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生命并不埋怨你，总是宽容你，让你恢复健康，给你带来活力和平安，只要你思想上愿意合作。消极的思想，痛苦的回忆，对他人的愤愤不平和恶意都会阻碍生命的这种活力。
宽容别人是获得心里平安和身体健康的关键所在。如果你想要健康和幸福，你就必须原谅每一个伤害过你的人。你如果不能首先去原谅别人，你就不能真正原谅你自己。拒绝原谅别人就等于自大和无知。
当代医学、心理学证明，在许多疾病背后，从关节炎到心血管疾病等等，往往其真正的起因就是愤恨、责备、懊悔、敌意等。医生们指出，这些病人曾经受到过伤害，虐待或欺骗，他们心中充满愤恨，他们痛恨那些伤害他们的人。
这就在他们的潜意识中留下了创伤。治愈的方法只有一种，他们得割去这种心中的“溃烂伤口”，宽容或原谅别人是惟一的恢复身心健康的方法。
宽容首先要有宽容的意愿，如果你先真诚地愿意去原谅别人，你就先成功了一半。我敢肯定，你知道宽容别人并不意味着你去喜欢某人或与他有什么关系。别人不能强迫你去喜欢某人，政府也不能通过立法来让人有爱心。但是我们能做到去关爱别人，关爱那些实际上我们并不喜欢的人。
《圣经》中说，你们要彼此关爱。这是每个人只要愿意去做都能做到的事情。爱心就意味着祝愿别人一切美好，但只有一个先决条件，就是要真诚。
当你原谅别人时，并不意味着你有多么宽宏大量，或多么高尚;你实际上是很自私的，因为你祝愿别人什么，也等于祝愿你自己什么。
理由很简单，当你去想，去感受时，你就成了你所想、所感受的，因为你就是你想的。
当你的心情平静下来后，心中做肯定的默祷：“我已完全地、真诚地原谅了他(提及冒犯你的人名字);我从心里放过了他;我宽容了所发生的一切事情。
我自由了。他(她)也自由了。这种感受真好。今天是我的大赦日，任何曾经伤害过我的人我都宽容了，祝他们一切都美好。”
世间有着太多的人，太多的事，人与人、事与事之间彼此交织，错综复杂，结成了一张巨大的网，我们称之为生活。
试想有一天，这张大网中某一个环节出了一点小小的纰漏，我们该如何看待?
当下，打开电视，翻开报纸，点开网页，批评声、斥责声铺天盖地而来。小至某个明星在某个活动环节中用语不当;大至某些政府机构处事莽撞不公，总是不乏一批又一批的记者、评论员、网友及时地指出他们的错误，毫不客气地批评、评说他们的种.种。末了，总不忘说出他们冠冕堂皇的理由以及貌似无比美好的希冀……久而久之，一种大受欢迎的新型职业迅速发热，美名曰“批评家”。
我们常说，批评使人进步。但现如今，是否该加上一个前缀：“什么意图的批评”呢?
人非圣贤，孰能无错?错了就错了，大家都是普通人，谁没有失误的时候?既然有人已经发现问题，犯错者已经认识到了错误，何不就此打止呢?可许多人并非如此。他们抓住时机，大肆宣扬，满腔愤怒，慷慨激昂!最重要的是，这之中还不乏一大批不明事理者。于是，一个又一个接踵而至，义愤填膺的指责铺天而来。同时，也不乏某些冷静者“理性”的质疑：或许，大概，这只是炒作吧……
想想，这是何必呢?
我们何不真正冷静一点，置身他人，做一个简单的换位思考呢?大家都是网中人，生活、工作都不容易，何不彼此迁就理解。我们常常不自觉的把自己当作一位资深评委，用自以为严格、客观的标准评论周遭。可事实是：周遭的一切未必就是需要我们评点的选手，我们也未必就真的很称职，很客观，或许我们的种.种愤怒，不过是自己的一厢情愿，并将之强加于他人身上而已。而已。
以上种.种，只是当下。真正痛心的还在之后的种.种。
当使者已逝，我们终于在突然间学会了宽容，学会了正确的评论。这是一种进步、一件值得宽慰的事情吗?我并不这样认为。在我看来，这恰恰使死者难以瞑目，给社会留下了一个又一个永远的遗憾。当我们终于看到了他的功绩，对他心生尊重与怀念时，他却已永远的离开。多少优秀的人，多少优秀的作品，都只能在悼念者用忏悔的泪水浇灌的土壤中，重新开出鲜艳的花朵。
翻开我的记忆的相册，目光聚集在一幅画面上：北风呼呼的吹着，新小四年级教室里有一个人影在寻找着什么，那是上小学的我。这天，我的语文书没有了，我在教室里东找找，西找找，快把教室翻了个底朝天，还是没有找我的语文书。“没有语文书我怎么写作业，明天不做作业肯定会被老师批评的。”我急得快哭出来了，又找了一会，我彻底灰心，脚步沉重地走回了家。
第二天一大早，我早早地到了学校，又开始找书。老师来了，组长将没写作业的人告诉了老师，我也在其中。老师让没写作业的人站在讲台上，一个一个说原因。轮到我时，我说：“老师，我的语文书不见了，所以才没写作业。”老师问：“真的?”“嗯。”“那好吧，这次我相信你。”我回到自己的座位上，趴在桌子上哭了起来。突然，一个人拍了我两下，我抬起头，原来是同桌的男生他轻轻地说：“对不起，是我拿了你的语文书。昨天，我把语文书忘在家了;为了比别人先作文语文作业，就拿了你的书看，我忘了跟你说，害得你作业没做，又哭了。真对不起!”他大大的眼睛里闪着真诚的光芒。我破涕为笑，眼里噙着泪水，嘴角却开始上扬，对他说：“没关系，虽然你让我哭了一会，但是我少做了一天作业，我还要谢谢你呢!”我跟他开着玩笑。这样的一句话，让我和他增进了友谊。
一段小小的插曲过去了，我和那个同学成为了知心朋友。一句宽容的话语，让我得到很珍贵的友谊。这样，我是否该庆祝一下，我在生活中学会了最美的品质——宽容呢!
那是人生中的一个重要的日子。它是我上小学的第一天，也是我步入学堂的第一天。
回忆起来，那是5年之前。一个小头矮矮的小女生牵着妈妈的手向一个班级走去。那个孩子就是我。我被老师安排在第二组的第一桌，和一个小男孩同坐。上课前，老师正投入地讲课，我旁边的小男生极其不安分地在座位上扭动，屁股上像扎了根钉子。这时，老师正讲得绘声绘色，当她讲到“‘呯——’发生了一次碰撞，”这时，教室真发出一声巨响，大家诧异的目光齐刷刷转向声音发源地，我看见了不禁尖叫了一声：“啊!”原来，小男生无意中碰掉了我的文具盒。那可是爷爷送给我的生日礼物，崭新又精致，被我视为心爱之物。我急得又跳又叫，大声斥责男孩，惹得他涨红了脸，眼泪不住地往下掉。我不知道，这时一双充满担忧的眼睛正关注着我的一举一动。
回到家里，妈妈坐在椅子上，平静地对我说：“琦琦，我给你讲一个故事，好不好?”“好啊!”我高兴地跑过来，伏在妈妈的脚上。“从前，有一个大户人家有一个善良可人的丫头名叫墨雨欣。一日，一位姐妹不小心撕毁了她的诗画，那是她心爱的物件。那位姑娘可怜巴巴地望着雨欣，以为她会责怪好书。雨欣却没有那样做，而是以宽容的心对待她。原谅了她的过错，从此，她们成为要好的朋友。”“琦琦”妈妈抚摸了一下我毛茸茸的头，继续说“人要学会包容别人，这样才可以交到要好的朋友，你是一个聪明的孩子，你应该好好反省反省你今天的所作所为。”“妈妈，我知道错了。我不应该那样对那个小男孩。”我诚恳地说。
从此以后，我开始学会包容与宽恕。它确实使受益匪浅，因于此，我交到许多许多推心置腹的朋友。
俗话说：忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。包容，如一股暖流，温暖了我们的心扉。让我们学会包容，让这股暖流奔腾不息，永远荡涤在人们心中。
宽容作文高二议论文800字议论文
宽容作文议论文800字高二1
爱的形式多种多样，但是，谁又曾想过宽容也是一种爱呢?
