，独享个人妙趣融融的空间，对内发现自己的快乐因素，对外发现人间真爱与秀美自然，把烦恼和压力抛到九霄云外，感染自身与周围的人群，促进人际关系的逐步亲近与和平，进一步拥抱浅景淡色与花香鸟语。
知足常乐，对事，坦然面对，欣然接受;对情，琴瑟和鸣，相濡以沫。
知足常乐是一种幽幽释然的情怀，唯有知足，方能常乐。
真正作到知足常乐，人生会多一份从容，多一些乐观，让我们拥有像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”的乐观情怀
知足常乐，平平淡淡才是真，知足常乐是一种人性的本真。
在孩童时代，我们会为拥有自己梦想得到的东西而喜上眉梢，笑逐颜开，落下一串串深刻的记忆，今日重温，也许会忍俊不禁。
生活中的不如意，感情的一塌糊涂，事业的不顺心，都是一种心态，得到和失去往往在一瞬间，失意和快乐往往在自己一念之间。
知足常乐，学会放弃一些不实际的东西，执着是一种的美德，但有的时候放弃也是一种智慧，放弃只是为了更好的得到。
知足常乐，在烦躁和炫鬻中，会过滤一种压抑和深沉，沉淀一种默契与亲善，澄清一种本真与回归，久而久之，步伐轻盈，精力充沛。人生多一些知足常乐，时间便少一些埋怨，多一些理解;少一些痛苦，多一些微笑;少一些纷争，多一些和平。
学会知足常乐，再苦也是一种甜。
学会知足常乐，生活又是另一种幸福!
同学们：今天我在主题班会课讲话的题目是“知足常乐”。
知足常乐是我们中华民族的优良传统。早在25多年前，大教育家孔子就说过：“知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻。”意思是说，做人如果懂得满足，就不会认为自己生活得不理想而感到屈辱;也不会因为自己还想追求更多的利益但却得不到而感到羞耻。一旦人们对自己的现实生活不会感到屈辱和羞耻时，就会对自己的现实生活感到快乐。这就是说，凡事都要有一个满足的时候，凡事都要把握一个限度，做到适可而止。这样你的心才会感到快乐和幸福。如果你不知足、不知止，贪得无厌，那你在任何时候、任何条件下都会感到痛苦，甚至会因此给你带来灾难。这样的例子在文学作品和现实生活中比比皆是：
有一位神仙遇见一位年轻英俊、又有才华、还拥有美貌贤惠妻子的才子。但这位本来就很幸福的才子却对神仙说：“我还感到不够幸福，请你给我幸福吧!”于是神仙就把他变成一个既丑陋又愚昧又贫困的单身汉。这个人十分悔恨，就恳求神仙再把他变成原来的样子。于是神仙又把这个人以前拥有的一切还给他，让他懂得了“生在福中不知福”的错误。
还有一个故事大家一定都很熟悉：有一位老妈妈她有两个儿子。大儿子是做雨伞生意，希望天天都是雨天;小儿子是做染布生意(就是把白布染成各种颜色的布)，希望天天都是晴天。这个老妈妈无论是晴天还是雨天，天天都在发愁，天天都不快乐——如果是晴天，大儿子的雨伞就卖不出去;如果是雨天，小儿子就做不成染布的生意。有一天，一个聪明人对这个老妈妈说：“你应该天天都高兴才是——如果是雨天，你的大儿子卖雨伞的生意就好;如果是晴天，你小儿子染布的生意就好。”从此老妈妈天天都很开心——这就是知足常乐的道理。
在我们三华校园中像那位不知足的才子和不知足的老妈妈那样的人还是大有人在的。比如我们学校食堂饭菜的花样、口味和价格完全适合现时社会普通民众的生活水平，但还是有些同学不满足，不吃食堂的饭菜而要到小卖部去买那些口味好但价格高、营养差又吃不饱的包装食品。又如我们学校的每一间宿舍都是套间，不仅宽敞明亮，而且卫生间、洗衣台、阳台、电扇、开水样样俱全。而我们的有些同学却不满足，经常抱怨宿舍这也不行、那也不行，经常有同学要求退宿。再如我们学校是实行教师合同聘用制。广大教师都能尽心尽职地做好既教书又育人的工作。而我们的有些同学却不愿意学习，在课堂上随意讲话、玩手机游戏，甚至顶撞老师，对老师说三道四。这样的一些同学实在是生在福中不知福。这些同学忘记了自己的父母是经过怎样的辛苦才挣了一些钱供你到学校读书。每年都要为你花费一两万元钱，可你还不知足，实在是上背逆天理、对不起父母，下对不起自己的良心。
