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夏至是夏天到了还是结束了
夏至不是夏天开始的意思，也不代表夏天的结束。“夏”代表夏天的意思，但是“至”不是到来的意思，至是极、极致的意思，所以夏至代表着盛夏的到来。夏至之后天气会越来越热，在夏至之后的第三个庚日我们进入三伏天，这段时间将是一年中最热的一段时间。
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气，古代时又称“夏节”、“夏至节”。夏至适逢每年公历6月21日前后，太阳到达黄经90°时开始。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”
古人说：日长之至，日影短至，至者，极也，故曰夏至。夏至这一天，太阳直射北半球的位置到达一年中的最北端，在北回归线上(北纬23°27’)，这一天北半球太阳高度角最大，日影最短，白天最长，黑夜最短。而且越往北白天越长。
夏至是一年里太阳最偏北的一天，北半球日照时间最长的一天，也是白昼时间超过黑夜时间最多的一天。但各地的昼长时间从北到南呈递减趋势。这是地球自转轴倾斜造成的昼长夜短效应，越接近两级越明显的缘故。
夏至这一天，太阳光将直射北回归线。在我国大陆的5处北回归线标志都设有“窥阳孔”，届时人们可以前往验证夏至正午阳光是否垂直射向地面，并出现“立竿无影”的奇景。分别可以再汕头、从化、封开、桂平、墨江观赏。
夏至的注意事项
夏至的时候要注意清淡饮食，多吃苦味蔬菜：如苦瓜、香菜等，有除燥祛湿、清凉解暑、清心明目等作用。不过，苦味食物多属寒凉，体质较虚弱者不宜多用。
忌夜食生冷、空腹饮茶
一些体质较弱或是上了年纪的人，经常会感到肚子冰凉，不易消化摄入的食物。夜间要注意不要吃生冷、粘腻之物，否则会引起腹胀、吐泻等情况。空腹饮茶，易伤人体阳气，咸味引茶入肾，易伤肾阳，容易引起腹泻、痛经等症状。
忌冷水淋浴
夏至天气炎热，人的汗腺处于开泄状态，因此，寒气极易侵入人体，导致阳气受损。容易引起手足发冷、小腿抽筋等症状。即使是热水洗浴，亦要注意浴后避风，尤其是小朋友更要注意。
夏至的习俗
习俗1：吃面
夏至面和冬至饺子一样，从古至今都很盛行，民间人民在夏至这一天一定要吃面，无论是凉面还是汤面，反正吃面就对了。
习俗2：祭神消灾
夏至在古时又称“夏节”、“夏至节”，这一天普遍受到人们重视，古人们都通过祭神以祈求灾消年丰。
习俗3：给牛改善伙食
夏至时节，人们也不会忽略了家里的牲畜，比如给牛改善伙食就是夏至的传统习俗。煮麦仁汤给牛喝下，可以让牛更强壮，干起来活来更有力气。
习俗4：吃鸡蛋
夏至时节属于伏日天，俗谓之“苦夏”，人们往往胃口不佳，在山东的某些地方就有生黄瓜和煮鸡蛋来治“苦夏”的饮食，夏至早晨吃鸡蛋不吃其他食物。
夏至白天几个小时
公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从6月21日(或22日)开始，至7月7日(或8日)结束。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23度26分)，北半球的白昼达最长，且越往北昼越长。
如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。
我国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便丌始脱落。
而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落;雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。
我国民间把夏至后的15天分成3“时”，一般头时3天，中时5天，末时7天。这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有”夏至雨点值千金“之说。
