岑参《敦煌太守后庭歌》赏析

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岑参《敦煌太守后庭歌》赏析

篇1:岑参《敦煌太守后庭歌》赏析

岑参

敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。

太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。

敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。

城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。

美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。

醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。

为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。

【赏析】

前一部分六句着重颂扬敦煌太守的政绩。从三个角度写。前两句从太守自身角度写。首句直接点出颂扬对象及他的才能和贤德,即才德兼备。次句既用“郡中无事”写辖境地方太平,又以“高枕眠”写太守从容自如,举重若轻,其中又颇含高士的雅致,从而以具体形象补足上句“才且贤”。

从“太守到来山出泉,黄沙园里人种田”两句所勾划的和平劳动、安后乐业的图景中,可以看到太守的政绩是卓著的,他又是怎样的“才且贤”,这是从政治角度写的。后两句从百姓反映的角度写。诗人着意选取了那些富有代表性的人物:“敦煌耆旧”,写他们对太守的看法。他们饱经沧桑,有丰富的阅历,有前后的比较,是敦煌历史发展的见证人,能够获得他们的衷心拥戴,对太守的政绩无疑是个极有力的烘托。通过以上六句层次分明、周到而又得体的赞扬,敦煌太守的`“才且贤”已被写得十分突出。

诗的后半部分写后庭酒筵场面。也分别从各个方面来铺写。先写酒筵的环境:月出城头,星斗满天的良宵。次写写席间陪酒的美女,着重写她们打扮的艳美,以衬托“锦筵”二字。而醉后游戏场面写得很细致,很有兴味;最后以“此中乐事亦已偏”作总的归结。这段描写,既注意到酒筵的时间顺序,又注意到酒筵的各个方面;筵前的气氛轻松恰悦,筵中和醉后写得气氛热烈。诗人经历了长途跋涉来到敦煌,在这样一个塞外晴朗的月夜,参加了这样一个筵会,因而诗人的心情是极欢快的。

岑参这首诗反映了诗人为当地人民安居乐业而欣慰的感情,也可以从中看到当时的劳动人民是怎样地开发边疆建设边疆。但诗人把这一切都归功于“太守到来”。地方官的能政对人民生活的改善固然可以起到很大作用,但起决定作用的还是人民的劳动,诗人这里的称颂未免有过份之处。而且,把后幅描绘的花团锦簇的酒笼与前幅“黄沙破里人种田”相对照,就表现了作者阶级意识的流露。

【注释】

⑴敦煌:唐郡名,地处河西走廊西风治所在今甘肃省敦煌县西。太守:即郡太守,地方行政长官。后庭:内室。

⑵高枕眠:高枕而眠,指对所理之事无忧无虑,十分放心。

⑶“太守”二句:这里似借张守珪开垦敦煌故事来歌颂太守的政绩。据《新唐书·张守珪传》载:开元年间,以瓜州(即敦煌)为都护府,命张守珪为都督。郡内土地充满荒沙,十分贫瘠,而水渠又全被毁坏。张守珪暗中向上天祷告,有一天山水忽然来到,筑造堤防的树木也顺流而来,于是筑堤开渠,耕种者义同以往一样安心耕作了。碛:沙地。

⑷耆旧:年高望重之人。鬓皓然:鬓发雪白。皓,白。

⑸更五年:即连任。唐制,地方官五年而任满。

⑹曲房:即题目所说“后庭”。锦筵:精美豪华的酒筵。

⑺侧垂高髻:高挽发髻,垂向一旁,似为当时流行发式。金钿:金制的首饰。

⑻藏钩:古时的游戏。《艺经》:“藏钩之戏,分为二曹,以交胜负”。以一钩藏在数人之手,由当局者猜射。

⑼若个:哪个。

⑽珊瑚鞭:以珊瑚为装饰的马鞭。

⑾射:猜度。半段黄金钱:似指金钩。

⑿偏:奇特。

篇2:岑参《敦煌太守后庭歌》

作者:唐·岑参

敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。

太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。

敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。

城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。

美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。

醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。

为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。

【注释】

①天宝八载(749)赴安西途中作。敦煌:同敦煌,唐郡名,治所在今甘肃敦煌西。后庭:郡府后庭,为太守私宅。

②更五年:唐代郡守,一岁为一考,四考有替则为满(秩满),若无替,则五岁而罢,故云。

③曲房:密室。

④侧:指头顶两侧。

⑤金钿:嵌金花的首饰。

⑥若个:哪个。

⑦珊瑚鞭:指马鞭把上用珊瑚镶嵌。此句疑指钩藏好后,主射(猜)者持鞭以为标志。

⑧半段黄金钱:即指金钩。半段钱其形如钩,故云。

⑨偏:犹言多。

【作者介绍】

岑参(cén shēn) (约7—770年)唐代诗人。南阳(今属河南)人。自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝(742~756)年间,两度出塞,居边塞六年,颇有雄心壮志。安史乱后回朝,由等推荐任右补阙,转起居舍人等职,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。后罢官,客死成都旅舍。其诗题材广泛,长于七言歌行。