目前社会上的那些贪官个个都是贪得无厌：开始是贪污受贿数千元、数万元，接着就上升到数十万元、数百万元，最后竟然达到数千万元、数亿元。例如前福清市委书记朱健，当上了市委书记、市长后还不知足，还要贪污受贿上千万元，证据确凿、本人不得不承认的就有300多万元，被判处无期徒刑。这些贪官已经享有高官厚禄还不知足、甚至已经贪污受贿上百万元够他享受两辈子仍然还是不知足，还要一贪再贪。其结果不仅严重危害社会，最终也葬送了自己。
从哲学的观点上说，“不知足”是一把双刃剑。这是因为：从人类的本性上说，人在任何时候、任何条件下，对当时现有的生活条件都是不满足的。这种不满足推动着人类不停止地去创造更多更优的生活条件，从而推动人类社会不断向前发展。另一方面，如果人的私心没有得到一定程度的限制，也就是说如果没有一定的道德来限制人的私心，那么人类就会像动物那样贪得无厌。其结果必然给他人、给社会造成极大危害，同时也给自己造成极大危害。所以我们要提倡“知足常乐”这种美好的品德，使你个人经常保持快乐的心态，使社会经常保持和谐的状态。
层层阴云笼罩着城市的上空，我的心情也如天气般糟糕。
放学回家，我摔下沉重的书包，就开始不停地埋怨：“唉!今天的伙食真难吃!”“唉!今天的作业真多啊!”“唉!我的生活真是不如意啊……”
这种情绪一直纠缠着我，直到那年暑假。以前，我们只有春节才回老家，可这一次，我有幸目睹了故乡的夏景。
告别喧闹与忙碌，我漫步在田埂上，聆听那隐隐约约的蝉鸣，聆听那久违的心声。
我看见，邻家的老人，孤身一人，却从未埋怨自己的孤独。他每天与庄稼相伴、与田野为友，他那爬满皱纹、写尽沧桑的脸庞上却常常挂着微笑。
我看见，村中的孩童，身着朴素的衣服，没有城里的名牌时装;手中是芦苇制成的小笛子，没有城里学生为之沉迷的手机、电脑;破旧的桌子上，摆放的是皱皱巴巴的课本，没有城里学生五彩斑斓的教辅。但是，正是这一本本我们不屑一顾的书，却被他们视为珍宝;正是那一支支我们看不起的手工玩具，却让他们兴奋不已;正是那一件件我们不愿穿的衣服，却得到了他们的小心爱护和珍惜。在一间间乡村平房里，我没有听见抱怨，只听见了欢声笑语，我看见的是那一张张红彤彤的脸庞上常开的笑口。
走亲访友后，我回到奶奶家吃饭。炊烟袅袅，农家的土灶中散发出阵阵清香。奶奶粗糙的大手捧来一碗米饭。只见，那粒粒大米，毫无修饰，却有着纯净之美;那手工的瓷碗，没有花纹，却有着质朴之美。我不知不觉有了胃口，眼中只留下美，心中只留下感激，了无埋怨。
回到城市，竟是晴空万里。放学回家，我小心翼翼地放下书包，欣喜万分地说：“哈!又是充实快乐的一天!”
不要因为自己没有知足常乐之心而埋怨生活。
关于知足常乐的作文高一
镜头一
“爸妈，我回来了”爸爸妈妈急忙出家门，妈妈帮我紧紧地抱在怀里：“宝贝啊，在学校过的还好吗？吃的'习惯不？睡得舒服吗？”“好好，我一切都好.”站在一旁的爸爸把我拉进房间，“宝贝呀，要多吃，别怕胖.胖有什么？健康最重要啊！”妈妈听了这话，仿佛不高兴了：“什么话？宝贝啊，你是女生知道吗？不能吃的太肥.吃太肥呀容易得这病那病.别听你爸讲的啊，……”阔别五天，老妈的唠叨就仿佛天籁似的好听.老爸关心的眼神也格外的亲切.
“慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖”一种爱怜，一种不舍，一片爱子的情怀.
拥抱亲情，知足我常乐.
镜头二
小学五年的时光匆匆离去，我毕业了！这本是很高兴的，但我却流出了眼泪.我真的好舍不得大家，这些共度风雨的好朋友们.记得我伤心时，朋友们会安慰我；我考砸而气馁时，朋友们会鼓励我让我依旧雄赳赳；当我寂寞时，朋友们会主动来陪我给我讲笑话；当我感到无助时，朋友们会主动伸出援手帮我.我们真的是有福同享，有难同当.这么纯洁的友谊，我真的好怕会失去.
