下面就是小编给大家带来的中学生《童年的秘密》心得体会1000字精选（共含19篇），希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!同时，但愿您也能像本文投稿人“kingdom”一样，积极向本站投稿分享好文章。
童年是一阵春风，微风轻拂，吹来洁白的云朵;童年是一朵云，云卷云舒，化作新春的雨丝;童年是一场春雨，淅淅沥沥，滋润初生的花儿;童年是一朵花，花开花谢，伴我健康地成长。我的童年是快乐的，幸福的，是无忧无虑的，是精彩纷呈的。但高尔基的《童年》却为我们讲述了主人公阿廖沙不一样的童年。
拥抱苦难，苦难不可避免
阿廖沙其实是《童年》的作者高尔基的化身，阅读这本书，似乎在阅读高尔基的童年生活。我时而充满同情，时而充满敬佩，时而充满思索。阿廖沙4岁就失去了父亲，跟随母亲来到了外祖父家。外祖父开了一家小染房，由于外祖父家业开始衰落，这使他更加自私残暴，常常毒打妻子和孩子。两个舅舅总是吵着分家，也为了侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而争吵，还折磨死了小茨岗。母亲因为丈夫的死，脾气越来越暴躁。阿廖沙一直不受外祖父待见，总是遭到外祖父的毒打。有一次，阿廖沙甚至被打得失去知觉。后来，母亲不堪忍受，再婚离开了祖父家。阿廖沙最后只好独自摸爬滚打地生活。
我深深地被阿廖沙的童年震撼了。我的童年充满了快乐和幸福，他的童年却与悲惨和痛苦联系在了一起。我们每个人都不希望在人生的旅程中出现磨难，每个人都希望生活之路没有丛生的荆棘，没有坎坷，没有失败与挫折，能永远拥有幸福、安乐、成功……可是，苦难却是不可避免的。事实上，人生原本就充满着矛盾：幸福与痛苦，安乐与忧患，成功与失败……对于一个天才，苦难是一块垫脚石;对于一个能干的人，苦难是一笔财富;对于一个庸人，苦难却是万丈深渊。读完《童年》，让身处安逸生活之中的我深深地懂得了，我必须学会既要珍惜幸福，也要学会拥抱苦难。
拥抱苦难，苦难磨炼意志
在穷困潦倒的时候，阿廖沙的外祖父只把几个破旧的锅碗瓢盆留给了和自己生活多年的妻子，却把她几乎所有值钱的东西都占为己有。他的极致吝啬，蛮横霸道尽显无遗。然而，这还不能使他那贪婪的欲望得到满足。每当买菜做饭甚至煮茶，他都要斤斤计较一番。任何人只要比他多得了一丁点儿好处，他就会觉得非常不公平，要是他多得了好处，就会幸灾乐祸，或是偷偷地高兴。在阿廖沙这种悲惨生活中，唯有外祖母正直善良，她细心照料着阿廖沙，陪伴着阿廖沙成长。
外祖母是个柔弱的女性，她从不计较，她还乐观地说：“面包的钱我来挣。”在这样的贫穷和苦难中，外祖母总是教育小阿廖沙要善良、坚强、正直、勤劳，当然还要乐观。在我的眼中，阿廖沙的外祖母是坚强的化身。在阿廖沙的生活中，外祖母像一盏黑夜中的明灯，她总能传播给阿廖沙正能量，使他勇敢面对生活，挑战生活。
阿廖沙的童年是不幸的，阿廖沙的童年又是幸运的。幸运的就是有外祖母和其他善良的人，为他的成长开启了光明。也许，正因为高尔基那苦难的童年，和在社会上摸爬滚打的艰难经历，才让他更加珍惜学习，最终完成了三部曲《童年》《在人间》和《我的大学》，恰如其分地说明了逆境中可以成就人的人生哲理。
拥抱苦难，苦难铸就人生
比起阿廖沙那悲惨离奇的童年，我们的童年称得上衣食无忧了。有那么多孩子不知道被鞭子抽的滋味;有那么多孩子没有品尝过食不果腹的饥饿感;有那么多孩子不知道人性的丑恶……相反，有些孩子衣来伸手、饭来张口;有些孩子四体不勤、五谷不分;有些孩子成天游戏、从不学习……想到这里，我真的为生活在富裕社会的我们而自惭形秽。我们生活安逸，也不够有担当意识。现在，许多父母总是对孩子说：“你别管家里的事，好好读书去。”许多孩子就自以为除了读书可以什么事都不干了，甚至有些孩子连读书都觉得苦。可是，不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香?不经历一定的苦难，如何长成参天大树?
苦难可以磨炼人的意志，丰富人的才能，使人获得生活的真谛。司马迁遭受腐刑，发愤写作，终成史家之绝唱;越王勾践卧薪尝胆，重振旗鼓，夺回属于自己的江山;杜甫长夜沾湿，布衾似铁，笔下吟诵“大庇天下寒士俱欢颜”……苦难并没有使他们沉沦，相反，他们却用生活的热情与命运抗争，升华了自己，也点缀了历史。
没有人会喜欢苦难，但是，请不要小看了苦难，正如巴尔扎克所说：“苦难是人生的老师!”是的，岁月使肉体成长，而苦难使心灵成长!
“总是要等到睡觉前，才知道功课只做了一点点;总是要等到考试以后，才知道该念的书都没有念，”《童年》当真是唱尽了我们的童年。
如今大了再回头听这首歌，又何止单是唱童年呢!记得以前看过一档综艺节目，里面有个问答环节，其中一个问题让人印象深刻：现在大部分的女孩子最后悔的事情是什么?这个问题随即调查了100位女性，然后让嘉宾猜。本来是综艺节目，主持人本着综艺的效果猜了一个：没有好好读书!所有在场的嘉宾都笑开了，然而这个答案却是排在第一位的。也就是随机调查的女性中大部分人最后悔的事情都是当初没有好好读书。
小时候我们经常听到大人说：你们要好好读书，要听话，我们是过来人，等你们到了我们这个年龄就知道了。其实每次这个时候我都会腹议：可是我们还没有到你们那个年龄啊，我们不会知道啊!
