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关于情感分析心得
感情里大概有两种人：一种人她们非黑即白、干脆决绝，另一种人她们天下皆友、藕断丝连。
在感情里我一直都是那种非黑即白、干脆决绝的人。因此我也被很多人不喜，但同时与我心交心的人也不少。有些人她们对每一个人都尽可能的好、给每个人都施以微笑，她们天下皆友、藕断丝连，似乎这世间每一个人都多多少少与她们有所干系。其实这样的人她们朋友很多很多个，但实际上与她们共患难却不能心交心的人有更多更多个。
如果把人比作是衣服，那么有一种人大概就是专卖店橱窗里的衣服，口袋没有足够的钱你最好摸都不要摸，但它也是精致的，一旦你穿上它不仅气质非凡而且舒服到脱也不愿脱下，同时它也会遭到许多人唾弃，因为它们也有缺点，而且是那么的明显，明显到从路边经过不喜欢此款式版型的人会任意批判。还有一种人大概就是商业街里的衣服，看着如此的有眼缘，博得每一人欢心，但却不是每一件都穿着合适、穿着舒服，这些衣服的确买的人很多，但也有不少人买回家穿不了几次便放衣柜里只供欣赏了。人也并非一开始就是完美的，但做人就要努力成为精品店里的衣服，身价高又品质好，而不是路边摊，廉价贱卖自己。
生活里我是一个情绪摆在脸上的人。哪个很久不见非常想念的人突然遇见了，即使是在车水马龙的大街上我也会兴奋到不顾形象的跳起来，哪个我不喜欢的人即便是全身喷了香水走向我我也会呼吸都不均匀。这样的性格致使的确有厌我如疾的人，这样的性格也让与我交心的人轻松、无压力。我有一个朋友，和她接近的人数不胜数，她说话小心翼翼，甚至我从未见过她得罪过任何一个人，但也很少见和她亲近的人，我很少见她吐槽那个人或者那件事，即使是在她的好朋友面前她说话似乎也很有分寸，让每一个本该亲近她的人误以为她是不信任自己而选择离开。( )
有人曾跟我讲过这样一句话：“骆驼不会哭，是因为它知道水的珍贵，我也不会哭，是因为我知道爱的虚伪。”乍一看，这话还挺有水平的，但细想片刻，我便会疑惑爱真的虚伪吗？这个问题真的困扰了我一段时间，我问了几个我的知心朋友，她们也都不觉得爱有多虚伪。可能在感情里，我们真的受过伤，但即便受过伤，也请你爬起来勇敢的相信这世界很美好、爱并不虚伪。我想能说出爱虚伪的人大都是爱的.没水平的人，可能她们给予别人的爱太虚伪所以她们才会那么讲，这样她们得到的也将不是真爱，而是同她们付出的一样虚伪的爱。
有时候，两个人的感情就像天平，你家对方就加、你减对方也减，却又都努力让它保持平衡。如若一方一直付出而另一方却一直无动于衷，终有一天那个一直付出的人会累，那个一直付出的人会离开。如若一方一直在感情里精打细算，终有一天另一方会发现端倪、会选择与你渐行渐远。因此，感情真的是需要经营的，但经营的前提是彼此敞开心扉、给彼此足够的信任，而不是一颗心对另一颗心的敲打与质疑。
如果有一天与自己心交心的朋友穿了一件很丑的衣服，你就应该毫无保留、毫不客气的告诉她它有多丑，最好是让她换掉，但若不是熟人，最好一笑而过、不做任何评论。而不是对待自己的知心朋友，也讲究所谓的社交法则，不是讲这件衣服很丑，至多会说我不太喜欢这件衣服等等这样模棱两可的话。
亲爱的你，请不要把自己的爱给予每一个人，这样的你太滥情。
亲爱的你，请不要让自己的爱太过廉价，这样的你不珍贵。
亲爱的你，请不要说自己不会因为爱而流泪，这样的你太伪善。
亲爱的你，请不要在自己选择的感情面前顾虑好多，这样的你不安心。
一些心得-情感散文
永久性的停留使世界何时能够有真正的期盼，没有星星的夜晚我多少次想你，我背弃了所有的名声与权势，执着而有充满希望地和你站在一起。心中的愿望在漫漫地占据着我本来脆弱的心，曾经信封的誓言在刹那间灰飞烟灭，生命的灯火在无轻意间熄灭了，在无边无际的天空中属于我的那颗星星开始陨落，我站在黑暗的大街上帝忏悔，他所做的每一件事都是一种错误，他不该给我希望，尔后又给我绝望。上帝是自私的，他只顾别人对他的敬重，而忽视了自己所做的一些事伤害了一些痴心的人，于是上帝开始衰老，然后在那些愤恨的目光中死去。谁说上帝不会死掉。我就认为上帝就会因内心的愧疚而忧郁地死去。
在宁夏中寻轨迹，一千年以后我们的故事已成为了童话，让那些赋有勇气的后人为我们唱起同一首歌，春回大地，冬天的雨在漂移着，没有天涯的韵味存在，只有星光在黑暗的夜空中飞翔。自己上演着一角戏，在祈祷中寻找着最浪漫的事，我好象太委屈。但铿锵玫瑰的意志在激励着我前进，似乎神话中的故事发生在现实，重复着过往的烟火，一公尺的距离使我们相距很远，多少次的回心转意在雨一直下的夜晚被打湿，甘心情愿的付出，也不能换的.前年等一回的足迹。闻着春泥的气息，我们在寻找往事。童年的记忆似水一样无情的流淌，很爱很爱你的心被六月的小雨打的很痛，或许我真的适合生存在孤单的北半球，听着天使在唱歌。爱你的痴心绝对也只得到你的无所谓，多想提起勇气在说声：我爱你。
一剪梅作者情感分析
一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头。
