下面是小编为大家整理的苦难初二作文（共含18篇），仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“一颗咸鸭蛋”一样，积极向本站投稿分享好文章。
“患难及困苦，是磨练的最高学府。”
——苏格拉底
苦难，能成就一个人，也能毁灭一个人。所以你的生存亦或是死亡，取决于你自己，我们应该要笑对苦难。
华罗庚是享誉世界的数学大师，他因为学费问题而没有能继续学习。辍学之后，他对数学产生了强烈的兴趣，而且也懂得用功读书，为了抽出时间学习，他经常早起。隔壁邻居早起磨豆腐的时候，华罗庚已经点着油灯在看书了。1929年，他不幸染上伤寒病，落下左腿终身残疾。可他并没有放弃，而是坚持了下去。后来，他被清华大学看中，于是被清华大学邀请。接下来，他又自学了多种语言，最终他在昆明的郊外创造出了轰动全世界的《堆垒素数论》。他在苦难面前，没有放弃，而是笑对苦难。
孔子3岁时，他的父亲就已经去世了，他没有少受到他人的歧视。那时没有印刷术、造纸术，自己想要保留著作，必须刻在竹子上。《易经》便是他亲手刻出来的。由于翻阅次数太多，牛皮绳都断了几次。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。30岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者。孔子笑对苦难，在这样的环境下成为了“至圣”。
但是，如果不去笑对苦难，那么，有可能会被苦难屈服。
张尚武是河北籍运动员，曾经是体操队的一颗希望之星，1995年他就进入了国家队，不过他的人生轨迹发生了转折，未能入选雅典奥运会阵容之后，因为跟腱断裂，最后张尚武被迫退役。他退役之后，因为偷窃而判刑。后来在石家庄摆摊卖艺，又去北京的街头卖艺。再到陈光标的公司工作一段时间后，又辞了职。几近辗转，他又回到了街头卖艺。他没有笑对苦难，在苦难面前，他低下了头。
让我们笑对苦难吧，因为苦难，它是通往成功路上的垫脚石；苦难，它是一片漆黑中的导航灯；苦难，它是为你指点迷津的哲人；苦难，它是你奄奄一息时的灵丹妙药。
苦难是否真的是苦难？有人会说是，因为苦难使人痛苦。有人会说不是，因为苦难成就了快乐。
苦难在经得起挫折的人面前，犹如一条小溪，可以轻松一跃而过；但在一些弱者面前，仿佛是太平洋，一眼望不到边，那种无助感充满了全身。
苦难，是人生的基石，接受它，才能够登上更高的山峰。世界著名音乐家贝多芬，他是在泪水浸泡中成长的。家庭的贫困，父母的影响，造成了他孤僻的性格，但也造就了他独立倔强的一生。他通过自己的努力，成就了伟大的自己，用自己伟大的音乐给世界上无数的听众带来了听觉享受，也带去了正确的人生的方向。如果没有勇气越过苦难，他将永远活在悲痛之中。通向强者的路上，总会有苦难企图绊住我们的双脚。我们只有尝试面对，才能保持平常的心态，欣然去接受苦难。
苦难，是人生的一把标尺，拿起它，能量出人生的高度。就像我们熟知的奥斯特洛夫斯基，他也经历了很多苦难。他所经历的苦难，犹如天上数不尽的星星。可他善于调整自己的心态，就把它当成了一把标尺，拿起这把标尺，量出了人生的精彩。许多人一听苦难，会吓得不知所措。如果从另一个角度去看待它，也许未来成功的自己会感谢现在勇敢接受苦难的你。
苦难，是人生的桥梁，走过去，你就能到达胜利的彼岸。历史上的名人，哪一个没经历过苦难。不经历风雨，怎能见彩虹？那一级一级的台阶，就是一个又一个的苦难。一千次的失败就有一千零一次的重新开始，走过一千级的台阶，才能迈上一千零一级的台阶。只有一次次的努力，才能使毅力变成一把锋利的刀，披荆斩棘，削铁如泥，所向披靡，无往不利。
经历过苦难的人，并不一定只是失去什么，而极有可能是得到什么。不经历过苦难的人，是无法体会失败后成功的那美妙一刻的。事实上，没有人能随随便便成功，这世上所有的成功最初都来自苦难。没有人能永远快乐，也没有人能永远活在安逸之中。
只有经历过苦难的人，才能懂得珍惜。
成长中经历苦难，苦难中正在成长。每个人都经历过苦难，甚至不止一次，只不过是程度的高低而已。
我也经历过很多苦难，但另我最尴尬，紧张的是小学时候的一间事。
那天有一节数学课，这节数学课并没有讲新课，而是让我们做计算，我最烦做计算题了，所以我这节课并没有怎么认真听讲。到最后时十分钟时，老师告诉我们说要出5道计算题，紧接着出了题。抄完题后，我就飞快的做，不出几分钟，我就做完了，我迫不及待的等着下课出去玩。终于下课了，我立马跑了出去。