宽容，在我幼小的心灵中从未出现过。只是常听他人说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”却始终不明白这句话的真正含义。而那次我读却懂了它。
那天，鸡热的耷拉着翅膀，狗热的吐出舌头，蝉热得不知如何是好，在树上不停的叫着“知了，知了……”仿佛在痛骂这该死的天气。当然，我也不例外，手里拿着雪糕，嘴里叼着饮料，但还是感到热气逼人。
毕竟六月的天像小孩的脸一样，说变就变，刚才还是晴空万里，转眼之间又电闪雷鸣，大雨倾盆。顿时，我淋成了一只落汤鸡，一股寒意涌上心头。就在我忙着找地方避雨时，太阳公公高兴的跑了出来，阳光又再次降临。
此时此刻的街道已经不同以往了。昔日川流不息的车辆现在也变得寥寥无几了。大街小巷随处可见积水洼。突然，这时，迎面疾驰过来一辆摩托车，顿时，我变成了小丑。于是，我开口骂起那个人，而一旁的老奶奶却拉住了我，说“丫头，你不应该这样做的，你要记住，你一个学生应该有一颗宽容之心，要以一颗宽容之心对待身边的每一个人，这样，你才会得到快乐。”听了这句话，我似懂非懂的点点头。“怎么又是宽容这个词呀?它底是什么东东啊?”我抓耳挠腮的自言自语到。
“小朋友，等一等。”一个陌生的声音叫住了我。原来是那位骑车的人。“刚才十分对不起，由于有点急事，所以溅脏了你的衣服，请原谅。”看在叔叔如此诚恳的份上，我装出了绅士风度，我原谅了那位叔叔。在与叔叔后来的交谈中，我才知道。原来，叔叔离婚了，他还有一个女儿，他经常因没能给女儿一个完整的家而愧疚。而女儿也体弱多病，这不，又生病了。此时此刻，我感到了羞愧万分，同时也深深的体会到了父爱的伟大与刚强。看着叔叔远去的身影，我的心久久不能平静。
宽容是什么?何谓宽容?难道它只是一种行为的表现吗?不，不是，它是一种人格魅力的体现，是爱的力量。
同学们，让我们常怀感恩之心，牢记“忍一时风平浪静，退一步海阔天空，”以宽容之心对待身边的每一个人，每件事情。我坚信世界会因不一样的爱而更加美好，天空因不一样的爱而更加湛蓝。
宽容作文议论文800字高二2
在生活当中，我们不免会有些地方需要忍耐。如果一个人无心地对你做错了事情，弄坏了你的东西，弄倒了你……这时，你选择报复，还是选择忍耐呢?所以我们要站在别人的角度去想，把别人身上发生的事情当作是自己做的，你肯定不希望别人报复你吧!所以，我们一定要学会忍耐。
我趴在书桌上想着爸爸在吃晚饭时说的话：“我们一定要学会忍耐!”忍耐究竟是什么呢?我想了很久也不明白。一天，我一下课就趴在桌子上，突然，我的班上的死对头跑了过来，当着全班那么多人的面骂了我一顿，说我怎样坏，怎样衰……我却把他的话当作耳边风，左耳进，右耳出——因为他常常做这样的事。我把这当做了“忍耐”，放学后，我匆匆忙忙地跑回家，把事情的经过都告诉了爸爸，我带着一份喜悦对他说：“爸爸，我终于学会忍耐……”爸爸却打断了我的话：“不，孩子，这还不算是学会忍耐!”这句话带走了我当前的喜悦。于是，我继续决心学会忍耐。一天，我回到学校时，忽然下起了大雨，我想：唉，这可回不了家了。我非常郁闷地坐在椅子上。
两个同学在班上追逐打闹，一不小心就撞倒了我的笔盒，都弄脏了。他连忙向我说：“对不起，对不起……”我却没有在意他的行为而感到愤怒，只是弯起腰，把笔盒捡起来，不知为什么，我竟脱口而出了3个字：“没关系!”这还是第一次!放学了，我看到了窗外的父亲手里托着一把伞，另一只手也拿着一把伞——他给我送伞来了。他脸上还露着微微的笑容。回到家，吃饭时，一片不寻常的肃静，爸爸突然发话：“儿子，你终于学会忍耐了!”“忍耐”?我一时想不起来，因为我经过多次事情，把“学会忍耐”这件事给淡忘了，我听明白了爸爸的话，露出了前所未有的笑容。
有心地忍耐有心的恶行，却成了哑巴吃黄连——有苦说不出。无心地忍耐了无心的行为，却让我学会了忍耐!
宽容作文议论文800字高二3
春风，拂醒了万紫千红的缤纷世界。不与百艳争世尘，忘却殊荣避祸身。因此，春风选择了沉默，就像埋在地底的根一般默默无闻。并非春风比不上繁华，而是为了让在这四季中犹如昙花般短促的生命显露那丝丝的光辉。所以春风啊，选择了沉默的同时，更用包容之心对待了世间万物。
包容，是海纳百川，而绝非纵容。假若春风要与百艳争夺世人的眼睛，为何不发飙变成一阵狂风，将这世上的繁花横扫干净?为何还要用充满慈爱的手，抚醒正在襁褓中熟睡的嫩芽?因为春风知道，如果自己加入竞争的行列，世间的结果无疑是最坏的。如果不抚醒万紫千红，世人的眼睛里就只剩厌烦。因此，春风以最佳的方式——沉默来避免最坏的结果。
在春风包容百艳，选择沉默的时候，百艳虽然赢得了世人的眼睛，但春风却赢得了世人的思想。
如果说根的默默无闻是对果实的无私奉献，那么春风的沉默便是对世间硕大的包容。繁华归土，最终会化成春泥重归于根。而抚醒繁华的春风，得到了什么?只是痴痴的凝望着那一朵朵灿烂的微笑，便已知足。春风从不抱怨自己的所作所为，只是一朵一朵不厌其烦锝轻轻柔唤着，那一朵朵微笑便是她心中唯一的慰安。她的心是宽容的，包容着一切。
世人创造的环境，污染了她的身体。她也没有因此而去报复世人，而是以另一种方式接触自己的苦闷。春风呵，虽然苦闷，却是短暂的。因为，春风拂醒了繁花。芬芳洗净了她污浊的身躯，是她气爽心怡。即使她更换自己的服装，去寻找另一个任务，自始至终她都以包容，容纳着百川千岳。
“春风呵，你后悔吗?你滋润万物，功大却无禄。孤身翔于天际，可曾有过孤寂?”
“硕如自然，渺至沙粒，其中的婀娜多姿随我飞扬。天上之行云，地上之流水，功大甚我，怎敢居功自傲?山岳阻我路，我绕道便是，何须过分激化?百艳赠我微笑，行云流水伴我翔空，从未孤独。只因我包人残处，容人短处，才有微笑至一幕。由此无悔矣。”
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宽容是一种风度，一种洒脱，一种成熟。大山不语，是因为它的宽容，才会有和谐动人的自然风景;稻穗低头，是因为它的宽容，奉献了给人沉甸甸的果实……万事万物都是以它的宽容，在为世界创造奇迹，给生命富有新的活力。
记得那时一年中最热的夏天，太阳火辣辣地照射着，让人感到心烦意乱。我坐在教室里补课堂作业。写着写着，一名早已完成作业的同学疾步跑来，把我放在桌子上还没来得及盖的水瓶撞倒了，水洒在了我的课堂作业本上，字迹全部花了。顿时，我火冒三丈，指着他破口大骂：“你发什么疯，你作业写完了了不起呀……”只见他一个劲地给我道歉，说：“对不起，对不起……“我也不知道当时是怎么了，反正一点也不接受他的道歉，还叫他走开。我怀着糟透了的心情，把课堂作业又重新做了一遍。
晚上回家，我把事情的原委一五一十地讲给了妈妈听。妈妈听后，说道：“这就是你不对了，那位同学肯定不是故意的，何况他都已经和你道歉了，我们应该有一颗宽容的心去包容别人。”我听了点点头，说：“嗯，妈妈，谢谢你，我知道了，我明天就去道歉。”妈妈看着我，脸上露出了欣慰的笑容。
第二天，我还没去找他，他就主动过来找我了。特别真诚的说：“昨天，我真的不是故意的，对不起。”“其实我也有错，我当时就应该原谅你的。”“那我们还是好朋友，对吧。”我爽快地回答道：“那是当然了。”
宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好;宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华;宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉!
雨果曾说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔
的是人的胸怀。”当今的社会，人际关系越来越复杂，竞争越来越激烈，只有懂得宽容，留给犯错的人一个新的机会，我们的世界，将会变得更加美好。
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每个人都希望自己每天开开心心，顺顺利利，可既然是生活、学习和工作，那么总会有一些小波澜、小浪花。在这种情况下，井井计较会让自己的日子阴暗乏味，可宽容却能每天的生活、学习、工作都充满阳光。
首先，我们应学会不在意，因为不在意是大度与宽容。我们做事都要用到一个“别”字。别去钻牛角尖，别太耍面子，别事事校真，“小心眼”，别把那些微不足道，鸡毛蒜皮的小事放在心上，别过于看重名与利的得失，别为点小事而着急上火，别为点小事而着急上火，别那么多愁善感总是曲解别人的意思，也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。
法国诗人普希金说过：“比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”在我们的生活中，这种事情不是有很多吗?我妈妈的心灵比天空更宽更广，每当我一次次犯错，一次次的让妈妈生气时，妈妈总是对我说：“看我不打你。”但是妈妈有哪一次是真正的打过我，妈妈总是要说：“以后的路，就要你一个人走了，那么你就要从现在开始努力，不然，就没有人能管你了。”以前我很讨厌妈妈的唠叨，但是明白了妈妈对我的宽容之后，我更爱她了。
不仅仅只有人具有宽容之心，连动物都懂得什么是宽容，狼和羊是天敌，狼是凶残的，羊是乖巧的，但是老羊却能用自己的奶水去喂养没有亲人的小狼崽。
现在我懂得了许多，宽容是我们生活中不可缺少的一部分，它是友谊的桥梁，是建筑的根基，是坚冰的熔点，是理想里的一朵白云，是生活中的一泓清泉，是感情里的一支劲歌，是奋斗中的一叶风帆，同时也是一种美德。
学会宽容，宽容会帮助我们创造金色的人生。
宽容作文议论文800字高二
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢?其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
宽容，是一个豁达的心胸，是一种难得的美德，是一份醉人的礼物，是人格魅力光环中闪闪发光的一束。
张飞义释严颜，换来了严颜的俯首听命;曹操厚待关羽，换取了华容道上关羽的舍命相送;美国国父华盛顿主动原谅政敌佩恩的拳脚之仇，换来了佩恩对自己的狂热崇拜。这些宽容之举，将仇恨化为了友情，将障碍化为了依托。可见，宽容是多么伟大的转变动力。
宽容并不等于放纵。从小父亲都对我们很严格，每当我们有一点不懂礼貌之举，他总会严厉斥责我们。他从小就让我们培养独立的个性。记得有一次我在烧饭时没注意火星是否掉出来就跑去玩，致使家里发生了一场大火灾。我原以为肯定会受到父亲严厉的批评。就在我忐忑不安之际，父亲只对我说了一句：“以后记得小心!”对于父亲的宽容，我万分感动，在以后的生活中处处小心并尽量做到，同时也为自己的独立能力奠定了基础。因此从小学三年级开始我就自己处理自己的事，父母从此放心地南下打工。假如没有父亲当日的宽容，那么我现在会怎样呢?现在的家长动不动就对自己的子女又骂又打，这是一种不可行的管教方法。现在青少年的自尊心越来越强，有些甚至不容受了一丁点儿委屈。父母与子女之间在无形中建立了一道厚厚的隔膜之墙。宽容，在生活中应该无时不在，无处不在。敬爱的家长们，请用宽容的心来融化掉与子女之间的那道隔膜之墙吧!
