写骆驼祥子的心得

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写骆驼祥子的心得(精品5篇)

写骆驼祥子的心得

写骆驼祥子的心得篇1

《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。下面跟随刘雨辰了解下祥子的苦难生活吧。

每到看到骆驼,我都会想起北平一个叫祥子的人力车夫。

《骆驼祥子》讲的是车夫祥子,省事俭用,花了三年,攒下自己辛苦钱,才买下一辆新车,梦想开自己的.车行。不料被宪兵抓去当壮丁,车被没收了,于是祥子给曹先生拉包月,攒了钱继续准备买车,不料钱却被孙侦探敲诈走了。祥子被迫娶了虎妞,又低价买下了邻居二强的车,但虎妞最后因为难产而死,为了办虎妞的丧事,祥子把车卖了,卖了车后祥子又听说他喜欢的.小福子上吊自杀了,从此自暴自弃,变得懒惰,麻木,潦倒,自私。

祥子的事使我感到惋惜,更让我情不自禁的想到那到底是怎样一个年代,让人变成那个悲惨的样子。老舍先生生活的年代还处于封建社会,所以我们可以从书中看出当时上层社会的生活,生活在上层社会的人,十分自以为是,家中财富堆积如山,不把仆人当人看,起码的人性都没有。正是因为祥子出生在底层社会,所有人都没有人同情他关心他,所以祥子的失败正是祥子与社会斗争的失败。我还是十分敬佩祥子敢于斗争精神,我是甚至连坚持做事都做不到,哪能像祥子那样呢?如今我们生活质量越来越好,而我们要珍惜当下的美好生活,好好学习报答祖国。

写骆驼祥子的心得篇2

《骆驼祥子》这部小说以祥子这个人力车夫的遭遇,展现了不合理的社会制度对下层劳动者的欺压,也写出了劳动人民的为了过上美好生活不断奋斗的毅力。

祥子是个有力气的乡下小伙,来到城市谋生。他当上了人力车夫,一开始拉别人的车,大部分收入都给了车主。因此他希望能攒钱买自己的车。有了自己的车,收入就会变高。

对于车夫来说,人生最痛苦的事是帮别人拉车;对于车夫来说,人生最最痛苦的事是刚买着车,连车带人就都被抢走了。

祥子遭遇的情况就是后者,他刚刚买了新车,就被抓了壮丁。他费尽心思逃了出来,又开始努力地拉车,重新攒钱,希望再买一辆车。

读到这里,我感觉到祥子有着坚强毅力,一定可以克服生活的重重难关。

但这次他又没能买上车,他辛辛苦苦攒起来的钱被一个坏侦探敲诈一空。

他最终拉上自己的车,是以与第一次卖给他车的刘四爷的女儿虎妞成就畸形的婚姻为代价的。不幸的是,虎妞死于难产。

祥子因此对生活失去了信心,把车卖掉了。他不再劳动,开始游戏生活,吃喝嫖赌,堕落成了城市垃圾。

读者可能会认为,祥子的堕落因为他没能再一次坚强起来,活该!可是,如果换位思考一下,把我们放到那个环境里,我们还会坚强起来、继续奋斗吗?我想老舍要传达给我们的观点是:在不公平的社会里,就连跌倒再爬起来多次的人也被生活打击得毫无希望。老舍利用对一个社会侧面的描写,表达了他呼唤社会公平的理想。

有一项很有趣的统计:“经过《喜羊羊与灰太狼》全集统计,灰太狼被红太狼用平底锅砸过9544次,被喜羊羊捉弄过2347次,被食人鱼追过769次,被电过1755,捉羊办法想过2788个,奔波过19658次,足迹绕地球954圈,至今一只羊也没吃到,他并没有放弃,想想灰太狼,我们现在的这点苦算什么呢?”

小说里的祥子也曾经是一个不轻言放弃的人。他曾经被当兵的抓去,自己新买的车也被抢走了;他服侍过一家很不讲理的富户;好不容易才攒够了买车的钱,一下子又被侦探敲诈一空……

读了《骆驼祥子》这本书,我明白了真实的生活不像动画片里所讲的那样有趣,而是冷酷无情,需要艰苦奋斗、百折不挠。

写骆驼祥子的心得篇3

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,也是我最爱看的。看完祥子的故事,我的心情非常沉重,觉得祥子实在太可怜了。

祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车料理丧事。最后,祥子成了一个堕落、自私的人。我想,假如祥子生活在现代,他可以在北京城里开出租车,做上“的哥”。凭着他的吃苦耐劳和对北京城的熟悉,经过三年的努力,他一定可以买上一辆轿车。而且,现在医学这么发达,虎妞的难产是小儿科,母子完全可以平安无事。

这样祥子一家就可以过上幸福美满的生活。再往好处想,凭着虎妞治理人和车厂的能耐,经营一个出租车公司就更发达了。这样一想,我全明白了,要是现在,祥子就可以避免许多的不幸。所以,归根到底,祥子的悲惨遭遇是由那个时代,那个社会造成的。

写骆驼祥子的心得篇4

在寒假里,我阅读了老舍写的《骆驼祥子》,我沉醉在京味语言中,祥子的三起三落人生故事让我感触颇深。

文中讲述了主人公车夫祥子三起三落跌宕起伏的故事,好塑造了奸猾狠毒的刘四爷,专横跋扈的虎妞,思索斟酌的曹先生等令人又爱又恨的人物形象。

最让我深有感触的还是祥子的经历。从农村来到城里的祥子,有理想、有目标、有骨气、更有脚踏实地的干劲,祥子与其他车夫形成了鲜明的对比;为了买辆车,三年奋斗,不满足于现状,甚至有开车厂的抱负。我认为,如果祥子的生活没有经历那么多插曲的话,他一定会是一位成功人士。可是时代的黑暗,使得祥子失去了车,还做了一段时间的苦力。当然,这也有祥子的责任,沉浸在梦想中,忘记风险去冒险,使得自己退回了原点。

祥子在失去车之后,竟没有放弃,面对重大挫折后坚持理想,这让我非常敬佩。他没有像其他车夫那样无目标、无理想的浑浑噩噩过日子。祥子相信自己可以卷土重来,我敬佩他这份执着和信念,即使被黑暗的社会扼住了命运的咽喉,依然充满理想和热情。

但祥子依然没有躲过时代的乌云,有一次“灾难”落到了祥子头上。不仅有一个悲惨的婚姻,还有令人厌恶的孙排长,当了本应为民除害的侦探,却骗取了祥子的血汗钱。虽然虎妞为祥子买了车,但最终还是被迫卖掉为虎妞办丧事。加上小福子的死,有谁能担负如此巨大的压力呢?于是,祥子的希望彻底的破灭了。

那个黑暗时代的乌云,是人们的心理受到摧残,使人们的生活悲惨,也使社会的大环境糟糕透顶了……,我不禁想到,那些文中“混日子”的车夫,他们也许在以前也有梦想,也曾经奋斗过,努力去改变命运,但是,大环境的黑暗,终究也使他们被摧残,最终希望破灭,不在有目标了。

读完书,我思绪万千,如果那个时代不黑暗呢?也许祥子已经开了车厂,路上的车夫都是追梦人;虎妞和小福子都快乐的生活着,老马祖孙正在热心的招待客人……

掩上书面,看着眼前,我们正处在这个没有乌云风暴的时代,我们不仅仅有理想,还有保护、支持我们的人,我们又有什么理由自甘堕落呢?

在这个祥子也有“吉祥”的时代,愿每位追梦人都会开一所属于自己的“车厂”。

写骆驼祥子的心得篇5

我于初中阶段看过骆驼祥子的原著,具体情节此刻已记不太清,但大体上保留了一些印象。此刻到了大学,又看了一次《骆驼祥子》的电影版,突然感觉到了些许差异。于是又上网搜索了一下原著的故事梗概,最终发现了一些差异,又引发了我的一些思考,不吐不快,故作此文。

——以上是为题记

一、差异

差异首先表此刻开头上。

原著的开头介绍了祥子的基本情景,为以后的情节发展作了很好的铺垫。但可惜的是,电影版的开头给人一种莫名其妙的感觉,就像是硬塞给你这么一个人物:他叫祥子,卖了骆驼,是拉车的。如果一个人没有看原著,而想经过电影来了解这本名著,在开头时他很可能会感到疑惑:这讲的难道是一个人靠骆驼发家的事当然不排除这是编导特意制造悬念或者说这本就是为这本书的读者准备的可能性,但就我个人来说,在我几乎忘掉原著,再看电影时,就突然感觉到这不像是《骆驼祥子》,而像另一个人的故事。

差异也表此刻结尾上。

当然在总体上差别不大。细节上我略微注意到两点,其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天,而不是原著中的两个月前;其二是原著写到祥子的堕落而电影版则省略而这一点。对这我将在后文中略加分析。