岑参的'诗题材广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的诗外,出塞以前曾写了不少山水诗,诗风颇似谢朓、何逊,但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。

篇3:《敦煌太守后庭歌》岑参鉴赏

作者:唐·岑参

敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。

太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。

敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。

城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。

美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。

醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。

为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。

篇4:《敦煌太守后庭歌》岑参鉴赏

岑参(cén shēn) (约7—770年)唐代诗人。南阳(今属河南)人。自幼从兄受书,遍读经史。二十岁至长安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十岁举进士,授兵曹参军。天宝(742~756)年间,两度出塞,居边塞六年,颇有雄心壮志。安史乱后回朝,由杜甫等推荐任右补阙,转起居舍人等职,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。后罢官,客死成都旅舍。其诗题材广泛,长于七言歌行。

岑参的诗题材广泛,除一般感叹身世、赠答朋友的'诗外,出塞以前曾写了不少山水诗,诗风颇似谢朓、何逊,但有意境新奇的特色。岑参所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如。与高适齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。有《岑嘉州集》。

篇5:《敦煌太守后庭歌》岑参鉴赏

卷199_46敦煌太守後庭歌岑參

敦煌太守才且賢,郡中無事高枕眠。

太守到來山出泉,黃砂磧裏人種田。

敦煌耆舊鬢皓然,願留太守更五年。

城頭月出星滿天,曲房置酒張弩邸

篇6:《敦煌太守后庭歌》岑参鉴赏

①天宝八载(749)赴安西途中作。敦煌:同敦煌,唐郡名,治所在今甘肃敦煌西。后庭:郡府后庭,为太守私宅。

②更五年:唐代郡守,一岁为一考,四考有替则为满(秩满),若无替,则五岁而罢,故云。

③曲房:密室。

④侧:指头顶两侧。

⑤金钿:嵌金花的首饰。

⑥若个:哪个。

⑦珊瑚鞭:指马鞭把上用珊瑚镶嵌。此句疑指钩藏好后,主射(猜)者持鞭以为标志。

⑧半段黄金钱:即指金钩。半段钱其形如钩,故云。

⑨偏:犹言多。

篇7:岑参《敦煌太守后庭歌》解读

据考证,岑参《敦煌太守后庭歌》其在天宝八年(公元749年)冬赴安西高仙芝幕府任职途经敦煌时所作。唐代自内地赴西域,穿过河西走廊后,有两条道路可走,一为阳关,一为玉门关,我们非常熟悉的王维“西齣阳关无故人”和王之涣“春风不度玉门关”便是此两处。阳关在敦煌的西南面,隻有走阳关赴安西纔需要过敦煌,此为简单地理背景。

诗歌题目所涉及之关键问题:敦煌,唐时郡之名称,亦即沙州是也,位置当在今之甘肃敦煌。太守,郡之最高行政长官。后庭,郡府后之庭院,一般属前郡后院设置,太守府邸耳。歌,曲也、诗也。可惜当时这位“敦煌太守”好像并没有留下名字,否则,时至今日,他的.名字后面一定会有一小串政绩,这可以从这首诗歌里的四个关键词看齣来。

先看诗歌:

篇8:岑参《敦煌太守后庭歌》解读

岑参

敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。

太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。

敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。

城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。

美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。

醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。

为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。

政绩:

岑参路过敦煌时候,对于当地太守的政绩是讚不绝口。开篇第一句便说道“敦煌太守才且贤”,“才且贤”很容易说齣来,在我国任何朝代、对任何官员都有人这样说,至今依然,但是“郡中无事高枕眠”恐怕就没有几个官员能做到了,扭过头看看週围,嗬嗬,无睡眠倒是可能的。当然这个敦煌太守要做到“高枕眠”还要有相应之基础,何在?“太守到来山出泉,黄砂碛里人种田”。山出泉,雪水出山,灌溉农田也,可沙漠之中、黄砂碛里何来农田?今天所谓绿洲是也。这里,敦煌的绿洲显然不是自然河流所浇灌之绿洲,而是人工引雪水灌溉而成。据李并城《唐代敦煌绿洲水繫攷》研究,敦煌一带在唐朝有大小干支渠道近百条,这个政绩恐怕少不了也要记在这个太守名下几笔了。

口碑:

今有俗语“金盃银盃不如老百姓之口碑”一说,道百姓心声也。其实,唐代也一样,岑参一口咬定此敦煌太守“才且贤”,显然说服力还是不强,毕竟你隻是一个路过之客人。还有山出泉、人种田也是如此,好大喜功弄些面子工程,比如前些天“文化副都”之类的閙剧,说不定在唐代都有上縯,所以看看群衆的口碑纔是最科学的。真好,从诗歌中我们能够读到“敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年”这种讚誉,这实际上是最终给“才且贤”装上了一个实实在在之底座,今天的官员恐怕需要汗顔了。耆旧,德高望重之老人。鬓皓然,花白头髮。再留任五年吧,这里虽然偏僻,可人民需要,真实在。