武则天是个女流，其度量却不让须眉。徐敬业造反，大才子——初唐四杰之一的骆宾王为他草拟讨武檄文，文章写得十分精彩，骂武则天的话也十分刻薄。檄文传到武则天手中，武则天并不发怒而是带着欣赏的兴致来读这篇文章。读到“一坏之土未干，六尺之孤何托”时，她怫然作色，说：“如此人才不用，这是宰相的过失。”读完之后又反复赞叹，说：“骆宾王的文章固然了不起，但徐敬业的武功却未必匹配得上。”意思是说，从宣传工作上讲，骆宾王是足份量的，那一支笔抵得上十万雄兵，但徐敬业兵力不足，才能平庸，就很难不失败了。她很想将骆宾王罗为己用。武则天作为中国历惟一的一个女皇帝，能取得那样大的成功，不能说与她那博大的胸怀、恢弘的气度没有关系。
野花被路人忽略，但它依然芳香;花朵凋零，但它依然甘做落红;昙花短暂，但它依然惊艳;海棠深夜未眠，但它依然让人感动。是什么让它们有了让人赞美的资格?是宽容，因为它们宽容了世人对它们的不理不睬，依然如故，于是就有了华美诗篇对它们的赞赏。
佛陀之所以有超凡的境界，即是因为他们可以与世无争，宽待他人，这就是佛陀的高明之处。和一个一路都在谩骂你的人一起行走，也许你会心中厌恶，也许会采取同样的方式与他对抗，可是佛陀只是对那个人讲：“假如有人送你东西，而你拒绝，那么这个礼物属于谁呢?”答案很简单当然属于那个送礼的人。而佛陀也只是在告诉他，只要我不理睬你的谩骂，就等于那个被拒绝的礼物。
佛陀宽容了别人的侮辱，也维护了自己的尊严，这也许就是佛陀的何处惹尘埃吧!
野花被踩在了脚下，但却把香味留在了它的鞋下，这亦是宽容。宽容了他人，怎可以说不是一中美德?善待了自己，怎可以说不是一中收获?
无独有偶，古哲学家苏格拉底，在路上碰到讨厌自己的人，那人对他说：“我从来不给愚蠢的人让路。”而苏格拉底却平静地说道：“而我恰恰相反。”说着偏过身子让那个人过去。苏格拉底用宽容的心扞卫了自己的人格与自尊，他没有用更加具有讽刺的的话去回击那人，而是大度地说道而我正好相反。
宽容是种品德，更是一种魅力。而宽容也并不是去一度的忍让，而是不仅原谅了他人的错误，而且还维护了自身的利益，这才是真正的宽容。是的，宽容他人就是善待自己。
因为蔺相如宽容了廉颇的无礼，才换来了国家的太平与昌盛，更换来了人们对他的钦佩，人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的气度，于是乎，他的事迹，千古传载。任何人都可以成为佛陀，成为苏格拉底，成为蔺相如，因为我们都可以学会宽待他人，为何要对别人的错误深深怨恨，本可以轻而处之，为何不让自己，他人都活的轻松自在?宽容是最高尚的灵魂，也是人最美好的品质。
不论是谁，都请铭记：宽容他人就是善待自己……
高二议论文宽容作文大全3
雨果曾经说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是人的胸怀，的却，宽阔是中华民族的传统美德之一，宽容就是以大局为重，不计较个人恩怨得失，学会宽容，就是学会善待自己。怨恨只能令我们的心灵永远埋藏在黑暗之中，而宽容却能令我们的心灵获得自由。
生活中，许多事情都是需要宽容的，比如：家庭中，爸爸和老妈之间的宽容;社会上，商场上的宽容;友谊之间的宽容是肯定的，如果为了一件小事就和好朋友闹翻了，这样的人是没有宽容之心的。再比如，男女之间如果一方没有一颗宽容之心，那他们就没有符合的永远感情好的可能，可想而知，宽容这个词在人与人之间的作用是多么大的啊!他可以化解人们的误会，让人们变得美好起来!
宽容别人就是释放自己，还心灵一份恬淡，面对一个无意中犯下错误，我们应该宽容!无论面对朋友还是敌人，我们都应该以宽容的微笑去面对他们。宽容可以使我们交友，当你可以以豁达的心胸去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。
宽容是一种修养，更是一种美德。许多人认为，宽容意味着胆小懦弱，其实，宽容是海纳百川的博大胸怀，宽容指的歌颂，指的赞扬!宽容如水。宽容是不计较别人的过失，是心胸宽广。宽容如水般温柔，在遇到矛盾时，宽容比偏激的报复更有效。宽容似一汪清泉，涤荡人的心，使人变得冷静!
宽容如暖流。宽容其实并不意味着包容别人的过失，它意味着用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容更让人感动!
宽容如诗。宽容是一首美丽的人生礼赞，
宽容也是一种学问，要分清小过失和大过错，而对于小过失，小错误，我们应该快乐地宽容对方。宽容并非是包庇，对于大过失，大错误，我们不要对此包庇，否则会害人其人的!当然，当自己做错了事后，不应该轻易原谅自己，因为那不是宽容，而是一种懦弱的行为。所以说，宽容也是一门学问。
因为宽容，单调的生活才显得绚丽多彩;因为宽容，繁杂的生活才变得纯洁!宽容他人也是释放自己!拥有了宽容的美德，就拥有了爱心和人生的碧海蓝天!
宽容
宽容，是一束照射在冬日里的阳光，使误解这座冰雕融化;宽容，是一座亮丽在黑夜中的灯塔，使迷途者找到航行的港湾;宽容，是一缕飘飞在大地上的清风，使犯错者顿获一股清醒剂……
宽容是长者式的，不但表现为一种胸襟，也表现为一种睿智。宽容者，人恒爱之，人恒敬之。何乐不为?行者无疆，一蓑烟雨任平生。宽容者踏过凋零的白玉兰，凝留的是“尊严”的芳香，即使与寒冬、白雪不伍，也留下宽容的胸襟，气度，留住高洁的品格!
宽容者犹有“将军额上能骑马，宰相肚里能撑船”的大度，让犯错的人们有着重新审视自我，反省自我的勇气和信心，使刻薄的小人感到自己的卑鄙龌龊，自惭形秽。
或许一个自由微笑，一句肺腑之言，一双善解人意的眼神足以让迷途羔羊找到方向，得到真、善、美。这样，宽容便成为人与人之间沟通、理解的桥梁，成为彼此体谅的纽带!
是的，人非圣贤，孰能无过?即使犯了过错，也不要冷眼相对，恶语中伤，落井下石，毕竟“过而能改，善莫大焉”。宽容他人的同时也宽容了自己，升华了自己的人格，古有廉颇“负荆请罪”于蔺相如的美谈;有“春风化尽千层雪，相逢一笑泯恩仇”的绝唱，这是因为宽容是一种心灵的释放，是一种晶莹剔透的高尚。
诚然，放眼于现在。构建社会主义和谐社会，更需要宽容这个通行证。宽容是和谐社会的法宝，是和谐社会的必然要求。只要人人都懂得宽容，社会就多一份安宁，多一份欢笑，多一份和谐安定的幸福图景。矛盾存在于社会中，存在于人与人之间，但有“退一步海阔天空”便可以“化干戈为玉帛”。这样人们的生活也将更加美好，社会就会更加和谐稳定!
心胸开阔，心怀坦荡者，人敬人爱;心胸狭窄者，人人避而远之。人生在世不必为一些芝麻小事而耿耿于怀，更不必大动干戈，忍一时风平浪静，这样既不伤大雅，也减少彼此的不快!用宽容的心来看待别人的诋毁流言，时刻保持宽容的心态!你会发现生活原来是如此的惬意，自然!
宽容，人格的光辉点。是德高望重者的风范，是“高山仰止，景行行止”者的胸襟。它如清泉一般滋润你的心田，如黎明为你捧出旭日，如画笔为你描绘人生华章……
宽容——人生桥梁!
宽容
宽容是冬日里的一团篝火，在冷冽的寒风温暖你我，宽容是夜空中的一首歌谣，在孤独寂寞中的夜里陪伴你我;宽容是沙漠中的一泓清泉，在绝望的时刻，给予你我希望，让我们重新扬起生命的风帆。
法国作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可
以比及一颗充满理智和宽容的心。
相传周定王元年，楚庄王平定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。庄王听后大笑两声，道。
“酒后狂态，难免如此，若治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为何如此，他说：“殿上之事乃者。”
其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。他们往往因此酿成了不可挽回的悲剧。
当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。”这句话在项羽身上得到了最好的证验。他若能用比天更广阔的胸怀面对处处为他尽忠的谋士，多一分理性，多一分豁达，当年的楚霸王何至于发出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨叹?
卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和善。理性的定义中也有一种名叫宽容的元素，它是一切聪明才智的起点。
常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。”在人生这一路上，即使被打击的一塌糊涂，也可以从这个底线上重新起航，因为这里有一种理性叫宽容---对别人，也对自己。
宽容
古希腊贤人曾经说过：“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来，宽容是海。“海纳百川，有容乃大。”在我看来，宽容是一种高尚的品质，这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风，给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风 凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火，让人从心底里感觉到一股股暖流，宽容是最崇高的品德。
宽容不是一味的退让，委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳，而且刚好你是__徒，你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒，你必会还他一拳;但如果你被打之后，你义正辞严地指责他的过错，然后走开，你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提 倡的一味退让的仁和宽容，那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱，胆怯。宽容是有条件的。
宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛，为人和善，曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病，又不计前嫌地治好了多年前的情敌，这情敌差点让他用古老的方式决斗，但他坚守医生的天职“救死扶伤”，救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪 行的盖世太保被抬进了他的诊所，这次他没有像往常一样直接开始手术，而是支开了医护，将手术刀直接插入他的心脏，在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救死扶伤的天职时，他却说：“现在，最高的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容：能宽容错误，但绝不宽容罪 恶。宽容是有原则的! 宽容就是换位思考，将心比心。清朝大学士张英的家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷，张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地，结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容，又怎会有负荆请罪的一美谈呢?宽 容需要想人所想，需人所需。
宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐，宽容是大同社会的要求，但宽容不是无限制的退却，宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”，“以直报怨”，坚信“唯宽服人”。
“海纳百川，有容乃大。”予人宽容，方可收获风平浪静时的释然，受人宽容，亦能体悟海阔天空时的怡然。
宽容是涓涓细流，涤荡污垢，消融不和。当拥挤的公交车上，有人踩到你的新鞋时，你是否出言不逊，从而大动干戈？如此的两败俱伤不如一句真诚的“对不起”，以寥寥数语化干戈为玉帛。那条传为美谈的“六尺巷”，不正是宽容创造的美好境界？若不是张英以“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”的态度一笑而过，恐怕就不会留给今日这段“懿德流芳”的思索了。
宽容是习习和风，吹散自卑的阴云。当别人紧张不安地站在讲台上，脸涨得通红，深深埋下头时，怀一份宽容吧。正如讲台上的人就是你，底下的窃窃私语，抑或是啧啧斥声，都会使你手足无措、无地自容。而当台下报以雷鸣般的掌声，一双双关切的目光投向你时，那心中的坚冰顿时皆会被温暖融化，点燃的希望亦能铸就一个全新的自我。
宽容是坚硬的火花石，摩擦出无穷的爆发力。当你才华横溢，却引来他人在背后指手画脚时，怀一份宽容吧。“人之谤我也，与其能辩，不如能容。”正如刘秀面对封封侮骂甚至谋划诛杀自己的信件时，付之一炬，不计前嫌，终成帝业。而对于他人的出类拔萃、卓越成就时，更应以大度宽容，将对手的强大化为自己的动力。少了宽容，锱铢必较，只会酿成周瑜嫉贤妒能，凄叹“既生瑜，何生亮”而郁郁终身；或如庞涓睚眦必报，心怀妒忌却兵败孙膑，抚胸长叹而含恨自刎。唯宽容之人，才是真正的智者。
宽容是缕缕暖阳，唤醒他人的良知，使其迷途知返。当他人一时糊涂，酿成过错时，怀一份宽容吧。“有忍，其乃有济；有容，德乃大。”若不是鲍叔牙抛开顾忌，不对管仲的一些过失耿耿于怀，反而向齐桓公推荐管仲，就不会有千古传颂的管仲之交。著名的教育学家陶行知用会心的微笑和普通的四颗糖，宽容一个调皮的男孩，从小男孩湿润的目光里，我们读懂了宽容的力量。
唯宽可以容人，唯厚可以载物。不能不学会宽容，它能在生命的天空中勾勒出新月一弯，渲染出彩霞一片。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。只有学会宽容，才会为自己的心灵凿开一扇窗户，那样，世间重重美好之物便会在你眼中呈现出一片眩目。
七月的一天清晨，我把自己精心栽培了一年的月季花放到阳台上，坐在阳台的椅子上吹起了竖笛。忽然，一声响动把我从梦境里“赶”了出来，我定睛一看，一件衬衫正不偏不倚地压在我的月季花上。我心中的怒火油然升起，大骂了起来：“是谁瞎了眼吗？我可怜的月季花。”爸爸听到后跑出来，一看就明白怎样回事了。爸爸便训斥了我几句，把我赶回屋里。
我委屈的泪水在眼里打着转。一整天我都因为这件事而闷闷不乐的。
傍晚，爸爸下班回来，看我还是不开心，就对我开导起来：“孩子，你就应学会宽容。别人也不是故意的……”这时我的心里就心里就像打翻了五味瓶一样，也听不清楚爸爸跟我说了些什么……
饭后门外响起了一阵敲门声。我开门一看，只见一个哥哥手里拿着一盆月季花，不好意思地对我说：“对不起，早晨一不留意毁了你心爱的花。我在花市买了这盆月季花送给你，你喜欢吗？”我一时不知如何是好，只见他放下花，就走上楼去。爸爸从屋里走出来，见他走了，就拿起花要送还。我心里一阵愧疚，跟着爸爸向楼上走去……
从此以后，我便学会了宽容待人的道理。在学校的走廊上，不留意被人撞了一下，理解了别人诚意的道歉，我也会笑笑地说没关系。弟弟不留意弄坏了我的书，虽然我很心疼，我再也不去责骂他，而是自己补好书，教他怎样爱护书。弟弟也因此学会了爱护书本。……学会了宽容，让我心胸更加宽广。
自古以来，宽容就是中华民族的传统美德，在古代，似乎就流传着许多关于它的故事。例如唐太宗的宽容，让他得到了像魏征一样敢于说真话的人。这个事例就足以证实对于能够宽容待人的人，就会有一生中最宝贵的东西。
我这人总是这样，总是在犯下错误之后才去思考，反醒，然后再对别人说一声“对不起”或“我错了，请原谅。”
今天在上体育课时，我们在练习篮球。一个队伍因为一个同学球投得不准，于是卡在了篮筐上，后面的一个同学一投，只见球打在了卡在篮筐上的篮球上，接着来了一个漂亮的回转，进筐！是啊，这个就是所谓的漂亮的进球了。我不服。也许是因为我的集体荣誉感太强了吧，我叫喊着，甚至可以说是破口大骂。队友中的一个让我算了，我否决了，与她吵了起来，我恨透了她嘴上的什么“让让她们”，“算了算了”，我认为这些都是偏私。但是体育课之后一想我明白了，球场上大家都是缺少训练的，难免会投进一个错误的球，即然如此，那只是无心，何必去想那么复杂呢而且在这节课之后我们大家都还是朋友，所以我当时对他们说的应该是鼓励的话。我不应该以比赛的心态去对待，不该用对手的身份去衡量她们，于是，下课之后多了一声“对不起”。
人真的应该学会宽容，且在作出决定之前思考，这样将会无愧于你自己。
生活中难免有磕磕碰碰的事情，但是人们对待它们的态度却不尽相同。一场小**能在和平谅解的气氛中化解，也可以发展为双方唇枪舌剑，甚至大打出手。关键是人们是否本着宽容之心——推到误会之墙，筑起理解之桥的巨大力量。
俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。宽容换来“晴空”，宽容也能换来笑容。有了宽厚之心，即会有快乐之心。对别人的谅解，会换来彼此的理解，自然少许多不快，平添了几张笑脸。与其为纠纷伤神动气，不如本着宽容之心对待身边的事。你会觉得身边充满了和睦、愉快的气息。
宽容不仅能带来笑容，还能带来友谊，带来支持。古人有云“爱人多容，可以得众”。对人仁爱宽容就会得到大家的拥护，得到大家的友谊。培根说“得不到友谊的人，将是终生可怜的孤独者”。生活中失去了友爱，人生还有何意义？宽宏大量的人会以他的博大胸襟获得友谊。正所谓“得人者昌，失人者亡”，事事计较，不懂得“得饶人处且饶人”的人会失去人们的支持，会遭到众人的排挤，最后落得可悲的下场。待人接物、为人处事，都应本着一份宽容之心，你会觉得世界笼罩着友谊之光。沐浴在友谊的阳光里，你会更加认识到宽容的重要性。
记得通常在弥勒佛像旁，也能看到这样的八个字“大肚能容天下难容之事”。还记得曹操有一个诗句是这样写的“海纳百川，有容乃大。”这两句话正能体现宽容的真谛。
什么是宽容?宽容一种谅解，是宽恕和容忍，是一种力量，它使人产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围;宽容是一缕阳光，化解干戈、冲突、仇恨、斗争;宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴和帮助;宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融合在一起;宽容还是一种良药，减小情绪的困扰，加强身体健康……因此，懂得宽容，显得尤为重要。
古语云：“人非圣贤，孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意冒犯我们时，我们应该“得饶人处且饶人”，给予他们理解、关怀和帮助，帮助他们改过自新，那么世界上便会少了一份怨恨、斗争和陷害，多了一对真心的朋友。同时，懂得宽容别人的人，也同样会受到别人的尊敬、宽容、关怀与帮助。据《后汉书?陈辅传》载：东汉某年，河南一带饥荒严重。一天夜里，一个小偷溜进了陈辅的家，躲了起来，陈辅发现后，装着没有看见小偷，而是把子孙们都叫来，对他们说：“你们要知道，所谓坏人，并不是他们天生就坏，而是因为养成了习惯或是形势所逼才致于此。”小偷听了，非常惭愧。于是他走到陈辅跟前，毕恭毕敬地承认了自己的过错，并决心改过。陈辅的宽容不仅使小偷改过，而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。据闻，有一次宋太宗饮酒的时候，有两个臣子侍奉酒宴，但他们却喝得大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪，但太宗不肯，并命人送他们回家。次日，他俩一起跪在皇帝面前请罪，太宗微笑着说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂，既宽恕了臣下，表现了大度，又收买了人心。这两个故事告诉我们：做人要懂得宽容，人与人间要如此，在国际社会中更要如此。如果没有宽容，人们将会生活在一个战乱的世界里，谁愿意过这种生活呢?所以，懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。
然而，宽容并不是绝对的。若然一味地容忍、退让就失去了宽容的真正意义。我们要分清“孰可忍，孰不可忍。”对于蓄意陷害、中伤或者污蔑个人人格的行为，侵犯社会秩序、民族尊严、国家主权的举动，都不可以采取宽容的态度去对待，而要严厉打击，社会才会长治久安。
宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围。宽容也是一种豁达和挚爱，就如一泓清泉，浇灭怨艾嫉妒焦虑之火，还可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。宽容又是一种高尚的品德，别人无意间的冲撞了你，也会感到不安，你只要理解、包容他，就会让人觉得这个世界是如此的温暖。
其实每个人的内心深处都有一个很柔软的地方，这个地方也许藏着某种恐惧，某种阴影;也有烙着某种创伤某种伤疤;也许有着某种悲伤某种痛苦。尊重它，让它静静地存在，不要去碰它揭它挑它，这样你不仅保住了双方的友谊，保住了对方的尊重，也保住了自己的人格。所以学会宽容，也可以使自己的心灵得到慰藉与升华。
记得有这样一个故事，一个小孩发现了一个坚果，另一个小孩也看到了并且摘了下来，由此便引发了争吵，因为坚果归谁的问题，陷入了僵局。这时，一个比较大的人走了过来，两个小孩让他分，他笑着把坚果掰开，并且平均的把果壳分给了两个孩子，两个孩子很诧异，接着他把果仁给了自己，他说：“这是我解决了这个问题的回报。”这就是争吵能出现的结局。
互不相让的结果使双方都受到损失，从小事开始学会谦让和谅解是孩子成长及其重要的一步。
都说宰相肚里能撑船，这让我想起了这样一则故事，古时候，某宰相请一著名理发师剪头，但由于理发师的紧张不小心剪掉了宰相的眉毛，理发师顿时心生畏惧，他也曾剪掉过不少人的头发，知道对方的反应，更何况这位是宰相，这一定会让他吃不了兜着走啊!心慌之时想出一计，只见他直直的看着宰相的肚皮，宰相很诧异，便问：“你为何要看我的肚皮呢?”理发师回答：“都说宰相肚里能撑船，我看你的肚子也很小啊!”宰相说：“是啊，我的肚子虽小但也能撑船啊!”理发师听后，“扑通”一声跪倒在地，说：“我刚刚不小心把您的眉毛剪掉了”。宰相听了很生气，刚要发怒，突然想起“宰相肚里能撑船”这句话，笑着说：“算了，拿根笔再画一下吧!”这就是“宰相肚里能撑船”!
