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懂得舍弃高二作文
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，两岸崇山，锦五千里不绝，斩江水于一隙。微风拂面，细雨漫洒，孟德一人独披蓑衣，踱步于江岸。幽风吹入耳畔，似听苦猿之声，不禁悲从心来。“天机弄人也！”孟德一声长叹。“万具战船，百万甲兵，却被孙刘小儿一把火毁于赤壁的.怒涛之下。天不助我，则一统之大业何时可成？”孟德自言自语道，不经意间，泪已沾襟。
远处，一人轻捡一片残刃，用清江之水认真洗拭。月光之下，锋芒尽显，寒气逼人。望碧江之辽阔，那人不禁吟出悲壮之诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”听此诗句，孟德再也忍不住内心的悲痛，忙上前询问道：“先生何人？怎解孟德之苦？”那人轻叹一声，曰：“鄙人字牧之，吾望江水之悲，乃思孟德之悲。”于是二人席地而坐。
牧之曰：“自袁绍之战，曹军又添了百万新甲，战船千具，箭镝不可胜数。曹操，雄心之志者，天下豪杰未可逾之。本有包举宇内之势，然一步之错，至天下三分。”
孟德曰：“依先生之意，错在何处？”
牧之曰：“请先生听我徐徐道来。荆州既破，孟德率百万之众，御千船之舳，顺流而东，拟灭刘破吴。军之盛状，旌旗蔽空，酾酒临江。孙刘虽盟，然盟之又如何？只二十万残兵耳。然孙刘取之攻法为火，以火毁连船；孙刘取之疏忽为间，间黄盖之鞭笞；孙刘取之坠志为迷，小乔投怀送抱，散其心志。知孟德为枭雄，解连船则可御火攻，明其心则可放离间。然孟德之心甚色，怎可舍小乔于不顾？此心魔不舍，则曹军败局已定矣。”
清风咽咽，孟德早已泪洒千行。他怅望灰天：“原来并非天不助我，也非兵甲不强，而是内心无法抛舍对小乔的爱恋，至使错失进攻之机，空留千古之憾。依先生之意，我该如何补救？”
牧之轻拂白须，道：“懂得舍弃者，天之佑也。唯得舍弃权钱之欲，舍弃名利之享，舍弃红尘之思，才能专注于使命，一统大业便指日可待。”
孟德忙起身躬拜道：“谨先生之教！”
后曹军果百战不殆，百年后三国统一。
千年后的今天，这个浅显之理依然适用：懂得舍弃者，赢之！
点点滴滴的生活从指尖流过，它是多么的晶莹，多么的可爱，多么的吸引我们。其实每个人都有这条河流，它静静地流向记忆的远方，直到那归属的大海。
有的人想要晶莹的水里多些鱼，有的人想要水里多些水草，还有的又想让水带些蓝色……到最后什么都想要的人却什么都没得到。可能是鱼在蓝色的水里死了，或者一切都是浑浊不堪，只好重来。可是人生有多少次重来呢?所以要在生活这条河流里经常地清点，把一些该舍弃的舍弃。
舍弃挺难受的，特别是经常要做这件事。有时侯真的就得很痛苦，为什么要舍弃那么多，为什么不能同时拥有这些美好呢?喝杯咖啡，静下来想想，其实这样也不坏。就像在贫困山区里职教的徐本禹，到最后起码它是快乐的。有谁不想大学出来后找份可以赚钱的工作?有谁不想过着丰衣足是的生活呢?当然徐本禹也想，但是他有一个更大的梦想：让每个人都可以拥有这些梦想，可以实现他们的梦想。所以他舍弃了其他小小的愿望，至身于山区，但是他很快乐。在生活中他清点着，把一些自己的利益舍弃了。也许晶莹的河水中有几只小鱼也不错!