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟.”一种伤感，一种无奈，一片思念的情怀。
拥抱友情，知足我常乐.
人生苦短，我们为何不学着知足，这样我们才会快快乐乐的度过美好的一生。
快乐是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；
快乐是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；
快乐是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
桔子，在生活中是再常见不过的东西了，而《桔子的心》的作者，却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。
故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题，妈妈一一给出了和常人不同的回答，让孩子明白了人世间许多道理。最后，她告诉孩子，桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你，你手中的东西，不能独自占有，不能独自享用，而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子，那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣，然后分给别人与你一起共享。更重要的，则是生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。这也就是在告诉你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。
这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊，人世间有太多享受不完的繁华，知足常乐，不要去追求太多的荣耀。人世匆匆，哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧，贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们，觉醒吧!生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。知足常乐，满足今天的生活，不要抱怨，脚踏实地做好每一件事，才能开创更加美好的明天!
知足常乐
“怎么去拥有一道彩虹，怎么去拥抱一夏天的风，天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能觉得足够......”这首歌叫《知足》。做人要知足，这是我从小便懂得的道理：知足常乐!
总有人说雷锋是傻子，奉献了自己，成全了别人。其实，那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉，勤勤恳恳，永远上进，这便是他的知足，他的快乐!
知足是当你在沙漠里偶获一瓶水，却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单，而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜，一家三口，其乐融融的画面，而不是大鱼大肉，燕窝不断的奢侈生活;知足是......
我没有惊为天人的才情，也没有胜过昭君的美貌，更没有家缠万贯的显赫身世，但我有一颗知足的心，对于我所拥有的一切都很知足.
看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们，我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时，我知足于自己健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时，我知足于我还能有机会去完成我的梦想......
其实仔细想想，每个人拥有的东西都已经足够了，可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!
知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死，鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去，钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业，不为利欲所动心，可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?
要想做到知足，说则容易做则难。贪是人的劣根之所在，要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始，与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思近矣。
“吃着碗里的，看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在，说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。
无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看，知足无疑是我们的最佳选择。
知足，常乐!