现在大了总算明白了“过来人”的良苦用心，然而我们已经成了“过来人”了。为什么大人们总喜欢说“等你们到了我这个年龄就知道了。”没到那个年龄就不知道吗?是的，不知道，因为人生的经历不够。为什么随机调查的那100位女性会后悔当初没有好好念书，当初念书的时候不知道应该要用心、努力念书吗?知道，但知道归知道，没有去社会经历一遭，不知道现实有多残酷，不知道读书有多重要，学历有多重要，不知道多学一点知识就多一些立足的根本。或者知道，只是体会不会那么深刻和透彻。
可是为什么还是有那么多的人学业有成，通过学习改变了自身的命运呢?那些贫寒的学子或者可以说是经历过生活的压迫，接收过生活的历练，他们知道唯有学习才是他们的出路，他们别无选择，所以他们埋头苦读，他们至始至终都只有一个目标，努力走出去，改变命运。
但是真正学有所成的除了那些贫寒学子，也有普通读书人，也有富家子弟，他们的生活可能没有那么大的压力，或者说他们除了通过学习改变命运还有很多的路可以选择，可是为什么他们也会那么努力，那么拼呢?我想，大概他们都是“有志之士”吧，这里的“有志”是志向，是目标，是方向，是理想。那些明确的知道以后想要干什么，明确的知道自己需要什么的人，他们往往会比别人更加用功，也比别人更容易成功。因为他们是“有的放矢”。
在来看那些整天无所事事，没有生活压力，也没有人生理想，不知道自己将来要干什么，甚至抱着过一天算一天心思的人，往往做什么都是半途而废，学习不上心，人在教室里，可能心在游戏厅，耳朵在床上睡大觉。甚至他们可能连自己努力的意义都不知道，或者说他们不知道自己为什么要努力。然后等到在生活中摸爬滚打一番，在社会中头破血流了一番，在红尘俗世中摔几跤依然碌碌无为、无力改变现状的时候就会感叹一句：哎，当初真该好好读书!可是，后悔有什么用呢?
考试以后才知道该念的书都没有念，可是考卷已经提交。为什么我们平时会做很多的试卷，会反复的把往年的考题拿出来做?为了查漏补缺，为了知道自身在哪些方面还存在问题，及时改进、完善知识面。就像为什么都会鼓励大家去看书，看史看故事，是为了从别人的经历当中去总结经验教训。“过来人”的话都是经过生活锤炼的，还是应该听听。
利用今年闲暇的暑假生活，我阅读了《童年?在人间?我的大学》这本书，它是高尔基写的一本自传体小说，读后既感亲切又受到很大的震撼。
自传体三部曲《童年?在人间?我的大学》是高尔基根据自己亲身体验及所感，花了整整十年的时间写成的一部近代世界文学名著，其中我感悟到了高尔基对苦难的深刻认识、对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强，通过一个渐渐长大的孩子的眼光来观察和了解他周围的世界，让读者看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象。《童年》主要讲述了阿廖沙在父亲病死后随母亲来到外祖父家生活的故事，反映了阿廖沙苦难的童年生活，也展示了19世纪俄国下层劳动人民的正直、淳朴和勤劳的形象;《在人间》描述了阿廖沙11岁时由于母亲去世、外祖父破产而不得不走向人间，自行谋生并且饱尝了人间辛酸的故事，五年后，他怀着进大学的梦想准备到喀山去;《我的大学》则讲述了阿廖沙在喀山时期的生活，他不仅进大学读书，最终也通过努力进入社会学习，受到了各种思想的启迪和教育。
通向人类真正伟大的境界只有一条，那就是苦难的道路，无论是显赫的达官贵人还是穷苦的贫民百姓，无论是一生名利荣章尽收还是默默无闻淡雅一生，人生百年是不会一帆风顺的，命运总是在人生道路上设置大大小小的障碍，跨过这些障碍、经历这些苦难之后，再回首，你会发现你的一生多么意义非凡。
面对人生的苦难和挫折，不同的人有不同的做法。一类人面对挫折自暴自弃、萎靡不振、害怕挑战，只会尽情宣泄泪水汇成足以淹没自己的苦海，最后越陷越深，无论再怎样挣扎也只是无尽的堕落，也有一类人与之相反，他们乐意并坦然接受挑战、克服挫折，他们始终相信自己的手中有足以打败挫折的利剑，纵然披荆斩棘浑身浴血，纵然数次跌倒满身伤痕，他们也绝不后悔自己的选择!于是他越挫越勇，抵达充满鲜花的康庄大道。
孟子曾经说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”是的，人要有所成，必然先经历苦难。只有苦难的金色，照在理想的道路上，才能使人到达成功的终点。
与高尔基相比，我们有着优越的学习和生活条件，因此我们应珍惜眼前的一切，即便遇到挫折，也要坚定不移地走下去。做一只海燕，在暴风雨中前行;做一只凤凰，在烈火中永生!
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
童年是高远天空的一只纸鸢，欢乐如旧;童年是人生初始的岁月，美好如昔;童年是小巷深处的歌谣，动听如斯!然而，一曲高尔基的《童年》却令人唏嘘不止，感慨不已。
如今，每家每户都过上了小康生活，身为祖国花朵的我们几乎“衣来伸手，饭来张口” ，生活在安逸舒适的“温室”里。可在另一个时空，与我们同龄的阿廖沙去生活在一个“伸手不见五指”的黑暗社会，拥有着悲苦的童年。三岁丧父的他寄居于因家业衰落而暴躁吝啬的外祖父家中，曾因一块染布，小阿廖沙迎来了一顿毒打，遍体鳞伤;两个舅舅为了家产每日争吵不休，甚至大打出手……阿廖沙在这个令人窒息，充满无情的狭小天地里看到的皆是令人作呕的丑事，但幸得外祖母的疼爱和教导，在污浊的环境中仍保持着勇气和信心，走向人间……
随着一个个黑色宋体字忽起忽落，犹如那一个个跳动的音符，谱写的正是高尔基童年的真实写照。生活在腐败统治年代的他，想摆脱，想挣扎，可终究事与愿违，现实的枷锁牢牢困住了他。我很庆幸自己拥有快乐的童年，处在和平年代。可以坐在明亮宽敞的教室里，接受知识的洗礼;可以一回到家，享受父母的360°全方位悉心照顾;可以最大限度地依着内心，自由自在……但，我们却时常“身在福中不知福”，挑三拣四，怨天尤人，不懂得珍惜眼前的美好生活。要知道，这是无数先辈经历千波万折，呕心沥血创造的未来;要知道，我们现在所拥有的条件，对于阿廖沙(高尔基)来说，是多么可望不可即啊!