一般年份，这时长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。《荆楚岁时记》中记有：“六月必有三时雨，田家以为甘泽，邑里相贺。”可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。
夏至是夏天到了还是结束了
夏至不是夏天开始的意思，也不代表夏天的结束。“夏”代表夏天的意思，但是“至”不是到来的意思，至是极、极致的意思，所以夏至代表着盛夏的到来。夏至之后天气会越来越热，在夏至之后的第三个庚日我们进入三伏天，这段时间将是一年中最热的一段时间。
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气，古代时又称“夏节”、“夏至节”。夏至适逢每年公历6月21日前后，太阳到达黄经90°时开始。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”
古人说：日长之至，日影短至，至者，极也，故曰夏至。夏至这一天，太阳直射北半球的位置到达一年中的最北端，在北回归线上(北纬23°27’)，这一天北半球太阳高度角最大，日影最短，白天最长，黑夜最短。而且越往北白天越长。
夏至是一年里太阳最偏北的一天，北半球日照时间最长的一天，也是白昼时间超过黑夜时间最多的一天。但各地的昼长时间从北到南呈递减趋势。这是地球自转轴倾斜造成的昼长夜短效应，越接近两级越明显的缘故。
夏至这一天，太阳光将直射北回归线。在我国大陆的5处北回归线标志都设有“窥阳孔”，届时人们可以前往验证夏至正午阳光是否垂直射向地面，并出现“立竿无影”的奇景。分别可以再汕头、从化、封开、桂平、墨江观赏。
夏至是夏天到了还是结束了
夏至不是夏天开始的意思，也不代表夏天的结束。“夏”代表夏天的意思，但是“至”不是到来的意思，至是极、极致的意思，所以夏至代表着盛夏的到来。夏至之后天气会越来越热，在夏至之后的第三个庚日我们进入三伏天，这段时间将是一年中最热的一段时间。
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气，古代时又称“夏节”、“夏至节”。夏至适逢每年公历6月21日前后，太阳到达黄经90°时开始。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”
古人说：日长之至，日影短至，至者，极也，故曰夏至。夏至这一天，太阳直射北半球的位置到达一年中的最北端，在北回归线上(北纬23°27’)，这一天北半球太阳高度角最大，日影最短，白天最长，黑夜最短。而且越往北白天越长。
夏至是一年里太阳最偏北的一天，北半球日照时间最长的一天，也是白昼时间超过黑夜时间最多的一天。但各地的昼长时间从北到南呈递减趋势。这是地球自转轴倾斜造成的昼长夜短效应，越接近两级越明显的缘故。
夏至这一天，太阳光将直射北回归线。在我国大陆的5处北回归线标志都设有“窥阳孔”，届时人们可以前往验证夏至正午阳光是否垂直射向地面，并出现“立竿无影”的奇景。分别可以再汕头、从化、封开、桂平、墨江观赏。
按照一年四季的说法，每年的四月或者五月份进入到夏季，但是我们都知道这时候的天气并没有真正的达到夏天的我们熟知的炎热程度，而在二十四节气里夏至的定义是炎热的夏天来临，那么可以认为夏至就是夏天到来的意思吗?
夏至二十四节气之一。在公历六月二十一日或二十二日。这天北半球昼最长，夜最短;南半球则相反。至，指阳气至极，阴气始至和日行北至。《周礼·春官·冯相氏》“冬夏致日”汉郑玄注：“夏至，日在东井，景尺五寸。”《逸周书·时训》：“夏至之日，鹿角解;又五日，蜩始鸣。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“夏至节日食糉。”
历法，包括二十四节气的概念，均与天文有关。夏至是古人第一个测定的节气，方法乃是使用土圭观察日影。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长[指日照时间]之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”说得很明确了，夏至是夏天之极，冬至为冬天之极。至此可度之，立夏、立冬方是夏之始、冬之始。