我不懂该怎样去面对这种舍弃，只是迷茫的看着窗外的河，想象着陶渊明在河里捉鱼虾的的可爱画面。突然之间好像自己醒了过来。是陶渊明，对就是他，那个看着铅华洗净的月色晕开了舍弃的无奈，不轻易间又把那份无奈化为淡然。让淡然融于生活，快乐于梦想的田间，把清淡的一声演绎的淋漓尽致。他毫不犹豫的舍弃了如花似锦的空虚生活，只因他是麦田中的男人，抵住了金钱的诱惑，权利的诱惑……细心地盘点着哪些该要，哪些不该要，那些应该义无反顾。在他手里的生活经常得到清点，舍弃些不该要的东西。在他生命的河流里清晰的倒影出了暧暧远人村，依依墟里烟的快乐。
是的，我明白了清点生活不能像个海子。其实海边不适宜种花，如果硬把花儿种下去，最多只能看到百合的哭泣。最终落得个一无是处的悲哀。如果一个人懂得清点生活，能够选择要舍弃的东西。那就是莫大的幸福。最起码要有清澈的小溪那样一望见底的干净。
生活，需要经常清点，把不必要，不是紧要的去掉。也许那时河里的雨会得到海中的自由和快乐，岸边的人可以闻到百合的清香。或许还可以看见和的两岸长着共同分担寒潮、风雷、霹雳的树，和共享雾霭、流岚、虹霓的花。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，两岸崇山，锦五千里不绝，斩江水于一隙。微风拂面，细雨漫洒，孟德一人独披蓑衣，踱步于江岸。幽风吹入耳畔，似听苦猿之声，不禁悲从心来。“天机弄人也！”孟德一声长叹。“万具战船，百万甲兵，却被孙刘小儿一把火毁于赤壁的怒涛之下。天不助我，则一统之大业何时可成？”孟德自言自语道，不经意间，泪已沾襟。
远处，一人轻捡一片残刃，用清江之水认真洗拭。月光之下，锋芒尽显，寒气逼人。望碧江之辽阔，那人不禁吟出悲壮之诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”听此诗句，孟德再也忍不住内心的悲痛，忙上前询问道：“先生何人？怎解孟德之苦？”那人轻叹一声，曰：“鄙人字牧之，吾望江水之悲，乃思孟德之悲。”于是二人席地而坐。
牧之曰：“自袁绍之战，曹军又添了百万新甲，战船千具，箭镝不可胜数。曹操，雄心之志者，天下豪杰未可逾之。本有包举宇内之势，然一步之错，至天下三分。”
孟德曰：“依先生之意，错在何处？”
牧之曰：“请先生听我徐徐道来。荆州既破，孟德率百万之众，御千船之舳，顺流而东，拟灭刘破吴。军之盛状，旌旗蔽空，酾酒临江。孙刘虽盟，然盟之又如何？只二十万残兵耳。然孙刘取之攻法为火，以火毁连船；孙刘取之疏忽为间，间黄盖之鞭笞；孙刘取之坠志为迷，小乔投怀送抱，散其心志。知孟德为枭雄，解连船则可御火攻，明其心则可放离间。然孟德之心甚色，怎可舍小乔于不顾？此心魔不舍，则曹军败局已定矣。”
清风咽咽，孟德早已泪洒千行。他怅望灰天：“原来并非天不助我，也非兵甲不强，而是内心无法抛舍对小乔的爱恋，至使错失进攻之机，空留千古之憾。依先生之意，我该如何补救？”
牧之轻拂白须，道：“懂得舍弃者，天之佑也。唯得舍弃权钱之欲，舍弃名利之享，舍弃红尘之思，才能专注于使命，一统大业便指日可待。”
孟德忙起身躬拜道：“谨先生之教！”
后曹军果百战不殆，百年后三国统一。
千年后的今天，这个浅显之理依然适用：懂得舍弃者，赢之！
舍弃高二的作文
虚无缥缈的迷烟升腾而起，渐消渐散之间，千转轮回的话题又一次回到我们面前：是舍是取，是留是弃？
也许就是人的普遍本质吧，面面种种选择，总是个个都舍不得，个个都扔不去，然而造化常常由不得我们，去留停驻间必须学会舍弃。
我们每天都迎着日出感慨新的一天来了，送走日落再惋惜一天又结束了，我们的信仰就像是夕阳的余晖洒满肩头，坚定不移。于是我们朝着那顶峰上的桂冠一次次地攀登，又一次次地失败，梦想似乎遥不可及。很多时候我都在想，我们能不能舍去背包里的`一切，轻装上阵；我们可不可以舍去所有的陪衬，抓住主线继续前进。可总是做不到，肩上的背囊似乎都很重要。所以反复地遍体鳞伤。