可反过来说，自小受到的磨难坎坷对高尔基来说未尝不是一种人生经历，一份生活馈赠。正因如此，拥有斑驳阅历的高尔基才能坦然面对成长道路上的风风雨雨，勇敢无畏地迎难而上，最终成为一代大文豪，人人交口称颂!相比今天，我们被保护的密不透风。在家里“十指不沾阳春水” ;在学校这座象牙塔里更是只有“学习”二字。不经世事的我们，社会经历少的可怜，生活阅历一片空白，遇到一点芝麻绿豆儿小事便手足无措，碰到一点小困难就“退避三舍”。但俗话说:“风雨过后才是鸥翔鱼游的天水一色，走出荆棘才是铺满鲜花的康庄大道，登上山顶才是积翠如云的空蒙山色”。回望古时的司马迁，由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但终于顶过磨难，发愤写完了辉煌巨著——《史记》。从此便有了中国二十四史之首，中国正史的鼻祖。再如现代美国的史蒂芬·威廉·霍金，肌肉萎缩性侧索硬化症患者，全身瘫痪，失去发音能力。却证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦创立的相对论和普朗克创立的量子力学方面走出了重要一步。从此便被世人誉为“宇宙之王” 。这些例子无一不说明:人生需要苦难与挫折的磨砺。身为21世纪的我们，真的太需要磨练的机会了，真的太缺少磨练的机会了!
一曲悲苦的《童年》，一幡成长的感悟。我想，时光稍纵即逝，童年已愈来愈远，应珍惜眼前，以乐观积极的态度笑对阻难，展望未来，磨练自己!
那悠然飘忽的回忆叫蜕变，那抖落满身的尘埃叫成长，那一曲悠之《童年》的幡悟叫洗涤……
每个人都有属于自己的童年，每个人都拥有着童年，每个人的童年也不同。而《童年》这本书，就是讲述高尔基的童年。高尔基的童年，在我的认为，那是一个十分悲惨的童年。
高尔基的外公，年轻的时候十分的能干，十分的精明，也很有才华。但是当外公老的时候，因为随着家道的糟糕，使家里和他一天一天的败落了下来。这让外公的性格变得越来越糟糕，他变得凶残、吝啬与刻薄。即使他在和外婆一起煮茶的时候，他也十分的吝啬。泡茶前，还要特别仔细的数着一片片茶叶，好像多一片茶叶，就会吃亏一样。他的残暴，让我不禁感觉到害怕，和对高尔基的同情：当小孩子做错了事情，不论大还是小，就会被外公脱掉裤子揍上一顿。上了年纪的外婆也不能逃过外公的魔爪。
在高尔基的《童年》中，我看到了拥有着天使般的心的外婆。外婆善良，温柔，还十分的慈祥。她还十分的热爱生活，热爱世界，对外公和家庭任劳任怨，从不抱怨。虽然，外婆面对的是，外公对她的毒打，生活所给她带来的困扰，儿子的不忠。但是这些都无法让她消失，在内心中对大家的仁爱，对生活的热爱，对世界的喜爱之情。我还喜欢外婆的勇敢，有一次：家里的染坊着了火，大家都不知所措，到处惊慌着，乱跑着。只有外婆挺身而出，冲进了恐怖的火海，“拯救”出了一桶十分宝贵的染料。我不禁敬佩起外婆。
外婆和外公最明显的差异，可以从对上帝的理解看出：
外公的上帝在童年时的高尔基来说，他的上帝在高尔基的心里可以引起恐惧和敌意，除此之外，不再有别的感觉。这个上帝谁都不爱，总是用严厉的眼光监视着一切，他先在人们的身上找出坏的、凶残的、罪恶的一面。显然，他不相信人们，总是等着人们在他的面前忏悔，而且喜欢惩戒人们。高尔基记得，他因此曾不安的把我的心灵分类成两半。
外婆的上帝在童年时的高尔基来说，她的上帝在高尔基的心里是他周围事物里最美好、最神圣的，对于一切有生命的东西都是他的朋友。那些日子里，对上帝的思想感情是高尔基主要的精神粮食，是生活中最美好的事。
从中，我看出了高尔基对外公的厌恶和对外婆的喜爱，更是高尔基对外公的否认和对外婆的崇敬。所以，我觉得《童年》告诉我，无论生活对你怎样的不好，有什么样的困难，环境有那么的恶劣都好，但是一定要记住，不论在哪里都好，一定要有一颗勇敢，善良，健康和向上的心态。不能像文中的外公一样，残忍，凶暴和吝啬。一定要向外婆学习，有着一颗坚强勇敢，善良正直，健康向上的心。
暑假里我读了一本好书，是高尔基的《童年》。
《童年》是高尔基的自传体，书中真实地讲述了他童年时代的故事。读完《童年》之后，我认为高尔基的童年是不幸的，他周围的人几乎都是奸诈、贪婪，是黑暗人物，尤其是他的外祖父。可同时我也认为他的童年是美好的，他还有他的外祖母，一个善良的老妇人，经常给他讲述一些民间的，关于正义的故事。她犹如一盏明灯，照亮作者儿时那颗孤独的心。
《童年》也是一部真实的史书，它生动地再现了19世纪七八十年代俄国社会的黑暗的状况。
读过《童年》后我们都知道，高尔基儿时的生活环境是多么恶劣而又遭糕的，可是他又如何成长为一名伟大的文学家呢?我想，这其中的原因离不开他外祖母的谆谆教导，但最重要的是他自己正气凛然，不为他人所动摇。
有些人总是不听父母，他人的管教，我行我素，不注重品德，最终误入歧途，走上犯罪的道路。在被戴上手铐的那一刻，他们又会埋怨自己的父母没有给自己做好榜样，没有好好管教自己。真是这样的吗?作为父母的他们，怎么不想给自己的孩子做好榜样，好好管教自己的孩子?那些人有好地生活环境，却偏不珍惜，误入歧途，那高尔基呢?