下午第二节下课，10分钟过后，随着一声铃响，我们进入了教室等待上数学课。老师一进教室就把今天中午做的题摔到了桌子上。我一想大事不妙，一定是上午的题没做好。果真如此，老师马上说：“看你们做的什么题!各小组长把你们组组员做的题发下去。”等我们组的组长发完后，我却没看见我的。刚想问，老师就说：“张雨曦，你上来，我立马到老师跟前，”老师说：“你看看你做的题，”我一看傻眼了，总共5道题，我居然错了4道，“怎么样，没想到吧!错这么多，我上课时都发现你没认真听讲，想这回做题你肯定会很粗心，看见了没，你有两道题都是因为抄错题而错的，应该长点教训了，要不然就罚题。”老师当着这么多同学的面训我，我的脸都要丢尽了，心里羞愧不已，还好我正低着头，同学们没看见我脸很红，不然我一天都抬不起。那一天我觉得比一年都长。
从那天起，我做题再也不粗心了。因为我成长了。
一个人正常的一生必定有这样一个过程——成长。在成长的过程中同时也会出现困难与挫折，阻止我们正常地成长、生活，但是，只要战胜了这些困难和挫折，成长的过程会更有意义、更有价值。
在我成长的过程中，遇到的困难与挫折数不胜数，其中有的使我体会到了成功，而有的却给我带来了遗憾。今天我给大家讲述一个我战胜了的苦难。
那是我小学三年级临近期末考试的时候，一切都准备好了只等待期末考试时的一“战”。然而就在这节骨眼上，我自身却出了问题，什么问题呢?原来，在我家的客厅里，放着一副沉甸甸的军棋，我从小就对下军棋很感兴趣。期末考试前，爸爸为了缓解我对考试的紧张思想，便教会了我下军棋，然而这一教不要紧，我立刻忘了得习，开始认真研究军棋，这时爸爸才意识到了严重性，准备赶紧让我把注意力放在学习上。
现在想起来还真是可笑，一副军棋当时居然让我失去了学习的兴趣，如果爸爸不让我恢复对复习的兴趣，我的成绩肯定会一落千丈，惨不忍睹。
爸爸为了让我不再被军棋所吸引，开始将军棋隐藏起来，然而我总是能将其找到。爸爸无计可施，只好请妈妈出马来做我的思想工作。
妈妈在星期六把我叫她的面前，她开始语重心长地来对我说明军棋的益处与害处，让我明白什么时候该下，而什么时候不该下。终于，我明白了父母的良苦用心，准备立刻复习。
此时，距离期末考试，只有剩下不到五天的复习时间，我开始十分努力的复习，将重点、难点都牢牢地记在心间，把这次的期末考试当作高考来面对。
到了期末考试的这一天，我充分发挥自己的能力，将学过的知识一点不剩地都用了出来。最终，我取得了成功。成长中的苦难许许多多，战胜它，你不但可以留下一份美好的回忆，还能够体现出人生的价值。
苦难初二话题作文
品味苦难作文初二作文
傲立雪中的寒梅，总能带给人们震撼，她昂着头、却不骄纵，在孕育着寒风的季节里默默地挺立着。她没有牡丹的富丽，没有玫瑰的优雅，但却拥有着在寒风中磨砺出的傲骨和历尽冷冽之后散发出的芬芳，而人生就如梅花，饱经风霜才能拥抱花香，让我们一起苦中作乐，品味风霜。
梁启超先生曾今说过：“患难困苦，是磨炼人格之最高学校”。在当今的社会生活中，苦难无处不在，我们每个人都是苦难的承受者，有人为此痛哭过，有人遭受苦难的折磨怨天尤人过，还有的甚至为它付出了生命的代价。但我要说，苦难其实并不可怕，它是人生路上的良药，虽苦却能赋予我们正面能量，为我们走向成功指明方向。
从小就被贫穷和困苦所包围着的查尔斯?狄更斯在很小的时候就担起了家庭的重担，在皮鞋店里的做学徒，生活的重负压得他喘不过气来，可他没有就此屈服于命运的悲惨，没有放弃对光明的`追求，他把苦难当做人生的赠予的果子，用自己顽强的毅力去细心品味着，写出了《大卫?科波菲尔》、《雾都孤儿》、《双城记》等闻名世界的著作，最终成为了英国最伟大的小说家之一。
被施以宫刑的司马迁在常人眼中似乎早已无做人的尊严，当自己最好的朋友也劝他离开尘世时，他却选择了活下来。在无数人的冷眼旁观之下，在无数个凄冷寂寞的夜晚里，他用心去感悟人生所带有的磨难，用意志去书写历史的篇章，使中化文化更加完整！
俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”。我们必须学会品味苦难：像文花枝一样，品味人生的苦难，在遭遇车祸后仍能微笑面对生活，仍能尽自己的力量奉献社会；像海伦一样，品味人生的苦难，在身患疾病的同时仍能保持对生命的热爱，仍能执着、坚强地为实现自己的人生价值而不断奋斗！
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。苦难是人生路上不可或缺的伙伴，让我们直面人生的挑战，接受苦难，品味苦难，学会在苦难中铸造辉煌，让我们一起苦中作乐，一起感受那份属于我们的苦尽甘来！
苦难与奇迹初二作文
生命中的苦难往往是奇迹的温床，奇迹常常伴随苦难而生．
不能忘记，在大汉王朝中，有一个握笔的勇士，虽遭宫刑而不屈不挠，苦难囚禁不住他心灵和自由，他用手中的笔写下了千年的风起云涌，用自己的意志支起了一部“无韵之离骚”。