梦想是我们全部的支柱，我们仰望它，然后为自己鼓气，努力去实现它。可是梦想呵，它是插了翅膀，它可以自由地飞翔，然后任由我们无助地看着它盘旋一圈又一圈。当梦想真的背离了预设的轨道，那就请放弃。周杰伦说过“追不到的梦想换个梦不就得了。”换一个适合自身发展的梦想，让它激发我们所有的潜能，让它给我们搭建展示风采的舞台，让它给我们成功的机会。
既然我们斗不过风雪，就不要飞蛾扑火。“留得青山在，不怕没柴烧”。上帝总会给我们正确的道路，赋予我们正确的使命，然后我们心无旁鹜，傲然前行。
学会舍弃。如果不会更替梦想，李时珍怎么会在连续三次科举考试失败后弃文从医，游山涉水，为记录草药偏方不辞劳苦，怎么会为后世留下经典医学名著《本草纲目》？如果固执已见，鲁迅怎么会弃医从文，拿笔作枪，唤醒人的心灵而坚定不移地奋斗，怎么会为后世留下那么多犀利精彩的文字？
“鱼和熊掌不可得兼”，学会舍弃，才会更专注于某个领域有更深的造诣；才会更自信地迈上成功的旅途。
“日月膨胀之时，宁愿斗不过风雪”，学会舍弃，才更有希望夺魁满园的荣耀，宛若凤凰涅槃的灿然。
懂得高二作文
考了实验、把所有的东东都放到老师那了学生卡、手机、mp4。等我们考完老师也回家了、在不觉的时候雨。已经下好大了。自己好着急。淋着雨就往回家跑。其实也不是很远、座9路的话就3站路。走在路上别人都用异样的眼神看着这个落汤鸡……心情差到了极点。走着也想了好多。身体并没有感到一丝的冷的感觉。我不想将这一切归结于外在的因素，只是我自己不够勇敢坚强！老师，她其实也是为了我好。把东西给同学的话、万一丢了或是坏了、会伤到大家感情的、不是吗？世界上最倒霉的事也不过如此不就是淋了一场雨。谁说淋雨不好的那雨从指尖流过一种小感动，最细小的感动。而我像小树一样吮吸着天赐的滋养。不就是一些人怪异的眼光嘛。那有如何？不代表正常的眼光就是好的吖。于是自己也不再怨天尤人。而是寻找一个“支点”坚强的活着。而是默默的承受、默默的享受我和雨的那份亲密接触。更加相信风雨后的那风景一定是举世无双的。
回到家，已经满身雨水。擦干头发、有点头疼、于是；发烧。然后、挂吊瓶。一切都那末顺其自然、无聊时看到电影《极限救援》。苒然后；有的只是感动。有时候还真觉得人真是个奇怪的动物。为一个年仅1岁的小孩。轰动了整个哈尔滨。人们的心也融化了哈尔滨那常年的“积雪”。人性的的真善美就是这样的不可思义。相信每个人深存于内心的原始的纯真。诶？喝的水怎么好咸、额！自己好傻！不知中。早已泪流满面。虽然感动的唏哩哗啦的像个小孩。可我就是我：容易被平凡的事所感动的我。容易多愁善感的我。喜欢发现生活的我。
想起那天在超市门口，看到手推婴儿车下台阶的妇女，没有经过任何的思考，我就询问了是否需要帮忙，然后抬着婴儿车的底座下了台阶。那位妈妈不迭地感谢，还让婴儿车里的小宝宝对我来给飞吻……可爱死了。当时。只是自己不觉的'一个动作而已。没有经过大脑的举动。或许多一些这样的举动。世界就会更美蛤。
不知道从什么时间起生活变得好快，我每天没有时间喘息，但是我还是要坚忍，我别无选择！有的时候。还是要牵着自己的手、领着自己。告诉自己“走，我们回家。”有的时候还是要给自己一个美丽的世界。有的时候。还是要留心身边转瞬即逝的美好。有的时候还是要给自己一个微笑……诶诶诶。好疼。忘了我还在挂吊瓶。不过没关系啦。一会儿拔掉就好啦。毕竟以后还有更多更多的事情要自己做。
在这物欲横流而又虚伪的世界里、我依旧选择守护我的本心。
炎热，挥汗，微笑，依旧微笑。