我曾经看过这样的一个故事：有一个不学无术的人，因为抢劫被抓入监狱，判得不轻，要蹲好几年的牢。他有两个儿子，一个八岁，一个十岁，都尚在幼年，他们的母亲早在几年前就逝世了。他们平常都跟着他们的父亲生活，在上小学，日子贫苦，可是经过这场变故，他们连学也没得上了，又没亲戚接济，只好捡破烂。哥哥每赚得一些钱，就立马花掉。而弟弟却将赚得的钱存着，盼望看有一天能重回学堂，终于，他的故事感动了一位好心人，那个好心人决定资助他，直到他大学毕业。
十多年过去了，弟弟成了一名有名的大学者，而哥哥却打架、吸毒，他最终走向了监狱，在被警察带走的那一天，弟弟问哥哥为什么会变成现在这个样子，哥哥回答说：“因为父亲的耻辱像一块巨石，压得我无法前进。”“是的，它的确是一块巨石，不过，它是我成功路上的铺路石”。弟弟说道。
没错，有时恶劣的生活未必会是一块阻挡我们前进的巨石，它也可以是一块引领我们走向成功的铺路石，激励我们奋发努力，不断前进。
高尔基也是如此，我们要像周敦颐在《爱莲说》中说的那样：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”要能够不受外界所影响。
我们有时候给自己设定一个目标之后，要想实现它，很不容易。读了《秘密花园》之后，我发现，只要一点点地坚持努力做下去，就能实现目标。
《秘密花园》讲的是：卡罗琳带着妈妈开车到一个荒无人烟的、很高的山顶上看水仙花，几英亩的水仙花和一大片紫色的风信子，形成了花的海洋。她们后来知道，这座大大的花园是由一个女主人，用了四十年的时间，从刚开始的一点点想法，加上每天一点点的时间，不停地努力，这个世界便永远美丽了。
这个故事让我明白了一个道理：设定一个小小的目标，每天用一点点时间，坚持下去，会有很大收获。
这让我联想到我的英语学习。有一段时间，我很少主动去背单词，也很少读课外书，学习上只复习老师教过的课文和单词。渐渐的，我发现，上课有时听不懂老师在说什么，(因为老师上课基本上都是用英语)老师说的单词我也有些听不懂了。我有些着急了，回家问妈妈，妈妈说：“是你的单词量不够了，你应该多背单词了”，可是我放学后要做学校留的作业，还要去上钢琴课、美术课、舞蹈课等等，哪有那么多时间背单词呀!我想起了《秘密花园》里种花的女主人，我一下子有了个想法：我虽然没有充裕的时间背单词，但是我可以每天抽出一点点时间，设立一个小小的目标，背一点点单词，积少成多，我可以试试。
于是，我开始每天抽出15分钟，五分钟背单词、5分钟念一篇小短文、5分钟听一首英文歌，每天坚持一点点。有时候，作业比较多，或者我去外面上课了，没能抽出时间背单词，我就会在晚上睡觉前的一点点时间，看一点点英语小故事。这样，刚一个多星期，我就发现自己有了变化，单词量在增加，念文章也很顺口了。又过了一个多月，我觉得我的变化更大了，上课能听懂老师说的大部分内容了，而且自己还能用许多课外的词汇回答问题了。更让我高兴的是，我每天坚持5分钟的练习英文歌曲，让我到现在已经能全英文唱二十多首英文歌了。我的英语水平有了很大很大的提高。
这一切都归功于《秘密花园》给我的启示。慢慢的，我发现，生活中很多事情都像建秘密花园一样，都需要设立一个目标，然后一点一点地努力，背单词是这样的，连弹钢琴，甚至写作文，都需要我们在生活中一点一点的积累。
今后，我做事情还会像书中的女主人公那样：设定一个目标，每天坚持做一点点，天天努力，就一定能让我们的生活变得更美好，就一定能有很大的收获。
《秘密花园》，顾名思义，它就像一只装满了秘密——生命与自然的秘密的花篮，将读者神秘地带到心灵应当去的地方，带到生命最匀称的颜色里，带到我们自己轻轻的呼吸中。在这途中，我们也收获了这只花篮中最美的余香。读完《秘密花园》，掩卷沉思，撞击瞳孔的竟是那快乐的真谛与蓬勃生命的幻影。玛丽在狄肯的一次次大自然的陶冶中，渐渐变成了一个结实健壮、开朗活泼的孩子，并发现了体弱多病、对生活失去信心的柯林。玛丽引导着他，同时和狄肯一起改变他，教他站稳、行走，用“魔力”把柯林也变成了一个健壮开朗的男孩。他们之间传递的快乐与生命的活力就是使这个灰蒙蒙的秘密花园复活的金钥匙。
柯林所说的改变他生命的东西——“魔力”，那是生命的活力，是生命的激情和大自然给予人类的欢乐。玛丽即使是个倔强暴躁的孩子，也一定对生命有一种渴望，渴望有一段完整的生命，一段充实的生命。狄肯长得那么健壮，就是因为大自然的洗礼和动植物和他的亲近。我也深深地体会到，快乐犹如花园中的一片阳光，也如狄肯的“魔法”，向人们传递着古老的寓言——对快乐的领悟和毫不迟疑的接纳。在生活中，我们也需要快乐的灌溉。生命的活力就像一棵发芽中的树苗，只有经过快乐的浇灌，才会慢慢长大成一棵参天大树。
有些人，总认为快乐很遥远，即使有再丰富的物质，也整天愁眉苦脸，那是因为他们对生活已失去了信心：有些人，却总是沉浸在快乐的海洋中，那是因为他们知道生活的魅力，用一颗乐观向上的心面对生活，面对挫折。譬如桌子上只有半杯牛奶了，悲观的人，可能会唉声叹气地说：“太不幸了，只剩下半杯牛奶了!”乐观的人，则可能微笑地说：“太好了，我还有半杯牛奶呢!”
