下面是小编整理的做政治上的明白人心得体会（共含19篇），希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“冷水”一样，积极向本站投稿分享好文章。
基层党务工作者是基层单位政治领头人，其自身素质的高低，影响基层党组织的建设和党的方针、政策、路线的执行、贯彻和落实，影响基层单位的经济建设和发展。那么，如何做一名新形势下合格的基层党务工作者呢？
一、利用信息化手段加强学习
一是利用电视这一信息化平台学习。通过收看中央一套、江西一套等新闻频道及法制节目、百家讲坛、焦点访谈等栏目，发挥其直观生动的优势，可以在第一时间了解党和国家的政策、方针、时事，从中了解党建动态，学习基层党建工作亮点，这也是我们党务工作的一种远程教育方式。
二是利用网络平台用“微党课”的形式，以开放开阔向上创新的理念，结合队情在基层队网上开展专题讲座、研究、评论和学习。传播党的方针政策，对党员群众关心的党建知识和热点及时宣传、告知。同时，也可以对队上新出台的政策规定进行统一正面的解读。
二、党的基层干部要做政治上的“明白人”，工作上的“实在人”
大队的生存和发展，与我们基层党员干部的素质高低、能力强弱、作风优劣和干部队伍整体战斗力、凝聚力息息相关，与职工群众对党委、支部及党员干部的认同度和满意度息息相关。因此，建设一支政治坚定、作风过硬、业务精湛、群众满意的基层干部队伍至关重要。
要做政治上的明白人。党务工作者应具备自觉的学习力和创造力。我们党历来重视和强调学习。习总书记说：“学习是文明传承之途，人生成长之梯，政党巩固之基，国家兴盛之要。”所以我们基层党的领导干部要主动适应时代发展的要求，带头学，深入学，持久学，从中提升政策水平、理论水平，锤炼自己的本领，提高应对各种复杂突发局面的应急能力。基层工作面广量大，基层党员干部直接面对和服务广大职工，要将可能引发的矛盾点直接解决在最前沿。当面对新的情况和问题出现时，你具备了新知识的底蕴，就能够转变思路，就能够找到出路。
要做工作中的“实在人”。党务工作者应具备很强的执行力和公信力。一个高素质的基层领导，是一位真抓实干的领导。我们的职工认同实干的干部，不认同空谈的干部。有这么一句话叫做“喊破嗓子不如甩开膀子”。一个执行力强、实干的干部，才是深得民心的干部。当然执行力同样要建立在公信力的基础上。那么什么是公信力？它是由个人道德和能力聚焦起来的正能量，是党公信力的基石。职工的眼睛是雪亮的，我们的基层领导干部为人必须行得正、坐得直、拿得出、过得硬。党的政策和局队的决策你才能执行得下去。
三、提高党建工作的活力，创新党建工作的能力
善于创新才能解决问题。可以说，基层党建工作这些年来受各种影响，其重要性受到很大程度的削弱。重业务，轻党务；重市场，轻教育的状况也很严重。党建工作，每次讲起来重要，干起来次要，忙起不要，党建工作缺乏应有的活力和创新能力。由于忙于市场及业务，忘掉了学习，跟不上形势，不懂政策，不学法规，所以出现了党内各种腐败现象和不正之风。导致不该出现的问题出现了，不该出现的错误出现了，有的还严重影响到单位的发展。所以，提高党建工作的活力，创新党建工作能力应该是我们基层党的领导干部坚持不懈的追求。
提高党建工作的活力，首先要解决一个我们“为谁干”的问题。大家可能会说：很简单，为党干呗！其实，这是错误的认识。党建工作同样也要“以人为本”。“以人为本”是科学发展观的核心，也是党建工作的方法论，实际就是职工立场、职工观点与职工路线的升华。所以说，我们的工作就是服务于职工，在服务于职工的同时，他们也成为教育和管理的对象。只有搞清楚“为谁干”的问题，基层党建工作才会有目标和活力。
创新党建工作能力，要解决“怎么干”的问题。思想文化阵地，我们不去占领，别的东西就会去占领。一个单位的风气正不正，人心齐不齐，其关键点就在于我们是否始终坚持唱响了主弦律。我们的服务对象在哪里，党的`教育就要延伸到哪里。要利用重要的时间和空间，丰富内容和形式，创新方法和载体，努力达到“如影随形，无时不在，主宰灵魂，丰富世界”的效果和目的。创新不是简单地变着形式，而是要紧跟党中央的要求，理解透党在时下的方针、路线和政策，针对我们的实际和即将可能面临的改制以及其他工作带来的新的问题，作出正确回应。唯其如此，才能建设一支在政治上不动摇，始终保持风气良好、健康向上、勇于进取的干部队伍，才能努力开创基层党建和精神文明建设工作新局面。
“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验”，十八届中央纪委五次全会上，习近平总书记再次强调要严明政治纪律和政治规矩、加强纪律建设，并提出“五个必须”的重点要求。
党的干部要“心中有党”，这是具体的而不是抽象的，一个根本的要求就是，要遵守党的政治纪律和政治规矩。哪些事不能做，哪些话不能说；哪些该这样做，哪些该那样做；哪些要请示，哪些要报告，按纪律来、按规矩办，才能不踩雷、不越线，形成凝聚力和战斗力，领导好改革发展，赢得群众信任与支持。
然而现实中，一些党员干部却不明白这么基本的道理，规矩意识开始动摇：或是结党营私、拉帮结派，或是唯我独尊、无视组织，或是口无遮拦、任意妄为……眼里有权、目中无党，任由此类现象蔓延开来，只会涣散了党心。
能不能守纪律、讲规矩，是领导干部党的观念强不强的试金石。()心中明明白白，牢记纪律和规矩，才不会走岔了路、走偏了向。多少腐败分子，不就是从不讲规矩始、以腐化堕落终？从这个角度看，守纪律、讲规矩，对领导干部既是约束更是爱护，既是限制更是保护。党员干部务必严一严规矩、紧一紧纪律，自觉做政治上的“明白人”。
增强四个意识做政治上的明白人心得体会
1月29日中央政治局召开会议，审议《中央政治局会听取和研究全国人大会、国务院、全国政协、最高人民法院、最高人民检察院党组工作汇报和中央书记处工作报告的综合情况报告》。会议指出，“中国共产党领导是中国特色社会主义制度的最大优势，加强党的领导关键是坚持党中央集中统一领导。只有增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，自觉在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致，才能使我们党更加团结统一、坚强有力，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”由此，政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识首次并列，被正式确立为指导当前中国政治生态、中共政治生态建设的四大主导和主流思想意识。那么，作为党员、干部，如何着力增强这四大意识呢?
一、着力增强政治意识
所谓政治意识，就是要始终坚持从政治高度审视和定位问题，具有坚定正确的政治方向、政治立场，明察秋毫的政治洞察力、政治敏锐性、政治敏感性，一级见微知著的政治鉴别力，自觉严守党的政治纪律和政治规矩，切实增强政治定力。简言之，增强政治意识就是要“讲政治”。着力增强政治意识，应从以下方面强化思想认知、修养锻炼。
1.坚守正确的政治方向。正确的政治方向是什么?就是我们经常挂在嘴边的“始终坚持中国共产党的领导、始终坚持走中国特色社会主义道路、始终坚持马克思主义和中国化马克思主义的指导、始终坚持人们民主专政和发展民主政治”。这其中，首要的是坚持党的领导。中国共产党是当代中国的领导核心，我们在任何形势下、任何情况下都不能怀疑质疑党的领导，都必须自觉坚定坚信党的领导。因为党的领导地位的形成是历史的选择、人民的选择之结果，也是现实的选择、时代的选择之结果;它既内涵了“打江山者坐江山”的历史合法性，也内涵了“政绩优异者坐江山”的现实合法性。
2.站稳正确的政治立场。政治立场的本质含义是想问题、办事情、作决策应该站在谁的政治诉求和利益诉求上的问题。我们党是无产阶级政党、是马克思主义政党，党的利益和人民的利益从根本上讲是一致的。早在1848年2月，马克思、恩格斯就在《共产党宣言》中深刻指出，“过去的一切运动都是少数人的或少数人谋求利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立运动”。既然如此，共产党人的政治立场就是人民大众的立场，就是坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋、绩为民所树的人民立场。站在人民的立场上、站在人民的诉求基础上去研究分析问题，就是在坚持正确的政治立场;否则，则情况相反。
3.严守政治纪律和政治规矩。着力增强政治意识，严守党的政治纪律和政治规矩是底线、红线、高压线，也是坚强后盾和坚实保障。根据月12日中央政治局审议通过的新版《中国共产党纪律处分条例》的精神，党的纪律被整合重新划分为政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律六大类。在这六大类的党的纪律范畴中，最重要的、最具决定性的、占第一位的就是党的政治纪律。政治纪律就是要求全党同志在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动等方面都必须严格遵守的刚性约束。在党的政治规划体系中，除了政治纪律之外，还有政治规矩。所谓政治规矩就是指在党长期发展演进的过程中所形成的，要求全党同志必须遵守的，虽未列入党的纪律范畴但又内在起作用的，实际上是不成文的，又是经过实践检验是正确的、约定俗成的、能够行之有效的那些党的优良传统、工作惯例。严守党的政治纪律、政治规矩是对党员、干部党性修养和锻炼的基础性要求，是检验他们对党政治忠诚度的重要方面。那么，党员、干部如何做到严守党的政治纪律和政治规矩呢?在十八届中央纪委五次全会上指出，党员、干部要做到严守党的政治纪律、政治规矩，就“必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利用。”这就指明了严守党的政治纪律和政治规矩的基本抓手。
二、着力增强大局意识
5月8日，在同中央办公厅各单位班子成员及干部职工代表座谈时深刻指出：“必须牢固树立高度自觉的大局意识，自觉从大局看问题，把工作放到大局中去思考、定位、摆布，做到正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局。”何谓大局?大局就是党、国家、社会整体的发展局面、发展态势，它内含了党和国家的全局利益、整体利益、长远利益、战略利益的基本走势。所谓大局意识，就是对党和国家整体性、全局性、战略性、长远性发展的一种自觉理性的认知状态和思维模式。当下我们所强调的大局意识，说到底就是要自觉维护改革、发展、稳定的大局，自觉维护坚持和发展中国特色社会主义的大局，自觉维护协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的大局。
党员、干部着力增强大局意识，应切实把握以下基本点：其一，要将思想认识统一到中央对形势任务、对改革发展稳定大局的科学判断上来，按照中央精神准确定位大局、全面把握大局、精准服务大局、自觉维护大局。其二，要全面把握当前我国“四个全面”战略布局，充分认清实现中华民族伟大复兴中国梦的发展大局、进步大局，坚决同一切干扰大局、破坏大局、诋毁大局的思想言论和行为作坚决斗争。在当前我国全面深化改革、从严治党的关键时期、敏感时期，党员、干部尤其要坚决同那些对中央搞两面派、做两面人、阳奉阴违的人作斗争，坚决同那些搞地方保护主义、部门主义、单位主义、小团体主义、山头主义、圈子主义等行径的人作斗争，坚决同那些妄议中央、散步小道消息和负面新闻、诋毁党和国家形象的人作斗争。其三，在党为维护大局利益不得已需要党员、干部牺牲局部利益、个人利益的时候，要坚持立党为公、大公无私，不计较个人得失、不怕牺牲一切，毫不犹豫地做到服从服务于大局利益。党章关于共产党员基本义务的第八条，也是这么规定的，即党员要“为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危难的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲”。
三、着力增强核心意识
所谓核心，就是任何一个国家、政党、组织都要有一个被广泛认可、深度认同的领导核心，而且大家都自觉地遵照这一领导核心的意志和要求去开展工作、去干事创业。所谓核心意识，就是要自觉做到在心理上看重核心、在感情上爱戴核心、在行动中维护核心的思想理念。