本篇抒写的是普通的秋日别情，是作者为怀念其夫赵明诚所作，上阕从秋日独自泛舟出游写到明月高照闺楼，无论是白天或晚上，出外或者归家，无时无刻不在挂念着心上之人，盼望他从远方寄来“锦书”。下阕以花落水流比拟丈夫离开自己以后的寂寞寥落之感，说明彼此伉俪情深，两地相思难以消除。我们可以见到，柳眉刚刚舒展，心中又见翻腾，词语浅近，感情深挚，体现了漱玉词的艺术风格。
离情欲泪。读此始知高则诚，关汉卿诸人，又是效颦(《杨慎批点本草堂诗余》卷三)。
此词颇尽离别之情。语意飘逸，令人省目(《草堂诗余评林》卷二)
易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“红藕香残玉簟秋”，精秀特绝，真不食人间烟火者(《白雨斋词话》卷二)。
词一开篇：“红藕香残玉簟秋”，荷花已然凋残，尽是一片清秋冷落时节，这个“秋”字，正是作者触发情怀的节点，是缘景生情的根本，也是文章情气的基础。作者把“秋”这个抽象化的季节概念，用具有感性色彩和具象特征的“红藕香残”来表达。同时，秋凉的“香残”景象和清飒氛围最能激起人们的愁情幽绪，这在古典诗词是极为常见的，这说明了其审美上的对象特征和心理意绪上的对应同构关系。作者巧妙的避免了自然景象可能的对主体心理意绪的掩蔽，使读者产生审美上的偏向，而是把客体的自然物象作为引发情绪的媒介。即不是意大境小，也不是境大意小，而是微衰的秋境和幽然的秋思之间的相互契合。
作者淡起微推，首先用淡笔勾勒季节特征，其后轻推出抒情主体的形象。“轻解罗裳，独上兰舟”两句足可玩味，“轻”，言其悄悄然;“独”，曰其仅然一身。何以如此?词至此可谓不着一字，然而其意脉潜隐其中，直到“云中谁寄锦书来”，其潜隐之意脉方才显豁，终显其表层意象。作者眺望秋际云天，原是企盼丈夫的“锦书来”，于是紧接“雁字回时”一句。“雁字”既是眼前实景，雁阵归然，长空嘹唳;也是寄兴之景，所谓鸿雁传书，本就是具有民族本色的传统意象，含有象征意义。当这这种翘首引怀，待书于景的意识，最终成为显性意识时，前两句“轻解罗裳，独上兰舟”所内蕴的深意也就得到了很好的解释。其在一个幽静的环境中孑然一身，静静地等待雁传尺素，独自咀嚼那离别的伤情，悄然的排遣那铭心的思念。在这“轻”与“独”中不事张扬，无需为伴的'去回味、咀嚼、体验、领略。上阕煞尾处，忽见“月满西楼”这一景象描述。这一收笔，绝极妙极。不但呼应了首句“红藕香残”的景象，且同时组成了一个空间上的立体环境体;红藕、兰舟、雁字、西楼。作者亦身在其中，独处一角，可谓身入词境。这时候呈现在我们面前的是空间感下透现的时态感观，时空的灵动跃然纸上，此时流转在我们心间的是作者的情与意的深度交融，于是从最初的绘画美上升到一个更高的美学层面，意境美。
本篇词作，上阕隐然相思之意，下阕则直宣情愫。“花自飘零水自流”，乃借景抒怀，暗中又扣合流水落花的伤感与无奈。可以说字字紧扣“相思”这一词中意脉。“一种相思，两处闲愁”，作者述及与丈夫身处两地，共处一种思绪之间，表明了作者与丈夫的心灵感应同为一律。可见此处是为双向而动。这与前人所作大部为对月独抒怀的感情脉思有着显著区别。然而“此情无计可消除”，作者如何为之?结尾处“才下眉头，却上心头。”两句绝妙好词，除让人哑然称绝之外，唯有叹然。作者一路写来，或寄情于景，或景中含情，意象时露时显，于结尾处猛然一收，如群山之玉，塔顶明珠，给读者以强烈的审美刺激，使之心灵为之震动，深思、遐想。长时间的体验个中三味。
作者以其独特的方式感知着人类社会普遍存在的一种自然情感，并以她独特的艺术技巧将之呈现，并在这一瞬间凝为审美的精华，使之作品产生永恒的艺术魅力。这就是所有传世巨作所共有的，在各个层面上以独具个性化的表现手法传达出人类的普遍意识情感，唤起不同时代、民族、国界的人们的善良的审美体验。
赵智红（河北科技大学河北石家庄050000）摘要：情感广告中的创意是广告的核心内容，是一则广告成败很关键一环，通过研究情感广告创意的元素和情感广告创意的模式，从而更好地把握广告这一媒体宣传方式，以便更有利地宣传商品，促进销售，增加商品的附加值。
关键词：情感；广告创意；模式；分析广告的灵魂是创意，人类的灵魂是情感，消费者从对产品和品牌的认知，直到最后购买的过程，这个过程就是一个情感不断变化的过程，广告创意的核心内容就是，打动消费者，并让消费者产生购买行为。情感广告是指广告的内容或广告的表现形式以感情为主线，通过人类最基本的感情打动受众，以期通过情绪与情感的唤起而在情感与品牌之间建立起联系。
一、情感广告创意元素
纵观广告史上很多经典的情感广告案例，概括起来说，情感广告的创意元素可以分为两大类。
1.人类的四大情感
人类情感包括爱情、亲情、友情和对社会或民族的爱。
美国贝尔公司一则经典亲情广告。一对老夫妇在傍晚时正在进餐，正在这时电话铃声响起，老太太去接完电话回到餐桌，老夫妻两人接到女儿远方打来的问侯电话，女儿只说了没有什么，只是“她说她爱我们”，两位老人听后相对无言，激动不已。此时旁白响起：“用电话传递你的爱吧！”。这则广告只是生活中很平常的一个场景，女儿给父母打来电话，妙处就在于她向她父母传达了一种情感，一种人类美好的情感，使得整个广告给人的感觉，很安宁、很和谐，便却带给人以澎湃的关于爱的不断的思潮。恰如其分地与企业形象相结合，使人们对企业产生了一定的好感，从而使人们在情感上产生共鸣。