宽容让我们的社会和谐，人生更加精彩!
我安静地站在教导主任办公室，等候着他的宣判。
“你……”教导主任站起来，严肃地看着我。“老师!”一个女生破门而入打断了他的话。我回过头看了那女生一眼，冷笑。不错，她就是完颜安浅，我最讨厌的人想必她是来添油加醋的吧。
“老师，您误会了，她没有推我，是我自己滑倒的!”她定定地看着老师，老师的眼里充满了吃惊。她——她在干嘛?是在帮我吗?还是要让大家知道她是一个有度量的女孩子?我不解地看着她，她的脸还有明显的红印，我刚刚掯了她一耳光。我冷笑，她是在演戏吗?老师怎么会看不出我在她脸上留下的罪证。
“真的?”
“嗯。”她用力地点点头，好像怕主任不信，立刻加了一句，“主任，都是误会，我还有一些不同的题目要请教默言同学。”
他沉思了一会儿，然后看了我一眼，“抱歉，误会你了，真不该听信他人之言，你可以走了。”教导主任的眼中有一丝我猜不透的光色。
走出办公室，完颜安浅直径向前走，就好像刚刚她并没有帮助过我，如同一个陌生人。
“完颜安浅!”我叫住了她。
她沉默地看着我。
“我讨厌你。”“我知道。”“那你为什么要帮助我!”“我几乎是用吼出来的。
她愣了一下，然后笑了。“很多时候，更需要用沉默去包容一切，不是吗?沉默，你懂吗?”
我错愕，是呀，一直以来，她都用冷静、沉默去面对一切，无论我如何伤害她，她都不会反击……
“我知道你讨厌我，是因为太多的误会，无法用三言两语的误会，但是，我不希望有一天成为恨。和你一样，我曾经也发疯地去讨厌过一个人，可是，到最后我才知道，人生，有时候需要的不是勇敢地斗争，而是像大海一样的沉默。”她的声音像风一样轻。
“啪——”海浪的拍击声拉回了我的思想。
我站起来，深深地呼吸一口清凉的空气，任海风扬起我的发丝，灌进我的心中。慢慢地向前走着，感受着大海的气魄。是的，只有像海一样用包容世界万灵的沉默去包容过去，包容自己，包容他人，世间才会更美丽，生活才会更美好。
读罢《国马与骏马》这则寓言，一个宽容仁爱的形象跃然眼前。国马被骏马咬伤脖颈流血而毫不计较，像什么也没有发生一样；得知骏马为此而惊恐不安，草不吃，水不饮，浑身颤抖，又前去安慰它，贵为国马而无门户之见，又那么善解人意，他这种宽容的精神是多么难能可贵啊。
历史上具有国马精神的人枚不胜举。战国时期，蔺相如为赵相，位居廉颇之右。这使在疆场上南征北战有赫赫战功的廉将军十分恼火，宣言曰：我见相如，必辱之。相如为国家之大计，不作任何计较，其宽容大度，使廉颇认识到了自己的错误，羞愧万分，从而亲至相如府门负荆请罪，终于将相和好成为千古美谈。倘若没有蔺相如的宽容，内乱加外侮，那么赵国的历史一定要重写。与之相反，妒忌不能容人，使庞涓挖空心思地迫害师兄孙膑，最后却落个智穷兵败葬身马陵道的下场。妒忌不能容人使曹操借故杀了自己的重要谋士杨修，从而遗笑天下留下了千古骂名。妒忌不仅可以毁掉一个人的荣誉，甚至可以毁灭一个人的事业，一个人的生命。由此看来人类是多么的需要理解和宽容啊！
当今，正处在巨大变革的时代，宽容就更具有它深刻的道德意义。报载，北京市某公共汽车售票员小杨姑娘在售票时，有一个小青年在五角钱上吐了一口痰，然后把钱交给了小杨，想借此羞辱姑娘。小杨镇定自若，掏出洁净的手帕擦净人民币，并微笑着找了那位青年零钱，结果那位青年十分羞愧，当场向小杨姑娘道了歉，可见宽容这种美好的人类感情，是多么富有感染力啊！
人生在世，难免要与人打交道，磕磕碰碰的事是难免的。倘若受人奚落便反唇相讥，遭人非议就睚眦必报，这样不仅不能与人和睦相处，相反还会遭怨恨，树宿敌，从而使你孤立无援，甚至会使你一生事业无成。
朋友，发扬国马的精神，学会宽容别人吧——它会为你减少烦恼带来好运，它也会使你获得朋友和友谊；它甚至还会为你开拓前程，带你步入海阔天空的境地！
当道德被遗弃，在黑暗的角落哭泣，智慧又如何能写下恢宏的历史?若智慧是鲜艳瑰丽的花朵，那道德便是滋润的甘露，没有道德，智慧如何开出不败的花朵?
这便是但丁所言“道德常常能填补智慧的缺陷”的道理。守道方能生出大智慧，写下一页页辉煌的 篇章。
有人将道德抛弃，踏遍世界的版图，却终换来万世的谴责。--无疑是一位军事天才，然而当对权势的渴望吞噬了良知，他的智慧便成了战争的利器。智慧作剑，他划开了欧洲的版图，这还不够，他要吞并世界!缺少了人性和道德，他无视战争的黑暗，无视家庭的破碎，无视战场成河的血流。他注定是要失败的，没有人性和道德，仅凭智慧是打不倒伟大的反法西斯人民的。
黑暗中，他的良知在沉重叹息，--将之抛弃，换洒出一个儒雅的中国。孔子是历史上智慧的典型，之所以被公认为智者，是因为他一直在强调人道与德行。“仁爱”成为历代帝王追求的明月，清辉遍洒，世界便一片明朗。推己及人，仁爱爱人，孔子在不断地强调道德，实践道德。于是，儒家奏响了历史发展的主旋律。
儒学的跫声不曾远去，用智与德绘出的山水从未褪色，孔子将德义谨记，换得汗青留香，万人敬仰。守道方能生慧，若非此，孔子如何成为了有智的哲人?
张良为老人拾鞋，也将道德轻轻拾起，于是出现了智慧过人的留侯;司马迁为友人辩护，于是出现传递的精神火炬——《史记》;陈寅恪拒绝给日本人讲学，守住道德，于是出现“万国兵戈一叶舟，故丘归死不夷犹”的名篇……
纵观历史，多少人凭借着高尚的品德，从衣袂间抖落不朽的传奇。然而当今社会，智慧过人的青少年却当起黑客，恶意攻击官方网站，迎来牢狱中昏暗的灯光!
守道方能生慧，这个真理以风声，以水响，将历史演绎，我们又如何不去做呢?