当代中国社会的发展进步需要有一个领导核心，这个领导核心就是中国共产党;中国共产党作为一个拥有近9000万党员的大党，也需要有一个领导核心来主导，这个领导核心就是党中央。中国共产党作为执政党，是中国特色社会主义事业的领导核心和政治优势，这不仅是历史结论，也是人民的选择。增强“核心意识”，最根本的就是要坚持加强和维护党的集中统一领导，最重要的就是要维护党中央的权威，同以同志为的党中央保持高度一致，做政治上的明白人。邓小平曾经说，在“四个服从”中，“最重要的就是全党服从中央”。这是增强核心意识的关键所在。党中央是党的领导决策核心，党中央制定的路线方针政策，是全党全国人民统一思想、统一意志、统一行动的基本依据。如果中央没有权威，党的路线方针政策无法落实，党的领导就成了一句空话。因此应该明确，增强核心意识，维护党中央权威，是一项严肃的政治纪律，是对广大党员干部最基本的政治要求。
第一，思想一致。广大党员、干部要继续深入学习系列重要讲话精神，切实把握其理论框架、思想精髓、主体内容、鲜明特点、内在逻辑，讲思想认识进一步统一到的讲话精神上来，用讲话精神指导思想改造和实际工作。
第二，方位一致。广大党员、干部要准确理解和把握党中央、治党管党、治国理政的政治逻辑、价值逻辑，看准其蕴含的政治导向、价值导向，理清其基本方位，并在思想和行动中与之保持方位一致，着力避免扭曲错位、反道而行的方向性问题。
第三，步调一致。切实维护以同志为的党中央这个领导核心，广大党员、干部就必须在行动中与党中央保持步调一致，坚决做到“四个服从”，即：党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各级组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。不做任何有损党中央的威信、威望、权威的事情。
第四，命运一致。党作为一个整体好，党员、干部个人才会更好。“覆巢之下无完卵”。党员、干部与党是命运共同体，与党中央是命运共同体，所以，党员、干部着力增强核心意识就必须将个人的前途命运与党的前途命运紧密联系在一起，将个人的发展进步同党的发展进步紧密联系在一起，将个人的未来与党的未来紧密联系在一起。每一个的福祉和美好明天，维护党的形象就是在维护我们个人的形象，个人与党始终是无法割裂的命运共同体。
四、着力增强看齐意识
年12月在全国党校工作会议上，在谈到党校姓党时严肃指出：“党校是教育培训干部的地方，不断把领导干部集中到党校来学习培训，一个重要目的就是要帮助大家向党中央看齐。党校增强看齐意识，就是要坚持党校一切工作都必须围绕党中央决策部署来进行。”这是在党的重要场合第一次公开讲看齐，虽然是针对党校教育教学来讲的，但由此传达出的政治讯息却是辐射全党的。
看齐意识的思想渊源可以追溯到党的七大。1945年，毛泽东在党的七大的预备会议上指出：“要知道，一个队伍经常是不大整齐的，所以就要常常喊看齐，向左看齐，向右看齐，向中间看齐。我们要向中央基准看齐，向大会基准看齐。看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。”由此可见，之所以提出看齐，就是基于我们党的队伍、革命队伍中存在的各种不齐的偏差;要做到看齐，就必须着眼于从缩小偏差、实现队伍的整齐划一入手，经常性、日常性地喊看齐;我们所说的看齐不是盲目的，就全党而言，看齐就是要向党中央看齐、向党的路线方针政策看齐。
党员干部增强看齐意识，是实现中华民族伟大复兴中国梦的现实需要，是加强党自身建设的客观要求，是党员干部政治上站稳立场、思想上辨明方向的根本保证。党的以来，以同志为的党中央始终坚持“三严三实”，为全党树立下榜样。各级党员干部增强看齐意识，就是向这种严和实的作风看齐，做政治上的明白人、行动上的带头人。
针对一些党员、干部中存在的看齐意识不强、选择性看齐、片面性看齐、阶段性看齐等方面的突出问题，我们必须坚持问题导向、问题思维，从有针对性地解决问题入手，着力增强党员、干部的看齐意识。第一，要持续开展好看齐意识的宣传工作、舆论引导工作，使全党同志都自觉警醒、自我加压，在心中始终绷紧向党中央看齐这根弦。第二，教育引导党员、干部在党的建设和发展的重大历史节点、重大政治事件、重大热点焦点问题上，尤其要做到向党中央看齐、看齐、再看齐，决不能违背组织原则、组织意志去妄议、妄为。第三，要在党内大力营造讲看齐、重看齐的政治生态、政治氛围。第四，切实树立起向党看齐正反两方面的典型，使广大党员、干部在自我反思的基础上明白应该何去何从。第五，号召全党同志积极行动起来，开展一次自上而下、由内而外、从思想到行动、先干部后党员的查摆活动，着力在开展深入的批评与自我批评的基础上发现不齐问题、剖析不齐根源、有的放矢地进行整改。
各位同志们：
大家好!
根据安排现在开展严以律己问题的学习。强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，阐述了严以律己的深刻内涵。严以律己，是对古今修己正身之道的凝练和提升，为加强党的政治纪律和政治规矩建设指明了方向。我们要认真学习，深刻领会，通过学习，常怀律己之心，做政治上的“明白人”。下面想围绕这个问题谈一点学习体会。我要讲的题目是《严以律己，做政治上的“明白人”》，讲三个大问题：1、准确把握修身、用权、律己的丰富内涵与辨证关系;2、充分认识严以律己的重大意义;3、常怀律己之心，做政治上的“明白人”。
一、准确把握修身、用权、律己的丰富内涵与辨证关系
强调，各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。就修身、用权、律己而论，既相互联系贯通，又各有侧重。主要表现在以下几个方面：
1、严以修身，严在价值取向上。指出，作风问题本质上是党性问题。抓作风建设，就要返璞归真、固本培元，重点突出坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，把修身排在第一位。毛泽东同志曾指出：不讲政治，就等于没有灵魂。讲政治是对领导干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位领导干部都要自觉加强党性锻炼，始终坚定理想信念，在政治上做一个明白人。同志指出：“在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。”对理想信念是牢记还是淡忘、是坚守还是迷茫，这是检验一个共产党员是否合格的“试金石”。说过，理想信念是“定星盘”，中国特色社会主义是“压舱石”。根据这些论述，严以修身，根本任务是加强党性锻炼，把好理想信念“总开关”，始终保持清醒的政治头脑，旗帜鲜明地反对各种错误思潮和反动政治观点，坚决防止政治上的自由主义，自觉维护党中央的权威，时刻与党中央、在思想上政治上行动上保持高度一致。
2、严以用权，严在他律和制度导向上。在过去两年中，中央在他律和制度导向上已经做了大量的工作，一方面从点滴做起、由细节着手，出台了一系列针对“四风”的禁令，在常态工作中树立起规范;另一方面大力推动公车制度改革、建立科学规范的干部选拔任用制度，将制度的笼子编织得更紧密，这些都使作风建设有了规则做载体，有了制度为依托，不但起到了端正党风的作用，也获得了淳化民风的效果。严以用权，要求党员干部以法规为度，公字在心，用之公平，杜绝滥用职权。
3、严以律己，严在自律上。马克思说过：“道德的基础是人类精神的自律”。党员干部要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。严于律己，在改造自我中对自己的言行要常作自我反省、自察、检查，以党章和党的纪律规定为镜子，作为剖析自我而遵循的规范;要扪心自问，自我反省，查找不足;要诚恳接受群众的监督和批评，有闻过则喜的勇气和“纳谏则兴、拒谏则衰”的思想境界，在任何环境中，都能自觉反思自己、约束自己、修正自己、完善自己。《管字》曰：“法者，天下之程式也，万事之仪表也”。人无常心，习以成性;国无常俗，教则移风;德以劝善，法以诛恶。在严以律已中，要强化自身的法制观念、道德建设，不断提升依法办事的理念，夯实廉洁从政的思想道德基础，筑牢拒腐防变的政治防线，始终保持党员的先进性与纯洁性。
修身、用权、律己相辅相成、互为关联，是一个统一而严密的整体。我们要做到重修身，慎用权，严律己。
二、充分认识严以律己的重大意义
严以律己，语出宋陈亮《谢曾察院启》：:“严于律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”意思是严格约束自己，有所作为，怀爱民之心，这都是关系到治国之道的。领导干部严以律己，无论对于个人还是国家都具有十分重要意义。
一是立身之本。元张养浩指出：“自律不严，何以服众? ”意思是：对自己要求不严格，怎么能使众人信服呢? “怨人不知自怨，求诸人不如求诸己得也。” 出自《淮南子·缪称训》。意思是：责备别人不如责备自己，对别人求全责备，不如严格要求自己。 《格言联璧·》强调，”自责之外，无胜人之术;自强之外，无上人之术。”，意思是：除了严于律己，没有可以胜过别人的办法;除了自强不息，没有可以超过别人的。自古以来，凡是成就大业的人?无不把自省自律作为自我修养的重要手段。这都告诉我们，严以律己是一个人安身的根本。党员干部常怀律己之心，既是对党和人民高度负责，也有利于个人健康成长。
二是成事之要。墨子说过，“志不强者智不达。”缺乏自制力的人，一定也是智力低下的人。歌德告诫人们，不论做任何事情，自律都至关重要。否则一旦失控，变得随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。“只一自反，天下没有不可了之事。” 出自(清)申居郧《西岩赘语》。意思是：只要经常自我反省，严格要求自己，天下没有什么事情办不成。 清龚自珍云，“不能胜寸心,安能胜苍穹?”意思是一个人管不好自己，又怎么能够成就一番事业呢。严以律己是卓越人士成就一番事业的前提。
三是为官之德。“善禁者，先禁其身而后人。”出自东汉荀悦《申鉴·政体》，意思是善于用禁令治理社会的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人，首先要求别人按照禁令去做，然后才去要求自己。“正己而不求于人，则无怨。“ 出自《礼记·中庸》。意思是：端正自己而不苛求于别人，别人就不会怨恨你。”畏于己者，不制于彼“。 出自宋吕本中《官箴》，意思是：对待自己能够严格要求，就不会被别人所牵制。 为官者做好了，下属就不敢轻举妄动，上梁正了，下梁就不会歪。为官者要带头用纪律和法律来约束自己，做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法，更是一种为官之德。
四是治国之道。杭州西子湖畔的岳飞庙楹联：“不爱钱，不惜命，乃太平根基，名将名言，贪婪者跽跪;取束刍，取缕麻，定斩徇军律，保民保国，正气壮河山”。说出了岳飞的治军之道，也是岳家军具有强大战斗力的关键。这也是治国之道。”“能攻心则反侧自消从古知兵非好战;不审势即宽严皆误后来治蜀要深思。”这是四川成都武侯祠楹联。背后的故事是：刘备夺取成都后，在如何治蜀这个问题上产生了争论，诸葛亮坚持以法治蜀，颇重刑法，对此法正提出质疑，但是诸葛亮认为：“刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃，君臣之道，渐以陵替;宠之以位，位极则骄，顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩;限之以爵，爵加则知荣，恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣”。提出了“弛世用重典，乱世当宽容”的著名论断。诸葛亮坚持“宽以济猛，猛以济宽”的古训，治理西川，自此西川社会很快安定下来以后。 当然诸葛亮在用重典的时候，以身作责，严格要求自己，勤俭节约，被执法者心服口服。今天我党作出全面从严治党的决定，规定党纪严于国法，就充分吸取了古人治国理政的经验教训。我们要将思想、行动统一到中央的决策部署上来，用党纪国法约束自己的行为，严以律己。只有这样，才能凝聚民心，我们的事业才会兴旺发达，我们的国家才会有望。
三、常怀律己之心，做政治上的“明白人”
关于严以律己的论述，从敬、戒、慎、省、守五个方面，为领导干部严于律己确立了行为准则，打造了防护栏和防火墙。下面重点围绕这五个方面与大家交流学习体会。