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
--题记
人生百态，知足常乐，繁花似锦，梦晓故里。是人们知足而乐的期望。知而笑，足而乐，是穷人用5元奖券挣到100元奖金的知足笑意，是他知足于内心追求。富人同样用5元奖券挣到了是穷人1000倍的财富时他不知足于此而悲天悯人，郁郁悲叹。穷人于富人用同一奖券去寻取彼此财富，当收货财富之时，唯有知足，方能常乐。
知足常乐，淡泊名利。荣获诺贝尔医学奖中国科学家屠呦呦因其成功提取抗疟药并将中医推向世界。而她也被无情“消费”。屠呦呦已经被消费，她被迫重复莫言当初获得诺奖后的一系列遭遇。唯有知足常乐者，即使在诱惑也淡泊。屠呦呦她做到了，她说““我是搞医药卫生的，就为了人类健康服务，最后药做出来了，就是一个挺欣慰的事。目的就是为了救死扶伤，我已不在乎获不获奖，或者是“三无”教授。”老人的话直明心境。救死扶伤的她想的只是救人，知足于淡泊之间。她知足于名利与荣誉，淡泊头衔于利益。她知足常乐，淡泊名利使她人生足而乐，乐满年华。
反观社会。有多少贪官污吏不知足于他们自己的追求，而去把民生、教育、扶贫等民生大计的资助贪之用之。所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁、钱财货物看得太重的人。注定是不快乐的。不知足是悲。贪财夺权，终而不乐。一代贪官奸臣魏忠贤不顾国之兴衰，百姓之疾苦。见财贪之，有权则欺，成为一人之下，万人之上的“九千岁”。因为他不知足于他最初微薄的收入与卑微的官职。最终导致他死在财宝之中，无法享受他所谓的荣华富贵，反而成为后人唾骂的奸臣。倘若他知足于他起初那微薄的俸禄，能够满足于不卑微的官职，那么他就不会有“一失千古恨”。倘若“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明不知足于官场的诱惑，还能有乐于归隐山水之乐？
知足常乐，是屠呦呦淡泊于名利的乐，不知足是魏忠贤贪而不厌的悲。在现今物质横流的现代社会，在金钱权利的诱惑之下。我们应该做到知足，唯有知足，方能常乐。当今社会是和平和发展的主题，国家唯有知足于国之安邦，乐至于民，长治久安，摒弃霸独，追求和平才能国之兴，民之乐：社会是大家庭，人与人的相处需要知足助人为乐来维系。知足于钱财而投身助学于教育事业的邵逸夫；知足于淡泊的炎黄老人张纪清；知足于出名的“最美护士”李宝霞。他们都是知足于他们的追求，被人们认可。唯有知足，方能常乐。贪慕虚荣，取而不道，终究不乐。正如山水诗人欧阳修的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”他知足于山水之乐，而乐其乐，唯有知足，方能常乐。
知足常乐，方能乐其乐。
生活中为什么有那么多无奈，那么多的不如意，每当有不顺心的事时,我们就会抱怨自己是多么的不幸，自己是多么的可怜，可是火头想想，有时间在一边抱怨，不如踏下心来好好反思一下自己都干了些什么!心里的负担是那么的沉重。有多少往事不堪回首，又有多少记忆没留下伤痕。人生不是一杯酒，喝醉的，就不是好汉，没喝醉的，就不是英雄，所以人活着就要半醉半醒。
寻寻觅觅，坎坎坷坷，迷茫，不知道自己何时能锁定自己的人生座标，何时能让自己满是皱纹的心灵舒展。我就象一只站在高处的小鸟，眼望着四方却锁定不了方向，不知道哪个方向才有属于我。
每个人都有过去，那些过去随着时间的流逝形成了回忆，堆积在心里的某个角落，日复一日，年复一年，心里装的越来越多，心也越来越沉重，有时问自己，为何不尝试把过去那些不开心的事情全部舍弃,人活在世上有无数个太多有太多的喜怒哀乐、太多的悲欢离合，也有太多的选择、太多的无奈，太多的不舍但这太多的背后，你只能让心去承受这份沉重，漫长的人生，让心孤独的去感悟吧!去承受吧!也许当心伤痕累累、流尽最后一滴泪的时候，人生就不会再有漫长，也就不会在有太多的无奈!珍惜自己所拥有的一切吧!俗话说：的好，知足常乐。用一颗知足的心去面对这个世界，你会发现这个世界其实很美好。
我的心拥有你，我很知足，不管结局如何，至少我不会忘记我曾经拥有你。
【心灵鸡汤】知足常乐，很符合儒家的“中庸之道”。一切行为适中、折衷为宜，不能什么也不追求，也不要过分追求，凡事讲究个“度”。简言之，就是对幸福的追求持一种极易满足的态度。一个人知道满足，心里就时常是快乐的、达观的，有利于身心健康。相反，贪得无厌，不知满足，就会时时感到焦虑不安，甚至是痛苦不堪。
古人的“布衣桑饭，可乐终生”是一种知足常乐的典范。“宁静致远，淡泊明志”中蕴含着诸葛亮知足常乐的清高雅洁;“采菊东篱下，悠然见南山”中尽显陶渊明知足常乐的悠然;沈复所言“老天待我至为厚矣”表达了知足常乐的真情实感。曾国藩认为人生一切都“不宜圆满”，以免乐极生悲，名其书房为“求阙斋”，体现了知足常乐的智慧。林语堂说半玩世半认真是最好的处世方法，不忧虑过甚，也不完全无忧无虑，才是最好的生活，这流露了知足常乐的幽默。
知足是一种处事态度，常乐是一种幽幽释然的情怀。知足常乐，贵在调节。这是一种人生底色，当我们在忙于追求、拼搏而迷失方向的时候，知足常乐，这种在平凡中渲染的人生底色所孕育的宁静与温馨对于风雨兼程的我们是一个避风的港口。休憩整理后，毅然前行，来源于自身平和的不竭动力。真正做到知足，人生便会多一些从容、多一些达观，从而常乐。
有一个民间故事。明朝有个人叫胡九韶，他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。但每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福?”胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是什么?”
