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这学期我们学了法国作家雨果所著的《巴黎圣母院》的几个精彩片段,让我感受到了也许丑陋的外表下隐藏了一可美丽的心灵。课堂上我们观看了书中片段所对应的影片,埃及女郎那迷人的美丽的舞姿,与她那闪烁着璀璨光芒的眼眸在我的脑海中留下了深刻印象。
我去买了这本书,欣喜地激动的翻开书,印入眼帘的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的温驯的小羊,引我进入一个个欢快的场面。接着,出现在我面前的却是那庄严的圣母院,它充满着许多神秘的色彩。
随着故事情节的发展,场景不在明快,更多的出现的是那深沉的而又神秘的圣母院。书中描写的加西莫多的救人的场面一次次在我脑中闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有那只独眼,那里闪烁着自豪的光芒。自豪,是的,值得自豪。我看到,加西莫多身上最美的东西。在教皇黑暗的统治下,在虚伪卑鄙的副主教,忘恩负义的悲剧诗人,美丽天真而又被爱情蒙蔽双眼的姑娘中间,竟然有一个如此震撼人心的形象,他一直被周身的丑陋的掩盖着,但他身上的那种美是掩盖不住的。
他的美是一种经历重重磨难而迸发出来的美,他的善良勇敢凝结与此。为了挽救无辜的少女,加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教,这不仅仅是对副主教的反抗,还是对当时社会统治者强烈的反抗。
读完这本厚厚的书,我反复回想那些壮丽的场面,我要把加西莫多的美印在脑海中,去填补我一直以来对美肤浅的认识。我体会到了曾经看的一句名言:“书像一艘船,带领人们从狭隘的地方驶向广阔的海洋。”
在暑假里我读了《巴黎圣母院》这本书,他是浪漫主义大师雨果的命运三部曲之一,文学里程碑式的作品。
他的内容是:一个女孩她本是一个修女生的,但因为她太美丽了,所以趁她去别人家的时候把孩子偷了,把一个丑孩子放下。她就是爱斯美拉达,那个丑孩子是卡西莫多。克洛德只是敲钟人卡西莫多劫持爱斯美拉达,因此被受鞭刑,,再受刑之日,爱斯美拉达由于不嫌给他喂水,后来,爱斯美拉达,受到克洛德的污蔑被判死刑。行刑之日,卡西莫多去结刑场,藏到了圣母院,但被克洛德劫去交给了官兵。爱斯美拉达死了,卡西莫多把克洛德推从楼上推下来摔死了。卡西莫多早爱斯美拉达遗体旁自尽
读《巴黎圣母院》我知道一个道理:善人有善报,恶人有恶报。害人不会有好结果的。
《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。
面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。
《巴黎圣母院》这本书,给我印象最深的是不同人物的形象对比。
这本书让我看到的不是一个简单的故事,它让我认识到了一些人性内在的东西,无论是何时何地,人始终会有共性,例如对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美。
但是,人和人的经历是不可能相同的,所以,我们不可能享受到同样的待遇,这种不同的待遇,可以让一些人失去对美好的追求!但相反的,有些人虽然受到自己不应该得到的待遇,反而化这不平等待遇为动力,去奉献。书中的卡西莫多就是个很好的例子。
美,不单纯是外在的东西,世界上最美的东西,是心灵的美,是无私的奉献!