而且，夏至、冬至乃至所有二十四节气，都非一日，而是一个精确的时点，查天文立法，可知某年夏至是某某日某时某分某秒。夏至就是日影最短的那一刻。
但这也非言夏至最热、冬至最冷，因为其所指仅为天文含义，即夏至时，日直射点最北，而冬至相反。地表吸收热量并将其反射入大气使气温升高，需要一定过程，一般夏至后约20-30天最热;同理，冬至后20-30天最冷。但日射角度南北不同，不同地表包括海面的比热相异，因而近地空气的胀缩不一，形成不同势力的气团和气压，若受气团运动之影响，则冷热又有变数。
夏至日出日落时间计算
夏至日出时间为早上6点34分08秒，日落时间为下午6点43分12秒
已知日光在地球上的直射点纬度A，求地球上任何一点(已知纬度为B)的日出时间，我们得到过一个公式：T=12_arcCos(tgA_tgB)/π(适用于北半球)
计算可得，夏至日：太阳直射点也在北回归线，A=B=23°26′，带入公式得T=5.28，即日出时间为早上6点34分08秒。而日出时间和日落时间是以中午12点为对称的，故而夏至日的日落时间为傍晚6点43分12秒。
日出日落的时间，会随季节及各地方纬度的不同而改变。夏至这天是北半球一年中白昼最长、夜晚最短的日子。一般人会直觉认为夏至当天的日出时间也是一年中最早的，日落时间是最晚的。但事实上一年中最早日出时间通常发生在夏至之前的6月上旬，最晚日落时间是在夏至之后的6月底至7月初。
夏至养生
夏季阳气盛于外。夏至过后，阳极阴生，阴气居于内，所以，在夏至后，饮食要以清泄暑热、增进食欲为目的，因此要多吃苦味食物，宜清补。《吕氏春秋·尽数篇》指出：“凡食无强厚味，无以烈味重酒。”唐朝的孙思邈提倡人们“常宜轻清甜淡之物，大小麦曲，粳米为佳”，又说：“善养生者常须少食肉，多食饭”。在强调饮食清补的同时，勿过咸、过甜，宜多吃具有祛暑益气、生津止渴的食物。
绿叶菜和瓜果类等水分多的蔬菜水果都是不错的选择，如白菜、苦瓜、丝瓜、黄瓜等，都是很好的健胃食物。而面条，也是夏至后被推荐的美食之一。在中国北方流行一句谚语：“冬至饺子夏至面”，尤其是凉面，既能降火开胃，又不至于因寒凉而损害健康。
有俗话说：“饭不香，吃生姜”、“冬吃萝卜，夏吃姜”、“早上三片姜，赛过喝参汤”，都是对生姜所具有的营养价值和医疗作用所做的精辟的概括。夏季暑热，多数人食欲不振，而生姜有利于食物的消化和吸收，对于防暑度夏有一定益处。另有“男子不可百日无姜”的说法。夏季万物生长，阳极阴生，心旺肾衰，因此，适量进补对男子性功能的保护和提升还是很有好处的。
夏至后，气温逐渐升高，人体出汗量也会随之增加，因此人体需水量大。对此，还可以在饮食上加以调节，如喝些绿豆汤、淡盐水等。需注意的是，绿豆汤不要多喝，更不能当水喝。属于寒凉体质和体质虚弱之人也不适宜饮用绿豆汤。
以上是从饮食上注意养生保健，而在精神上也要注意调养。《周易》理论认为：夏属火，对应五脏之心。因此，夏至后重在养心。夏日炎炎，往往让人心烦意乱，而烦则更热，可影响人体的功能活动，从而产生许多精神方面的不良影响。俗话说：“心静自然凉”，因此，要善于调节，多静坐，排除心中杂念。
夏至吃什么好补身体
黄瓜
夏季对人体最重要的影响是暑湿，暑湿侵入人体后会导致毛孔张开，过多出汗，造成气虚，还会引起脾胃功能失调、消化不良。
适当摄入凉性蔬菜有利于生津止渴、除烦解暑、清热泻水、排毒通便。我们常吃的黄瓜就是凉性蔬菜中的代表。
夏季也是黄瓜上市的旺季，它含水量高，又兼具高钾低钠的特点，适合夏天人们大量出汗后补充水分及流失的无机盐。
鲤鱼
夏初的鲤鱼正值产卵季。鱼在临近产卵期时，体内积蓄了很多脂肪和营养成分，身体肥硕而结实，因此肉的味道最鲜美，吃起来有种香甜的感觉。
夏季气候温热潮湿，适当喝些鲤鱼汤，有助于祛湿开胃、利水消肿。而从营养学角度来说，鲤鱼富含优质蛋白、矿物质和维生素，极易被消化吸收，包括儿童、孕妇、老人在内的各类人群都适合吃。
绿豆粥
绿豆有“食中佳品，济世之食谷”之美称。在炎炎夏日，绿豆汤更是老百姓最喜欢的消暑饮料。绿豆亦食亦药，可用以清热解毒、消暑、利水，治暑热烦渴、水肿等。
不过应注意，绿豆属于凉性药食之品，身体虚寒或脾胃虚寒者过量饮用，会出现腹痛腹泻，阴虚者也不宜大量饮用，否则会致虚火旺盛而出现口角糜烂、牙龈肿痛等症状。
酸梅汤