2.人生价值观
广告创意要做的就是将创意元素与商品和品牌相联系，并且能让消费者看到广告就能产生一种情感上的共鸣。
周杰伦代言的中国移动M-ZONE的体现生活态度广告，“我的地盘，听我的”。动感地带是一款通信产品，是针对时尚年轻人的一款产品，除具有简单的通信功能以外，还设计了新奇、好玩的附加产品，比如彩铃、彩信、GPRS网络、游戏等等。这则广告将年轻人的张扬个性显露无遗，很快获得了年轻人的'普遍喜爱。
所以广告故事一定要符合目标消费者的生活和情感，只有这样才能引起共鸣。
创意源于生活，并且要远远高于生活原型，要想做出好的创意，首先是研究目标消费者心理，尤其是情感方面的需求，然后将产品或品牌跟情感相联系，相结合起来。产品或品牌跟情感和价值观之间的连接点就成为了广告创意的成败的关键，找好连接点，才能继续发展广告故事，从而推动商品消费。
二、创意模式
为了以情动人，广告中动用的人类情感类型与情感模式比较常用的概括起来可分为以下两种。
1.怀旧情感模式
“农夫山泉”矿泉水广告就是一则很经典的怀旧主题广告模式，画面中显示一个成功的中年男子的形象，走到山涧中去喝山泉水，表现的是幅很享受、回味无穷的样子，这时加上画外音：“是小时候喝过的味道”，随之而来，画面切换到广告主题词上：“农夫山泉，有点甜”。广告的立意尽出，回归自然、追忆童年。
另一则是“百发润发”，百年润发的广告案例在京剧的音乐背景下，周润发百年润发广告篇给观众讲述了一个青梅竹马、白头偕老的爱情故事。白头偕老的结发夫妻，头发，这在中国历史上本身就有着深沉的文化内涵，“青丝秀发，缘系百年”，“1润发，重庆奥妮！”“百年润发”广告品牌形象的独特定位、商业性和文化气质的完美结合，以及给人心灵的震撼，堪称是具有中国特色的经典之作。
金六福酒这则广告，品牌自然而然地就呈现出来“喝福星酒，运气就是这么好”，而且和主品牌金六福的定位――“中国人的福酒”一脉相承。金六福能喝出全家福，这一策略既强化了其品牌文化和内涵，又深入人心，以简胜繁。
2.家庭伦理模式
家庭伦理情感主要是抓住两代人之间的情感（父子或母女）来做文章。如“雕牌”洗衣粉这则广告典型案例。画面是一位事业有成的年轻女性，回到山清水秀的故乡，看望已经是年迈的母亲。相见场景，女儿拉着母亲变得粗糙的手，心疼之极。此时愧疚之余，拿出了专门为母亲带来的雕牌洗衣粉。场景一转，母女共同洗衣服用的是雕牌洗衣粉，同时交流的眼神充满温情。此刻，“洗衣粉”已经不再仅仅是物质产品，它附于了一种民族文化传统的精神，成了一种象征含义：母女亲情。
三、结语
广告在人类漫长的历史上或许还只是处于一个发展的初级阶段，只要广告存在，情感广告就会存在，因为情感是人类社会永恒的东西，以情动人，情感广告创意有将会有无限的空间。
参考文献：
[1]胡俊红《设计策划与管》，第1版，合肥：合肥工业大学出版社，、1[2]金定海《广告创意学》，第1版，北京：高等教育出版社，、1[3]王洪义，《视觉形式分析》，第1版，杭州：浙江大学出版社，、2[4]孙涛《广告创意的视觉表现》，第1版，北京：清华大学出版社，、1[5]李伟《现代平面广告创意设计》，第1版，长沙：湖南人民出版社，2007、8
平面广告分析心得
经过一个学期的平面广告分析的学习，让我对广告又有了更加深刻的理解和认识。以前认为的广告只是一种形式的表达，而忽略了对与产品内涵和企业文化的理解，现在想想是多么的可悲，广告诉求方式的一种表达固然重要，但对与一个长期发展和永不败落的企业来说，广告中的对与企业文化和品牌的说明更加重要，广告中对消费者认知的改变往往会对人们认识企业有重要的影响。
作为设计专业的学生，现在我更想谈一下对广告手法的运用和制作的理解，毕竟打动消费者的是消费者看到广告的第一眼，也就是制作和面对消费者的第一视觉。而广告的表现手法对与广告的制作更为重要。在我的理解中可以分为以下集中形式：
一、直接展示法
这是一种最常见的表现手法。它将产品或主题直接如实地展示在广告版面上，充分运用摄影或绘画等技巧的写实表现能力。细致刻划和着力渲染产品的质感、形态和功能用途，将产品精美的质地引人入胜地呈现出来，给人以逼真的现实感，使消费者对所宣传的产品产生一种亲切感和信任感。
这种手法由于直接将产品推向消费者面前，所以要十分注意画面上产品的组合和展示角度，应着力突出产品的品牌和产品本身最容易打动人心的部位，运用色光和背景进行烘托，使产品置身于一个具有感染力的空间，这样才能增强广告画面的视觉冲击力。
二、幽默风趣法
幽默风趣法是指广告作品中巧妙地再现喜剧性特征，抓住生活最平常的现象描绘局部性的东西，通过人们的性恪、外貌和举止的某些可笑的特征表现出来。
幽默的表现手法，往往运用很有风趣的情节，更可以说的广告人运用巧妙的安排，把我们所要想告诉消费者的品牌意念，无限延伸到漫画的程度，造成一种充满情趣，引人发笑而又耐人寻味的幽默意境。幽默的矛盾冲突可以达到出乎意料之外，又在情理之中的艺术效果，勾引起观赏者会心的微笑，以别具一格的方式，发挥艺术感染力的作用，让消费者在微笑中接受你的产品。
三、偶像效应法