一是敬。心存敬畏。君子有六德： 1、做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼 2、做事：大不糊涂、小不计较，是为智 3、对利：能拿六分，只拿四分，是为义 4、人品：品德如莲，不损公肥私，是为廉 5、对人：表里如一，真诚以待，是为信 6、修心：优为聚灵，敬天爱人，是谓仁。心存敬畏乃六德之首。《格言联璧》：不自重者取辱,不自畏者招祸。宋杨时《二程粹言 · 论道篇》强调， ”一不敬，则私欲万端生焉，害人此为大。“ 意思是：如果不心存敬畏，就会产生许多私心杂念，这是最害人的了。孔子云:君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。讲的就是要心存敬畏。对领导干部而言，要有以下“四畏”：
一畏群众。李瑞环同志说过，我们是历史唯物主义者，我们懂得群众是历史的主人，社会的存在与发展最终取决于群众。群众最可敬，他们有无穷无尽的力量，社会的财富靠他们来创造;群众最可爱，只要你真心实意地为他们服务，他们就真心实意地支持你;群众最可怜，他们的确有许多实际困难，但对我们的要求并不高;群众最可畏，不管什么人，惹怒了他们，就可以使你垮台。对此，我们必须有个清醒的认识。清代三防主簿余小霞题衙署联：“与百姓有缘，才来此地;期寸心无愧，不鄙斯民。”要与群众肝胆相照、荣辱与共。
二畏党纪。在去年中纪委二次全会上说过：“我们的政党关键有组织纪律，组织纪律的核心是政治纪律，中国共产党不是乌合之众，不是私人俱乐部，必须严守党的纪律，特别是政治纪律。”他指出，我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。以苏共为例，论证了党的政治纪律的重要性，他强调，苏共早年在有20万党员的时候能够夺取政权，在有200万党员的时候能够打败法西斯，而在有万党员的时候却丢失了政权，很重要的一个原因是政治纪律被动摇了，谁都可以为所欲为，言所欲言，那还叫什么政党?那就是乌合之众。在中纪委五次全会上，强调，要“严明政治纪律和政治规矩”，“加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”，并且明确提出了遵守政治纪律和政治规矩的“五个必须”要求，即：必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都要在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。
三畏历史。宋太祖喜欢打雀，一日玩兴正浓，一史官路过，加以劝阻，言词犀利。太祖不听，并用弹弓打掉史官的两颗牙齿，史官也不甘示弱，说要把这件事情写到正史中去。这时太祖怕了，忙向史官赔罪。欧阳修任参知政事时，白天办公，晚上把生平所写的文字，加以修改，十分辛苦，夫人不理解，难道还怕老师责骂?欧阳修笑道：“不怕先生骂，却怕后人笑。”要以对历史高度负责精神对待工作，牢固树立“争创一流”的工作理念，时刻做到“三个不满足”：不满足于工作干过了，不满足于纵看进步了，不满足于任务完成了。真正做到追求高标准，实现高标准，达到高效益，这才是我们每个人人生应该追求的目标。要以一流的理念做事，要植一颗树成一片荫，种一排树成一片林。
四畏同事。与人为善、低调做官。惟宽可以容人，惟厚可以载物。 出自《薛文清公读书录·器量》，意思是：只有自己心胸开阔，才能对人宽容;只有自己忠厚老实，才能容纳别人。明薛文清《读书录》总结成功人士的五种境界：“ 闻事不喜不惊者，可以当大事。听谤不怒不怨者，可以处烦嚣。遇难不避不畏者，可以担重任。用心不忮不求者，可以举大略。做人不浮不躁者，可以固根本。”看得透想得开，拿得起放得下，其中就包括了低调做人、与人为善。现在流行这样的段子，为官三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。
一是戒。将增强法治意识作为严以律己的警戒线，运用法治思维和法治方式想问题、作决策、办事情。
一要懂法。学习法律知识，培养法治精神，建设法治文化，树立法治理念，确立规则意识与契约精神。
什么是法治文化?(1)制度层面上的良法善治;(2)政体组织机构上的权力制约;(3)社会治理上的理性规则之治;(4)人权和基本权利能得到有效保障;(5)社会各类主体具有自觉的规则意识和契约意识。
什么是法治精神?(1)规则治理;(2)良法善治;(3)主权在民;(4)人权保障;(5)权力控制;(6)法律平等;(7)法律至上;(8)司法公正;(9)程序正当;(10)人人守法。
东莞石碣镇有一个由客厅和两间房间组成的小庭院———佘家小屋，讲述着佘家17代人为袁崇焕守墓300多年的故事。袁崇焕是明末著名将领，被以通敌谋叛之罪凌迟，弃尸于市。当时君权不容，百姓不许，无人敢去收尸。袁的心腹佘姓义士，知道将军死得冤枉，冒着危险盗回将军头颅，葬于自己家中，从此隐姓埋名，为将军守墓。他临终前立下家训：佘姓世代不得离开此地，必须代代为袁将军守墓。就是这一个祖训，近4间有17代人的坚守，直到今天。这是一种什么精神，契约精神，说到就要做到。
二要信法。深刻认识法治是人类迄今为止最好的治国理政方式，培养法治信仰，增强依法行政的自觉性。西谚云：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。”信法就是这样一种把法律铭刻在内心的境界，它是法治社会的一种美好愿景，值得我们大力倡导，并在实际生活中去努力追求。
我州土家苗寨有结草标为记的习俗，草标为几根草编结而成，不同形状有不同意义，广泛用于生产生活和交易活动中。如果放在庄稼与家畜家禽上，表示物有所属，别人不得占为己有，没有人强迫。靠的就是法治的信仰。
三要遵法。
《管子·任法》强调，“君臣上下贵同皆从法，此谓大治”。君民包括君主在内的一切人都遵从法，这才叫大治的社会。汉代刘向也提出：“当公法则不阿亲戚。”《说苑·至公》在亲戚和法律之间，把法律放在第一位。提出了宝贵的法大于权、法大于情思想。王安石说：“守天下之法者，莫如吏。”全面依法治国，领导干部是关键。做遵纪守法的模范。正人先正己，打铁自身硬。
四要用法。
提高法律素养，增强法治思维和依法办事能力，努力形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好环境。彭德怀元帅在讲到如何执行法规制度时说过三句话，第一句是“自己带头执行，让别人无话可说”;第二句是“要加强对执行制度的检查，让投机者无机可投”;第三句是“要敢于瞪大眼睛批评，让厚脸皮下不了台”。
五要尊法。
左公柳，是左宗棠西征和任陕甘总督期间，为绿化陇原而发动官员和百姓栽种的柳树。责任到人，谁完不成栽种任务，依律处罚。在此过程中，他的侄儿有恃无恐，藐视左宗棠植树护树的号令，手执砍刀当众砍倒一片林木。左宗棠闻报，怒不可遏，以毁林违纪之罪，斩首示众。不出几年，陕甘新官道两旁，杨柳依依，翠意浓浓。人们将其发动栽种的柳树，称之为左公柳。规范权力运行,维护法律权威,必须有壮士断腕、刀口向内的决心。
我州地面文物溪州铜柱，始建于北宋天德元年(10)，柱上镌刻着溪州之战的经过和双方盟约条款。盟约确定：“尔能恭顺，我无科徭，本州赋租，自为供赡，本土兵士，亦不抽差。永无金戈之虞，克保耕桑之业。”楚对溪州属地免征赋税，不抽兵差;楚军民不能随意进入溪州;溪州各部落酋长如有罪过，只能由彭士愁科惩，楚不能出兵干涉。自彭士愁以来，八百年间，永保土司与中原王朝基本相安无事，还有草标，说明了我州传统文化有崇尚法治的高贵血统，在全面依法治国的今天，值得发扬光大。
三是慎。
慎独慎微，重视细节。
一要慎独。
即独处时要谨慎，指的是个人独处时仍能够严格遵守道德和行为准则，这是中华民族的传统美德。如许衡，元京兆提学，从洛阳渡河经河阳(今孟县)返乡，时值盛夏，人们又饥又渴，见路边有一梨园，都争着摘梨吃解渴，唯独许衡独自静坐树下乘凉。有人劝他说:乱世梨园无主，摘几个梨吃有何妨。许衡说:非其有而取之，不可也。不为路旁之梨所动。
二要慎微。
即注意小处、小事。自古及今，因小节失检而断送一个人前途的例子屡见不鲜。据《北史•祖廷列传》记载：贪官祖廷贪婪成癖，一次，胶州刺史司马世云宴客，席间失铜碟两只，厨人请搜诸客身，结果竟在祖廷怀中搜出。清代学者唐甄说得好：“一指之穴，能涸千里之河，一脔之肉，能败十世之德。”望那些不矜小节的人要防微杜渐，处处事事严格要求自己。明朝时，江苏徐州人山云被朝廷委以总兵，派去镇守广西。山云问郑牢：“人们认为做将官的人，并不计较贪或是不贪，何况广西素兴贿赂，我是否也可以贪一点?”郑牢就以“白袍点墨，终不可湔”告诫山云。山云点头称是。他到广西镇守十多年，始终廉洁自守。“白袍点墨，终不可湔”的全句译为：一领白袍着了墨，永远也洗不掉。这句格言告诉我们“千里之堤，溃于蚁穴”。任何事物，都有一个从少到多，从量变到质变的过程。对于领导干部来说，小节并不小，大节、小节，大事、小事，本质上都是一样的。道自微而生，祸自微而成，领导干部要严于自律，加强修养，小处不可随便，坚持从小事做起，要管得住“小”，勤为善“小”，并在持之以恒的积累中日臻完善。
三要慎言。
行事不可任心，说话不可任口。 出自清申居郧《西岩赘语》。意思是：做事不可随心所欲，说话不可信口雌黄。央视名嘴毕福剑因发表错误言论而下课。
四要慎行。
北宋王禹偁“一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤”，一个国家大政几万人的性命就掌握在宰相一个人手里，说话办事不谨慎行吗?明代张居正也强调，“惧则思，思则通微;惧则慎，慎则不败。”讲的就是慎言慎行。有一次，宋太祖半夜起来，非常想吃羊肝，可是犹豫了半天不肯下令。左右问他：“皇上有什么事就尽管吩咐吧，我们一定照办!”太祖回答说：“我若说了，每日必有一只羊被杀!”明正德皇帝朱厚照是个老顽童，有一天拿着一根葱叶吹着玩，从此以后宦官往宫内大车大车拉葱，导致市面上葱价飞涨。隋炀帝去甘泉宫避暑，嫌里面没有萤火虫，第二天便有人拉来五车萤火虫，照得甘泉宫如同白昼。上有所好，下必甚焉，上面一个不经意的小指令或嗜好往往能引起下面大折腾，必须慎之又慎。一个聪明的领导一定要懂得人生十鉴：大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜,，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。
四是省。
勤于自省。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责己，小人责人。”在河南考察时强调：党员干部特别是领导干部加强道德修养，必须“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律”。的这一重要论述，为党员干部如何加强自省指明了方向。
一要自觉从中华优秀传统文化中汲取营养。
以孔子为代表的儒家学说，包含着丰富伦理道德思想的精神宝库，提出了诸如“为政以德”、“吾日三省吾身”、“三人行必有我师”、“修身、齐家、治国、平天下”、“吾养吾浩然之气”、“格物致知”等一系列道德思想主张，至今仍具有时代意义和不朽价值，是党员干部自省、自律用之不竭的道德营养源泉。党员干部特别是领导干部要努力学习和掌握中华优秀传统文化，善于从中汲取思想精华和道德精髓，为自身道德修养提供丰厚的滋养，以此来陶冶道德情操，升华思想境界，养成浩然正气。
二要老老实实向人民群众学习。
毛泽东同志《“农村调查”的序言和跋》中讲道“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识”。在《论联合政府》中曾经讲过，“人民，只有人民，才是创造历史的动力”。要以群众为师，甘当小学生，尊重群众的首创精神。
三要时时处处见贤思齐。榜样的力量是无穷的。
古人云：“人以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以知得失。”道德模范是有形的正能量，是鲜活的价值观。焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样，是共产党人加强道德修养的重要旗帜。焦裕禄精神是一面镜子，以此为镜可以照出自己在道德上的是与非、得与失、荣与辱，可以找到自身存在的差距，自觉洗涤自己的心扉，反省自己的灵魂，激发出加强道德修养的内生动力。
四要严格标准加强自律、接受他律。