不能忘记，一个双耳失聪、步履蹒珊的老人，用手中的小提琴，向世人昭示了生命的奇迹。苦难遏制不住他那喷涌的.音乐灵感。他，帕格尼尼，这个“琴弦上的魔术师”，他用自己的拼搏和激情，成就了世人无法企及的高度。
屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语，东坡失意而大呼“大江东去”。无疑，他们都是不幸的，但他们又都是幸运的。他们的人生布满了荆棘，但他们凭着坚定的信念乐观的态度笑着走过去了．于是，他们站在世界的顶端，俯瞰着大地，露出绝美的徽笑。不幸是一所最好的大学，不幸在强者的手中会幻化成一个奇迹，闪烁着让世人惊羡的光芒。不幸是弱者最好的绊脚石，却是强者的奠基石，当你处在最绝望的境地，只要不放弃梦想，不放弃希望，你就会拥有属于自己的奇迹。
当幸运女神降临时，我们回以感激的微笑；当不幸敲门而至时，我们也回以感激的微笑，感谢苦难磨砺手中的霜剑，让我们得以更坚强。冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撤种，随时开花，将这一径长途，点级得鲜花弥漫，使穿枝拼叶的行人踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”我很喜欢这段话，“踏着荆棘，不觉得痛苦”，望着不幸不觉得沮丧失落，让所有的苦难在高楼的顶层瑟瑟发抖。
生命并不需要纯粹的空灵和优雅，厚实沉重；是人生的内涵。没有人可以永远一帆风顺，生活也不是编好的程序，我们永远不知道苦难是否在下一个拐角处等候。我们所能做的，就是接受它，打败它，战胜它。
我不禁想起《钢铁是怎样炼成的》中那个不朽伪形象．保尔？柯察金用他的执着和勇毅，战胜普难，挑战命运，最终成了一个真正的强者。他说：“人的一生应当这样度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”这句名言，给了那些苦难中的人们多么深沉的鼓励。
人的一生大概是离不开一些苦难的，而奇迹常锌截在苦难之中。真诚拥抱苦难的人，必定是创造奇迹的人。
人生可能什么都会发生，但苦难是任何一个人都会经历的，它可能对你的挫折很大，它也可能对你的挫折很小。我觉得，苦难对人的挫折大小，取决于人对挫折的看法。一部分人认为：苦难就是上天给你的绊脚石，不应该存在;而另一部分人认为：苦难是人生通向成功路的铺路石，经过苦难的磨难后，可以通向成功。
认为苦难是绊脚石的人，最终不会走向成功。众所周知，唐寅(唐伯虎)是一位奇才，在考进士前，夸口说自己一定是第一。结果他确实考了第一，但他考前说了一句话却害了他。因为他很肯定自己是第一，所以被怀疑有作弊行为，虽然他确实没有作弊，但官府“宁可信其有，不可信其无。”唐寅这次失败了。这次失败了还有下次，但他没有承受住失败和父母乡亲的压力，从此一蹶不振。唐寅固然是个奇才，但因为没有承受住一次失败，自暴自弃，致使自己彻底失败。他的失败告诉我们，不要把苦难看作绊脚石。
苦难是成功的铺路石。只有经受住了苦难的考验，才能走向成功。明初的宋濂，幼时家境贫寒，没有书读，如果放在现在，没书读就不读了，谁不想玩儿呀?但宋濂却想方设法借书，有时读到爱不释手了，便把书抄下来，。长大后，到很远的地方去找老师学习。因为他小时候经历过很多苦难，所以造就了他的名满天下。
“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”正因为他经受了苦难的考验，才有了他们灿烂的明天。>
对于生活在幸福生活中的我们来说，苦难，已经是我们的奢侈品了，我们要成功就必须多多经历苦难。“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”三千多年前的孟夫子已经告诉我们，要想成为一个不平凡的人，就要经历不平凡的事，所以我们必须经历苦难。
我们该怎样去经历苦难锻炼自己的意志呢?应该多去参加军训以“苦其心志”;参加体力劳动以“劳其筋骨”;体验红军二万五千里长征以“饿其体肤”。让自己做复杂的事，让自己做事不顺利，体验失败以“行拂乱其所为”。
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”;“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”;“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”……古人的一句句名言告诉我们：苦难是成功路上真正的铺路石，让我们把苦难炼成诗吧!