文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。对一个人来说，文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个国家来说，文明礼仪是一个国家、社会道德风尚和生活习惯的反映。
在古代学说中，大多都以礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。像《礼记》，《论语》等一些书籍。还有像“人有礼则安，无礼则危”“ 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰”等等这样一些名言，都证实了这一点。古人尚以文明礼仪为首，我们则更须注重文明礼仪。
我们中华人民共和国素有“礼仪之邦”这样一个光荣的称号，而作为其中的一员,就应努力去把祖国的这一特点发扬光大，去弘扬中华民族文化，展示民族精神。
文明礼仪是人不可少的，正如孔子的那句话“不学礼，无以立”
文明不是一天两天就有的，而是要成为你的良好习惯。见到了人行道上的一块香蕉皮，你主动上前捡起，并把它扔进果皮箱，我想，你已经做到了“文明”二字;在公共场所中，说话尽量小声，不影响他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“礼仪”二字。文明礼仪就是这么简单。
“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”我们学习文明礼仪，不应仅仅停留在口头上，更重要的是要落实到我们的行动上。文明礼仪，从我们做起，从身边做起，从一点一滴做起，从自己的身边小事做起，把文明礼仪真正融入我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长
摘要：当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军?”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。
面子，揭下了它的面罩后，便露出我们心中极怕见光的瑕点，有时候，它会演变成为自欺欺人，甚至不经意间我们便伤害了他人。
乾隆后期，乾隆立言——修著了《四库全书》，他回望江山，十分得意地称自己为“十全老人”，却始终未觉察到他的六下江南，给老百姓带来了多大的负担!从此，人们便身处于水深火热之中，并且还有文字狱的危险，这位“明君”太注重自己的面子，知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚，因为和绅那些让他舒服的话，清朝便由盛转衰，当他假意地禅让皇位，我不知是哭好还是笑好。
历史总是公正的，他让我们看到了乾隆那懦弱的一面，俱怕些什么?坦坦当当做回自我本真，岂不更释然些，更开阔些?
小草并没有美丽的容颜，却点缀了春天。应该知道，花儿中芳香的总不会有太艳的装饰，平静的秋色蕴含着成熟的力量，而流水的动荡不安终会化为平静。
纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰，带月荷锄归;李白洒酒东归，抛开文人的儒雅形象，仰天大笑出门去;爱因斯坦，蓬头垢面地进行着他的创作，终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象，结婚时只置办一把椅子。
那么，这面子，留与何用。
当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军?”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。
摘要：一个成功的人就一定要受过挫折的煎熬，当你在最困难的时候，你可能会很容易因承受不住苦难的折磨而放弃，但我认为那只是一时一刻人的糊涂罢了。可人的意识会告诉自己，不能轻易放弃，这才刚刚开始。
人的一生总会经历许许多多的事，考虑的事情也不少。在漫长的人生道路上，能写下多少轰轰烈烈的事迹，又能留下多少牵挂一心的痕迹。路要走，人也要奋斗下去，年轻人很容易被一时犯的错误，而放弃自己的大好前程。所以要尽快为自己找条出路。一个成功的人就一定要受过挫折的煎熬，当你在最困难的时候，你可能会很容易因承受不住苦难的折磨而放弃，但我认为那只是一时一刻人的糊涂罢了。可人的意识会告诉自己，不能轻易放弃，这才刚刚开始。
在学校总会面对很多自己不想去接受，但又不能不接受的事实，那是多么的痛苦啊!人生本来就是那么残酷，可是我想残酷的背后应该还是会有快乐的。在这个社会上可能还会遇上更艰难的也说不定，人应该有一个自己最中意的目标，这样才知道风要往哪吹，风是否具备力量。要学会从失败中走出来，从锻炼的过程中获取经验，以此可以增强自己的工作能力和适应生活的能力。人总要为自己做打算的，俗话说：‘‘人不为己，天诛地灭。’’
时代的不同，现在只注重文凭，而不注重经验，真是搞不懂。文凭可以造假，但是经验是用千斤都换不来的，假不了。据我所知，某留学生去应聘某家公司，没有被聘取，原因是此学生，没有实际的经验。看来理还是掌握在每个人的手中，经验是看不见的，但可以被反应。机会人人都有，只是看自己有没有牢牢的把握住而已。
青藏高原地势险要，很难通路，如今还不是历史被改写了吗?几代人的艰辛奋斗，使得天路不再是梦了，一条通向祖国西部的铁路为西部未来的发展开创出新的前景。
我们要为祖国的发展找一条金光大道。有了目标，我们就有了出路。更多的事实告诉我们路是自己的，要由自己来铺。一切靠自己的经验，只要能兢兢业业的工作，就会心满意足。
高二议论文800字1
习近平总书记曾多次强调教育要立德树人，先立德，后树人，重视学生德智体美劳全面发展。时代日益进步，高学历的莘莘学子层出不穷，可是高学历真的代表高品德了吗?一个人品德的好坏难道仅仅是由学历的高低而判断的吗?
学历高，道德不一定与之相适。霍某和其女友多次逃票，一位是年薪30万的博士毕业生，一位是贸易公司的会计师。他们都是接受过高等教育的，明知逃票违法却故犯。他们的高学历并没有带来高品德，反而利用自己的智慧违法成为失信之人，可耻之人。
但并非所有高学历之人都没有好的道德，我们不能一概而论。在全民投疫期间，方舱医院出了位“清流哥”。付小峰是武汉大学博土毕业生，因意外感染而住进方舱医院。康复后，热心帮助感染且尚未能够出院的陈女土照顾儿子，并用自己的学识为其辅导功课。“清流哥”的高学历适应了他的高品德。
道德高，学历却不一定高。一个人的道德不能仅由他的社会地位、家庭条件、经济能力等而主观臆断。武汉环卫工人居住完的酒店房间被打扫得干干净净，房间的一尘不染映射出他们心灵中的美。学历不高的环卫工人们，用实际行动证明了他们道德的良善。学历不高，但道德高，素质高的又何止他们呢?疫情显人性，照人心。杨女士和儿子一起带发烧的丈夫去看病，一直打不到车。关建时刻，外卖小哥肖唐松主动帮忙，用自己的车把他们送到医院。不料，杨女土的丈夫被确诊为新冠肺炎。在此特殊时期，肖唐松难道没有想过自身的安危吗?学历不高的他靠着送外卖获得收入，他自己若是病倒了怎么办呢?但他心中的善良之德，人性之美使他毅然决定帮助杨女土一家。低学历，高品德的肖唐松更是让我们明白，道德比学历重要得多。
德高于学，习近平总书记强调立德树人，担任国家公务人员需要的不仅仅只是学历，还要进行政治履历审查。一个人学历的高低无法判断其道德的好坏，但拥有好的道德一定是一位有益于人民的人。在现代社会，道德往往高于学历，只拥有高学历而没有好道德，终将无法成为栋梁之才。
高二议论文800字2
花花世界，百态人生，金钱阻挡着我们的视线，利益冲着我们的耳膜叫嚣，面对缤纷的世界，面对眼花缭乱的生活，面对诱惑，我们需要挺起腰板，守住气节。
“既自以心为形役，奚惆怅而独悲?”这是陶渊明远离官场的独白。为了生存，为了五斗米他曾委屈自己。但当看透了世间的纷纷扰扰，他在心与生存之间，选择了守住自己的一颗心，守住一份气节，“种豆南山下，采菊东篱下”，他用快乐与自由驳斥了世人对他的不满与贬低，跟着心的方向，跟着凛然的气节行走在充满花香的小径上。远离浮华，就能活得很漂亮。
羊鞭不改，旌旗不倒，是苏武用血泪守住的忠贞，用痛楚守住的气节。面对磨难，面对权势，面对着孤立无援的大漠孤烟，他流着血却不曾掉下委屈的泪;面对胁迫，面对背叛，他的心中只在呐喊：大汉在，我在!他的渴望不是权位，不是金钱，只为守住心中的大汉王朝，守住对天子对国家的承诺。他也曾伤得很痛，他也曾走在生与死的边缘，但他守住了自己，守住了气节，就算等不到功名利禄却早已心满意足。大漠孤烟直，苏武腰板硬。如此忠贞，如此坚定，就连历史也为他笔锋一转，起舞翩翩。守住气节，你就是英雄!
用黑色的眼睛去寻找光明，用坚挺的笔杆去拯救民族。鲁迅就像是一把钥匙，为乌烟瘴气的中国开一扇门，解救出一批批被困其中的百姓。什么是鲁迅的气节，民族与国家就是他的气节。他在没有硝烟的战场上掷下有力的炮弹，他将人民的心灵擦得锃亮，让更多人得到救赎，看清前方。如果是为了声名鹊起，他不必四处碰壁，做一个优秀的医生便可以，但他选择做个战士，用精神作武器，用尖刀插进敌人的胸膛。守住民族气节的鲁迅是自信的，是坚定的，是为人敬仰的。
还有“头可断，血可流”的谭嗣同，不吃美国救济粮的朱自清，宁为玉碎、不为瓦全的屈原……随心而奔跑，守着气节生活，他们或困苦，或悲壮，但都死得其所，流芳百世，成为人民的英雄，永远的正义者。
生与义，有人选择了生，有人守住了义。不同的选择换来的就是不一样的人生，苟且活着，不如壮烈死去，手捧金钱，不如心中充满正义。
守住气节，守住自己，花花世界，拨开纷扰，做好勇敢、坚定的自己!