打开记忆的匣子——记得一次我在考试中跌倒了，成绩很差。一股苦涩的味道从心底滚滚而来，偷偷地哭泣着。老师见了，她轻轻抚摸着我的脑袋，温和地说：“一次小小的失败就把你吓到了?人生的路途中，布满着无数的坎坷，只有用乐观、快乐的心态才能跨过它。鼓起勇气来，相信你一定能克服它!争取下次考个好成绩吧!”我抬起头，用湿润的眼眸看着老师，她坚定的眼神让我再次充满了信心，心中的熊熊烈火再次燃烧了起来。
快乐，就是这么简单。它在跨过一个个坎坷后，闪烁出了更璀璨的光芒。其实，每个孩子的心里都一座”秘密花园“，花园里藏着孩子们的快乐和希望。这座心灵的花园，是一个魔镜，折射着每个人的命运。找到那把埋藏的钥匙，开启这座封闭的花园，让它复苏，让它生长，让它开满鲜花，让它生机盎然。这是每一个生命的渴望——快乐。
故事发生在上个世纪初，玛丽·伦罗斯的父母在一场霍乱中丧生，从小性情古怪的玛丽被人们从印度送往了英国的约克郡的密素斯特庄园和姨父克雷文先生一起生活。我看到这时，总是想问：这本书里怎么净是让人不开心的人或事呢?我怀着这个问题看下去：从小一直放任自流、任性而自私的小玛丽被无助包围了。她在知更鸟的指引下找到了尘封以久的花园，并在花园里结识了农家小伙迪肯，并治好了科林少爷——一个总想会变成驼背、会死的少年的病。他们和花园在魔法下一起经历了一场诗意的复活。身处痛苦和绝望中的克雷文先生听到亡妻的神秘召唤，重返花园时，他找到了丢失以久的快乐，开启了通往从前、未来的门。我渐渐明白了，作者首先采用对比的方法，让我们看到孤单，寂寞对什么事都感到厌恶的玛丽，结识到了朋友之后，渐渐开朗，渐渐变的漂亮，渐渐让我们感到判若两人的玛丽。
本书让我明白了友谊的价值。活泼的狄肯，用自己真诚的心打动了对什么事都厌恶的玛丽，打动了身患重病对生命不报有任何希望的柯林，使他重新燃起了生命之火。
如果我是玛丽，我会更加的厌恶所有的人或事，因为在这个家庭里，我的父亲是一个终日不回家的人，而我的母亲也只会每天去参加各种各样的舞会，并不在乎我的存在，生活在这样的家庭里，我感到孤单寂寞渐渐的性格孤僻，有谁不会变成这样呢?
读了此文使我深深的体会到痛苦是人心最坚固的隐秘，人们往往不由自主地坚守着。漫漫无期的沉郁，再加上歇斯底里的发作，不断地侵蚀身心。快乐犹如花园中的一片阳光，也如迪肯的魔法，向人们传递着古老的寓言：对快乐的天然领悟和毫不迟疑的接纳。快乐与痛苦不一样，那是付出，而不是收获;那是坚持，而不是放弃;那是勇敢，而不是胆怯;那是冬日里的阳光，而不是秋天的落叶。
同时，成人比孩子更容易忽视快乐，甚至漠视快乐。童年是一去不复返的光阴。在孩童时代的那种对快乐的天然领悟和完全接纳的能力，更是弥足珍贵。文中克雷文老爷在爱妻过世之后，埋了花园的钥匙，想借此阻断对爱妻的思念，但是这却使他沦为悲伤和痛苦的阶下囚。隔断快乐并不能换来宁静，它只能使你郁闷不堪，在孤独和痛苦中死亡，走向永远的黑暗。反之，一如既往地维系希望——快乐需要勇气。
快乐是人生之本，人如果没有了快乐，就如行尸走肉一般。没有了快乐，也就没有了成功的喜悦;没有了失败的泪水;没有了失去后的珍惜;没有了一切的情感。花园是在快乐中诞生，在悲剧中尘封，又是在快乐中开启，这是一个多么戏剧性的转变，关键在于快乐。正如伯内特所说：有花园就有未来，有未来就还活!
《童年的秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作，它的作者是20世纪意大利著名的幼儿教育家蒙台梭利。在书中，蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭开儿童成长奥秘的革命性观念。它让世人了解到：儿童具有丰富的潜能，但儿童只有在一个与他的年龄相适应的环境中，他的心理生活才会自然地发展，并展现他内心的秘密。
准确地说，《童年的秘密》这本书属于幼儿教育范畴。但这是我在学校图书室找到的唯一本细致描写儿童心理发展的书，所以我非常珍惜!反复读了好几遍。掩卷而思，给我印象最深的是这样一句话：“教育的基本目的就是发现和解放儿童”。所以，我这篇读后感将从“发现儿童”和“解放儿童”两个方面来谈一谈自己的理解与感悟。
一、发现儿童
前苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基曾说：“要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就如同露珠，需要教师和家长加倍呵护”。我曾一度认为这个比喻并不恰当，因为在工作中我见识过许多大义凛然、视死如归的学生，他们面对老师和家长的苦口婆心和淳淳教导，总是痴心不改、无动于衷。这些孩子的心灵怎么会是像露珠那样脆弱?明明是像铁板一块，冷酷无情嘛!然而，我读了《童年的秘密》才知道，原来这样的孩子已经被无知的成人“教育”得发生了心理歧变。多么可怕!而造成这一切的原因就是因为我们没有真正发现儿童。
蒙台梭利认为：“儿童拥用一种精神生命，这种生命的微妙表现尚未引起，它的活动方式会被成人无意识地破坏掉”。成人常常声称可以为了儿童可以付出他能做到的一切，甚至可以牺牲自己。听起来是多么的无私呀!可是，当成人跟儿童打交道的过程中，“成人往往不是变得自私自利，就是以自我为中心。他们把儿童看作是心里什么都没有的某种东西，有待他们尽力去填塞;他们把儿童看作是孤弱而无活力的某种东西，为此成人为他们做所有的事;他们把儿童看成是缺乏精神指导的某种东西，需要不断地给予指导”……我国赏识教育创始人周弘老师把这种现象称为“不会爱孩子”。蒙台梭利也认为：“一个成人如此地行动，即使可以确信他是充满着激情、爱和对儿童的牺牲精神，他也会毫无意识地压抑儿童个性的发展”。
所以，蒙台梭利认为“教育的首要任务应当是发现儿童真正的本性，进而帮助他们正常发展”。我觉得蒙台梭利在这里提出的“发现儿童”并不是简单地指认识和了解儿童，更多地是要承认和尊重儿童：承认儿童具有成人一样的独立人格，尊重儿童活动的价值。关于如何承认和尊重儿童，我在《换个角度来说轻与重》一文中有较为详细的论述，在此不便重复。
二、解放儿童
也不知从什么时候起，教育异变成了禁锢学生身心的教育。为了考试，儿童远离了大自然，远离了泥土、花香、鸟鸣。儿童没有了梦想，丧失了好奇心。每天背负着家长和老师的嘱托或要求，坐在局促的教室里，一遍一遍地苦读毫无生趣的教材，做着要求繁琐、机械重复的作业，只盼望着期末能考得高分，取得个好名次。这样才能摆脱大人们的抱怨、数落、批评、责骂，甚至是一顿痛打。教育博士肖川曾说：“我们根据什么将‘教育’与‘摧残’、‘愚弄’、‘欺骗’、‘蒙蔽’、‘操纵’、‘控制’、‘宰制’、‘禁锢’、‘束缚’、‘奴役’、‘洗脑’、‘灌输’、‘宣传’、‘戕害’、‘蛊惑’和‘教唆’等等区分开来?而这些都可以‘教育’的名义和‘教育’的形式出现”。是呀!我们的教育很多时候就是一种禁锢，一种奴役，它从来就没有真正体现教育的本真——解放儿童!