最近一期的《信息技术教育》中有一篇人物专谈——魏书生：为心灵松绑，还教育的真实。读完文章之后使我对魏书生老师有了一次接触，被魏书生的`献身教育的精神所感染着。说到感受可以用四个字来概括：激情和执著。从文章中的字里行距之中就能感受到他在课堂教学中的那种激情，是值得我们这些年轻教师学习的;说到执著在他的教育经历体现的淋漓尽至于，为了教育事业他放弃了很多的机会，他这种对教育事业的追求更上值得我们去用心去领悟的。
读了文章我们能看出，魏老师是一个善于归纳总结，又长于辩证思考的人。他从事教育多年来，他著作等身，所做报告千余场，时时为我们一线教师传授经验，答疑解惑。他以最朴素的方式传达了一个最普遍的真理，那就是一个人要获得成功，即要在大的方面持之以恒地坚持一些不变的东西，那就是教书也好、带班也好，都要一靠民主，二靠科学让学生，都成为自身的主人，工作的主人。魏老师提到，无论是大学、中学、小学，还是成人教育，归根到底都要遵循这个宗旨，把所有的人都变成主人，把人管活，并且遇事不折腾，保持以不变应万变的态势做事情，这样事情就能做的好。
此外，为了进一步阐释教育不变之宗旨，魏老师还将古往今来，古今中外都在探讨的三个问题摆出来，一教育为什么教，二教什么，三怎么教，论证教育其根本不变的永久性。每个教师应该结合自己学生的情况，教学生那些知识、技能、品格。如何让学生学得更主动活泼，积极主动，那就有一百种办法了。所以，我们认为教学教学要在大的方面，坚持住，牢牢守住，绝不动摇，小的方面千变万化，从实际出发，只有这样教，才能常教常新。魏老师所提到的创新，更多的是坚守。正如篮球明星姚明，大个子坚守小小篮球场，把篮球投出十万次，十一万次，找到新感觉;刘翔在百米跨栏跑道上，跨越第一万次，一万零一次，找到新技术突破等等。这些在坚守原有成绩、原有资源、原有信念、原有技术上取得的突破，才是真正意义上的创新。
现在我们做为一名普通教师，更应该坚守住自己的三尺讲台，在反复的教学中不断地完善、发展、创新。
遗憾，众所敬重的著名科学家、航天之父钱学森于不久前，在98岁高龄时去世了。现在媒体也在时常登出一些钱老的文章来，缅怀钱老以及他在科学界、思想界所 做出的卓越贡献。
今天，我就读到钱老最后一次系统谈话的整理稿——《中国大学为何创新力不足》，他认为“中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办 学，都是些人云亦云、一般化的，没有自己独特创新东西，受封建思想影响，一直是这个样子”。
他认为“这是中国当前的一个很大的问题”，他说：“我今年已90多岁了，想到中国长远发展的事情，忧虑的就是这一点。”
文中，钱老回忆了在加州理工学院学习时的情况，他说：“创新的学风弥漫在整个校园，可以说，整个学 校的一个精神就是创新。在这里，你必须想别人没有想到的东西，说别人没有说过的话。……这里的创新还不能是一般的，迈 小步可不行，你很快就会被别人超过，你所想的、做的，要比别人高出一大截才行。”
钱 老说，我们现在的一些技术和学术研讨会还互相保密，互相封锁，这不是发展科学的学风。你真的有本事，就不怕别人赶上来。
他称赞加州的学术风气，民主而活跃，年轻人在那儿学习真是大受教益，大开眼界。他批评道：“今天我 们哪一所大学能做到这样?大家见面都是客客气气，学术讨论活跃不起来。这怎么能够培养创新人才?更不用说大师级人才了。”
钱老继续讲他在加州的学习情况，他说“有趣的是，加州理工学院还鼓励那些理工科学生提高艺术素 养。”他讲了他小时候受到的教育，使他在加州理工这个环境里，如鱼得水，甚至还受到导师冯·卡门欣赏。
他说：“我父亲钱均夫很懂得现代教育，他一方面让我学理工，走技术强国的路;另一方面又送我去学音 乐、绘画这些艺术课。我从小不仅对科学感兴趣，也对艺术有兴趣，读过许多艺术理论方面的书，像普列汉诺夫的《艺术论》，我在上海交通大学念书时就读过 了。”