招待:

有朋自远方来,不亦乐乎?当然要乐了。可是怎幺乐呢?无非是隆重招待、喫喝玩耍,这是中国人接待远方朋友之礼仪,不可偏废。所以,于“城头月出星满天”之际,敦煌太守“曲房置酒张锦筵”,曲房,太守之密室,一般人进不来,把客人招唿到这个地方,摆上豪华的酒席,其规格、重视程度可见一斑。不仅如此,还有美女相伴,“美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。”红妆,胭脂妆,非常具有当时年代特点之妆扮,如李贺“燕脂拂紫绵”、元稹“敷粉贵重重,施朱怜冉冉”等,描述的都是这层意思;高髻,长髮挽成之漂亮头型。金钿,镶嵌金花之头饰。二者结合,衬託美人之容貌,酒不醉人、人也自醉了。

酒令:

今日好喝酒之人喜欢称酒为一种文化,隻不过把文化都扭曲了,糟蹋了。一些古代酒桌上的雅令估计都不会玩,就像是辪蟠一样,憋上半天也隻能冒齣几句“女儿悲,嫁了个男人是乌龟;女儿愁,绣房撺出个大马猴;……”之类的语句来。据王崑吾先生《唐代酒令艺术》一书研究,唐代人的酒令名目可达20余种,若是归类区别大的形式,最基本的类型也有叁种,为律令、骰盘令、抛打令。除此之外,还有许多例外情形,岑参在敦煌太守处所玩的就是例外情形中的射博令。

射博令是几种古老游戏的总称,有射覆、藏钩等若干种,“醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边”,岑参这句诗说的就是藏钩令。此酒令游戏方式为:行令者暗处将手握成拳状,后将双拳伸齣,以能否猜中拳中物品为胜负赏罚,“为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱”,根据敦煌太守手持的珊瑚鞭,一种装饰有珊瑚的贵重马鞭,岑参终于猜中了美女手中握着的“半段黄金钱”,嗬嗬,“此中乐事亦已偏”,这酒令游戏居然是这幺有趣,岑参的快乐可是我们能感觉齣来的。

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敦煌太守后庭歌

作者:岑参  朝代:唐 敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。

太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。

敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。

城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。

美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。

醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。

为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,

此中乐事亦已偏。

篇10:岑参《敦煌太守后庭歌》注释及翻译

敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。

太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。

敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。

城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。

美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。

醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。

为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。

【前言】

《敦煌太守后庭歌》是唐代诗人岑参创作的一首七言古诗。前一部分六句着重颂扬敦煌太守的政绩,反映了诗人为当地人民安居乐业而欣慰的感情;后半部分九句写后庭酒筵场面,写出了酒筵喜庆的气氛,表现了诗人欢快的心情。

【注释】

⑴敦煌:唐郡名,地处河西走廊西风治所在今甘肃省敦煌县西。太守:即郡太守,地方行政长官。后庭:内室。

⑵高枕眠:高枕而眠,指对所理之事无忧无虑,十分放心。

⑶“太守”二句:这里似借张守珪开垦敦煌故事来歌颂太守的.政绩。据《新唐书·张守珪传》载:开元年间,以瓜州(即敦煌)为都护府,命张守珪为都督。郡内土地充满荒沙,十分贫瘠,而水渠又全被毁坏。张守珪暗中向上天祷告,有一天山水忽然来到,筑造堤防的树木也顺流而来,于是筑堤开渠,耕种者义同以往一样安心耕作了。碛:沙地。

⑷耆旧:年高望重之人。鬓皓然:鬓发雪白。皓,白。

⑸更五年:即连任。唐制,地方官五年而任满。

⑹曲房:即题目所说“后庭”。锦筵:精美豪华的酒筵。

⑺侧垂高髻:高挽发髻,垂向一旁,似为当时流行发式。金钿:金制的首饰。

⑻藏钩:古时的游戏。《艺经》:“藏钩之戏,分为二曹,以交胜负”。以一钩藏在数人之手,由当局者猜射。

⑼若个:哪个。

⑽珊瑚鞭:以珊瑚为装饰的马鞭。

⑾射:猜度。半段黄金钱:似指金钩。

⑿偏:奇特。

【翻译】

敦煌郡的太守既才且贤,郡中太平无事高枕而眠,太守到来高山涌出泉水,黄沙地上农人安心种田。敦煌白发老人年高望重,衷心挽留太守连任几年。城头月儿东升星斗满天,后庭早已排下豪华酒筵,美女浓妆艳抹容颜正美,侧垂高高发髻WWw.slKj.ORG头插全钿。醉坐烛前玩起藏钩之戏,不知钩儿藏在那个一达?为您手中握起珊瑚之鞭,带着醉意射中半段金钱,其中乐趣其也奇特难言。

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