加强自律，就要想清楚“参加工作为什么，当干部应该做什么，将来身后留点什么”的问题，生发自省自律的动机，养成自省自律的习惯。通过自省自律，达到痛到断肠能忍得过、苦到舌根能吃得消、烦到心乱能耐得住、困到绝望能行得通、屈到愤极能受得起、怒到发指能笑得出、急到燃眉能定得住、喜到意满能沉得下、话到嘴边能停得住、色到情迷能站得稳、财到眼前能看得淡等十一种境界。在加强自律的同时，还必须自觉接受他律。所谓“他律”，是指通过法律、制度、纪律等外因条件发生作用来规范和控制自身行为的一种约束机制。宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，具有最高的法律权威和法律效力。党员干部即便是高级干部，也没有超越宪法和法律的特权，也必须在宪法和法律范围内活动。党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。所有党员干部都要自觉遵守党章，把党章作为加强党性修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。纪律是执行路线的保证。所有党员干部都要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束，做到遵守党的纪律不动摇，执行党的纪律不走样。
五是守。
守住名节。古往今来，“名”有三种，一是名声;二是名节;三是名利。名声旨在声誉，名节贵在节操，名利重在利益，仁人志士追求的是名节。能不能在名利面前摆正位置，是对每个党员干部的考验。其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。作为党员干部，一定要摆脱名利缰索的困挠，始终以一颗平常心来对待职务和权力，真正做到任何时候、任何情况下，都能受得住清贫，耐得住寂寞，经得起诱惑，顶得住歪风，管得住自己。
一要人格上自重。
花以芳香而美，官以清廉而贵。要尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名誉,待人处事端庄稳重,不做与自己的身份不相吻合的事情，洁身自好，以贪为耻，以廉为荣。“ 要一文，不值一文，难欺吏卒; 宽一分，民爱一分，见佑鬼神。” 明代于谦曾说：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
二要心灵上自省。
看得透想得开、拿得起放得下、立得正行得直是人生三修炼三种境界，但看得透、拿得起立得正容易，想得开、放得下、行得直难。《醒世恒言》第二十六卷“薛录事鱼服证仙”的故事耐人寻味。唐朝时，进士出身的薛录事因病发高烧，烧到第7天，渐入睡梦，梦中高热难耐，于是跃入水中，化为一条金鲤鱼。看见渔翁垂钓，薛录事明知道是钓钩，但鱼饵实在诱人，犹豫再三，闻得饵香，便思量要吃。只是到了口边，他想：我明知他饵上有个钩子，若是吞了这饵可不是被他钓了去?难道就不能到别处求食、偏要吃他钓钩上的饵吗?于是，他到鱼钩周围游了一遭，怎奈那饵香得酷烈，恰似钻入鼻孔里一般，肚中又饥，怎再忍得住!最终，薛录事难忍鱼饵的诱惑，张嘴咬钩，结果被渔翁钓了上来。对此，冯梦龙点评说“眼里识得破，肚里忍不过”。冯的点评可谓一针见血，他将“识得破”与“忍得过”放在一起做对比，说明“识”是判断是非正误的能力，“忍”是自我控制的能力。“识得破”是指有足够的判断能力，“忍得过”是指有足够的自制能力。人生修炼的重点应该在想得开、放得下、行得直上。
三要思想上自警。
一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。清县志称为“严明敏干”的湘阴知县罗士修作过一联：“掌湘阴一颗印，春温秋肃; 受暮夜半文钱，地灭天诛。”桂超万任栾平县令时题大堂联云：“我如卖法脑涂地 尔敢欺心头有天。“用赌咒的方式自我警惕，自我警醒，自我戒备，自我告诫，自敲警钟，也是蛮拼的。 清代在晋州为官的陈晋峰，针对当时贪贿之风日盛，为自己撰写了一副警联以明心志： ”头上有青天，作事须循天理; 脚下皆瘠地，存心不刮地皮。 “
四要精神上自励。
海瑞做官时自题堂联“干国家事，读圣贤书”，王阳明为官出巡时，让前导仪仗者高举“求通民情，愿闻己过”的楹联，林则徐以“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”为座右铭，等等，要以这些楷模激励自己，八小时内忠于职守，八小时外守住名节。
我的发言完毕，谢谢大家。
与人相处，是每个人一生都要面对的大问题。大千世界，什么样的人都有。与人相处好是不容易的。所以，许多人经常发出这样的感慨“做人好难”，正如明代诗人李东阳所说“人情阅尽见交难”。
人与人之间的相处之道，在于忍耐，宽容，真诚和真心，真正的沟通需要放下身段、面子和本位思想，沟通的最终目的是和谐，是解决问题，而不是制造矛盾。
相处之道，必先给之。
中国的汉字词语都是充满了大智慧。比如说“舍得”――舍得舍得，有舍有得，若要有得，必先有舍。给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气。穿梭于钢筋水泥的现代社会中，人与人之间的相处可能纯粹，也可能不是那么纯粹。只有懂得感恩和珍惜的人，才能获得人生最大的收获――快乐和幸福。忘记是一种风度，舍得是一种智慧。放低自己的心态，多从他人角度思考问题，谓之“给”之智;放下为我的执着，谓之谓之“给”之福。
相处之道，正视批评。
面对批评，我们要从一个正面积极的方向来对待。正如在《之江新语批评与自我批评要动真格》中所说――“批评是为了团结，连批评都不敢开展了，团结也是不牢固的。一团和气、好好先生、你好我好大家好，这不是团结，而是涣散，也是一种麻痹。应该说，同志间互相批评，是信任、是理解、是支持、是爱护”
面对别人的批评，我要感谢他，是批评我的人希望我可以做的更完美一些，对我有比较高的期待。我应该感谢他的关心，而不是反过来去反击否定它。当我施以感激和接纳的时候，我又可以收获一段更近的关系。那些攻击都会被转化为欣赏和赞美，而我也可以得到满足。同时，也再一次夯实了我对自己的认可和肯定，每一次攻击，都是一次洗礼，都是一种恩赐。
相处之道，善于沟通。
人与人之间最宝贵的是真诚、信任和尊重。而这一切的桥梁就是沟通。
有一个小故事。孔子和众弟子周游列国，曾行至某小国，当时遍地饥荒，有银子也买不到任何食物。过不多日，又到了邻国，众人饿得头昏眼花之际，有市集可以买到食物。弟子颜回让众人休息，自告奋勇的忍饥做饭。当大锅饭将熟之际，饭香飘出，这时饿了多日的孔子，虽贵为圣人，也受不了饭香的诱惑，缓步走向厨房，想先弄碗饭来充饥。不料孔子走到厨房门口时，只见颜回掀起锅的盖子，
党员干部，有一种政治立场必须始终坚定，那就是党性;有一种道德境界必须始终固守，那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行，那就是表率。
加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。
坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。
人无信不立，国无德不强。
修身齐家治国平天下。
“德”与“修身”即为人品、品行。
品行是修身做人之本、修身做人之道。
品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。
党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
党员干部重品行，要做到以下几方面：
第一，具有坚定的理想信念。
要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。
第二，务必恪守公道正派。
公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。
这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。
第三，务必做到求真务实。
敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。
第四，务必做到克己自律、清正廉洁。
要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。
第一，勤于学习思考，升华思想境界。
学习能开阔眼界，增长见识，增强本领，更有利于陶冶情操，提高道德修养，提升人生品位。
牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。
其次，学习中华民族优秀传统道德文化，吸取人类一切优秀道德成果，丰富自己的内心世界，陶冶情操。
要通过学习思考，升华思想境界，做到信念崇高，品格优良。
特别是要通过认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养，真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。
第二，善于实践锻炼，能够见贤思齐。
共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。
共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去，向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习，学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法，学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神，以及自觉捐资捐物的互助风格，在实践中继受中华民族的优良道德，加强自身的道德锤炼。
第三，严于廉洁自律，强化自我约束。
共产党员要加强道德自律，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微。
模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德。
常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊。
真正做到廉洁自律，耐得住寂寞，守得住清贫，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友。
要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风。
积极主动地参加党内生活，置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下，在严格健全的党内生活中加强道德修养。
第四，勇于接受他律，扩展修养成效。
共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。
党员要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束。
共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度，自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。
牢固树立和模范践行社会主义核心价值观，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以高尚的道德品行影响和感染身边的群众，以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，积极促进良好社会风气的形成和发展。
在本学年的“学查纠活动” 中，我认真研读了学校下发的《学习材料汇编》，通过深入的学习与深刻的反思，认识到自己在工作和思想方面存在着严重的不足，现自我剖析如下;
一、存在的问题
1、对教育教学理论的理解不够透彻，没有上升到较高的层次。
2、教学的方法不够高效，不能调动起所有学生的积极性。
3、有时对某些问题的分析和反思不到位。
二、存在问题的原因
1、理论学习不够深入，认识不到位，思想上不够重视。
2、理论不能联系实际，没有理论指导的实践不可能取得好效果，反之亦然。
3、主动意识不够，对问题不能精益求精，得过且过。
三、改进的措施
1、加强学习，提高素质，牢固树立终身学习的观念，不断提高自身的综合素质，提高理论水平和业务能力。
2、提高学习的层次，把学习的 重点放在学思想，学内涵学方法上，充分结合美术教学的实际，力戒模仿，积极探索适合本校实际的美术教学新路子。
3、提高思想境界，积极进取，进一步加强自身形象的建设，努力提高自己的业务素质，并切记:“身正为范，学高为师”的千古良训。
一、党员发挥模范作用存在的问题和制约因素
在改革和社会主义建设实践中，全旗党员队伍始终保持先进性，体现了“三个代表”。但是，农村个别党员先锋模范作用发挥不好、模范作用发挥不到位甚至不能发挥作用的现象依然存在，具体表现为以下几番点：