“这些艺术上的修养不仅加深了我对艺术作品中那些诗情画意和人生哲理的深刻 理解，也学会了艺术上大跨度的宏观形象思维。我认为，这些东西对启迪一个人在科学上的创新是很重要的。科学上的创新光靠严密的逻辑思维不 行，创新的思想往往开始于形象思维，从大跨度的联想中得到启迪，然后再用严密的逻辑加以验证。”
钱老说，“今天我们办学，一定要有加州理工学院的那种科技创新精神，培养会动脑筋、具有非凡创造能 力的人才。我回国这么多年，感到中国还没有一所这样的学校，都是些一般的，别人说过的才说，没说过的就不敢说，这样是培养不出顶尖帅才的。”
他说：“我们国家应该解决这个问题。你是不是真正的创新，就看是不是敢于研究别人没有研究过的科 学前沿问题，而不是别人已经说过的东西我们知道，没有说过的东西，我们就不知道。所谓优秀学生就是要有创新。没有创新，死记硬背，考试成 绩再好也不是优秀学生。”
读了钱老上述文字，我深受震撼，我觉 得我们的学习、工作、生活，总是缺少创新，除了模仿，步人所尘，就是人云亦云。钱老说，“这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。”
故摘录上面的文字，时而学习之，以利培养自己的创新精神和创新能力。
学会感恩，孝敬父母。还有一种表达方式，就是从你的所作所为上来孝敬父母。第一，你应该至少学会孝敬孝顺父母，就算不能寄些钱来孝顺父母，那也要从感情和精神上来孝顺父母。
妈妈，叫起这两个字的时候嘴唇磕嘴唇，好像我们相依相靠的样子。
妈妈，我在长长的夜里做了个长长的梦。我梦见那年的初春，骄艳明媚的您没有任何的痛苦、任何忧伤，在暖暖更迭的春风中幸福的微笑。于是，我在温情的荡漾下降临。我一直固执的`相信我的胚胎因为生活在您温软的襁褓中，所以才和痛苦擦身而过，才会出落成一个笑意盈盈的女子。
妈妈，我是个容易遗忘的小姑娘，所以我拼命想要记住些什么。但是时间磨损一切，那些我刻骨铭心的容颜，也渐渐消散在季节的更迭之中。但是妈妈，我没有丢失任何关于这两个字的记忆。您注视我沉默不语的表情，您盛满闪闪烁烁阳光的清亮眸子，您扫过我脸颊的温乡的头发，这些所有的所有都静静地躺在我的血液中安睡，不被遗忘，只等重新唤起。
妈妈，家里楼下的树在一夜之间结满花蕾，其实就在去年，它便如此于顷刻间绽放，女人是花，妈妈，您也曾经这般绚烂的开放在我的身边。但是终有一天落英缤纷，那条时间的刻度线在您的脸上肆行，直至摧残了那原本美丽的风韵。妈妈，您的皱纹延伸成我的青春，您的姿容显现在我的脸上，你沉默了于是我张扬，您凋落了于是我绽放，您趋于苍老于是我风华正茂。
妈妈，您不曾给过我一个甜蜜的吻，甚至那样潮湿温柔的感觉都没有，但是您牵过我的手，抚过我的额，抱过我的肩，您从不把我仍在角落，您会好好的爱我。是的，爱。我从不避讳这个字，因为您那样偏执的包围着我，您仿佛用整个生命对待我。
妈妈，您说天空有了伤口，伤口长出了月亮。妈妈，您还说白桦树有了了伤口，长出了眼睛。那些如孩童般可爱的文字，那些温馨的话语，使我的郁闷随风消散，使我的快乐潜滋暗长，使我的想念多于寂寞。妈妈，现在我要告诉您，您的心有了伤口，伤口会长出翅膀，那是我要带您去飞翔。
妈妈，妈妈，妈妈，这样的名字叫上千万遍也不够。大家都说，那些曾经感动过自己的感动无法重复，但是每次开口，每次上唇下唇凑在一起，那些早有痕迹的感动，仿佛排好了队伍，一个一个等着敲开我的心门。
妈妈，那天您送我离开，我们缠绕的手指最终分散，我听到我们反向而行的脚步正越来越轻，我忽然发现，感情，真的只要一瞬就可以生根萌芽，而感恩，却是一辈子的事情。
妈妈，叫起这两个字的时候嘴唇磕嘴唇。20__，您给的17岁生命开始学会感恩，就从这两个字开始。
沉淀的红颜沉淀的舍弃高二优秀作文
岁月，红了樱桃，绿了芭蕉。