我们几乎每一个人，总有可能会一段坎坷的经历，对谁来说，应该都是如此的。其实在我们的人生历程中，有许多的记忆都是在坎坷中产生的，它们旺旺是经典无比的，以至于许久过去了，我们还不忍心把它抛弃。我觉得回忆是一个过程，就想看看那一瞬间，自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的，拥有了一片海阔天空。尽管坎坷是一种困境，可是我们用心去体会，化就成了苦难。由此观出，困境和苦难是完全不同的。人生是由许多个微观元素组成的，其中最重要的是，内心的认识，也就是一种人生意识。人生意识高的人，无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长，或者是心灵的蜕变。
我们实在应该学会看待困境。困难之所以让我们难以忘怀，其中有着它本来的意义，任何的生命，喧嚣的，还是宁静的，没有经过苦难的磨练，是始终无法成长的。只看到每天不一样的变化，那是必定的生理变化。
其实谁都想拥有一帆风顺的生命，不过那似乎太过于平淡了。生活之中我们讲究平淡，需要在一片沧海之中，慢慢的寻寻觅觅，直到发现了什么样的位置，最适合自己灵魂的栖息所，最容易听到心里最真切的声音。那是心灵的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要对人生，有一定的认识，悟性。也只有经过苦难的人，才能意识到平淡的韵味，那样的生活如同品茶一样，就是一种道。
她，一个土家族 女孩，一个通过勤奋自学的大学生。乐观而坚强，在她的人生字典里，很难找到家庭变故的悲伤和曾经的苦难。她用打工创业自学这把宝贵的钥匙，打开了求学之门。
“只要心中有理想，路，就会在脚下延伸”这是谭之平的信念，她用行动证明了这一真理，实现了自己遥远而艰辛的梦想。
生命，从小溪的流淌中获得;青春，在飞流的倾泻中闪光;我们，于大海的奔流中前进。
世上每一个人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆风顺的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途;即有荆棘，也有鲜花;既有眼泪，也有歌声;既有痛 苦，也有幸福;即有陷阱，也有成功……
没有矛盾就没有世界，无波折不成生活。
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明而有《国语》……”那些最伟大的人无一不是苦难的学徒，无一不是历进千辛万苦才能成就的辉煌。苦难能磨练人的性格和毅力，能教会人们学会对付成功的方法。
苦难对于弱者来说是无底深渊，但对于一个有能力的人来说，苦难则是一笔财富，甚至是成为伟人的垫脚石。拉梅奈说：“不懂得苦难的裨益的人，并未过着聪明而真实的生活。”没有苦难的折磨，就不会有崇高思想的生成。苦难是我们伴随生与死折磨后，最有用、有益的财富。
茨威格说：“命运总是喜欢让伟人的生活披上悲剧外衣。命运就是用它最强大的力量考验最强大的人物，用荒谬的事变对抗他的计划，使他们的生活充满神秘莫测的讽喻，在他们前进的道路上设置重重障碍，以便让他们在追求真理的征途中锻炼得更加坚强。命运戏弄着这些伟大人物。
世上最精致的瓷器，都要经过多次烧考。没有多次烧烤的瓷器，永远不会坚固和精美。无数事实告诉我们，只有在漫长的烧烤环境中禁得住磨练的人，才会有可能成功。就像一首歌的歌词一样，“不
风雨，那能见到彩虹;人生岂能随随便便成功”。
我同样是来自一个充满不幸的家庭，年少丧母，让我早早的就承担起照顾父亲和弟弟的责任。虽然我没有潭之平的更加不幸，也没有她过人的魄力有经历，更没有她自立自强艰苦奋斗”的精神，
我会学习她那种“总以阳光般的感恩心态和最朴素的善良对待身边的人”的品质，坚强的面对人生的任何挑战!
苦难就像一杯清茶，越品越有味，只有你细细品尝后，才会真正感觉到它的清香与甜味。“凉茶用嘴品尝，清香用心体会”也许，苦难就是激发我们前进的动力。
相信阳光总在风雨后，不经历风雨怎么能够拥抱彩虹，坦然地面对并承受苦难，让自己有颗坚定的心，坚强的面对生活，那么苦难就会让我们攀上高峰。
面对社会悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们。我们相信自己在精神上无比地优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力，因此我们可以含笑受难，慷慨赴死。我们是舞台上的英雄，哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩，是非颠倒，我们仍有勇气把戏演下去，演给我们心目中绝对清醒公正的观众看，我们称这观众为历史、上帝或良心。
可是面对自然悲剧，我们有什么呢?这里没有舞台，只有空漠无际的苍穹。我们不是英雄，只是朝生暮死的众生。任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。当史前人类遭受大洪水的灭顶之灾时，当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆吞没时，他们能有什么慰藉呢?地震，海啸，瘟疫，绝症……大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌手，因而不能以精神的优越自慰，却愈发感到了生命的卑微。没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下的。我们愤怒，但无处 泄 愤;我们冤屈，但永无申冤之日;我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。
然而我们未必就因此倒下。也许，没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺立在那里，没有观众，没有证人，也没有期待，没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。
一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。
不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息!