酸梅汤的原料是乌梅、山楂、桂花、甘草、冰糖这几种。《本草纲目》记载：“梅实采半黄者，以烟熏之为乌梅。”
该汤消食合中，行气散淤，生津止渴，收敛肺气，除烦安神，常饮可祛病除疾、保健强身，是炎热夏季不可多得的保健饮品。
西瓜
我国民间早有一句谚语：“热天吃西瓜，不用把药抓”。西瓜性寒，味甘，归心、胃、膀胱经;
具有清热解暑、生津止渴、利尿除烦的功效;经常饮酒的人体内偏热，若能常吃些西瓜能清火解热，还能加强肝脏解除酒精毒性的作用。
新鲜的西瓜汁和鲜嫩的瓜皮能增加皮肤弹性，减少皱纹，增添光泽。夏天出汗多，随着汗水的排出，丢失的营养也多，适当吃些西瓜，不仅能补足丢失的水分，更能增加营养。
夏至的由来
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。
每年的夏至从6月21日(或22日)开始，至7月7日(或8日)结束。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26\’)，北半球的白昼达最长，且越往北昼越长。
如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。
夏至，不仅是一个重要的节气，还是中国最古老的节日之一，有一种观点认为传统节日中的端午节就是源自夏至节。夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除荒年、饥饿和死亡。
夏至是不是到夏天了：不是
夏至代表着夏天已过半。立夏才是夏天开始的节气。
立夏是夏季的第一个节气，立夏顾名思义是夏季的开始。立夏是每年的5月5日或6日，立夏气候特点是炎暑将临，雷雨增多。立夏尽显高柳新蝉、雨丝霏霏的一派景象。
在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。
夏至是什么意思
据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”
“夏”代表夏天这是没错的，但是“至”不是到来的意思，至，乃极也。大白话就是最，夏至的意思是夏季白天最长对的一天。
夏至是二十四节气之一，在每年公历6月21日或22日。夏至这天，太阳运行至黄经90度(处在双子座)，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球的日照时间最长。在北京地区，白昼时数可长达15小时。这一天北半球得到的阳光最多，比南半球多了将近一倍。
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从6月21日(或22日)开始，至7月7日(或8日)结束。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26')，北半球的白昼达到最长，且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。
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1.日是小暑，暑字来当头：大饱口福的薯条，胸闷心烦的暑热，开心乐园的暑假。暑字太多，暑(数)不胜暑(数)，愿--暑热被你甩掉，暑(曙)光将会盼到。
2.福其实很简单：口渴了喝杯茶水润润喉，烦恼时听听音乐轻轻松，疲倦时靠在椅上打个盹，安静时拿起手机发条短信提醒你：小暑到了天很热，注意防暑!
3.暑过，一日热三分。思念升温，问候升温，友情也升温。工作别太劳累，保重身体养精神;挣钱别太辛苦，知足常乐才是真。祝你幸福一生。
4.暑天，梅雨转进伏天日，切记莫忘吃补食，红枣烧鸡蛋，黄芪炖鸡，滋补身体，多吃凉粉，酸梅汤，消暑解热，大葱，大蒜，预防肠道疾病;祝小暑快乐。
5.送你一阵幸福风，拂去心头的忧烦;送你一场平安雨，滋润枯竭的心田;送你一片快乐云，把炎热酷暑驱散;送你一滴吉祥露，带给你如意甘甜。小暑到了，愿你清爽自在，快乐开怀!
6.小暑就要停停，赏玩快乐的风景;小暑就要歇歇，品尝悠闲的岁月;小暑就要懒懒，享受阳光的灿烂;小暑就要笑笑，清空无谓的浮躁。愿你小暑好，没烦恼!