蒙台梭利认为，由于成人不正确的教育观导致儿童成长的过程就是“不断地跟他正常发展的力量进行斗争的过程”。他说：“教育应当采用和中帮助儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响”。关于解放儿童，我国伟大的人民教育家陶行知先生有一段更为详细精僻的论述。那就是著名的“六大解放”思想：解放儿童的头脑，撕去迷信、成见、曲解、幻想等裹头布;解放儿童的双手，让儿童有动手的机会;解放儿童的嘴巴，使儿童每事问;解放儿童的空间，让儿童向古今中外三百六十行学习;解放儿童的时间，还给儿童学习人生的机会。解放儿童，是儿童正常发展的前提，禁锢儿童的教育就是拔苗助长，必然引发儿童的心理歧变。
以上就是我读《童年的秘密》一书的主要感受。最后，再借用书中蒙台梭利劝诫教师的话语来结束本文。她说：“只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何清除儿童眼中的尘埃”。
《童年的秘密》这是我在电脑上完成阅读的第一本书。我没有要求自己快速读完，而是精读，以“读懂”为原则。此书原为一本电子书，文字排列非常密，几乎没有行间距，读起来很不顺眼，还有许多错别字。为了方便自己阅读（当然也方便我的群友阅读），我以重新编辑的方式开始了我的阅读。首先将电子书复制成了现在的Word格式，将文字设成了现在的大小，并删除了每段中的空格（虽然只能用手工进行），加进了目录及文内的链接（只要按住Ctrl键点击，就能进入相应的章节），又在阅读中修正了不少错别字和病句。因此，现在阅读起来比原来的电子书养眼多了。
“蒙氏”已经在目前的幼儿教育中大为流行，但其中有几人读过此书？我不得而知。在此前我所见的种种有关“蒙氏”的宣传中几乎都是片面的。到是冯德全的理论显然来自于蒙氏，但他却很少提及蒙特梭利，而他的“两个生命”、“两种语言”、“人格培养”等理论全都能从这本书中找到。蒙特梭利的一些让我感到震惊的观点已经在译者的《校对手记》中提到了，这儿不赘述。
不过，在阅读中最让我震憾的则是作者对儿童工作的论述，她提到儿童的工作就是负责创造一个成人，而且这个工作是无法让任何别人替代的，唯有儿童自己来实现，并进而提出了“儿童是成人之父”的论断。闭卷静思，真是啊。成人的工作几乎都可以让别人代劳，唯有儿童的工作是无法由别人代劳的。由此可见，儿童的工作比起成人的工作来熟轻熟重岂不一目了然？
其次，她关于儿童的工作与游戏的关系让我非常吃惊。我们总是认为游戏是儿童的学习，是他们的天性，但她却认为工作才是儿童的天性，并进而论述了“正常化”的概念，指出正是缺乏正常化步入了歧变才导致不爱工作而爱游戏的。甚至断言，是儿童找不到工作才游戏的。因此早期教育的任务就是要让儿童有工作可干，并帮助儿童实现“正常化”，避免“歧变”。这个观点非常值得我们深思。
第三，她关于儿童想象的论述也让我很是意外。她认为儿童将一件物品不看成那物品是一种心理发展的歧变，只有真正认识那一物品的特性才是正常的发展。可我们却常常将孩子的丰富想象看成是一种有能力的表现（想象力强）。在这一点上，我们的看法与她的观点真是大厢径庭啊。但我觉得她的观点是对的。孩子的想象正是其认知不足的表现，这与成人在对事物充分认知基础上的想象是有着本质的不同的。艺术创作需要想象，但这种想象不是儿童的想象，不是对事物无知的想象，而是成人的想象。将两种不同的想象混为一谈并为儿童的想象叫好，这就是我们一直以来在早期教育中的误区。如果将儿童的想象看成是儿童情感的表现，这是非常正确的。但如果以想象的丰富来为儿童认知的不足作开脱，那就大错特错了。儿童认知的发展需要以“真”为前提。儿童接触的东西应当是真物、真功能，而非想象之物。
我觉得，这是一本非常好的书，是从事早期教育的人的必读书，不只是读一遍，应该精读，反复地读。我从今天开始将进入第二遍的阅读。
好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。
其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的`某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。”
一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。
每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的，当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。
实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。
以前没当幼儿园教师之前，认为几乎每个人都可以担任幼儿教师，但自从接触之后才知道，幼儿教师不仅要有爱心、耐心和照顾孩子的能力，而且要具备幼儿教育的理论知识。我自从当了幼儿教师之后，不断地向同事学习他们的工作能力，而且园里也给予我们理论上的学习。这次我阅读了《童年的秘密》，说实话，刚开始打开看主要是写关于幼儿一些行为及其心理理论，我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为老师必须了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。
文中的第二章说道，弗洛伊德用“压抑”这个词来描述成人教育儿童的方式，成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。当一个儿童受到成人压抑时，他就不能独立坚强的发展和成长。成人包括父母，老人及孩子周围的人，甚至我们幼儿老师。成人总是认为是过来人，自己给孩子做的决定是为孩子好，避免孩子走一些弯路，浪费孩子的时间和我们大人的金钱，其实他们的想法是有一定错误的，孩子如果没有一定的自理能力，对以后的成长和发展造成一定的影响。
我有个相处四年的同学，学习一直是班级第一名，老师布置的任务从来不拖，刚布置就要做完。同学们认为她很要强，追求进步，很有自信。但是，只有她自己和我们朝夕相处的同学才知道，她内心的“无目标”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道学习的时候认认真真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好学生”和父母心中的“好孩子”。因为从小父母就是这样教导她，什么事情都是父母给她安排好的。父母的评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，反而失去了自己对自己的真正“感觉”。她在遇到一些生活事情时缺乏主见，不知怎样去处理人际关系，甚至和陌生人说话时也会脸红。。。。。。这就是在成人的压抑下所造就的性格和成长道路。而我了解的其他同学却截然相反，不仅处事经验丰富而且有很强的生存能力。
通过我看这本书结合我身边朋友的经历，让我受益到：成人或者我们老师如果给予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教导孩子，过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个观察者，给孩子充分的空间和时间，让他自然地展现和成长，还儿童一个天然的生活。