快乐、幸福都是建立在知足的基础上的。这里并不是说不思进取，不前进，而是在自己的能力控制范围内循序渐进地前进。不要把太多不实际、不可能完成的事摆在眼前，不达到目的就绝不放手。老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”意思是说，祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远觉得是快乐的。用叔本华的观点来说，不满足使人生在欲望与失望之间痛苦不堪。
有一个小朋友丢失了一个玩具，十分难过。正在寻找玩具的时候，一个大朋友见他可怜，就从自己的包里取出一个玩具给他。这时候，这个小朋友显得更伤心，大朋友非常不解地问他：“你现在不是得回一个玩具吗?为何还这样伤心?”小朋友回答说：“因为我本可以有两个玩具。”追求满足不了便产生了痛苦，而当一种欲望满足之后很快便又有了新的更进一步的追求。总是不满足，就总是有痛苦，真是“欲壑难填”。
人应该知足，承认和满足现状不失为一种自我解脱的方式。知足者想问题、做事情能够顺其自然，保持一份淡然的心境，并乐在其中。这并不是削弱人的斗志和进取精神，在知足的乐观和平静中，认真洞察取得的成功，总结经验，而后乐于进取，乐于开拓，为将来取得更大的成功鼓足信心，做好充分的准备。知足常乐，是个人永远的精神追求。
在前进的道路上，当我们取得一些成绩的时候，如果我们都能知足，就能够保持乐观的心态，在对待生活中的困难时，也会泰然处之。知足常乐，在烦躁与喧嚣中，会过滤掉压抑与沉闷，沉淀一种默契与亲善。
知足常乐
生活中很多人都不知足，社会本身就是由形形色色的人组成的，每一个人都有自己的愿望，这个愿望实现了他们会有下一个愿望，于是他们不断追求，追求自己想要的所有，从一个小远望开始到最后一堆愿望。
愿望实现了，开心一时，愿望没实现，懊悔一辈子。人总是这样，不满足已经实现的愿望，却永远把愿望定格在下一个愿望中。一辈子就这样，永远学不会知足。可现实确实人们都知道知足者长乐的道理，但没有几个人能做得到。
生活本身给我们的`就不多，乐者学会在这里面乐得自在，悲观者永远不满足现状，他们的胃口远不止这些。这世间有太多诱惑，没有几个人能经受得住，于是我们不断追寻这种诱惑，最终就是不知足，永远活在幻想的世界中，无法自拔，也拔不出来。
早餐吃粽子，但见一堆粽子放在餐桌上，问：哪个肉，哪个枣？答：绑绳一样，分不清肉还是枣，看哪个顺眼吃哪个。于是闭上眼，默念，发功，任意拿起一个，去绳，剥粽叶。如我所愿，是香甜枣馅。不亦乐乎。
到自动取款机取款，输入密码，按下取款键。几秒钟内，钞票唰唰地出来了，刚一到手，屏幕上提示“本机已无款”。不亦乐乎。
休息日老师突然来家访，让我们措手不及，一阵慌乱之后才想起来招呼老师坐下。老师很中肯，评价儿子品质好，文明懂礼，也指出了一些不足，最后递给我一份成绩单。我与儿子共同定下的学习目标是保持前十名，一看单子，正好第十名。不亦乐乎。
下班买鸡蛋，四块三一斤，趁老板不注意，专挑大个红皮的往里捡，装满沉甸甸一篮子鸡蛋拎回家。早上一边擦地，一边听正在走廊里打扫卫生的同事们聊家常，说今天开始鸡蛋涨价了，四块五一斤。不亦乐乎。
墙角的榕树需要剪枝了，拿起剪刀不假思索，一顿大刀阔斧，剪下一地枝枝杈杈。弯腰随手拿起一枝插在另外一盆花的空地处。没过几日，居然发芽了，老叶没掉，锃亮的，出来的新芽嫩黄嫩黄的，又是一棵榕树！不亦乐乎。
到同事家蹭晚饭，酒足饭饱，往后一仰，靠在沙发上看电视。只吃饭，不用洗碗。不亦乐乎。
约好时间陪父亲去体检，结果忘得一干二净。给父亲打电话，他也忘了。再约好一起去，楼上楼下一样一样地认真检查，结果显示各项指标完全正常，血脂稍稍高点，不用吃药，注意饮食即可。不亦乐乎。
逛了一天街，半件衣服也未买到。回家把衣柜里的衣服全翻出来，一件一件过目，发现所有的衣服都比如今街上流行的漂亮，如获一大堆宝。不亦乐乎。
开门进家，忘记关门。不知什么时候闯进一只小狗来，金色长毛，大脑袋，摇着尾巴，可爱至极。这狗不怕人，和我们自来熟，玩了好一会儿，儿子兴奋地哈哈笑。主人来寻，赶紧归还。和狗狗玩了半天，还不用喂。不亦乐乎。
请朋友到家里来喝茶，谷雨前的崂山绿。朋友拿起杯子，赞不绝口。我去拿壶续水，发现茶沏错了，不是崂山绿，而是是黄山毛峰。朋友没发现，正凝神看茶舞。不亦乐乎。
爸妈的老房子要拆迁了，赶快飞车跑回去。在杂物里发现了旧时的相册，第一张就是小学毕业合影，一排女生站在操场上，笑脸盈盈，个个面如春花，我个子最小，站在末端。不知道大家现在好不好，拿起电话一个一个打过去，众君皆安好。不亦乐乎。
一位朋友来电话，遇急事借款，不知所措，让朋友等回话。放下电话就一路小跑奔银行去，一查余额，够借给朋友的。但觉自己是有钱人，富甲天下。不亦乐乎。