人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。
我厌恶那种号称铁石心肠的强者，蔑视他们一路旗开得胜的骄横。只有以软弱的天性勇敢地承受着寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。
我相信我有足够的勇气面对生活中已经发生的一切，我甚至敢于深入到悲剧的核心，在纯粹的荒谬之中停留，但我的生活并不会因此出现奇迹般的变化。人们常常期望一个经历了重大苦难的人生活得与众不同，人们认为他应该比别人有更积极或者更超脱的人生境界;然而，实际上，只要我活下去，我就仍旧只能是芸芸众生中的一员，我依然会被卷入世俗生活的旋涡。生命中那些最深刻的体验必定也是最无奈的，它们缺乏世俗的对应物，因而不可避免地会被日常生活的潮流淹没。当然，淹没并不等于不存在，它们仍然存在于日常生活所触及不到的深处，成为每一个人既无法面对也无法逃避的心灵暗流。
而今一些成功人士，喜炫耀年轻时的苦难，在他人看来矫情。不过，如果此人确系自己努力，从人生地下室爬出来，更上一层楼又一层楼，那他们确实值得尊重。尼采曾称：凡是不能消灭我的，必将让我更刚强。人历经磨难，而闯了过来，就对类似的挑战无所畏惧，敢放手一搏。没吃过苦也不愿意去吃苦的人，不知道自己有多少斤两去对付未知，于是困在舒适区里，不敢越雷池半步。平时回避苦难和灾难，等这些东西来临时，他们就会失去方寸。
由于工作关系，我和美国犹太大屠杀纪念馆前些年略有接触。该纪念馆有非常发达的青少年教育项目，专门向全国各地中小学介绍犹太大屠杀的苦难。
俄克拉荷马联邦大楼被人炸塌之后，原址也没有重建，而是建起了一个纪念馆。纪念馆里陈列了爆炸后残存的瓦砾和钢筋，公文包和文件夹，这一切触目惊心，是要来看的人接受暴力之结果的视觉冲击。该馆还有个陈列室，逐个列出死难者。馆外的篱笆，则变成了一个纪念墙，上面挂满了死者可能会喜爱的纪念物。该馆试图用声光电各种手段，复现当时的场景，让人在感官“折磨”之下，接受另类的教育。
美国学校或社区，有时候还会重演当地的一些历史。在西弗吉尼亚，我看到过整个社区参与的南北内战重演。在俄克拉荷马诸多小学，有重演拓荒者抢地历史的课外活动。苦难的经历，负面的历史，越是不去了解，就越有可能重演。
现在独生子女居多的家庭里，“苦难”已经成了陌生的概念。孩子们在顺境中长大，家长也不想让孩子了解自己吃过的苦，无心开展面对苦难和逆境的教育。值得担心的一个社会问题，是孩子们开始心灵脆弱。他们活在玫瑰色的生活里头，不愿意去面对苦难和死亡，丑陋和灾难。据说影片《一九四二》很多人就不愿去看，害怕自己承受不了。我们有必要教育未成年人去面对生活的黑暗和丑陋，而不仅仅是让他们追逐光鲜。
我这几年所做的最有意义的事情，是翻译了《布鲁克林有棵树》的书。此书在国内的家长和孩子中非常受欢迎。它让同样经历过苦难的家庭找到共鸣。这本书描述了纽约布鲁克林一个普通家庭的姐弟两人，如何在贫寒和苦难的环境下成长。小说中的妈妈凯蒂，在艰难的生活环境下，不但挑着家庭的担子，还让孩子读《莎士比亚》和《圣经》，并自始至终给孩子以希望和尊严。小说里的父亲约翰尼，虽然落魄，但不失乐观，用自己快乐的天性感染孩子。苦难没有压垮两个孩子，他们心态健康，积极上进。
书中还说了两种人，一种人从苦难的背景下走出来，从此更富同情心。一种人从苦难的背景下走出来，以自己的背景为耻，不敢面对，只好找比自己背景更凄惨的人去嘲笑。
敢不敢去面对苦难，关系到孩子和这个世界如何相处。没人应许过天色常蓝，生活不全是一片玫瑰色。不去让孩子神经粗大，不去教他们如何预备未来的逆境，教他们同情他人的苦难，也是对他们的成长不负责任。马云说：我支持《一九四二》这样的好电影，我们不应该因为历史太难过就转过头去，应该去正视它。
世上并无绝对的幸运儿，所以，不论谁想从苦难中获得启迪，该是不愁缺乏必要的机会和材料的。世态炎凉，好运不过尔尔。那种一交好运就得意忘形的浅薄者，我很怀疑苦难能否让他变得深刻些。
一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白：一切美化苦难的言词是多么的浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么的做作。
不要对我说：苦难净化灵魂，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色来掩盖生活中的无声无息。
浪漫主义在痛苦中发现了美感，于是为了美感而寻找痛苦，夸大痛苦，甚至伪造痛苦。然而，假的痛苦有千百种语言，真的痛苦却没有语言。
望着四周依然欢快地生活着的人们，我对自己说：人类个体之间痛苦的不相通也许正是人类总体仍然快乐的前提。那么，一个人的灾难对于亲近或不亲近的人们的生活几乎不发生任何影响，这就对了。
幸运者对别人或者同情，或者隔膜，但是，比两者更强烈的也许是侥幸：幸亏招灾的不是我!
不幸者对别人的幸运或者羡慕，或者冷淡，但是，比两者更强烈的也许是委屈：为何遭灾的偏是我?