点点细雨点点愁，片片落花片片情。荒芜了、冷落了、萧瑟了的，是溪边一抹轻纱，是天际一轮皎月，是云间一只孤雁，是花中一缕醇香。
昔日浣纱女，今朝吴宫妃又是银铃似的娇俏笑声，又是水珠飞溅的晶莹可人，去年今时，她也曾掬一捧清水，映着她的妍丽笑颜，眉似新月，面若桃花。
又是铃鼓叮咚的脆响，又是管弦咿呀的低吟，今年此刻，她为吴宫妃。她舍下明媚的春光，投入高院深墙，甘做了华笼里的金丝雀。昔日浣纱女，今朝吴宫妃。于是，一笑一语，勾践灭吴。最是倾国倾城，最是伤心断魂空中孤月轮，月下寂寥人。
她也是娉娉袅袅的小女儿，扑蝶、赏花，貌若明月，笑语嫣然。而今，她舍下如花年华，转身没入茫茫黑暗。最屈是强颜欢笑于郿邬，最伤是梨花带雨凤仪亭，最痛是肝肠寸断白门楼。最是倾国倾城，最是伤心断魂。
一笑一泣，父子反目。一曲琵琶，直教天地断肠那是千千万万娇憨的面容，去年也有她的粉面吧？是活生生娇俏玲珑的美人儿，还是多了丧夫痣的画中人？是不畏权贵的烈女子，还是自请和亲的俏佳人？她舍下繁花似锦的`都城，纵身前往黄沙漫漫的大漠。大漠清寒，风起沙涌，回望乡路，竟无语凝噎。琵琶声直穿云霄，惊落了云间一只孤雁。
一曲琵琶，直教天地断肠。一拨一划，地动天惊。三尺白绫，自是君王情深她，天生丽质难自弃；她，回眸一笑百媚生；她，春寒赐浴华清池；她，日从日游夜专夜；她，三千宠爱在一身。那一天，烟尘滚滚，鼓角声声，他与她仓皇西逃。三军不发，莫奈何，三尺白绫，收一缕香魂。她舍下了锦绣红尘，没入冰冷黄泉。三尺白绫，自是君王情深。一颦一笑，花羞月闭。樱桃红了，落了。芭蕉绿了，枯了。
自是磨灭了、消逝了、沉淀了的岁月，自是湮没了的红颜，自是永恒了的放弃，在时间的流水中沉淀，早已打磨成了明珠，闪出莹莹的光。
2015年高考满分作文议论文及点评：珍惜拥有和懂得舍弃
自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。
如果说“拥有”是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。
花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。
“悟已往之不谏，知来者之可追。”古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。
也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的`崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。
有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。
面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。
壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。
舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵!
许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。
【感悟赏评】
文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式用事理、事例证明，结构完整。作文前，注重了对生活本身的思考和反思，激发了写作的灵感，在选材上下了一番功夫，材料正反对比，有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服力。
★ 高二懂得创新作文
★ “舍弃”成功