一部名著,一段故事,一次心灵的洗涤。《巴黎圣母院》是法国作家雨果创造的第一部大型浪漫小说,是一部富于戏剧性的著作,从浓厚的笔调,反映出雨果的人道主义思想。
被誉为“命运三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世纪法国黑暗的社会制度为背景,揭露了宗教的虚伪及统治者丑陋的嘴脸,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱和舍己为人的高尚品质。其中小说中的塑造出了善、恶、美、丑性格的人物形象——的对比手法,给小说添上炫彩的一笔,烘托出小说的悲壮色彩。
小说的字里行间处处体现着世间的人情冷暖,给予我们真谛,让我们重新审视美丑的意义所在。也许丑陋的面目下,藏着一颗善良纯真的心灵;也许英俊俏丽的外表下,深埋卑鄙扭曲的灵魂。不必追求外表的美丽,培养一颗善良和真诚的心去待人处事,才更为高尚。
副主教克洛德虽然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了伤天害理事情,令读者愤慨不已。无独有偶,那天广场人声鼎沸,老人、青年及孩子都在享受节日的快乐,我却看到了一位西装革履的叔叔正拉着一位老奶奶推销着手上的一块翡翠:“阿姨,这翡翠可是我托人缅甸买回来的,我急用钱,两千块卖给你吧……”翡翠是假的,上次奶奶也上了这样的骗局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能骗老人呢?……真为他感到羞耻。
《巴黎圣母院》以强烈的对手法道出了现实的普通现象,焕发人们对善恶美丑的真实较量,反映了雨果希望每人都拥有良好品德强烈愿望。品读名著焕发了我们的天性,开启了一段心灵之旅,点燃了智慧之灯,也成为了我们永远的快乐!
法国著名作家维克多雨果的《巴黎圣母院》是享誉世界的经典悲剧小说之一。雨果是浪漫主义的领袖,被世人称为“法兰西的莎士比亚”。他在书中刻画了许多行行色色的人物,如:阴险狡诈的副教主弗雷诺,美丽善良的吉普寨女郎艾丝美拉达……其中我却偏爱敲钟人卡西莫多。
卡西莫多是一个孤儿,因为他刚生下时就是一个畸形。他长着巨大的独眼,面目狰狞,让人无不恶心,高大的身材却偏偏配了一双罗圈腿,正是因为这样连他的父母都嫌弃他将他抛弃。副教主弗洛雷收养了他。后来在就在教堂敲钟,尽管他的耳朵被众生震聋了,打他还是坚持在敲钟,毫无怨言,尽管这样人们还是一点同情心也没有,整天被千人所指,万人唾骂,这难道就是他的命运吗?后来,他发现副教主的阴谋,为了不让教授的阴谋得逞,卡西莫多不惜牺牲自己的生命毅然决然的把他推下了钟楼。当读到临死前卡西莫多怀里还抱着他心爱的艾丝美拉达静静地等待生命的最后一刻。就是这样一个内心充满了正义,充满了爱的卡西莫多让我不能忘怀。
卡西莫多是一位善良的人,却因为外貌丑陋而被人嫌弃,但是它有着一颗高尚的心灵,我为卡西莫多而流泪,作家雨果写出了卡西莫多内心的孤独。在我们的现在的社会中也有这样的一些人,因为外貌而遭受不幸,处处受到歧视,不过我相信温暖的阳光总会照射到每一个角落,生活中有一些好心人,虽然你和他素不相识,但是总能感受到他的温暖。正如这首歌里唱的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”
《巴黎圣母院》这部悲剧小说表现了雨果对封建政府和教会强烈的憎恨,同时特反映他对下层人民的深切同情。
世界上的事情就像雾中的花朵。通过形式看本质并不容易,但即便如此,本质仍然比形式更重要。
事物可以欺骗一个人的眼睛。因此,有些人认为本质不如形式重要。但我坚信,本质远比形式重要。就我的观察而言,没有人能永远被误导。随着时间的推移,人们迟早会认识到事物的内在性,认识到关注事物本质的重要性。
卡西莫多和克洛德就是小说《巴黎圣母院》中的两个人物。卡西莫多是教堂的敲钟人,在他丑陋的外表下有一颗纯洁的心。与他相比,副主教克洛德看起来非常优秀和高贵,小说描述了他受到当时人们的尊重,但他实际上是一个贪婪和邪恶的人。他对美丽的吉卜赛女孩艾斯美拉达有强烈的占有欲,但艾斯美拉达并不爱他。在被艾丝美拉达拒绝后,克洛德非常生气,打算杀了她。卡西莫多也喜欢艾丝美拉达,得知事情后打算去救他,但他没有成功。最后,艾斯美拉达被克洛德杀死,卡西莫多愤怒地将克洛德从教堂推下来,为艾斯美拉达报仇。
几乎每个读过小说的人都钦佩和欣赏卡西莫多,并被他无私的奉献和真实的感情所感动。他看起来很丑,但他有一颗美丽的`心。虽然克洛德很冷静,但他内心的邪恶,因为他的内在特征而被读者憎恨。灵魂的腐朽使他臭名昭著。人们根据他们的内在本质而不是外部形式来判断这些人。所以本质是事物的灵魂。