不幸者需要同伴。当我们独自受难时，我们会感到不能忍受命运的不公正甚至于不能忍受苦难的命运的本身。相反，受难者人数的增加仿佛减轻了不公正的程度。我们对于个别人死于非命总是叹惋良久，对于成批杀人的战争却往往无动于衷。仔细分析起来，同病相怜的实质未必是不幸者的彼此同情，而更是不幸者各以他人的不幸为自己的安慰，以及幸灾乐祸。这当然是愚蠢的。不过，无可告慰的不幸者有权得到安慰，哪怕是愚蠢的安慰。
我相信人有素质的差异。苦难可以引发生机，也可以扼杀生机;可以磨炼意志，也可以摧垮意志;可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格，也可以贬抑人格——全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。
这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。
佛的智慧把爱当做痛苦的根源而加以弃绝，扼杀生命的意志。我的智慧把痛苦当做爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。
任何智慧都不能使我免于痛苦，我只愿有一种智慧足以使我不毁于痛苦。
如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。甚至在一场共同承担的苦难中，每人也必须独自承担自己的那一份痛苦，这痛苦并不会因为有一个难友而有所减轻。
我无意颂扬苦难。如果允许选择，我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，唯有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。
——“愿意的人，命运领着走;不愿意的人，命运拖着走。”
苦难造就辉煌
从古至今，有一种香料被各国皇帝所亲睐，那就是沉香。它作为众香之首，身价更是出奇的高，从几十年前的每千克万元到现在的每克万元，无处不体现出它的珍贵。但在它的辉煌背后，有的只是无法想象的苦难。
并非每棵沉香树都产沉香，只有一小部分会产。当沉香树受到损伤，且伤口恰巧又被黄绿墨耳真菌感染后，在与真菌搏斗中生存下来的才会产生沉香。我们在生活中也会遭受很多苦难，我们又是怎样应对的呢？
大文豪鲁迅在文中说：“不在沉默中灭亡，就在沉默中辉煌。”在当时的中国，社会动荡，但人民对百年以来各国列强的欺凌已经麻木不仁，所以反而出现了一幅“欣欣向荣”的景象。鲁迅看到了这“欣欣向荣”背后潜伏着的巨大危机，于是便有了这句话，于是便有了之后震惊国内外的“五四”运动，“一二九”运动等，也有了后来的八年抗战及三年内战，在中国人民不屈不挠的斗争后，中国终于在近百年的反侵略战争中取得了胜利，赢得了宝贵的自由，才有了我们今天的幸福生活。
孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”古往今来，每一位名人的背后几乎都有一段苦难的历史。但他们之所以被称为名人，比我们优秀，就是因为它们面对苦难时，不仅忍受了，还苦中作乐，所以才有了一段段佳话。姜子牙，可以说他在八十岁之前都在经历各种苦难、贫穷、疾病、妻子离去……每一件事都能使我们崩溃，但姜子牙没有，不但忍受了，还苦中作乐，直至被“伯乐”识出，于是有了“姜太公钓鱼－－愿者上钩”的佳话。诸葛亮，他在二十五岁之前一直忍受着贫穷和不被赏识的苦难，多次求仕却不被赏识的他并没有灰心丧气，而是一如既往，直至有一天三个人中年人的到来，在长谈之后，他成了其中一名中年人的军师，那名中年人就是刘备，于是便有了之后一次次用兵的奇迹，他在历描下了重重一笔。柳永，一代风流才子，一生佳话无数，留名千古，大家都知道他生活的贫困和求仕的悲剧，但他却安然处之，在考中状元却被皇帝一笔勾销并挖苦时，他并没有自甘堕落，而是更高兴的说自己是“奉旨填词”，我们不妨假设，柳永如果考中了状元，那么在滚滚历史长河中只会多一名昏官，少一颗明星……在中国五千年的历史长河中，像这样的例子还有很多，他们都是在苦难中造就了辉煌。
“梅花香自苦寒来”，我们在生活中会遭遇不计其数的苦难，你会选择抗争还是沉沦？人生的乐趣在于不断的抗争苦难，只有没有生命的物体才会随波逐流。所以抗争苦难，享受苦难吧。
一路上我们走过高山，掠过海洋；
一路上我们摘得鲜花，尝过希望；
一路上我们踩着苦难，向上------
------------ 题记
“背不起十字架就带不起皇冠。”这是西方的一句谚语。理如其所述，任何人任何事都是一个经历苦难的过程。在成长的道路上，没有羊肠小路供你挑剔，欣赏，有的只是那一条------伴有苦难而又宽亮的大道。（起笔不凡，令人深思）
时间逆流而上，弹指一挥，穿梭古今。