《童年的秘密》给我启发当然不止只有这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学习也有很大的帮助，我也会给朋友及家人介绍读阅，让成人有个更好的方式来教育祖国的花朵。
在读全书的过程中，有一种情感一直在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法达到这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一。”成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。
成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童系绳子的工具。
《童年的秘密》中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今天，我们在解读孩子的“一百种语言”，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗？
作为教师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。
苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就如同露珠，需要教师和家长加倍呵护。这种保护就是一种教育。
以上就是我读《童年的秘密》一书的主要感受。我想每个童年秘密的发现、教育方法的实施、孩子的点滴进步都将成为我今后不断努力、不断前进的动力！
蒙台梭利《童年的秘密》一书，阐述了揭开儿童成长奥秘的革命性观念，是一个最富爱心的教育家对儿童发育于成长特征的最生动刻画。正如蒙台梭利所言：“儿童只有在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然的发展，并展现他内心的秘密 。”她认为，一个儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到了成人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命：让他们有权决定儿童的教育和发展。书中，蒙台梭利博士详细而生动的描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，提出了儿童发育中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。
其中给我印象最深的就是：由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，把自己的意志强加在儿童身上。因此，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。
所以，蒙台梭利认为，一个儿童之所以不能正常的发育与成长，主要是因为受到了成年人的压抑。
“成年人应该受到控告”这样一个观点让我觉得十分可悲。或许，很多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地伤害孩子。儿童不仅仅是肉体的存在，还是精神的存在。我们正确地理解儿童，适应孩子的思维，适应他们的步伐，从他们的需要出发，真正地关注他们的成长。
今天，我们更应该关注儿童的问题，在我们中国的应试教育制度下，孩子的学习压力越来越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。如何才能让儿童在如此残酷的社会竞争环境中，仍能保持着最初的美好呢？这样一个沉重的问题，值得我们每一个人去思考。
而作为未来的幼儿教师的我们，今后应该尽最多的努力帮助孩子创建一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，使他们健康快乐地成长，只有这样才能维护儿童的权利，才能开辟教育的新纪元，才能真正给人类带来帮助！
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，通过自己在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，通过对本书的阅读，有一种情感一直在深深地吸引着我：“成人对儿童缺乏理解”。
在读全书的过程中，“教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法达到这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一。”成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。
成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。
但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。
《童年的秘密》中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今天，我们在解读孩子的“一百种语言”,在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗?
作为教师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。
那我们应该如何去做呢?
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的内容要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感兴趣的!
1、其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评!孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
2、最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。
3、所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是非常有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗?我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不同的，这就是“童年的秘密”。
蒙台梭利在《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”对此，我也深有同感。
在我们的日常生活中，经常会看到一些家长阻止孩子不让他们做很多孩子力所能及的事情，这些成人看孩子做事“不顺眼”，怕孩子浪费时间、打坏东西等，总是让孩子按照他们的节奏来生活。当他们看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他们本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多的时候，这时他们就会按捺不住自己地想去帮助这个儿童。比如，早上起床时，孩子正在努力地学着自己穿衣服，父母看见了，非但没有给予表扬、鼓励，反而担心孩子穿衣服的速度太慢，会耽误自己的上班时间，于是一把夺过孩子手中的衣服，麻利地为孩子穿戴整齐。又如，当一个成人看到自己的孩子端了满满的一杯子水，正小心翼翼地向前挪动着步子时，他就开始担心孩子会不会摔倒、摔疼？杯子会不会摔破？……内心的种种担忧迫使他快速地从孩子手中将杯子夺过来，不让孩子自己端杯子。