在现实生活中，人们心里都有自己崇拜、仰慕或效仿的对象，而且有一种想尽可能地向他靠近的心理欲求，从而获得心理上的满足。这种手法正是针对人们的这种心理特点运用的，它抓住人们对名人偶像仰慕的心理，选择观众心目中崇拜的偶像，配合产品信息传达给观众。由于名人偶像有很强的心理感召力，故借助名人偶像的陪衬，可以大大提高产品的印象程度与销售地位，树立名牌的可信度，产生不可言喻的说服力，诱发消费者对广告中名人偶像所赞誉的产品的注意激发起购买欲望。
偶像的选择可以是气质不凡的娱乐明星；也可以是世界知名的体育明星，也可以是俊男美女，总之，所选择的必须与品牌和消费者所能接受的。偶像的选择要与广告的产品或劳务在品格上相吻合，不然会给人牵强附会之感，使人在心理上予以拒绝，这样就不能达到预期的目的。
四、连续系列法
通过连续画面，形成一个完整的视觉印象，使通过画面和文字传达的广告信息十分清晰、突出、有力。
广告画面本身有生动的直观形象，多次反复的不断积累，能加深消费者对产品或劳务的'印象，获得好的宣传效果，对扩大销售，树立名牌，刺激购买欲增强竞争力有很大的作用。对于作为设计策略的前提，确立企业形象更有不可忽略的重要作用。
作为设计构成的基础，形式心理的把握是十分重要的，从视觉心理来说，人们厌弃单调划一的形式，追求多样变化，连续系列的表现手法符合“寓多样于统一之中”这一形式美的基本法则，使人们于同中见异，形成既多样又统一，既对比又和谐的艺术效果，加强了艺术感染力。
五、以小见大法
在广告设计中对立体形象进行强调、取舍、浓缩，以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大，以更充分地表达主题思想。这种艺术处理以一点观全面，以小见大，从不全到全的表现手法，给设计者带来了很大的灵活性和无限的表现力，同时为接受者提供了广阔的想象空间，获得生动的情趣和丰富的联想。
以小见大中的“小”，是广告画面描写的焦点和视觉兴趣中心，它既是广告创意的浓缩和生发，也是设计者匠心独具的安排，因面它已不是一般意义的“小”，而是小中寓大，以小胜大的高度提炼的产物，是简洁的刻意追求。
六、合理夸张法
借助想象，对广告作品中所宣传的对象的品质或特性的某个方面进行相当明显的过份夸大，以加深或扩大这些特征的认识。通过这种手法能更鲜明地强调或揭示事物的实质，加强作品的艺术效果。
夸张是一般中求新奇变化，通过虚构把对象的特点和个性中美的方面进行夸大,赋予人们一种新奇与变化的情趣。
按其表现的特征，夸张可以分为形态夸张和神情夸张两种类型，前者为表象性的处理品，后者则为含蓄性的情态处理品。通过夸张手法的运用，为广告的艺术美注入了浓郁的感情色彩，使产品的特征性鲜明、突出、动人。
但夸张的运用要有一个度，我所说的夸张是一种合理的夸张也就是说你所要夸张，消费者要能接受，并且你要有用夸张一定要让消费者明白你是在夸张，如果消费者不明白的话，你所有用的夸张那就是一种欺骗。
七、突出特征法
突出特征的手法也是我们常见的运用得十分普遍的表现手法，是突出广告主题的重要手法之一，有着不可忽略的表现价值。在广告表现中，这些应着力加以突出和渲染的特征，一般由富于个性产品形象与众不同的特殊能力、厂商的企业标志和产品的商标等要素来决定。
运用各种方式抓住和强调产品或主题本身与众不同的特征，并把它鲜明地表现出来，将这些特征置于广告画面的主要视觉部位或加以烘托处理，使观众在接触言辞画面的瞬间即很快感受到，对其产生注意和发生视觉兴趣，达到刺激购买欲望的促销目的。-
制作一个好的广告，不仅要有创意，还要有和创意相吻合的执行能力和手段，不仅要让消费者记住，还要与企业品牌相吻合，所以，广告的制作只是一部分，要想制作一个优秀的广告，不仅仅要靠制作，还要拥有广告文化。
MSN（中国大学网）
大家好，我是红彩专家Rafa，很高兴入驻网易红彩。通过和中国编辑的交流，以及我自己的研究，我对中国竞彩有了深入了解。我发现中国竞彩的玩法比较少，像滚球，大小球这些都有开，而且目前没有网络购彩，中国彩民只能前往竞彩店买彩票。所以我会精选一些有价值的比赛，尽早的分享出来，也请各位继续关注我!
如何分析大小球?红彩葡萄牙专家Rafa心得分享
我来自葡萄牙的赛巴图尔，比较擅长南美联赛，特别是巴甲。目前大联赛都已经结束了，我想跟大家分享关于大/小于2.5球的判断方法，对应竞彩大致相当于总进球数。虽然竞彩没有开大小球，但是从大小球方向分析竞彩，其实也是一种间接的方式。比如有些出大球的比赛就很容易跑出让球胜，出小球的比较容易出让球负。可以说让球盘和大小球盘两者是相通的。我非常喜欢大小球这种玩法，尤其是在级别较高的比赛中和那种输了就要面临被淘汰的比赛中，例如国王杯、足总杯、欧冠、欧联、欧洲杯、世界杯这些比赛。
为了避免歧义，针对大小球玩法，博彩公司通常都是以x.5为界限，就好比我偏爱的大/小于2.5球的玩法，如果以2为分界的话，那么结果会变为大于2、等于2、小于2三种情况，不利于计算。针对竞彩，因为官方给出的进球数都是1、2、3这样固定的，加大了投注难度，有时候为稳妥起见要双选。
对于职业玩家，大小球的玩法非常受欢迎，我们都会有自己的数据库，参考对阵的双方的预测阵容和历史数据，基本就能得出一个相对精确的结论。试想一下，两个防守型球队相遇，又或者一支善于进攻的球队遇上一支防守薄弱的球队?