7.转眼又小暑，我来送祝福。品味芬芳茶，口内余香撒。吹拂清凉风，惬意入美梦。沐浴吉祥雨，焦躁烦恼去。悦赏婷婷荷，舒心唱欢歌。愿你小暑时节乐呵呵。
8.夏夜的凉风吹走了忧伤的愁绪，夏日的荷花芬芳了快乐的心情，夏夜的星光璀璨了惬意的感受，夏日的祝福清爽了你的世界，愿你小暑时节快乐又惬意，清爽无忧伤。
9.小暑到，艳阳照。祝福到，情意高。不焦躁，清凉绕;心情好，容颜俏。常欢笑，烦恼少。健康妙，幸福靠。愿你小暑时节乐淘淘，开心快乐润心潮。
10.小调理，小养生，健康幸福锅里蒸;家常菜，家常馍，爱家就是一首歌;小暑想，小暑念，有空回家多看看;亲情舒服，友情舒心，珍惜情字最开心。小暑快乐哦。
2019关于小暑的说说有哪些
1.绿树成荫送凉爽，舒服;十里荷香醉心房，惬意;款款清风绕身旁，美妙;浅浅溪流歌声扬，酣畅;声声祝福诉衷肠，真切。愿你小暑快乐自在。
2.愿你打开小暑的链接，输入清爽的密码，保存快乐的心情，复制惬意的状态，粘贴幸福的图片，删除烦躁的心绪，创建清凉一夏的文本世界。伴你逍遥过小暑。
3.小暑到来花盛放，一份祝福伴君旁。绿柳轻摇舞飞扬，惬意跟随送清爽。满塘荷花十里香，芬芳绕指入心房。雨丝绵绵幸福长，洒落身旁添清凉。一条短信诉衷肠，愿友小暑幸福好模样。
4.热天热地热东热西，热辣辣地想你，热切切地盼你，热腾腾的短信发给你。小暑天站在炎炎烈日里，你才体会出我暖暖的情义。
5.小暑到，问个好，短信关怀来送上。防晒油，降火茶，炎炎夏日不离它。水果蔬，芭蕉叶，早睡早起勤锻炼。电风扇，是个宝，早吹晚吹清凉到。
6.夏日的细雨，洒落了一地的思念;夏日的凉风，吹走了满怀的愁绪;夏日的雷电，闪耀着永恒的祝愿。今天是小暑天，愿你时时乐开怀，快乐乐无边。
7.抓老虎：大暑小暑不算暑，处暑才是真正暑。处暑之后抓老虎，二十七个秋老虎。三暑要喝三豆粥，绿豆扁豆和红豆。吃下三豆可消暑，一招降伏秋老虎!
8.小暑到来气温升，我的祝福不能等。清风飞舞绕身旁，送去惬意和凉爽。满塘荷花吐芬芳，甜蜜萦绕满心房。星辰永恒放光芒，闪烁幸福万年长。愿友小暑快乐心飞扬。
9.让清凉化作一缕清风，卷去燥热，舒爽你心;让清新化作一阵细雨，荡去暑气，沁润你心;让清爽化作一声问候，包裹情谊，爽透你心。愿你开怀，小暑惬意!
10.小暑一到气温高，注意养生很重要，防暑降温有妙招，绿豆熬汤清热好，新鲜瓜果解暑妙，冰棍少吃防感冒，午睡能把容颜保，心境平和莫焦躁，祝您健康身体好!