一是个别党员的先进性意识、党员意识淡薄，责任感、使命感不强，把自已等同于一般群众，缺乏发挥作用的勇气和动力。
二是个别党员思想认识水平有待于进一步提高，思想保守，观念陈旧，跟不上时代发展的步伐，不知道如何发挥作用。
三是个别党员不但不能发挥先锋模范作用，反而带头违反党组织的决定，与党组织离心离德，阳奉阴违，拉帮结派，在群众中造成了极坏的影响。
四是极个别党员自律意识不强，受腐朽思想影响，崇尚拜金主义，信奉利己主义，以权谋私。腐化堕落，走上了背离根本宗旨，背离人民利益的道路。
产生上述这些问题原因很多，有党员自身主观方面的原因，同时又受客观因素的影响，综合起来有以下几个方面：
一是党员平均年龄偏大，党员文化素质偏低，造成一些地方的党员发挥模范作用的片面性、局限性。调查发现，全旗杆农村党员中，55岁以上党员的比例达到了30.3%，35岁以下的年轻党员的比例不足25.2%。农村党员中初中以下文化水平的党员占党员总数的59.2%，青年党员，尤其是高素质青年党员比较少。这与建设高素质的党员干部队伍存在一定的差距，与旗委提出的“两超两翻”目标任务不相适应。一些基层党组织，特别是经济发展比较落后的村，长期不发展党员，忽视对青年人才的教育培训，影响了年轻人追求进步的积极性。一方面，支部老党员受年龄、文化以及观念的影响，既不能身先士卒，带头发展经济、富裕一方百姓;又不能高瞻远瞩，当好基层组织的助手和参谋，老党员自身所具有的一些威望和经验又得不到重视，在发挥模范作用过程中，心有余而力不足，更多地当起了“举手党员”。另一方面，一些文化水平比较低的党员，文化科学知识学习不够，思想认识水平不高，接受新事物的能力差，缺乏创新的精神和动力，“扒堆守业”有一套，加快发展没办法。平均年龄大，文化水平低，不仅影响了党员先锋模范作用的发挥，同时更影响了基层党组织了战斗力、凝聚力，制约了当兵地的全面发展。
二是一些基层党组织党员教育管理缺乏针对性，党员发挥模范作用缺乏有效的引导。应当肯定的是，全旗的党员教育管理工作取得了一定成绩，积累了一些新鲜经验，对发挥党员的先锋模范作用起到了巨大的推动作用。但也应当看到，党员管理工作同深化改革、加速发展的新形势存在一定的反差，还存在很多不适应。首先是观念不适应，对新形势、新矛盾、新问题缺乏足够的理论和思想准备，粗放管理，忽视对个性的研究，创新意识不足。其次是从严的力度不适应，管理上存在畏难情绪，不愿管、不敢管、不会管或管理不到位的现象时有发生。第三是管理的方式不适应。党员管理缺乏针对性和吸引力，不能从本镇、本村的实际出发，用旧的管理模式和方法，对新形势下党员思想变化、从业结构、生活方式的研究思考不够，党员教育管理的方式方法重复、单调，影响了党员发挥模范作用的积极性和主动性。目前，一些基层党组织对本单位外出务工党员、从事个体经济的党员、到私营企业务工的党员以及社区内在职党员还没有比较好的管理办法，“口袋”党员、“挂名”党员依然在很大范围内存在。
三是思想政治工作相对薄弱，降低了党员发挥先锋模范作用的自觉性。一些基层党组织片面强调经济发展，对思想政治工作的重要性、必要性认识不够，在选拔基层支部的带头人，往往又偏重于对发展经济能力的考核，忽视了对他们抓思想政治工作能力的培养，造成思想政治工作缺乏深度，停留在表面文章。我们的一些村党支部书记谈经济发展思想清晰，头头是道，一说到党的建设就支支吾吾、不知所云。个别基层党组织把思想政治工作当成是可有可无的事情，认为思想政治工作是表面文章，抓不抓无所谓。面对党员思想上出现的问题，基层党员干部主动谈心的少、听之任之的多，个别教育的少、普遍教育的多。党员的思想不能够很好地统一到党的路线、方针政策上，不能始终保持昂扬的精神状态，不能与支部同心同德，共谋发展，党员发挥模范作用的自觉性不断降低，在一些涉及到村级发展的重大问题，不能形成一致意见也是情理之中的事情。
四是民主评议工作流于形式、对不合格党员处置不力，影响了党员发挥模范作用的积极性。长期以来，正是由于我们坚持标准，把好入口，严格评议党员，疏通出口，全旗基层党组织的战斗力、凝聚力才不断增加，发挥先锋模范作用才能够成为党员的自觉行动。但是，个别基层党组织的党员评议工作流于形式，民主生活会质量不高，批评与自我批评不能深入开展，往往是轻描淡写的自我批评多、诚心诚意的相互批评少。特别是在评议过程中，基层党组织对不合格党员的认定缺乏统一的标准，把纪律处分等同于组织处理，没有违法乱纪就认为是合格党员，标准过宽，使一些本来不合格的党员蒙混过关。不合格党员长期滞留党内不但侵害了党的健康肌体，而且对那些合格党员、优秀党员发挥模范作用的积极性也是一种打击。
二、具体措施与方法
一是强化农村党员的思想教育，增强基层党员的先进性意识。解决好党员队伍当中存在的突出问题，消除制约党员发挥模范作用的制约因素，关键在于加强党员教育管理，核心是增强党员的先进性意识。必须要不断加强党员的理论学习，用“三个代表”重要思想武装党员思想，增强党员理想信念、宗旨观念和先进性意识。要进一步拓宽农村党员的视野，解放思想，更新观念，始终保持共产党员的昂扬锐气，蓬勃朝气和浩然正气，努力提高农村党员的整体素质，激发党员发挥模范作用的动力，切实保证农村党员在推进农村改革、促进农村发展、维护农村稳定的大局中始终走在前列，真正成为具有共产主义觉悟的先锋战士。二是强化党员分类管理，丰富管理方法，提高党员管理水平.按照“党要管党”、“从严治党”的方针，加强党员的管理工作，逐步探索新时期党员管理的新方法。党员模范作用的发挥，除了党员自身因素外，关键是基层组织能否提高管理水平，合理引导党员发挥作用，应充分考虑目前全区农村党员从业形式、生活水平、思想状况上的差异，对不同层面、不同领域的党员提出不同的要求，强化分类指导。对那些镇、村现担任一定职务的干部党员，要求他们树立全心全意为人民服务的观念，当好人民的勤务员;对离退休回村的'退休党员，要求他们树立爱家乡、爱人民的观念，当好支部的助手和参谋;对有一技之长的技能党员，要求他们树立勇于创新、勇于奉献的观念，当好群众致富的带头人;对那些在村内从事一般性生产劳动的在职党员，要求他们树立全局和长远的观念，当好爱岗敬业的榜样;对那些外出务工的流动党员，要求他们树立离土不离乡的观念，当好先进信息的传递者;对本村的老党员，要求他们树立扶上马、送一程的观念，当好支部的坚强后盾。要继续坚持“党员致富带头人”、“党员志愿者”、“党员家庭”、“党员联系户”等有效形式，创造发挥模范作用的有利条件，积极引导党员在不同领域，不同岗位上发挥模范作用。
三是加强监督考核，完善党员发挥模范作用的考核评价体系。一方面，不断丰富考核的方式方法，推行党员发挥先锋模范作用公示制度，把党员至于广大群众的监督之下，增加民主评议的透明度，提高考核的准确性。另一方面，逐步完善党员发挥作用的评价标准，加强对农村党员参加基层民主政治建设情况的考核，提高农村党员贯彻党组织决定，主动作好群众工作的自觉性。同时，不断强化对从事个体经营的党员、外出务工党员以及无职党员的监督考核，既要保护好党员发家致富的积极性，又要引导他们关心村里的发展，积极参加村政建设，努力消除党员管理的“空白点”。
四是严把入口，疏通出口，改善农村党员队伍结构，纯洁党的队伍，增强党员发挥作用的合力.必须严格贯彻“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”的方针，敞开大门，把农村先进分子吸纳到党内来，同时注意发展农村青年农民入党。在培养积极分子过程中，要开拓视野，注意从长期外出务工经商的人员、致富能人、个体私营者返乡务农的大中专案生中培养入党积极分子，逐步改善农村党员队伍的年龄、文化结构，提高党员队伍的整体素质。与此同时，疏通出口，严肃处置不合格党员，要进一步明确不合格党员的标准，研究确定处置不合格党员的程序，坚决把那些思想上已经退党、不符合党员标准、不愿意发挥模范作用的人“请出去”。
总之，党员发挥先锋模范作用，是衡量党员是否合格的重要标准，也是党员教育管理工作的目标要求，是一个长期的任务。只有始终坚持和贯彻“三个代表”重要思想，始终保持与时俱进的精神状态，提高党员教育管理的水平，提高农村党员队伍的整体素质，党员先进性才能体现，先锋模范作用也才能更充分地发挥，农村各项事业的健康发展才能获得坚强、有效的组织保证。
各位同志们：
大家好!
“严以律己”，严在自律，越是位高权重越要严格要求自己。遵守党章，遵守党的政治纪律和政治规矩，这是对党员干部的基本要求，是“底线”。但对党员领导干部来说，决不能只停留在“底线”和“边缘”上，职务越高，自我要求要越高，自我约束要越严，自我舍弃要越多，越要做“政治的明白人”。对延安的领导干部来讲，做“政治的明白人”就是要落实好“四个全面”和“五个扎实”的要求，把延安发展好、建设好，让延安人民过上更加幸福的生活。
做政治的明白人，就是要把发展经济作为最大的政治。面对当前经济下行压力不断加大的严峻形势，稳增长、调结构就是延安重要的政治任务。工业上，要彻底扭转单纯依靠油煤粗放型、低端化发展的路径，大力发展精细化工、高端能化等产业;农业上，要大力发展特色农产品深加工以及现代畜牧业，努力把“小产品”做成“大产业”;旅游上，要大力发展革命圣地红色游、黄帝文化游、黄河文化游、黄土风情文化游、绿色生态游，加快培育新的经济增长极。
做政治的明白人，就是要坚定不移地深化改革。要牢固树立“抓好改革是本职，抓不好改革是失职，不抓改革是渎职”的理念，坚持以法治思维和法治方式推进改革，以问题倒逼改革，以问责促进改革，抓住事关长远发展、事关群众利益、事关社会大局的热难点问题，加大重点突破力度，真改、实改、彻底改，用改革的实际成效取信于民。
做政治的明白人，就是要坚决打好精准扶贫攻坚战。在延安召开的陕甘宁革命老区脱贫致富座谈会上，明确提出精准扶贫、精准脱贫的要求，也是对延安各级党委、政府提出的一项重大政治任务。我们一定按照省委要求延安提前两年实现精准脱贫的部署，精准发力，攻坚克难，把的指示落到实处，早日让延安人民脱贫致富。
做政治的明白人，就是要维护好延安革命圣地的形象和声誉。延安不仅是220万延安人民的延安，也是全国人民的延安，更是全体中国共产党人的精神家园。我们一定要像爱护自己的眼睛一样维护革命圣地的形象和声誉，切实增强政治敏锐性和政治鉴别力，做决策、办事情必须站好群众立场、尊重群众感情、维护好群众利益，关键时刻敢于发声、敢于亮剑，让正气上升、邪气销匿。
做政治的明白人，就是要有敬畏之心、慎独之境界。要把严明党的纪律作为维护党的团结统一的根本保障，敬畏历史、敬畏人民、敬畏法纪、敬畏自然，讲纪律、守规矩，做好表率、当好标杆。要把“慎独”作为严以律己的基本功、必修课，不搞“两面派”、不做“两面人”。要认真履行抓党风廉政建设的主体责任，管好班子、带好队伍，切实把从严治党的各项要求落到实处。
我的发言完毕，谢谢大家。
“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是面向全体党员深化党内教育的一次重大实践。“做合格党员”是每个党员入党后始终面临的政治课题，而今，“两学一做”已成为时下的一个政治热点，我们必须按照新时期“四讲四有”的标准，争做一名合格的共产党员。
讲政治，有信念。做合格党员，首先就是要解决政治合格的问题，最根本的就是要增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。当前党内仍有不少同志存在政治立场不坚定、理想信念动摇、党的观念淡薄等问题。在“十三五”这个关键时期，全体党员干部要切实把增强“四个意识”作为学习教育的一个根本要求来贯彻，积极引导广大党员对党绝对忠诚，坚定不移地向党中央看齐，坚决维护党的团结统一，坚定共产主义理想信念，时刻保持清醒的政治头脑和坚定的政治立场，牢记自己共产党员的第一身份，把爱党、护党、为党落实到一言一行，做政治上的“明白人”。
讲规矩，有纪律。俗话说：没有规矩，不成方圆。以来，中央大兴反腐之风，一大批领导干部因违法乱纪被彻查而纷纷落马。谈及腐败，最根本的就是没有坚守“底线”，不少干部都是心存侥幸，善于用“手段”掩盖自己的违法行为，在贪欲面前纵容自己，吃拿卡要、以权谋私、变着花样收敛钱财，腐败之风不减，严重影响了党的形象，破坏了党的纪律。党员干部作用国家大政方针的执行者，一言一行都代表着党的形象和作风，必须严格遵守党的规矩，依法办事，要时刻用党章党规来规范自己的言行，廉洁从政，做到不踏红线、不触高压线，要时刻手握戒尺，心存敬畏，常常“照照镜子”“正正衣冠”，擦亮双眼，自觉抵制市场经济“糖衣炮弹”的攻击。