如何分析大小球?红彩葡萄牙专家Rafa心得分享
举个例子，欧洲杯瑞士vs波兰，两队进攻都一般，进球都不多，这时尽管我们便可以跟着博彩公司的意思走，选择小于2.5球，最终双方1-1战平。但是德国vs斯洛伐克这场，虽然低于2.5球的赔率只有1.57，但是和双方的水平并不相符。德国队的进攻凶悍，球员个人能力强，斯洛伐克虽然也有斯科特尔那样铲断凶狠的后卫，但是防线整体实力一般，最终德国3-0完胜。当然，球队的数据都要长期跟踪，像各国联赛更是这样，因为阵容的调整，数据变化可能很大。
这些情况下，比赛的总进球很有可能小于2.5球：
1. 主队进攻差+客队防守强
2. 主队防守强+客队防守强
3. 主队主场防守强但进攻差
4. 双方是实力相当+一场定胜负的淘汰赛
5. 恶劣天气环境下的比赛(从西甲近五年的数据统计来看，这种情况下小球的几率非常大，不需要太犹豫)
下面我们用欧洲杯的几场比赛模拟一下如何判断比赛小于2.5球，括号内为双方最终比分，分析内容是我当时在选择比赛时的笔记：
如何分析大小球?红彩葡萄牙专家Rafa心得分享
1. 瑞士vs波兰(1-1)
直接选小于2.5球没问题。波兰虽然有一定优势，但是要在防守稳固的情况下。这种双方实力差距不大的淘汰赛很有价值。
2. 威尔士vs北爱尔兰(1-0)
这比赛我不会下，因为数据并不充足，而且两队又喜欢根据自己的需求变化战术，不确定因素太多。
3. 克罗地亚vs葡萄牙(0-1)
同样舍弃这场，克罗地亚3场比赛2场大于2.5球，数据变化大，不确定因素太多。
4. 法国vs爱尔兰(2-1)
显然pass，不符合上面的5点。
5. 德国vs斯洛伐克(3-0)
同理，德国进攻强，斯洛伐克防守弱。
6. 匈牙利vs比利时(0-4)
虽然从之前的数据来看，小于2.5球的可能性大，但是考虑到比利时的数据变化大，阵容实力增强，保守选择放弃。
7. 意大利vs西班牙(2-0)
小球无疑，之前决赛的0-4历历在目，以防守闻名的意大利不会再犯同样的错误。而且双方的阵容实力差距不大，都处于最佳状态。
8. 英格兰vs冰岛(1-2)
这场比赛我非常纠结，因为从之前的数据来看英格兰占据全面优势，但是我看完双方之前的比赛，两队的表现和数据不太相符，尤其是冰岛，场上表现的非常顽强。保守起见小额投注或放弃。
每个职业玩家都会有自己的数据系统，而且挑选比赛需要消耗大量的时间，这也就是为什么我愿意把博彩当作自己的全职工作。之后我还会和大家分享别的经验，欢迎大家持续关注我!
首先是挑选场次，挑选出有2个盘口的赛事。让球盘是平手(低水)和平半(高水)，大球盘口是2球(低水)和2/2.5球(高水)。象这样盘口的比赛，当比分打到1比1的时候，平手盘处于走盘的状态，2球的大小盘也处于走盘状态，一般而言，庄家开出一场比赛的盘口，只有分出盘口的胜负，他们才能够从中获取利润，走盘也是他们不愿意看到的结果。所以我从这个角度去分析，判断这个时候有极大的可能性还有1球进。那么我就可以等待走地的大小盘口降到2.5/3球或者2.5球的时候买大球。这个方法经过我本人的测试，胜率还是比较高的。尤其体现在法国和西班牙的联赛。 实例：/10/30 01：00 法甲 ^. 奈斯 2-1 马赛
全场让球盘口
马赛(-0.25)高水
马赛(0)低水,
全场大小球盘口 - 2/2.5(高水)
2(中低水)
这场比赛在62分钟的时候就1比1了，当时的走地大球盘口就开到2.5球，所以这个时候可以去大球，结果在90分钟奈斯凭借一个点球2比1接败马赛，走地大球惊险赢出!
这个方法是我个人积累的看盘方法之一，在这里发表出来给大家参考。希望可以帮到有关注我的朋友。需要说明的是，你不要急于把这个方法投入实战，最好先观察或者进行模拟下注，自己去领会这个方法的实际胜率，认为的确可行再投入实战不迟。再次强调一下，这个方法比较适合用在法国和西班牙方面的联赛。
好了，这个方法也写完了，谢谢你的关注，至于能否帮到你盈利，就看你自己如何去灵活运用了!