杨玉环究竟是死在了马嵬坡下还是逃到了日本
根据史记记载由于李隆基过度宠爱贵妃杨玉环，破格重用杨玉环的亲人，为了她不惜千里送荔枝，劳民伤财引发民怨。而杨国忠等人更是利用高官厚位为自己牟取暴利致使生灵涂炭，引发大臣不满，因此使安禄山等人叛变。
为了得到军队的支持，李隆基不得不顺应将士的心声将杨玉环处死于马嵬坡下。可是在二十世纪六十年代，两位日本的女星自称为是杨玉环的后代，并且多年以后李隆基想找回杨玉环的尸体为其好好安葬却发现墓冢里并无尸骨。虽说尸体入土会腐烂但也不至于那么快就尸骨无存，因此不少人怀疑当年杨玉环并没有死，而是被人调包送去了日本避难。现在在日本存留的一些杨贵妃遗址也成了有力的证据。
那么杨贵妃真的没有死而是逃去了日本吗?看似这样想并不不妥但是却经不起细细的推敲。首先，当时将士们让杨玉环死是突发事件，前前后后不过几个时辰，而偷换杨玉环到日本必须要仔细的准备，根本没有充足的时间。再者杨玉环死后，李隆基日日夜夜的思念，可见李隆基当时是确定杨玉环已经去世，否则在李隆基回到皇宫重新掌权后肯定会将杨玉环从日本带回来。
再者，当年士兵们为了验证杨玉环已死曾亲自验尸，士兵们对杨玉环恨之入骨验尸必定仔细，如果杨玉环没有死，那么她是如何瞒天过海的。
退一万步讲就算是杨玉环真的没有死在马嵬坡下而是逃到了日本，留下后代也令人啧舌。大家都知道杨玉环称为杨贵妃之前曾是李隆基爱子寿王的王妃，换句话说杨贵妃与寿王在一起五年，而杨玉环称为李隆基最得宠的贵妃也很多年，李隆基与寿王都是身体健朗之人，与杨玉环做过的夫妻之事必定不少，但是杨玉环自始至终都没有怀孕。而杨玉环死时年龄颇大，更是不易受孕，在这种情况下还能留下后代真的很让人怀疑。
综上所述，说杨玉环逃亡日本无论从哪个方面推敲都得不到证实。
虽说不见杨贵妃尸首已经是一个迷，但是如果说杨贵妃逃亡日本更是无稽之谈。那些说自己是杨贵妃后代的明星不过是想借着先人的光环炒作自己，其用心路人皆知。
拓展：
唐玄宗霸占儿媳杨玉环背后秘密
寿王知道皇帝不能长期以儿媳为情妇，同时，他也不能熬待数日一见——偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。
在大唐皇宫中，皇帝与寿王妃的关系，传开了——李隆基虽然做得秘密，但宫中的侍从人员太多，偶然一次，容易混过，自打马球之后，人们就发现了两者的关系不寻常。
在流泉中彼此赤足拾石子一事，被宫中人看成翁媳之间已确定有恋情了。后宫中人猜测着，皇帝如何安排寿王妃，人们看出皇帝的意向，绝不会满足于偷情的。但是，从骊山回长安，杨玉环仍然在寿王府，除了宫中有传说，外界、朝廷中人无有知者。那是由于宫中人不敢把尚未成形的事胡乱说出。
这一天，大唐开元皇帝的十八皇子寿王殿下的王妃，于混茫中，于散涣中承受了男女关系的新页，那是皇帝，丈夫的父亲，儿子的祖父。
但是，在狂悍奔恣之余，她的思念陷入迷离中，也许有喜欢，也许有淆惑。
她回到寿王邸时，丈夫被恒王李瑱所邀，在弟弟家中弈棋，她自舒了一口气，避免立刻和丈夫相见。
她独自思着，迷离着，没有悲和喜，甚至自思也一片混乱，她想着父亲曾口授过一篇文章，蔡邕的《女诫》，但想来想去，和自己的遭遇一些也连不上，《女诫》中讲穿衣服的颜色和打扮与女子德容的关系，和现实完全接不上——她为此而喟叹儒生的迂腐，她自问:“ 我不曾穿过红色的内衣，每次见君皇，都照正统的打扮，然而，我的衣服一样被剥下来……”
童年时代受的家庭教育，到此时，连根动摇了!
但她没有把发生在兴庆宫技艺室的事件告知丈夫，那不是为了礼，而是为了羞于出口。
现在，咸宜公主和弟弟寿王在一起——这位曾协助母亲，为弟弟谋取太子地位的公主，如今，忽然有了万丈雄心，要以自己的力量再来协助弟弟争取皇位承继权。
寿王和咸宜公主都知道杨玉环必会改变身分了——那是由玉真公主暗示的。
作为皇帝的儿子而没有大权力者，除了完全服从父亲之外，没有第二条路可走的。
咸宜公主和寿王都明白。自然，寿王必然会献自己的妻子以全孝道。而在政治的权术圈子中混过来的咸宜公主，却由此而想到了一套新的出路。
她知道弟弟和妻子之间的恩爱远超过一般的`夫妻，她提出:嘱弟弟设法，在妻子身上做工夫，她估计，杨玉环一旦归于父亲，必然会取得母亲当年的地位，可能还会超过，她认为，杨玉环他日在皇帝身边的地位，足有力量设法去掉现在的太子，再来一次废换太子，改以寿王为承继人!