讲道德，有品行。加强道德修养，增强政治品性，既是对党员干部的要求，也是现实所需。党员身份代表的就是一种“标杆”、一种“模范”，党员干部的一言一行都在群众的监督之中，因此需要慎言、慎微、慎行，模范践行社会公德、职业道德和家庭美德，抵制诱惑，客观公正，做到言行一致，真真切切地做百姓的公仆，为百姓谋福利做实事，不断修炼自身的道德定力。
讲奉献，有作为。为党的事业奋斗终生，是我们入党时，面对党旗发出的宣誓，崇高的理想信念要转化为现实行动才有其实际意义。“十三五”时期，是我们全面建成小康社会的战略关键期，每名党员干部都要切实明确自己的角色定位，知行合一，干一行爱一行，把争做合格党员内化为精神追求，外化为实际行动，始终保持昂扬斗志，特别是在日常工作中，率先垂范、注重实干、勇于担当、乐于奉献，积极为全面建成小康社会、实现共产主义伟大事业而奋斗。
做合格党员，就要把党员的标杆立起来，牢牢抓住“四有”标准，争做新时期合格党员。
中央“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案提出：
合格共产党员必须做到：
讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为;
强化政治意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量;
在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做政治上的明白人;
践行党的宗旨，保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务;
加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线;
始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去。
合格党员需做到“四讲四有”
讲政治、有信念。讲政治、有信念是对党员的基本要求。毛泽东同志曾指出：“不讲政治，就等于没有灵魂。”要做一名“有灵魂”的共产党员就要始终保持头脑清醒，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向。共产党员要自觉加强政治理论学习，不断加强政治修养，坚定理想信念，做政治上的“明白人”。要真学真信、真学真用，将党的创新理论升华为党员个人的理论信念，坚定“三个自信”。强调指出，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。因此，共产党人要以理想铸魂，用信念作骨，坚决做到讲政治、有信念。
讲规矩、有纪律。讲规矩、有纪律是对党员党性的重要考验，是党员对党忠诚度的重要检验。毛泽东同志说，路线是“王道”，纪律是“霸道”，这两者都不可少。则强调指出，“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”规矩既包括党章党纪国法、规章制度，又包括党的优良传统、政治要求和道德规范等。党员讲规矩，就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩，让规矩和制度入脑入心，明白哪些该做、哪些不该做，做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非，增强守规矩的自觉性和坚定性，靠制度来规范和约束自己的言行。做一名合格党员，不仅要“心中有党”，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，还要做到，不论担任何种职务、从事何种工作，首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，必须严格执行并维护党的纪律，特别是要严守党的政治纪律，不断加强纪律修养，自觉维护党的团结和统一。
讲道德、有品行。讲道德、有品行是党员的重要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。党员必须努力实践全心全意为人民服务的宗旨，上好道德修养这一人生必修课，当好社会主义核心价值观的模范践行者。对共产党员来说，道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是服务的动力，是保持党的先进性的根本保障。做一名合格的共产党员，就要以共产党人的品行标准，严于律己、以身作则，讲党性、重品行、作表率。在新形势下，必须坚持社会主义核心价值观在思想道德领域的主导地位，以社会主义核心价值观塑造党员道德品行，保持党员的先进性和纯洁性，推动全社会道德建设。只有这样，才能在各种形形色色的诱惑面前立于不败之地。
讲奉献、有作为。讲奉献、有作为是党员必须履行的重要义务。党员干部就要有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的情怀，要有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的品质。党员讲奉献就是要树立积极健康向上的世界观、人生观、价值观，吃苦在前、享受在后，要时刻把百姓的冷暖安危记挂在心间，装在心里，坚持好党的群众路线，及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透。要善于做小事，要甘为孺子牛、拓荒牛、老黄牛，努力为人民群众谋福祉，时刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的责任和信任，处处发挥模范带头作用，坚持党和人民的利益高于一切。只有讲奉献才能充实人生，只有加强责任意识、公仆意识、服务意识，甘于奉献，甘于为人民群众服务，才能最终让百姓生活得更好。
开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，基础在学，关键在做。做合格党员，是决战决胜小康社会，如期完成脱贫攻坚任务，实施十三五规划等对党员的新要求。
一、党员干部要对党绝对忠诚
“对党忠诚”是每一名共产党员在加入“中国共产党”这个光荣组织时的一句誓词，忠于党、忠于国家、忠于人民，是共产党员必须履行的基本义务。也在多个重要会议和场合，强调了党员干部要始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。
对党忠诚，要绝对忠诚。“绝对”二字划出了忠诚的底线，阐述了忠诚的内涵。曾经说过，绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。对党的忠诚，没有“差不多”，没有“基本上”，没有99.9%，而是100%绝对纯度的忠诚，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠诚，损公肥私不是真正的忠诚，遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里，激励他们为党为民的灵魂，支撑他们敢拼敢干的脊梁。“树之茂盛靠根深，人之忠诚靠铸魂”。对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰，来源于“虽九死而不悔”的党员传统，是党员队伍永远立于不败之地的根本。
与战争时期不同，现在对党员忠诚度的最大考验不是“枪弹”，而是“糖弹”;不是生与死、血与火，而是名与利、得与失。忠诚之堤一旦打开缺口，必然会败在形形色色的关口上。比如，在思想政治上，有的信奉“马列主义对人，自由主义对己”，“两个嘴巴说话，两张面孔做人”;在执行政策中，有的坚持“遇到黄灯跑过去，遇到红灯绕过去”，“不求百姓拍手，只求领导点头”;在组织生活中，有的“自我批评摆情况，相互批评提希望”，“你不批我，我不批你;你若批我，我必批你”;在日常工作中，有的“只愿出头，不愿埋头”，“明讲大道理，暗打小算盘”。这些现象严重损害了党的事业、败坏了党的形象、影响了党的威信。
对党忠诚，就是要敬党、爱党、建党、兴党，对党忠心耿耿，忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律，忠诚党的事业，捍卫党的利益，把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来，兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗，认认真真履行党员对党的责任和义务，踏踏实实践行入党誓词，不仅从组织上入党，更注重从思想上、行动上入党。
对党忠诚，是党章对共产党员的明确要求，是共产党人的灵魂和基础，是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何情况下，都能坚定理想信念，站稳政治立场，始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。
对党忠诚，是党的宗旨所决定的。深刻领会马克思主义的群众观点，牢固确立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观，站稳与群众同呼吸共命运心连心的立场，践行以人民为中心的工作导向，思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，主动自觉地问政于民、问需于民、问计于民。树立为民情怀，与群众干在一起、苦在一起、累在一起，对群众的艰辛多一些温情，对群众的期盼多一种责任，对群众的批评多一些理解，当好群众的主心骨，把对群众的挚爱，凝聚成对党的忠诚。
对党忠诚，是党的作风所要求的。必须把务实作为一种态度、一种精神、一种信念，在思想上唯实，弘扬实事求是的思想作风，作决策、办事情、谋发展，尊重客观规律，讲求科学精神，注重基层实际，杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观，多一些责任意识、奉献精神，少一些浮躁心理、攀比心态。加强调查研究，强化问题意识，敢于正视困难和问题，善于在直面矛盾中寻找解决问题的办法。为人处世坚持原则、光明磊落，讲真话实话有用的话，绝不说一套做一套，不当“两面人”。在行动上务实，爱岗敬业，脚踏实地，干一行、爱一行、钻一行、精一行，切忌心浮气躁、眼高手低。在为民上求实，牢记民生根本，多干打基础、利长远的实事，多做解民忧、惠民生的好事，解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题，认真抓好服务群众的“最后一公里”。坚持从群众中来、到群众中去，拜群众为师，甘当小学生，把群众拥护不拥护、赞成不赞成作为判断是非、衡量得失的标准。提升做好群众工作的本领，善于在解决实际问题中解决思想问题，在服务群众中教育引导群众。
二、党员干部要讲政德
政德,即为政之德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。作为执政者成员,党员干部应自觉加强政德修养,努力塑造新时期共产党人的良好形象。
政德,简而言之,就是为政之德。如同师德、医德一样,政德也是一种职业道德,是指党员干部在履行自己职责过程中应当遵守的道德规范。
“有德无才延误事,有才无德会坏事。”品德与学识是一体的两面,所以,品学常常兼忧,而卑劣多半与无能相伴。政德不仅能让党员干部奋发向上,增长才智,而且能使党员干部关爱社会,服务他人。中华民族是一个富有爱心的民族,中国传统道德情感是以“仁爱”为核心的。从通俗意义上讲,道德就是能够为他人“服务”,就是能够为国家、为民族、为社会“服务”。也可以说,道德是一种为他人、为社会的献身精神,或者说是一种“服务”精神。一个有道德的人,就是要时时处处想到别人,想到国家,想到社会,从而使他人能够因为同自己相处而得到益处。
有什么样的道德观,就会有什么样的思想品德和工作作风。古今中外的历史事实证明:党无德则败,国无德则亡,人无德则废。共产党人讲的德,其核心就是党性,加强政德修养就是一个党性原则问题。常言道:“诚是开山斧,信是做人金,人无诚信难立身。”守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点,道德离开诚信必然堕落。人无信不立,业无信难兴,政无信必颓。因此,党员干部要真正做到取信于民,就必须加强政德修养,树立高尚的精神追求,养成真诚守信的良好作风。
三、党员干部要讲团结
贾谊在《过秦论》里说，六国“会盟而谋弱秦”，“百万之师，叩关而攻秦”，最后却是“从散约败，争割地而赂秦。”惜乎六国，纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将，也只能功亏一篑。可见，各有怀抱，貌合神离，干不成大事。