在世界诗词的大花园中，有这样一批词人，放达不羁，就如同北斗游移夜空，如同江水从断壁上飞流而下。他的词，为人们所喜爱，他的'品格为人们所敬仰-----苏东坡，一生面临多少困苦，心中的理想被困难压得无法燃烧。他多希望能有一番大作为，可现实的无奈却让他身不由已，而他面对苦难的态度却让我无法忘记。苏轼与黄庭坚都不幸被贬，食不果腹，一次他们外出同吃面，黄因面干硬无法下咽，苏则很快吃完：九三郎，你何必去品尝呢？说罢拂袖而去。（此中蕴含的深意又有几人能懂）
是啊， 面对苦难我们为何要去品尝，一味抱怨，一味丧气，不如吞下它，让它成为我们向上的阶梯。是苦难造就了苏轼，是困苦打磨出“归去，也无风雨也无晴”的千古佳句。踩着苦难，向上。
风吹稻花香不止，岁月留在地坛。
同样是一味文人，同样是一片向往自由的心田，同样的却又不同样的-----苦难。史铁生，一个热爱生命的人，却被疾病缠身，面对这样的打击他选择了坚强。他拿起手中的笔去书写未尽的人生。微笑着，去唱生活的歌谣，他做到了，他的文笔随着病情在提高，他用一颗亮闪闪的心记叙那段往事，那些《我与地坛》的故事。我似乎看见病魔伸出手抓住了他的双翼，羽毛散了一地，却开除了七色的花。我也要踩着苦难向上。（美丽不是幻影，而是战胜苦难后的万丈光芒）
长路漫漫，困苦玉汝于成。材料中的谢长玉面对苦难选择踩过，你我亦应如此。
巴尔扎克说苦难既是深渊又是阶梯，那么请让我们仰起头，踩着苦难，向上，向上------
点评：读罢此文，让读者感受到一股堪比须眉的大气，不仅惊叹于小作者不俗的起笔，恰到好处的过渡以及文中一古一今相得益彰的举例，更折服于文中力透纸背的昂扬与不屈。也许，任何评语都显得很无力。踩着苦难向上，你我都会铭记心底。正所谓是，苦何惧，失败又何妨，奋斗是我骨气，成功是我豪情！
xiaoxiao
我渴望苦难，因为它激励着人们不断前进。孟子曾说，“天将降大任和斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”是的，人要有所成，必先经历苦难。司马迁在狱中饱受折磨，但他还是写出了伟大的历史著作——《史记》。是他开创了以记传体写史的先例，让祖国文化精神财富上更上一层楼。他的成就一部分是苦难的功劳，在狱中让他更有信心写好著作。还因如此，才有越王勾践的卧薪尝胆，才有孙康映雪苦读......只有苦难的金色，照在理想的道路上，才能使人到达成功的终点。
我渴望苦难，因为它可以磨砺人的品质。古语云：“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。当人经受过磨砺就会如脱胎换骨一般，霍金经受着轮椅上的苦难，是他意志坚强，智慧超群，从而为人里开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强地面对生活。苦难的金色，曾照着人的身躯；洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。
有谁的一生是一帆风顺的呢？我想没有这样的人。你会说王子？不，他的一生也有苦难：有一个王子生性多愁善感，每听到天灾人祸的事他总说：“天呐！太可怕了！这事落到我的头上我可受不了。”苦难来到他头上了，在战争中父王被杀，母后自尽，自己当了奴隶，受尽折磨成为残废行乞度日。王子说过凡是人间的灾难无论落到谁的身上都得受着，除非死了。
苦难不是绝对的，生命中虽然没有永远的快乐，但是，苦难的尽头就是快乐！让我们昂首带着微笑去迎接苦难，用乐观、坚强、拼搏去浇灌生命之花吧！
看过这样一幅漫画：一个摔倒的孩子被三个人围住，一个是家长，一个是老师，一个是社会，他们异口同声的说“出事了吧!”看了这幅漫画我不禁陷入深思。
人的一生哪有不摔倒的?摔倒，是为了你能以更坚稳的姿式站起;摔倒，是为了你能以更优美的姿式奔跑;摔倒，是为了你能以更美丽的姿式飞翔。
“天将降人任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”困难，是上天的恩赐，当你经过苦难的历练后，你将成为一个生活中的勇者。
人生不怕苦难，只怕丢掉自我;人生不怕苦难，只怕失去希望。面对苦难，我们要以微笑的脸旁去面对，以天顽强的姿态去拼搏，以坚韧的心去接受上帝的考验。不经历风雨，怎么能见彩虹?让我们大声呼喊：“让暴风雨来的更猛烈些吧!”
苦难，人生宝贵的财富。生活中没有苦难就体现不出成功的欣喜。苦难，为人生的道路添加了色彩;就像漫画中的那个摔倒的孩子，不摔倒，怎知站起来的快乐?怎能知道成功的欢乐!
果戈理说过“我的每个句子，都是呕心沥血得来的;我舍弃它们时要比一个不费吹灰之力就能在一分钟内换上另一个句子的作家难受得多。”只有经过艰辛，才知道东西的可贵，才能更好的面对人生，面对苦难。
把经过的苦难，看成人生新尝试的开始，看作生命体的新光环。你可以跌倒一千次，但你必须有一千零一次站起来的勇气。面对苦难，笑一笑，以顽强的姿态迎接他，战胜他!