1、要有基本面初判。对一场球，在开赛前，你就得有个初判，这个初判不要求百分百，六、七十即可。比如一场球，你判断是大球，可以不出大球，但至少要进2个吧;
2、要有大局观。比如同一个联赛有9场比赛，其中8场下半都有进球，你再去追第9场有球进，不管场上进攻多少猛烈，形势多么明朗，你这个大，追的都是不明智的，会死的多;
3、要能够等待。这就是走地出手的时机问题，这个问题，我三两句也说不清楚，需要大家自己有N场走地实战经验的积累。
4、要避开便宜盘口。特别是对一些上半进球的比赛，大小球盘口比终盘高开两个盘以上的，在走小球上千万要慎重。我就拿昨晚的圣保罗这场为例。这场终盘大小球盘是2.5\3球，我推荐了也下了上半大球，1：1后，大小球开4.5球中水。我当时判断这场至少还有2球，因我要上班了，就在论坛特别提示了90%还有进球。结果比分是3：2。第4个球是67分钟才进的。如果我在，那时，肯定要走3.5\4球的大的。
5、要学会波胆排除。这个法子，我就没法说了。如果大家曾经留意过苦乐逆顺的帖子(飞越的一个老人，走地行家，三四年前，他的走地帖子点击率每晚过万)，你会发现他也用这法子的。大家自己领悟吧。
我没有别的目的，只希望，在搏球上有些天份的朋友，能够多少从我的帖子中悟出一些东西来，而从此少输点钱----我不说赢钱。
可以说，我从来都是毫无保留地谈自己的走地心得，除了自己有个关于波胆排除的法子未讲以外----请原谅，包括群中的朋友，这个法子不能说的。说出来了，我的饭碗可能就没了。这就象我所说的土超的加拉和特拉布宗在同一轮联赛中必有一场大球一样，波胆排除，是庄家无法解决的一个漏洞----你注意了没，猜一场球的波胆是很难的，但一场比赛，你排除一两个波胆，难吗?----我在玩走地上，也运用了逆向思维的。
玩走地的大小球，对一场球赛的基本面分析一定要有6、7成的把握的。走地的真正基础在大小球功力，少了这个，你玩不成走地的。因为如果你在走地上连续出现失误，对自信心是个严重的打击，在资金上，你也更会受不了。
----许多人不玩走地，怕玩走地。其实可能是他在亚盘上钻研的功夫下的很多，对大小球的研究不多。我也注意到了一个现象，飞越论坛发大小球心水的，比发亚盘心水的，要少得多。
这场上半是一球盘，全场2.5\3球，进球后，上半开两球(这个是关键)，全场大小球开3.5球，比终盘高开了两个盘口，多数情况下，上半会有球进，你们留心吧。
这场杀3.5球小在意料之中，只是没想到2：2出的这么快。
为什么?1：0，开3.5球，闲家通常的思维，去小的会立即下，去大的会等降盘或再高的水。所以，上半2球大维持了两三分钟时间，全场3.5球大一直动也不动，让你有足够的时间去下上半小和全场小。哈哈，这个时段的走地下注，估计庄赢了90%，输了10%。甚至，上半场的大小球走地，他通吃了。因为，降1.5\2球下大，基本下不进了。
走地的关键：哈哈，对一场球基本面的分析，也就是要判定一下大概的进球数。
再一个，波胆排除很重要，象云达这场，2：1和3：0我都不看好，所以，没推荐大球。刚才云达进1个，2：1，我想，还会有球，没想到，取消了。
----玩波胆排除的场次的走地，胜率至少在70%。教您个最简单的方法，有许多比赛上半场都会以0：0结束的。只要您能够排除0：0的比分，并且能够等待，在下半场来玩走地，您再菜，您的走地胜率也会有60%
有球，就是还有球进的意思，合适盘口，上大球。我的习惯是，等待进一球不输或赢的盘口上大球。
比如某场1：1。说还有球，就是在3球或2.5\3或2.5球上大球。关于时机问题，您自己把握了。
玩走地，要做个机会主义者，有机会就上，没机会就放弃。有些我是提前发的，当然盘口会深。我也在玩球，怕玩的时候忘记了。
盘口深，可以等啊。之前进了就算了，如此而已
四年来，加拉和特拉每轮都出大球，如果遇到他们有时间差，你先下第一场的大，红了，不玩下一场，黑了，至少双倍注码追下一场的大。。。。。哈，这个玩法，总有一天会死的，但确实是经常赢的。
纯真之爱
一只蜜蜂从这朵花儿飞到那朵花儿，轻轻地吮吸。我想花儿们是愉悦的，她所有的灿烂就是为了这一刻，为了芳香的花粉彼此传递。
纯真是一种本能，就像一朵花儿对另一朵花儿的渴望，没有理由，彼此的芬芳就深深吸引，只为了瞬间的相遇，他们灿烂着，愉悦着，忘记了乌云压顶，忘记了生命的脆弱和短暂。
纯真之爱是如此美丽，只要有你，只要花开;只要有你，只要有爱。
磨难之爱
岩石的成份，土里也有，之所以石头的质地如此坚朗，只因为地壳的重量，将彼此的距离，压缩到最小。
就成了结实的一团，再难碎裂，再难分开。亿年的风霜，亿年的打磨，是无穷的忍耐，让坚硬变得圆润，让粗糙变得细致如水。
轻轻相叩，石头如歌。没有谁比它更加清朗，没有谁比它更加永远。
温馨之爱
石头不懂得爱，因为他们不会彼此关怀，就那样坚硬地冷漠着，任时间流逝。永恒又能怎样?无敌又有什么意义!一万年不死，只是一万年荒凉，石头在柔和的月光下，只能幽幽反光。
而相爱的人，却能用温柔的抚摸，让月光流动，让阳光温暖。生命就有了支点，有了诗意，有了无穷的向往和怀念。
温馨之爱，是两个生命的相互怜惜。两个人彼此牵挂，就不会在风中摇摆，不再寒冷和哭泣。
忠贞之爱
我们知道某些鸟类有忠贞的禀性，是因为看到它们如此相爱，即使一方死去，活着的一方也绝不背叛。给它无穷的自由，它却选择了囚禁，让自己永远，只感受一种气息，漂泊的心，只在一个地方停顿。
只爱一个人，不弃不离，找到了你，就找到了幸福，找到了人生的意义。此生别无所求了，哪怕忠贞的价值，常常在残忍中显现，而忠贞的结果，会让所有的苦难，得到补偿，让平凡的生命，因此而绚烂。
宽容之爱
当小溪流入江河，它才知道自己的浅薄;当江河融入大海，它才明白先前的狭隘。宽容之爱，和爱本身有关，更是一种品性的显现。
宽容是无价之宝，像大海孕育一切，却不需要感恩和回报。哪怕爱本身已不存在，它的宽容，仍使你轻爽明净，只有收获，没有伤害。
宽容之爱，让灵魂敞亮丰满。
隐忍之爱
想起画家梵·高，当年他深入矿井，在嘎嘎作响的简陋电梯里，他怕。他问那些在黑暗中出入了几十年的老矿工，是不是习惯了。老矿工说，不习惯，永远不会习惯，只不过学会了忍住。
忍住，就是答案。