讲团结首先要尊重他人。学会尊重周围的同志，尊重别人的人格和劳动，特别要控制好繁杂的工作带来的急躁、烦躁、暴躁等不良情绪。要在平等交往中宽容别人，多学会换位思考，多听取别人的意见和建议，多一些理解和包容，经常与同事进行沟通和交流，不断增进友谊，加深感情。要在干事创业中团结别人，汇聚众人的智慧和力量，心无旁骛，淡泊名利，一心埋头苦干，不计个人得失，做到“是非审之于己，毁誉听之于人”。
讲团结要做到群而不党。“君子和而不同，小人同而不和”。团结共事决不是无原则的迁就。刻意掩盖矛盾，回避问题，有错不说，不是真正的团结，而是一种庸俗的关系论。这样的班子或集体，表面上一团和气，实际上摩擦不断。毛泽东同志曾给党内团结提出一个公式，即团结——批评——团结。就是从团结的愿望出发，通过批评和自我批评，达到新的团结。这是我们党的一个优良传统，也是一个重要原则。
讲团结要做到以德合众。作为国家机关工作人员，既要不断提高“能干事”的本领，更应努力培育“善共事”的作风。要以诚待人。日常工作中，要注重培养良好的政治品质和思想道德，行正走端、诚实可靠，言而让人生“信”。说老实话、办老实事、做老实人，不哗众取宠，不尔虞我诈，不逞一时之快而落不实之柄，以免日久“失”人心。要信守承诺，也就是“受人之托，忠人之事”。面对托付，要量力而诺，切忌不自量力、大包大揽。一诺既出，就要想方设法全力践诺，切忌事前拍胸脯保证、事后拍脑袋后悔。宽容是维系团结最好的纽带和黏合剂。
四、党员干部要重情义，更要讲规矩
老话说得好：情义值千金。重情义是中华民族的优良传统，也是我们现实生活中人与人之间联系的润滑剂。讲规矩，则是人们在社会生活中必须遵循的基本原则，所谓“没有规矩，不成方圆。”多次强调规矩的重要性，认为规矩不仅是指党的纪律，而且包括法律、制度、规定等刚性规矩和不成文规矩。而当“情”与“矩”两者相遇时，作为党员干部特别是领导干部必须要做到“情不越矩”，也就是我们所说的：要把纪律和规矩挺在前面。
毛泽东同志在处理重情义和讲规矩的关系方面为我们树下了了光辉的榜样，他曾为自己定下三条原则：恋亲，但不为亲徇私;念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公济私。他是这么说的，也是这么做的。共和国刚刚建立时，他的多少故旧、亲友来信谋官谋职，除极个别确实才德俱佳的名儒硕彦他会酌情推荐，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接济，并耐心地进行劝导，使之如沐春风。规矩是钢，情义如水;规矩在前，不废情义：今天的党员干部，也当如此行事。
五、党员干部必须讲责任、守纪律、敢担当
责任、担当、纪律是党员干部党性、作风的集中反映，是党员干部纯洁性的试金石。讲责任是前提和基础，敢担当是考验和检验，守纪律是要求和保障，三者紧密相联，是一个有机整体。
第一，讲责任
什么是责任?责任就是份内应做的事，就是做好应当的工作。对于一名党员干部来说，有权必有责，责任是做好各项工作的前提和基础。如果不愿担责任，就不该当党员;不敢担责任，就不配当党员;不会担责任，就不能当党员。
一是要有知责之心。责任心是衡量党员干部素质的重要标准。古今中外许多事实说明，一个人能力有大小，但有了责任心，能力强的可以把工作做的更好，能力相对弱的可以在实践中不断提高，把工作越做越好。反之，缺乏责任心，学识再广、能力再强、水平再高，也难堪大用，即使小用，也令人不放心。中国自古就强调从政要尽职尽责，古人说:“不患无策，只怕无心。”“在其位，谋其政，司其职，负其责。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，讲的就是为人要尽职，做事要尽责。二是要有履责之行。有了责任心，如果没有实际行动，也实现不了责任，尽责是要通过行动和干事来落实。三要有问责之制。责任的落实，既要靠每位党员干部的责任心，也需要外在机制的约束，借助严格的纪律，促进党员干部把履职尽责内化于心、外化于行、固化于规。
第二，敢担当
要敢担当。所谓担当，就是指在一件事情面前勇挑重担，敢于负责。没有“担当”，就是没有履行好职责。正如所要求的，“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”。如果拿“守纪律”“讲规矩”当借口，该作为不作为，就会变成消极的守规矩，这种不作为就是不负责。一个岗位意味着一份责任，任其职就要尽其责。每一名党员领导干部都要敢担当，要让组织放心、让人民满意，要真正把心思集中到干事创业上，把精力凝聚到做实事上，把功夫施展到抓落实上，兢兢业业、一丝不苟、精益求精地完成工作任务。
第三，守纪律
纪律是各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是完成党的任务的重要保证。一是知可为知不可为。就是要知道哪些能干哪些不能干，以及干后承担的后果。以来，中央、自治区、中卫市相继出台了一系列纪律规定，有政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律，党员干部要严格执行这些规定，加强自我约束，做到令行禁止。二要知足知不足。每个人都有七情六欲，正当的、合理的欲望是生命和事业的动力，关键是如何节制。老子说过，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。我们常说，家有黄金万两，每日不过三餐;纵有大厦千座，夜卧不过三尺。我们在待遇和生活上要“知足”，在工作、学习上“知不足”。要清醒地把握住自己，正确理解得与失的关系，明白有些要求可以达到，有些要求不可满足，从而正确对待组织、对待工作、对待职位。三要有所畏惧，不要无所畏惧。敬畏法纪、敬畏权力、敬畏群众。四要追求名节、不追逐名利。能不能在名利面前摆正位置，是对每个党员干部的考验。对一个党员干部来说，能走到现在的位置，离不开自身的努力，离不开家庭的支持，更离不开组织的培养，的确很不容易。一定要懂得珍惜，一定要摆脱名利缰索的困绕，坚定理想信念，自觉加强党性修养和作风养成，做到任何时候、任何情况下，都能守得住清贫，经得起诱惑，管得住自己。
又到年末岁尾时，新年的钟声即将敲响。是否已将“三严三实”铭记于心、运用于行、通过守纪律、讲规矩，真正将“三严三实”贯穿到各项工作始终，落到实处。这，需要我们党员领导干部认真去盘点，认真去总结，认真去思考。
守纪律，是底线。严明的纪律是党的生命线，党的纪律就是党内的法规，是一种硬约束力量，各级党组织和全体共产党员，必须严格执行和维护党的纪律，自觉接受党的纪律约束。 制度的生命力在于执行，从严治党关键在从严执纪，越往后执纪越严是从严治党趋势。
讲规矩，是靠自觉。同志指出：“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验”。无规矩不成方圆，学好规矩是做好工作的第一步，工作中要学懂规矩、遵守规矩，知道哪些事能做，哪些事不能做，哪些事该做，哪些事不该做，把懂规矩守规矩当成一种责任，切实守住原则红线，常怀警戒之心。
作为领导干部，应当自觉遵规守纪，以身作则，以上率下，从而形成团结奋进的强大合力。如果纪律和规矩意识强，就容易“健身强体”抵御诱惑，就坐得端、行得正、走得稳;如果纪律和规矩意识弱，就容易受到歪风邪气的侵蚀，就偏方向、出问题、犯错误。守纪律、讲规矩应该成为每一个党员，每一个干部，也包括每一个群众的自觉行为。就像高压线，其实高压线那么危险，只要你不碰它，对于你来说那完全没事儿。党的纪律、党的规矩，就是高压线，你只要不触犯，你怎样都行，你只要触犯了它，那只好按党纪国法办事了。
当下，举全国之力援建新疆的大背景下，新疆经济发展进入新时代，各族职工群众生活工作环境得到了极大的改善。但面临改革发展稳定任务仍然还很繁重，面对新阶段新形势，做好群众工作显得尤为重要。党中央从国家治理的高度统筹新疆治理大局，赋予兵团重大使命，要求兵团真正成为安边固疆的稳定器、凝聚各族群众的大熔炉、先进生产力和先进文化的示范区，这是兵团服务、保障、推进新疆治理的基本遵循，也是对兵团干部在新时期的新要求。打铁还需自身硬，在十二届全国人大二次会议安徽代表团指出，各级领导干部要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私这是对各级干部严以律己的深刻诠释。各级党员干部特别是我们兵团干部履行好新时期的党中央赋予的“三大”任务，更要以此为准绳，严以律己，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的“明白人”。
一是要在政治上守纪律讲规矩，当明白人。遵守党的政治纪律和政治规矩，是党员的基本义务。毛泽东曾指出:不讲政治，就等于没有灵魂。讲政治是对领导干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。今天，在党要管党、从严治党、依规治党的大背景下，同样需要严守党的政治纪律和政治规矩，以此严格约束自己的言行，明确政治方向、坚定政治立场、担负政治责任，自觉地在思想上、政治上、行动上与以为的党中央保持高度一致。作为兵团团场的主要领导干部，必须懂得讲政治纪律，守政治规矩，才能完成中央兵师党委赋予的各项任务。一要与兵师党委保持高度一致。师党委是团场的领导核心，就是带领团场社会进步、经济发展的中心，作为团场，就是要自觉做到听上级党委的招呼、讲政治规矩、守规章制度，令行禁止，政令畅通，决不能歪曲和变通，合意的就执行，不合意的就不执行，甚至搞“上有政策，下有对策”。二要严格遵循组织程序。工作中严格按程序、按规矩办事，该请示请示，该汇报汇报，该沟通沟通，不随心所欲，乱了章法。百年修得同船渡，大家在一起共事，何止是百年能够修来的一种缘分，要倍加珍惜共事之缘，尊重领导和同事，襟怀坦白、光明磊落，坚守正道、弘扬正气。不做小动作，不搞小自由，不当面一套背后一套，不当面不说背后乱说，不轻信传言彼此猜疑，不纠缠于无原则的纠纷。三要增强政治敏锐性和政治鉴别力。不仅要埋头拉车，更要抬头看路。始终把加强政治理论学习，提高党性修养作为必修课，不断坚定理想信念，增强思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”，增强在大是大非面前的辨别力。
二是要在工作上守纪律讲规矩，当执行者。守纪律讲规矩的目的，是每个党员干部自觉把党纪党规内化于心、外化于行，以更加优良的作风，干好本职工作，在新的“赶考路”上创造新的辉煌。而不能简单地理解为一般性的遵纪守规上。具体到实际工作，就是要围绕“适应新常态，谋求新发展，在新的起点上奋力开创团场和谐、经济发展新局面”这个中心，着力解决好出工又出力，出力又出智，出智又出效的问题，主动作为、高效履职，确保工作上台阶、上水平。一要勇于担当，提高执行力。作为团场主要领导，繁琐事多，临时性任务多，因此对本职工作要分清轻重缓急，不以事小而不为，不以事杂而乱为，不以事急而盲为，不以事难而怕为。对兵师上级党委的部署安排的各项工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮点。二要勤于思考，提高创新力。要在创新上下功夫，有自己的特色，别人复制不出。这就要求我们在工作中，多思考、多实践。要经常对工作中面临的形势进行思考、居安思危，清醒认识不进则退,慢进也是退;要提高进取意识。要看开展的活动，是不是能贴近中心工作，是不是能实现团场党建与和谐稳定、经济建设工作双赢?是不是否吸引党员和各族职工群众广泛参与?是不是能产生积极影响，树立良好社会形象?创新活动在实践中，要立足于实，稳步实施，不断总结完善，不断注入新的元素，确保取得实效。三要注重沟通，提高协同力。开展各项活动，都需要领导重视，部门支持，职工群众的配合。因此，在工作中，要多请示，多沟通，多争取，是确保各项工作落实到位的基础。始终坚持以完美的执行力，不打折扣地完成各项任务;以务实的创新力，打造团场品牌;以高效沟通的协同力，引导各族职工群众广泛参与，确保团场各项事业取得新的进步。