没有人会高兴地吃水晶碗里腐烂的苹果。与本质相比,本质是关键,形式只是事物的一小部分。虽然外部形式会影响人们,但真正有意义的是事物的内容和本质。
这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良,美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德•弗罗洛和外表丑陋内心崇高的敲钟人伽西莫多。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。
极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立使我们看到了宗教的残酷和虚伪,体现了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。
《巴黎圣母院》读后感600字初中
读《巴黎圣母院》有感600字
书籍是人类进步的阶梯,是全世界的营养品。我喜欢读书,书带给我许多许多,书使我认清了整个世界。
一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个邪恶的副主教,在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的,这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的'《巴黎圣母院》。同样,它也是我的最爱。[读后感Www.64fOot.coM]
此书最大的一个特点就是运用强烈的对比,描绘出当时巴黎黑暗,本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多:鼻子四面体,嘴巴马蹄形,左眼细小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮盖着,牙齿残缺不全,乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现,是个驼子;他走路,是个瘸子;他看人,是个独眼龙;跟他讲话,是个聋子。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良,他的内心是美丽的,是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下,他失败了,爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情,即使死也是快乐的。故事情节是曲折的,离奇的,结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态,也表达了雨果的人道主义思想。
这本名着带给我很多很多,我们要看重内在美,而不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的,但最不可取的就是副主教弗罗洛“爱他就一定要占有她!无法占有就毁灭她”的思想,爱一个人就应该真诚的祝福他,就像卡西莫多那样。
今天我终于读完了法国著名作家——雨果的着作——《巴黎圣母院》,它让我非常感动,可以说,它是一部“爱情的悲剧”。
我认为,本书有两个主角:卡西莫多和那个卖艺的埃及女人——爱斯梅拉达。卡西莫多曾经是教堂殿上的畸形弃婴,长得奇丑无比:大脑袋上倒竖着棕红色的头发;臂膀之间突出一个大驼背,同隆起的鸡胸取得平衡;从胯骨到小腿,整个下肢完全错了位,只有双膝能勉强合拢;双脚又肥又宽;一双手大得出奇……后来,他被一个好心的教堂主教领养,成了一个教堂的敲钟人。而爱斯梅拉达则是一个美如天仙、能歌善舞的美女。
整本小说从选举丑大王的狂欢节开始,经过了奇迹宫丐帮的夜生活、落魂诗人甘果瓦得摔罐成亲、聋子法官开庭制造冤案、敲钟人飞身救美女、刑场上母女重逢又死别、卡西莫多的复仇和成亲。这些人物和场面被大文豪雨果描写的栩栩如生,使得整本书简直可以用“奇异”来形容。
特别是整个故事的结尾特别让我感动:“……他们在惨不忍睹的残骸枯骨中寻找,发现两具骷髅,一具以奇特的姿势抱着另一具。其中一具骷髅是女性,上面还有白布衣裙的碎片,脖子上挂着一串念珠树果实的项链,下端系着一个镶缀绿玻璃的丝绸小香囊,已经打开,里面空无一物。这些遗物毫无价值,想必连刽子手都不要。紧紧抱着这一具骷髅的另一具则是男性,只见那具骷髅的脊椎骨歪斜,脑袋缩进脖腔里,一条腿长一条腿短;不过,脊梁骨没有断裂的伤痕,显然此人不是绞死的,而是主动来此长眠的。有人要把他搂抱的骷髅拉开,他的遗骸也就立刻化为尘埃了。”