差异亦体此刻对人物性格和互相感情的表现上。

原著中祥子对虎妞可谓是比较痛恨的,对拥有一辆自我的车是比较向往的,但在电影版中这两点没有很好的表现出来。除此之外,对虎妞的性格上的阴暗面刻画得也不够,对祥子的老实巴交上的刻画却在叙述他受不了气而撂“狠话”的情节上明显失败(他至少应当先表现出祥子的老实巴交,再用祥子的受不了气来反衬某些东西)。

差异还体此刻杯具性上。

原著中除了有电影版中也有的祥子的新车被征用、被逼娶虎妞、钱财被抢,虎妞难产死亡,小福子被逼卖身和自杀的杯具外,还有祥子最终由一个有梦的青年堕落为一个麻木的人的悲凉结局。这一点的杯具性是电影所未能赋予的。当然,电影为了加上一点杯具性,还特地让祥子在小福子死后一天到来,虽确实让人叹惋,但这总给人一种不及原文真实的感觉。所以说在杯具性上是有差距的。

差异当然也体此刻感染力上,但这大体是由它们各自的艺术特征所决定的,就不在我的讨论之列了。

二、原因之我见

开头的差异除了可能是编导故意为之(指前面提到的原因)外,还有可能是他们没有意识到这个问题——向未看过这本书的人普及名著。他们自我可能对这本书已经研究的很透彻了,所以在编剧时便会有意无意的忽略掉普通观众与他们不一样的感受。他们或许会想当然的认为,这是不言自明的嘛,最终便有了这个结果——让人觉得突兀的开头。如果能在开头是加一些旁白之类会不会更容易被普通观众理解呢这个问题在很多由名著改编的电影中都有体现,它们经常给人一种衔接不连贯的感觉。(附:以上的批评全部建立在这些电影是向大众推广的基础上,如果这些电影就是给那些读过甚至研究过的人看的,那就当以上是外行人的胡言乱语吧。)

结尾上的差异之一是为了加大杯具性。但关于祥子堕落部分的省略的原因,就只能大胆猜测了。是当时技术限制,只能拍112分钟是演员突然不干,所以只能暂停是本来拍过,之后遗失这些只能作为狂野的猜测,当然不能站住脚。相信他们会有他们的研究吧。

人物性格与互相感情上的表现的差异就是拍电影人的水平问题或者是对原著的理解问题了。要么是他们对原著中个人物性格理解的不够恰当,所以只能表现出这么样一个人物。当然这种可能性不大,就像此刻拍《红楼梦》的肯定对红学有很深的研究了,否则她就不敢拍了。那是水平问题很有可能!时代与地区上的限制让他们无法接触到更高的拍摄技巧和表达人物心理的技巧,其突出表现是,整部电影中没有心理活动的表现,对人物表情动作上的刻画也不够细致。随意举个例子,结尾上对祥子听到小福子死的消息时的表情,居然没有特写,居然没有表现出他表情动作上的任何变化。这在今日看来是不可想象的。所以从今日的拍摄技巧性上来看,他们的水平似乎确实略低了点。

最终谈到对杯具性的差异上的一己之见。首先是结尾对祥子堕落那段情节的删除使杯具性减弱,其原因我不明白,前文也只是臆断。但这么好的情节,即使只是一两个前后拉车的片段的比较,也能很好的表现出祥子的变化,这样杯具性不就更强了吗然后还是对人物心理的刻画不够造成的,观众对人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。这在无形中削弱了其杯具性。例如,如果能更加表现出祥子对虎妞的厌恶,他被逼婚的杯具性不就表现得更大吗

最终不得不提一下其音乐(灯光什么的是历史技术原因,不予评价),整部电影中的音乐在感染力上显得很不够,那单调的几段段音乐真的不能给人以杯具的感觉。

综合以上个人的不成熟的(幼稚的)略显主观偏颇的文字,我得出的结论是,由于种.种条件的限制,使得电影版的名著在很多方面不及原著,尤其是过去因技术限制拍出的电影更凸显出这一点(当然这不是在否定其进取作用)。所以说我们在翻拍名著是必须要细心谨慎,任何细节都不能放过,否则对原著将会是一种亵渎。

后记:余生也晚,且非文科,所叙所论,皆发于心。文笔不当,思想幼稚,评论过激,贻笑大方。学者文人,切莫见笑,深鞠一躬,不胜感激。

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