张忠谋说过这样一句话：“我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录，慢慢归纳出一个公式：凡是大人物都是受苦受难的，他们的生命几乎就是‘人生不如意事常八九’的真正证言。”但是他们面对苦难，并不是退却，而是用信念去超越苦难。苦难便化成生命中最肥沃的养料，为迎接下一场爆风雨积聚力量。他们战胜苦难做准备。
科学大师霍金似微笑面对苦难，最终获得成功;史学家谈迁经过苦难，完成了《国榷》;司马迁以信念战胜苦难，写成了《史记》……当人生遇到苦难时，应镇定的面对他，刻服他超越他。因为阳光总在风雨后。在人生的旅途中，崎岖与坎坷是难免的，但关键在于我们是否有勇气去刻服他，走超越他。我们要以微笑面对苦难。
我相信漫画中的孩子经过这次跌倒，以坚定的步子向未来的人生路迈进。必定能为祖国的昌盛贡献出他的力量。
在哪跌倒，还是在从哪爬起来吧。面对苦难，决不低头;飞越苦难，用自己的力量去经受暴风雨的洗礼，让自己在苦难的磨练下享受生活。
蜡烛因为燃烧才有了热度，飞蛾因为扑火才有了壮烈，彩虹因为风雨才有了生命，生命因为酸苦才有了色调，人生因为苦难才有了波澜，生活因为苦难才有了壮阔。事实上，如果我们的生命中有了一些意外，有了一些不同，有了一些转变，有了一些挫折，有了一些跌沓，有了一些困难，有了一些苦涩，有了一些酸涩，那我们的人生才会完整，我们的心灵才会充实。
感受得到快乐，享受得到欢欣，遇见得到幸运，邂逅得到幸福，这就是人们人中的最高目标，这就是人们心中的美好追求，这就是人们梦中的美好幻境。可是亲爱的，你知道吗，这样甜蜜安逸的生活一旦久了，这样风平浪静的日子一旦长了，这样安于现状的心态一旦扎根了，这样不思进取的态度一旦形成了，我们就会忘记什么是奋斗，什么是艰苦，什么是拥有，什么是得到。世界因为缤纷而美丽，生命因为多变而精彩，同样的，生活也是一个五味瓶，酸甜苦辣咸样样缺不得。人生的这个五味瓶就像是我们的'五指一样，五种味道各有特色，各有使命，一旦缺失了某一根，那我们就是一个不健全的人，就是一个不完整的人。
贝多芬的名字谁都听说过，贝多芬的故事谁都了解了，可是贝多芬的精神品质，贝多芬的人格魅力，我们真的懂了吗，真的明白了吗，真的传承下来了吗?在我们眼中，贝多芬简直成了苦难的象征，他的不幸人生，是一个常人难以承受的，他的不幸命运，是一个普通人难以理解的。纵然如此，贝多芬还是一样坚强的挺过来了，一样坚韧的走过来了。他热爱音乐，却失去了听觉，这就如同一只小鸟折断了自己的翅膀一样，何其不幸，何其悲哀?可是贝多芬不认命，也不信命，他依旧坚守在自己最爱的音乐上，凭着自己的才能，靠着自己的毅力，创作了感人肺腑的《命运交响曲》，创造了影响深远的音乐佳作，书写了流传千古的人生传奇。
贝多芬的人生因为苦难上升到了另一个高度，贝多芬的心智因为苦难升华到了另一个层次，在我看来，贝多芬创造了《命运交响曲》，而苦难造就了贝多芬。从贝多芬的人生传奇来看，苦难并不一定是不可饶恕的，并不一定是一无是处的，有时候，经历一些不幸的事情，可以丰富我们的经验，可以升华我们的人生观，可以磨练我们的意志，可以锻炼我们的能力。
当我们陷入困境时，当我们感到痛苦时，当我们认为无望时，请记得用“苦难点缀了人生”这句话来激励一下自己，来安慰一下自己，我相信，只要我们心里有梦，就不会害怕脚下的苦与累。我也相信，经历过暴风雨的洗礼后，我们的人生会变得更加闪耀，更加加绚!
我们羡慕虹的绚烂，却忽略了暴风雨的猛烈；我们仰望鹰隼的搏击长空，却忘却了雏儿的折翼之痛；我们欣喜蝶的翩跹，却未曾想过缚茧时的挣扎。岁月给了我们未知的苟且，同样也给了我们通向未来的礼物。
《荀子·天论》所言：天道有常，不为尧存，不为桀亡。纵使生活在迫切，我们也要坚守本心，不与盲目世俗同流合污，生命可以随心所欲，但不可随波逐流。即使生活在加窘迫，我们也不应畏惧，选择所谓的捷径，而让苦难之后的成长褪色。
面对苦难三毛这样说，“我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。”依我之见，生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。唯有直面苦难，才不辜负岁月。
“生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面挖掘了新的泉源。”罗曼·罗兰如是说。面对海浪的未知，众人选择了停滞，而他┄郭川无所畏惧，一个人的星辰与大海，一个人的环球航线。海上的孤独冷寂，并不是寥寥几笔文字就可描述，而真正的困苦我想也只有自己知道，而郭川经受了承受了，所以他赢得荣誉，战胜了自己。
其实，我们不必羡慕，因为我们有未曾不可。成长是每个人的权力，也是我们必经的征程，或平坦，或崎岖，有悲欢，有离合。
不妨将艰难险阻当作人生对你的另一种形式的馈赠罢；不妨将坑坑洼洼理解为生活对你意志的磨砺与考验罢。落英在晚春凋零，来年又是春风十里；秋叶在冷风中飘落，春天有焕发生机勃勃。
岁月极美，你若盛开，清风自来。
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