想必大家也就猜到了,那具女性尸骨是爱斯梅拉达的,而那具男性尸骨则是卡西莫多的。爱斯梅拉达深深的爱着花花公子弗比斯,却不知卡西莫多的爱才是真正的感情。卡西莫多爱她爱到愿意在坟墓中与她做伴(爱斯梅拉达死后,卡西莫多到坟墓里找到了她的尸骨,并搂抱着那具尸骨到死)。
1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,她有着美妙的歌声,使得所有人都被她吸引。与此同时,平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾丝美拉达不计前嫌,用她善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。
在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。人们恐惧黑魔法,厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后,他便紧紧地追随着她。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。
有一次去__博物馆,给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解,他们倒下的形态是十分奇妙的,好似是互相搂抱着。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶,而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。也许,卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身,代表着至死不渝的爱情
今天我读了一本名叫《巴黎圣母院》的书,你读了这本书想要说什么!现在先听听我的感受吧!
这本书让我印象最深刻的就是作者雨果对那象征着权力与奢华的教堂,让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。
故事就从这个教堂发展下去的:在1482年的“愚人节”,流浪的吉卜萨姑娘爱斯美拉达在巴黎圣母院前的广场上表演唱歌跳舞,副主教克洛德看到她如此美丽的舞姿,于是就疯狂地爱上了她,便指使自己的养子(也就是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多) 把爱斯美拉达抢来。后来有一天,法国国王的弓箭队长弗波斯将爱斯美拉达救出,并把卡西莫多抓到广场上进行鞭打。善良的爱斯美拉达不记前仇,反而还给卡西莫多送水。卡西莫多虽然长相丑陋,但是为人善良,在感激之余,他也爱上了美丽善良爱斯美拉达。但爱斯美拉达对薄情的弗波斯一见钟情,两人约会时克洛德悄悄跟随,将弗波斯刺伤,并把此事嫁祸给爱斯美拉达,无辜的爱斯美拉达因遭受陷害被国王绞 死了。
在这个故事里我最讨厌克洛德,最喜欢爱斯美拉达和弗波斯。因为爱斯美拉达和弗波斯一样,都很正义、都很善良,没有像克洛德那样邪恶、那样歹毒。
《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡西莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲。我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。在教皇的黑暗统治下,在虚伪卑鄙的副教主,轻佻放荡的弓箭队长中间,既然有一个如此震撼人心的形象!这形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含义。
这是一种经过重重磨难而发出来得美,这是一种凝结着善良与勇敢的美。这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
卡西莫多,虽然外表十分丑陋,但本性善良,一开始听信副主教的唆使劫持爱思美拉达,但后来他被爱唤醒,把他的养父副主教推了下去,救爱思美拉达,并与她静静地死去。当时的社会,注定这个聋子,只会受到讥讽与嘲笑,永远不会得到真正的幸福,他的命运与爱思美拉达一样悲惨,一样化为尘埃。
社会的黑暗,人性的黑暗,铸就了悲剧。悲,悲封建专制的残暴,悲人性的泯灭,悲命运的不公,悲世俗的无奈,悲死亡的降临。在这个幸福的时代,我们要珍惜,我们要吸取教训,努力创造美的世界,摈弃俗气,争创美好未来!