三是在生活上守纪律讲规矩，当干净人。守纪律、讲规矩要从生活中的“小事”做起。古语云：“不以恶小而为之。”有些党员干部认为“规矩”是在工作中应该执行，生活是自己的私事、是小事，不必守纪律、讲规矩。长此以往，“小事”就会坏了“大事”。社会上的一些歪风邪气往往都是从生活中不良行为开始，奉行生活的小圈子，交了不该交往的人，吃喝玩乐，把超出礼节的贿赂，认为是朋友间礼仪，无形中把这种关系带入了工作当中，违反原则开绿灯，打招呼，最终导致自己悔恨终身。因此，各级党员干部一定牢记党中央和的教诲，铭记规矩，守住纪律，管住自己，管住亲属，认真贯彻“作风建设永远在路上”的要求，从现在做起，从自身做起，在生活上就守好规矩，切实把反腐倡廉建设的各项要求落到实处，以扎实的成效、良好的形象赢得群众的信赖和支持，以优良的作风正党风带政风促民风，做一个生活上的“干净人”。面对新常态和新形势，领导干部要十分清醒明白从严治党和依规治党，主体责任和监督责任，不敢腐、不能腐、不想腐，作风建设永远在路上，反腐高压态势等等在反腐败领域的关键词，时刻警醒自己，做个廉洁自律的人。
通过深入开展“四风”整治和党的群众路线教育实践活动，当前我场的党风政风已得到明显改善，呈现出新的气象，但我们切不可沾沾自喜，各级领导干部要在“三严三实”专题教育中，严以律己，以身作则，率先垂范，为进一步创建风清气正的政治生态，加快建设和谐幸福黄田农场，贡献自己的力量。
曾强调，“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”，要求各级领导干部特别是高级干部必须牢固树立纪律和规矩意识，在从严从实上作表率，自觉做政治上的“明白人”。
守纪律讲规矩是党员干部安身立命的根本。我们在入党宣誓时，都曾举起右手庄严承诺：严守党的纪律。俗话说，没有规矩不成方圆。党员干部要自觉遵守党的法律法规、规章制度等，继承和发挥党的优良传统，保持共产党员的先进性和纯洁性，不断锤炼党性修养，提高业务水平和工作能力，不断提高为人民服务的本领。作为党员干部，守纪律不是一句空话，即使领导在会上一而再再而三的强调纪律问题，可依然有一些干部充耳不闻，依然我行我素。党的政治纪律和政治规矩不是华而不实的摆设，必须成为“带电的高压线”，成为不可触碰的刚性约束。对于有令不行、有禁不止，视党的政治纪律、政治规矩为耳旁风的所谓“聪明人”，必须让他付出代价。守纪律讲规矩可以保护我们的党员干部不犯错、少犯错，做政治上的明白人，也是社会主义健康发展的必要保障。
守纪律讲规矩是全面从严治党的必然要求。“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”只有守纪律，才不会办出格的事，只有讲规矩，才不会迷失方向、偏离轨道。自古以来，规矩就是一种约束，一种准则，就是一种标准，一种尺度，更是一种责任，一种境界。守纪律、讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验。对广大党员干部来讲，规矩既包括党纪国法、规章制度，又包括道德规范、标准礼仪。党员干部是一个地区行为的表率，担负着发展一方，稳定一方的重任，一定要牢记自己是人民的公仆，是整个社会的表率。现实中，有些党员干部不守纪律、不讲规矩，一些地方和部门政治生态污染严重，区域性、塌方式、系统性、家族式腐败案件时有发生，往往是“拔出萝卜带出泥”，查处一个案件牵出一窝人，对其自身、对党组织、对群众都造成了伤害。人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。规矩很重要，不懂规矩、不用规矩、不守规矩，就要出问题，就会栽跟头。
守纪律讲规矩还政治生态“山清水秀”。 党员领导干部只要“心中有党”，遵守党纪国法，按纪律来、按规矩办，不踩雷、不越线，就能管住手中的权力，不让权力“任性”，不会以权谋私、。苏共垮台，一个重要的原因就是政治纪律动摇、政治规矩失守。党员公开反对党的决议、对抗党的政策，从无视规矩到破坏规矩，从思想混乱演变到组织混乱。其教训不可谓不惨痛!历史经验教训告诉我们，严明的纪律是我们党的生命线、保障线。如果党组织松松垮垮、各行其是，像个大车店、大卖场一样，就不可能有统一的意志和行动，不可能形成强大的执政能力。只有高悬规矩戒尺，遏制形形色色的潜规则，打破大大小小的关系网，努力在全党营造守纪律、讲规矩的政治生态，保证全党统一意志、统一行动、统一步调、令行禁止，才能应对当前面临的复杂形势、完成肩负的艰巨任务，将我们的事业不断推向前进，从而一步一步重构干部清正、政府清廉、政治清明的政治生态。
在十八届中纪委五次全会上强调，“要严明政治纪律和政治规矩、加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。人不以规矩则废，党不以规矩则乱。党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。作为一名党员干部，能不能守纪律、讲规矩，是检验党员、干部的试金石。只有从思想上、行动上严格践行，才会不走岔路、少走弯路。也只有每名党员、干部都做到守纪律讲规矩的践行者，才能永葆党员干部队伍的为民务实清廉。作为一名国税机关党员干部，我的体会是：要从三个方面做守纪律讲规矩的践行者。
首先，要在政治上守纪律讲规矩，当明白人。遵守党的政治纪律和政治规矩，是党员的基本义务。毛泽东同志曾指出:不讲政治，就等于没有灵魂。讲政治是对领导干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。今天，在党要管党、从严治党、依规治党的大背景下，同样需要严守党的政治纪律和政治规矩，以此严格约束自己的言行，明确政治方向、坚定政治立场、担负政治责任，自觉地在思想上、政治上、行动上与以为的党中央保持高度一致。作为县局班子中的一员，讲政治纪律，守政治规矩就是要不折不扣的贯彻落实党和政府的方针政策，听从县局党组的安排，做到令行禁止，政令畅通，决不允许歪曲和变通，合意的就执行，不合意的就不执行。
其次，要在工作上守纪律讲规矩，当有为人。我认为，守纪律讲规矩的目的，是要让每个党员干部自觉把党纪党规内化于心、外化于行，以更加优良的作风，干好本职工作，在新的“赶考路”上创造新的辉煌。而不能简单地理解为一般性的遵纪守规上。具体到我个人，就是要围绕“适应新常态，谋求新发展，在新的起点上奋力开创国税事业新局面”这个中心，着力解决好出工又出力，出力又出智，出智又出效的问题，主动作为、高效履职，确保工作上台阶、上水平。一要勇于担当，提高执行力。要围绕收好税、带好队为目标，狠抓各项工作的落实，做到一抓到底，抓出特色，抓出亮点。二要勤于思考，提高创新力。无论是分管的人事教育工作，还是税务稽查和纳税服务工作实践中，都要立足磐安本地实际，不断推进服务的创新，不断总结完善，不断注入新的元素，确保创新工作取得实效。三要注重沟通，提高协同力。在工作中，要加强内外沟通协调，赢得各方支持配合，确保各项工作落实生根。
最后，要在生活上守纪律讲规矩，当守井人。明朝开国皇帝朱元璋曾经给他的手下臣僚讲过一个流传至今的“一口井”的比喻。他说:一个人老老实实地当官，守着自己的奉禄过日子，就好像守着“一口井”。井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。这个比喻十分形象，富有哲理，给我很深的启迪。古往今来，那些被法办、被惩处的贪官污吏的最大教训，恰恰在于守不住自己该守的那口“井”。守住自己的一口井，就是要选择“见欲而止”。把每天能够按时上班、踏实工作、平安回家视为人生最大的幸福。保持一颗平常心，减少对身外之物的追求，克制自己的物欲，保持简单的生活，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，远离多余的烦恼和忧愁。总之，作为一名党员干部，要自觉做守纪律讲规矩的践行者，喝清白水，做清白人，干清白事。
对领导干部提出“三严三实”要求，体现着共产党人的价值追求和政治品格，明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中，“严以律己”作为“三严三实”的重要组成部分，其内涵主要是心存敬畏、手握戒尺，慎独、慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。领导干部只有牢记“物必先腐而后虫生”的道理，保持“持己，当从无过中求有过”的自律意识，秉持“归咎于身、刻己自责”的解剖精神，才能做到一身正气，练就一副“金刚不坏之身”。
一、心存敬畏，行有所止，坚定思想约束。明方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。心存敬畏，行有所止，意味着为人做事要学会敬重和畏惧，要有底线，要有所为，有所不为。首先要学规知纪、遵规守法。俗话说，无知者无畏。在税收工作中领导干部要坚持“法无授权不可为”，做到既不缺位，又不越位，也不扰民，使税收各项工作都在法治的钢轨上有序运行。同时，还要大力推行税收执法痕迹化管理和说理式执法，促使崇尚法治、厉行法治成为税务干部发自内心的价值取向和行为模式。然后要根植人民，服务纳税人。指出，我们党来自人民、根植人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。国税工作关系千家万户，与人民群众关系密切，所以更应该努力为纳税人提供深层次、高质量的纳税服务，重点要在服务手段、服务形式和服务内容上实现新的突破，要全面落实便民办税春风行动，把满足纳税人需求、解决纳税人问题、让纳税人满意作为我们工作努力的方向。
二、慎独慎微，勤于自省，提高精神境界。慎独指的是严格控制自己的欲望，不依赖他人监督;慎微指的是对看似微不足道的小事、小节、小处，要谨慎，要慎重。一般说来，当处在有人监督的情况下，绝大多数人都能注意自己的行为，不做违背法律道德的事情，问题就出在无人注意时。如果一个人，在没有眼睛盯着的情况下也能谨慎不苟，不做违背法律道德之事，这就是慎独的真谛。而作风改进的起点在哪里?道德养成的抓手是什么?事业进步的根基在何处?具体答案可能各不相同，但基本方法却是一致的，那就是都需要从细节抓起，小处不能大意。小事小节如同一面镜子，反衬人品，反照能力，反映作风，这就是慎微的意义。“不矜细行，终累大德。”所以党员干部在日常工作中要做到慎独慎微，勤于自省，不管提高精神境界，积小胜为大胜、化量变为质变。
三、为政清廉,恪守本心，培育良好作风。俗话说：“吃了别人的嘴软，拿了别人的手短。”在工作中，如果所有干部都严格执行党的方针政策、秉公办事，就不会因为被人拿住了“软肋”而缚手缚脚。打铁还需自身硬，在税收工作中领导干部要严禁滥用职权、严禁以权谋私、严禁吃拿卡要、严禁刁难税户，要坚决做到税务干部与事务所、中介机构脱钩，切断任何与事务所、中介机构存在经济利益联系的可能性，务必做好廉洁从税。而做到为政清廉最关键的一点我认为是要坚守正确的世界观、人生观和价值观，恪守本心，以此安身立命，以此取信于民，才能确保权力运行始终不偏离为民利民的轨迹。想要一辈子“挡得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验”，就必须廉洁自律，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，做政治上的“明白人”。
昨天，中国纪检监察报头版刊发题为《做政治上的“明白人”》的报道，透露今年以来，中直各单位把党的政治纪律和政治规矩摆在各项纪律之首，通过加强党章学习教育、开展专项检查、加大问题查处力度，确保党员干部做政治上的“明白人”。(8月10日 人民网)
党员领导干部要做政治上的明白人，就是要明白自己的身份;明白自己肩负的职责;明白用权宗旨，时刻牢记权为民所授。
文中写到，中直机关已连续3年开展政治纪律专项检查。今年重点检查中直机关党员干部是否能够保持政治定力，同党中央保持高度一致;是否坚决反对自由主义，做到“两个决不允许”;是否强化党的观念，增强纪律意识，绝对忠诚于组织，自觉做到“四个服从”;是否铁面执纪，坚决纠正“四风”顽疾，确保纪律刚性约束等。
“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”，在十八届中央纪委五次全会上的讲话，对各级党组织和广大党员干部重申了一个工作要求：必须牢固树立纪律和规矩意识，始终将思想与行为与党中央保持一致。
“没有规矩、不成方圆”。一个社会、一个组织如果没有铁的纪律，就不能很好地落实上级任务，成为一个步调一致的整体。而要建成一支言必行、行必果、战必胜、攻必克的队伍，必须抓好纪律。抓好纪律，关键在于领导。养成遵章守纪的良好习惯，久而久之，就会在思想上、政治上、组织上与领导者保持高度一致，形成强大合力和动力，上行下效，政令畅通。
领导干部讲纪律，必须落实到推进工作之中。讲纪律不是只是盲目服从，毫无主动精神。相反，讲纪律抓落实，要充分发挥领导干部主观能动性，创造性地开展工作，不断完善上级思路，拓展和延伸决策内容，使各项工作日益完善，更加合理。
★ 做兼职心得体会