晚上散步，看见和我差不多年岁的女人扶着一位老人，老人拖着一条腿，走得极缓慢，挪动每一寸都十分艰难。想起我的双亲，仍健在，正开心地各处飞去游山玩水。我呢，临近中年了，四肢皆在，身体健康。不亦乐乎。（范晓波）
金钱对于幸福生活是必要的，但不是必须的。而幸福是一种状态，是金钱不能买到的。
最近热播的《知足常乐》剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势，最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢？这个社会，很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗？不，其实是为了让家人享受到更好的服务，有更好的生活，对吧？后来，你成功了。你是有钱人了，可是呢，却又偏偏禁不住诱惑，你开始厌烦妻子孩子。最后呢，妻离子散。
总而言之，有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮，每天会像发条那样忙来忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，顿时，那种疲劳感会不会烟消云散？你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢？
生命其实就是大家所想象的那样的短暂，与其活在不幸福中，倒不如每天知足常乐，努里的工作，自然地面对生活。如果你对生活简单，那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。
那些出现在约会节目上的女生们，你们是真的找不到合适的人选了么？我看你们个个长得貌美如花，却是剩女，实在不知为何？记得某约会节目上有人说过，宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵，我不得不承认，你很慷慨，竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件，只为金钱。
金钱，只能满足你一时的需要，而那种真挚的爱，你将一辈子都得不到。相比之下，聪明的人啊，可不可以听听自己内心最真的想法，而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。
我想问：上帝给你的那杯水，你想怎样喝？
人们常说，知足常乐知足常乐，确实，一个容易满足的人，往往也容易得到快乐。当你不开心时，想想昨天开心的事情，就会快乐起来；当你与朋友不合时，想想过去与朋友共同度过的美好时光，就会心头一亮；当天气不好时，想想明天就会出来的太阳，你就会发现世界仍是一片生机勃勃；当你一次又一次的失败后，想想明天依然会拥有的新的希望，那么，你还会抱怨命运的不公吗？只有拥有一个乐观的心态，世界在你眼里才会是明朗的，快乐才会随之而来。
但，我们并不应时时都知足常乐，事事都知足常乐。有时，容易满足并不是一件好事。当一个人常常满足于生活，满足于自己的工作时，他的上进心往往就会被磨灭。就好比你认为自己的工作已经完成得很好了，就不会再想到要再做的更好；当你满足于生活现状时，就不会想再去努力的争取幸福；当你认为自己能做的只有这么多，而且这已经够了、好了的时候，你就没有了向上攀登的愿望。当你满足的时候，你获得的也许更多的是快乐，可你却失去了向上攀登的机会。在生活中，如果我们总是“知足常乐”，那么各方面的不足也会越来越明显。
就拿最简单的一个例子来说吧，如果一个中等生认为自己确实是普普通通，没什么优秀之处，也许他这样想的时候，会觉得很轻松，很满足，但他就失去了向上冲的机会。如果有一次考试，他考了80分，而最高分是100分，他会想，这没关系，这很正常，我本就平平常常，成绩又不拔尖，我能考出这样的分数和我自己相比起来并没有很差，况且比我差的人多的是呢，我是不能跟那些好学生比的。很多人总是这样，用所谓的“比上不足比下有余”来安慰自己，给自己一个在社会上赖以生存的理由。如果他总是这么想，这么认为，那么好则他每次考试都能保持在80分左右，差则会一直往下掉。而往上冲的可能性是根本没有的。因为他并不想往前冲，不想将自己的成绩提高，他从没想过要这么做。他看成绩只是为了给自己那脆弱的心理一个安慰，仅此而已。其实许多许多人都资质不凡，但就是因为容易满足，而失去了变得更优秀的机会。