高二议论文800字3
蝉经过三年煎熬，才能在酷暑中放歌一曲;石灰经过千锤万凿的锤炼，才有“要留清白在人间”的正气;雏鹰饱尝不断失败的痛苦，才能点缀着蔚蓝的天空，体现着自己的美丽。由此可见，经历痛苦，才能成就美丽。
贝多芬的苦痛与美丽便是不矛盾的，失聪的贝多芬没有因奇疾而放弃音乐，《月光》的创作，在鼓励盲女的同时，不也在激励着自己吗?贝多芬渴望着生命中那最皎洁美丽的月光，心静如止水;渴求废帝的贝多芬没有因偶像拿破仑的复辟而放弃音乐，《英雄》的创作，虽然是为了歌颂早已遥不可及的“偶像”，不也在抒发着自己的自由情怀?贝多芬渴望生命中英雄的出现，心激动不已。纵然有如此多的苦痛，贝多芬仍然不放弃生命，不放弃自己钟爱的美丽音乐圣境。用音乐之笔在人类史上书写一个有一个奇迹，创造了自己的美丽。在痛苦中坚持着理想，美丽中将会到来。
青海玉树地震又让我们我们无比悲痛的送走了我们的亲人，但是痛苦阻挡不了坚强团结的中华民族，救援队在不到两个小时时间内到达了灾区现场并实施救援。一次次惊险救援，一幕幕感人画面，无不触动我华夏儿女之心!无不演绎我民族这气吞山河般的情感!香港人黄福荣，纵然自己早已患有糖尿病，纵然两年期汶川地震已使他震撼不已，他毅然决然的来到了玉树，救了三名孤儿和一名教师后，却不幸身亡。又想起中央领导人总说的那句话：“一个小小的爱心乘以13亿就会变成爱的海洋，再大的困难除以13亿也变得微不足道”。虽然发生这样的苦难，但却把炎黄子孙联系的更加紧密，形成中国的悲壮美，震撼世界。痛苦之后，悲壮之美在历史中留下精彩篇章。
正如一个伟人，一个民族一样，在痛苦面前没有被击倒，并写下自己美丽的一章。人生路上，痛苦是必然的，或荆棘密布，或险象叠生，但往往在这之后便是“柳暗花明又一村”的景象，获得自己的美丽。
是自己历经风雨的，或许是乌云，但更可能是彩虹;是自己忍受痛苦的，或许是荆棘，但更可能是一颗大珍珠。苦尽甘来，美丽则是最甜的。
高二议论文800字4
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。
阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
高二议论文800字5
孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。
为何?因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。
梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小 时曾被老师责骂不可理喻，却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。
所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。
真正孤独者是坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。
高二议论文800字
自呱呱坠地便获得了属于自己的生命，便获得了一次在世间享受生活的机会。生命，一个多美好而脆弱的名词，对于我们，都要好好地珍惜，尊重自己的生命。
司马迁忍受宫刑，身体的残疾并未消磨他的意志，对于生命的许诺，他没有放弃，没有让他的生命从此委靡，而是以一部《史记》着就了千古绝唱，彰显了他对生命的诺言。
当今社会之中，身残志坚更显示着一位残疾英雄的气概。《我是谢坤山》是大家都很熟悉的一本著作，而它的作者更令人敬佩不已。一次触电事故让他失去了双臂和一条腿，成为了一个“炭人”。如此遭遇在大家的眼里活着便是生不如死。而他却用自己的嘴练出一“嘴”好画。他值得人们尊敬，是因为他尊重了自己的生命。
海伦·凯勒更是大家从小便听说的一位女英雄。她双眼失明，我曾试着想象那样的生活会是怎样，却不敢相信。然而海伦却在那种条件下生活了一生，但不是痛苦，而是满足和快乐!《假如给我三天光明》曾震惊世界。有人怀疑过这是不是真的，但在证实后，有的只是佩服。因为她正在诠释着：尊重生命。
然而尊重生命不仅体现在对生命的珍爱，更体现在当危难时刻，英勇无畏的抉择。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一句大家耳熟能详的名句彰显文天祥不畏强权，强烈的爱国心。他没有让生命在苟且偷安中贬低，而是在英勇的牺牲中尊重了生命!相比之下令人唾弃，遗臭万年的秦桧，和坤却在贪生怕死，爱财如命之中让生命变得毫无价值。
“民为贵，社稷次，君为轻”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民众重要。而如今在汶川大地震，玉树地震后，国家为死难者降半旗致哀，设立国家哀悼日，正是敬畏生命的体现，表现了对普通民众生命的敬畏和尊重。
伦理即敬畏生命，珍爱生命，努力向上，让生命发出华光异彩。
宽容像一滴点缀在花瓣上的露珠，虽然微小，但却可以滋润花朵;宽容像扁舟，泛滥于汪-洋之上，才知海的宽阔，宽容像一杯热茶，温暖了冰冷的心，宽容像永不熄灭的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种。
雨果曾说：“贵的复仇是宽容。”林则徐曾说：“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。”有位先哲曾说：“人如果没有宽容之心，生命就会被无休止的报复和仇恨所支配。”
林肯参选总统时，他的竞争对手想尽办法在公众面前侮辱他，为难他。尽管如此，林肯当选美国总统后，在选择内阁成员与他一同策划国家大事，他不选别人，却选了那个竞争对手。”林肯说：“我知道他从前诽谤过我。但为了国家的前途，我认为他最适合这份职务。”果然，任职后，那名曾经的对手为林肯以及国家做了做了许多贡献。过了几年，林肯被暗杀后，当年那位对手说：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字流芳百世。”
包布·胡佛是一位着名的试飞员。一天他表演完毕后，准备驾机飞回洛杉矶，飞机升至空中300米的高度时，两个引擎突然熄火。好在胡佛的驾机经验很丰富，操纵飞机成功着陆，没有人员伤亡，只是飞机遭受了严重损伤。迫降之后，胡佛的第一个行动是检查飞机的燃料，他所驾驶的是螺旋桨飞机，油箱里装的居然是喷气式飞机用的燃料。那位年轻的机械师为自己犯的错误极为难过，但是胡佛并没有责骂那位机械师，甚至没有批评他。相反的，他用手臂抱住那位机械师的肩膀，说：“为了表示我相信你不会再犯同样的错误，我请你以后继续为我保养飞机。”从这个故事我们可以知道：原谅比批评更能让人醒悟。
大海的宽容宽容了从四面八方奔腾而来的江水;森林的宽容宽容了许许多多的葱葱绿树;大地的宽容宽容了世间万物;天空的宽容宽容了无边无际的蓝天……宽容是德，是对别人的一种尊重，以一个宽容的心宽容别人的批评或过错，这样，对手也可以变成挚友。没有宽容，何来友谊?学会宽容，在待人处事方面要宽容，不做一个斤斤计较的人。让生活精彩每一天!
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这便叫宽容。
宽容高中议论文800字1
宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围。宽容也是一种豁达和挚爱，就如一泓清泉，浇灭怨艾嫉妒焦虑之火，还可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。宽容又是一种高尚的品德，别人无意间的冲撞了你，也会感到不安，你只要理解、包容他，就会让人觉得这个世界是如此的温暖。
其实每个人的内心深处都有一个很柔软的地方，这个地方也许藏着某种恐惧，某种阴影;也有烙着某种创伤某种伤疤;也许有着某种悲伤某种痛苦。尊重它，让它静静地存在，不要去碰它揭它挑它，这样你不仅保住了双方的友谊，保住了对方的尊重，也保住了自己的人格。所以学会宽容，也可以使自己的心灵得到慰藉与升华。
记得有这样一个故事，一个小孩发现了一个坚果，另一个小孩也看到了并且摘了下来，由此便引发了争吵，因为坚果归谁的问题，陷入了僵局。这时，一个比较大的人走了过来，两个小孩让他分，他笑着把坚果掰开，并且平均的把果壳分给了两个孩子，两个孩子很诧异，接着他把果仁给了自己，他说：“这是我解决了这个问题的回报。”这就是争吵能出现的结局。
互不相让的结果使双方都受到损失，从小事开始学会谦让和谅解是孩子成长及其重要的一步。
都说宰相肚里能撑船，这让我想起了这样一则故事，古时候，某宰相请一理发师剪头，但由于理发师的紧张不小心剪掉了宰相的眉毛，理发师顿时心生畏惧，他也曾剪掉过不少人的头发，知道对方的反应，更何况这位是宰相，这一定会让他吃不了兜着走啊!心慌之时想出一计，只见他直直的看着宰相的肚皮，宰相很诧异，便问：“你为何要看我的肚皮呢?”理发师回答：“都说宰相肚里能撑船，我看你的肚子也很小啊!”宰相说：“是啊，我的肚子虽小但也能撑船啊!”理发师听后，“扑通”一声跪倒在地，说：“我刚刚不小心把您的眉毛剪掉了”。宰相听了很生气，刚要发怒，突然想起“宰相肚里能撑船”这句话，笑着说：“算了，拿根笔再画一下吧!”这就是“宰相肚里能撑船”!
宽容让我们的社会和谐，人生更加精彩!
宽容高中议论文800字2
宽容像一滴点缀在花瓣上的露珠，虽然微小，但却可以滋润花朵;宽容像扁舟，泛滥于汪洋之上，才知海的宽阔，宽容像一杯热茶，温暖了冰冷的心，宽容像永不熄灭的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种。
雨果曾说：“贵的复仇是宽容。”林则徐曾说：“海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。”有位先哲曾说：“人如果没有宽容之心，生命就会被无休止的报复和仇恨所支配。”
林肯参选总统时，他的竞争对手想尽办法在公众面前侮辱他，为难他。尽管如此，林肯当选美国总统后，在选择内阁成员与他一同策划国家大事，他不选别人，却选了那个竞争对手。”林肯说：“我知道他从前诽谤过我。但为了国家的前途，我认为他最适合这份职务。”果然，任职后，那名曾经的对手为林肯以及国家做了做了许多贡献。过了几年，林肯被暗杀后，当年那位对手说：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字流芳百世。”
包布·胡佛是一位着名的试飞员。一天他表演完毕后，准备驾机飞回洛杉矶，飞机升至空中300米的高度时，两个引擎突然熄火。好在胡佛的驾机经验很丰富，操纵飞机成功着陆，没有人员伤亡，只是飞机遭受了严重损伤。迫降之后，胡佛的第一个行动是检查飞机的燃料，他所驾驶的是螺旋桨飞机，油箱里装的居然是喷气式飞机用的燃料。那位年轻的机械师为自己犯的错误极为难过，但是胡佛并没有责骂那位机械师，甚至没有批评他。相反的，他用手臂抱住那位机械师的肩膀，说：“为了表示我相信你不会再犯同样的错误，我请你以后继续为我保养飞机。”从这个故事我们可以知道：原谅比批评更能让人醒悟。
大海的宽容包容了从四面八方奔腾而来的江水;森林的宽容包容了许许多多的葱葱绿树;大地的宽容包容了世间万物;天空的宽容包容了无边无际的蓝天……宽容是德，是对别人的一种尊重，以一个宽容的心包容别人的批评或过错，这样，对手也可以变成挚友。没有宽容，何来友谊?学会宽容，在待人处事方面要宽容，不做一个斤斤计较的人。让生活精彩每一天!