1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,她有着美妙的歌声,使得所有人都被她吸引。与此同时,平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。
卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾丝美拉达不计前嫌,用她善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。
卡西莫多为了救她不顾一切,但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后,他便紧紧地追随着她。在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。
他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。
前几天去内蒙古博物馆,给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解,他们倒下的形态是十分奇妙的,好似是互相搂抱着。
导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶,而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。也许,卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身,代表着至死不渝的爱情。
在我看过的书中,给我留下印象的不多,但是《巴黎圣母院》却给我留下了深刻印象,原因无它,因为它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤
巴黎圣母院可谓人人皆知的“地方”,它的“创建”堪称是世界文学巨人;既是举世公认的法兰西伟大民族诗人,又是轰动一个时代的戏剧大师,还是非常杰出的小说家——雨果。
雨果自降生到逝世,他经历了法国的五个不同时代。他的浪漫主义文学长篇小说《巴黎圣母院》于1831年完成,紧随“七月革命”。讲述了善良无辜者在专 制制度下遭受迫 害的悲剧,其历史背景,也反映了路易十一时代腐 败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。以巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫 害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达的故事充分揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。
故事的女主角爱斯梅拉达是个善良纯洁的少女。她富于同情心,敢于舍己救人。当以卖文为生的诗人甘果瓦,深夜时误入“黑话王国”——流浪人与乞丐的聚集所,即将被杀死时,她挺身而出,表示愿意与他结婚,把这个诗人至于她的保护之下,虽然她不爱他。当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞,口渴得向人们求助时,只有她对这个丑怪异常而深夜又劫持过她的敲钟人表示了同情,满足了他的要求。她热情天真,以为世上所有的人都向她一样纯洁。她品格坚贞,面对副主教克洛德的淫威而宁死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的宠儿,但自食其力,清白无暇。
在小说中,雨果十分自觉加以揭露的封建罪恶势力首先是教会。克洛德就是教会的化身。他外表道貌岸然,内心却如蛇蝎般毒,表面上过着清贫、刻板的生活,甚至对节日的狂欢也表是厌弃与反感,但内心里却贪求女色,过着荒淫奢侈的生活,对世人充满恶意。
加西莫多,一个文学独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿,而且还是个聋子,可说是奇丑无比。但他却有着一颗善良的心灵,因副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆,为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。人性是善良的。为了感恩,这不是他的错。欢乐的人们正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠,披上袍子,还给了他一支口哨,让他坐在高高的轿子上沿街游 行。加西莫多正高兴地吹着哨子,忽然看见脸色阴沉的富洛娄站在轿前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。为什么?也许只为了那无法忍受的卑微吧!
她长得那么美,难道是我的过错?她舞跳得那么好,难道是我的过错?她能够使人发疯,难道是我的过错?”他实在无法自制,“去!”然而这一声的命令却改变了她的命运……加西莫多,“去把她抓来!”钟楼怪人快步跑向埃斯梅拉达,把她抱起来就向圣母院跑去……无法摆脱的宿命……
乞丐王在混战中被人杀死。血在流,仿佛是血染的天堂……加西莫多站在楼顶上,看着心爱的姑娘又被吊在绞刑架上,痛不欲生。当他发现富洛娄正在钟楼上对着埃斯梅拉达狞笑,他把这个道貌岸然的野兽举过头顶仍了下去。一种疯狂的举动,一种超越的爱,划下永恒……
从绞刑架上解下来的埃斯梅拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,加西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。天空为什么不下一场暴雨……?为什么?为什么?为什么?
两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。
她应该是上帝的宠儿,却被处以绞刑,这让我感觉到当权者的无比残酷。尽管如此,她还是很幸运,因为她有一个永远陪着她的人,永不孤独。
克洛德?富洛娄,身为神甫的他必须压抑自己的欲 望,正是这种压抑扭曲了他的人性,情 欲和嫉妒最终造成了他的理智失控,成为自己欲 望的奴隶,由神甫变成了魔鬼。这难道不正是封建的灭亡?
完美不完美?美与丑,善与恶,已无须我们再去争辩……而的是我们?
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