另外，迫于现代社会竞争的激烈，有些家长为了不让自己的孩子输在起跑线上，于是，给孩子报这报那的辅导班，双休日时，家长带着孩子穿梭于各种学习班，小小孩子没有了游戏时间、没有了童年的欢乐。这样的例子很多很多，仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。
由此我想，成人如果给予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教导孩子，过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个观察者，给孩子充分的空间和时间，让其自然地展现和成长。还有，从另一个角度来说，我觉得，最好的教育或许就是不教。这也许让那些拥有“满腹经纶”的父母们大吃一惊，但，事实确实如此。
在《童年的秘密》中，蒙台梭利毫不留情地对成人进行了斥责，他把成人对儿童的关爱看作是成人的自私自利，当然，我们也不得不承认：成人在照看及教育孩子的过程中有时会走弯路，或出现一些错误的举动，但在孩子面前，我觉得，父母对孩子的爱都是无私的。
试想，如果没有成人组成的人类社会，一个婴儿怎么会凭自己的能力而成长为一个真正的人？成人的努力是在教会孩子怎样去更好的适应社会（当然也不排除极少数的成人对此而起到了相反的作用）。成人在对孩子的教育过程中，最自然的本能就是将孩子培养成一个适应社会并能够生存的人，在这个过程中，只要成人参与，不管是好的还是坏的性格都会起到一定的作用，这是自然存在的矛盾相对论，但依照现在社会的发展。
总体来说，人类还是在不断的发展的，人类的教育总体来说还是好的。现在，部分家长还缺乏正确的引导，我想，只要将正确的方法加以推广，科学的理念得到普及，相信未来的人类将是更加智慧无比的！所以，作为教育者，尤其是孩子的启蒙老师，我们更加感到了肩上任务的重要性。
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，透过自我在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，透过对本书的阅读，给我留下很深的印象。《在当今社会，儿童的地位虽然得到提高，人们也意识到儿童心理的重要性，但是这些只是成人帮助儿童做的表面事情，还没有深入到儿童的精神生活。成人的幸福其实是与他的童年时期紧密联系的。成人往往会把自己的错误而落到儿童的身上，从而致使儿童产生心理阴影，难以磨灭。我们对儿童的任何影响都会影响到人类的发展，因为一个人的个性特征就是在他童年心灵的敏感和秘密时期形成的。所以我们必须为儿童的权利做出不断的和真诚的努力，增强人们的认识，唤醒人们的心灵。
心理分析得出了一个惊人的结论，那就是精神病可能起源于婴儿时期。成人对儿童的影响是最大的，尤其是儿童的母亲。一系列事件表明造成儿童纯洁的心理遭受创伤的原因，是由一个处于支配地位的成人对儿童的自发活动的压抑而造成的，这是儿童与成人的冲突，这类冲突很难解决，至今仍然被当作是病因的征兆。所以，我们应该要投入更多的精力去研究儿童的新领域，了解儿童的心理生活，唤醒成人关注儿童的意识，帮助儿童的心理发展以及关注儿童的教育。
关于儿童的教育，教师需要得到引导和使内心做好准备。他必须要先了解自己的缺点和脾气，而不要把注意力放在儿童的坏脾气和缺点。但这并不意味着，我们必须赞同儿童所做的每一件事情，对于儿童的对错，我们要实行适当的奖赏制度，留下思考的余地给他们，这样才能更好的让儿童认识到他的做法是否正确。
在教育儿童的长期经验中，专家们逐渐意识到，原来不仅仅成人具有尊严感，儿童也具有一种强烈的个人尊严感。可是成人从来没有意识到儿童的心理是极其容易受到伤害和遭到压抑的。如，当有客人来访时，他们知道如何去工作以及如何真诚友好的去接待来访者，他们尊重自己的客人，并为自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪，这就证明了儿童已经有了他们自己的自豪感。
其实在童年时期开始，家庭和社会就背上了沉重的责任，然而由于世界上的人们互相不理解而产生了矛盾，深深的刺伤了儿童那充满爱的幼小心灵。在文明时代中，我们应该一步一步去实现人们对相互理解的渴望，让儿童们再一次复活，让他们恢复活力，并重新生活在成人之中！
蒙台梭利在“导论”中指出：“儿童并不是一个只可以从外表观察的陌生人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的一部分，因为一个人是在他的早期就形成的。”
读了蒙台梭利《童年的秘密》之后我才意识到，原来自己童年乃至刚刚来到世界的那一刻起，教育就无时不刻在影响着我的成长，而且很大程度上塑造了现在的自己。其实童年时期的教育，相比与成年人的教育，更加是一个复杂的过程。某种意义上说，成年人接受教育更多的是知识上的增长，科学知识的复杂并不代表教学过程的复杂；而童年时期的教育相比与成年时期，知识层面并不显得那么重要，更重要的是对一个人性格的塑造、影响与思维上的开发。不得不说儿童其实比我们想象的要复杂的多，怎样才能对儿童做好早期教育，更是难上加难。因为幼教所面对的是一个无论从生理还是心理都生机勃勃，充满动力的，却又不善于以成年人的方式表达自己的个体。
很多时候，我们对儿童的行为很难理解，甚至无法理解，也往往会对儿童的行为作出不合适的教育方法。正如蒙台梭利指出“儿童和成年人之间的工作还存在有一个明显的差异。那就是儿童并不寻求获利或是帮助”。在成年人眼中，往往意识不到这个层面，记得在我们小学的教育中，“自己的事情自己做”仍然记忆犹新，这样的一句话就好像暗示了儿童是懒惰的，没有主动能力的一样。我认为这样的教育是不对的，蒙台梭利指出：儿童拥有一种趋动力，它不同于成年人的趋动力。成年人总是为了某些外在的目的而行动，这种目的要求他奋发努力和艰苦牺牲。是的，儿童时期的活跃，或者说“调皮”都是发源于内心的，这是儿童“工作”的动力，然而成年人并不了解，也没有做到很好的对儿童进行引导，反而更加误解了儿童。
蒙台梭利进一步指出：如果成年人不理解这个秘密，他们对儿童的工作的理解就永远不可能比过去理解得更多一些。他们在儿童工作的范围设置障碍，认为休息将是他适宜的生长的最大帮助。成年人为儿童做每件事，而不让儿童按他所应该遵循的规律活动。成年人感兴趣于花费最少的精力和节省时间。由于成年人更有经验和更敏捷，他们就试图给小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推车带着他们到处转。重新整理儿童的房间而不让儿童插手。
儿童的世界非常复杂，成年人对儿童有太多的误解，但是，读了蒙台梭利的书，让我收获了很多，我相信，只要我们成年人多一点留心，认真的揣摩儿童的成长过程，总会探索出最好的儿童教育方式。这样我们人类在儿童时期的成长发育更加顺利，不知不觉中，当一个儿童成长为一个成年人，就会变得更加健康更加贴近与自然文明，更加富有活力与创造力。社会的文明也会向着更加自然与和谐的方向发展。
★ 童年的秘密读后感