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这便叫宽容。
宽容高中议论文800字3
宽容是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好;宽容是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华;宽容是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉!
宽容是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
宽容让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。
“虽然我不同意你的观点，但是我有义务?卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖，宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒，没有了宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起，即使别人不经意的一句话伤害了你，请你不要急于还击，体谅并宽容别人的过失，你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说：“狗咬了你一口，难道你也要咬它一口?”与其丢失你的美德和形象，毁掉美丽的心情，还不如选择宽容。
宽容是一种美德。泰山不辞?土，方能成其高;江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”，鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病，帮助他脱离困境、走上仕途，并与他成为了生死之交，并传为一段佳话，鲍叔牙的美德也永留千古!
与朋友交往，宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新。
宽容也是你踩在脚下的紫罗兰，你一脚踩扁了它，可香气却留在了你的脚上。宽容是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，这样社会才会变得更加和谐!
朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会宽容，拥有一颗海一样的心。
宽容高中议论文800字4
宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，
也依然会洒满它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
——题记
我国古代有这样一个故事。一个买布的和一个卖布的吵架，说：“三八二十三，你为什么收我二十四枚钱?”颜回上前劝架，说买布的人算错了。那人不服，拉颜回去找孔子评理，并说定如果他错了就把脑袋给颜回，颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回输了，让那人把帽子拿走了。孔子对颜回说：“说你输，只输一顶帽子，而他输，那可是一条人命啊!”
孔子用了一个善意的谎言，用一顶帽子救回了一条人命，是很值得的。宽容是我们中华民族的美德。
有阴暗的角落;和风日丽的天空，也会有乌云飘来的时候;巨轮航行在大海上，经常会遇到狂风恶浪在古时人们在人生的道路上，我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷。灿烂的阳光下，也的挑战;车辆奔驰在大地上，经常有高山大河的阻碍;在人与人相处的过程中，也会遇到形形色色的人，或善解人意，知书达理;或心胸狭窄、蛮不讲理;或愤世嫉俗、感情用事;或宽容大度、冷静沉着……
在夏天，别人不小心将水，倒在你的衣服上，你回怎么想，如果是我，我会想没事，反正天气很热，凉快凉快，在冬天，我会想，冻一冻才让人清醒。如果你张口就骂泼你水的人，那人只会说声对不起，你生气是何必呢?伤人伤己。宽容为怀是解决问题的途径。待到你的勇敢战胜了一个个困难，你的慎重一再避免了失误，你的真情融化了别人心头的坚冰，你的灵活使我们化险为夷、转危为安，你的让步给双方带来了广阔的天地，你的赞美得到了公众一致认可，人们便会更加理解你、信任你。
让我们学会宽容吧。因为;宽容像一朵鲜花，散发着清香，即使有人踩一脚，也依然会把香味留在那人鞋底。
宽容如一场小雨，给人以清爽，焕发激情，即使大地污秽，
也依然会洒满它的周身。
宽容似一把花伞，给人以舒适，倾盆大雨将至，即使自己淋雨，也会永远当人头顶的“天空”。
宽容高中议论文800字5
生命的旅程中，风儿吹过，雨儿哭过，花儿笑过。也有好多不如意的事，拥有一颗宽容的心，一切的不如意就会像尘埃，风儿吹过，不留一丝痕迹。然而什么是宽容呢?
“海纳百川，有容乃大。”大海从不会鄙弃任何一条河流，也许它只是一条无名的小溪，大海也会张开双手，拥抱它，亲吻它，微笑着欢迎它的到来。
宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情，请不要放在心上。因为，他或许是出于无心，也或许是另有原因。不管他做错什么，都要去信任他，相信他没有骗过你，相信他是你真正的朋友。去谅解他的过失，换个角度去帮助他。也许身边的朋友有不好的缺点，请不要鄙弃他，用一颗宽容的心去容忍那些缺点，从另一个方面，从每一次说话，聊天的时候，聪明的运用智慧劝诫他。真正的朋友总有一天会明白你的良苦用心，会感激你之前对他的宽容。也当然就会改正自己的缺点。因为在他的生命旅程中，他得到了尊重，得到了他人对他的信任。宽容的力量是无限的，宽容别人也是宽容自己。要知道，“世界没有不长杂草的花园。”
宽容是需要我们有一种公正和理性的态度。当朋友与自己的联系变得越来越少，不再像从前那样关心你。请不要对他生气，找个适当的时间，彼此敞开心扉，给他一个解释的机会，认真聆听他的苦衷。不要在计较之前发生过的事情，因为那样也许只会让彼此的友谊破裂。
宽容是中华民族的传统的美德，但它也不同于无原则的退让屈辱的中国近代史。让每个中国人都会为清城府的“宽容”而气愤，这种“宽容”让我们留下了多少鲜血，让我们受了多少耻辱。这种“宽容”让我们成为了外国人眼中的病夫，一个颓废之国。真正的宽容要有原则，要让我们每个人保有自己的骨气。新中国后，我们不计较日本甲午战争中对中国所做的一切，用宽容，博爱之心，伸出双手同日本建交。这种宽容真正的体现到了一个文明古国拥有的美德，大气。
璀璨的星空因辽阔而让人留恋;浩瀚的海洋因壮阔而令人陶醉，宽容的阳光因为温暖而让每个人微笑面对一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
宽容高中议论文800字
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是求知探索的步伐;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是捍守正义的怒吼;“山气日夕佳，飞鸟相与还”是淡泊宁静的心态。这片片经典的树叶构成了中华文化的树林，供后人采撷着果实，践行着传统。
历史的车轮缓缓驶过，散落一地的是文化经典的珠宝，唐诗宋词元曲、《史记》《资治通鉴》等等，都是前人呕心沥血苦心孤诣留下的，我们也必须熟读经典，研习经典，才能体会到前人熔炼出的精髓所在。每一个朝代都有属于自己的辉煌与落寞，也有属于自己的民风传统，他们不是千篇 一律，而是形态各异的树叶。我们如若静下心来钻研传统经典，不求深悉每字每句背后的历史，但求用心领悟，诚心钻研。又何愁遍地灼灼红叶，无人拾起、无人欣赏、无人珍藏呢。
是什么让东方巨人屹立世界不倒?是广袤的土地与众多的人民，不，那是坚实的骨骼;是全球第二的GDP，不，那是丰盈的血肉。是文化，是灵魂，是支撑上下五千年文明的大手。作为21世纪的青年人，我们要传承文化经典，增强文化自信。少一些时间娱乐消遣，多一些时间诵习经典，了解祖**亲的文化，充实自己的行囊。未来的天空等待我们的触碰;未来的远方等待我们的跋涉;未来的祖国等待我们的建设。“自信人生二百年，会当击流三千里”毛主席如是说，所以增强文化自信，片刻不能停歇。
自南昌打响了武装反抗国民党的第一枪，中国共产党便宣告中国革命进行到底的坚定立场和坚强决心，革命先辈用鲜血生命换来的和平，让我们万分珍惜。在和平年代的今天，虽无需我们抛头颅洒热血，但是却更需要我们践行核心价值观。有责任有担当，增强文化自信;有恒心有坚守，研习传统经典。希望人们不再纠结“扶不扶”的问题，而是遵
行“尊老爱幼、诚信待人、知恩图报”的传统美德。
祖国的发展是靠一代一代人一步一个坚实的脚印推动的。正如千里大堤是一沙一石的凝聚，一点一滴的积累，才有前不见头后不见尾的壮丽，现如今我们要以文化为彩，经典为笔，装饰前人辛苦建起的长城，用实践增强民族的自信，唤起懒散的灵魂，共同奔向理想的未来。
高二作文大全800字议论文
勇气是泛秋中的一片绿叶，耀眼而动人;勇气是黑暗中行走的路灯，清晰而明亮;勇气是人生这场游戏中的武器，锋利而能走向成功。勇气是我们人生中必须要争取的无价之宝。
曹沫，鲁国人氏，以力大勇敢著称。鲁公对他很欣赏，任命他为将军，同齐国交战。未料三战皆败，鲁公心怯，赶紧商议割地求和。但是并未责怪曹沫，仍用他为将。齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时，曹沫手执匕首冲上前去，劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公，不敢动作。桓公问：“你想怎样?”曹沫说：“齐强鲁弱，您恃强凌弱太过分了。大王您认为该怎么办呢?”桓公-答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辞令如故。桓公恼羞成怒，想毁约食言，被管仲劝止。于是，不费吹灰之力，曹沫三战所失的土地又都被全数归还。曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌，既要回了土地，又保全了性命，可谓绩效显著。
说完古人的英勇佳绩，可能会觉得时间太远，那就谈谈我自己。
前几天我才参加了一场辩论赛，其实最开始并不是我去参加，可是我朋友有事就换成了我，而我在此之前一直企图找人代替我去参加，因为我害怕，我自己不敢去，只不过找到的很多人中也和我一样是十分没有勇气面对如此多的观众和评委还要与对方辩个你死我活，而且她们也很明确地告诉我没有勇气，这让我意识到原来自己是个多么懦弱的人。其实我原本也可以装作自己有事让替补代替我上，但是这不但很不道德而且会使我越来越没有勇气，我不想一直做个胆小的人，我勇敢地去了，那是我第一次参加辩论赛，出乎意料的是，结果很好，我们队进入了总决赛。如果我之前就退出的话，根本不会体会到这份收获和喜悦，最让我开心的是我勇敢地其尝试了，这才是我成功的原因。
不管是远在天边的古人，还是近在咫尺的现代人，勇气可嘉的人那都是大有人在，如果现在的你还不是那个勇气可嘉的人，那一定要丢掉胆怯，因为拥有了勇气我们在人生这场游戏中才能打胜仗。