然而，说到这里，我也不是就这样否定了“知足常乐”。我并没有认为任何时候都不能“知足常乐”，因为如果这样的话，在你越来越优秀的同时，压力也会越来越大，背上的包袱也会越来越重，获得的快乐也会越来越少。毕竟人只能活一次，这一辈子里就要努力去开心，努力去奋斗。想要人生这漫漫的一段长路能够走的精彩，就必须学会快乐，快乐的同时还要努力使自己在自己擅长的领域里有一个好的成绩，但这并不是要求你在整个世界大放异彩。你想要两者兼备，就必须学会适当的“知足常乐”。当你真的已经足够优秀，或是压力实在太大的时候，你可以为自己所做的一切自豪，感到高兴快乐；当你只是所谓的“比上不足比下有余”时，你就应该离“知足常乐”远点儿了。
要想做一个能快乐地成功，成功得快乐的人，就要学会巧妙的运用“知足常乐”，看清自己的现状，把握眼前的机会。只要人人都学会合理运用“知足常乐”，那么，这世界上还会有失败者吗？
不知何时，很享受自我反省的时光，静静的反省过往，一些不足与弥补。似乎每一次思考，都能让自己的身心有更深的体会。
渐渐的喜欢上了轻音乐，那种如行云流水般的音质，可以将人的思维带到一个抑或安静，抑或空旷，抑或淡然的境界，我需要这种淡然的感觉，多希望可以一直一直，这样静静的停留下去。
总是向往那种无忧无虑的境界，每每告诉自己，有些事自己无法做到尽善尽美，就只能去接受。对于某些人，某些事，我始终无能为力。他们说的“过客”我也欣然接受，已经习惯身边来来往往的人们，有些人，失去了，至少还留有回忆！曾经真心的对待过，真诚的相处过，又何必再强求时间的长短。
不必再去计较更多东西，有些东西，我们懂得放弃，就不会再受它的束缚，有些东西，我们懂得遗忘，就不会再受其牵连。放眼以前的同学，身边的同事，哪个人没有受过伤，没有在人生的路上摔过跤，有些人，可以坦然的面对那些过往，所以过的依然快乐，有些人，始终无法释怀，所以依然计较。时间过去，又何必再追究那些人曾经犯下的错，原谅别人的同时，难道不是在解脱自己吗？
不要再说谁欠谁的，如果没有缘份，谁又能认识谁？走到一起，却没有结果，只能说明没有缘份，又何必再拿以前的事来说事？依然痛的是两个人，可伤的却是各自身边更多的人！或许都不该私于己，让大家都可以找到应有的幸福，平静的相处，不是挺好吗？何必强求太多，要求太多。
想起近期的自己，总有一种患得患失的感觉，我知道，我的意志不够坚定，我知道，我的内心不够明静。我依然得隐藏一些情感，有些话，不能说，只能隐忍。我少了一种心境，缺了一份意念。
当看见那些假日的钓鱼者，一大早的出门，在夕阳下却拎着空空的鱼篓回家时，一路上却留下欢声笑语。
当看见那些早出晚归的农民，在晚霞的辉映下回家时，那张写满疲倦的脸上却洋溢着朝霞一样的笑容。
当看见那些恋人在分手时，虽然脸上带着一份无奈的笑容，眼里带着一份淡淡的忧伤，但却依然潇洒的挥挥手，互道一声珍重时，不禁内心会这样的感叹，生活不就是如此吗？
突然想起来这样的一句话“天空留不下我的痕迹，但我已飞过”其实，我们没有的就是此份坦然。
如果失败是一种人生经历，那么这种经历却会使我们成熟，如果说一个人的成熟必须历尽沧桑的话，那么我想，沧桑就是一种美丽。诠释生活的多彩。
和朋友说，很想写一份像遗书一样的东西，把自己想说的话全部写出来，保存着，因为我怕，怕我的人生很短，短到有些话没有机会说。对于有些人，我们有很多心情可以表达，却总觉得时机不对，或是现在太早，如果哪天，这些话真的再也没机会说了，我们又会留下更多的遗憾。
做人不必太贪心，知足常乐吧。
当年，七位仙女腻烦了天朝的仙景，钦羡人间自由的田园生活，叛逆地下凡到人间，放肆地呼吸凡间的纯净新鲜空气，陶醉大自然的奇葩美色，痛快地玩得忘乎所以，乐不思蜀；更为大胆的是，七姊妹中的么妹，竟与一介牛郎相会，俩人一见钟情，抖胆地公开过起了“你挑水我浇园、你织布我耕田”甜蜜自由的情人生活，根本没有回天朝的意思。
可惜，好景不长，至高无上的玉皇大帝，是绝对不容许仙女大逆不道行为得逞的，于是，盛怒之下的玉皇大帝动用自己的警卫部队天兵天将，将七仙女捉拿归回天朝，接受天法的严厉惩罚，幸亏一向慈悲为怀、德高望重的王母娘娘求情，向来怕老婆的玉皇大帝网开一面，手下留情，恩准七么妹每年农历七月初七晚上借着星光，在天朝交警的监视下，可以在鹊桥上与牛郎短暂相会。玉皇大帝的开恩，留下了千年颂传的凄美爱情故事，感动了一代又一代的炎黄子孙。
人类是欲壑难填、喜新厌旧的高级动物，有了银山思金山；有了星星盼月亮，有了月亮恋太阳；有了江河想海洋；做了皇帝还想成仙；娶了李冰冰，还要垂涎范冰冰。但是，欲望并非洪水猛兽，人类有欲望就有理想与梦想，有了理想与梦想方能产生改造世界的动力，没有欲望，人类就不能进步，世界就会变得暗淡寂寞，人也会变得萎靡不振，形同行尸走肉；关键是要学会控制欲望，给欲望装上围栏，不能让其信马游缰。