这自然是耸动的，李瑁思索着，点头，但又发出喟叹，他告诉姊姊，玉环完全不是政治性的人物。
“哪一个人是天生的政治人物，这可以教得会的呀!你可以教她，我也可以从旁协助，阿瑁，父皇年纪已大了，在世之日，不会太久，只要你能取得太子地位，父皇驾崩之日，你嗣位，依然可以得回玉环!”咸宜公主率直地说。
这又使寿王悚动，他联想到前代的故事，自己的曾祖父曾接收高祖的才人，即后来做女皇帝的曾祖母!他想:“自己如能为太子，破镜亦有重圆之日——”
凡是生为皇帝的儿子，极少人会对皇权没有憧憬的。寿王曾经有被立为太子的希望，他失却了，常常为此一段经过而恐惧不安，现在沉落的希望忽然如太阳再升，他内心激动着，夫妻情爱，家室之欢一时都拋开了。他想着皇位承继权，想着父亲死后，自己登上皇位——
一个做上皇帝的人，可以随心所欲地得到若干人或物，今天献出妻子，如果能因此取得承嗣之权，又如果父亲死得早一些，那么，再得回妻子，应该不需十年吧?玉环芳华正盛，即使十年，朱颜应该未凋。
等待命运降临中的寿王夫妇，自仲春时起，有过数度不欢——杨玉环有时怨，有时又要把握时间行乐，但是，心情低沉的李瑁，却无法做沉醉式的行乐，和妻子单独相对时，时常会流泪。
为此而不满，她曾任性，要做毁灭式的抗命，事实上，自骊山回来之后不久，她曾拒绝皇帝的一次相召，又次，她又故意迟赴。
寿王虽然不是一个异才特出的人，但生活环境使他精警，他再向妻子说:
“我总要和你再在一起的，玉环，事到如今，我们暂分已无可避免，只有你想办法，取悦父皇，设法以我为太子，那么，我们还有再为夫妻的一天!”
“阿瑁——”她惴惴然叫出，思维一片混乱，再也说不出话来了。她觉得丈夫所设想的过分离奇怪诞，而且也太可怕，但是，她又不晓得该如何自处。她以为，丈夫如此说，完全是为他年再做夫妻。可是，在她的感念中，以前从来没有过如此的事。
虽然有破镜重圆的故事，但那是前朝的大臣杨素自行把俘得的陈皇朝的乐昌公主放回给故夫，情形和自己所遇的完全不同。自己，是被皇帝所夺去，要走那样曲折的路，再回复夫妻关系，她以为太渺茫了。
“玉环，天下事未可知，我们尽力而为，这事，多半要靠你，在外间，宰相李林甫他们，从前就帮过我。”寿王急迫地求恳妻子，“玉环，这看起来很荒唐，实在，却有可能的!他年，他年……”
皇帝已向亲近的几名妃嫔公开了自己和杨玉环的关系。同时，皇帝也加派一名内侍和两名使女给杨玉环。
这使寿王尴尬无比，他不敢公然入杨玉环的房间睡，这事，使杨玉环为之大发脾气。
可是，夜间，寿王又悄悄地自窗户爬入王妃的房——这样，玉环又原谅丈夫并且加深了爱，她从而明白丈夫的处境之难，也同时，她对皇帝有了恨意。
丈夫设法改立太子的计划，她最初是认为荒唐的，但在丈夫爬窗悄入自己妻子的房间后，她从爱的同情，又因对皇帝的反感而接受。而且，还热烈地和丈夫讨论如何做法。于是，寿王引了姊姊来，让姊姊和杨玉环密谈。咸宜公主花了两天的时间，为她讲解宫廷的人事和错综复杂的权力暗斗，她听的时候很专心，但过后就忘记了。再者，她很快也发现自己不是能做这种事的人，不过，她私下又定下决心:只要有机会，使李瑁成为太子。
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