隐忍之爱，是无奈中的理性，是脆弱中的坚韧，是放弃中的抗争，是一粒沙子，在岁月的贝壳里，磨砺成珍珠。
激烈之爱
是一种突然的爆发，点亮夜空，相遇的瞬间，就注定了结局的壮烈。所有的喷薄，必然是短暂的;所有的惊世骇俗，必然承载超额的压力。
但，即便如此，仍然要爱。灾难的结局已清晰可见，我仍然要，深深地陷进去。用毁灭的光芒，作一次悲壮的证明，真正的痴情超越理性。
有一次轰轰烈烈，哪怕只有一次，就是你活过的证明。
绝望之爱
有时候，我们真会痛恨自己为什么是高级动物，因为高级，就有了更多的责任和规矩，有了更多的束缚和压力，就不如那些卑微的动物，因卑微而自在。
爱终究是一种本能，当本能必须和文明对抗，和世俗对抗，和自己的灵魂对抗，我们才知道什么是绝望。
并不是所有的努力都有结果，并不是所有的爱情都有回报，绝望之爱，让你感到人的渺小。
但正因为绝望而依然爱着，才能称为不凡。
沉默之爱
被爱是一件令人羡慕的事，它证明你有魅力。
但只有被自己所爱的人爱，才是一种幸福。爱的意义超过被爱。
爱有时也是孤独的，当你的爱不能表达，当你不被所爱的人爱。单恋的痛苦刻骨铭心，就像一棵卑微的小草，永远不能和太阳同行，只能沐浴他的光辉，只能谦逊地沉默。
正因为很爱很爱，他才那样完美，才让你自卑，他的光辉，让你不敢靠近。
就这样默默地爱，只要他好，你把一切深藏心底。
沉默之爱，只有多年以后，慢慢回味，才会发现，当初的苦恋成了诗意的片断，成了纯真的象征，你会长久感动。
错失之爱
并不是每一种爱都可以倾诉，你甚至没有发誓的资格，没有一次机会，能让你证明。一切都是命中注定，你无可奈何，错过了一个季节，该开花时没有开花，该结果时也不会结果。
但你还是爱了。
你一直都很清楚，所有最著名的花卉，那些最华美的植物，都结不出美味的果子。生命的精华都挥洒在开花的过程中了，后面的部分必然萎缩。
朴实和浪漫原本就是矛盾，绚烂挥洒和默默孕育原本就是两回事。我们只能选择其一，要么是果实，要么是花朵，这是一种人生的方式。
失望之爱
一切的爱情都风险极大。就像天上的云，无时无刻不在变化，一直在走，一直在分分合合，没有一朵云会保持一种状态，直到永远。
没有永远，万事万物都在变化，或者更多，或者更少，要么变好，要么变坏。
爱情就像走钢丝，总是在左摇右摆中，寻找平衡。越是看重爱情，钢丝架得越高，摔得就越惨。
痴情之爱
一生只爱一个人，舍弃一切，为他而生，为他而死。除了爱，生命就只是一具躯壳，不再有存在的价值。
痴情地爱一个人，因为她占据了自己的整个灵魂，再也没有地方来容纳其他，爱就是生命的全部意义。
痴情的爱，就是一生一世，不论是祸是福，永不离弃，永不后悔。再没有空间的阻隔，只有痴情的爱，才能说“永远”二字。从今生今世，到地老天荒，永恒的爱，超越了时间，超越了生命本身。
矛盾之爱
人的成熟，不在于知道自己想要什么，而在于知道不要什么。爱的痛苦，就因为不能取舍。
给你伤害，恰恰是因为他太好，越不想伤你，越是伤你更深。
举棋不定，是因为有太多的选择，每一种都是如此美好，触动你最柔软的感情，你实在不知道如何取舍。
手起刀落，乱麻只增加了更多的头绪。乱麻是从来理不清的，矛盾之爱，就算终有结果，心也是伤痕累累。犹如乱麻之中，虽然勉强抽出几根，但更多的却是纠缠扭曲，再没了单纯的形状。
网络之爱
网络是陷井密布的雨林，也是茂盛爱情的策源地。我们太孤独，让我们在网上相互取暖吧。
哪怕是虚拟的空间，有人就有爱情存在。哪怕是在虚拟的网上，爱情也让它充满真实的柔软。
网上的爱情格外美好，因为它的纯粹，只与心灵有关，只与人本身有关。仅仅凭着一个网名，你或者侠肝义胆，或者柔情似水，把现实中不能倾诉的，都痛快倾诉;把现实中不能做出的，都尽情做出。你就是梦想，你就是童话。
网上的爱情，总是那么回肠荡气，因为真挚而别样美丽，因为纯洁更值得珍惜。
浪漫之爱
就这样一见钟情了，让所有的往事，都成为背景，成为我们相遇的铺垫，就为了这一瞬间。
没有理由，也没有预感，一次偶然，就是缘份的注释，从此，我们的生命鲜花盛开。
爱你，永远，你让我成为，最幸福的人，让我知道誓言的美丽，知道什么是地老天荒，知道什么是浪漫。
绝境之爱
多么像那华丽的流星，你清楚了自己的命运，不再文静地闪烁。你一路狂奔，让柔软的空气，尖利如刀，直插肺腑。
你毕生的热量，飞迸而出，你灵魂出窍，无比快乐，你的美丽来自堕落。
最后时刻，你是一柄优雅的长剑，在夜空，华丽闪过，让死寂的天空，灿然复活。
光芒四射，然后灰飞烟灭，你静静而逝，从不流露惋惜什么。一万年又能怎样，你说，你活过，如此华丽地活过，已经足够。
执著之爱
你的名字，刻进我的骨头，使它们在潮湿的天气，隐痛;在温暖的时节，噼啪抽芽。
拥有你，是一种多么美好的感觉啊，拥有你，就是我终身的事业。
一心一意拥有，哪怕你终将离去。不管你是否回来，我的等待是一种不变的姿态。哪怕你伤我很深，我甘愿承受，纵使骨头根根脆裂，我仍然会衷心感激，感激你恩重如山的爱情。
牺牲之爱
鱼给了水很多，没有鱼的水，是一潭死水;水给了鱼很多，没有水的鱼，无法生存。没有谁能离得开谁，没有谁应该感恩，所有的一切，早已融为一体，你就是我，我就是你。
相爱的人彼此牺牲，这从来不是悲壮。牺牲是一种给予，牺牲是一种快乐，牺牲也是一种必须。
支持之爱
种子的力量有多大?当它膨胀，发芽，当它根须繁茂，坚硬的石头也悄然裂开，给它一个生长的空间。
爱情的力量有多大?爱情是一场雨，当它落下的时候，种子就湿润了，就有了发芽的欲望。
一颗伟大的种子，可以沉睡千年。而温柔的爱情，只需要轻轻落下。一落下，种子就不再是种子，而成了鲜活的生命，在阳光下茁壮生长。爱不只是天冷的时候，给你一件衣服，爱可以让平凡的人生，结出不平凡的果实。
跨越之爱
两棵树不能相拥，不是他们自己的错，就像两道闪电，错失一秒，就永远失去相融的机缘。不是你爱得不够，许多事情命中注定，你命中注定只能仰望飞鸟，羡慕他们自由自在。
而飞鸟却告诉你，任何一次牵手，都是跨越的结果，哪怕是在空中，他们的翅膀要彼此触摸，也是如此艰难。
如果真的相爱，如果真的，即便是两棵树，他们的根也会努力伸展，直到紧紧相连，而他们的眼光，会始终深情地凝望。即便是两棵树，也可以走到一起。
关于这些文字