有的东西，轻而易举地得到了，反倒不珍惜，时间久了还会生腻厌倦，又会吃在碗里想在锅里。G如，你现在使用的是国产智能手机，尽管其性能与苹果智能手机相差无异，但是，大多数人以享用苹果智能手机为贵为荣，于是，你昼思梦想苹果智能手机的迷人之处，终于挡不住诱惑，弃旧投新，将苹果智能手机取代国产智能手机，梦寐以求、心仪良久的宝贝到手了，新鲜了几天以后，你很快发出“不过如此”的概叹，又开始向往新的目标，此乃欲望的惯性使然。假如玉皇大帝哪一天真的发了善心，恩准七么妹将户口迁到地球上，与牛郎结为正式夫妻，耳鬓厮磨地长相守，久而久之，七么妹逐渐花容失色，魅力锐减，牛郎也会开始厌倦，说不定哪一天放牛途中，经不住更美的美女诱惑而出轨；有这样的风险，还是劝玉皇大帝收回善心，维持七夕鹊桥相会的模式不变，让牛郎织女思念到永远。
有的东西想而又得不到，留下长久的幻想、思念、欲望、期盼、憧憬、等待，倒是别有？番美味在心头；得不到也好，思念也是一种美感，一种满足，一种幸福。距离能产生美感，牛郎虽然得不到织女，却十分珍惜七夕鹊桥短暂相会的机缘，这个吸引力能满足牛郎的终生欲望，使其终生沉浸于美好的期盼之中。
生活中得不到的东西切莫强求，还是且有且珍惜，知足长乐为好。
春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。
人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢？
知足常乐作文
《鲁宾逊漂流记》讲述了出生于中资产阶级家庭的鲁宾逊不顾海上的风险及父亲的反对三次出海经商，在巴西建立了种植园。不安分的天性促使他将种植园托付给友人，从巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇风，触礁沉没，船上人员悉数遇难，仅鲁宾逊一人幸存。他漂流到南美洲海上的一个荒岛。一次，他从一群吃人的土着人手中解救了一个野人，并且给他取名为“星期五”，鲁宾逊教他说英语，向他传播基督教义，使“星期五”成为他忠实的仆人及朋友。后来他们帮助一个被叛变的水手抛弃的船长，巧施计谋，夺回了船只。鲁宾孙终于结束了他为期28年的与世隔绝的生活，重返故土。
看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心，勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。
昨日我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间，模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边，瘦骨嶙峋的身躯，一时无语、凝噎。放假那愉悦的心境顿时烟消云散，取而代之的是沉重的心境。我转过身，深呼一口气，慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛，邹起眉头。
蓦然回首，“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身，望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐，我想起了这次话题作文的材料：
有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。笼子里的老虎三餐考试吧野地里的老虎自由自在，他们互相羡慕对方的自由和安逸。最终互换了位置，但不久两只老虎都死了。
原因可想而知，一只因饥饿而死，另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎：明明活得安逸自由，却不足，硬是觉得别人的糖比自我的甜，结果被对方的糖噎死了。动物既如此，何况是人呢。
著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至：旅客车厢内拥挤不堪，无立足之地的人想：我要是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想：我要是有位置做就好了;……直到有了卧铺的人还会想：这卧铺要是包厢就好了。
有位置的站着，有座位坐着，有卧铺躺着，这是多么好呀，但人却总喜欢不停地向上爬，在条件不允许的时候也一向想着，这多影响心境啊。为何不欢喜着：我有地方站，我有座位坐，我有卧铺躺!
小时候，当我已经拿到了一个月饼后，仍不知足地哭闹着，因为我想再要一个。奶奶会和蔼地说：“乖孙女，你哥哥姐姐们有的没有，有的才仅有一半，你都拿了一整块了，还不知足啊!应当高兴了。”
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★ 知足常乐的作文