十多年前，我的职业是图书编辑。当时组了一本书稿，一个小女孩所写，书名《读懂爱情》。为了让书稿更有逻辑，也更吸引眼球，我亲自为该书的每一个章节写了 篇章语——也就是以上这些文字。
后来书出版了，作者署名当然不是我。并且，由于我并不是出版社的正式编辑，似乎连“责任编辑”署名也不是我，我在这本书上没有留下任何痕迹。事过多年，我自己也把这本书忘了，把那段岁月忘了。
今天，当我整理电脑，无意间看到这个文档时，竟突然有了一种感动——我曾经也写过这样的文字啊，我曾经也为我的工作付出了那么多!生命就是在这样那样的事情中流逝的!
这些文字，当年也是用心写成，也算是我的作品。现在发表在我自己的阳台上，也算一个纪念吧——我那段呕心沥血的时光!
向所有的编辑致敬!向幕后工作者致敬!情人节将至，为有情人祝福!
情感
第一至第二自然段，记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。本文第一、二自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些都看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。
第三自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉?”作结。第三自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清醒的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。
第四自然段：由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生;然后转入人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，总结全文。第四自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。
思想
文章的第一段较具体地写了兰亭集会的盛况。本段共六句。第一句交代了集会的时间、地点及目的，第二句交代了与会的人物，第三句写了兰亭之优雅的环境，第四句写盛会上人们的活动情况，第五句写晴和的天气，第六句抒发感慨。显然，六句中，有些是惯常的必要的交代，有些是写自然造化之美，有些却是写集会的“盛况”。名士们在晴朗的天空下，感受着和煦的春风，可远眺可近观可仰视可俯察，流觞曲水，饮酒赋诗，畅叙幽情，何其痛哉!快哉!乐哉!而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，其作用在于“游目骋怀”“极视听之娱”。这里在抒发了生之快乐的同时，又表现出一种旷达的心境。本段以写盛会始，以抒感慨终;以做“修禊”为名，以行快乐为实。
文章的第二段写了两种人，一个是喜欢“静”的人，一个是喜欢“躁”的人。前者“取诸怀抱，晤言一室之内”，后者“因寄所托，放浪形骸之外”，性格乃至行为上有很大的.不同。但是，两者又有惊人的相似之处：“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”快乐的时候，得意忘形，感觉不到自己在悄悄地衰老，等对高兴的事物感到了厌倦，感慨就自然而然地产生了。什么感慨?有两个：一个是“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”;另一个是“修短随化，终期于尽”。它告诉我们三点：其一，事物有生就有灭，有乐就有悲;其二，事物由生到灭，由乐到悲，其时间很短暂，倏忽之间，正如白驹之过隙;其三，生命之长短之存灭，不是主观所能左右的，它取决于自然的造化。由此说来，生命是何其宝贵!正因如此，所以作者才引用古训 “死生亦大矣”;正因如此，所以作者慨叹：“岂不痛哉!”
东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。当然，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一死生”“齐彭殇”。对此，作者作了委婉的批评。
生和死是两码事，不能等同起来。生有各种各样的生，有的人活得窝窝囊囊，有的人活得志得意足;死也有各种各样的死，有的人死得默默无闻，有的人死得轰轰烈烈。司马迁说： “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”臧克家说：“有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了。”毛泽东说：“生的伟大，死的光荣”。生与死怎么可以等同呢?正如作者所说的：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”作者这样写，表明了他对生死问题的看重，他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士，不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去。
综上所述，文章记叙了兰亭集会的盛况，阐述了“死生亦大矣”的观点，批评了士大夫之虚无的思想观念，显然是有感而作，缘情而发。但是，作为一篇文集的“序”，除了批评士大夫之虚无的思想观念之外，还要对结集的目的说一说。参加兰亭集会的是当时社会上的名流，如谢安、孙绰等人。正如上文所说，他们引觞曲水，饮酒赋诗，畅叙幽情，何其痛哉!快哉!乐哉!然而，“向其所欣，俯仰之间，已为陈迹”。对此，作者认为“岂不痛哉”!所以，把他们赋的诗收录下来，不至于使其泯灭，而让其流芳百世，使“后之览者，亦将有感于斯文”，如作者一般，生发出“死生亦大矣”的感慨。为什么会这样呢?因为“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”，因为“后之视今，亦犹今之视昔”。这不能不令人慨叹作者有一副多么好的心肠!
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